جريدة اليسار العراقي : اليسار العراقي في 8 تموز 2004 : معركة الشعب العراقي مع المنظومة العميلة ليست انتخابية..
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي كلمة بالقلم الأحمر 3/2/2021 : لقد اعلن اليسار العراقي في 8 تموز 2004 من على صفحات جريدته ( اتحاد الشعب) بأن معركة الشعب العراقي مع منظومة 9 نيسان 2003 العميلة ليست انتخابية.. وإنما وطنية تحررية تحسمها الإرادة الشعبية المنتفضة..ناهيكم عن استحالة إجراء انتخابات حرة نزيهة بوجود هذه المنظومة...وهذا ما برهنت عليه جميع فصول مسرحياتها الانتخابية ..والتي انتصر خيار المقاطعة اليساري في أخر انتخابات معزولة مزورة ..انتخابات 2018 التي لم يشارك فيها سوى ال 10% هم مليشيات ومافيات ومرتزقة حيتان العمالة والقتل والنهبومن يدعو لخوضها واهم وغالبيتهم هم من ذات 8% المصوتين المتوهمين بإمكانية التغيير عبر المشاركة في إنتخابات 2018 بقوانين وتنفيذ وإشراف لصالح الطغمة العميلة الحاكمة...وتم تزوير اصواتهمويتعامل هؤلاء مع انتفاضة تشرين الشبابية البطولية كتعاملهم مع انتخابات منظومة 9 نيسان وأوهام فوز القوى المدنية فيها..فتوهموا هدف انتفاضة تشرين (جولة انتخابية جديدة) يستثمرون دماء مئات الشباب الشهداء فيها ليحصلوا على مقعد ناهب جمباً الى جنب قتلة الشهداء في جلس النهاب ..!!وقد بشر اليسار العراقي شعبنا العراقي المضطهد من على صفحات جريدته ( اليسار العراقي ) الصادرة في 19/3/2019 بأن الانتفاضة الشعبية تطرق الأبواب وعلى بُعد شهور من لحظة تفجرها ..!!وها هم شباب العراق...أبطال شعار ( نريد وطن ) التشريني ينتفضون ويسطرون البطولات من أجل حرية الوطن وكرامة الشعب ..&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;-تضامن اليسار العراقي مع الشاعر الثائر سيف الدين المهنا، المهدد والمطارد هو وعائلته من قبل مليشيات وليهم السفيه خامنئي العميلة الشيعية الداعشية الارهابية ...أنشر هاشتاك ..#نعم_عمامة_خامنئي_قيطان_ما_احطها_بحذائي ......
#اليسار
#العراقي
#تموز
#2004
#معركة
#الشعب
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707934

سمير محمد ايوب : نعم، أستحق أن أكون رئيساً للوزراء إضاءات على مشهدٍ في الاردن
#الحوار_المتمدن
#سمير_محمد_ايوب نعم، أستحق أن أكون رئيساً للوزراءإضاءات على مشهدٍ في الاردنحفيدان لي، أحدهما مُشاغبٌ بإمتياز، والثاني دَهقونٌ بإمتيازٍ هوالآخر، كانا يجلسان قُبالَتي عصرَ الأمس، الأوّل عابِسَ الوجه مزمومَ الشفتين، والثاني عابِسَ الوجهِ عاقِدَ الحاجبين. كُنّا ثلاثتنا نُنناقِشُ معا بأريحيةٍ مُحْتارَةٍ، شيئا من القضايا الاجتماعية، وما يُرافِقها مِنْ عُنفٍ مُجتَمعيَّ مُتنقلٍ ومُتحوِّلٍ، وتدويرٍ للنفايات الاجتماعية، حين قاطعني الدهقونُ منهم، في تعقيبٍ عاصفٍ مُشبعٍ بالعتاب: أفهمُ منْ كلِّ ما قُلنا: أنَّ الوظائف المدنية العامة، هي تكليفٌ للقائمين بها، لخدمة الناس بإخلاص مُتقن. فأستنتج على أنها حقٌ لكل مُواطنٍ مُؤهلٍ لها. أتلفتُ حوليَ، فأجدُ بعضَهم مُغتَصِباً لِمَنصبه. ومِنْ خلال ما أعرفه عنكَ، أودُّ أنْ أسألك: لِمَ أنتَ لستَ رئيساً للوزراء يا جدّي؟!!! قلتُ: سؤالك يا ولدي، يوحي بأنك لا تُدرِك حتى الان، معنى أن يكون والدك نجاراً بسيطا، وأمك أَّميةٌ، وجدك لأبيك حرّاثا ، وجدك لأمك راعيا، لتَجِدَ الجواب. إنتفضَ المُشاغبُ وقال: ولكنَّك مُواطنٌ صالحٌ مؤهل وقادرٌ عليها. ولستَ فاسداً أو مُفسِداً. ولستَ ماسونياً أو صهيونياً أو مُتَصهينا متخفيا في أخد نوادي الاسود والنمور والفهود والضباع والذئاب، وما شابهها. ولستَ صاحبَ أجنداتٍ خارجية مُعاديةٍ لشيء في بلدك. يليق بك الموقع يا جدي.قلتُ بشيء من المرارة : البراري السياسية المُتجاهَلَةُ ، هي مستودع القلوب الذهبية، والعقول الوطنية المستنيرة، والإيمان اللامذهبي يا شباب.إقترَبا مني، المُشاغب والدهقون معا، وأمسَكا بيديَّ ، وأدْنَيا وجهيهما من وجهي، وقاطعاني وفي عيونهما رجاءٌ مُتسائِلٌ: أتقبلُ تكليفَنا لكَ بتشكيلِ الوزارة ؟ طبعا بعد إستئذان صاحبِ الولايةِ المُحترَم.إبتسمتُ موجوعاً وقلت لهما: من خلال ما أعرف عن نفسيَ ، فأنا بالفعل أستحق أن أكون رئيساً للوزراء. مِشْ مِنَ الضروري هنا، بل في أيِّ مَوطِنٍ عربي آخر. فكلُّ بلادِ العُرْبِ أوطاني. ولكنَّ يا شباب، فإن الأماني والرَّغباتُ والقدرات الفرديَّةُ في جُلِّ بلاد العرب، لا ترفعُ الكثيرين إلى الصفوف الأمامية في المسؤولية العامة. إنها الروافع أوالأسانسيرات ما تفعل ذلك، وفي بعض الأحايين طائرة أو دبابه. ولكنّ ، ثِقوا بأنَّ كلَّ هؤلاء وهؤلاء وهناك، يرحلون في النهاية، إلى جحيم المتاحف على شيءٍ يُشبه جناح ذبابة.آهٍ يا أحفادي لو تعلَمون، ما أعدَّه الله للظالم، وما أعدَّه للمظلوم، لأعْفيَتُم جَدَّكُم من هذا التكليفِ النقيِّ التَّقيِّ الطَّاهرِ الورِع. سامِحوني يا شباب، إنَ خِدمَةَ الناس أمانةٌ ثقيلة وقويَةٌ ، يأبى عقليَ حملَها. إشفاقاً على نفسيَ لا انتقاصا من قدراتها، أو تهرّبا، أردُّها لكم بإحترامٍ ، مُشبَعٍ بالشكر والامتنان. عاش الوطن . ......
#نعم،
#أستحق
#أكون
#رئيساً
#للوزراء
#إضاءات
#مشهدٍ
#الاردن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712277

محمد بوعلام عصامي : إلى تجار الدين المتسولين والمسترزقين في طوابير الريع الخامسة والخمسون
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي مع احترامي لمعتقدات الناس، ولكن لن يجبرني أحد على السكوت أمام دعارة الأديان في خدمة الريع والفساد والقمع والخوف والديكتاتورية.. لن نسكت عن من يحشرون أنوفهم في مصير الشعوب وكبح مسار رياح التغيير من أجل الدفع بالحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان مثل هؤلاء الشيوخ الشيخات صحاب الكلاشات وحب النجومية القائمين على غباء وجهل وتجهيل الناس وتخريب الوعي العام باستعمال الدين في خدمة أجهزة المخابرات والتقرب من السلطان على شاكلة الشيخة حويني (حويني) والشيخ قزبرة مولات التكشيطة اللي ركبوها فالطيارة كالمراهقة وطارت بالفرحة ومشات تسوك وزيد عليم العجوز الشمطاء مولات الكويبة الخارجة إلى الأنظار "الشيخة الفيزازي" المنظرة للإرهاب السياسي في خدمة الوهابية الاسلاماوية العنطيزية مذهب الإمبريالية واستغلال الجهل وإرسالهم كالخنازير التي تنطح مسعورة بلا عقل في حرب الوكالة ضد الاتحاد السوفييتي، الشيخة الفيزازية تسببت في مشاكل عويصة للديمقراطية المغربية في شمال إفريقيا وقامت بتكفير الديمقراطيين والديمقراطية ومن معها من رؤوس الجهل المعادية لقيم الحرية والديمقراطية الشعبية، وهاهي نازالت تخلق الطوندوس وتهاجم الأحرار ترقص الرقص الماجن بلحية مؤخرتها وهي مدمنة الفياغرا وملاحقة المراهقات بنات الكاريان.. هؤلاء نماذج العقلية الحوينية وزد عليهم كل قواد يختفي وراء لحيته يسكن من الريع ويمثل الوقار في خدمة التطبيع مع تجارة البشر وخدمة الديكتاتور وتسليم المؤخرات المهربة لتجار الخليج كل ذلك يمر مر السحاب بهدوء الصيف ولكن يا أولاد القحبة بسلطانكم تنتظركم عاصفة هوجاء ستعصر بعيركم يا قواويد السعوادة وخدام الدعارة وجنود مناشير القمع الخاشقجية.. #نعم_إنها_الحقيقة_مون_كمارادالمدون محمد بوعلام عصامي -سيمو بوبانر مدونة خمن معي هي مجرد تساؤلات وإشكالاتhttps://ichkal.blogspot.com/?m=1 ......
#تجار
#الدين
#المتسولين
#والمسترزقين
#طوابير
#الريع
#الخامسة
#والخمسون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713748

وفي نوري جعفر : أيصبغ ربك؟؟ قال: نعم: صبغاً لا ينفض، أحمر وأصفر وأبيض.
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر هل كان لون البشر مختلفاً قبل آلاف السنين؟؟ وكيف أتخذ جلدنا اكثر من لون؟؟ ما هو رأي العلم ورأي الدين في هذه الظاهرة؟؟تشير الدراسات والأبحاث العلمية إلى أنً أسلاف البشر لم تكن ألوان جلودهم مختلفة، فقد كانت بشرتهم داكنة، لأنًهم قبل آلاف السنين كانوا يعيشون في بلدان أفريقيا أي تحديداً في مناطق ما بين خط الأستواء ومدار الجدي، والتي تصل أشعة الشمس فيها إلى حدها الأقصى وبشكل عمودي، حيث إرتفاع درجات الحرارة، مما يعني تركيز عالي للأشعة فوق البنفسجية، ولهذا فقد تكيفت أجسامهم على إفراز كمية أكبر من صبغة الميلانين "Melanin"، وتحديداً من مادة اليوميلانين "Eumelanin" الذي يُعطي الجلد لوناً أغمق، كما أنً لليوميلانين القدرة على الحماية من الأشعة فوق البنفسجية، وبالتالي فهو يقاوم ويقلل من خطر الإصابة بسرطان الجلد الميلانوما "Melanoma"، الذي يبدأ في الخلايا المعروفة بإسم الخلايا الصبغية " Melanocyte"، مما جعلهم مُتكيفين للعيش بهذه المناطق وتمكنوا عبر آلاف السنين من توريث هذه الخاصية للأجيال الجديدة.!!إذن إختلاف تدرج الألوان عند البشر ينتج بسبب إنتاج الجسم لصبغة الجلد الرئيسية "الميلانين Melanin"، التي تعطي اللون للبشرة وللشعر وللعيون أيضاً، كما يتم تحديد لون الجلد من خلال كمية الميلانين التي تنتجها الخلايا الصبغية الميلانوسايت في طبقة الجلد، وعندما لا يتم إنتاج صبغة الميلانين، يؤدي ذلك إلى إنتاج جلد أبيض شاحب مع ظلال من اللون الوردي بسبب تدفق الدم من خلال الجلد كما هو الحال لدى الأشخاص المصابين بالبرص، ولهذا نرى ذوي البشرة البيضاء ينتجون كمية قليلة من صبغة الميلانين، بينما ينتج الأشخاص ذوو البشرة الداكنة الخفيفة كميات معتدلة، وبشكل عام فإنً صبغة الميلانين يتم توزيعها بشكل متساوٍ في الجلد.!! وحينما بدأ أسلافنا بالهجرة من مناطق أفريقيا وإنتشارهم بشكل تدريجي بعيداً في كل أنحاء الأرض، حيث قلً تعرضهم لأشعة الشمس، فأختلفت البيئات التي تكيًفَت أجسامهم عليها، ومن هنا بدأت رحلة تدرج ألوان البشرة والشعر والعيون من خلال عملية تطورية تراكمية وبسبب التأثيرات البايولوجية والخارجية التي جعلت مقدار إنتاج صبغة الميلانين يتحدد من خلال العوامل الخارجية والوراثية أو الجينية التي يرثها الإنسان من أبويه.!!إذن إختلاف لون الجلد عند البشر وعبر آلاف السنين يُعتبر إنجاز مذهل ودليل على صمود وقدرة الإنسان على التكيف، وليس للإنسان أي إختيار في تحديد لونه أو إختلافه مع باقي ألوان أقرانه من البشر، فاللون هو عبارة عن تكيف ووراثة، وعلينا أن نعلم بأنهُ مهما كان إختلاف اللون والشكل عند البشر فهو بالتأكيد لا يعكس الشخصية الإنسانية التي تشترك في الحياة مع الإنسان الآخر.!!طيب هذا هو بإختصار الرأي والتفسير العلمي حول إختلاف الألوان عند البشر من خلال الأدلة والبحوث، ولكن ماهو الرأي الديني؟؟ إليكم نموذج من الآيات القرآنية التي تدًعي الإختلاف فقط، لكنها لم تُعطِ أي تفسير لهذا الإختلاف ولم تُحدد الأسباب، فقد ترك الله تفسير هذه الظاهرة والأسباب لأحاديث نبيه المزعوم:{ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين}، {ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور}، أمًا الآية الأخيرة فهي أكيد مُزعجة لمشاعر أصحاب البشرة الداكنة: {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون}.!!كما تًرون فالآيات فقط تدًعي بأن هنالك إختلاف، أمًا تفسير الإختلاف وتوضيح الأ ......
#أيصبغ
#ربك؟؟
#قال:
#نعم:
#صبغاً
#ينفض،
#أحمر
#وأصفر
#وأبيض.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716024

اسكندر أمبروز : هل القرآن محرّف ؟ الاجابة نعم...وإليكم الأدلّة.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز دعونا نبدأ موضوع هذا البحث البسيط بتعريف الجنون...ففي كلّ لغات العالم هنالك تعريف مختلف للجنون كمصطلح , ولكن من أكثر التعاريف استعمالاً هو الآتي , الجنون هو القيام بنفس الفعل مرّة بعد مرّة وتوقع نتائج مختلفة أو أفضل.ولو أسقطنا هذا التعريف على هبل الله المتواجد في النصوص الاسلامية , سنرى تطابقاً شديداً يدعو لاستحقاق الله للقب المجنون...وهذا الهبل هو الايمان بتحريف الأديان السابقة لدين بهائم الصحراء , وهذا على الرغم من أن الاسلام نفسه محرّف كما نعلم من خلال المقارنات المتواضعة بين نسخ القرآن المختلفة , والاختلاف أيضاً بين هذه النسخ والمخطوطات السابقة (والذي سندخل به لاحقاً في هذا المقال) , ولكن تخريف التحريف الذي يدعيه بهائم الصحراء ضد الأديان السابقة لدينهم الأخرق لا يثبت سوى شيء واحد ألا وهو جنون الههم.فهو قام بإرسال دين لأوّل مرّة , ومن ثم تم تحريفه , وبعدها أرسل رسالته للمرة الثانية بنفس الطريقة , ومن ثم أيضاً تم تحريفها , وهلم جرّاً لعشرات الرسالات والتحريفات المشابهة , التي جعلت الاله يكرر فعلته رغم عدم الوصول لنتيجة أفضل , مرّات ومرّات !!! وهذا كلّه طبعاً دون النظر الى الفصام الأساسي ألا وهو أن الاله نفسه من قدّر لهذه الأديان أن تتحرف وتتبدل في تعارض تام مع هدفه الأساسي ألا وهو "هداية البشر للخير" وهو ما يؤدي الى تعارض مطلق أيضاً مع مطلقية الخير التي يفترض أن تتحلّى بها الآلهة , فهو نفسه قام بتقدير التحريف لدينه , وهو نفسه من قدّر للناس بأن تضل , فيما ينسف عنه صفة الألوهية , ويلبسه ثوب العبثية والطفولية السقيمة التي تسقط عنه الألوهية وبالتالي وجوده من الأساس.والميثولوجيا الفصامية الاسلامية تترك الله في أحد أمرين في هذه الاشكالية (التحريف) , فهو إمّا لا يعلم المستقبل واستمر بارتكاب نفس الخطأ سامحاً لأديانه بأن تتحرّف , وهذا ما يجعله مجنوناً وكائناً هلاميّاً أبعد ما يكون عن الألوهية والوجود من أصله , والأمر الثاني وهو الأخطر , وهو أن الله يعلم المستقبل وقام بتقديره , وهو من قدّر تحريف أديانه وضلال الناس وهذا أيضاً يسقط عنه الألوهية ويجعله كائن عبثي ومضل وشرير يريد هلاك مليارات البشر من خلال حسم مصيرهم في الضلال , وهذا ما يتنافى أيضاً مع ألوهيته المزعومة.والآن لننتقل الى لب موضوع هذا المقال , ألا وهو تحريف القرآن أو كما أحب تسميته (الخرآن) !! حيث أن المؤمنين بهذا الكتاب والتخريفات الدينية المحيطة به , يجزمون بشكل حاسم أنه لم ولن يتبدّل فيه شيء منذ بداية ظهوره والى اليوم , وأنّه محفوظ , وأن الإله بذاته قرر حفظه من التحريف والتبديل , ولكن الحقيقة بعيدة كل البعد عن هذا الادعاء الديني الباطل والعائم كما سنرى.فإليكم أعزائي بعض أو غيض من الفيض الذي يثبت لنا تحريف القرآن , وتبديل كلماته ومعناها على مرّ التاريخ...حيث هنالك حول العالم اليوم أكثر من 31 نسخة معتمدة من القرآن كالسوسي , ابي جعفر , يعقوب , الدّوري , ابن عامر , ورش (وفيه نسختين مختلفتين عن بعضهما البعض) , الليث بن خالد , حفص وفيه (6 نسخ مختلفة عن بعضها أيضاً) , ابن جمّاز , الكسائي , هشام ابن عامر...وغيرها , وجميع هذه النسخ مختلفة عن بعضها البعض في الرسم , والمعنى , والحركات , وغيرها من الاختلافات التي يصل عددها الى عشرات الآلاف , ناهيكم طبعاً عن مخطوطات صنعاء وفضحها لاختلافات سنذكر منها ما تيسر لاحقاً...وإليكم بعض هذه التحريفات اللطيفة. ففي سورة البقرة آية 140" أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ...الخ" وهذا من حفص ......
#القرآن
#محرّف
#الاجابة
#نعم...وإليكم
#الأدلّة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720267

زهور العتابي : نعّم تغيّرتْ ….
#الحوار_المتمدن
#زهور_العتابي نعمْ انّي ابتعدت ،،،،!!لمْ يعد يعنيني ضجيج العالم أوصت كلّ الابواب وأسدلت الستائر استبدلتها لغة الكلامبالتجاهل والصَمتْ ،،،،،ليس هروبا أو ضعف ..لافالظروف تتغيّر الناس من حولي كلّ يوم بجلد ولون تتلوّنلما أنا لا ….!؟ ألمْ أكن وليدة الظروف !؟فمنها ..وبها ..ومعها تغيّرت ،،،،سعيدة أنا بوحدتي بهدوء ..ورتابة حياتيمن قال انّ الوحدة انطواء ...!!؟والصمت ضعف وانزواء …!؟أبدًا…فللصمت لُغة لايفهمها الا المميّزون ولا يجيدها الا الطيّبون بالبُعد.. الحياة أسهلأفكّر ..أكتب وأعيش أفضلفما أروع ساعات التصالح مع الذات ،،،،،،،،،،،،،،،،،،أعرف أنّي بالغياب سأُنسىوأصبح مجرد ذكرى ولن يشتاق لي أحدفالحياة مترعة،،مليئة بالبدائل وخَرِف ،،هَرِم من يظنغير ذلك ،،وواهم ….!!لكن لايهم ..فلي حياتي ..أعيشها لوحديأمتلك فيها قرارات نفسي دون تأثير من أحدلأكون بالتأكيد أفضل وأسعد فذاك هو …عالمي الجديد ..الجميلعالم الوِحدة والصَمتْ،،،،،، ......
#نعّم
#تغيّرتْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724037

شكري شيخاني : نعم... انا سوري كوردي ...
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني وأؤمن بسوريتي اولانعم لي لغتي الكوردية الام التي اقدسها والتي لايمكن أن انساها او اسمح لأحد أن يمحو ها وهي إلى جانب اللغة العربية الراقية التي احترم واتعامل بهانعم أؤمن اخواتي واخوتي السوريون العرب أنكم تحبون الفن والادب والثقافة والفكر الكوردي ونوروز كما اعشق انا الفن والفكر والثقافة العربيةواؤمن بأن سورية هي وحدة جغرافية واحدة كاملة متكاملة / &#1633-;-&#1640-;-&#1637-;- / الف كم غير قابلة للتقسيم وأؤمن أنني مكلف تكليف وطني وبوازع إنساني واخلاقي بالدفاع عن اخي السوري العربي داخل وخارج سوريا بحكم ان ولائي ومحبتي لسوريا التي تجمع كل المكونات ولان مصيري مرتبط بمصيره وكرامته مرتبطة بكرامتي وأؤمن ان عرضه وشرفه هو عرضي وشرفي واي اهانة او تلميح بكلام او فعل مسىء لأي سوري عربي هو تلميح للسوري الكوردي. والعكس صحيح.. سوريا بتستاهل الخير والأفضل .. سوريا للجميع.. محبتي وتقديري للجميع ......
#نعم...
#سوري
#كوردي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731585

حزب اليسار العراقي : الأول من تشرين 2021 موعد مع الإنتقال من محطة الإنتفاضة الى محطة الثورة ..
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي موعد التطهر من أدران الخونة والانتهازيين والمرتزقة...موعد ولادة حكومة الإنقاذ الوطني .. فبعد أن شلت إنتفاضة تشرين الشبابية السلمية منظومة 9 نيسان 2003 العميلة التدميرية الارهابية وتصدت لألتها القمعية ومليشيات وليهم السفيه خامنئي خصوصا مليشيا الخبل السفاح مقتدى الغدر ..وأجبرت العالم على إحترام إرادة الشعب وتطلعه نحو الخلاص من الظلم والاضطهاد والموت والجوع ..!!قد فتحت طريق الحرية والانتصار ...!!فدماء شهداء طريق ( نريد وطن ) قد حددت مسار التغيير الثوري الجذري المطلوب..المتمثل بإسقاط المنظومة العميلة وإستعادة سيادة العراق وكرامة الشعب العراقي وبناء الدولة الوطنية الديمقراطية التي تحقق العدالة الاجتماعية .وسيكون مصير كل من يحاول أن يتجاوز هذا المسار الوطني التحرري أو التحايل والالتفاف عليه خصوصاً مرتزقة كومبارس مسرحية انتخاباتهم مزبلة التاريخ .ولا عودة لعجلة التاريخ للوراء ...!وسوف لن تنقذ المنظومة العميلة لا مسرحية انتخاباتهم المفبركة المعزولة ولا إعادة إنتاج حكومة العميل الدمية الكاذبي الخرنگعي أو أية دمية أخرى ..!!أن حزب اليسار العراقي كما كان مبادراً لتوجيه نداء تظاهرة 1/10/2019 ...!يوجه اليوم نداء النزول الجماهيري في 1/10/2021 فحزبنا على ثقة مطلقة بالنصر القريب .#نعم_لحكومة_الإنقاذ_الوطني#لا_لمسرحية_انتخابات_المليشيات_والمرتزقة#منتفضون_حتى_النصر_فإما_النصر_أو_النصر#المجد_والخلود_للشهداء#الموت_للقتلةبغداد30/9/2021 ......
#الأول
#تشرين
#2021
#موعد
#الإنتقال
#محطة
#الإنتفاضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733094

عبدالله مطلق القحطاني : نَعَمْ أَنَا كَافِرٌ بِالْإِسْلَام
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني زَارَنِي صَدِيقٌ مِنَ &#1649-;-لَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ &#1649-;-لْكِتَ&#1648-;-بِ وَ&#1649-;-لْمُشْرِكِينَ ! !شَرِّ &#1649-;-لْبَرِيَّةْ !كَمَا وَصَفَهُمْ الْقُرْآنُ فِي سُورَةِ الْبَيِّنَةِ آيَة 6بِقَوْلِهِإِنَّ &#1649-;-لَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ &#1649-;-لْكِتَ&#1648-;-بِ وَ&#1649-;-لْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَ&#1648-;-لِدِينَ فِيهَا&#1619-;- &#1754-;- أُوْلَ&#1648-;-&#1619-;-ئِكَ هُمْ شَرُّ &#1649-;-لْبَرِيَّةِلِيَتَفَقَّدَ حَالِي وَيَطْمَئِنّ عَلَى صِحَتِّي , وَيُعْطِينِي قِيمَةَ إيجَارِ الْغَرْفَةِ الَّتِي أَسْكُنْهَا فِي بَيْتِ شَعْبِيٍ قَدِيِمٍ , عُمْرُهُ قَارَبَ السَّبْعِين عَامًّا , وَأَعِيشُ رُعْبًا حَقِيقِيًّا أَنْ يَسْجُدَ لِرَبِّه كَمَا فَعَلَ جَبَلُ مُوسَى عِنْدَمَا خَرَّ صَعِقًا فَيَبْتَلِعُنِي مَعَهُ,الْمُهِمُّصَدِيقِي بَل أَخِي الْغَرْبِيّ أيضاً لِيَتَأَكَّدَ بِنَفْسِهِ إنَّنِي فِعْلًا قَدْ تَرَكْتُ تَدْخِينَ وَشُرْبَ النَّرْجِيلَةِ , وَلِلْأَبَدِ حِرْصًا عَلَى صِحَتِّي خَاصَّةً أَنَّه وَلِمُدَّةِ عَامٍ وَنِصْفِ الْعَامِّ بِسَبَبٍ قُيُودِ السَّفَرِ وَجَائِحَةِ كُورُونَا لَمْ يَقُمْ بِزِيارَتِي كَعَادَتِهْجَلَس مَعِي بِضْعَ سَاعَاتٍ مُتَّصِلَةٍ ثُمَّ غَادَرَ مُبَاشَرَةً إلَى الْمَطَارِوَمِنْهَا إلَى بِلَادِ الْكُفَّارِ الْمُشْرِكِينَ( الَّتِي أَتَمَنَّى أَنْ أُدْفَنَ فِي إحْدَاهَا )غَادر لِيَزُورَ عِدَّةَ بُلْدَانٍ أُورُوبِيَّةٍ زِيَارَاتٍ خَاصَّةٍ تَتَعَلَّقُ بِعَمَلِهْأَمَّا أَنَافأَخَذَت جَوَّالِيَّ ( الْهَاتِفَ الْمَحْمُولْ - الْمُوبَايِلْ ) لِأَقْوَمَ بِتَصَفُّحِ بَعْضِ مَوَاقِعِ الْإِنْتَرْنِتْ كَالْعَادَةِ , إلَّا أَنَّنِي وَبِدُونِ شُعُورٍ أَو تَفْكيرٍ مُسْبَقٍ أَدْخُلُ مَوْقِعِيَّ الْفَرْعِيّ هُنَا فِي صَحِيفَةٍ الحِوَار الْمُتَمَدِّنِ وَبِرَغْبَةٍ مُلِحَةٍ مُفاجِئَةٍ أَجِدُ نَفْسِي أَبْحَثُ عَنْ مَقَالَةٍ بِعَيْنِهَا لِي قَدِيمَةٍ كَتَبْتُهَا مُنْذُ سَبْعَةِ أَعْوَامٍ بِعِنْوَانْالْحُرِّيَّةُ وَالْعُبُودِيَّةُ وَالْإِسْلَامُ وَالْكُفْرْ ! قَرَأْتهَا ثُمَّ أَعَدْتُ الْقِرَاءَةَ مَرَّتَيْنِوَبَعْدَ ذَلِكَ تَذَكَّرْتُ أَنَّ مَعَالِي الْأُسْتَاذَ الدُّكْتُورَ الرِّوَائِيَّ وَالشَّاعِرَ الْمَعْرُوفَ أَفْنَانَ الْقَاسِمِ أُسْتَاذُ مَادَّةِ النَّقْدِ الأَدَبِيّ فِي جَامِعَةِ السُّورْبُونْ وَجَامِعَةِ بَرْلِين لِعُقُودٍ قَدْ قَامَ بِعَرْضٍ وَنَقْدٍ مُوجِزٍ لِتِلْكَ الْمَقَالَةِ , فَدَخَلْت مَقَالَهُ وَبِالْفِعْلِ قَرَأْتُ مَا سَطَّرَهُ الْمُبْدِعُ الْبُرْفِيسُورُ أَفْنَانْ أَكْثَرَ مِن مَرَّةْلِمَاذَا ؟ لَا أَعْلَمُ , تَمَامًا كعَدَمِ مَعْرِفَتِيِّ بِسَبَبِ تِلْكَ الرَّغْبَةِ الْمُلِحَةِ الْمُفَاجِئَةِ فِي قِرَاءَةِ مَقالِي أَوَّلًا وَعَقِبَ مُغادَرَةِ صَدِيقِي غَيْرِ الْمُسْلِمْلَكِنْ بَعْدَ قِرَاءَةِ مَا كَتَبَهُ الْبُرُوفْ أَفْنَانْ لَمْ أَشْعُرْ بِالرِّضَى فَحَسْبْ بَلْ بِرَاجَةٍ وَسكونٍ وَطُمَأْنِينَةٍ لَم أَذُقْ طَعْمَ شُعُورِهَا مُنْذ 33 سَنَةْوَتَمَنَّيْت لَو إنَّنِي فِعْلًا فِي مَقَالِي الْمُشَار آنِفًا كُنْت بِشَجَاعَةِ الْبُرُوفِيسُورِ أَفْنَانْتَمَنَّيْتُ لَوْ إنَّنِي قُلْتهَا وَعَمِلْت بِهَا سَاعَةَ حُضُورِيّ ذَلكَ اللِّقَاءِ الْعَفَوِّيِّ بَيْنَ ذَاكَ الشَّابِّ و ......
#نَعَمْ
#أَنَا
#كَافِرٌ
#بِالْإِسْلَام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737551

سليم نصر الرقعي : 17 فبراير، نعم، ثورة، ولكنها بلا عقل ولا مشروع ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي 17 فبراير 2011 في ليبيا ، نعم، كانت ثورة، ولكنها ثورة بلا (عقل) ولا (مشروع)!؟سؤال يتكرر كل عام : هل فبراير كانت مجرد (فورة) هوجاء وعمياء في لحظة امتزج فيها الغضب بالحلم؟ أم كانت ثورة حقيقية عصماء شوهها التدخل الأجنبي (الناتو) والصراع السياسي والجهوي!؟؟سؤال يتكرر كل عام، كلما أطلت الذكرى السنوية لهذا الحدث.وجوابي أن ما حدث في ما سُمى بالربيع العربي عمومًا هو (ثورة) بالفعل، لكنها ثورة شعبية سياسية (سطحية) وليست ثورة شعبية اجتماعية وثقافية (جذرية)... ولا يحتاج الامر في هكذا ثورات شعبية سياسية ضد الحكم القائم الى (تنظيم) و(قايد) و(ايديولوجيا ثورية) و(مشروع سياسي ثوري نهضوي)، فهي مجرد (ثورات غضب) تحدث كما يحدث البركان، فتنفجر في لحظة غريبة من لحظات القدر العجيبة، بسبب اختناقات وأزمات وفي ظل ظروف محلية واقليمية ودولية مواتية، فتسحق وتدمر كالعاصفة الهوجاء العمياء ثم تهدأ ويجد الناس انفسهم في (ورطة كبيرة!؟) وسط صراعات أهلية وسياسية لها أول وما لها آخر يدور رحاها حول (امتلاك السلطة والثروة) و(امتلاك التحدث بإسم الثورة والثوار!!) وعلى تحديد (من هو الثوري الحقيقي)؟؟ و(الثوري المزيف)!؟؟... فالثوار هدموا النظام القديم ولم يعرفوا السبيل للنظام الجديد!!.... فهذا نوع من الثورات الشعبية الموجود والمكرر عبر التاريخ، يحدث كما لو أنه بركان أو طوفان أو اعصار (تسونامي) أو (السيل العرم) فتخرج الأمور عن نطاق السيطرة، سيطرة السلطة وربما عن (سيطرة العقل)!!..... ثورة غضب وتنفيس وحلم بحياة افضل... وهي في الغالب تهدم ولا تبني وتنتهي الى حروب اهلية ودماء ودمار او فوضى ومعاناة جماعية رهيبة او حتى الى خلق ديكتاتورية جديدة صارمة اشد صرامة من الديكتاتورية السابقة التي ثار عليها الناس!! ، فهدم القديم الفاسد والظالم والمتعفن قد يتحقق على يد (الثوار) وسط الهيجان العام وبسبب هذا الاعصار، ولكن بناء الجديد الصالح والعادل والطيب لا يتحقق!، ذلك لأنها ثورة بلا رأس ولا عقل ولا تنظيم ولا قيادة ثورية (راشدة) ولا (مشروع) (واضح) و(جامع) يلتف حوله الثوار والشعب!! فهي (ثورة ناقصة)، ثورة قلب، ثورة نفس، ثورة غرائز، ثورة آحقاد وآمال، بدون (عقل)!.ومع ذلك، اي مع هذه النهايات المأساوية المتكررة للثورات الشعبية العفوية، فقد تكون لها ثمار وآثار ايجابية لاحقة تظهر على المدى البعيد والعميق في البلدان التي وقعت فيها، أي كما حدث مع (الثورة الانجليزية المجيدة) التي حدثت في الاصل بشكل عفوي من بعض المزارعين وكبرت وانتشرت وخاضت حربًا ضد الملك لكنه انتصر عليها وقمعها وقطع رؤوس مثيريها وعلقها على ابواب مدينة لندن، ولكن هذه الثورة المجيدة كان لها، بعد ذلك، على الرغم من خسارة المعركة الحربية ضد الملك، اثار عميقة ادت فيما بعد الى تغيرات كبيرة تصب في صالح قضية العدالة والديموقراطية وتحسين احوال الشعب، وربما هذا ما سيحصل لاحقًا في العالم العربي .... ربما !!... من يدري !!؟؟ ولكن الأمر يحتاج عقود طويلة!، حتى ينضج العقل السياسي العربي!! ......
#فبراير،
#نعم،
#ثورة،
#ولكنها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747313

محمد بوعلام عصامي : بوتين وزيلنسكي روسيا والناتو والولايات المتحدة السلام والأمم المتحدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_بوعلام_عصامي الحل الوحيد للحرب هو وقف الحرب.. لا يوجد منتصرون في الحرب يوجد فقط دمار بشري ومعماري وحضاري وبيئي ودمار أخلاقي واضعاف أركان الأمم المتحدة والقوانين الدولية:هذه الأطراف الثلاثة المعنية بشكل مباشر في الحرب الروسية الأوكرانية:#الناتو و #بوتين و #زيلينسكيوالثلاثة مخطؤون:الناتو: حلف حربي وليس حلفا إقتصاديا أو سياسيا وإدارته أنانية لا يهمها إلا التوسع دون تقديم ضمانات للروس الذين يؤكدون أن هذه الحرب استباقية لتجنب حرب كبرى التي قد تجد روسيا في المستقبل القريب والمتوسط أصوات قرعات طبولها على حدودها الغربية والاستراتيجية بالنسبة لأمنها القومي.بوتين: أخطأ بالاندفاع إلى الحرب الذي فاجأ الاتحاد الأوروبي والعالم، ولم يلجأ إلى الثقل الدبلوماسي الموروث عن الاتحاد السوفييتي والثقل الروسي في الأمم المتحدة وإلى القنوات الدبلوماسية والسياسية والاستراتيجية ودعم الحلفاء. بينما صنع حربا يجب أن تتوقف بالحلول الدبلوماسية وليس بالمدافع والقتل.. والتي فيحال استمرارها ستكون لها عواقب وخيمة على الاستقرار العالمي وزيادة إضعاف الأمم المتحدة بل وعواقب أخلاقية وسياسية واقتصادية عميقة على روسيا. زيلينسكي: لا علاقة له بالسياسة وارتماؤه في أحضان الغرب جعله يعتقد أن ميزان القوة سيكون لصالحه ولن يتحرك الدب الروسي أمام استفزازاته المتواصلة بطرق هجومية عدائيه وقحة بوالإفصاح عننياتسيئة لجاره الروسي ببث المخاوف والتوجسات لدى الروس.. الذين لا يتحمل مزاجهم الطبيعي المعروف والقابل للإثارة لا يتحمل العدوانية أو الاستفزازات عن قرب، عكس البريطانيين مثلا Sang froidفانتقال زيلنسكي من المسرح الفني إلى المسرح السياسي الأوكراني هو انتقال عشوائي واعتباطي، والذي تحول في عهده إلى مسرح حرب. ولا يمكن أن يلتقي هذا الرجل من هذه الطينة مع الروس وخصوصا بوتين. فزيلينسكي مشحون بالقومية الشوفينيه المتعصبة والعدوانية والأشعار المسرحية القومجية.. بينما بوتين معتد بنفسه وبروسيا وهو اختار الوقت المناسب الذي يريد أن يتعامل فيه مع الغرب بمعادلة. جديدة أراد صياغتها مفادها أن روسيا قطب قائم بذاته ممتد ومستمر عن حقبة العهد السوفييتي وليست رقما وبلدا عاديا كأوكرانيا أو بولندا.. إنها رقم حاسم وفاعل ومؤثر كما كانت في التاريخ الحديث والمعاصر.. رقم عسكري وعلمي واستراتيجي وبشري واقتصادي يفعل في هندسة الخريطة السياسية والاستراتيجية والاقتصادية والإدارية للعالم.روسيت رقم غير قابل للتحييد.. ومع الصين الحلف التقليدي والاديولوجي السابق للروس سيشكلان حلف المستقبل لبناء القطب الجديد أمام القطب الأمريكي مركز الغرب.الخلاصة الحكيمة تقول:لا للأحلاف العسكرية والحربية ونعم لتقوية الأمم المتحدة والعدل الدولية.. لا للحروب #نعم_للشعوب #نعم_للسلام نعم للحياة نعمللتعايش نعم للتسامح #نعم_لتطور_حقوق_الإنسان #لا_للحروب ونعم للسلام.المدون محمد بوعلام عصاميمصدر المقالة على صفحتي الشخصية:https://www.facebook.com/221954974509754/posts/4999154740123063/مدونتي بعنوان "تأملات إنسان عصامي":https://md-boualam-issamy.blogspot.com/2022/03/blog-post_75.html?m=0 ......
#بوتين
#وزيلنسكي
#روسيا
#والناتو
#والولايات
#المتحدة
#السلام
#والأمم
#المتحدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749957