وفي نوري جعفر : النص البشري مقابل النصوص الدينية المقدسة، أيُهم أرقى وأفضل؟؟
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر الدول والحكومات التي التزمت أو حاولت بكل جهدها الإلتزام في تطبيق مواد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان إرتقت بشعوبها وتحضًرت بأنظمتها، واليوم يُشار إليها بالبنان في الرقي الإنساني، أمًا الدول التي ما زالت رافضة للإلتزام ببنود هذا الإعلان أو عدم تطبيق كل ما جاء فيه، فهي في الأعم الأغلب دول يعيش شعوبها مستوى متدني والحقوق والحريات فيها تكاد تكون معدومة، هذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والذي صدرَ عام 1948، ما زال إلى يومنا الحاضر شاهداً على أهمية ما توصًل إليه العقل الإنساني من تطور للوصول إلى أفضل ما يمكن الوصول إليه في ترسيخ قيمة الإنسان وإعلاء شأنه، ولتثبيت حقه في العيش بكرامة وإحترام حريته وحقه في التعبير عن رأيه وكل ما يمكنه من توفير مستقبل عادل ولائق للجميع، وهي إستحقاقات لجميع الناس صالحة لكل زمان ومكان غير قابلة للتصرف، ولا يمكن تجريدهم منها.!!والإعلان العالمي لحقوق الإنسان فيه ثلاثون مادة، إخترتُ لكم بعض المواد والتي تُعد نصوصاً بشرية أردتُ من خلالها المقارنة بين النص البشري وبين ما يُزعم ويدًعى بأنها نصوص إلهية جاء ذكرها في كتب الأديان المقدسة (اليهودية – المسيحية – الإسلام) والتي يدًعي أصحابها بأنها نصوص إلهية صالحة لكل زمان ومكان، وإليكم هذه المواد الواردة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان:المادة 1: {يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء}.المادة 2: {لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان، دون أي تمييز، كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي أو الثروة أو الميلاد أو أي وضع آخر، دون أية تفرقة بين الرجال والنساء. وفضلا عما تقدم فلن يكون هناك أي تمييز أساسه الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي لبلد أو البقعة التي ينتمي إليها الفرد سواء كان هذا البلد أو تلك البقعة مستقلا أو تحت الوصاية أو غير متمتع بالحكم الذاتي أو كانت سيادته خاضعة لأي قيد من القيود}.المادة 18: {لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان والدين، ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه أو معتقده، وحريته في إظهار دينه أو معتقده بالتعبد وإقامة الشعائر والممارسة والتعليم، بمفرده أو مع جماعة، وأمام الملأ أو على حده}.المادة 19: {لكل شخص حق التمتع بحرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حريته في اعتناق الآراء دون مضايقة، وفي إلتماس الأنباء والأفكار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين، بأية وسيلة ودونما اعتبار للحدود}.إذن أمام هذه النصوص البشرية الواضحة، دعونا نضع النصوص الدينية التي وردت في القرآن وفي الكتاب المقدس:- نصوص قرآنية واضحة تحض على الكراهية والتمييز والتفرقة، ناهيك عن النصوص المحرضة على القتل:{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون}. التوبة 23.{لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم}. المجادلة 22.{لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين. ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم اللهُ نفسَه وإلى الله المصير}. آل عمران 28.{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين}. المائدة 51.- نصوص من الأناجيل تحض على التفرقة ......
#النص
#البشري
#مقابل
#النصوص
#الدينية
#المقدسة،
#أيُهم
#أرقى
#وأفضل؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714157
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر الدول والحكومات التي التزمت أو حاولت بكل جهدها الإلتزام في تطبيق مواد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان إرتقت بشعوبها وتحضًرت بأنظمتها، واليوم يُشار إليها بالبنان في الرقي الإنساني، أمًا الدول التي ما زالت رافضة للإلتزام ببنود هذا الإعلان أو عدم تطبيق كل ما جاء فيه، فهي في الأعم الأغلب دول يعيش شعوبها مستوى متدني والحقوق والحريات فيها تكاد تكون معدومة، هذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والذي صدرَ عام 1948، ما زال إلى يومنا الحاضر شاهداً على أهمية ما توصًل إليه العقل الإنساني من تطور للوصول إلى أفضل ما يمكن الوصول إليه في ترسيخ قيمة الإنسان وإعلاء شأنه، ولتثبيت حقه في العيش بكرامة وإحترام حريته وحقه في التعبير عن رأيه وكل ما يمكنه من توفير مستقبل عادل ولائق للجميع، وهي إستحقاقات لجميع الناس صالحة لكل زمان ومكان غير قابلة للتصرف، ولا يمكن تجريدهم منها.!!والإعلان العالمي لحقوق الإنسان فيه ثلاثون مادة، إخترتُ لكم بعض المواد والتي تُعد نصوصاً بشرية أردتُ من خلالها المقارنة بين النص البشري وبين ما يُزعم ويدًعى بأنها نصوص إلهية جاء ذكرها في كتب الأديان المقدسة (اليهودية – المسيحية – الإسلام) والتي يدًعي أصحابها بأنها نصوص إلهية صالحة لكل زمان ومكان، وإليكم هذه المواد الواردة في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان:المادة 1: {يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء}.المادة 2: {لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان، دون أي تمييز، كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي أو الثروة أو الميلاد أو أي وضع آخر، دون أية تفرقة بين الرجال والنساء. وفضلا عما تقدم فلن يكون هناك أي تمييز أساسه الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي لبلد أو البقعة التي ينتمي إليها الفرد سواء كان هذا البلد أو تلك البقعة مستقلا أو تحت الوصاية أو غير متمتع بالحكم الذاتي أو كانت سيادته خاضعة لأي قيد من القيود}.المادة 18: {لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان والدين، ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه أو معتقده، وحريته في إظهار دينه أو معتقده بالتعبد وإقامة الشعائر والممارسة والتعليم، بمفرده أو مع جماعة، وأمام الملأ أو على حده}.المادة 19: {لكل شخص حق التمتع بحرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حريته في اعتناق الآراء دون مضايقة، وفي إلتماس الأنباء والأفكار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين، بأية وسيلة ودونما اعتبار للحدود}.إذن أمام هذه النصوص البشرية الواضحة، دعونا نضع النصوص الدينية التي وردت في القرآن وفي الكتاب المقدس:- نصوص قرآنية واضحة تحض على الكراهية والتمييز والتفرقة، ناهيك عن النصوص المحرضة على القتل:{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون}. التوبة 23.{لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم}. المجادلة 22.{لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين. ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم اللهُ نفسَه وإلى الله المصير}. آل عمران 28.{يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين}. المائدة 51.- نصوص من الأناجيل تحض على التفرقة ......
#النص
#البشري
#مقابل
#النصوص
#الدينية
#المقدسة،
#أيُهم
#أرقى
#وأفضل؟؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714157
الحوار المتمدن
وفي نوري جعفر - النص البشري مقابل النصوص الدينية المقدسة، أيُهم أرقى وأفضل؟؟
سمير حنا خمورو : الفائزون بالأوسكار 2022: أفضل فيلم كودا، أفضل مخرجة جين كامبيون وأفضل فيلم -كودا- وافضل ممثل وويل سميث
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو الفائزون بالأوسكار 2022: أفضل فيلم كودا، أفضل مخرجة جين كامبيون وأفضل فيلم "كودا" وافضل ممثل وويل سميثأقيم حفل اعلان الافلام الفائزة بجائزة الأوسكار الـ94 في يوم الأحد 27 آذار / مارس على مسرح دولبي الذي يضم 3400 مقعد في هوليوود، لوس أنجلوس. وكما توقعنا ان الافلام التي لديها مقومات الفوز بالأوسكار، قد فازت فقد خطفت المخرجة النيوزيلندية جين كامبيون اوسكار افضل اخراج عن فيلم (قوة الكلب)، وسبق لها ان ترشحت لجائزة أوسكار كأفضل مخرج (ة). في عام 1993 ، عن فيلمها الرائع درس البيانو The Piano Lesson، لكن المخرج ستيفن سبيلبرغ فاز بالأوسكار بفيلم سياسي، قائمة شندلر. وايضا فاز فيلم (بلفاست) إخراج البريطاني كينيث برانا بأوسكار افضل سيناريو اصلي وحصل فيلم الكثبان الرملية على افضل تصوير وافضل مؤثرات بصرية وافضل مونتاج وافضل انتاج، وكانت المفاجاة فوز فيلم كودا بجائزة افضل فيلم وافضل سيناريو مقتبس وأفضل ممثل مساعد للممثل تروي كوتسور . وسيناريو الفيلم مقتبس من الفيلم الفرنسي عائلة الحمل (La Famille Bélier) وقصة الفيلم إنسانية عن عائلة من صيادي الأسماك، الاب والأم والأخ الأكبر فاقدي النطق، وابنتهم المراهقة الطالبة في الثانوية هي الوحيدة من بينهم سالمة من هذه الإعاقة، والتي تحلم ان تكون مغنية، وتقوم بدور وسيلة اتصال عائلتها بعالمهم الخارجي. ومن احداث الحفل انه تميز بصعود ويل سميث الى المسرح وصفع الممثل الكوميدي كريس روك، لانه سخر من زوجته المصابة بمرض تساقط الشعر، ولكنه فيما بعد عاد واعتذر وقال أرجو من الأكاديمية ان تدعوني مرة ثانية .وإليكم الافلام واسماء الفنيين والفنانين الفائزين بجوائز الأوسكار : أفضل فيلم الفائز فيلم كودا CODA للمخرجة شان هيدر المنتجون فيليب روسيليت ، فابريس جيانفرمي وباتريك واكسبيركر المرشحون فيلم بلفاست Belfast اخراج البريطاني كينيث برانا فيلم كودا CODA للمخرجة شان هيدر فيلم لا تبحث Don’t Look Up اخراج آدم مكاي فيلم قيادة سيارتي Drive My Car اخراج ريوسوكي هاماكوتي فيلم الكثيب Dune اخراج الكندي دينيس فيلنوف فيلم الملك ريتشارد King Richard اخراج رينالدو ماركوس كرين فيلم بيتزا عرق السوس Licorice Pizza اخراج بول توماس أندرسون فيلم زقاق كابوس Nightmare Alley من اخراج المكسيكي كيليرمو ديل تورو فيلم قوة الكلب The Power of the Dog للمخرجة النيوزيلندية جين كامبيون فيلم قصة الجانب الغربى West Side Side story اخراج ستيفن سبيلبرغ أفضل مخرج (ة) الفائزة جين كامبيون في فيلم قوة الكلبالمرشحون كينيث برانا ، بلفاست Belfast ريوسوكي هاماكوتي ، قيادة سيارتي Drive My Car بول توماس أندرسون ، بيتزا عرق السوس Licorice Pizza جين كامبيون ، قوة الكلب The Power of the Dog ستيفن سبيلبرغ ، قصة الجانب الغربي West Side Storyأفضل ممثلالفائز ويل سميث عن دوره في فيلم الملك ريتشارد المرشحون خافيير بارديم ، يجري ريكاردوس Being the Ricardos بنديكت كومبرباتش ، قوة الكلب The Power of the Dog أندرو كارفيلد ، تيك تيك... بوم! ( ! Tick, Tick…Boom) ويل سميث ، الملك ريتشارد (King Richard) دينزل واشنطن ، مأساة ماكبث (The Tragedy of Macbeth) أفضل ممثلة الفائزة جيسيكا كاستين في فيلم عيون تامي فايالمرشحون جيسيكا جيستين ، في فيلم عيون تامي فاي The Eyes of Tammy Faye أوليفيا كولمان ، في فيلم الأبنة الم ......
#الفائزون
#بالأوسكار
#2022:
#أفضل
#فيلم
#كودا،
#أفضل
#مخرجة
#كامبيون
#وأفضل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751331
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو الفائزون بالأوسكار 2022: أفضل فيلم كودا، أفضل مخرجة جين كامبيون وأفضل فيلم "كودا" وافضل ممثل وويل سميثأقيم حفل اعلان الافلام الفائزة بجائزة الأوسكار الـ94 في يوم الأحد 27 آذار / مارس على مسرح دولبي الذي يضم 3400 مقعد في هوليوود، لوس أنجلوس. وكما توقعنا ان الافلام التي لديها مقومات الفوز بالأوسكار، قد فازت فقد خطفت المخرجة النيوزيلندية جين كامبيون اوسكار افضل اخراج عن فيلم (قوة الكلب)، وسبق لها ان ترشحت لجائزة أوسكار كأفضل مخرج (ة). في عام 1993 ، عن فيلمها الرائع درس البيانو The Piano Lesson، لكن المخرج ستيفن سبيلبرغ فاز بالأوسكار بفيلم سياسي، قائمة شندلر. وايضا فاز فيلم (بلفاست) إخراج البريطاني كينيث برانا بأوسكار افضل سيناريو اصلي وحصل فيلم الكثبان الرملية على افضل تصوير وافضل مؤثرات بصرية وافضل مونتاج وافضل انتاج، وكانت المفاجاة فوز فيلم كودا بجائزة افضل فيلم وافضل سيناريو مقتبس وأفضل ممثل مساعد للممثل تروي كوتسور . وسيناريو الفيلم مقتبس من الفيلم الفرنسي عائلة الحمل (La Famille Bélier) وقصة الفيلم إنسانية عن عائلة من صيادي الأسماك، الاب والأم والأخ الأكبر فاقدي النطق، وابنتهم المراهقة الطالبة في الثانوية هي الوحيدة من بينهم سالمة من هذه الإعاقة، والتي تحلم ان تكون مغنية، وتقوم بدور وسيلة اتصال عائلتها بعالمهم الخارجي. ومن احداث الحفل انه تميز بصعود ويل سميث الى المسرح وصفع الممثل الكوميدي كريس روك، لانه سخر من زوجته المصابة بمرض تساقط الشعر، ولكنه فيما بعد عاد واعتذر وقال أرجو من الأكاديمية ان تدعوني مرة ثانية .وإليكم الافلام واسماء الفنيين والفنانين الفائزين بجوائز الأوسكار : أفضل فيلم الفائز فيلم كودا CODA للمخرجة شان هيدر المنتجون فيليب روسيليت ، فابريس جيانفرمي وباتريك واكسبيركر المرشحون فيلم بلفاست Belfast اخراج البريطاني كينيث برانا فيلم كودا CODA للمخرجة شان هيدر فيلم لا تبحث Don’t Look Up اخراج آدم مكاي فيلم قيادة سيارتي Drive My Car اخراج ريوسوكي هاماكوتي فيلم الكثيب Dune اخراج الكندي دينيس فيلنوف فيلم الملك ريتشارد King Richard اخراج رينالدو ماركوس كرين فيلم بيتزا عرق السوس Licorice Pizza اخراج بول توماس أندرسون فيلم زقاق كابوس Nightmare Alley من اخراج المكسيكي كيليرمو ديل تورو فيلم قوة الكلب The Power of the Dog للمخرجة النيوزيلندية جين كامبيون فيلم قصة الجانب الغربى West Side Side story اخراج ستيفن سبيلبرغ أفضل مخرج (ة) الفائزة جين كامبيون في فيلم قوة الكلبالمرشحون كينيث برانا ، بلفاست Belfast ريوسوكي هاماكوتي ، قيادة سيارتي Drive My Car بول توماس أندرسون ، بيتزا عرق السوس Licorice Pizza جين كامبيون ، قوة الكلب The Power of the Dog ستيفن سبيلبرغ ، قصة الجانب الغربي West Side Storyأفضل ممثلالفائز ويل سميث عن دوره في فيلم الملك ريتشارد المرشحون خافيير بارديم ، يجري ريكاردوس Being the Ricardos بنديكت كومبرباتش ، قوة الكلب The Power of the Dog أندرو كارفيلد ، تيك تيك... بوم! ( ! Tick, Tick…Boom) ويل سميث ، الملك ريتشارد (King Richard) دينزل واشنطن ، مأساة ماكبث (The Tragedy of Macbeth) أفضل ممثلة الفائزة جيسيكا كاستين في فيلم عيون تامي فايالمرشحون جيسيكا جيستين ، في فيلم عيون تامي فاي The Eyes of Tammy Faye أوليفيا كولمان ، في فيلم الأبنة الم ......
#الفائزون
#بالأوسكار
#2022:
#أفضل
#فيلم
#كودا،
#أفضل
#مخرجة
#كامبيون
#وأفضل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751331
الحوار المتمدن
سمير حنا خمورو - الفائزون بالأوسكار 2022: أفضل فيلم كودا، أفضل مخرجة جين كامبيون وأفضل فيلم -كودا- وافضل ممثل وويل سميث
بير رستم : كرد سوريا وأفضل خياراتهم الإدارية
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم أولئك الذين يتهموننا، بأننا نخدع شعبنا أو نمارس معه النفاق السياسي، وبأننا نجبره على أن يختار بين السيء والأسوأ ويقصدون به؛ إننا نحدد لهم أحد إحدى السلطات الثلاث التالية: إما نظام البعث والأسد أو الإدارة الذاتية أو سلطة المعارضة تحت قيادة تركيا! بالرغم أن الادعاء غير دقيق، ولن نقول كاذب بالمطلق، كون الدعوة لاختيار تلك الإدارات أو النظم السياسية أو السلطات ليس خياراً إرادياً أو انطلاقاً من قناعات فكرية، بل هو اختيار نحن مجبرين عليه وبالتالي وكما قلنا؛ هو ليس خيارًا، بل جبراً للقبول بأحدهم مع بقاء الإرادة والسعي إلى تحقيق ما هو أفضل مستقبلًا والعمل لأجله، لكن كلنا نعلم بأن في الظروف الراهنة هناك ثلاث محددات لنا وبالأخص في المناطق الكردية وعلينا أن نحدد أي تلك النظم نقبله وندعمه دون أن ننسى بالمطالبة والعمل لم هو أفضل في قادم الأيام.. والآن دعونا نستعرض، وبايجاز شديد، ما لنا وما علينا في واقع كل إدارة وسلطة من النظم الثلاث السابقة والتي عرفناه خلال السنوات الماضية حيث مع نظام البعث الأسدي كنا محرومين من كافة الحقوق وكان عنصر أمن يمكن أن يفعل ما يريده في مناطقنا ومن دون أن نقدر حتى على الاعتراض، ناهيكم عن الاعتقال التعسفي والقمع والاستبداد.ثم كانت الإدارة الذاتية فكان هناك الأمن والسلام لدرجة كبيرة وكانت الأحزاب الكردية، وما زالت، تمارس نشاطها -حتى أحزاب المجلس والمتحالفة مع أعداء الإدارة الذاتية- مع العلم إننا لا ننفي وجود بعض الضغوطات عليها أحياناً، ولكن لو كانت هذه الأحزاب في مناطق الآخرين -النظام أو المعارضة- ومتحالفين مع الإدارة لاحرقوهم حرق، بل هم متحالفين مع جماعة تركيا ويعادون أخوتهم في الإدارة الذاتية ومع ذلك لا تسمح لهم تركيا وجماعة الإئتلاف بالنشاط السياسي في مناطق نفوذهم، فكيف لو كان الأمر بالعكس، كما أسلفنا، ورب الكعبة لكانوا أبادوهم إبادة.. طبعاً هناك الأهم من كل ما سبق وتحقق في ظل الإدارة الذاتية لشعبنا، ونقصد به ما تحقق من مكاسب سياسية وثقافية وإعلامية وتحالفات وصدى ديبلوماسي لدى مختلف دول العالم حيث وللمرة الأولى يتم تدويل قضية كرد سوريا ويخرج الملف من أدراج وأقبية الأجهزة الأمنية السورية حيث بات الكرد اليوم وبفضل تضحيات شعبنا في ظل الإدارة الذاتية جزءً من اللعبة السياسية في سوريا وأعتقد كان هذا الأمر حلماً بالنسبة لنا جميعاً؛ بأن يصبح الكرد أصحاب القرار في مناطقهم، ناهيكم عن عموم المكاسب الوطنية التي تحققت في ظل هذه الإدارة السياسية.وأخيراً يبقى أن نقف عند سلطة أو إدارة الإخوان وتركيا تحت مسمى “الإئتلاف الوطني السوري” و”جيشها الوطني” -والذي يعتبر “المجلس الوطني الكردي” جزء منه- حيث وبالإضافة إلى ما كان يمارسه نظام البعث من قمع واستبداد، بل زادوا عليه، فإنهم جعلوا الكرد في مناطقهم أقلية أثنية سكانية وذلك نتيجة سياسات الجينوسايد والتغيير الديموغرافي والتي يمارسونها بحق شعبنا بحيث بات الكرد عبيداً وربما أدنى مرتبةً ودون أن يجرؤ “المجلس الكردي” على فتح مكتب له، ناهيكم عن نشاط سياسي معارض لتلك السياسات، كما يفعلونه في مناطق الإدارة الذاتية وهي المفارقة الكردية؛ بأن لا تجرؤ على النشاط في مناطق “الشريك”؛ الإئتلاف، بينما تمارس ذلك في مناطق الخصم؛ الإدارة الذاتية.. وبالتالي فهل يحتاج أي عاقل لأن نرشده؛ بأن يقف ويدعم أي إدارة من الإدارات الثلاث ومن دون أن نتوانى عن العمل لتحقيق الأفضل مستقبلاً، أما أولئك الذين يتفزلكون على الإعلام ويحاولون أن يقولوا لبعض الحمقى أمثالهم؛ بأن هناك من يريد أن يجبر شعبنا على الخيار بين استبداد سيء ......
#سوريا
#وأفضل
#خياراتهم
#الإدارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765810
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم أولئك الذين يتهموننا، بأننا نخدع شعبنا أو نمارس معه النفاق السياسي، وبأننا نجبره على أن يختار بين السيء والأسوأ ويقصدون به؛ إننا نحدد لهم أحد إحدى السلطات الثلاث التالية: إما نظام البعث والأسد أو الإدارة الذاتية أو سلطة المعارضة تحت قيادة تركيا! بالرغم أن الادعاء غير دقيق، ولن نقول كاذب بالمطلق، كون الدعوة لاختيار تلك الإدارات أو النظم السياسية أو السلطات ليس خياراً إرادياً أو انطلاقاً من قناعات فكرية، بل هو اختيار نحن مجبرين عليه وبالتالي وكما قلنا؛ هو ليس خيارًا، بل جبراً للقبول بأحدهم مع بقاء الإرادة والسعي إلى تحقيق ما هو أفضل مستقبلًا والعمل لأجله، لكن كلنا نعلم بأن في الظروف الراهنة هناك ثلاث محددات لنا وبالأخص في المناطق الكردية وعلينا أن نحدد أي تلك النظم نقبله وندعمه دون أن ننسى بالمطالبة والعمل لم هو أفضل في قادم الأيام.. والآن دعونا نستعرض، وبايجاز شديد، ما لنا وما علينا في واقع كل إدارة وسلطة من النظم الثلاث السابقة والتي عرفناه خلال السنوات الماضية حيث مع نظام البعث الأسدي كنا محرومين من كافة الحقوق وكان عنصر أمن يمكن أن يفعل ما يريده في مناطقنا ومن دون أن نقدر حتى على الاعتراض، ناهيكم عن الاعتقال التعسفي والقمع والاستبداد.ثم كانت الإدارة الذاتية فكان هناك الأمن والسلام لدرجة كبيرة وكانت الأحزاب الكردية، وما زالت، تمارس نشاطها -حتى أحزاب المجلس والمتحالفة مع أعداء الإدارة الذاتية- مع العلم إننا لا ننفي وجود بعض الضغوطات عليها أحياناً، ولكن لو كانت هذه الأحزاب في مناطق الآخرين -النظام أو المعارضة- ومتحالفين مع الإدارة لاحرقوهم حرق، بل هم متحالفين مع جماعة تركيا ويعادون أخوتهم في الإدارة الذاتية ومع ذلك لا تسمح لهم تركيا وجماعة الإئتلاف بالنشاط السياسي في مناطق نفوذهم، فكيف لو كان الأمر بالعكس، كما أسلفنا، ورب الكعبة لكانوا أبادوهم إبادة.. طبعاً هناك الأهم من كل ما سبق وتحقق في ظل الإدارة الذاتية لشعبنا، ونقصد به ما تحقق من مكاسب سياسية وثقافية وإعلامية وتحالفات وصدى ديبلوماسي لدى مختلف دول العالم حيث وللمرة الأولى يتم تدويل قضية كرد سوريا ويخرج الملف من أدراج وأقبية الأجهزة الأمنية السورية حيث بات الكرد اليوم وبفضل تضحيات شعبنا في ظل الإدارة الذاتية جزءً من اللعبة السياسية في سوريا وأعتقد كان هذا الأمر حلماً بالنسبة لنا جميعاً؛ بأن يصبح الكرد أصحاب القرار في مناطقهم، ناهيكم عن عموم المكاسب الوطنية التي تحققت في ظل هذه الإدارة السياسية.وأخيراً يبقى أن نقف عند سلطة أو إدارة الإخوان وتركيا تحت مسمى “الإئتلاف الوطني السوري” و”جيشها الوطني” -والذي يعتبر “المجلس الوطني الكردي” جزء منه- حيث وبالإضافة إلى ما كان يمارسه نظام البعث من قمع واستبداد، بل زادوا عليه، فإنهم جعلوا الكرد في مناطقهم أقلية أثنية سكانية وذلك نتيجة سياسات الجينوسايد والتغيير الديموغرافي والتي يمارسونها بحق شعبنا بحيث بات الكرد عبيداً وربما أدنى مرتبةً ودون أن يجرؤ “المجلس الكردي” على فتح مكتب له، ناهيكم عن نشاط سياسي معارض لتلك السياسات، كما يفعلونه في مناطق الإدارة الذاتية وهي المفارقة الكردية؛ بأن لا تجرؤ على النشاط في مناطق “الشريك”؛ الإئتلاف، بينما تمارس ذلك في مناطق الخصم؛ الإدارة الذاتية.. وبالتالي فهل يحتاج أي عاقل لأن نرشده؛ بأن يقف ويدعم أي إدارة من الإدارات الثلاث ومن دون أن نتوانى عن العمل لتحقيق الأفضل مستقبلاً، أما أولئك الذين يتفزلكون على الإعلام ويحاولون أن يقولوا لبعض الحمقى أمثالهم؛ بأن هناك من يريد أن يجبر شعبنا على الخيار بين استبداد سيء ......
#سوريا
#وأفضل
#خياراتهم
#الإدارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765810
الحوار المتمدن
بير رستم - كرد سوريا وأفضل خياراتهم الإدارية