صباح ابراهيم : خبايا كتب الصحاح وخرافات الفقهاء
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم يعتمد السنة على كتب الصحاح التي يعتبرونها أصح كتب معتمدة بعد القرآن وخاصة كتاب صحيح البخاري ومسلم. ويقدسونها بالمرتبة الثانية بعد كتابهم المقدس، رغم أنها كتبت على يد شيوخ عجم من الفرس لم يعاصروا نبي الإسلام وكتبت بعد أكثر من مائتي عام بعد وفاة الرسول، ولا شاهد عيان كان حيّا نقل أحاديثه أثناء كتابتها . كتبت بطريقة حدثنا فلان عن علان عن فلان سمع عن فلان وقيل له كذا... كلها عنعنات لا مصداقية ولا دليل موثق في نقل تلك الأحاديث بعد مائتي سنة بعد موت صاحبها بدون توثيق مكتوب . والكلام المسموع يتم فيه النقص والزيادة مع مرور السنين والأيام فكيف تكون الدقة والمصداقية في النقل الشفوي بعد أكثر من مئتي عام.يقول موقع إسلام ويب : إن التعارض المفترض بين أحاديث النبي وبين القرآن، أو بينها وبين العقل، إنما هو وهم سببه: جهل صاحبه، أو نقص عقله، كما يدل عليه مطالعة الكتب التي حاول فيها بعض الناس أن يجمعوا من أحاديث الصحيحين أو أحدهما ما يرونه متعارضا مع القرآن أو مع العقل، فأظهرت كتاباتهم نقص عقولهم، وفضحت جهلهم!! لقد ظهر بعض المسلمين المثقفين والمتنورين أمثال المستشار أحمد عبده ماهر، وإسلام البحيري والإعلامي إبراهيم عيسى والشيخ محمد عبد الله والدكتور توفيق حميد الذين يفندون هذه الكتب ويستخرجون منها الأحاديث التي تشوه الإسلام وتطعن بسلوك الرسول وأحاديثه الغير معقولة والخزعبلات التي تم حشو هذه الكتب بها وخاصة كتابي البخاري ومسلم .ومن الانتقادات اللاذعة التي يوجهونها لكتاب البخاري ومسلم ما سنذكره لاحقا في هذا المقال والتي ينكرونه اشد الإنكار ويطالبون الأزهر بحذفها وعدم تدريسها في مناهج التعليم لأنها تشوه الدين وتحول طلبته الى إرهابيين .ومن امثلة العنعنات والأحاديث التي لا يمكن تصديقها ولا يقبلها المتنورون المسلمون هذه الأحاديث :v حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كِلَانَا جُنُبٌ وَكَانَ يَأْمُرُنِي فَأَتَّزِرُ فَيُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ، وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ "التداوي ببول الأبل : أن بول الإبل طاهر، ودواء نافع، فقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم شربه للتداوي، وما كان ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى.هذا الإدعاء بدواء أصله سموم يطرحها الحيوان هو مثير للسخرية والنقد العلمي .v فقه الأئمة الأربع يشير بعدم جواز صرف الزوج على علاج زوجته المريضة !!هل يستمتع الزوج بنكاح زوجته وهي صاحية وسليمة طول عمره، ونبذها عندما تمرض ولا يهتم بعلاجها، هل هذا أمر مقبول دينيا واجتماعيا ؟v الحمل بالجنين أربع سنوات يقره الشرع الإسلامي .صرح مفتي الديار المصرية الأسبق محمد جمعة بلقاء متلفز، ان الشرع يقر ببقاء الجنين ساكنا في رحم الأم لأربع سنوات . وهذا يأتي تغطية لحمل آمنة بنت وهب برسول الإسلام محمد لمدة أربع سنين بعد أن تم نشر الفضيحة قياسا بعمر عمه حمزة الذي ولد قبله بأربع سنوات بينما امه وام محمد تزوجتا بليلة واحدة وزوج آمنة (أبو محمد) مات بعد ثلاثة أشهر من زواجه . فكيف ولد محمد بعد أربع سنوات وابوه متوفي وامه لم تتزوج بعده ؟تصريح موقع اسلام ويب: " سبق لنا في فتاوى سابقة أن بينا أن أكثر مدة الحمل مختلف فيها عند الفقهاء، فهي عند المالكية والشافعية والحنابلة أربع سنوات، وفي قول للمالكية أنها خمس س ......
#خبايا
#الصحاح
#وخرافات
#الفقهاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694687

شيرزاد همزاني : أنتِ خبايا الروح
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني أنــتِ خـبـايـا الـروحوهواك الكنز المدفونأناديكِ بأسماء الوردغيرةً ,,حتى لأسمكِ لا يذكرونأصورك كأس خمرٍغيرةً..حتى لك لا يرونأبينك تغريدةً وسمفونياتغيرةً ...حتى لكِ لا يسمعونهل تعرفين كم أعشقكِأريدكِ أن تدركيلا هم من يعرفونتخيلتك الربيع بزهوره ونيسانهلا يهمي أي جسدٍ هم يتخيلونأنتِ لي فوق الحواسأنـتِ خبــايا الـروحأنتِ الكنز المدفون ......
#أنتِ
#خبايا
#الروح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696994

عبير سويكت : معركة المناهج فى السودان خفايا و خبايا، ما بين أئمة السلطان و رئيس الشؤون الدينية و الاوقاف التركى
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت عبير المجمر (سويكت )شهد السودان جدل واسع حول موضوع المناهج، و حاول بعضهم ممن كانوا ضد صياغة المناهج تغليف حربهم الشعواء بتصويب عصا الهجوم ضد مدير المركز القومى للمناهج دكتور عمر القراى. و فى حقيقة الأمر مشكلتهم ليست فى القراى و لكن مع المنهج، و مع اى محاولة يشعرون بانها سوف تهدم ما بنوا و تسحب بساط السلطة من تحت اقدامهم ، تلك السلطة و الهيمنة التى أرادوا لها ان تظل ابدية فاستخدموا كل الوسائل من متاجرة بالدين و فساد و إفساد ،و نهب موارد البلاد و أموال العباد ،و انتهاك حرمة المال العام، و للحفاظ على العرش و المملكة الزائلة و البلاط الإبليسى تصاهروا فيما بينهم ليحكموا قبضتهم ، فيصبح حكم الحقبة الظلامية التى دامت 30 سنةً يُبنى على الايدولوجية الفاسدة ، و التكتلات الأسرية ذات الايدلوجية الهشة، و هاهم الان يصرخون خوفاً على الإمبراطورية العظمى من منهج القراى الذى يقول للتلميذ: شغل عقلك حتى لا تقع فريسة لمن يتاجربك و يطبق فيك العبودية الحديثة ، كن إنسان صادق امين على الأمانة و ابعد من زمرة المتاجرين .تسمعهم يصرخون و هم يتسترون و يخفون مآربهم الحقيقية وراء ستار المخافة على مخالفة دين الله ؟و إذا بعنا لهم البيعة و صدقنا اكذوبتهم هذه المتاجر بها ، أين كانوا هم من دين الله عندما قتلت الحقبة الظلامية الأنفس ،و رملت النساء، و يتمت الأطفال، و اغتصبت النساء فى شتى مناطق السودان ،و نهبت الأموال، و انتهكت العروض ،و صنعت الجنجويد و الدعم السريع؟ او ليس هذا مخالف لدين الله ؟ام عن أي دين يتحدث هؤلاء ؟.فى احد قروبات الفيس بوك التى تم إنشائها لمحاربة و لدعم إزالة القراى انا اطلعت فيها على فيديو لأمام جامع فى خطبة الجمعة يشن حملة ضد القراى ، و يفند حملته بان مناهج القراى تمجد الصوفية و تشير إلى انهم و بتسامحهم و اخلاقهم الحسنى نشروا الإسلام فى غرب أفريقيا ، و يشير هنا أمام الجامع إلى ان القراى يريد ان يتمسح فى الصوفية و ينكر حق الصحابة الذين نشروا الإسلام ، و يحضرنى هنا و عند هذه النقطة حديث رئيس الشؤون الدينية و الاوقاف التركى عندما اجريت معه حوار و كان يتحدث عن احد المصائب التى ابُتلى بها الدين "التدين المغشوش "المتاجرين بالدين و يستشهد على ذلك بحديث العلامة ابو الغزالي ، و فى نفس الحوار كشف وزير الاوقاف عن اعجابه الشديد بالصوفية التى قال هو الآخر كما قال القراى انها هى التى نجحت فى نشر الإسلام فى أفريقيا و فى اوربا .و يواصل إمام الجامع كذبه و تضليله قائلاً للناس : يا جماعة ياخى دا وصفكم بمجموعة الأفارقة تتخيلوا ؟و يواصل قائلاً: القراى وضع فى منهجه صور لناس الذكر الصوفية و كتب عليه مجموعة من الأفارقة فى إشارة للصوفية ، ثم اردف قائلاً: القراى وصف ما يرتديه هؤلاء بانه فيما معناه اكسسوارات أفريقية يعنى السبحة و تسريحة الشعر ... الخ ، و استمر فى سرده و حديثه عديم المعنى الحديث المُغرض .و هنا يذكرنى أيضا حديث رئيس الاوقاف و الشوون الدينية التركى المطابق لنهج القراى فى موضوع الصوفية عندما سالته عن الدعوة الاسلامية و وسائل نشرها فقال ان الصوفية نجحت فى نشر الإسلام فى أفريقيا لانها احترمت الموروث الثقافي و الفكرى لانسان أفريقيا ولم تاتى عن طريق أفكار مستوردة ودخيله .و عليه أيها الإمام تسريحة شعر الصوفية و السلاسل و السبح و غيرها هى من التراث الأفريقي و الثقافة الأفريقية شئت ام ابيت ، و كان رئيس الاوقاف التركى قد ذكر لى فى حواره معى انهم قالوا للأفارقة : انتم عندكم تاريخ عريق وانتم دخلتم الإسلام عن طريق التصوف الصحيح، ونرجو م ......
#معركة
#المناهج
#السودان
#خفايا
#خبايا،
#أئمة
#السلطان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704561

طيبة فواز : خبايا العقل
#الحوار_المتمدن
#طيبة_فواز كل يوم أكتشف شيئاً جديداً في نفسيكل يوم اولد من جديد وانا لا أعلملا أعلم اني أتطور رغماً عني رغماً عن أنف كل فكرة سوداء تتربص بعقليعقلي الشغوف وهو في اسوأ أيامهيطمح يفكر يزهر أه ياعقلي الذكي كم اتعبتني وابكيتني لكني أحبك ومازلت متمسكة بمبادئك وسأسعى وأحاول دوما ً لتطويرك . ......
#خبايا
#العقل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709245

عبير سويكت : خفايا و خبايا حول اصرار أثيوبيا الشرع فى الملء الثانى للسد دون اتفاق ملزم
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت الجزء الرابع مواصلةً لسلسة مقال" اثيوبيا الطموحة القوة الصاعدة، أثر و تأثير سد النهضة على المنطقة"، أثيوبيا ترفض الالتزام بإتفاق ملزم يرضىالأطراف الثلاثة ويحفظ الحقوق قانونيًا، متعللةً بانها على أستعداد على تبادل بيانات و معلومات فيما يتعلق بالتشغيل فقط، و ليس الإتفاق الملزم الذى تريد فرضه كل من مصر و السودان على حد تصريحهم فى قناة الجزيرة، موضحين ان الاتفاق الملزم الذى تنادى به كلا الدولتين هو للحفاظ على الحصص التاريخية لهم، اى الهيمنة على مياه نهر النيل، و وضح الجانب الاثيوبى إن الإتفاق الملزم يعنى ان يبقى نصيب أثيوبيا صفر من مياه نهر النيل و هى منبع النيل و فى ذات الوقت تحتفظ مصر و السودان بالإرث الاستعماري على حد وصفهم .و بعد إعلان أثيوبيا رسميًا تمسكها و عزمها الملء الثانى للسد دون التوصل الى اتفاق ملزم ، قامت الحكومة السودانية بإرسال خطاب لمجلس الأمن أحاطته فيه بشأن تعقيدات مفاوضات سد النهضة.و قد سبق و رفضت أثيوبيا دعوة السودان للمفاوضات برعاية رباعية، كما لم تعر اهتمامًا لدعوة رئيس الوزراء السودانى عبدالله حمدوك لقمة ثلاثية ، مما لا يترك مجال للشك انها تعمل بشكل أحادى، و لا تهتم لشئ غير ملء السد الذى سبق و هدد زعمائها تاريخيًا ان لا أحد قادرعلى إيقافهم عن فعل ذلك، و الشئ بالشئ يذكر تاريخيًا رئيس الوزراء الإثيوبي هيلا مريم ديسالين كان قد صرح آنذاك بأنه لا يوجد شيء يمنع بلاده من تنفيذ مشروعها، وأن مصر لن تذهب إلى الحرب ما لم يكن قادتها "مجانين".و سد النهضة هو احد ركائز الخطة الخمسية الإثيوبية التي تم الإعلان عنها للفترة ما بين 2010-2015 (أي قبل بدء مشروع سد النهضة مباشرة وقبل اندلاع الربيع العربي)، و يعتبر هو أكبر مشروع في الخطة الخمسية، و ما يعرف "باستراتيجيات التنفيذ" التى تتحدث عن مواضيع عدة منها : الري وبناء السدود ، الشروط التي تسهل تطوير الري المتوسط والكبير الحجم، بناء السدود والبنية التحتية ذاتالصلة، هذه الخطة الخمسية التى ترعاها إسرائيل .إسرائيل التى كشفت تقارير دولية و منها تقارير إسرائيلة فى عام 2019 انها قامت بتركيب Spyder-MR فوق سد النهضة للسماح لها بإسقاط الطائرات الحربية على مسافة من 5 إلى 50 كم حمايةً للسد، و ذُكر ان ثلاث شركات إسرائيلية قامت بالتنفيذ ، وهي شركة رافائيل المتخصصة في الصواريخ ، وفرع الصواريخ MBT لسلاح الجو الإسرائيلي، وشركة Elta Systems المتخصصة في الرادارات ، بإنتاج النظام الدفاعي لإثيوبيا التى باتت اليوم تتصرف كما يحلو لها و ترفض اى إتفاق ملزم .كان قد صرح رئيس الوزراء الأثيوبي ابى أحمد عن ملء السد و أنهم حريصين على عدم الحاق الاذى بدول المصب مصر و السودان، و ان السد ساعد إيجابيا السودان فى تقليل الفيضانات السنة الماضية، و تأتى دائما التصريحات الأثيوبية بذكر ما تسميه فوائد السد للسودان و الترويج لذلك ، فى الوقت الذى تشير فيه معظم الدراسات إلى أن محاولات إثيوبيا لتقليل المخاطر المرتبطة بالسد ترجع إلى نصيحة الخبراء الإسرائيليين، و كانت قد أشارت وكالة التعاون الدولي الإسرائيلية ، ماشاف ، على صفحتها على فيسبوك بتاريخ 3/12/2019 ، أن 20 خبيراً إسرائيلياً في مجال المياه والزراعة يشاركون في تقديم الخبرة لإثيوبيا في هذا المجال .السودان الذى يتفق مع الجانب المصرى حول الاجراءات القانونية الملزمة و لكن لديه موقف فنى خاص بحالته يراعى فيه خصوصيته حول سد النهضة، و اللجان الفنية السودانية من احد مطالبها دراسة و تقييم كامل للآثار البيئية و الاجتماعية و الاقتصادية للسد، و ......
#خفايا
#خبايا
#اصرار
#أثيوبيا
#الشرع
#الملء
#الثانى
#للسد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716007

ليلى موسى : السيناريو السوري.. خبايا استثمار أردوغان لأزمة اللاجئين الأفغان
#الحوار_المتمدن
#ليلى_موسى بالرغم من التعهدات التي قدمتها حركة طالبان للمجتمع الدولي والأمريكان بتغيير سلوكياتها؛ والسماح لموظفي الدولة بمزاولة وظائفهم، ودعوة المرأة للانخراط في الحكومة الجديدة، وعدم السماح لأية قوة أو جهة بأن تستخدم أراضيها للقيام بالأعمال إرهابية تشكل تهديداً للأمن والاستقرار الإقليمي والدولي. إلا أنّ هذه التعهدات لم تتمكن من خلق الطمأنينة والثقة لدى غالبية الشعب الأفغاني، حيث شكلت سيطرة الحركة السريعة وغير المتوقعة في فترة زمنية وجيزة على مساحات شاسعة من الجغرافية الأفغانية، وبالأخص سيطرتها على العاصمة كابل، الأمر الذي تسببت بحدوث موجات هجرة وبأعداد لم تكن متوقعة من قبل العديد من المتابعين لتطورات المشهد في أفغانستان.وتندرج حركة الهجرة والنزوح هذه من حالة الرفض التام للشعب الأفغاني للحركة وعدم الثقة بتعهداتها، وربما ليس الشعب وحده وإنما حتى الدول المتفاوضة مع الحركة، التي أظهرت عدم قناعتها بذلك، فسارعت بإصدار تصريحات لإجلاء رعاياها والأفغان العاملين معهم.الصور التي جسدت حركة الاكتظاظ بالناس في مطار كابول الدولي، والتعلق بأجنحة الطائرات؛ بالرغم من أنهم يعلمون خير اليقين بأن الموت ينتظرهم، إلا أنها باعتقادي كانت ربما بمثابة بصيص من الأمل لانتشالهم من المستقبل المجهول الذي ينتظرهم في البلاد؛ وكما يقال الغريق يتمسك بالقشة.بالرغم من حجم المعاناة والمأساة التي حلت بالشعب الأفغاني، والذي ناضل على مر عقود من الزمن في مكافحة الإرهاب والتطرف للوصول إلى نظام حكم يضمن له المواطنة، ليقدم بعد كل تلك التضحيات والمعاناة على طبق من الذهب لحركة طالبان.حالة الاستنكار والاستياء الشعبي من عملية الاستلام والتسليم هذه في ظل تخاذل المجتمع الدولي؛ وترك الشعب الأفغاني وحده لمواجهة مصيره، دفع بالكثير إلى الهجرة والنزوح، وهذا ما آثار حفيظة وقلق المجتمع الدولي من حصول موجهات هجرة جديدة؛ تفوق طاقة العديد من الدول لاستيعابها، وخاصة بعد اجتياح آلاف المهاجرين لعديد من البلدان جراء اندلاع الحركات الاحتجاجية؛ والمسماة بربيع الشعوب في العديد من بلدان شرق الأوسط.وربما يأتي تخوف المجتمع الدولي وبشكل خاص من تسلل العديد من الإرهابين سواء اكانوا العاملين مع طالبان أو من البلدان الأخرى ضمن الفصائل والتنظيمات المتطرفة من جهة؛ ومن جهة أخرى رفض شعوبهم وخاصةً من اليمين المتشدد لقبول المهاجرين؛ مما قد يتسبب بحدوث تناقضات داخل المجتمع الواحد بين الرافض و الموافق لاستقبال اللاجئين، وتفاقم انتشار ثقافة الكراهية، وعدم قبول الأخر في المجتمعات الأوروبية وغيرها، وهو ما سيلقي بتداعيات كبيرة في المستقبل على السلم والتماسك المجتمعي.ومعظم الدول التي أبدت استعدادها لقبول اللاجئين كانت التي لها نفوذ في أفغانستان وبشكل خاص العاملين معهم كخطوة استباقية لمنع تعرض لأي تهديد من قبل الحركة، ولكن الملفت لمتابع تطورات الأحداث في أفغانستان هو إبداء تركية استعدادها لاستقبال أكبر عدد من اللاجئين الأفغان، في ظل ظروف عصيبة تعاني منها الدولة التركية، كالأعداد الكبيرة للاجئين السوريين؛ والذي يفوق أعدادهم ثلاثة ملايين ونصف مما شكل عبئاً كبيراً عليها؛ ومطالبتها بشكل مستمر من المجتمع الدولي بإيجاد حل لتلك المعضلة، وطرح حلول تخدم مشاريعها الاحتلالية عبر إقامة مناطق آمنة تحت رعايتها في سوريا، أو استخدامهم كورقة ضغط ضد الأوروبيين لتمرير أجنداتها.بالإضافة إلى تراجع الليرة التركية أمام الدولار، وتدني المستوى المعيشي، وأزمات سياسية تعيشها الحكومة مع معارضيها، ومؤخراً مما عانته من حجم الاضرار التي تسببها الكو ......
#السيناريو
#السوري..
#خبايا
#استثمار
#أردوغان
#لأزمة
#اللاجئين
#الأفغان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729494

شاهر أحمد نصر : -ميراث الإياب- ابحار في خبايا النفس البشرية انطباعات في شعر ريم البياتي
#الحوار_المتمدن
#شاهر_أحمد_نصر "لك رقعة الساريولي صبر الحبالْ"سيأتي يوم ويكتشف النقاد الجادون في قصائد "ريم البياتي" نفائس تباهي الشعر العالمي، ولا سيّما، ذلك البحر العميق، والأفق الواسع من الأدب، والفكر واللغة الذي تنهل منه، و في آن واحد تفيض بمكنوناتها الإنسانية الوجدانية والكفاحية الأصيلة، في أسلوبها الأدبي الفريد المميز لها وحدها، لتتحفنا في كثير من أشعارها بمعلقة تشبه الديوان في قصيدة... إنني لست ناقداً، لكنّ لغزاً أو قوة ما تكمن في نصوص أقرأها تدفعني أحياناً لأدلي بانطباعاتي حولها؛ ومن تلك النصوص قصائد "ريم البياتي"، وآخرها قصيدة "ميراث الإياب"، التي تبدو من السهل الممتنع، إنّما تعكس موهبة وجهداً حقيقين لإبداع هذه اللوحات الفنية الرائعة، التي تبحر في أعماق النفس البشرية... لفتتني في هذه القصيدة ثنائية ووحدة ما لدى الأنا، وما لدى الآخر (الأضداد) "لك أغنيات تجرح المعنى... ولي قصبُ البراري" التي تشي كأنّ الشاعرة تتحدث عن شخص واحد وليس اثنين، فكيف ومن يوحد "لك، ولي؛ الآخر، وأنا" في شخص واحد؟ إنّه الإنسان. وليس عبثاً أنّ اللغة العربية تستخدم كلمة أو مفردة الإنسان للتعبير والدلالة على المذكر والمؤنث معاً، فمفردة (إنسان) تطلق على المرأة كما تطلق على الرجل... والشاعرة في هذه القصيدة تبرهن ببراعة على أنّ المرأة والرجل وجهان لجوهر متلازم واحد هو الإنسان، ولا وجود لأي منهما من دون الآخر، ولا يستقيم المعنى من دون وجودهما معاً، "ولك الكروم... ولي أهازيج الدنان وثغرها"... فهل يكتمل لغز وجود "الكروم" من دون "أهازيج الدنان"؟ والعكس صحيح... لقد أمتعتنا الشاعرة، وأفادتنا في محاولتها لفت انتباهنا إلى حقيقتنا الإنسانية الواحدة... في انطباعاتي هذه لامست جانباً واحداً لفت انتباهي في هذه القصيدة، وأحسب أنني سأستفيد مما سيُكتب في البنية الفنية والشعرية الممزة لها ولشعر "ريم البياتي" عموماً...9/8/2022ميراث الإياب_____لك أغنيات تجرح المعنىولي قصبُ البراريغسق الفضاء وسابحات الضوء في ألق انتظاري وليَ العراجين التي نضجت على جمر اصطباريولي الجذور وسعفها سقفاً لداريولك الكرومولي أهازيج الدنان وثغرهاوفواتح العنقود تحجب سرّهالي سرّة الوقت العجول على مشارف سُكْرهاولك الضبابولي بذور الغيمحرف الموقنين وباطن الوديانلي ماء الحياةْولك السرابُولي ...على الأبواب ميراث الإيابْولك البنان لك الهواءْلي بسمة الأصباح ترمقني ويرمقها العتبْلي صمتها ولك الصخبلي ضحكة الموال في شفة الرواةْولك المقابر واختيار شواهدي وطريقة الموت الفواتْ*لي أن أقهقه أن أقولْأهب الوصايا للحقولْلي غنج راعيةٍ ومزمار سؤولْلك زرقة البحر ولي دفء الرمالْلك رقعة الساريولي صبر الحبالْولك النجوم لك القمرْلي مؤنسات الليل لي شغف القصائد والسهرْلك ما تظنُّ ولي رويدك ما أشاء.......ريم البياتي.....*..الموت الفوات هو الموت المفاجئ ......
#-ميراث
#الإياب-
#ابحار
#خبايا
#النفس
#البشرية
#انطباعات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765033