الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عزالدين أبو ميزر : أتحبّني-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د.عزالدّين أبوميزرأتحبّني....المَرَّةُ الخمسونَ تسْأَلُني وتعودُ تسألُني أتحبّني ؟وكما تقولُ تكادُ تعبدُني وبأنَّني دنيا منَ الأحلامِ في عيْنيْكَ ترسُمُني وبُيوتُ أشواقِِ تُعَمِّرُني وشِراعُ طيبِِ فوْقَ صاري الحبَّ تنشُرُنيوكما تقولُ :تَودُّ لوْ بِيديْكَ توقِفُ دَوْرَةَ الزَّمَنِ يا ليتَ تقدرُ ....آهِ....توقفُ دورةَ الزَّمنِ وتظلُّ تروي لي وتُسْمِعُني أحلَى حكايا الحبِّ تُسمعنيكلماتُكَ الخضراءُ تزهرُ في شراييني....... تُفتِّحُني كلماتُكَ الخضراءُ فوقَ بِساطها السِّحريِّ تحملني فأرى عوالِمَ كيفَ لولاها سأعرِفُها وتعرفُني كلماتكَ الخضراءُ....تُحييني....وتقتُلنيتلهو بأعصابي .....تدغدغُني فتثيرُني حيناً .....وأحيانََا تُخدِّرُني يا ليتَ.....أبقى .......هكذا عَبَقََا ....على كلماتِكَ الخضراءِ تنثرُني أنا طفلةٌ وأحبُّ أن أبقى على شفتيْكَ أغنيةََ تُرَجِّعُني أنا ..اِنْ كبِرتُ أخافُ تنساني وتترُكني أذوي ..على غُصُني يا ليتَ تقدرُ ......آهِ ......توقفُ دورةَ الزَّمَنِ وأظلُّ فوقَ شراعِ أحلامي ......تُعَلِّقُنيأتحبّني ؟؟؟؟....وتقولها ؟؟؟؟ أنا لستُ واهمةََإذنْ..أبحِرْ فلستُ أعودُ أسألُ أيْنَ تأخذُنُي عبْرَ المدَى سُفُني أبحرْ ...فلستُ أخافُ عاصفةََ ما دمتُ في عينيكَ تُسكِنُني أبحرْ ...ولا عَبَرَتْ بي لحظةٌ من حُلْمِيَ الورديِّ توقظُني ......
#أتحبّني-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740938
عزالدين أبو ميزر : حَيَاةُ العِزّ لِكُلّ أبِي-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د. عزالدّين أبوميزرحَيَاةُ العِزّ لِكُلّ أبِي ...إنْ أصبَحَ فِينَا كُلّ وَضِيعِِشَهمََا وَكَرِيمَ النّسَبِوَالخَائِنُ مُحتَرَمََا فِينَاوَسَلِيلَ الرّفعَةِ وَالحَسَبِوَنَهشّ لَهُ وَنُقَدّسُهُوَالصّدقَ نَرَاهُ فِي الكَذِبِونحِبّ بِصِدقِِ حَتّى الكَاذِبَوَالدّجَالَ وَذَا الأرَبِوَنَغُضّ الطّرفَ وَلَا تَلتَهِبُبدَمِنَا نِيرَانُ الغَضَبِفَحَرِيٌّ أنْ نُصفَعَ بِالنّعلٍوَنَجرَعَ ذُلّ المُغتَصِبِوَحَيَاةُ الذّلّ بِنَا أوْلَىفَحَيَاةُ العِزّ لِكُلّ أبِي ......
َيَاةُ
#العِزّ
ِكُلّ
#أبِي-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741381
عزالدين أبو ميزر : أوَ لَسْتُ اللهَ وَلِي الكُرسِيّ ...
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر أوَ لَسْتُ اللهَ وَلِي الكُرسِيّ ....هَلْ بَقِيَ لَنَا نَحنُ الإنسَانَبِأرضِ فِلِسطِينِِ مَطرَحْمَا دُمنَا نَسمَعُ أنّ فُلَانَ بِحَجمِكَ يَا وَطَنِي أصبَحْوَلَدَينَا الأكبَرُ مِن وَطَنِِإنْ فَردَ جَنَاحَيهِ وَلَوّحْهَل أضحَكُ أمُ أبكِي وَطَنََامَا كَانَ عَليهِ القَولُ يَصحّْوَالأمَلُ عَلَى مِقصَلَةِ الكَذِبِوَمَلْءِ الجَيبِ غَدَا يُذبَحْوَعُيونُ النّاسِ مُفَتّحَةٌلَكِن لَا بَصَرَ بِهَا تَلمَحْوَالحُرّ عَلَى مِيثَاقِ العَهدِيَلوكُ الجُرحَ وَلَا يَبرَحْوَيَدُقّ البَابَ يُنادِي اللهَلَعَلّ البَابَ لَهُ يُفتَحْلَم يَيأسْ هُوَ مِن رَوْحِ اللهِوَلكِن لِلرّحمَةِ يَطمَحْوَالكُلّ عَنِ القُدسِ تَخَلّىوَالأقصَى لِلقِرَدَةِ مَسرَحْيَسَتعجِلُ وَعدَ اللهِ لَنَاإنْ أمسَى يَومََا أوْ أصبَحْوَاللهُ يَقُولُ لَهُ صَبرََامَا عَبدٌ صَبرَ وَمَا أفلَحْأوَ لَسْتُ اللهَ وَلِي الكُرسِيُّوَكُلّ فِي فَلَكِي يَسبَحْوَقَريبََا وَعدِي أوُفِيهِوَبِنَفسِي أنَا دَمعَكَ أمسَحْوَبٍعَينَيكَ تَرَى نَصرِيوَجَمِيعُ مَنِ استُضعِفَ يَفرَحْوَالظّالِمُ يَصرَخُ يَا وَيْلِيفِي وَحلِ مَهَانَتِهِ مُقمَحْ ......
َسْتُ
#اللهَ
َلِي
#الكُرسِيّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742433
عزالدين أبو ميزر : تسألني-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر أتحبّني....المَرَّةُ الخمسونَ تسْأَلُني وتعودُ تسألُني أتحبّني ؟وكما تقولُ تكادُ تعبدُني وبأنَّني دنيا منَ الأحلامِ في عيْنيْكَ ترسُمُني وبُيوتُ أشواقِِ تُعَمِّرُني وشِراعُ طيبِِ فوْقَ صاري الحبَّ تنشُرُنيوكما تقولُ :تَودُّ لوْ بِيديْكَ توقِفُ دَوْرَةَ الزَّمَنِ يا ليتَ تقدرُ ....آهِ....توقفُ دورةَ الزَّمنِ وتظلُّ تروي لي وتُسْمِعُني أحلَى حكايا الحبِّ تُسمعنيكلماتُكَ الخضراءُ تزهرُ في شراييني....... تُفتِّحُني كلماتُكَ الخضراءُ فوقَ بِساطها السِّحريِّ تحملني فأرى عوالِمَ كيفَ لولاها سأعرِفُها وتعرفُني كلماتكَ الخضراءُ....تُحييني....وتقتُلنيتلهو بأعصابي .....تدغدغُني فتثيرُني حيناً .....وأحيانََا تُخدِّرُني يا ليتَ.....أبقى .......هكذا عَبَقََا ....على كلماتِكَ الخضراءِ تنثرُني أنا طفلةٌ وأحبُّ أن أبقى على شفتيْكَ أغنيةََ تُرَجِّعُني أنا ..اِنْ كبِرتُ أخافُ تنساني وتترُكني أذوي ..على غُصُني يا ليتَ تقدرُ ......آهِ ......توقفُ دورةَ الزَّمَنِ وأظلُّ فوقَ شراعِ أحلامي ......تُعَلِّقُنيأتحبّني ؟؟؟؟....وتقولها ؟؟؟؟ أنا لستُ واهمةََإذنْ..أبحِرْ فلستُ أعودُ أسألُ أيْنَ تأخذُنُي عبْرَ المدَى سُفُني أبحرْ ...فلستُ أخافُ عاصفةََ ما دمتُ في عينيكَ تُسكِنُني أبحرْ ...ولا عَبَرَتْ بي لحظةٌ من حُلْمِيَ الورديِّ توقظُني ......
#تسألني-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742432
عزالدين أبو ميزر : ربّي بالنّيّةِ أدرى-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر قَد نَاطَحَ مِخرَزَهُم بِالكَفّوَبِسْمِ اللهِ قَدِ انتَصَرَاوَتَحَدّى السّجنَ كَمَن سَبَقُوامَا خَشِيَ بِمَوقِفِهِ الخَطَرَاوَلِيَبقَى المَثَلَ وَلَا يُبْقِيلِلغَاصِبِ فِي أمرِِ عُذرَاوَيَنَالَ الحُرّيّةَ مِنهُمِن بَينِ بَرَاثِنِهِ قَسْرَاوَهُوَ انتَصَرَ وَنَالَ مُنَاهُبِرَغمِ الضّعفِ وَمَا انكَسَرَاوَإذَا بِالسّلطَةِ تُعلِنُهَاأنّ الأمرَ بِهِ صَدَرَاوَمِلَفّ المُضرِبِ عِندَهُمُقَد أوصِيَ أنْ يُغلَقَ فَورَاوَكَأنّ السّلطَةَ هِيَ مَنْ نَاضَلَثُمّ انْتَصَرَت لَا الأسْرَىوَكَأنّ الوَالِيَ مَولَاَناهُوَ فِعلََا مَن حَسَمَ الأمرَاوَجَميعُ الآيَاتِ نَرَاهَالِفَخَامَتِهِ تُرفَعُ تَترَىوالنّاطِقُ زَعَمَ بِأنّ السّلطَةَقَدَرٌ فِينَا قَد قُدِرَاهِيَ هِبَةُ اللهِ لِهَذَا الشّعبِبِزَمَنِِ لِلصّدقِ افتَقَرَايَكفِي التّنسِيقُ وَلَولَاهُمَا انتَصَرَ أسِيرٌ أوْ ظَفِرَاوَتَقَدّسَ عَلنََا عِندَ البَعضِوَظَلّ بِبَعضِِ مُستَتِرَاوَلَدَى النُّخبَةِ إنجَازٌلِلسّلطَةِ يَملَأُهَا فَخرَاوَلَقَد نَذَرَتهُ لِوَجهِ اللهِوَمِنهَا قَد قَبِلَ النّذرَاهُم فِي الإعلَامِ أذاعُواذَاكَ وَرَبّي بِالنّيّةِ أدرَى ......
#ربّي
#بالنّيّةِ
#أدرى-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743241
عزالدين أبو ميزر : لَا أحَدَ سِواكَ لنَا يَا رَبّ-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر لَا أحَدَ سِواكَ لنَا يَا رَبّ ....الوَعدُ الحَقّ أرَاهُ اقتَرَبَوَيَبقَى اليَومُ بِعِلمِ اللهْوَأرَى النّذُرَ تَدُلّ عَلَىمَا عَنّا المَوْلَى قَد أخفَاهْوَعَلَينَا راحت تَتَوَالَى وَسَيَصِلُ المَدّ إلَى أقصَاهْوَلَهُ سُنَنٌ أبقَاهَا فِيهَذَا العَالَمِ مُنذُ نَشَاهْلَا تَتَبَدّلُ أبَدَ الدّهرِلِيَبقَى الخَيرُ لِمَن وَالَاهْلَكِنّ النّاسَ لِغَفلَتِهَاكَم تُشبِهُ مَن صُمّت أذُنَاهْوَبِنَا الأيّامُ يُدَاوِلُهَاوَتُقَلّبُ فِيهَا القَدَرَ يَدَاهْكَيْ نَذكُرَ مَا نَحنُ نَسِينَاأوْ عَن عَمدِِ أُنسِينَاهْكَوُجُوهِ فَرَاعِنَةِ الأيّامِبِيَومِ الزّينَةِ كَيفَ تُشَاهْوَالأفعَى تلقَفُ مَا أفِكُواوَالسّحَرَةُ كُلٌّ يَفغَرَ فَاهْوَسَيَندَمُ سَاعَةَ لَا نَدَمٌيُجدِيهِ أوُ تَنفَعُهُ الآهْمَن عَن نَهجِ اللهِ انحَرَفَوَعَزّ بِغَيرِ اللهِ فَتَاهْوَعَلَا وَاستَكبَرَ فَوقَ الأرضِوَمَلَكَ المَالَ وَمَلَكَ الجَاهْوَغَدَونَا نَحنُ ضَحِيّتَهُلَو كُنّا نَقدِرُ لَمَنَعنَاهْلَا أحَدَ سِوَاكَ لَنَا يَارَبّإذَا مَا بَلَغَ السّيلُ زُبَاهْ ......
#أحَدَ
ِواكَ
#لنَا
َبّ-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744001
عزالدين أبو ميزر : العاشق الجوال-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر أنَا عَاشِقٌ جَوّالْأظَلّ فِي ارتِحَالٍ دَائمِِ... أظَلُّ فِي ارتِحَالْوَأعشَقُ المُحَالْوَرِحلَتِي طَويلَةٌ طَويلَةْوَمَا لَهَا انتِهَاءْمَا دَامَ فِي عَينَيّ مَنْ أُحِبُّ،دَائِمََا سُؤالْيَنتَظِرُ الجَوَابْعَينَاكِ يَا حَبيبَتِيتُبحِرُ فِيهِمَا سَفينَتِيلَا تَرهَبُ الأموَاجَ وَالأنوَاءْوَلَا تَخَافُ صَولَةَ الحِيتَانْأوْ أنْ تَرَى فِي غَفلَةِِ مِنَ الزّمَانْأوْ بَينَ مَوجَةِِ وَمَوجَةِِ قُرصَانْسَفينَتي ... لَيسَ لَهَا إسمٌ وَلَاعنوانْأوْ تَعرِفُ الرّسُوّ فِي مِينَاءْوَمَا رَأت وَلَن تَرى فِي عُمرِهَاخِلجَانْسَفينَتِي ... مَمرودَةٌ مِن نُورْوَدائِمََا مِجذَافُهَا يَدُورْوَقَلعُهَا أرَقّ مِن نَسائِمِ المَسَاءْكَأنّهُ شَلّالُ عِطرِِ نَبعُهُ،هُنَاكَ فَوقَ الغَيمِ عِندَ قُبّةِ السّمَاءْوَالعَاشِقُ الجَوّالْيَظلّ فِي ارتِحَالِِ دَائِمِ،يَظَلّ فِي ارتِحَالْوَيَعشَقُ المُحَالْمَا دَامَ فِي عَينَيّ مَن يُحِبّ،داَئِمََا سُؤالْوَمَا لَهُ جَوَابْ ......
#العاشق
#الجوال-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746056
عزالدين أبو ميزر : وانقطع البثّ-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر وَانقَطَعَ البَثّ ...السّرِقَةُ فِي نَظَرِ المَسئُولِخَيَالٌ بِفَضَاءِِ أزرَقْوَلِكَيْ يَشرَحَ هَذَا الأمرَ تَفَلسَفَ فِيهِ وَتَحَذلَقْوَابتَدَأ الخُطبَةَ بِسُؤالِِعَن رَعدِِ لَا يَسبِقُهُ بَرقْوَكَذَلِكَ عَن رِزقِِ يَأتِيلَا تَتعَبُ فِيهِ وَلَا تَعرَقْوَخُيُولِِ تُكسَرُ أرجُلُهَاوَنرَاها تُحرِزُ قَصَبَ السّبقْقُلنَا أَأَحَاجِِ تَسألُنَاامْ عِرقُ الخَجَلِ بِوَجهِكَ طَقّْوَبِكُلّ وَقَارِِ نَظَرَ لَنَاوَابتَسَمَ وَأردَفَ مَعَكُم حَقّْأسألُكُم عَن مَشرُوعِ العُمرِوطُرُقِِ لِلمَشرُوعِ تُشَقّْقُلنَا أينَ هُوَ المَشرُوعُفَعَادَ وَكَرّرَ مَعَكُم حَقّْمَشرُوع العُمرِ الأَُمِرَ بِهِوَعَلَيهِ مَجلِسُنَا صَدّقْوَاستَنفَدَ مَالَ خَزينَتِنَاوَبِيَومِ انتَابَ البَعضَ قَلَقْجَاءَهُمُ السّيّدُ مُنفَتِحََاوَأبَانَ لَهُم مَا خَفِيَ وَدَقّْوَأرَاهُم كَيفَ يُقَامُ العَدلُوَكَيفَ لَدَينَا الحَقُّ يُحَقّْوَكَثيرٌ مِنهُم هَتَفَ لَهُوَمِنَ السّحّيجَةِ مَن صَفّقْوَلٍهَذَا اليَومِ عَلَى المَشرُوعِجَمِيعُ مَوَارِدِنَا تُنفَقْوَسَنَضَعُ قَوَاعِدَهُ يَومََاوَبِأرضِ الوَاقِعِ يَتَحَقّقْإن شَيءٌ بَقِيَ بِهَذَا الوَطَنِوَلَم يَتَهَوّد أو يُسرَقْوَالدّولَةُ لَيسَ كَزَعمِ البَعضِمُجَرّدُ إسمِِ فَوقَ وَرَقْلَا تَحمِلُ مَعنََى أوْ مَغزََىإذْ ذِهنُ المَصلَحَةِ تَفَتّقْعَن مَعنََى هَامَ الكُلّ بِهِوَالقَلبُ لَهُ كَم حَنّ وَرَقّيَجتَذِبُ إلَيهِ حَساسِينََاوَالفَضلُ لِمَن عَمِلَ وَنَسّقْوَعَلَى مَذبَحِهِ مَا انفَكّتأروَاحٌ وَنُفُوسٌ تُزهَقْوَشَقَائِقُ نُعمَانِِ حَمرَاءَتُرَوّى مِن دَمٍّ يُهرَقْوَالبُومُ عَلَى غُصنِ الزّيتُونِصَبَاحََا وَمَسَاءََ يَنعَقْوَانقَطَعَ البَثّ فَقَالَ لَنَانَاقُوسُ الخَطَرِ بِأذنِي دَقّْإنّي أتَبَرّأ مِمّا قُلتُوَهَا أنَا فِي صَمتِي أغرَقْ ......
#وانقطع
#البثّ-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746947
عزالدين أبو ميزر : أعود إليك-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر كَأوّلِ يَومِِ عَرَفتُكَ فِيهِ أعُودُ إلَيكْوَأُلقي بِقلبيَ بَينَ يَدَيكْلِتَقرَأ فِيهِ حِكَايَةَ حُبّي،وَشَوقِي الكَبيرِ وَخَوفي عَلَيكْوَأطبعَ أجملَ أيّامِ عُمريَ،قُبلةَ صِدقِِ عَلى شَفَتَيكْوَكُلّي حَنينٌ، وَذوْبُ آشتياقِِ،لِأوّلِ يَومِِ، عَشِقتُكَ فِيهِوَفِيهِ آنتَشَيْتُ وَفِيهِ سَكِرتُبِخَمرِِ تَقَطّرَ مِن نَاظِرَيكْوَألقَيتُ رَأسِي عَلَى كَتِفَيْكْوَأغفَت يَدي مِثلَ طِفلِِ وَدِيعِِيُهَدهِدُهُ الحُبّ بَينَ يَدَيْكْوَأُسلِمُ مَا مَرّ مِن عُمرِنَالِمَا سَوفَ يَبقَىفَقَد وَقَفَ المُستَحِيلُ هُنَاعَلَى البَابِ مُنتَصِبََ كَالقَضَاءِيَسُدّ الفَضَاءْوَبَينَ يَدَيهِ السّؤَالُ الكَبِيرُ،بِغَيرِ جَوَابْوَمَا أنتِ تَدرِينَ مَعنََى لَهُوَلَا أنَا أدرِي لَهّ أيّ مَعنَىكَمَا قَد عَبَرنَابِيَومِ التَقَينَا لِدَائِرَةِ المُستَحيلِسَنَمضِي كًأنّا،بِيَومِ التَقَينَا غَفَونَا، حَلُمنَا، وَيَومَ افتَرَقنَا، مِنَ الحُلُمِ اللّازَوَردِيّ هَذَا...أرَانَا صَحَونَا ......
#أعود
#إليك-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748256
عزالدين أبو ميزر : يا قدس لا تهني-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د.عزالدّين أبوميزرلندوة اليوم السابع في عيدها(31)يَا قُدسُ لَا تَهِنِي ....نَبْقَى وَعُمرُ الظّالِمِينَ قَصِيرُوَنَظَلّ لُبّا وَالطُغُاةُ قُشُورُوَالقُدسُ مَهوََى لِلقُلوبِ وَقِبلةََ مِن حَولِهَا كُلّ الحَيَاةِ تَدُورُوَيَظَلّ أهلُوهَا حَمَاةُ ذِمَارِهَاأُسْدَا لَهُمْ يَومَ اللّقَاءِ زَئيرُصُبُرٌ عَلَى اللأوَاءِ عَزّ مَثِيلُهُمإن أرمَضَت دُنيَا وَحُمَّ هَجِيرُ وَتَظَلّ نَدوَتُنَا بِهَا عَبرَ المَدَىشَمسََا تَشِعّ بِفِكرِهَا وَتُنِيرُتَبنِي نُفُوسََا لِلزّمَانِ وَألسُنََالَا يَعتَرِيهَا عُجمَةٌ وَقُصُورُوَالمَجدُ صِنوٌ لِلثّبَاتِ وَمَا لَهَاصِنوٌ بِمِثلِ ثَبَاتِهَا وَنَظِيرُلَمّا تَكُونُ العَينُ وَاضِحَةَ الرّؤىوَالصّوتُ حَقٌ وَالنّدَاءُ جَهِيرُوَالقَلبُ ثَبتٌ فِي الحَيَاة جَنَانُهُوَالرُّوحُ فِي وَجهِ الجَهَالَةِ نُورُلَا تَرتَضِي نَيلَ الفُتَاتِ وَيَعتَرِييَومَا جُهُودَ العَامِلِينَ فُتُورُتَمضِي إلَى العَليَاءِ ثَابِتَةَ الخُطَىوَبِهَديِ مَا خَطّتهُ نَحنُ نَسِيرُيَا نَدوَةَ الخَيرِ الّتِي بِكِ نَقتَدِيوَإلَيكِ أحلَى الأُمنِيَاتِ نَخِيرُيَا مَن مَدَدتِ مِنَ الفُنُونِ مَوَائِدََالِلعِلمِ مِنهَا نَغتَذِي وَنَمِيرُمِن كُلّ شَكلِ كَالأزَاهِرِ لَونُهُ وَلِكُلّ وَاحِدَةِ شَذَا وَعَبِيرُوَحّدتِ مَا فِينَا السّيَاسَةُ فَرّقَتفَإذَا جَمِيعٌ إخوَةٌ وَعَشِيرُمِن مَغرِبِ الدّنيَا وَمَشرِقِهَا أتَوْاأَسرَابَ نَحلِِ ضَمّهُنّ قَفِيرُفِيهِ شِفَاءٌ لِلقُلُوبِ إذَا اشتَكَتوَبِهِ لِأربَابِ الحِجَا تَنوِيرُ وَإذَا بِنَا فِى السّامِقَاتِ سَمَاؤنَاوَلَنَحنُ فِي هَذِي السّمَاءِ بُدُورُوَسَيَكتُبُ التّارِيخُ فِي صَفحَاتِهِأنّ الكَرَامَةَ مَوقِفٌ وَضَمِيرُوَأخُو الشّهَامَةِ نَفسُهُ تَأبَى الخَنَاوَيَظَلّ حُرَا وَالكَريمُ غَيُورُلِعَدُوّهِ مَا مَدّ فِي يَومِِ يَدََاعَنْ ذِلّةِِ أوْ خَانَهُ التّدبِيرُوَذَرِ الّذِينَ عَلَى بُطُونِهِمُ مَشَوْالَعَقُوا النّعَالَ وَكُلّهُمْ مَأجُورُمَا فِيهِمُ الحُرّ الكَرِيمُ وَرَأسُهُمْذَنَبٌ خَسِيسٌ سَاقِطٌ وَحَقِيرُيَا قُدسُ لَا تَهِنِي وَلَا تَتَحَسّرِيتَبقَيْنَ أنتِ وُغَيرُكِ المَحسُورُفَلَأنْتِ قُدسُ اللهِ سِرُّ وُجُودِنَابِالرّغمِ مِنهُمْ شَعبُنَا المَنصُورُد.عزالدّين ......
#تهني-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748720
عزالدين أبو ميزر : المَلائكةُ وَرأسُ الدّبّوس ..
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د.عزالدّين أبوميزرالمَلائكةُ وَرأسُ الدّبّوس ....مَا زَالَ القَوْمُ كَمَا كَانُوالَا شَيءٌ وَاللهِ تَغَيَّرْذُو اللّحْيَةِ يُمُسِكُ بِالدَّبُّوسِ،يُحَمْلِقُ فِيهِ بِكُلِّ حَذَرْوَجَمِيعُ مُرِيدِيهِ حَوْلَهْإِنْ قَالَ ثَلَاثََا تَلْقَى الكُلًّبِلَا وَعْيِِ رَدًّدَ قَوْلَهْأَوْ سَكَتَ وَأَغْمَضَ عَيْنَيْهِأَوَ عَبَسَ بِوَجْهِهِمُ وَبَسَرْوَتَمَطَّى حِينََا وَاسْتَكْبَرْأَوْ قَالَ سَيَتّسِعُ لِأَكْثَرْسَيَقُولُ الكُلُّ كَمَا قَدْ قَالَفَهَذَا دَبُّوسٌ أَكْبَرْفَهُمُ لِلآنِ بِجَهْلِهِمُوَالمْعضِلُ مَا أَحَدٌ حَلَّهْمُذْ فَقَدُوا العَقْلَ فَمَا مٍنْهُمْمَنْ يَنْوِي أَنْ يُرجِعَ عَقْلَهْ ......
#المَلائكةُ
َرأسُ
#الدّبّوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749236
عزالدين أبو ميزر : بٍغَيرِ اللهِ فَلَا مَنجَاةْ ....
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د. عزالدّين أبوميزر بٍغَيرِ اللهِ فَلَا مَنجَاةْ ..... بِالإثمِ العِزّةُ أخَذَتنِي فِي يَومِِ أبَدََا لَن أنسَاهْوَسَأبقَى بَعدُ عَلَى عَهدِيمَا دَامَ بِقَلبِيَ نَبضُ حَيَاةْوَكَرُوحِي أصبَحَ يَسكُنُ فِيَّوَتَسكُنُ فِي رُوحِي ذِكرَاهْ لَمَا بَحرُ شَبَابِيَ هَاجَوَقَلبِي خَارَت فِيهِ قُوَاهْوَأنَا لَا بُوصَلَةَ لَدَيَّ وَفَوْقِيَألقَى اليَأسُ رِدَاهْفَذَكَرتُ اللهَ وَبِي أمَلٌفَتَجَلّى فِي عَينَيَّ سَنَاهْوَرَأيتُ الحَقَّ يُطِلّ عَلَيَّوَصَاحَ لِسَانِي وَاغَوثَاهْفَرَمَانِي البَحرُ وَلَم يُخطِىءْفِي لَحظَةِ ألقَانِي مَرمَاهْفَإذَا بِي فَوقَ رِمَالِ الشّطّوَقَلبِيَ يَصرَخُ يَا رَبّاهْأنَا ذَا المُضطَرُّ اللّاقَى المَوتَوَحِينَ دَعَا لَبّيْتَ نِدَاهْ وَجَعَلْتَ لَهُ بُوصَلَةَ يَقِينِِ أنّ لَهَذَا الكَونِ إلَهْوَهُوَ الأوّلُ وَهُوَ الآخِرُوُهُوَ المُتَفَضّلُ بِعَطَاهْوَتَيَقَنتُ بِأنْ لَا جَبَلَ سَيَعصِمُنِي مِنْ أمْرِ اللهْوَسَفِينَةُ رَبّي مَنجَاتِيوَبِغَيرِ اللهِ فَلَا مَنجَاةْوتمَسّكتُ بِحَبلِِ مِنهُ شَدّ عُرَايَ بِحَبلِ عُرَاهْيَا من يَفرَحُ حِينَ نَعُودُوَيَعفُو عَنّا يَومَ لِقَاهْوَإلَيهِ نَفِرُّ وَلَسنَا مِنْهُ نَحنُ نَفِرُّ إذَا خِفنَاهْفَتَبَارَكَ رَبّي جَلّ ثَنَاهُوَلَيسَ لَنَا رَبّا إلّاهْوَيَفُوزُ وَلَا يَلقَى ضَنْكََامَنْ كَانَ تَعَالَى هُوَ مَولَاهْوَإلَيْهِ بِيَومِِ مَرجِعُنَامَنْ مِنّا عَرَفَ وَمَنْ قَد تَاهْد. عزالدّين ......
ٍغَيرِ
#اللهِ
َلَا
َنجَاةْ
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751169
عزالدين أبو ميزر : القَدَر والعقيم-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د.عزالدّين أبوميزرخَاطِرَةُالقَدَر والعَقِيم...قَد غَرّ عَقِيمََا عِلّتُهُوَغِنََى أُعطِيهِ بِهِ استَعلَىمَا حَفِظَ اللهَ لِيَحفَظَهُبَلْ جَعَلَ ابلِيسَ لَهُ خِلّاأغوَاهُ فاغَتصبَ امرَأةِِوَكَعَادَتِهِ عَنهُ تَخَلُىوَاختَالَ بِمِشيَتِهِ زَهوََامَا حَكّمَ قَلبََا أوْ عَقلَاوَالمَرءُ يُدَانُ بِمَا قَد دَانَبِهِ إنْ كَثُرَ وَإنْ قَلّاوَالقَدَرُ يُرَاقِبُ عَن كَثَبِِمَا يَومََا عَن أمرِِ غَفِلَالٍيَعُودَ وَتُعلِنَ زَوجَتُهُخَبَرََا وَتَقَولَ أنَا حُبْلَى ......
#القَدَر
#والعقيم-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753345
عزالدين أبو ميزر : هي قدس الله
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د.عزالدّين أبوميزرهِيَ قُدسُ الله .....فِي قُدسِ اللهِ تَعَالَى اللهُالسّرُّ الأعظَمُ قَد وُدِعَاوَقَلِيلٌ يَعلَمُ هَذَا السّرّوَمَا الرّحمَانُ بِهِ جَمَعَاقَد خَارَ لَهُ مِنّا جُندََاوَالعَهدَ إلَيهِم قَد قَطَعَاطَهّرَهُم مِن خُبثِ الدّنيَافَتَعَالَى اللهُ وَمَا بَدَعَاوَلِأمرِِ جَلَلِِ يَعلَمَهُلَا أحَدَ سِوَاهُ بِهِ اضّطَلَعَاوَلِوَقتِِ هُوَ قَد أقّتَهُوَعَلَى الأفئِدَةِ قَد اطّلَعَاهِيَ سُنَنُ اللهِ وَلَا تَبدِيلَلِمَا قَد سَنّ وَمَا شَرَعَاوَبوَعدِِ مِنهُ لَنَا أعطَاهُوَعَنّا زَمَنََا قَد مُنِعَالَمّا أنْ نَحنُ بَعُدنَا عَنهُوَحَبلُ اللهِ بِنَا انقَطَعَاوَأرَى أنْ وَعدَ اللهِ دَنَاوَيَكَادُ وَيُوشِكُ أنْ يَقَعَاوَالأقصَى يَشهَدُ مَسجِدُهُوَالحَقُّ نِدَاهُ قَدِ ارتَفَعَاوَلَتِلكَ إشَارَاتُ لِلهِبأنّ نِدَانَا قَد سُمِعَاوَسَنَشهَدُ جُندَ اللهِ وَمَنْمِنْ شَعبِي هذا السِرّ وَعَى حَتّى نَجتَثَّ أصُولَُ الشّرّوَمَنْ وَالَاهُ وَنَقتَلِعَاد.عزالدّين ......
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754143
عزالدين أبو ميزر : العِيدُ صَرخَةُ الحَقّ
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د.عزالدّين أبوميزرالعِيدُ صَرخَةُ الحَقّ....العِيدُ يَومَ أرَى فِي القُدسِ ألوِيَةًوَصَوتُهَا لِلسّمَا يَعلُو وَيَرتَفِعُوَتُشهِدُ اللهَ أنْ أدَّتْ مَنَاسِكَهَاوَالحًقُّ عَادَ فَلَا خَوفٌ وَلَا فَزَعُوَاطّهَّرَ المَسجِدُ الأقصَى وَمِنبَرُهُواللهُ مِنْ فَرَحٍ يُصغِي وَيَستَمِعُلِصَرخَةِ الحَقِّ مِنْ أعلَى مَآذِنِهِلَهَا قُلوبُ عُتَاةُ البَغيِ تَنخَلِعُوَوَعدُ رَبِّيَ حَقٌّ لَا مِرَاءَ بِهِمَنَ ذَا الَّذِي مِنْ قَضَاءِ اللهِ يَمتَنِعُلَتَدخُلُنَّ كَمَا مِنْ قَبلُ قَدْ دَخَلُواوَمَا عَلَوهُ فَمِنْ عَليَائِهِ يَقَعُ ......
#العِيدُ
َرخَةُ
#الحَقّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755014
عزالدين أبو ميزر : شيرين..........
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د. عزالدّين أبوميزرشِيرِينُ .....كَانَت لَنَا تَروِي الخَبَرْفَأصبَحَت هِيَ الخَبَرْشِيرِينُ يَا أيْقُونَةََلَفَقدِهَا القَلبُ انفطَرّْبِئسَ المَنِيّةُ الّتِيقََد سَبَقَت كُلّ حَذَرْرَصَاصَةُ الغَدرِ أتَتبِمَوعِدِِ عَلَى قَدَرْلِحِكمَةِ بَالِغَةِِفَليسَ تُغنينَا النّذُرْيَا صَرخَةَ الحَقّ الّتِيلَن يَمّحِي لَهَا أثَرْوَوَصمَةَ العَارِ الْجَثَتعَلَى جَبِينِ مَنْ غَدَرْوَمَا رَعَى حُرمَتَهَاوَذَنبُهُ لَا يُغتَفَرْتَوَهّمَ المَأفُونُ أنْبِقَتلِهَا قَدِ انتَصَرْوَأطفَأَ النّورَ الّذِيمَلَا الفَضَاءَ وَانتَشَرْفَإذ دَمَاهَا قد غَدَتتَبُثُّ أروَعَ الفِكَرْتُوقِدُ فِينَا ثَورَةََلَا يَنطَفٍي لَهَا شَرَرْأرَادَ كَتمَ صَوتِهَاوَغَيرَ ذَا اللهُ أمَرْلِكَيْ تَكُون آيَةََبِمَا حَبَاهَا مِن صُوَرْوَمَا خَفَى مِن نِعمَةِِ فِي غَيبِهِ لَهَا ادّخَرْوَجَنّةِِ قَد هُيّئَتلِمِثلِهَا مِمّن صَبَرْعَلَى الأرَائِكِ العُلَىعِندَ مَليكِِ مُقتَدِرْوَمَن رَمَاهَا يَلتَظِيبِذِلّةِِ مَسّ سَقَرْوَلَعنَةِِ تُلَاحِقُ المُحتَلّحَتّى يَندَحِرْوَيُبطِلَ السّحرَ الّذِيفِي ذِهنِنَا قَدِ استَقَرّْويُهزَمُ الجَمعُ وَيَغدُوكَهَشِيمِ المُحتَظِرْوَسَوفَ تَبْقَى حَيّةََرَمزَ إخَاءِ كُلّ حُرّْأُختَ الأسِيرِ وَالشّهِيدِوَالضّمِيرِ المُستَتِرْوأختَ كُلّ صَادِقِِمَا رَاعَ قَلبَهُ الخَطَر ......
#شيرين..........

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756135
عزالدين أبو ميزر : بدعة-قصيدة
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د. عزالدين أبو ميزرفِي مَسجِدِ زَايِدَ حَاخَامٌهُوَ مَنْ ألقَى خُطبَةَ جُمعَةْخُطَبَاءُ الجُمَعِ لَهُ أسْتُدعُوامِنْ أرضِ العَرَبِ المُتّسِعَةْبٍخُشُوعِِ كَانُوا يَستَمِعُونَوَمُهَجِِ مِنْ خَوفِِ وَرِعَةْمَا اعتَرَضً عَلَيهِ مِن أحَدِِ أوْ قَالَ بأنْ هَذَا بِدعَةْوَخُرُوجٌ عَن دِينِ الآبَاءِوَقَبْلََا مَا أحَدٌ شَرَعَهْحَتّى إنْ يَومََا أمّهُمُفَسَتُصبِح سُنَنَا مُتّبَعَةْوَسَيَبقى الأقصَى وَمُحَالٌأحَدٌ مِنهُم يُطفِىءُ شَمْعَهْد.عزالدّين ......
#بدعة-قصيدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758567
عزالدين أبو ميزر : لو أنّ فرعون...
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_أبو_ميزر د.عزالدّين أبوميزرلو أنّ فِرعوْنَ .... لَو أنّ فِرعوْنَ لَاقَى يَومَ أنْْ وَرَدَامَنْ رَدّهُ عًن حِياضِ الكِبْرِ مَا وَرَدَاوَمَا طَغَى وَعَلَا فِي الأرضِ ثُمّ مَضَىكَالسّيفِ فَوقَ رِقابِ النّاسِ مُنجَرِدَاأو قَالَ قَولتَهُ والكِبرُ يَملؤُهُوبئْسَ قَولٌ بهِ عن غَيرهِ آنْفَرَدَايَا أيّها النّاسُ إنّي ربّكُمْ وأرَىمَا لَا تَرَوْنَ وهَذا الخَلقُ لِي سَجَدَاومَا عَلِمتُ لَكُم ربّاً سِوايَ يُرىوإنّ لِي مُلكُ مِصرِِ خالصََا أبَدَاومَا أريكُمْ سِوى ما أرتئيهِ لَكُمْوَهَل رآى الحَقَّ يومََا مِثلُهُ وهَدَىكَذَا الفَرَاعِينُ أيّاََ كَانَ شَكْلُهُمُطَريقُهم واحدٌ إنْ غارَ أوْ نَجَدَاأمّا الشّعوبُ فإمّا أنّهُم تَبَعٌوفاسِدونَ عَلى أعقابِ مَنْ فَسَدَاأوْ أنّهُم أُنُفٌ يَسمُو الإباءُ بِهِمْومثلُهُمْ عزّتِ الأرحَامُ أنْ تَلِدَاد.عزالدّين ......
#فرعون...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759590