Suhail Zahawe : تركت صَمْتها هذا أعمق الأثر في نفسه
#الحوار_المتمدن
#Suhail_Zahawe في هذا المساء، عندما تغَرَبَت الشمس، راحت شعلة من النيران الحمراء على حافات الفضاء تلقي بضيائها الخافت على نوافذ البيوت. رغم أن البيت كان غارقا في الظلام، الا ان غرفة المكتب اضيئت قليلا بأشعة الشمس الحمراء المنسلة من النافذة المفتوحة. بعد نصف ساعة اختفى الشفق كليا، جلس شوان في عتمة الغسق، يلتمس احلامه الحزينة التي ترسخت في داخله، مشدودة بالأمل، ولا تَشُوبُها شَائِبَةٌ، لعله يجد خيطا رفيعا من التفاؤل ينبع من خبايا أعماقه، يستنير حنينه. فبدلا من ذلك طفت الكآبة على الذاكرة وأخذ الحزن يستبد به، وتزداد وطأة ثقله عليه كلما تذكر أَيَّامَهَ الْخَالِيَةَ. اختلط عنده الحنين والدمع وتوهج العينين. طوال السنين الماضية لم ينقطع يوما في بحثه عن الأحاسيس المفعمة بالأمل، كان صوته يرتعش من الانفعال، رغم أنه كان في تمام القدرة والصبر. كانت غرفة المكتب تبدو كأنها زنزانة رهبان، في هذا الصمت الشامل النزق وتلك الوحدة الغريبة. كان يمشي في الغرفة بانفعال شديد وهو يتطلع الى سقف الغرفة. وبين آونة وأخرى كان يحدق الى الخارج عبر النافذة، وهو يترقب مسارات النجوم في السماء، ويصغي لحفيف الأشجار. في لحظة معينة توقف في مكانه وقتاً قصيراً، لا يبدي حراكاً، متأملا فيما هو فيه من القلق والحزن. وفجأة دلف الى غرفة المعيشة، حيث تهاوى على الكنبة الكبيرة، وأغمض عينيه، ناشد الراحة والدفء وكأنه مُخَدَّراً على هذه الحافة بين اليقظة والحلم، بين التأمل والواقع في هذا الصمت المطبق. كانت امارات الذهول الممزوج بالألم تتدفق من وجه شوان، وكأنه في صراع مع الذات في انتظار لحظة التلاشي والخلاص من هذا الكابوس الثقيل. بدأ يهدأ رويدا رويدا ويفكر بصمت: بعد عشرين عاما، شاب شعره، وتقدم في السن، تذكر شوان تلك الأمسية الربيعية مع نازك، كانت ليلة جميلة من ليالي مارس هواؤها عليل منعش، وقمرها ساطع. ظلت هذه الحكاية محفورة في ذاكرته، التي أخفاها بين حنايا الروح، وكبُرت أسوار شوقه لها. كان يحبها حُبًّا جَمًّاَ أقرب إلى العبادة. كانت نازك امرأة حسناء، لديها عينان في غاية الغرابة، لكنهما هادئتان، شعرها أسود مسدول على كتفيها، ريانة كزهرة الربيع، خفيفة كالفراشة. كانت ملامحها توحي بالكبرياء والهدوء، لطيفة المعشر وخفيفة الظل. كانت لا تعير الاهتمام بالأشياء الصغيرة والاشاعات التافهة، فهي تصغر شوان بسنتين، ثم أنها صاحبة قرار بشكل لا يمكن رؤيته في أي امرأة أخرى. كانت رسائلها ما تزال على صفحات من ورق، تنساب عليها كلماتها الانيقة وقد تحدث شوان معها مرارا حول مواضيع حتى أنها يمكن أن تكون سياسية وأدبية، وقد أعارت الانتباه له. كان شوان يعشقها ويعتبرها المعنى الوحيد في حياته. استمرت حياتهما بصَّمْتِ، استمرا متحابين. في تلك الامسية الربيعية، والغسق أكثر زرقة والنسيم يمر بهدوء، دخلت نازك غرفة المعيشة، بملابسها الحريرية، وعيناها البارقتان تشعان بوميض المحبة والثقة بالنفس، تحمل في يدها مجلة قديمة، وانتحت في زاوية، بعد أن أسدلت ستائر النوافذ، شرعت بالقراءة، والمصباح الكهربائي مركون على الطاولة الخشبية بالقرب منها. كان شوان يتطلع الى عينيها الجميلتين بهدوء. وكانت ابتسامتها انصبت في كل عرق من جسدها. كانت ناسك منكبة على المجلة، ترد بين اللحظة واللحظة، شعرها الذي ينهمر على جبينها. لقد كانت ترفع راسها، وتترك مجلتها جانبا، وكانت في عينيها بسمة صافية، حدق شوان النَّظَرَ إِلَيَّها، لمعرفة ......
#تركت
#صَمْتها
#أعمق
#الأثر
#نفسه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714959

متي كلو : تركت زوجها مبطوح وراحت تداوي ممدوح
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو يعاني العراق اليوم من عدة ازمات اضافة الى الازمة السياسية التي لم تبرحه منذ 2003 ومن هذه الازمات ،اقتصادية وصناعية وزراعية وغيرها لا تعد ولا تحصى،واصبحت نسبة انتشار الفقر اكثر من 31% والبطالة تجاوزت اكثر من 40%، واحد اسباب هذه النسب،توقف اكثر من 18 الف مشروعا صناعيا عن العمل واصبحت تلك المعامل والمصانع بقايا واكوام من الحديد ، مما تسبب بسبب تدهور الصناعة في العراق، حيث كان يعمل خلف مكائنها الالاف من العمال المهرة واصحاب الخبرة ، وكان يكفي انتاجها لسد احتياجات البلد وقدرتها على التصدير الى عدة دول لجودة انتاجها مما كان يضاهي المنتوج الاجنبي، ولهذا تشرد هؤلاء العمال على ارصفة البطالة، فغزت المنتوجات الرديئة الاسواق العراقية من دول الجيران وخاصة ايران، اما في حقل الزراعة فحدث بلا حرج، وذلك بخنق الزراعة وتشجيع الاستيراد من دول الجوار ايضا،ومن المضحك والمبكي بان يستورد العراق من ايران من الرقي باكثر من 3 مليون دولار في سنة واحدة !! اي ان حصة الفرد العراقي يوميا 10 حبات من الرقي !! اما الطماطة الايرانية فقد وصلت كلفة الاستيراد اكثر من مليار ونصف دولار في عام 2017 وهذا المبلغ يعادل ما استوردته كل من كندا وبريطانيا وإسبانيا من الطماطة في العام ذاته"مجموع سكان تلك الدول الثلاثة 150 مليون نسمة "اما عن التمور التي كانت اشجار النخيل تقارب 30 مليون شجرة ، وكان الانتاج اكثر من 500 الف طن سنويا وكان اصنافه الاجود عالميا وكان يصدر الى انحاء العالم ، واليوم كما قال المتحدث باسم دائرة الكمارك الايراني، بان ايران صدرت الى العراق اكثر من 70 الف طن وما يعادل اكثر من 53 مليون دولار!!سؤالنا من الذي يسمح بوضع العراقيل امام عودة المعامل والمصانع وتشغيل الالاف من العاطلين! من الذي يمنح التسهيلات للجارة والشقيقة والصديقة ايران ليرتفع تصدير موادها الرديئة الى العراق!! اليست هي القوة السياسية المتمثلة بحكومتها التابعة الى ايران قلبا وقالبا، ان هذا الذي يحصل ليس اعتباطا بل تخطيط مبرمج بين الحكومات العراقية وايران لكي تتقاسم احزاب السلطة الغنائم بينها لكي تزيد من اسلحتها ومالها وسطوتها وعن طريق مليشياتها ترهب المواطن او تغيبه وتسيطر على مفاصل الدولة بكل مؤساستها اذا كانت هناك مؤسسات بمعنى الكلمة! وكذلك تمويل قنواتها التلفزيونية التي بلغ عددها اكثر من 60 قناة ذات اهداف مذهبية وطائفية هدامة!!تدعي الحكومة بين حين واخر بانها منعت دخول بعض المنتوجات الى الاراضي العراقية من دول الجوار دعما للانتاج الوطني ، لكن لم يمر يوم دون دخول شاحنات محملة بانواع المواد من ايران! واذا منعت بشكل رسمي، ولكن تدخل الى اقليم كوردستان بكميات هائلة وبعلم حكومة اربيل، و تدخل الى بغداد وباقي المحافظات بصورة غير شرعية، ولكن باوامر من الاحزاب الحاكمة ودعمها الكامل، بعيدا عن السلطات الحكومية في المعابر الرسمية!! ومنها المادة الغذائية الاساسية والضرورية "الشكولاته" التي تم استيرادها بمبلغ 364 مليون دولارفقط لا غير!!!! ولهذا يظهر مما تقدم بان هناك مليشيات واسلحة وغسل اموال من خلال هذه الارقام التي تتجاوزت المليارات من الدولارات ، والمستفيد من هذا كله شبكة الفساد والسبب في الانهيار الاقتصادي الذي يشهده العراق.ان الانفلات في المعابر الحدودية عن الرقابة الرسمية هي معابر لتهريب الاموال بالعملة الصعبة الى ايران واصبحت من التجارة النشطة بعد الحصار الامريكي على طهران والتي تسمى بصفقات البورصة او مبيعات البنك المركزي العراقي من العملات الصعبة عن طريق المزادات ......
#تركت
#زوجها
#مبطوح
#وراحت
#تداوي
#ممدوح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727673

علي قاسم الكعبي : كعادتها...واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضى
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي كعادتها..واشنطن تترك كابل لسيطرة الافغان كما تركت العراق في فوضىعلي قاسم الكعبي...في رسالة إعلامية سيئة توقعات الاستخبارات الامريكية "بان حركة طالبان التي تصفها بالإرهابية والتي قاتلتها على مدار 20 عام وأنفقت لذلك أكثر من تريليون دولار وفقدت الآلاف من جنودها " بأن حركة طالبان" سوف تحتل كامل أفغانستان بحدود 90 يوم فيما تحدثت معلومات استخبارية بأن حركة طالبان قامت بإعدام العديد من أفراد الأمن الافغاني وان الجنود الافغان يقفون بطوابير طالبين العفو من طالبان وكذلك اكدت تقارير بحسب وكالة الصحافة الفرنسية عن سقوط العديد من المدن بيد طلبان ,وان الاخيرة باتت تسيطر على 65% من أفغانستان وتهدد بالسيطرة على 11 عاصمة اقليمية كل هذه التطورات تحدث سريعا بعد قرار الانسحاب الامريكي من كابل؟وبما أننا قاصرون عن فهم السياسة الأمريكية نطرح عدة تساؤلات يفرضها علينا العقل والسؤال إذا كانت حركة طلبان بهذه القوة والتأثير لماذا تقوم واشنطن بترك الافغان يواجهون مصيرا مجهولا مع طالبان و ماذا استفادت واشنطن بحربها لعشرين عام مع الطلبان ليأتي قرا انسحابها بهذه الصورة المنكسرة المفاجئة ثم تقوم بأرسال واشنطن ولندن 3600 جندي الى أفغانستان لإجلاء الرعايا العاملون في سفاراتهموثمة سؤال آخر ما هو مصير عملية السلام والحكومة الافغانية التي هي تحصيل حاصل قريبة لواشنطن ومحسوبة عليها وأين تلك الوعود بتأسيس نظام سياسي مدني جديد بعيدا عن سطوة رجال الدين المتشددين من حركة طالبانوكيف تستطيع الحكومة الافغانية الهشة ان تواجهه مصيرها وتتعامل مع عدو شرس بشراسة حركة طلبان عدة اسئلة لا يقبلها العقل والمنطق ولكن عند واشنطن الإجابة فالرئيس بايدن تحدث صراحة قائل (أنا غير نادم على إصدار أمر سحب القوات الأميركية’ وعلى أفغانستان أن تخوض معركتها بنفسها ) يأتي ذلك التصريح بعد ان تم اكتمال انسحاب القوات الامريكية تاركة حركة طلبان تفتك بالافغان وربما ان لن توقفها الحدود الافغانية لا نها ستكون عائدة هذه المرة بقوة وهي ترى كيف يترك الامريكان الارض لهم محققين انتصارا كبيرا. ان امريكا البراغماتية لا يمكن لأحد فهم نواياها في ليست مشروعا استثماريا مجانيا أو منظمة انسانية تتبنى مشاريع المساعدة دون مقابل .انها الولايات المتحدة التي تتغير وفق ما تتطلبه المصلحة وفق آليات وخطط ممنهجة تعمل عليها مراكز بحثية و لا اننا مازلنا نُحَكم العواطف لذلك فنحن لانفهم كثيرا ما هي امريكا ! فهي تجيش الجيوش وتسقط حكومات وتستبدلها بأخرى وتدافع عن اخرى وتغض الطرف عن اخرى وتقود هذا العالم الكبير وكأنها في لعبة شطرنج تمارسها مع صديق . وما يهمنا ربما ان ذات السيناريو فعلته بالعراق فقد اسقطت نظاما مواليا لها واستبدلته بنظام سياسي جديد يصف بأنه محسوب على عدوها الافتراضي ثم تركت البلاد في فوضى عارمة انهار بها كل شي في نظاما سياسيا مهترئا واقتصاديا هش واجتماعيا منحلا وامنيا يعيش في حالة انذار متواصل وقد غضت الطرف كثيرا عن عمليات الفساد الممنهج وتركت الحبل على الغارب وهي تعلم كل شاردة وواردة تلك الفوضى التي أسستها في العراق جعلت معظم الدول التي تتطلع الى الحرية وتحاول ازاحة انظمة الحكم المتجبرة و المتجذرة عليها تضع نصب اعينها النموذج العراقي والليبي والتونسي لانهما ابدلا انظمة متوهمين بأن القادم افضل وها هي تلك الدول تعيش في فوضى وفقدت الامل بنظام مدني يحترم حقوق الانسان ويعطي لكل ذي حقا حقه فما غنمنا إذن من السير مع المخطط الأمريكي ؟؟؟؟ ......
#كعادتها...واشنطن
#تترك
#كابل
#لسيطرة
#الافغان
#تركت
#العراق
#فوضى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728113

شيرزاد همزاني : تركتُ رِفقَة كأسي
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني تــركــت رفـقـة كـأسـيحبك يُسِكرُ رأسييا عشقي ألأبدييا غدي ويومي وامسييا ورود الاقحوان في روابيَّيا جوري حياتي ونرجسيسأبقى ارتوي من قدح حبكحتى اقبلك في الجنةبعد أن أغادر رمسي ......
#تركتُ
#رِفقَة
#كأسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729861

زهير دعيم : جورج الشّابّ الجميل تركْتَ جُرْحًا
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم جورج الشّابّ الجميل تركْتَ جُرْحًا القيت في قدّاس وجنّاز النصف سنة للمرحوم الشّاب جورج جوني الحاج- عبلّينتركْتَ أثرًا باقيًا ليسَ تمحوه السّنينتركْتَ جُرحًا داميًا ...يغفو بأحضانِ الحنين* يصرخُ ، يُنادي أيْنَكَ ؟فالقلبُ أضناه الحَنينوالحُبُّ مات في الحنايا ،في الخبايا ولا مُعينوالأملُ غابَ في التراب كالسَّرابِ بين فكيّ الكَمين * والأهلُ يبكون الليالي والغوالي وهمساتِ البَنين يشربونَ الماءَ خَلًّا عنِ اليَسارِ وعنِ اليَمينلولا الرّجاءُ الحُلْوُصرنا يا بُنيّ مائتينفانعَمْ بِأحضانِ السّماءِ وحِمى الرّاعي الأمين وانهلْ من المجدِ أكؤسًا ملأى بخمر المحبّةِ واليَقينواغمُرْ بروحِك بيتَنا ...عِطرًا يفوح من ذاك الجَبين .وارتعْ بروضِ من غنّىالحياةَ بفدائِه الثّمين. ......
#جورج
#الشّابّ
#الجميل
#تركْتَ
#جُرْحًا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747516

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 1 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين يقولون أن كل مولود يولد على الإسلام لأنه الفطرة لكن هذه من أكبر الكذبات التي تم زرعها في عقول الناس. في الحقيقة الإسلام من طفولتك وهو يحاول تغيير فطرتك بالترهيب والترغيب والضرب. عمليات الأدلجة وغسل الدماغ التي تقوم بها الديانة الإسلامية ضد الأطفال يعتمد حدتها على الموقع الجغرافي. للأسف الشديد كان موقعي الجغرافي في بلاد للإسلام فيه سطوة والكلمة العليا. كوني أنثى كان الإسلام يحاول إبعاد كثير من الأشياء التي أحبها ويجبرني على التصرف على غير طبيعتي ويرغمني على أشياء لم أحبها. باختصار الإسلام كان يحاول تدمير فطرتي وحرماني من طفولتي. عائلتي كانت سنية وهابية من النوع الذي يريد تطبيق الإسلام بحذافيره أو ما يسمى بالنوع المتشدد. لقد حرصت أسرتي على صب دينهم صبًا في عقلي. حفظت القران كاملًا ، وأخذت إجازة في قراءة حفص عن عاصم. يعني ذلك أني أستطيع إعطاء إجازة في تلاوة القرآن بسند صحيح عن حفص عن عاصم. كوني أنثى يبدأ التمييز ضدي في الإسلام منذ ولادتي فمثلاً عقيقتي واحدة وعقيقة اخي اثنتين ، وبول الأنثى الرضيعة يُغسل بينما بول الصبي الرضيع يُنضح فقط. كبرت وأنا يتكرر على مسامعي "أنت بنت عيب صوتك يطلع ، عيب تلعبي دراجة ، عيب تزوري صديقاتك ، عيب تتكلمي في التلفون أو تردي على التلفون، وعيب، وعيب، وعيب" وقائمة العيب لا تنتهي. عملية غسل الدماغ لم تنتهي في طفولتي بل حرصت أسرتي على اختيار تخصصي الجامعي لي بدون الإهتمام برغباتي. لقد تخرجت من قسم التفسير وعلوم القرآن ، ومن ثم طمحت في مواصلة الطريق الأكاديمي فدرست الماجستير وقدمت البحث في مناهج المفسرين. كنت ألاحظ تناقض رهيب في النصوص. خاصة في إدعاء الدين بأنه كرم المرأة بينما حياتي التي أعيشها تحت ظل الإسلام ليس فيها أي مفاهيم التكريم. رغم أن من اختار تخصصي في دراساتي العليا هم عائلتي، كان ذلك الطريق هو الذي زاد شكوكي وجعلني أرى بوضوح التناقضات في كتب التفاسير. استنتجت أن سر الاختلافات الكثيرة في التفاسير ناتج عن أن كل مفسر كان يُعطي من كيسه وهناك من المفسرين من لديهم أكياس أكبر من آخرين. هذا جعلني ابصم بالعشرة أن القرآن هو تأليف بشري وإلا لكان بيناً لا يحتاج لتفاسير لمصادقة ادعاءات القرآن الكثيرة أنه كذلك. ليس هناك ما يدعونا للقول بأن القرآن كتاب سماوي مصدره الوحي غير الخُدع الوضيعة التي تسمى بالإعجاز والتي تسقط بأقل محاولة للتحقق من صحتها خاصة بعد الاطلاع على التفاسير. بعد إكمال دراستي للماجستير تعينت في الجامعة كمحاضرة لمادة القرآن والتفسير. كان تُثار نقاشات في المحاضرات من خلال الآيات فبدأت أحاول طرح وجهة النظر النسوية أيضاً في المواضيع التي تمس المرأة. كنت أرفض العنصرية الذكورية الظالمة على المرأة. أصبحت أدرك أن الزواج الإسلامي مؤسسة فاشلة يعتمد بشكل أساسي على تضحية المرأة وخضوعها. الزواج الإسلامي أقرب ما يكون إلى عقد عبودية حيث العمل بلا أجر وإذا لم تُرضي زوجك طوال الوقت ستخسري المنزل الذي اعتبرتيه بيتك طيلة سنوات، وربما ينتهي بك المطاف مشردة إذا لم يكن لديك أسرة مستعدة لاستقبالك حينها، ولا تحصلي على تعويض على كل العمل الذي قدمتيه لزوجك بلا مقابل عادل غير اعطائك فتات ما قد تحصلي عليه لو ترك لك المجال للعمل كما هو يعمل في ساعات عمل محدودة و بإتاحة عطل نهاية الأسبوع واجازات أخرى مدفوعة الأجر غير التأمين الصحي وراتب التقاعد. إن الزواج الاسلامي التقليدي يعني أن تذلي نفسك مئات المرات وأنتي تطلبي مالاً من زوجك كل ما احتجتي شيء لتبدأ الأسئلة التي تشكك في قدراتك العقلية. بينما الرجل يمكنه الطلاق بجملة واحدة مخ ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748476

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 2 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين مرحبا، لا أعلم ماذا اطلق على نفسي في ظل انني لا استطيع الإفصاح حتى عن اسمي لكوني ملحدة في دولة ثيوقراطية شمولية إسلامية تجرم الاختلاف الفكري. يمكنكم وصفي بـ"المجهولة ". سأترك هنا قصة خروجي من الإسلام وأتمنى لكم قراءة ممتعة. في أواخر عام 2015 تركت الإسلام و ألحدت بعد أن كنت مشككة على درجات منذ الطفولة. تسمية مراحل التحول الفكري الانتقالية التي مررت بها من داخل إلى خارج الإسلام كتالي: بدأت كمسلمة سنية على ما تم تلقيني، ثم مسلمة قرآنية، ثم ملحدة بلا دين. في مرحلتي القرآنية كنت أرى أن الحديث هو مجرد كلام بشر لا يجب أخذه كمصدر تشريعي. لم أكن أرى من المنطقي أن تكون أحاديث رجل كسائر البشر تطبق وتأخذ كتشريعات. كنت مقتنعة أنه لا يجب اخذ اراء محمد الخاصة به كأحكام وتشريعات بجانب القرآن الذي كنت أؤمن أنه "كلام الله" الكامل!! كنت أرى أن القول بشرعية الحديث هو غلو ومبالغة بتقديس شخص محمد. أما جميع الأحاديث العنيفة والعنصرية والتي تقود لكراهية وامتهان غير المسلمين والنساء كنت أعتبرها محرفة لأنها لا تليق برسول الله. هذا التفكير أراح ضميري وخفف التناقض الذي كان يعصر عقلي لأن أغلبية أحاديث محمد مليئة بكل ما هو شنيع من اعتداءات جنسية ولفظية وكراهية وتنمر. باختصار تلك الأحاديث مليئة بالكثير من ما هو مناقض للرحمة والعدل والعلم أو مجرد آراء غير موضوعية أو محشوة بالكلام الانشائي. أن تكون قرآني يعني أن الإسلام بالنسبة لك هو القرآن فقط ولا داعي لأي كتاب آخر لتعلم الدين. كنت أشعر كالمسافر الذي تخلص من الأثاث الذي يثقل عليه في سفره بينما هو لا يحتاج ذلك الأثاث الإضافي حقاً. رغم الراحة التي وجدتها في المذهب القرآني إلا أني بدأت أشك في القرآن أيضا لأني أصبحت أركز عليه كثيراً. وجدت فيه آيات مناقضة لأخرى وكلام غير منطقي ومشتت إلا أني كنت أرفض أن أستمع لتلك الشكوك لأنه لن يتبقى لي من الإسلام شيء فلم أستطع أن أتخيل أني يوما ما لن أكون مسلمة من قوة التلقين الذي تعرضت له منذ صغري ولأني في دولة إسلامية معظم سكانها مسلمين. في فترة ما، قررت أن أقوام خوفي لأنه غير مبرر عقلانياً فإذا كان القرآن حقا كلام الله فسيزيد بحثي وتساؤلي إيماني به وإذا هو ليس كذلك فإني في طريقي لمعرفة الحقيقة. أصبحت أدقق أكثر على الآيات ولا أمر عليها سريعا بل أنظر إليها بعين الباحثة عن الحق وليس المتعبدة واطلعت على معاني الكلمات التي لست متأكدة منها واستعنت بالتفاسير لأعرف كيف الآخرين فهموا نفس الآية. لقد تزايدت شكوكي وتساؤلاتي بعد أن رأيت تناقضات بالقرآن بعيداً عن السنة والأحاديث و قررت النظر إلى القرآن بنظرة محايدة متجردة من الإيمان المسبق أو التقديس الأعمى. قررت أن أقرأ القرآن وكأني أقرأه لأول مرة. لقد وجدت الكثير من الأخطاء من احتوائه على منطق مغلوط ومعايير أخلاقية معوجة والكثير الكثير من التناقض. بالإضافة إلى أخطاء العلمية فيما يخص الكون ونشأته بما في ذلك الأرض والشمس والقمر وبقية النجوم والكواكب. وأخطاء في ما يخص تكون الجنين كذلك. لم أجد شيء مفيد لي كإنسانة محايدة وكامرأة ايضاً بل يمكنني إيجاد المثيل وأفضل منه في كتب أخرى. لقد وجدت خالق الكون يتم تصويره في القرآن على أنه مهتم جدا بعلاقات محمد الجنسية وحياة محمد الشخصية وتهديد من يعارض محمد!! هل الله انزل دين جديد للعالمين لكنه يركز على محمد بشكل مفرط! وجدت وفرة من الأحكام الوحشية والعنف. إذا الله يعلم كل شيء قبل خلقنا لماذا يجعلنا نخطئ ليعاقبنا.التصور الديني الإسلامي للرب يعود لكيان مختل غير منطقي وغبي بل ان مخلوقاته اذكى منه وبالتالي يست ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748601

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 3 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين في البداية كانت لي أسئلة كثيرة وملاحظات منذ الطفولة إلى حد ما توصلت لنقطة تواجهت فيها مع نفسي وأدركت اني تركت الدين فعلاً . بداية هذه الأسئلة كانت لماذا نضحك من الأفارقة لأنهم يرقصون ويعبدون ربهم عندما يحدث كسوف للشمس ونحن نفعل نفس الأمر نصلي خوفاً لكسوف الشمس !! ومن جانب آخر وجدت بأن داعش والميليشيات المسلحة الاسلامية أعطونا تجربة تطبيقية للحكم الإسلامي بشكل علني وصادم ومنعوا مُتَع الحياة حتى يجبروا الناس على اللهث بعد الجنة فهناك تشرب الخمر وتنكح الحور العين وتستمع للأغاني وتفعل كل شيء يحلو لك. لقد تبين لي ان هذا الموضوع ليس إلا طريقة لحرمان الناس من الأشياء التي يحبونها ويوهمونهم أنه إذا فعلوا كذا وكذا مثل القتال لصالح الدولة الاسلامية و انفاق اموالهم لتمويل حروبها والتطوع لغسل دماغك بنفسك بقراءة نفس الكتاب أكثر من مرة وتكرار كلمات وطقوس ترسخ الإيمان بالدين الذي ارتضوه لك وبالمقابل ستحصل على كل ما منعوه عنك بعد أن تموت. سألت نفسي لماذا تسويق الجنة في القرآن والأحاديث يركز على الرجال؟ أدركت أن هذا نتيجة لأن نساء ذلك الزمان الذي نشأ فيه الإسلام لم يكن بالإمكان استخدامهن في الحروب ولا يمتلكن الأموال التي قد تمول تلك الحروب وأيضا يكفي أن يؤمن ولي أمرها (حسب طبيعة مجتمعات بدو الصحراء الذكورية التي ترى المرأة تبعاً للرجل) كي يخضعها للدين والذي بدوره يساعده على إخضاعها بإرهابها بتوعّدها بعذاب لا نهاية له أكثرية مستحقيه من النساء بعد أن تنتهي حياتها التعيسة إذا فكرت في العصيان.من جهة أخرى وجدت معضلات ومشاكل فلسفية بصفات الله. صفات الله يمكن أن تسمي أغلبها أو كلها بالجدلية، فكونه خير بالمطلق يضعنا في معضلة الشر. مثلاً الدود الذي يأكل أعين الأطفال من الداخل ويصيبهم بالعمى وفكرة أن الله خلق هذا الكائن الطفيلي الضار لأنه خالق كل شيء، يجعلنا نتسائل هل الله حقاً كامل الرحمة؟ البعض يرقّع معضلة الشر بحرية الاختيار أو الابتلاء. لكن ماذا عن المجنون هل يختبره الله؟ وماذا عن معاناة الحيوانات هل هي حرة في الاختيار أيضاً؟ ماذا عن الألم الذي يصيب عجلاً وليداً تنهش لحمه الضباع حياً؟ الشر الذي يصيب الحيوانات لا تبرير له على الاطلاق إلّا اذا كان الله محدود القدرة ويحتاج الدورة الطبيعية من أكل الحيوانات لبعضها مسببة أشد الآلام ولا يستطيع خلق نظام أفضل مثلا بأن يجعل كل الحيوانات قادرة على التغذي من النباتات أو أن تستطيع الحصول على طاقتها من أشعة الشمس ويجعل تكاثرها بطيء ومحدود بحيث لا يزيد عددها بشكل كارثي أو عندما يلاحظون كثرة أعدادهم فسيمتنعون عن التكاثر فطريا إلى أن تقل أعدادهم من جديد، فالله لا يحتاج للتطور أيضا ليستخدم الانتقاء الطبيعي الذي نشهده. لو تمعّنّا أكثر للاحظنا أن حرية الاختيار لا تبرر كل الشر الذي يواجهه الإنسان أيضا فهناك شرور من الطبيعة مثل الزلازل والأعاصير والفيضانات والكثير من الحوادث المأساوية التي لم يختر أحد حدوثها. أيضاً لو فكرنا في الأمر أكثر نجد أن حرية الاختيار لا تبرر عدم التدخل الإلهي لمنع شخص من التسبب بمنع حرية الإختيار للآخرين من حوله بشكل مبالغ فيه ويسبب لهم بذلك الكثير من الألم والقهر. تخيل معي أن والد يتفرج على أبنائه وأحدهم يذبح الآخر ولا يحرك ساكناً بحجة أنه يريد أبنائه أن يتمتعوا بحرية الاختيار فماذا عن حرية الولد الآخر في اختيار الحياة وعدم الشعور بالألم؟ ماذا ستحكم على ذلك الأب برأيك؟ لننتقل للابتلاء، ألا تعتقد أنه ليس من العدل أن تبتلي شخص أكثر من الآخر؟ لماذا تبتليهم من الأساس؟ ألا يمكنك أن تعطيهم ما يحتاجونه بدون أن ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748636

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 4 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين أنا قد أكون شيختكم المبجلة. أنا من عائلة متدينة فوالدي إمام مسجد و أرتاد دور تحفيظ القرآن من عمر الخامسة وكانت لي افكار واحلام تشددية بحكم تربيتي الدينية. كانت تسوّل لي نفسي كل فترة بأن أقوم بجلد ذاتي وتقويمها حتى امتنعت عن سماع الأغاني ومشاهدة التلفاز ولبس البنطلون و ارتديت العباءة على الرأس وحفظت القرآن ورفضت الزواج بمن احبه لانه غير متدين طلباً لرضا الله. كما كنت عضوة في عدة غرف دردشة تؤيد الفكر الداعشي في تطبيق البالرينجو وكنت في البداية في صفهم و أراهم على حق واحزن لقصف مواقعهم وادعو لهم بالحماية وادافع عنهم في المجالس. حتى ظهرت لي أفعالهم من حرق الناس أحياء و إطلاق النار على الرؤوس فقلت مُحال أن أمر كهذا فيه رحمة ورأفة، كما كنت في مجموعة سلفية تضم الصالحات والنخبة من طالبات العلم وزوجات أئمة الحرم ومن قريبات الشيخ الألباني وكانت مجموعة مليئة بالتكفير والكراهية والتشدد نالت إعجاب أهلي و استنكرتها أنا!حتى اتى ذلك اليوم الذي كنت أراجع فيه ما حفظته من القرآن مع أستاذتي و وصلت لآية تقول عن الإماء المملوكات إذا زنين (فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب) وكما نعلم ان المحصنة اذا زنت جزائها الرجم حتى الموت فكيف يكون للأمة نصف عذابها؟ يعني نصف قتلة مثلاً!!؟ ولا توجد آية تدل على رجم المحصن.. فبادرت بسؤال أستاذتي فقالت اقرأي في التفسير وكنت قد قرأت ووجدت كلاماً غبياً فقالت ستأتي لي بجواب لتعود بعد يومين بكلام أغبى مما قرأت وهو أن آية الرجم للمحصن قد نزلت بالفعل لكن اكلها الداجن كما في صحيح مسلم. استغربت كيف تؤكل الآيات وهو كتاب تكفل الله بحفظه!! هل يعني هذا أن القرآن ناقص وهنا بدأت رحلة شكي بصحة ما جاءت به كتب السنة فواصلت القراءة و زادت الشكوك والتساؤلات وصادف اني كنت اقرأ في السلسلة العلمية لمصطفى محمود وذكر عدة أمور غير موجودة في القرآن منها الشفاعة والمسيح الدجال وحد الردة. بما اني محبة جداً لله ولدينه اعتنقت القرآنية وتوقفت عن البحث والقراءة حتى لا أبحث أكثر و أشك أكثر فأترك الدين بقيت هكذا لثلاث سنوات أو يزيد، إلى أن صارت عبادتي فارغة مجرد حركات عاودت التساؤل والبحث والقراءة مجدداً لأجد تناقض القرآن وظلمه للمرأة وبشرية المعلومات والأفكار التي فيه حتى وجدتني لا اؤمن بدين ولا أهتم إن كان هناك خالق ولا أرى أن هناك ما يدل على اهتمامه بنا أو حضوره معنا. الحياة الآن أسعد وافضل واجمل والان عائلتي بفضلي في مرحلة القرآنية نسمع الاغاني سوياً وارتدي ما اريد ونشاهد الأفلام لا أهتم إن تركوا الدين أم لا ،على الاقل صارت الحياة ممكنة الآن.ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748674

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 5 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين مرحباً، اسمي خلود من الجزائر. لقد تركت الإسلام منذ عامين لأنني بدأت في التعمق في الإسلام و محاولة فهم القرآن ، وأصبح لدي الكثير من التساؤلات كلما جربت طرح تلك الأسئلة يلقي الجميع اللوم على صغري ، ويقولون إنني مجرد فتاة صغيرة ولن أستوعب. بدلاً عن سؤال الناس قررت أن أوجه تلك الأسئلة إلى نفسي فهذه رسالة الله إليّ (كمايدّعون) والمفروض أن لا تحتاج الرسائل الخاصة إلى مفسرين أو مترجمين فالمُرسِل لا بد انه قد عنِي بأن تكون الرسالة مفهومة للمُرسَل إليه فهل يعقل أن الله الكامل يفتقر إلى مهارات التواصل وهل من العدل أن أحاسب على فهم غيري وقدراتهم العقلية. ألم يصبح رجال الدين وسطاء بيننا وبين الله؟ لماذا يفضل الله الرجال على النساء ويأمر النساء بالتغطّي بدلا من أن يأمر الرجال بعدم اعتبار النساء أدوات لممارسة الجنس؟ لماذا يُسمح للرجال بالزواج من أربع زوجات ، بينما لا يُسمح للمرأة حتى باتخاذ قراراتها بنفسها؟ أي دين هذا يقول أنه إذا كانت زوجتك لا تريد ممارسة الجنس معك فعليك أن تضربها؟! أو تقول أنه لا يمكنك الخروج من منزلك حتى تحصل على إذن من الذكور؟! ما هو نوع الدين الذي يقول أنه يجب عليك محاربة غير المسلمين والعديد من الأشياء الوحشية؟! كفتاة شابة متعلمة أدرك أن من يحاولون تبرير الظلم هم فقط يحاولون إسكاتك عن المطالبة بحقك فهل يعجز الظالم أن يكذب أيضاً، لهذا لن أقبل دينًا يقول لي أنني آلة للجنس وإنجاب الأطفال، وكيف لي أن أصدّق أن الله أصبح في صف الظالمين؟! بل هم ينطقون باسمه و يحركون شفتيه!! تلك التساؤلات قادتني إلى ترك الإسلام ، رغم المخاطرة، لأني أدركت أنه يمكن إجابة جميع تلك التساؤلات حين الاعتراف ببشرية الدين وأنه من صنع الأولين في أيام لم تكن هناك أي قيمة للإنسان بل يمكن بيعه وشرائه كالسلعة في أسواق النخاسة، فلا عجب أن يكون هذا الدين من صنعهم. طبعا لعنة الأولين مازالت تلاحقنا حتى لو خرجنا من الشباك الدبقة التي حاكوها لنا. لك أن تتخيل كيف تستطيع أن تعيش حياتك ومن حولك يعتقدون أن لك أن تُستتاب ثلاثاً أو تُقتل. على الرغم من أن عائلتي لن تفعل ذلك. فإن المجتمع لن يمانع فعل ذلك. والداي وإن كنت أظن أنهما لن يقتلاني فإنهما لن يتواريا عن ابراحي ضربا كما فعلا من قبل، مرات عديدة. غالباً ما يكون اعتدائهم علي باسم الدين الذي يقول لهم أنه بإمكانهم ضرب الأطفال أو الزوجة إذا أساؤوا الأدب أو خرجوا عن الطاعة أو الضرب على ترك الصلاة أو عدم ارتداء الحجاب مجرد أمثلة. منذ سن العاشرة وأنا لا أرتدي الحجاب وأرفضه تماماً، على الرغم من أن والدي ضربني مرات عديدة لارتداء ملابس عادية مثل الجينز أو القميص. يذكرني والدي كل ما سنحت له الفرصة بأنني عار عليه لأني أصبحت كبيرة ولا أرتدي الحجاب. في الوقت الحالي ، أنا عالقة ، عاجلاً أم آجلاً سيعرفون أنني لست مسلمة مثلهم، وأخشى ما سيترتب عليه ذلك. ليس لدي أي فكرة عما يجب أن أفعله أو إلى أي مكان أذهب أو مِن مَن أطلب النصيحة ، لذلك كتبت هذا لك وهذه هي المرة الأولى التي أفاتح فيها أحد بهذا الموضوع لعامين كاملين منذ أن أصبحت مسلمة سابقة. لقد سئمت من التظاهر بأنني فتاة ليست أنا. لقد سئمت من كمية التساهل بتحرش الذكور بي في الشارع و إلقاء اللوم على ملابسي. لقد سئمت من تعرضي للضرب لمجرد أني أريد الحرية. حتى في المدرسة ، سيخبرك المعلمون أنه يجب على الفتيات البقاء في المنزل وإنجاب الأطفال والسماح للذكور بالعمل بدلاً عنهن، لأنهن ضعيفات وعاطفيات. قد تكون اسباب تركي للإسلام لدى البعض تافهة لكن حين ترى تحيز الخالق او الله او من يكون لجنس وظلمه ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748819

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 6 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين كنتُ وهَّابي ثم شيعي ثم معتزلي والآن أصبحت لا ديني. خلال تجربتي الدينية تعرفت على مكامن الوجع. بعض النقاط يعتقد الإنسان المثقف أنها عادية عند النقاش فيها أو نقد النصوص الدينية لكن التطرق لها يوجع الكهنوت بقوة ويجعلهم يهاجمون بلا هوادة رغم بساطتها وهذا يجعل كل من يحاول تحليل نصوص الدين في محنة شديدة و موقف لا يحسدون عليه. أعتقد أن ملايين المسلمين لا يعرفون بالضبط ما هي العقيدة الإسلامية بخصوص صفات الله حسب النصوص الدينية. بتعبير آخر حسب خبرتي وتجاربي في الحياة توصلت إلى أن أغلبية المسلمين لا يعرفون أن الكثير من السنة تقول بأن الله يشبه آدم وأن الاختلاف هو في أن وجه وعيون ويد وأقدام آدم تختلف من حيث القوة والمقدار عن وجه وعيون و يد الله. هم في ذلك معذورين لأنهم يستندون على نصوص تُأوّلها البقية كي تخرج من هذا المأزق. روى البخاري في صحيحه في باب خاص بالآية القرآنية الثانية والأربعين من سورة القلم "يوم يكشف عن ساق…" عن أبي سعيد الخدري أنه سمع محمد يقول: "يَكْشِفُ رَبُّنا عن ساقِهِ، فَيَسْجُدُ له كُلُّ مُؤْمِنٍ ومُؤْمِنَةٍ…". المسلم العادي لا يدري ما معنى هذا الكلام وما يترتب عليه من تجسيم لله الموافق أيضاً لظاهر القرآن الذي يُفهم منه أن لله وجه وأطراف ويجلس على كرسي وله وزن يحمله ثمانية من الملائكة ويكشف عن ساق وينظر إلى وجهه أهل الجنة وكذلك موافق للحديث المذكور في البخاري ومسلم وغيرهم الذي معناه أن الله ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ونَصه "إنَّ اللهَ يُمهِلُ حتى إذا كان ثُلُثُ الليلِ هبَط، فيقولُ: هل من سائلٍ فيُعْطى؟ هل من مُستغفِرٍ من ذنبٍ؟ هل من داعٍ فيُستجابُ له؟". كيف ينزل ويطلع ويجلس ويُحمل ويُنظر إليه بلا جسم؟ الصورة تكون أوضح عند الاطلاع على حديث أن الله خلق آدم على صورته أو حديث رؤية الله على صورة شاب أمرد. قد "ثبت وصح" عند أهل السنة أن عبدالله بن عمر وأبا هريرة قد رويا عن نبي الإسلام محمد أنّه نهى عن ضرب الوجه لأن "اللهَ خلقَ آدمَ على صورتهِ" وفي لفظ آخر: "على صورةِ الرحمنِ". وكذلك "صح" في كتاب تلبيس الجهمية لابن تيمية أن عبدالله بن عباس روى عن محمد قوله: "رأيتُ ربِّي في صورةِ شابٍّ أمرَدَ له وَفرةٌ جعدٌ قططُ في روضةٍ خضراءَ" يعني أن محمد رأى الله على شكل شاب ليس لديه لحية و شَعره مجعد و قصير في بستان أخضر. ولما نشرح للمسلم المعنى ينصدم! هذا يجعل الإسلام لا يختلف عن عقيدة مشركي قريش كثيراً في أن الآلهة لها أجسام والاختلاف الوحيد أنه يحرّم صنع التماثيل أو الرسومات لله بحجة أن الناس ستعبد تلك التماثيل والرسومات بدل الله!! وهي حجة ضعيفة لأن الناس تعرف أن التماثيل والرسومات فقط مجرد رموز وإذا تم تقديسها فهذا التقديس لا يختلف عن تقديس قطعة ورق كتب فيها آيات من القرآن التي تعتبر كلام الله. ليست المشكلة في التشابه بقدر ما هي في المعايير المزدوجة والعنصرية ضد المشركين والافتراء عليهم بأنهم يعبدون الحجارة. هذا كأنهم يقولون أن المسلمين يعبدون أوراق المصحف أو يعبدون الكعبة لأنهم يتوجهون إليها في الصلاة.ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748862

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 7 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين نشأت بطباع متمردة على الظلم و التسلط الغير عادل أيّاً كان مصدره سواء اجتماعي او سياسي الى آخره. لكنني كنت غارقة في التناقض الذي كنت أشعر به كل مرة حين أدرك أن الظلم الحقيقي يكمن في الدين كذلك، وأنني كنت أعبد إلهاً ظالماً. عدم استعدادي لمواجهة هذه الحقيقة جعلني اتهرب منها حتى أتى يوم مشؤوم من أيام شهر يونيو حين انتحر أحد معارفي المقربين بشكل مفاجئ من شدة يأسه و جزء أساسي من خراب حياته هي المجموعات المتحدثة باسم الدين. عندها اضطررنا لإخفاء حقيقة انتحاره لأن المسلمين سيحتقرونه. كنت منهارة لفكرة أنه سيدخل جهنم بسبب انتحاره حاولت إيجاد فتوى فيها رحمة للمنتحر فوجدت أن الدين يقول أن المنتحر يدخل النار بالإضافة إلى تعذيبه بنفس طريقة انتحاره بلا توقف وفق لأحاديث "صحيحة" موجودة في كتابي البخاري ومسلم. كان الأمر كابوساً بالنسبة لي. لم استطع استيعاب فكرة أن إنساناً عزيزاً على قلبي يحترق ويتعذب. بدأت في البحث و مشاهدة وقراءة الكثير من المقالات التي تنتقد هذا الفكر الإسلامي المؤذي و بدأت تظهر أمامي الحقائق. لكن للأسف بعد أشهر قليلة اكتشف أحد أفراد عائلتي هذه المقالات والكتب واتهمت بالكفر و تمت معاقبتي بطريقة شديدة. تمت مصادرة جميع هواتفي واجهزتي وتم منعي من التواصل مع أصدقائي وهددت بالمنع عن الجامعة حتى أصبت بمرض نفسي جعل الطبيب يطلب من عائلتي إعادة الهاتف لي. حرصت على أن تكون رسالتي إليكم بسرية لكي لا يكتشفوا أمري. إني اتظاهر بأنني متدينة جداً حفاظاً على حياتي إلى أن يتم يوماً ما استعادتي لحريتي و استقلالي عنهم. خصوصاً أني في بداية العشرينات من عمري أدرس هندسة معمارية. أتمنى أن أعيش الحياة التي استحقها متحررة من الأمراض و الكراهية التي زرعت بداخلنا منذ طفولتنا و قد نقتل إذا حاولنا الهروب منها._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748936

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 8 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين تبدأ قصتي بكوني مسلم من الطائفة الشيعية. كانت أمي تلقنني من الصغر أنه كل الناس على خطأ ونحن فقط على صواب بسبب ولاية علي بن أبي طالب. سألتها في أحد الأيام لماذا يبقى الناس على أديانهم الأخرى إذا كانت خاطئة ؟! قالت لي لأن أهلهم قالوا لهم أن دينهم صحيح. ظل جوابها حاضر في ذهني إلى أن بدأت أفكر اذا أهلهم اخبروهم ان دينهم صحيح فأنا مثلهم و أستخدِم نفس الطريقة الخاطئة. شرعت في البحث في فترة المراهقة ، وكنت أشاهد فيديوهات لمعممين شيعة كأمثال ياسر الحبيب وغيرهم . كنت أرى كيف رجل الدين الشيعي يُفحم المتصلين بردوده ذات الحجة والبيان. كنت واثق أني من الفرقة الناجية. وأنا أشاهد تلك الفيديوهات كعادتي، رأيت مقطع لشيخ سني يرد على الشيعة فشاهدته وكلي ثقة أنه لا يستطيع الرد علينا، فانصدمت أنه قام بالرد علينا رداً منطقياً. كان الموضوع عن الدعاء للأولياء الصالحين وكيف أنه أتى بدليل من القرآن أن الدعاء فقط لله. ذهبت لأمي وقلت لها أن الله قال في القرآن لا يجوز الدعاء لغير الله فقالت لي: "خطأ، نحن لا ندعوهم لذاتهم بل ندعوهم لكي يدعو الله هم والله يستجيب دعائهم"، فقلت هذا الذي كان يفعلونه كفار قريش، فقالت: "لا تقارن كفار قريش بالأئمة المعصومين"، وقالت بأنه يوجد نصوص أن النبي يبيح هذا الشيء وأنه هناك مئات القصص التي استجاب الله الدعاء بسبب الأئمة وربما استدلت بآية قرآنية هي " ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما". استمريت بمشاهدة الردود الشيعة ضد السنة و السنة ضد الشيعة واكتشفت أنه كِلا الطرفين يُظهر مشاكل الطرف الثاني و يُخفي مشاكله. الأمر أشبه بفريق كرة قدم في بلد نائي يدعي أنه أفضل فريق بالعالم و يُري جماهيره مقتطفات أهدافه في المباراة ولا يريهم أهداف خصمه، فالمشاهد يعتقد أن هذا دليل قوي على صدقهم في أنهم أفضل فريق في العالم. أصبحت بعدها قرآني لا أصدق بالأحاديث و متأثر بشحرور وأمثاله. وكان عندي دليل للإيمان مثل وجود قصص أشخاص سنة وشيعة لديهم أمراض مستعصية لكن بفضل الدعاء و التقرب الى الله تشافوا بحكم أني أتابع الكثير من الشيعة والسنة. مع مرور الزمن التحقت بكلية الطب ودرست تأثير يسمى تأثير البلاسيبو (الدواء الوهمي) واكتشفت أنه ليس فقط المسلمين يدّعون باستجابة دعائهم بل كل الأديان ، وأن كل الأديان برعاية تأثير بلاسيبو. غير أنهم لا يخبرونك بقصص الذين لم يتم استجابة دعائهم. أصبحت أشاهد شيوخ مثل هيثم طلعت و إياد قنيبي فلا أرى إلا تعصب ومغالطات منطقية في كلامهم وكنت أشاهد قنوات ملحدين مثل قصي بيطار و سراج حيّاني ، ووجدت أجوبة كثيرة على اسئلتي مثل إله الفراغات ونظرية التطور وأخطاء في القرآن و مشاكل أخلاقية في الإسلام. أخيراً، أصبحت ملحداً بعد رحلة من البحث قرابة الأربع سنين._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748958

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 9 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين انتقالي من الإسلام إلى اللادينية لم يكن شيئاً بين يوم وليلة بل استغرق سنين عديدة. بدأ الشك برؤيتي لابن أختي الصغير وهو يستمع إلى الموسيقى ويرقص ويلعب، لكن إذا جاء أخي المتدين وبدأ يقرأ القرآن بمقربة منه فأرى كيف هو غير مهتم بالقرآن أبداً. هذا الحدث جلب إلى عقلي سؤال: لماذا يبدو على قريبي أنه يُحب الموسيقى أكثر من القرآن؟ أليس الطفل على فطرته وفطرته ينبغي أن تُقرّبه من القرآن وتبعده عن الموسيقى؟ بعدها انهالت الأسئلة مثل الشلال واحدة بعد الأخرى. لماذا نحن نلجأ للدعاء إذا كان الله يعلم ما بنا وقد قدر أقداره مسبقاً؟ هل سيغير دعائنا القدر؟ هل هذا يعني أن الله لا يعلم كل شيء؟ هل الله يطالب بالدعاء لمساعدة المحتاج؟ ألا يستطيع الله المبادرة إلى مساعدة المحتاجين دون دعوة؟ هل الدعاء هو محاولة إطلاع الله بحال يجهله الله؟ أم هو محاولة لإقناع الله لفعل شيء حيال شيء يعلم به لكنه ليس مكترث به؟ هل نحن نستطيع تغيير رأي الله؟ عندما قرأت في الفلسفة عن الإرادة الحرة واكتشفت أن ليس لدينا مبرر للاعتقاد بوجودها، سِوى مشاعرنا غير الموضوعية وقد يكون ذلك مجرد وهم من عمل الدماغ. لدينا الكثير من الأسباب والحجج للاعتقاد بأن لا وجود للإرادة الحرة فقد رسم لنا العلم صورة لعالمنا ما بين الحتمي والعشوائي. اذا كانت الإرادة الحرة لا وجود لها وهذا الأرجح فإن عقيدة الخطيئة واستحقاق العذاب تظهر بأنها مستندة على أساس هش إلى غير موجود مما يجعل كل الأديان الإبراهيمية لا يمكن تصديقها. ما الفائدة من العقاب الانتقامي إذا كانت أعمال الناس هي مجرد خليط من الجينات والبيئة. هذا يدعونا إلى أن نكون أكثر رحمة وأن نجعل العقاب لحماية المجتمع مستقبلاً ومحاولة إصلاح ما تم إفساده وليس الانتقام والتعذيب. طبعاً لدي أسباب كثيرة أخرى لترك الدين مثل أن مهما كانت أخطاء شخص ما، فهي مازالت محدودة وليس من العدالة أن تقابل بعذاب ليس محدود ولا ينتهي، خاصة إذا كان الخطأ الوحيد هو عدم تصديق دين مليء بالأخطاء العلمية والأخلاقية وغير متماسك منطقيا و متهافت فلسفيا. في النهاية وسيلتنا الوحيدة للحكم على صحة شيء من خطأه هي عقولنا فكيف نُؤاخذ ويتم لومنا إذا قادتنا عقولنا إلى أن تلك الأديان خاطئة._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749096

راش أودين : لهذا تركت الإسلام، قصة رقم 10 .
#الحوار_المتمدن
#راش_أودين في عام &#1634&#1632&#1632&#1640 خرجت من صلاة التراويح واتجهت إلى منزلي لأبحث عن معنى آية "...ومن لم يستطع منكم طولاً أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم…" صدمتُ عندما وجدت تفسير الآية وكيف أن الله عنصري إلى درجة مقززة. لكن استعذت من الشيطان وأكملت حياتي بروتينها. حتى شاهدت أحد حلقات "برنامج إضاءات" التي أُستضيف فيها وجيهة الحويدر وأعجبت بكلامها فبحثت عن مقالاتها في النت لتبدأ تجربتي الأولى مع الإنترنت فلم أتعامل معه من قبل. قرأت لها ولم أجد إلا مقالات معدودة. استمريت في البحث حتى وصلت الى موقع "الحوار المتمدن" فكان بحراً متلاطما من الأمواج التي تقاذفتني من كل حدب وصوب. صلاح الدين محسن، وزهير عطا سالم، وكامل النجار كل منهم يشكل بصيص نور داخل عتمة كهف به مستنقع قذر لم أكن أتصور أنه يمكن الخروج منه. إلا إنني مازلت عالقة حتى عج المنتدى بتبجيل كاتبة ظهرت في قناة الجزيرة اسمها وفاء سلطان و وجدت مقالاتها "نبيك هو أنت.. لا تعش داخل جبته!" التي دفعتني دفعاً للخروج من المستنقع فما إن وصلت الى الجزء التاسع من مقالاتها إلا وكنت مفارقة للجماعة. فخورة بنفسي لأني تخلصت من تلك الأوهام وتعدلت نفسيتي و أحببت نفسي رغم الغربة اللي أعيشها وعرفت أن الكثير مِن ما يحصل لنا من صنائع أيدينا وليس للقدر المسكين المظلوم دخل فيه._______ملاحظة هامة: هذه السلسلة من القصص تم تسليمها لنا من أصحابها لغرض النشر. نحن نقوم بمراجعتها وتحريرها بفريق من المتطوعين وليس مجهود فردي وحسب. نقوم أيضا باستبدال المصطلحات العامية بمقابلها بالفصحى لمراعاة قواعد النشر وتسهيل الفهم لشريحة أكبر من القرّاء. كنّا ننوي نشر هذه السلسلة من المقالات في صفحة مستقلة وليس في صفحتي الشخصية لكن واجهنا مشكلة في التواصل و التنسيق مع القائمين على الموقع لهذا سنواصل النشر بهذه الطريقة ونعتذر عن أي إرباك قد يحدثه هذا. ......
#لهذا
#تركت
#الإسلام،

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749253