الحوار المتمدن
3.26K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سامان نوح : حديث السوشيال ميديا الكردية .. رواتب ومواجع وفواجع
#الحوار_المتمدن
#سامان_نوح - "أين الـ400 مليار دينار؟ سؤال يتصدر آلاف الصفحات الشخصية تعقبها عبارات غاضبة، فيما تغوص منصات اعلامية "بدوافع شتى" في طرح القضية طولا وعرضا، تفسيرا وتوضيحا وتحليلا. فيرد مسؤولو الحكومة: "كم مرة فسرنا لكم، كم مرة فصلنا بالمسطرة والقلم ان كل فلس تسلمناه عاد لكم".- مع ذلك السؤال الناقم، يطرح "مشاغبون" سؤالا "خطيراً" ذو ابعاد كيانية على موظفين مغلوبين لا يملكون قوت يومهم:"هل تقبل أن تدفع الحكومة الاتحادية راتبك، طالما تعجز حكومة الاقليم؟". ويأتي الجواب في الغالب جازماً "ولم لا نقبل.. الأمر سيان عندنا ان صرفتها اربيل او بغداد". فتتحرك هواجس المقربين من الحكومة تنديداً بذلك الموقف "الانهزامي اللامسؤول" متهمين أصحابه بـ"اللاوطنية أو الجهل": "لا يعرفون ما يشكله ذلك من تهديد لمستقبل الاقليم .. هم يسعون الى اضعاف حكومتنا بسحب أهم ركائزها، وتحويلها الى حكومة خدمات وبلديات".-في ظل سيل شكاوى الموظفين المتدفقة من كل الزوايا، تتقدم جيوش السوشيال ميديا الحزبية بعرض تصريحات متحدثي الحكومة وتوجيه بياناتها التفسيرية والتبريرية، واطلاق مفرداتها الأثيرة لا تغني عوز الموظفين ولاتبدد خوفهم: (نعرف معاناتكم، نشعر بالحزن على أوضاعكم، نعمل بجد على تجاوز أزماتكم، معا وبالصبر سنتجاوز المحنة ونعلن النصر القريب... تعرفون أسباب مآلات الحال: هجوم داعش، تهديدات الأعداء المتربصين، الازمة الاقتصادية العالمية، الوضع الكوروني الطاريء، انهيار اسعار النفط... تعرفون مدى جديتنا صبراً فالاصلاحات على الطريق). ويردد جيش من المؤيدين ذات البيانات مع عبارات تنبيهية "نسيتم انجازات حكومتنا.. ألا ترون الاعمار والخدمات... نسيتم اوضاعكم زمن البعثيين... وهل الحكومة عملها فقط صرف الرواتب؟".- لا ينزوي الفريق الناقد، بل يرفض كل التبريرات والتفسيرات، ويرد بسيل من البوستات: "عجيب أمركم!.. لماذا يحق لكم اعتلاء المناصب في بغداد (رئيس الجمهورية، نائب رئيس البرلمان، نائب رئيس الوزراء، وثلاث او اربع وزارات، بينها الخارجية، مع عشرات المناصب العليا في المؤسسات الاتحادية، و58 نائبا) ويحق لهم جميعا تلقي الرواتب الدسمة، ويحق لهم عقد الشراكات والصفقات وتحت كل اليافطات ولا مشكلة اطلاقا في ذلك، فتلك سياسة وشطارة... لكن الجريمة الكبرى والخيانة العظمى تقع حين نطالب بصرف رواتبنا مباشرة من بغداد لتأمين الحد الأدنى من قوت عوائلنا .... كل ما تقرونه طبيعي شرعي منطقي، لكن مطالبنا وحدها تهديد لوجودنا القومي".-وفي حديث السوشيال ميديا الكردية، يطل هرم البرلمان المهيوب، الذي يكاد يكون في اجازة دائمة، طبعا إلا حين يتعلق الامر برفع الحصانة عن نائب "حاقد يثير الأكاذيب عن ملفات وهمية" فوقتها يمتلؤ الميدان ويتسابق الشجعان في التصويت الفوري بتلك القضية المصيرية.- يقول معلقون: ياسادة يانواب يا ممثلي الأحزاب، نعرف انه ليس لكم حضور ومنذ سنوات في اي قضية، ولا رأي في أي ازمة سياسية او مالية او اجتماعية، ولا مكان لكم في اي قرار، ولا دور في اي فعل واقرار... نعرف انه لا علاقة لكم لا بالمراقبة ولا المحاسبة، وان دوركم يتحول تدريجيا الى مراقبة ومحاسبة المشاغبين من الشعب، ونعرف ان مكامن خبراتكم العليا تكمن في اتقان التطبيل لجماعاتكم.. نعرف تماما انكم موظفون ملزمون بقرارات أحزابكم، وان غالبيتكم "أوراق بيضاء" لا ثقافة ولا شخصية ولا خبرة سياسية او قانونية، ونعرف ان وجودكم ياتي في اطار اكمال الديكور، ولذلك وفقط من اجل الديكور نقترح عليكم عقد جلسة عابرة واصدار بيان تبدون فيه تعاطفكم مع مطالب الناس وتفهمكم للتح ......
#حديث
#السوشيال
#ميديا
#الكردية
#رواتب
#ومواجع
#وفواجع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681275
مريم القمص : سطوة السوشيال ميديا وتجاعيد جدي
#الحوار_المتمدن
#مريم_القمص يأسرني كثيراً الصور القديمة ،الأثاث القديم والشوارع العتيقة مغرمة أنا بكل شئ غلفه الزمن، بغشاء الذكريات الحانية اللطيفة الودوده، كنسيم بارد يمر على وجه التهمته الشمس .و بالنظر حولي وجدت أننى لست الوحيدة الأسيرة للماضى، فمعظم البشر مثلى عبيداً لماضيهم عن طواعيه، فمااحلاه الحديث عن الزمن، عن الذكريات عن الصحبة والرفقة القديمة ما أجملها الطفولة بتفاصيلها متناهية البساطة ،وما أروعها تجاعيد وجوه أجدادنا الحاملة لمئات القصص والعبر والتى نجُمع على عشق سماعها ، أين ذهب هذا الدفء الذى هجرنا بعيداً وتوارى خلف التاريخ ..!وقد وجدت أنه كما تأسرنى الذكريات، يؤلمنى الحاضر ويخيفنى المستقبل فعند التأمل فيما وصلنا إليه الآن نجد أن صلتنا تمركزت فى السوشيال ميديا، ذلك الأخطبوط الهلامى الذى يحتضنك حتى الإختناق. ومن مشاهداتى العميقة لتوغل الفيس بوك وتويتر ومن خلفهم اليوتيوب و الوسائل الأخرى، اعترتنى الدهشة لما وصلنا إليه ، صرنا عرائس ماريونت وضحايا لها ،صرنا أشخاص غرباء ننفر المرايا لأنها تكشف لنا حقائق دواخلنا التى تتلون تباعا، لتتلائم مع دستورها من مظهرية فارغة وتغيب ذهنى كامل عما يحيط بنا ، فتلك الوسائل أستطاعت بقليل من الجهد وكثير من الإغراء أن تصرفنا عن أهدافنا الأساسية، لتشغلنا بمن حولنا وأصبحت صفحاتنا على الفيسبوك نوافذ كاشفه لعيون مُحَملِقة تعطى لنفسها كل الحق لتغزوا حياتنا ، وغدت كساحة رومانية كبرى لتصفية الحسابات وتفشى الضغائن، فترى كل يوم ملايين المنشوارت المؤنبه، وآلاف الحكم والمواعظ التى ربما لا يتبعها أصحابها ناهيك عن ملايين البشر والذين يتبارون فى إظهار ما يُجِيدُونه ليس من باب النفع للآخرين، او حتى إثبات الذات المقبول إذا صاحبه التواضع، وإنما لتأكيد إنفرادهم بما يملكون ،وكأن التاجر الذى باع لهم لم يبع لغيرهم ، فقد أصبح مفهوم الإنتشار لتلك الوسائل بمعاييرها المتعارف عليها كعدد الإعجاب والتعليقات لما نكتبه على صفحاتها هدف يلهث إليه الجميع. فى الواقع أصبح الأمر برمته موجع، حتى أننى أسرد كلماتي هذه بمراره .فهناك فجوة هائلة بين زحام السوشيال ميديا وجلستنا الدافئة تحت أرجل أجدادنا فمن يعيد لنا المجالس القديمة ومن يعيد لبصري تجاعيد جدي الرقيقة ومن ذلك الفارس الذى سيوقف زحف السوشيال ميديا بتشوهاتها إلى أنفسنا التى شاخت . ......
#سطوة
#السوشيال
#ميديا
#وتجاعيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691966
ياسمين جويلي : التحالف المصري لاعلام السوشيال ميديا - أبطال السوشيال ميديا ضد جماعة الاخوان الارهابية -
#الحوار_المتمدن
#ياسمين_جويلي التحالف المصري لإعلام السوشيال ميدياهو منصة اعلامية وطنية أسست لتكون حائط صد و لتواجه أكاذيب جماعة الاخوان على منصات السوشيال ميديا .. فلقد تا&#1620-;-سس التحالف المصري لاعلام السوشيال ميديا منذ شهرين تقريبا .. وكانت فكرته الأساسيه هي تحالف اصحاب الصفحات الوطنية المو&#1620-;-ثره على السوشيال ميديا لمواجهة أكاذيب وشائعات منصات الإعلام الإخوانيه الكاذبة والتى تريد دوما النيل من مصر وباقي الدولة العربية كالامارات والسعودية التى تجمعها بمصر علاقات سياسية واجتماعية وثقافية وتكن لهما احترام وتقدير كبيرين .. مو&#1620-;-سس التحالف المستشار اسلام عباس وهو محام دولي ومحاضر في القانون ..و بدا&#1620-;-ت الفكرة بالترويج للانضمام للتحالف ع صفحات مؤثرة وتم انشاء اكثر من فريق عمل متطوع على مجموعات متصله بالتحالف ومنها مثلا فريق للتوعية. بما تنجزه الدولة المصرية من مبادرات وإجراءات اجتماعية وثقافية وسياسية وفريق ميداني يعمل بشكل ميداني برصد كل تلك المبادرات والانجازات ع أرض الواقع وتصويرها ونقلها اما مسجلا ومصورا او بالبث الحي المباشر وفريق للأخبار يقوم بإعداد الاخبار وتنظيمها ورصد اخر المستجدات ع الساحة المصرية والعربية والعالمية ..وفريق لصناعة المحتوى المرئي والمسموع يقوم بإعداد عدد من الفيديوهاتوالتى تخصص للرد ع شائعات وأكاذيب الإخوان وتصحيح المفاهيم لدى المواطن وأيضا فيديوهات توعوية سياسيا واجتماعيا وصحيا ..وبعد الشهرين الذي تم فيه ميلاد هذا التحالف وصل عدد الأعضاء المنضمين والفاعلين فيه لـ 11 الف عضو وهذه تعتبر مدة قياسية جدا ..وانطلاقا من مسؤوليتنا الوطنية كمواطنين مصريين و كـشباب مصري محب لوطنه وبحثا عن الحقيقة ونقلها بمنتهى الصدق والحيادية والأمانه يقوم التحالف المصري ايضا بالعمل على اكثر من ملف.. ولكل ملف مسؤول داخل التحالف .... فعلى سبيل المثال لدينا ملف السياسي فهناك مسؤول من التحالف بالحديث وإنشاء المحتوى المرئي وهو المستشار إسلام عباس ومعه فريق للاعداد والبحث الدقيق عن المصادر الموثوق بها …وملف للترويج السياحي والاماكن السياحية الخلابة والتى تتمتع بها مصر هناك مسؤوله من التحالف هي التى تدير هذا الملف وهي الاستاذ اماني عبد العزيز وهي يوتيوبر مصري لديها مشاهدات على اليوتيوب تتجاوز المليون ونصف مليون مشاهدة ...وكما تتنوع منصات التحالف على السوشيال ميديا مثلا توك شو يقدمه المذيع بصدى البلد الاستاذ سيف محمود وعلى صفحة ماركر احدى الصفحات المشاركة في التحالف ..وهناك ايضا صفحات شخصية تتمتع بالتأثير والمشاهدة مثل صفحةدكتور شيماء رفعت وصفحة الاستاذ تامر رؤوف واخيرا ف الإدارة الداخلية والتنسيق وكتابة المقالات للتحالف الاستاذة مايسة نصر الاستاذة ياسمين جويلي .. وللتحالف ع ارض الواقع تواجد ايضا كما سبق ايضاحه فبالفعل لدينا اكثر من فريق ميداني لرصد الانجازات يقوده الاستاذ تامر رو&#1620-;-وف … وبعض الشباب.. جهاد حجازي الذي قام برصد إحدى المبادرات التطوعية في الشارع وهي قيام بعض الشباب بتجميل وتنظيف طرق في احدي المدن المصرية وفريق الأخبار والتوعية ورصد الشائعات وأكاذيب الإخوانا.باسم ا&#1620-;-غا وا. عبد الحميد النجار وا.محمد مهنى كما لدى التحالف المصري منصة اخبارية وليدة قوية وهي .. سكاى ايجى ويتم متابعتها من مليون متابع هذا وما يحتويه التحالف المصري من صفحات كبيرة لأسماء لامعة من نجوم الفن والصحافة والسياسة مشاهير السوشيال ميديا من الفيسبوك وتويتر .. ......
#التحالف
#المصري
#لاعلام
#السوشيال
#ميديا
#أبطال
#السوشيال
#ميديا
#جماعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704871
محمد علي حسين - البحرين : الأطفال والمراهقين ضحايا السوشيال ميديا والتنمر الإلكتروني ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين السوشال ميديا «جننهم»..!!الجمعة 14 يناير 2022 هي مقادير وأقدار زمن غريبٍ عجيب، نقرةُ الإصبع باتت «أم المصائر والمشاكل» وزاد الطين بلة ان الصوت واصل والصورة واضحة.وما بين الصوت والصوت مؤشرات أو تباشير شهرةٍ سهلةٍ مجانية باتت ميسورة ومتيسرة، ولأن معركة «أم المصائر» فإما أن تكون مشهوراً تتحدث عنك وتنقل صورتك وصوتك كل الوسائل في الميديا، وإما أن تكون مغموراً وصاحبك مشهوراً.حمىّ وطيس التنافس تحت شعار «خولف تذكر» وهو شعار لعب بالعقول وتلاعب بالنفوس فانزلقت إلى ساحة التنافس ومعركة الشهرة وجوه وأسماء وبرزت اشكال وألوان في بازار السوشال ميديا المفتوح على مصراعيه بأبخس الاثمان، واللي ما يشتري يتفرج، فالجميع ينادي على بضاعته.ولأن البضائع أشكال وألوان وأحجام فلن يتعطل رواد سوق وبازار السوشال ميديا ما عليك سوى الفتح والانفتاح والذهاب أينما شئت فشعار السوق «طب وتنقى» لكن إياك أن تنزلق إلى ميدان التنافس، فالضرب تحت الحزام وارد وتوقع كل شيء وأي شيء وتقبل ما سوف يأتيك من المنافسين والمتنافسين وتوقع ايضاً أن تصل الأمور إلى مواصيل..!!.فالشهرة غواية، والشهرة ماكرة بصاحبها وصاحبتها إذا لم يتقن فن التعاطي معها وأصول ادارتها، وتأملوا بعض الحكايات والقصص وخذوا العبر والدروس لمن فكرت به شهرته الطارئة التي جاءته سريعاً وبسهولة سهلة فخسرها بنفس السرعة وبسهولة التهور والاندفاع وفقدان التوازن.ألم نتعلم أن كل شيء يأتي بسهولة يذهب بسهولة، وفي عالم تتحكم بمفاتيحه السوشال ميديا تصبح الشهرة سهلة تحت شعار «خولف تذكر» وهو شعار ماكر وخطير، يقهقه عالياً حين يمكر بضحيته ويلقي به أرضاً بضربة قاضية اسمها «الشهرة».بريقها فتان ودربها خوان، والسوشال ميديا يُغري ويصطاد، والطعم طعم الشهرة، والباحثون عنها كثر وكثيرون، فخالفوا وذكروا، وتناقلت الركبان أصواتهم وصورهم فغرتهم الشهرة وجرتهم إلى المزيد والمزيد من خولف لتذكر، فخرجوا بالشهرة وبريقها عن طورهم وتفقدوا التوازن والاتزان، وقال صاحبنا، «السوشال ميديا جننهم».ولأن الجنون فنون كما قال المثل السائد القديم، فقد تنوعت فنون البحث عن شهرة وعلى طريق «مافيش حدّ أحسن من حد»، فقد تبارى المتبارون والمتباريات وتنافس المتنافسون والمتنافسات وضاق فضاء الميديا بالصور والاصوات، وتنوعت الشهرة بتنوع الباحثين عنها فسقطت الفواصل والحواجز بين المباح وغير المتاح وبين الحقيقة والكذب، فانتصر الكذب وزادت جرعاته حتى صار الافتراء والفبركة جزءاً من وسائل الشهرة في عالم المظلومية والباحثين عن شهرة على الردح بها.فيما آخرون وأخريات اختاروا الشهرة عن طريق آخر، فانفتحت طرق وطرق ومسالك ومسالك وسقطت أعراف وتقاليد وتراجعت قيم ومعايير واختلط حابل الباحثين عن شهرة بنابل الباحثات عن الشهرة، فاتفقوا واختلفوا وتصادقوا وتخاصموا حتى ضجت المحاكم بملفاتهم وقضاياهم وخلافات لهم ما أنزل الله بها من سلطان.ووحده السوشال ميديا سلطان العصر والزمان يتربع في كل زاوية ومكان ويرافق كل انسان صغيراً كان أم كبيراً جاهلاً ام متعلماً حكيماً أم متهوراً، مشاركاً أم متفرجاً، الجميع هنا وهناك أصدقاء مخلصون أوفياء له لا يستغنون عنه طوال النهار وآناء الليل.ووحدهم الباحثون عن شهرة وعن بطولة من خلاله فقد أتعبهم ولم يتعبوه وقد أضلهم ولم يضلوه وقد أغواهم ولم يغووه ومكر بهم ولم يمكروا به، وذلك هو زمن غريب وعجيب، فقد خنقتهم السوشال ميديا.بقلم الكاتب الصحفي البحريني سعيد الحمدالمصدر: صحيفة الأيام البحرينية ......
#الأطفال
#والمراهقين
#ضحايا
#السوشيال
#ميديا
#والتنمر
#الإلكتروني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743791
عمرو إسماعيل عبد الرءوف : ما لا تخبرك به لوغريتمات السوشيال ميديا
#الحوار_المتمدن
#عمرو_إسماعيل_عبد_الرءوف دعني أخبرك عن شيءٍ كصديقٍ، لا أعلمُ حقًّا ستتقبل ذلك الشيء أم لا، أو إن كنت في الأصل تعتبرني صديقًا، لا يَهُم! دعني أخبرك بدون دباجاتِ المقدماتِ التي يسترسل الكتابُ فيها، لجذب انتباهك وشراءُ تعاطفك نحو الكلامِ!لن يخوض أحدٌ معاركك يا صديقي، حتى لو أوهموك بأن مشاعرك وضعفكَ شفيعٌ لك وبالإمكان أن تجهر بهم، لن يتلقّفك أحدٌ، فقدرك هو الاجتهاد والنجاح، فلن يقدّرك أحدٌ لشيء سوى نجاحك وقدرتك على المضي بحياتك قدمًا، لذا فلتسترجل يا صديقي وتدع عواطفك جانبًا وقاتل، كل ما غير ذلك أوهامٌ حداثيّة تهدف خلق متسع لآخرين على حسابك! لن يهتم أحدٌ بك ولن يحُبك أحد ضعيفًا، فالقويُّ الناجح هو الذي يلتف حوله الناس. كن رجلًا وقاتل، البكاء للضعفاء! أمّا مع أحبائك فهم ملاذك ومفرك من كل الدنيا فكن طيّبًا حنونًا محبًّا تستطيع أن تسقط بينهم وبين أحضانهم وتبكي وتزرف الدموع، هم وهنَّ سكينتَك الذي أخبرنا المولى عنها: «وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً &#1754-;- إِنَّ فِي ذَ&#1648-;-لِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»، فأحسن يا صديقي وكن في حياتك عنوانًا للعطف والحنان اللا محدود، واعلم أن العالمُ لا يدور حولك فحسب، العالمُ يا صديقي مزرٍ قميء! ولا يستحقُ أحدٌ أبدًا! وفكِّر! هل نستحق الحياة؟الإنسانُ دائمًا وأبدًا يُولد برغبته الأنانيّة، وحسٍ أنانيٍّ في أستحقاق الحياةِ وذاتيّةٍ تدفعه للشعور بأنّه متميِّزٌ وأنّه يستحق الحياةَ وكل شيءٍ أكثر من أي أحدٍ حوله، والحقيقةُ الواقعةُ يا عزيزي أن القول بأننّا نستحقُ الحياة شيءٍ نرجسيٍّ! لأنّ الحقيقة أنّنا محظوظين بفرصنا في أن نعيش – وللهِ الحمدُ والمنّةِ -، وأنا وأنتَ يا صديقي لا نستحقُ شيئًا سوى ما نُقدِّمه ونجني ثماره ونجتهدُ في تحقيقه.واعلم يا صديقي أن الدنيا زائلة وأن مصائرنا في النهايةِ في قبورٍ تضمنا، وفي أحبابٍ يقدِّروننا ونقدرهم، ولن يهم شيء في حيواتنا سوى إرثنا الذي نتركه محبَّةً وجلدًا، وأنا أعلمُ يا صديقي أن الدنيا صعبة وأن المصاعب والضيق يجابهك من كل حدبٍ وصوب لكنّه في النهاية أيضًا ليس سببًا لا لعصبية أو تشدُّدٍ، ففي النهاية أنت تعطي ولا تسأل مقابلًا، تفعل ما يفعله الرجل وهو القتال... والمجد لك مهما حاول الجميع رسمك في إطار الشيطنة والادعاءات الباطلة الكاذبة.وهذا ما لا تخبرك به لوغريتمات السوشيال ميديا! ......
#تخبرك
#لوغريتمات
#السوشيال
#ميديا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761379
جواد كاظم غلوم : ومن تقنية السوشيال ميديا ما فككتْ الأسرة
#الحوار_المتمدن
#جواد_كاظم_غلوم ما الذي تفعل فينا الشبكات العنكبوتية وهي تنسج لنا وتخيط لنا شباكا تحاصرنا وصرنا أسارى لها مع انها واهنة مثلما وصفَ الله تعالى شباكَ العناكب ؟؟يبدو أننا نسير الان في طريق أشبه بطريق الغاب ؛ طريق مليء بالذئاب الافتراضية لكنها أضحت مفترسة لعقولنا وتكاد تنهشنا وتُعمي أنظارنا . أنا وزوجتي وأولادي نمشي متباعدين وكأننا غرباء بعد ان كنّا لحمة واحدة وأسرة يحوطها حزام المحبة والروابط الحميمية وخوفي ان نغدو بلا مشاعر في المقبل القريب اذا بقينا أسرى العولمة الرقمية .خوفي ان يكون غوغل والفيسبوك والتويتر والتلغرام وبقية نظم الميديا هم الحاضنة الاكثر رحابة وسعة من العائلة التي بدأت تتفكك وكأن هذه النظم متخمة بالمشاعر الأسرية والحبّ وننسى أواصر العائلة وحنوّ الأب والأم والإخاء بين الأشقاء .يحزنني ان ارى بيوتنا دون جلسات تضمنا معا ولا حوارات نتبادل خلالها وجهات النظر بشأن علاقاتنا الجميلة الحميمية ولا مائدة تجمعنا وتزودنا بالعافية والمحبة ولمّ الشمل .بيوت كل أفرادها منعزل عن الآخر وكل واحد فيه متصل بآخر بعيد جدا وخارج محيط الأسرة يتحادثان معا وقد يريان احدهما الاخر ولكن بلا أنفاس متمازجة مع بعضها ولا دفء القربى يوصل بينهما ولا يدٌ حانية تربت على الكتف استحسانا .فالاب الذي تلتمّ العائلة حوله عزلَ نفسه ليحاور ويتضامن مع آخرين بعيدين عنه مسافةً ولا صلة قرابة تربطهم والام التي كانت تغدق على نسلها بحنانها انشغلت بعالمها الافتراضي واخذت تدردش مع أخريات في أقصى أقاصي الارض ، بينما تناديها ابنتها وتطلب منها حاجاتها لكنها لا تعبأ بها وتيأس البنت وتقعد ملومةً محسورةً .اية بلوى حينما يكون البيت واهنا مثل بيت العنكبوت ، نائيا عن أقرب المقربين اليه ، بيت كل أفراده بمعزل عن أقرب الناس اليه اية فرقة مؤلمة عندما يخلع الاب والام والأشقاء مسؤولياتهم العائلية ويكونون متسولين لاسترضاء الأباعد ، يتسولون كلمة إعجاب وثناء مزيف وينتشون بتفاعلٍ كاذب ممن لا صلة تربطهم ولا محبة .غدونا نستجدي الحنان من الغريب ولا نهتم بالقريب ولا نعبأ بحنان الاب والام والاشقاء تلك الام تراقب مايدور في العالم وتضع بصمتها وتدلو بدلوها في شؤون الغرباء وتنسى هموم ومشاغل الأقرباء ولا تدري ما يدور في بيتها ؛ يحزنها ذلك الفتى الذي كتب في حسابه سطورا يعلن عن حزنه لكنها تغفل عن ابنتها الغارقة في الحزن والوحدة .وذلك الاب يهتم بكل مشاكل العالم ويحلل وينظر لكل ما يجري من احداث اليوم والأسبوع ولكنه لا يعلم ماذا يدور في بيته ولا يقدر على فهم الجفاف العاطفي والروحي الشائع وسط أهله . وقد يدسّ نفسه ويتأثر وينصح فتاة عابرة تمرّ بأزمات نفسية لكنه لا يهتمّ بابنته فلذة كبده التي تمرّ بأزمات قد تضاهي أزمات تلك الفتاة المجهولة .اما الابن فتراه معجبا بمعظم شخصيات العالم الافتراضي ويراها أنموذجا قابلا لان يكون قدوة حسنة ويضفي عليها دزينة من الاحترام والتقدير والإعجاب لما ينشرونه لكنه ينسى جهد وتعب والده في تربيته وتعليمه فلم تبدُ منه كلمة شكر وثناء لهذا المربِّي الفاضل الحنون على ذريته .أحيانا أتساءل وأنا أرى أولادنا وأحفادنا ومعهم الأب والأم وأقول مع نفسي : لماذا نتوه ونتعثر ونبحث عن دروب بعيدة بينما طريقنا نحو الألفة والمحبة قريب جدا وواضح المعالم ؟أظنّ وقد يكون ظني في محلهِ أننا أضعنا الاتجاه والبوصلة طالما بحثنا عن رسالتنا خارج أسوار البيت ووطّدنا العلاقة مع الأصدقاء الافتراضيين ، مع الغرباء البعيدين الذين لم نلتقِ بهم يوما ما عيانا ولم نجالسهم ونحاورهم وجها لو ......
#تقنية
#السوشيال
#ميديا
#فككتْ
#الأسرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764575