فاطمة الفلاحي : تثوير الشعر في فنجان قهوة من حوارنا مع الصحفي والأديب جمال المظفر- الحلقة الثالثة – من المثقف العضوي؛ منظومة متكاملة -في بؤرة ضوء
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 4. وها أنا أردد ما قاله درويش حين كنت ألوذ عند ناصية عالمك الأدبي المشرق مع آخر رشفة لفنجان قهوتي، إن القهوة لا تُشرَب على عجل. القهوة أُختُ الوقت. تُحتَسى على مهل .. على مهل .. القهوة صوت المذاق، صوت الرائحة.القهوة تأمّل وتغلغل في النفس وفي الذكريات. والقهوة عادة تلازمها بعد السيجارة " لاأدخنها" عادة أخرى هي .. الجريدة.. فهل لي بقراءة لطالع الثقافة في الوطن ولطالع حرفك ؟ يجيبنا الأديب جمال المظفر، قائلًا: للقهوة سحرها الخاص وخصوصا في الصباح ، فلاصباح لي من دون فنجان قهوة برفقة سيجارتين وامرأة في المخيلة ، ثلاثية اعدها من مستلزمات صباحاتي ، وبدونها لامعنى لها، وكأني لم ابدأ صباحي ابدا ، دائما اعد قهوتي بنكهة امرأة لذلك اشعر انها مثيرة للغاية، اداعب حافة الفنجان وكأنه شفة امرأة ، واحيانا تكون القهوة مرادفة للكتابة تعطي فسحة للتأمل والصحو الكلي لولوج عالم المتاهات المتشعبة ، فنجان القهوة محاولة للم الشتات وحصرها في ذاكرة متقدة تعلن عن رغبتها في الافصاح اللغوي / الشعري / السردي / الدرامي ..5. كم من القصائد التي أسهمت في تثوير شعرك وانتقدت المواقف الماضوية والحالية؟يجيبنا الأديب جمال المظفر، قائلًا: القصائد هي ثورة ، تمرد الطفل المراهق / المشاكس في داخلنا ، مهما كبرنا يبقى ذلك الطفل يشاكسنا ويتمرد ويحطم كل الاشياء بعبثية ، احيانا لانسيطر على مشاعرنا مهما تقدم بنا العمر ، ورغم تجاربنا الحياتية يبقى ذلك الطفل هو من يستفزنا وكأنه يضرب بالكرباج على ظهور خيولنا ولم نتأدب .. نمارس الخديعة ، نتلصص من خلف الجدران على النساء العاريات في مخيلتنا ، نعود الى تلك اللعبة الطفولية ، نحاول ان نمارس ثقافة الاكتشاف لكل شئ يثير الرغبة ، حتى الاشياء التي تختفي خلف نقابها نحاول ان نكتشفها ، كمن ينقب عن اثار لاقدام نبي او جرار قديمة .. القصائد احيانا بمثابة ثورة ، او محاولة انقلابية تستفز السلطات ، وحدث ان نشرت مرة نصا شعريا من مقاطع عدة برمزية عالية لم ينتبه لها محرر الصفحة الثقافية ولارئيس التحرير وما ان خرجت الصحيفة حتى جن جنون رئيس التحرير في زمن سابق كانت كل كلمة توزن بالميزان السياسي والايديولوجي ، كانت كفة النص غاية في التعقيد وعصية على فك مغاليق لغتها فأنا اعتمد في قصائدي النثرية على الرمزية العالية لانها تجعل القارئ / المتلقي يعيش في منطقة التأويلات ، وانا بذات الوقت اعبر عن انتصاري ونجاحي في استفزاز السلطة ، لان السلطات دائما ماتكون غبية في اكتشاف عناصر الدهشة والامتاع ، لايستوقفها الا الاستمتاع الجنسي .. وحدث ان كتبت مقالا عندما كنت رئيس تحرير في زمن النظام السابق فاخذها بعض الزملاء ( الوشاة ) الى عضو القيادة انذاك ليطلعوه على ماكتبت، فقرأ المقال لثلاث مرات ولم يستطع ان يكتشف مكامن هجومي لاني استخدمت المقولة التي كنا نكتب تحت يافطتها بحرية للرئيس صدام حسين ( اكتبوا بلاخوف او تردد حتى وان كانت السلطة غير راضية عنكم ) هذه المقولة كانت العباءة التي اتلفع بها للهجوم على خصومي برمزية عالية ، الى ان اشاروا له بأناملهم على ما اقصد حينها انتبه وقال فعلا انه يقصدني .. هذه هي الكتابة المحرضة ، الثورية التي توصل النصل الى نحر الخصم.. ومايستفز السلطات هو اعتماد مبدأ الاستغفال ، ان تستغفلهم وتقول لهم انكم اغبياء لاتفهمون اللغة التي نكتب بها ولايمكن ان تجاروا لغتنا مهما بلغ بكم الذكاء السياسي ، ليس هناك اشد متعة للكاتب من استفزاز المنظومة السياسية وجعلها في حالة ارتباك ..انتظرونا ......
#تثوير
#الشعر
#فنجان
#قهوة
#حوارنا
#الصحفي
#والأديب
#جمال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704428

فاطمة شاوتي : قَهْوَةُ الصَّمْتِ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي الصمتُ بئرٌ لَا يشربُ ماءَهُ... ولَا يُوصِي بهِ لعطشانْ مَنْ لِي برجلٍ ... ! يُحبُّنِي شعراً...؟ مهرِي قصائدُ هُ يُطعمُنِي شعراً... يلبسُنِي شعراً قلبِي صدقةٌ جاريةٌ ... قلبُهُ نفقةٌ مُسْتحقَّةٌ... فَأُحِبُّهُ بكلِّ ما أُوتِيتُ منْ شعرٍ ... أشتاقُ قهوةَ الكلامِ ... في فنجانِ صمتِهِ أشتاقُ فنجانَ كلماتٍ ... مرسُومةً بِحَبَّاتِ بُنٍّ منْ نبضِهِ ... أَشربُهَا في حضرتِهِ وأشربُ المطرَ... فَأُحبُّهُ مَا استطعتُ لذلكَ سبيلاً... فهلْ يمنحُنِي فنجانُكَ سلاماً ...؟ أيُّهَا القادمُ في صمتِهِ ....! لَا تكسِرْهُ فقدْ شرِبَنِي صمتُكَ ... وأنَا شربتُ ثمالتَكَ حبًّا... تَعَالَ أيهَا الصمتُ نكسِرِْ الفنجانَ ...! لنسمعَ بعضاً منْ كسورِ الكلامِ...! ......
#قَهْوَةُ
#الصَّمْتِ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704567

عبد السلام الزغيبي : فنجان قهوة...
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_الزغيبي تقول الحكاية انه قبل سنوات، كان هناك عامل بوفية" قهوة وشاهي" في أحدى المصالح الحكومية في بنغازي" ربما مصلحة الضرائب"، يلبي طلبات العديد من الموظفين الذي تعج بهم المصلحة الحكومية. وباعتبار أن طلباتهم كثيرة ولا تنتهي، فقد وفر عن نفسه مشقة استخدام أكثر من وعاء لتجهيز المشروبات الساخنة، خاصة القهوة" البن" العربية، فقد كان يستخدم وعاء واحد كبير لا غير" بكرج" يضع فيه الماء والبن "القهوة" والسكر، ويضعها فوق النار وعندما تغلي، يرفع المكونات من على النار، ويصبه في الفناجين الصغيرة، ويوزعه على الموظفين كلهم بالتساوي، من طلب قهوة سادة مثلما من طلب قهوة حلوة، أو من طلب قهوة " قد قد" وسط،. كل ما كان يفعله العامل، هو أن يحضر الطلبات للزبائن، و يشير بأصبعه ناحية الفناجين الموجودة في سفرة التقديم،ويقول: أنت يا محمد، خذ هذه، قهوتك المرة، وأنت يا خليفة، خذ هذه قهوتك الحلوة، وهكذا، ولو حاول أحدهم أن يتقدم ويتناول فنجان قهوة بمفرده، ينبهه، لا هذا ليس فنجانك، هذا فنجان محمود !!.وأستمر عامل البوفيه بهذه الحالة سنوات طويلة، حتى خرج على المعاش والتقاه أحد الموظفين الذين كانوا يعملون في تلك المصلحة الحكومية،جالسا في أحدى المقاهي الشعبية، واثناء الحديث ، سأله: قل لي كيف بالله عليك كنت تستطيع التمييز بين كل هذه الطلبات من شاهي وقهوة لكل هؤلاء الموظفين باختلاف طلباتهم؟، أجابه بكل صدق وثقة: بالنسبة للشاي لم يكن عندي مشكلة بتاتا، ماء ساخن وشاي والسكر حسب الطلب، بالنسبة للقهوة العربية، الأمر بسيط، كنت أضع المقادير كلها بشكل متوازن، ماء وسكر وبن، في وعاء على النار، وعندما تكون جاهزة أصبها في الفناجين، والكل يشرب من وعاء واحد !! والكل يعتقد أنه قد شرب ما طلبه.أصيب الموظف بالذهول من رده الصريح، ثم دخل في نوبة ضحك طويلة...وسط دهشة زبائن المقهى، الذين لم يعرفوا حتى الآن سبب هذه الضحكة الطويلة. ......
#فنجان
#قهوة...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705141

الكبير الداديسي : الناقد السوري عمر عزت يقرأ رواية قهوة بالحليب ....
#الحوار_المتمدن
#الكبير_الداديسي رواية جديدة للكبير الداديسي بقلم عزت عمر (ناقد وكاتب سوري)(قهوة بالحليب على شاطئ الأسود المتوسط ) عنوان لافت يلخّص مقاصد الروائي والناقد المغربي الكبير الداديسي من خلال ثلاثة رموز ينفتح كلّ منها على حكاية ولكلّ حكاية شخصية تمثّلها بما في ذلك البحر المشخصن لتتضافر جميعاً لتقديم رواية ترتبط بالواقع المعاش وبشكل أساسي قضية لجوء السوريين والأفريقيين إلى الشاطئ الشمالي للمتوسط تبعاً لما حلّ ببلدانهم من خراب سببتها حروب واستبداد ومنازعات سياسية محلّية وإقليمية لم تخل من تدخلات للقوى الكبرى التي دخلت بدورها صراعات في مناطق مختلفة فعادت الحرب الباردة لأجل تقاسم النفوذ ولأجل ذلك تمّ الاعتماد على ميليشيات مقاتلة تمّ تسليحها كي تقوم بمهمة الحرب بالوكالة، وبالتالي عصفت رياح الحرب بالسكان الذين هاموا في أصقاع الأرض المختلفة للخلاص من شرور الحرب التي لم تبق ولم تذر وبحثاً عن الأمان. البنية الرمزية تكاثفت كما أسلفنا في عنوان الرواية الطويل: "قهوة بالحليب على شاطئ الأسود المتوسط"، إذ تشير مفردة الحليب إلى امرأة سورية (بيضاء) تدعى "ميّادة"، وتشير مفردة القهوة إلى "مامادو" الأفريقي القادم من الكوت ديفوار (ساحل العاج) يمتزجان معاً ليشكلا المشروب المعروف "قهوة بحليب"، واللون الناجم عن هذا المزيج سيكون لون الطفلة التي سينجبانها. أما البحر الأبيض المتوسط فقد تمّ وصفه بالأسود، ولعل روائيين آخرين وصفوه بالأحمر لكثرة الضحايا التي قضت في لجّته خلال رحلتها نحو بلاد الشمال، ولعلّ الوصف بالأسود هنا دلالة بالغة عنن حزن مركّب وعميق توخّاه الداديسي لخبرته بهذا البحر وبتاريخه، فلطالما كان واسطة تفاعل حضاري تعود إلى أزمنة قديمة تحدّث عنها هيرودوت في تاريخه وبخاصة أسطورة الأميرة الفينيقية أوروبا، وهي الأسطورة الأكثر انتشاراً ما بين شاطئي المتوسّط كتعبير عن مقدار عملية التفاعل الحضاري ما بين الفينيقيين واليونان في وقت مبكّر لم تكن في حينه القارة الأوربية قد سمّيت بهذا الاسم قبل اختطاف الأميرة السورية وكان على كاتب الأسطورة أن يؤرّخ هذه الواقعة في سردية الكبرى التي شملت في ما شملته مناطق عدة من حوض المتوسط كدلالة على التفاعل وتبادل المنافع الذي ظلّ قائماً على مدار القرون ونشوء الحضارات على رماله البيضاء، ولكن مع الأسف استحالت مياهه الآن إلى السواد كدلالة غلى انقطاع هذه العلاقات وإعلاق باب اللجوء بوجه النازحين الموجوعين في الوقت الذي احتاجوا فيه إلى حضن دافئ. وبذلك فإننا نعتقد أن حكاية "ميادة" السورية الحموية هي نوع من إعادة إنتاج الأسطورة رمزياً بالرغم من واقعيتها وإمكانية وقوعها في خضم هذا البحر الشاهد على تاريخ الحراك التجاري والعسكري وسوى ذلك من وقائع تاريخية ما بين مدّه وجزره فأغلقت أوروبا بوّابات العبور وفضلاَ عن ذلك لم تساهم لإيجاد حلّ للأزمة أو الأزمات الناجمة عن استعمار الشرق الأوسط وأفريقيا.الأميرة السورية الجديدة لم يختطفها زيوس كبير آلهة الأولمب وأنجب منها ثلاث فتيات، وإنما تمثّلت في شكل لاجئة غرق مركبها فقذفتها الأمواج على السواحل المغربية فبتحدد مصيرها على نحو يغاير الأسطورة، فتبدأ بسرد حكايتها ذهاباً وإياباً من الماضي القريب إلى زمان الحكاية وكذلك فعل مامادو (محمد) الأفريقي كساردين يتناوبان تقديم حكايتهما بالتساوي. قسّم الروائي نصّه مابين الشخصيتين وأعطى لكلّ واحد منهما ستة فصول سردت ميّادة الستة الأولى بضمير المتكلّم على شكل فلاش باك أو بالأحرى مونولوج طويل استرجع مأساتها وما أوصلها إلى المغرب ولقائها بمامادو، وكأننا بالروائي أراد هذا اللقا ......
#الناقد
#السوري
#يقرأ
#رواية
#قهوة
#بالحليب
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718248

الكبير الداديسي : تصالح الألوان في رواية - قهوة بالحليب على شاطئ الأسود المتوسط -+
#الحوار_المتمدن
#الكبير_الداديسي بقلم لحسن ملواني ـ المغربرمزية العنوانيعتبر عنوان الرواية بصيغته مزدوج الوظيفة، فهو إذ يشير إلى ما يعتبر عاديا في وجباتنا اليومية "تناول قهو بحليب" يحمل دلالة أخرى تتعلق بقيم ومبادئ بمبادئ المساواة وبالتعايش بعيدا عن التفريق بين الناس استنادا إلى ألوانهم.عنوان رامز إلى العنصرية التي عششت في أذهان الملايين من مختلف بقاع العالم، يشهد ذلك حتى في الدول التي تدعي وتتبجح بالديمقراطية وحقوق الإنسان. فالحليب يحيل على "ميادة" امرأة من سوريا باعتبارها بيضاء البشرة، والقهوة تحيل على "مامامدو" من ساحل العاج، وبين التفاعل المبني على الحيطة والحذر من جانب ميادة بالخصوص، سيتوافقان ويختلطان فيتحولا إلى مشروب سائغ مطلوب "قهوة بحليب".عنوان الرواية بهذه الصيغة يعتبر بوصلة تنحو تجاهها كل أحداث الرواية رغم القضايا الفرعية التي تتقاسمها والتي يؤطرها هاجس الهجرة بأي الطرق هروبا من الخطوب والمنغصات التي تضج بها بلدان.وكأن الرواية تترجم فحوى المراد من هذا العنوان، لتدفع بك كي تقتنع بإمكانية، بل بوجوب التقارب والتلاحم بين الناس بغض الطرف عن ألوانهم وجنسياتهم كما نخلط القهوة بالحليب كي تفضي إلى مشروب لذيذ ومنعش. وبذلك يجد القارئ صراعا بين لونين تمتد جذوره في التاريخ السياسي والاجتماعي والأدبي مما أفضى به ليكون صعب التهدئة والإزالة حتى في عصر المناداة بحقوق الإنسان وتشديد العقوبات على مستبحيها.محنة الشخصيات من بداية الرواية حتى النهاية يعيش القارئ أجواء مضطربة تجعله يتعاطف مع شخصياتها فيتألم لألمها ويترقب تحقق طموحاتها، ويحذر من ازدياد معاناتها المتنوعة والمتعددة بين رحلة وأخرى في طرق وأماكن تضج بأمثالهما من المشردين الباحثين عن الأمن وتحقيق ظروف عيش مقبولة وسط المخاطر والعصابات التي لا تعرف سوى المال والمصالح الشخصية. وهي أوضاع ما تزال قائمة في أوساط المهاجرين والمهاجرات إلى اليوم، وهم تراودهم أحلام يرون فيها البديل، وفي إهداء الرواية " إلى أولئك الذين يركبون الآلام سعيا وراء الأحلام" ص 3. إنهم المهاجرون السريون الذين تجعلهم الظروف يلتقون، وترغمهم الحاجة فيتواجهون رغم ما يحمله كل منهم إزاء الآخر انطلاقا من الثقافة والنظرة التي تشبعوا بها من مصادر مختلفة " يصفوننا بالسريين، والسري مرادف للخفي المستور المتواري غير الظاهر... ونحن أوضح من نار على علم، لا تخطئنا عيون حراس الحدود، والشرطة والدرك... مصوبة على الدوام نحونا النظرات لا تخطئنا السهام والضربات، مراقبون مهما حاولنا التسلل ولو في الأمكنة غير المراقبة... عندما نظرنا إلى بعضنا أول مرة، عن قرب، أمام مسجد ميرمار بعيدصلاة الجمعة بمدينة مارتيل شمال المغرب، تكوّن لكل منا نظرة سالبة عن الآخر، نحن المحتَقرون لنا أيضا حق أن نحتقر شعرت بالغثيان لزنجي متسخ متسول يستجدي قلوب المصلين، ثياب مهلهلة على جسد طويل شوته شمس إفريقيا، قطبت أنفي واستنشقت مرتين متتابعتين كمن يتحسس شم رائحة كريهة... لوحت بيدي اليمنى أمام أنفيمتظاهرة بطرد رائحة أزعجتني... بشرة سوداء لن يكون تحتها إلا قلب أسود يعشق الانتقام، يجيد الاحتيال والخديعة، لو أتيحت له فرصة لافترسني شر قتلة، ولعبث بجثتي كما فعل أولئك الأوباش بزوجي باسل هناك بسوريا في حماة الجريحة......"ص5.من هنا سينطلق الروائي كي ينسج معركة السرد كي يغير من نظر هذا نحو ذاك، انطلاقا من معطيات كثيرة تعيد النظر إلى فيما هو مركون في أنفسنا من قيم ونظرة نحو الآخر المختلف عنا لونا وجنسية وبلدا... وقد أفلح في ذلك حين جعل من المتضادين ثنائيا جميلا يقطر نبلا وأخوة.و ......
#تصالح
#الألوان
#رواية
#قهوة
#بالحليب
#شاطئ
#الأسود
#المتوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721506

الكبير الداديسي : تيمة الهجرة والرحيل في رواية قهوة بالحليب على شاطئ الأسود المتوسط
#الحوار_المتمدن
#الكبير_الداديسي للروائي الكبير الداديسي بقلم الدكتورة عائشة جنان إذا توقفنا عند عتبة العنوان يوقفنا معنى كل من المعاناة والسعادة، حيث بدون أحدهما لا يستطيع الانسان تذوق طعم الحياة بكل تجاربها، بطعم كأس قهوة بالحليب، وبينهما يظل الانسان دائم التفكير في غد أفضل، متشبثا بخيوط الأمل، بين أمواج البحر وفضائه الرحب، الذي يتيح مساحة للبحث عن ذاتك، وتفريغ كل الالام التي يمكن أن تحملها، وتسافر عبره مترفعا عن كل ما يشوب الحياة من ألم ومعاناة. وهذا ما يتيحه الابداع أيضا باعتباره يتمخض عن عمق تفكير ورؤيا يرغب الأديب إيصالها إلى القارئ، وخلال قراءة الرواية نتذوق نكهة الجمال عن طريق التخييل الممزوج بالواقع، فتغدو لك الشخصيات أجسادا حية تتحرك بأفكارها ومواقفها، مقدمة بذلك عدة مواضيع بأسلوب جمالي وسردي يتدفق بين ثنايا سطورها، وسأحاول في هذه القراءة تسليط الضوء على تيمة الهجرة والرحيل، وليس بالضرورة أن يكون الرحيل مكانيا، بل يمكن أن يكون فكريا، وروحيا. تحكي الرواية عن شابة سورية تدعى ميادة وشاب افريقي يدعى محمدو، اللذان حاولا الهجرة إلى أوروبا بشكل سري، لكن هدفهما يبوء بالفشل، لتلقي بهما أمواج البحر على شاطئ أحد المدن المغربية، حيث تمنحهما الحياة فرصة ثانية للعيش عكس الكثير من الجثث الغارقة، وهنا يبدأ المحكي عن طريق التذكر بين كل من الشخصيتين، ميادة وهي تسترجع مسار حياتها في موطنها بسوريا بمدينة حماة، و الأحداث التي صاحبتها رفقة أمها وزوجها العسكري وابنتها لمياء، و من الأسباب التي دفعتها إلى التفكير في الهجرة نحو الشمال أي أوروبا، نجد قطع رأس زوجها من لدن العصابات الإرهابية وتعرضها للاغتصاب، " ماذا فعلت لهم ليفعلو بي ذلك.. هرمت قبل الأوان.. اقتنعت أن لا بقاء لي في الشام، وصورة باسل أمام عيني تلاحقني أينما حللت.." ، وهنا يتم التناوب في المحكي بينها وبين محمدو الذي يتذكر بدوره موطنه بساحل العاج وحدث قتل أمه التي قطع رأسها من طرف العصابات،" كان كل ما نطمع فيه من الدنيا أن نحيا بسلام وان نجد قلوبا تحبنا.. قتلت أمي فطعن السلام في قلبي.."، الشيء الذي دفع به إلى الهجرة " كرهت نفسي، كرهت بلادي، انسدت كل الافاق أمام عيني... وفي سرب من الشباب وجدتني كقطيع فيلة متجها نحو الشمال هاربا من نار تلتهم الغابة وما فيها من شجر وحجر وبشر" . وفي محاولة معانقة كل منهما حلم الهجرة إلى أوروبا يجدان بعضهما، فتجمع بينهما علاقة عشق، " أنا وانت نكرتان تأثيرنا ضعيف جدا على حركية العالم، الأبيض والأسود لا وجود لهما في دائرة الألوان، ولكن يمكننا معا تغيير كل الألوان الأخرى" . بتناول الرواية لتيمة الهجرة والرحيل كأساس للمحكي، فهي تمنح القارئ فرصة لمشاركة أبطالها الألم والرحيل والموت، مع انفتاحها على لحظات العشق والحب. ولعل تيمة الهجرة والرحيل قد اتخذت عدة صور: صورة الرحيل عبر المكان: يتجسد في هجرة ميادة من موطنها حماة بسوريا، " في بساتين حماة عشت فراشة كل طفولتي، قبل أن ينتقل والدي إلى البارودية.." ، وهجرة محمدو من موطنه بساحل العاج" فبلادي كلها حديقة مفتوحة ... اليوم أقول أني كنت أعيش حقا حياة لم أقدرها قدرها.." ، "كنت حرا أسبح في نهر بانداما" ، ولعل المكان هنا هو ملاذ للشخصيات تتقاسم أحداثه للتعبير عن مشاعرها للإحساس بالدفىء، رغم ما تعيشه من تشرد وهجرة عن موطن الولادة. باعتباره مكانا يشكل أحد عناصر الفضاء، التي تؤثث السرد داخل الرواية، وبذلك فكل من الشخصيتين، وهما في مخفر الشرطة بالفنيدق، كثيرا ما يتذكران مسقط رأسهما، وهنا يقول كاستون باشلار" وفي مسقط الرأس نعطي أحلامنا م ......
#تيمة
#الهجرة
#والرحيل
#رواية
#قهوة
#بالحليب
#شاطئ
#الأسود
#المتوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722522

كمال الموسوي : فنجان قهوة لم يكتمل
#الحوار_المتمدن
#كمال_الموسوي اتخذت من اقصى المقهى مكانا لي،، لاني احب الاماكن القاصية جدا كونها اكثر هدوء واكثر راحة،، جائني "النادل" وبين يديه قائمة بما لديهم من مشروبات ومعجنات سريعة.. اخبرته لا احتاج الى "المنيو" فقط اريد "شايا" وكوبا من الماء.. وعدت الى منصة الوتساب علِ اجد رسائل منها تخبرني بموعد وصولها.. كانت قد اخبرتني قبل ليلة بأننا سنلتقي هذا اليوم، واني سأشبع ناظري بتفاصيلها.. عاد النادل ومعه قنينة ماء وكوبا من الشاي العراقي الذي لا استلذ بطعم سواه.. واخذت الملعقة وبدأت بخلط الشاي بالسكر.. السكر الذي يشبه الى حد كبير طعم اصابعها.. نعم انا في حالة قصوى من الشوق لها.. وفي حالة قصوى من التعلق بها.. رن هاتفي..! انها هي..! نعم حبيبتي.. آبن انت؟؟ اخبرتها انني في الجانب الايسر من صدرها روحا.. وفي اقصى المقهى جلوسا.. قالت ابقى مكانك فأنا قادمة اليك.. لمحتها من بعيد وهي تسير نحوي.. للمرة الاولى ارى الشمس تتجه نحوي.. وللمرة الاولى التي ارى الكواكب تجر خلفها النجوم والقمر وتتجه نحوي.. نهضت من مكاني وتوجهت لها كي استقبلها.. شدني كثيرا قومها الملفوف بالفستان "الزيتوني" الذي انسجم لونه مع حقيبتها وحجابها وحذاءها..! سلمت عليها وتمنيت في تلك اللحظة لم يكن اناس على كوكب الارض.. تمنيت لو يكن سوانا انا وهي.. تمنيت لو اني استنشقها حد الاشباع واقبل شفتيها حد الاحتضان، واذوب على صدرها حد الاحتضار وحد اللاعودة الى الوعي الذي ارهقني كثيرا قبل رؤيتها..!جلست معها على طاولة متجاورين.. حتى كادت انفاسنا تختلط ببعضها، وكانت المسافة بين اكفنا لا تتجاوز العشرة سنتيمترات، كانت العيون هي الكفيلة بالحديث، والدموع هي صاحبة القرار في تلك اللحظة..( اذا تبجين ابجي) قالت( الله عليك لا تبجي) ..!مرت اللحظات تمنيت حينها لو ان العمر توقف عندها، ولو ان عقارب وقت الكون تنتهي دورتها في هذه الساعة،، فلست بحاجة بعد الان الى دوران العقارب وحركة الكون وبقية العمر.. تمنيت لو اني امسك بيدها كطفل يمسك ذراع امه وسط زحمة الناس وضجيج المجتمع وفوضى الزمان.. تمنيت لو اني اكون معها الى يوم القيامة..رحت اذوب في قوامها ونعومتها التي اذهلتني وكأني لم ارها مسبقا وكأني لم التقيها.. خطفت قلبي مني وهي تهم بالمغادرة واخذت روحي وهي تلملم حاجتها ودعتني بطريقة شعرت انها لا تريد الذهاب عني ولا اريد الذهاب عنها .. رحت اتابع خطواتها الممشوقة بأنظاري حتى توارت عني.. اخرجت سجارتي ورحت اعبئها بالدخان بكل ما لدي من اشتياق لها وعدم اكتفاء بهذا اللقاء ..وعدتني اننا سنلتقي قريبا ......
#فنجان
#قهوة
#يكتمل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726147

سعود سالم : مرة هي قهوة الصباح
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم حين تميل برأسها قليلا يمينا أو يساراأو تنحني تعبا من ثقل الأيام والسنينمن مرارة الهزيمةأو من شدة الحنين تتساقط الأحداث في زمن البارحةتتسلل من مسامات الجلدتنزلقتتشبت بخصلات شعرها تتأرجحثم تقفز في فنجان قهوة الصباحتذوبوتختفي في السائل الداكنثم تتبخرو تواصلقراءة جريدة ألإخبار تهرب من حلمها المهاجر وتشرب رتابة الكلمات وشحوب علامات الإستفهامالمتكاثرة في ساحات مدن الرمادمبعثرةمتناثرةتنهش القلبتمتص نخاع الفؤاد ......
#قهوة
#الصباح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727560

خالد ابن طوبال : قهوة بريح عربية
#الحوار_المتمدن
#خالد_ابن_طوبال فرحتي هذا الصباحفرحة الأمم المغتصبة سلامي الداخلي اليوم موقف لثورات العربية الوهمية اغتصاب للمجازر الداخلية ونصر للأمم المنسية كلام وردة اليوم قهوة لاتينيةوجمل فيروز أدوية تقليديةسعادتي اليوم انقلابات مدنيةوذاكرتي هذا الزوال أنظمة رمزيةفكري برامج حكومية استثنائيةينقصها الحزم وكثير من الواقعية ليست الصبيحة من تميزت بالفردانيةأو العالم من انتشى حريةهي فقط قهوتي كانت أكثر حنية كل ما في الأمر إذا هو أنني كاتب &#1649-;-نتشى بقهوته الصباحية. ......
#قهوة
#بريح
#عربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736949

خالد ابن طوبال : قهوة سياسية
#الحوار_المتمدن
#خالد_ابن_طوبال فرحتي هذا الصباحفرحة الأمم المغتصبة سلامي الداخلي اليوم موقف لثورات العربية الوهمية اغتصاب للمجازر الداخلية ونصر للأمم المنسية كلام وردة اليوم قهوة لاتينيةوجمل فيروز أدوية تقليديةسعادتي اليوم انقلابات مدنيةوذاكرتي هذا الزوال أنظمة رمزيةفكري برامج حكومية استثنائيةينقصها الحزم وكثير من الواقعية ليست الصبيحة من تميزت بالفردانيةأو العالم من انتشى حريةهي فقط قهوتي كانت أكثر حنية كل ما في الأمر إذا هو أنني كاتب &#1649-;-نتشى بقهوته الصباحية. ......
#قهوة
#سياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738290

محمد عبد الكريم يوسف : فنجان قهوة... وفتنة أنثى ..
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف فنجان قهوة...وفتنة أنثىليلى ابراهيم ترجمة محمد عبد الكريم يوسف( 1 )اشتهتْارتشاف الصباحلأنه يملأه( 2 )سال خيط خفيفمن ضوء روحهفأحيا كهوفاًمهجورة( 3 )تسربت قطرة منأنفاسه ....... فأشعلتغابات الرغبة( 4 )القطة الأليفةقضمتأصابع النسيمحينماعبثتْ بشعره( 5)عانق فنجان قهوةشفاه متصحرةفسرى خدر لذيذ( 6 )القبلات المتنزهةلا تفقهحقول العشق..!!( 7 )سربمن الاشتهاءحاورهاعلى عجل( 8 )الوسادة المحشوةبآهاتهماتنام بدعة( 9 )تلككانتغواية البائسالحزينCup of Coffee and Female’s AppealBy Layila Ibrahim1.She desiredSipping morningAs he fills it up...2.A frail thread drippedFrom the light of his spirit,Thus he enlivenedDeserted caves...3.A from his breathesOozedIgnitingJungles of desire...4.The tamed catBitesThe breeze’s fingersWhenShe tampered with its hair....5.A cup of coffeeEmbraced desert-like lipsA luscious spell flowed....6.The roaming kissesHeeded notThe fields of adoration.....7.Flock of desiresConversed herIn haste....8.The pillow that stuffedWith their sighsSlept in tranquility....9.That wasThe temptation of the wretchedAnd distressed... ......
#فنجان
#قهوة...
#وفتنة
#أنثى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765745

محمد عبد الكريم يوسف : فنجان قهوة
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ليس هناك أجمل من رشف فنجان القهوة مع الحبيب عند بزوغ فجر يوم جديد في حديقتك الريفيةوالأجمل منه أن تحضر أنت بنفسك فنجان القهوة لشريكة العمر صباح يوم الجمعةكل الأيام لك...هذا اليوم لها.فنجان القهوة دخل قواميس اللغة..صار من المصطلحات الفريدة...لكن هناك من سرق منه جماله وجلالهفنجان القهوة ....رمز من رموز الرشوةرجل أعمال أو صاحب مصلحة في أمر ما يريد انفاذ موضوع معين خلافا للقانون أن تهربا من ضريبة أو ترويجا لبضاعة يقول لموظف ذي علاقة بانفاذ الأمر المخالف...حسبنا حسابك بفنجان قهوة.....أو عازمك ع فنجان قهوة ليضمن موافقته...صارت الرشوة في الكثير من دوائر الدولة ووزاراتها ..صارت فنجان قهوةوقد درجت العادة أو يكون فنجان القهوة طيب المذاق..رخيص الثمنلكن فنجان القهوة اليوم صار عفن المذاق..غال الثمنيكلف فنجان القهوة أحيانا مئة الف...وأحيانا مليون..وأكثر...الطريف بالأمر...أن القهوة التي تحفز الدماغ ارتبطت تاريخيا بالنشاطوصارت تسمى قهوة النشاط ..للخاملين الكسولينقهوة النشاط يا سادتي شخصية كاريكاتورية أطلقها الرسام والزّجال صلاح جاهين في خمسينات القرن العشرين في مجلة صباح الخيرواستمرت طويلايتميز زبائن قهوة النشاط بالكسل والخمول والعيش على هامش الحياة والثرثرة في الهام والسخيفواستعمل المفكرون قهوة النشاط لمخالفة حقيقة اسمها زيادة في الامعان في النكتة والهجاء والنقدوقد استغل رسامو الكاريكاتور هذه الفكرة في معالجة موضوعات سياسية واقتصادية واجتماعية عديدة في الصحافة والاذاعة والتلفاز في الكثير من دول العالمأما صبحية القهوة في بلادي..فحكاية لوحدهاتجتمع بعض نساء الحارة الكسولات الناعسات للثرثرة على فنجان قهوة الصباح ومنهن من يمد قهوة الصباح حتى الواحدة ظهراوالطريف بالأمر....أنهن كلهن يشتكين من ضيق الوقترحمك الله يا استاذي البجيرمي يوم كنت تقول......وللناس فيما يعشقون مذاهبصار فنجان القهوة مذهبا ......
#فنجان
#قهوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767573

كاظم حسن سعيد : فناجين قهوة من الورق المقوى
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حسن_سعيد قلت لصاحبي ..تقدم متمنطقا بحزام جلدي يسنده شريطان جوزيان من اعلى الكتفين...الدشداشة والوجه الناعس نيليان..وقد تقلد اربعة خناجر في اليسار..وعلى وسطه الايمن علق مسدسا رسم عليه نسر قائم...تجاوره فناجين متداخلة من الورق المقوى...يملإ لك واحدا منها ولا يلتفت...فقد مضى زمن هزة الفنجان..وانقرض زمان فيه يتكلم احد ويصغي الجميع..هنا في المإتم الكل يتكلمون او يبحرون بمبايلاتهم..التي قضت على اشد الصحف شهرة...الطقس في المإتم ثقيل فانت مقيد بشروطه لكنها سهلة الهضم فيكفي ان تقوم وتقعد مرات مصافحا وان تقرا سورة الفاتحة مئات المرات وتطلق كلما دخل عقال او احد حاسر..صاحبي لقاط وله ملكة الطرفة ..وهذا الشاب القهوجي فرصة لنا..لنذيب به لحظات الملل...فهو يقف بزاوية جوار المدخل ..ويرفع عينيه الكليلتين ضاجرا..ويراقب القادمين..ربما يشعر بالانتفاخ لخناجره ومسدسه ذي الوشم الجمهوري...وها هو وقد انقطع المعزون الجدد يستقر ماسكا دلته اخر المضيف ..سارحا بعوالم مجهولة..يشله ارهاق..وحين لفظنا نحن الخمسة المعزون ( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)..اكتمل الطقس الجنائزي..وعلينا - انا وصاحبي- ان ننقب عن حرب بسوس اخرى وسيوف تشغلنا ......
#فناجين
#قهوة
#الورق
#المقوى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767823

ماجد صفوت استمالك : فنجان قهوة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_صفوت_استمالك هذه قصة عن فنجان صغير من الخزف مستقر في هدوء خلف اكوام من الاطباق و الاكواب المغلفة بورق جرائد اصفر لونها بفعل الزمن ، يرقد هكذا منذ سنوات ظن فيها ان تلك هي نهاية الامر و هكذا يتقاعد في سلام ويترك مهمة تقديم القهوة لغيره ، يكفيه في هذا انه لم يتحطم مثل باقي اقرانه وسقط من يد العم سيد خلف الاكوام المكدسة علي رف الكراكيب داخل الدولاب الخشبي المتهالك الواقف خلف باب البوفيه في الدور الثاني من مبني الشركة العامة للمقاولات تذكر الفنجان لقائه الاول بالعم سيد عندما إنتقاه بيده من علي رف الادوات المنزلية بأحد فروع عمر أفندي ، فنجان أخضر صغير مكتوب عليه بخط مزخرف "صباح الخيرات" ، ضمه العم سيد الي مجموعة من الفناجين و الاطباق المماثلة ليكتمل بذلك طقم استقبال جديد يليق بضيوف المدير الجديد عادل بيك ، كانت تلك هي أول مرة يخرج فيها العم سيد في مهمة رسمية بصفته العضو الفني بلجنة الشراء فوضع كل خبرته و تركيزه في اختيار الطقم و أصر بشدة علي ان يكتمل عدد الفناجين الي دستة ، فبحث كثيرا عن الفنجان الاخير حتي وجده واطمئن الي انتهاء دوره و ترك مهمة الفصال لمسئول الشراء و انتهي العضو المالي من الدفع و استخراج قسيمة الشراء و تمت المهمة و عادت اللجنة للشركة وكانت تلك هي مظاهر التجديد الوحيدة اللي تزامنت مع وفود المدير الجديدمدح عادل بيك في قهوة العم سيد أمام الضيوف و شكر ذوقه و تفائل بعبارة " صباح الخيرات" فكانت تلك هي شهادة نجاح العم سيد في مهمته الرسمية الاولي و كان ذلك ايضا تكليفاً للفنجان الاخضر بمهمة القهوة الصباحية لسعادة المدير العام ، و استمر الحال و توالت الايام و السنون ويتقاعد عادل بيك ليحل محله الباشمنهدس منير الذي رفض تماما كل القاب البكوية و الباشاوية مشيراً إلي شهادته في الهندسة وفضل ان يُنادي بـ مهندس منير فتطوع الحاضرون بإضافة الـ باش الي اللقب و أصبح الباشمهندس منير هو المدير العام وبدأت مظاهر التجديد المصاحبة لكل حركة تغيير في الإدارة توسعت مظاهر التجديد هذه المرة لتشمل طفايات الحريق و اجهزة الكمبيوتر وملابس الأمن ، و تم شراء دولاب زجاجي جديد لمدير الحسابات بدل من الخشبي القديم فطلب العم سيد الدولاب الخشبي ووضعه فى البوفيه وأزال عنه الملصقات فظهرت عبارة الماشاءالله المحفورة علي ضلفتيه وفرح بها العم سيد خاصة بعد ان تقلص دوره حيث ان المدير الجديد لا يشرب القهوة ولا يمكث في مكتبه كثيرا و نتيجة لذلك تضاءلت مهمة تقديم القهوة لضيوف الإدارة و توزعت علي ما تبقي من الطقم الاخضر فكان من النادر أن يخرج صديقنا الفنجان الصغير ليقدم القهوة و يهدي الخيرات أراد العم سيد أن يحفظ لطقم التوزيع مكانته الخاصة حتي إذا حدث تغيير إداري مستقبلا فيعيد استخدامه و يستعيد معه دوره المنقوص فجمع الطقم و غلفه بورق جرائد و صعد الي الرف العلوي من الدولاب الجديد وبدأ العم سيد في حفظ الاطباق و الفناجين بعناية وهدوء واحد تلو الآخر - وعن غير قصد - سقط الفنجان الصغير من يده العم سيد و استقر خلف كومة من الاطباق و بقي هكذا لسنوات انفصل فيها عن اقرانه انقطعت الاخبار تماما عن الفنجان الخزفي الاخضر فظن ان العم سيد قد نسيه فقنع بمصيره و اكتفي بما قدم و رضي بحياة التقاعد و استسلم للامر الي ان جاء يوم شعر فيه بحركة تنتشر في الدولاب و رأي يدا غريبة تتناول محتوياته في نشاط و مهارة فوجد نفسه يخرج من ازدحام و سكون الرف العلوي الي فضاء البوفية الواسع ، نظر حوله للحظات ليدرك ما فاته فرأي العم سيد في جالسا وقد انهكه الزمن ورأي أيضا عصام ، شاب صغير السن خفيف الحركة و ......
#فنجان
#قهوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768784