عايد سعيد السراج : غابات. الورد تحرسني
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج غابات الورد تحرسني عايد سعيد السِّراجتنام ليلة الاحزان في دمي ويبدأ عرس. العذاب ليل مجنون يراودني وتصر ضلوعي تتناثر أحزاني يهبط كوكب من رصاص الماء يذوبني والماء حنون يتاجر بعظامي فتهبط في. أعماقي جبال. من. أشلاء فيرج الجبل تلال الحزن فتدوخ الدنيا وأدوخ والألم جميل الوصف يرافقني وأكاد. أطير وغابات الورد تحرسني وتعطر لي درب المسير وأيائل تتهادى. كالمسك وطيور لهن خفق جناح ملاك مكسوروأكاد أطير 5/5/2020. . Nederland ......
#غابات.
#الورد
#تحرسني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676246
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج غابات الورد تحرسني عايد سعيد السِّراجتنام ليلة الاحزان في دمي ويبدأ عرس. العذاب ليل مجنون يراودني وتصر ضلوعي تتناثر أحزاني يهبط كوكب من رصاص الماء يذوبني والماء حنون يتاجر بعظامي فتهبط في. أعماقي جبال. من. أشلاء فيرج الجبل تلال الحزن فتدوخ الدنيا وأدوخ والألم جميل الوصف يرافقني وأكاد. أطير وغابات الورد تحرسني وتعطر لي درب المسير وأيائل تتهادى. كالمسك وطيور لهن خفق جناح ملاك مكسوروأكاد أطير 5/5/2020. . Nederland ......
#غابات.
#الورد
#تحرسني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676246
الحوار المتمدن
عايد سعيد السراج - غابات. الورد تحرسني
زهرة الناردين : قراءة تفتحية للنص السردي -يغزو التلون غابات الكرز الأحمر- للشاعرة المتميزة: زهرة الناردين بقلم أيوب عمرو قاسم
#الحوار_المتمدن
#زهرة_الناردين الكرز الأحمر رمز للخير والبركة و تحتلّ أشجار الكرز مكانة مهمّة في ثقافة العديد من شعوب العالم. فهي رمز للخصوبة والجمال والتواضع. وهي تعبر عن الإحترام والصدق. والصينيون القدامى كانوا يعتبرون الكرز رمزا للخلود. فعندما هذه الشجرة المبهرة إزهاراً وإثمارا وذات دلالات قيمية يغزوها التلوّن، والتلوّن هنا دلالة على الظهور بغير لونها النمطي المعروف، ولا بمظهر أخر ينم عن حقيقة الحالة او يعبر عنها بصدق وشفافية، إنما التلون هنا تلون مصطنع ومقصود لإظهار حالة او إنفعال يراد له أن يظهر للعيان بشكل في حين أن الأمر في حقيقته واصله غير ذلك وله شكل مغاير تماما، هو الخداع ذاته هو الزيف، يغزو غابات الكرز الأحمر - الغابات هنا دلالة على استفحال الخداع ليعم الجميع كناية على تفشي الظاهرة في المجتمع او الجموع التي تعبر عنها الشاعرة بالغابات (يغزو التلون غابات الكرز الأحمر، يستوطن تعاريجه المتلعثمة، يلامس أفق الرعونة) يستوطن على وزن يستفعل إي يحدث الفعل بإرادة ودراية فيتغلل في الذات والتفاصيل (يستوطن تعاريجيه) تلك الذات موسومة بالإرتباك والتردد (المتلعثمة)كصفة ألمت بها نتيجة مدخلات عدة عبر التغيّر غير النمطي في العلاقات والسلوكيات في نفسها وفي كل الذوات الأخرى المتعايشة معا في ذات البيئة والمكان وذات الزمان. هذا التبدل غير النمطي أوجد هشاشة إجتماعية تسللت إليها شتى السلبيات وأوجد التلون المخادع الذي تغري ألوانه البراقة ومظهره المنمق النفوس الهشة الرخوه فيستوطنها دون هوادة (يلامس أفق الرعونة) يتسلل للمواضع والمناطق الرخوة هنا كناية على تهلهل الفرد وبالتالي المجتمع وتخلخله من الداخل وضعف حدوده الخارجية نتيجة قلة الثقافة والوعي والتكالب على الماديات وطغيانها عليه وضياع القيم والمبادئ التي تحصن الذات وتحميها من السلبيات التي تنخر تحصينانه دون أن يحس ويشعر إلا بعد استفحال الأمر هنا كلمة (تلامس) تمنحنا هذا المعنى معنى النخر دون وجع والتغلغل البطئ حتى نتعايش معه ويستفحل إمره..( هواء أصفر طير ألوف البالونات) هنا أقف عند هواء اصفر ولماذا اصفر اللون الأصفر له معاني ودلالات عدة ومتناقضة ثقافية ونفسية فمنها الإيجابي ومنها السلبي وخاصة في السلوكيات، ولهذا مجيئه هنا له جانب سلوكي ليتماهى مع كلمة التلوّن ويعمّق الأثر الشعوري في ذات المتلقئ ويتمم الجانب البياني للصورة المتخيلة وهي تغوص بنا اكثر لتبين الاثر وأدواته بشكل رمزي قابل للتأويل والإنفتاح.. فمن جهة " اللون الاصفر يرمز إلى الثراء والإشراق ومن الألوان التي تبعث الفرح في قلب المتلقي ربما لكونه لون الذهبوالشمس. وبالمقابل اللون الذي يرمز إلى الخديعة، والغش، وكذلك المرض. فالابتسامة المتكلفة التي تكون دون شعور حقيقي بالفرح تسمى ابتسامة صفراء.. اللون الأصفر للوجه يدل على الحزن، والهم، والذبول، والكسل، وكذلك الموت والفناء، حيث إنّ هذه الدلالات ترتبط بشكلٍ أساسي بالخريف، وكذلك موت الطبيعة، والصحارى الجافة، بالإضافة إلى الاصفرار الذي يعتلي وجوه المرضى." ومن كل ذلك فإن إختيار هذا اللون من الشاعرة إختيار ذكي وموفق لأن أولئك المتلونين يبتغون من جهة تخذير الجموع بالمظهر البراق المخادع وغايتهم التغلغل والإخضاع وبالتالي تحقيق المآرب بطريقة إنتهازية غير شريفة.. إضافة إلى إقران الهواء بالاصفر يحيلنا إلى ذلك المرض الفتاك المعروف بالكوليرا وهو احد أسمائها، وهذا يجعلنا ندرك خطور مآل التلون الذي يفتك بقيم المجتمع ويقتل صدق والبراءة دون رحمة ( هواء أصفر طير ألوف البالونات) يتمدد (كذباً ليلفت الأنظار) بشكل يوحي بالبراءة والفرح (ويتغلغل مع كل تيار ......
#قراءة
#تفتحية
#للنص
#السردي
#-يغزو
#التلون
#غابات
#الكرز
#الأحمر-
#للشاعرة
#المتميزة:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688738
#الحوار_المتمدن
#زهرة_الناردين الكرز الأحمر رمز للخير والبركة و تحتلّ أشجار الكرز مكانة مهمّة في ثقافة العديد من شعوب العالم. فهي رمز للخصوبة والجمال والتواضع. وهي تعبر عن الإحترام والصدق. والصينيون القدامى كانوا يعتبرون الكرز رمزا للخلود. فعندما هذه الشجرة المبهرة إزهاراً وإثمارا وذات دلالات قيمية يغزوها التلوّن، والتلوّن هنا دلالة على الظهور بغير لونها النمطي المعروف، ولا بمظهر أخر ينم عن حقيقة الحالة او يعبر عنها بصدق وشفافية، إنما التلون هنا تلون مصطنع ومقصود لإظهار حالة او إنفعال يراد له أن يظهر للعيان بشكل في حين أن الأمر في حقيقته واصله غير ذلك وله شكل مغاير تماما، هو الخداع ذاته هو الزيف، يغزو غابات الكرز الأحمر - الغابات هنا دلالة على استفحال الخداع ليعم الجميع كناية على تفشي الظاهرة في المجتمع او الجموع التي تعبر عنها الشاعرة بالغابات (يغزو التلون غابات الكرز الأحمر، يستوطن تعاريجه المتلعثمة، يلامس أفق الرعونة) يستوطن على وزن يستفعل إي يحدث الفعل بإرادة ودراية فيتغلل في الذات والتفاصيل (يستوطن تعاريجيه) تلك الذات موسومة بالإرتباك والتردد (المتلعثمة)كصفة ألمت بها نتيجة مدخلات عدة عبر التغيّر غير النمطي في العلاقات والسلوكيات في نفسها وفي كل الذوات الأخرى المتعايشة معا في ذات البيئة والمكان وذات الزمان. هذا التبدل غير النمطي أوجد هشاشة إجتماعية تسللت إليها شتى السلبيات وأوجد التلون المخادع الذي تغري ألوانه البراقة ومظهره المنمق النفوس الهشة الرخوه فيستوطنها دون هوادة (يلامس أفق الرعونة) يتسلل للمواضع والمناطق الرخوة هنا كناية على تهلهل الفرد وبالتالي المجتمع وتخلخله من الداخل وضعف حدوده الخارجية نتيجة قلة الثقافة والوعي والتكالب على الماديات وطغيانها عليه وضياع القيم والمبادئ التي تحصن الذات وتحميها من السلبيات التي تنخر تحصينانه دون أن يحس ويشعر إلا بعد استفحال الأمر هنا كلمة (تلامس) تمنحنا هذا المعنى معنى النخر دون وجع والتغلغل البطئ حتى نتعايش معه ويستفحل إمره..( هواء أصفر طير ألوف البالونات) هنا أقف عند هواء اصفر ولماذا اصفر اللون الأصفر له معاني ودلالات عدة ومتناقضة ثقافية ونفسية فمنها الإيجابي ومنها السلبي وخاصة في السلوكيات، ولهذا مجيئه هنا له جانب سلوكي ليتماهى مع كلمة التلوّن ويعمّق الأثر الشعوري في ذات المتلقئ ويتمم الجانب البياني للصورة المتخيلة وهي تغوص بنا اكثر لتبين الاثر وأدواته بشكل رمزي قابل للتأويل والإنفتاح.. فمن جهة " اللون الاصفر يرمز إلى الثراء والإشراق ومن الألوان التي تبعث الفرح في قلب المتلقي ربما لكونه لون الذهبوالشمس. وبالمقابل اللون الذي يرمز إلى الخديعة، والغش، وكذلك المرض. فالابتسامة المتكلفة التي تكون دون شعور حقيقي بالفرح تسمى ابتسامة صفراء.. اللون الأصفر للوجه يدل على الحزن، والهم، والذبول، والكسل، وكذلك الموت والفناء، حيث إنّ هذه الدلالات ترتبط بشكلٍ أساسي بالخريف، وكذلك موت الطبيعة، والصحارى الجافة، بالإضافة إلى الاصفرار الذي يعتلي وجوه المرضى." ومن كل ذلك فإن إختيار هذا اللون من الشاعرة إختيار ذكي وموفق لأن أولئك المتلونين يبتغون من جهة تخذير الجموع بالمظهر البراق المخادع وغايتهم التغلغل والإخضاع وبالتالي تحقيق المآرب بطريقة إنتهازية غير شريفة.. إضافة إلى إقران الهواء بالاصفر يحيلنا إلى ذلك المرض الفتاك المعروف بالكوليرا وهو احد أسمائها، وهذا يجعلنا ندرك خطور مآل التلون الذي يفتك بقيم المجتمع ويقتل صدق والبراءة دون رحمة ( هواء أصفر طير ألوف البالونات) يتمدد (كذباً ليلفت الأنظار) بشكل يوحي بالبراءة والفرح (ويتغلغل مع كل تيار ......
#قراءة
#تفتحية
#للنص
#السردي
#-يغزو
#التلون
#غابات
#الكرز
#الأحمر-
#للشاعرة
#المتميزة:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688738
الحوار المتمدن
زهرة الناردين - قراءة تفتحية للنص السردي -يغزو التلون غابات الكرز الأحمر- للشاعرة المتميزة: زهرة الناردين بقلم أيوب عمرو قاسم
محمد علي حسين - البحرين : مغامرات الطرزان اردوغان.. في غابات السلطان والإخوان
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين تركيا والإخوان.. تحالف إحياء السلطانأردوغان يسعى للتمدد في المنطقة."العشرات من قيادات تنظيم الإخوان في العالم" وجدوا مرة أخرة في مدينة إسطنبول الحضن الدافئ لإحياء ذكرى تأسيس التنظيم الذي يسعى منذ عقود لضرب مفهوم الدولة الوطنية في المنطقة، ما يسلط الضوء مجددا على دور أنقرة في دعم جماعات مصنفة بأنها إرهابية لتحقيق ما يبدو أنه حلم توسعي تركي للسيطرة على العرب.فرغم أن تنظيم الإخوان بات مصنفا في دول عربية عدة على أنه منظمة إرهابية بعد أن ثبت بالأدلة القاطعة دوره في نشر الفوضى عبر استخدام العنف المسلح للاستيلاء على الحكم، فإن تركيا تصر على استضافة قيادات التنظيم وتأمين ملاذ آمن لهم لعقد الاحتفالات والاجتماعات الرامية للتجييش والتخطيط لمزيد من المؤامرات.وتؤكد استضافة تركيا لمؤتمرات تنظيم الإخوان، إصرار حزب العدالة والتنمية الذي يحكم البلاد منذ 2002، على عدم الاكتراث بالأمن العربي وعزمه استخدام هذه الجماعة، التي تدرس دولا غربية عدة إدراجها على القوائم السوداء، وهو ما يراه المحللون أنه يهدف للتوسع وتحقيق حلم القيادة التركية بإعادة الزمن إلى الوراء لنحو 100 عام.فيديو.. أراجيف وخزعبلات اردوغان عن الإخوان والسلطان https://www.youtube.com/watch?v=WC6_3AtRv-Eويتضح من دعم تركيا لهذه الجماعات التي تهدد الأمن العربي أن القيادة التركية، تسعى للهيمنة على الدول العربية عبر استخدام جماعات إرهابية مثل تنظيم الإخوان كوسيلة غايتها واضحة وهي إحياء السلطنة على حساب الأمة العربية، الأمر الذي يضع المنطقة أمام خطر حقيقي.خلاصة السياسة التركية هذه لا تخفيها أنقرة، فمستشار الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، ياسين أكطاي، قال علنا "ان إسقاط الخلافة تسبب في فراغ سياسي في المنطقة، وقد سعى تنظيم الإخوان لأن يكون ممثلا سياسيا في العالم نيابة عن عن الأمة ، البعض منا يستخف بقوة الإخوان ويقول إنهم عبارة عن جماعة صغيرة، لكن جميع الحركات الإسلامية اليوم ولدت من رحم جماعة الإخوان ..".وأضاف أكطاي، في لقاء تلفزيوني قبل شهر، إن لجماعة الإخوان "فروعها الخاصة وفقهها الخاص، وهي تمثل اليوم ذراع للقوة الناعمة لتركيا في العالم العربي، فهذه الجماعة ترحب بالدور التركي في المنطقة.. وهم بالتالي ينظرون إلى الدور التركي على أنه النائب للخلافة الإسلامية التي تم إسقاطها سابقا".أكطاي: الإخوان ذراع للقوة الناعمة لتركياأكطاي: الإخوان ذراع تركيا ولتحقيق هذه الأجندة، وجدت تركيا في الإخوان حليفا وثيقا، لاسيما أن الحزب الحاكم ليس ببعيد عن مبادئ تنظيم الإخوان، الذي احتفل أمس الأحد بالذكرى التسعين لتأسيسها في إسطنبول، بمشاركة "العشرات" من قياداتها في العالم، حسب ما تفاخرت وكالة أنباء الأناضول الحكومية.وعندما بدأت السلطات التركية تحركها التوسعي، كانت جماعة الإخوان إحدى الركائز التي اعتمدت عليها، ليرتبط الاثنان بعلاقة مصالح وثيقة، فالرئيس التركي يحتاج إلى "الإخوانيين" للتجييش الداخلي في الخطابات الشعبوية والاستمرار بالقبض على مقاليد الحكم، وفي نفس الوقت لاستخدامهم في مشروعه الخارجي.أما الإخوان، فهم بأمس الحاجة للملاذ الآمن في هذه المنطقة التي لفظتهم بعد أن كشفت الشعوب العربية نفاقهم القائم على اللطميات والادعاء أنهم ضحايا لعقود من الاضطهاد، وأنهم يحملون الحلول لمشاكل العرب، لكنهم وفور وصولهم إلى الحكم نكلوا بالشعوب وضاعفوا المشا ......
#مغامرات
#الطرزان
#اردوغان..
#غابات
#السلطان
#والإخوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710840
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين تركيا والإخوان.. تحالف إحياء السلطانأردوغان يسعى للتمدد في المنطقة."العشرات من قيادات تنظيم الإخوان في العالم" وجدوا مرة أخرة في مدينة إسطنبول الحضن الدافئ لإحياء ذكرى تأسيس التنظيم الذي يسعى منذ عقود لضرب مفهوم الدولة الوطنية في المنطقة، ما يسلط الضوء مجددا على دور أنقرة في دعم جماعات مصنفة بأنها إرهابية لتحقيق ما يبدو أنه حلم توسعي تركي للسيطرة على العرب.فرغم أن تنظيم الإخوان بات مصنفا في دول عربية عدة على أنه منظمة إرهابية بعد أن ثبت بالأدلة القاطعة دوره في نشر الفوضى عبر استخدام العنف المسلح للاستيلاء على الحكم، فإن تركيا تصر على استضافة قيادات التنظيم وتأمين ملاذ آمن لهم لعقد الاحتفالات والاجتماعات الرامية للتجييش والتخطيط لمزيد من المؤامرات.وتؤكد استضافة تركيا لمؤتمرات تنظيم الإخوان، إصرار حزب العدالة والتنمية الذي يحكم البلاد منذ 2002، على عدم الاكتراث بالأمن العربي وعزمه استخدام هذه الجماعة، التي تدرس دولا غربية عدة إدراجها على القوائم السوداء، وهو ما يراه المحللون أنه يهدف للتوسع وتحقيق حلم القيادة التركية بإعادة الزمن إلى الوراء لنحو 100 عام.فيديو.. أراجيف وخزعبلات اردوغان عن الإخوان والسلطان https://www.youtube.com/watch?v=WC6_3AtRv-Eويتضح من دعم تركيا لهذه الجماعات التي تهدد الأمن العربي أن القيادة التركية، تسعى للهيمنة على الدول العربية عبر استخدام جماعات إرهابية مثل تنظيم الإخوان كوسيلة غايتها واضحة وهي إحياء السلطنة على حساب الأمة العربية، الأمر الذي يضع المنطقة أمام خطر حقيقي.خلاصة السياسة التركية هذه لا تخفيها أنقرة، فمستشار الرئيس التركي رجب طيب أردوغان، ياسين أكطاي، قال علنا "ان إسقاط الخلافة تسبب في فراغ سياسي في المنطقة، وقد سعى تنظيم الإخوان لأن يكون ممثلا سياسيا في العالم نيابة عن عن الأمة ، البعض منا يستخف بقوة الإخوان ويقول إنهم عبارة عن جماعة صغيرة، لكن جميع الحركات الإسلامية اليوم ولدت من رحم جماعة الإخوان ..".وأضاف أكطاي، في لقاء تلفزيوني قبل شهر، إن لجماعة الإخوان "فروعها الخاصة وفقهها الخاص، وهي تمثل اليوم ذراع للقوة الناعمة لتركيا في العالم العربي، فهذه الجماعة ترحب بالدور التركي في المنطقة.. وهم بالتالي ينظرون إلى الدور التركي على أنه النائب للخلافة الإسلامية التي تم إسقاطها سابقا".أكطاي: الإخوان ذراع للقوة الناعمة لتركياأكطاي: الإخوان ذراع تركيا ولتحقيق هذه الأجندة، وجدت تركيا في الإخوان حليفا وثيقا، لاسيما أن الحزب الحاكم ليس ببعيد عن مبادئ تنظيم الإخوان، الذي احتفل أمس الأحد بالذكرى التسعين لتأسيسها في إسطنبول، بمشاركة "العشرات" من قياداتها في العالم، حسب ما تفاخرت وكالة أنباء الأناضول الحكومية.وعندما بدأت السلطات التركية تحركها التوسعي، كانت جماعة الإخوان إحدى الركائز التي اعتمدت عليها، ليرتبط الاثنان بعلاقة مصالح وثيقة، فالرئيس التركي يحتاج إلى "الإخوانيين" للتجييش الداخلي في الخطابات الشعبوية والاستمرار بالقبض على مقاليد الحكم، وفي نفس الوقت لاستخدامهم في مشروعه الخارجي.أما الإخوان، فهم بأمس الحاجة للملاذ الآمن في هذه المنطقة التي لفظتهم بعد أن كشفت الشعوب العربية نفاقهم القائم على اللطميات والادعاء أنهم ضحايا لعقود من الاضطهاد، وأنهم يحملون الحلول لمشاكل العرب، لكنهم وفور وصولهم إلى الحكم نكلوا بالشعوب وضاعفوا المشا ......
#مغامرات
#الطرزان
#اردوغان..
#غابات
#السلطان
#والإخوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710840
YouTube
حديث أردوغان عن حلم الخلافة
إجابة الرئيس التركي رجب طيب أردوغان عن حلم عودة الخلافة:انا ذكرت شيئا قلت ان العالم في دوامة من التحول والتغير السريعين ونحن خلال هذا التحول والتغير نتحدث ال...
أحمد حمدي سبح : اقتلاع غابات الظلام
#الحوار_المتمدن
#أحمد_حمدي_سبح إن الدعوة لإعدام كل حاملي الفكر الظلامي ومؤيديه وداعميه ومموليه والفاسدين ومستغلي النفوذ و السلطات وناهبي ثروات الأمة والمجتمع ومصادرة ثرواتهم في إطار سن قانون يسمى بقانون النور إنما هي دعوة محمودة وأصيلة لبناء متمع مستديم العزة والقوة والمنعة لا يلف ويدور حول نفسه ولا يبارح مساره نتيجة انشغاله الدائم بمحاربة شياطين وطيور الظلام التي تستمر بالتوافد والتوالد فيظل كمن يحارب طواحين الهواء فما فتئت الرياح تهب بدون انقطاع ومابرحت الطواحين تدور بلا انفصال .إنه عندما يوجد مصدر معروف لتلوث مياه يشرب منها الناس فلا ننتظر أن يصابوا بالتسمم والسرطانات ونكتفي ساعتها بمعالجة النتائج التي ستستمر تباعآ حتى تعجز المنظومة الصحية عن القدرة على علاج هذا الكم الهائل من المرضى ساعتها وتسقط المنظومة والمجتمع مع ان الحل بسيط وهو غلق مصدر التلوث بكل بساطة .قد يجادل البعض بأنه لابد من اتباع مقاربات أبسط وأكثر سلمية من قبيل التوعية والتثقيف الحر والمتنور وتوفير حياة اقتصادية واجتماعية سليمة وأكثر عدالة ، وهذا كلام سليم ولا غبار عليه ونشجعه ونؤيده ولابد من تنفيذه واتباعه في اطار نهج يستند الى يسار الوسط تارة والى يمين الوسط تارة أخرى عبر انتخابات حرة نزيهة . ولكن في خضم معركة مع عدو ظلامي يستغل الدين ويتاجر به ليسحق عقول البسطاء تحت وطأة الخوف من الآخرة والخلود في النار ، والنتيجة مقاومة تصل الى حد الشراسة والقتل من قبل البسطاء والمغيبين ضد كل محاولات التنوير والإصلاح .والغريب أنه يشاركهم في ذلك بقصد أو بدون قصد المغيبين من الحالمين ورومانسيي السياسة والعمل العام وللأسف يرفعون الشعارات المحمودة والأصيلة لحقوق الإنسان ولكنهم للأسف يستغلونها في غير مواضعها ، بل يصبحوا هم أنفسهم معاول هدم للمجتمع ، إن للبشر حقوقآ وللحيوانات حقوق وللنبات أيضآ حقوق ولكن منذ متى كان للشياطين والمستغلين والغشاشين أعداء كل ما سبق حقوق .!!!.هم من سمحوا سواء بسلبية أو بدون وعي أو بدون فهم فاعل ومعمل نافع وفعل دافع لمبادئ حقوق الإنسان بانتشار الفكر الأسود وترعرعه وتوغله في عقول الغالبية مشكلآ هذه التربة الخصبة والحاضنة الأمينة والنهر الراوي والمِعين الذي لا ينضب لكافة أشكال الإرهاب والقتل والخراب والتدمير والتحرش والنظرة الدونية للمرأة (التي يتقولون محاربتهم لهكذا نظرة ) وحرمانها من العمل والتعلم والمساواة في الميراث وغير ذلك من الحقوق ودفنٍ للحريات. بل انه من باب التقية سيصدر هذا الفكر الظلامي نماذج تركب موجة الاصلاح والتنوير لكنهم لن يقدموا سوى تطوير على مستوى الشكل ولغة الخطاب وتغيير ملابسهم الى شكل أكثر حداثة فيما يظل الجوهر والغثاء الظلامي على حاله ، وبالتالي فإنه لا يمكن بتاتآ تصور أي تقدم في ظل هذه الأجواء ، الوضع ببساطة مشابه لحكم الفقه و القانون على المحرضين على القتل . فلإدراك هذا الخطر وصل الأمر بفقهاء المالكية إلى القول بأن من يحرِّض شخصاً على قتل المسلم (وطبعآ نحن كعلمانيين نوسعها لتشمل كل بني البشر على اختلاف دياناتهم) معصوم الدم والمال وكان حاضراً وقت القتل أن حكمه القتل قصاصاً سواء استخدم المحرِّض أسلوب الإجبار أم لا ، واتفقت بعض القوانين مع رؤية الفقه المالكي في وجوب قتل المحرض على القتل دون اشتراط لحضور المحرِّض وعلى هذا فإن القضاء لا يبالغ في عقوبة المحرِّض حين يحكم عليه بالقتل تعزيراً حين تكون الأدلة والقرائن ثابتة ويكون في قتله سلامة وطهارة للمجتمع من رجسه.وتنص المادة 230 من قانون العقوبات على أن من قتل نفسًا عمدا ......
#اقتلاع
#غابات
#الظلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722056
#الحوار_المتمدن
#أحمد_حمدي_سبح إن الدعوة لإعدام كل حاملي الفكر الظلامي ومؤيديه وداعميه ومموليه والفاسدين ومستغلي النفوذ و السلطات وناهبي ثروات الأمة والمجتمع ومصادرة ثرواتهم في إطار سن قانون يسمى بقانون النور إنما هي دعوة محمودة وأصيلة لبناء متمع مستديم العزة والقوة والمنعة لا يلف ويدور حول نفسه ولا يبارح مساره نتيجة انشغاله الدائم بمحاربة شياطين وطيور الظلام التي تستمر بالتوافد والتوالد فيظل كمن يحارب طواحين الهواء فما فتئت الرياح تهب بدون انقطاع ومابرحت الطواحين تدور بلا انفصال .إنه عندما يوجد مصدر معروف لتلوث مياه يشرب منها الناس فلا ننتظر أن يصابوا بالتسمم والسرطانات ونكتفي ساعتها بمعالجة النتائج التي ستستمر تباعآ حتى تعجز المنظومة الصحية عن القدرة على علاج هذا الكم الهائل من المرضى ساعتها وتسقط المنظومة والمجتمع مع ان الحل بسيط وهو غلق مصدر التلوث بكل بساطة .قد يجادل البعض بأنه لابد من اتباع مقاربات أبسط وأكثر سلمية من قبيل التوعية والتثقيف الحر والمتنور وتوفير حياة اقتصادية واجتماعية سليمة وأكثر عدالة ، وهذا كلام سليم ولا غبار عليه ونشجعه ونؤيده ولابد من تنفيذه واتباعه في اطار نهج يستند الى يسار الوسط تارة والى يمين الوسط تارة أخرى عبر انتخابات حرة نزيهة . ولكن في خضم معركة مع عدو ظلامي يستغل الدين ويتاجر به ليسحق عقول البسطاء تحت وطأة الخوف من الآخرة والخلود في النار ، والنتيجة مقاومة تصل الى حد الشراسة والقتل من قبل البسطاء والمغيبين ضد كل محاولات التنوير والإصلاح .والغريب أنه يشاركهم في ذلك بقصد أو بدون قصد المغيبين من الحالمين ورومانسيي السياسة والعمل العام وللأسف يرفعون الشعارات المحمودة والأصيلة لحقوق الإنسان ولكنهم للأسف يستغلونها في غير مواضعها ، بل يصبحوا هم أنفسهم معاول هدم للمجتمع ، إن للبشر حقوقآ وللحيوانات حقوق وللنبات أيضآ حقوق ولكن منذ متى كان للشياطين والمستغلين والغشاشين أعداء كل ما سبق حقوق .!!!.هم من سمحوا سواء بسلبية أو بدون وعي أو بدون فهم فاعل ومعمل نافع وفعل دافع لمبادئ حقوق الإنسان بانتشار الفكر الأسود وترعرعه وتوغله في عقول الغالبية مشكلآ هذه التربة الخصبة والحاضنة الأمينة والنهر الراوي والمِعين الذي لا ينضب لكافة أشكال الإرهاب والقتل والخراب والتدمير والتحرش والنظرة الدونية للمرأة (التي يتقولون محاربتهم لهكذا نظرة ) وحرمانها من العمل والتعلم والمساواة في الميراث وغير ذلك من الحقوق ودفنٍ للحريات. بل انه من باب التقية سيصدر هذا الفكر الظلامي نماذج تركب موجة الاصلاح والتنوير لكنهم لن يقدموا سوى تطوير على مستوى الشكل ولغة الخطاب وتغيير ملابسهم الى شكل أكثر حداثة فيما يظل الجوهر والغثاء الظلامي على حاله ، وبالتالي فإنه لا يمكن بتاتآ تصور أي تقدم في ظل هذه الأجواء ، الوضع ببساطة مشابه لحكم الفقه و القانون على المحرضين على القتل . فلإدراك هذا الخطر وصل الأمر بفقهاء المالكية إلى القول بأن من يحرِّض شخصاً على قتل المسلم (وطبعآ نحن كعلمانيين نوسعها لتشمل كل بني البشر على اختلاف دياناتهم) معصوم الدم والمال وكان حاضراً وقت القتل أن حكمه القتل قصاصاً سواء استخدم المحرِّض أسلوب الإجبار أم لا ، واتفقت بعض القوانين مع رؤية الفقه المالكي في وجوب قتل المحرض على القتل دون اشتراط لحضور المحرِّض وعلى هذا فإن القضاء لا يبالغ في عقوبة المحرِّض حين يحكم عليه بالقتل تعزيراً حين تكون الأدلة والقرائن ثابتة ويكون في قتله سلامة وطهارة للمجتمع من رجسه.وتنص المادة 230 من قانون العقوبات على أن من قتل نفسًا عمدا ......
#اقتلاع
#غابات
#الظلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722056
الحوار المتمدن
أحمد حمدي سبح - اقتلاع غابات الظلام
فوز حمزة : في غابات القلب
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة في غابات القلب ..ثمة شمس خالدة ..لا تغريها الفصول بالرحيل ..ضياؤها يخبرك كيف بدأت الحياة ..الريح غافية على جذع شجرة توت عتيقة ..أوراقها المتساقطة ..تعلمنا روح الصلاة ..تهمس ..لا تتبعوا أي صوت يأتي من خلف الغابة ..لا تستمعوا لخطط الآلهة في الماضي ..ولا لتلك التي ما زالت في أحضان المستقبل ..فوعودها غبار ..لم يحن بعد قدوم الزمن الجميل ..الذي به نقهر الكذب ..وبه تختار الماشية الراعي ..تلك الغابات ليست على الأرض ..وليس لها شبيه في السماء .. ......
#غابات
#القلب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738071
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة في غابات القلب ..ثمة شمس خالدة ..لا تغريها الفصول بالرحيل ..ضياؤها يخبرك كيف بدأت الحياة ..الريح غافية على جذع شجرة توت عتيقة ..أوراقها المتساقطة ..تعلمنا روح الصلاة ..تهمس ..لا تتبعوا أي صوت يأتي من خلف الغابة ..لا تستمعوا لخطط الآلهة في الماضي ..ولا لتلك التي ما زالت في أحضان المستقبل ..فوعودها غبار ..لم يحن بعد قدوم الزمن الجميل ..الذي به نقهر الكذب ..وبه تختار الماشية الراعي ..تلك الغابات ليست على الأرض ..وليس لها شبيه في السماء .. ......
#غابات
#القلب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738071
الحوار المتمدن
فوز حمزة - في غابات القلب
ثناء عبد الامير سميسم : في غابات الصنوبر
#الحوار_المتمدن
#ثناء_عبد_الامير_سميسم ماعاد هناك أكتاف تكفي لاحمل أوجاعهم الرهينة. ولا قواهم قادرة ان تنتشلهم كأنها تصلبت. عند جبال ثليجية قاسية.. وفي مرماها عصى عنيدةغير قابلة للذوبان.. وفي غابات الصنوبر البعيدة أشجارها العطشى.. أستنجدت بملكوت السماءلبعض قطرات الغيث. قبل أن يأتيها الرماة بفأسخشبي هش متأكل النوايا.. وبالطرقات المغلقة هناك. ارواح المارة حافية من ذرات النظر البعيدة. تكسرت من أول رؤية للحقيقة. . وهولاء المترقبون للحياة أشجانوأجناس وأعمار و افكارا شتىماعادت تكفي دموع الأسى. لاعادتهم الى بصيرتهم الاولىلارض ماعادت تحوي ألألام المغادرين قصراً.. ولا شواطىء الأمان تحويهمماكان من أشعال اكوام الحطب الهزيل.. عند ضفاف الرجاء ينجيهممن هزات وأختلال عواطف اللاعبينبمسارات الاحياء والاموات معاً.. والذين يقفون على حافة السكة، وبالانتظار معاجز الكون. . هل هم هكذا الى الأن.. ام جعلوها رهينة للقدر.... ......
#غابات
#الصنوبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763872
#الحوار_المتمدن
#ثناء_عبد_الامير_سميسم ماعاد هناك أكتاف تكفي لاحمل أوجاعهم الرهينة. ولا قواهم قادرة ان تنتشلهم كأنها تصلبت. عند جبال ثليجية قاسية.. وفي مرماها عصى عنيدةغير قابلة للذوبان.. وفي غابات الصنوبر البعيدة أشجارها العطشى.. أستنجدت بملكوت السماءلبعض قطرات الغيث. قبل أن يأتيها الرماة بفأسخشبي هش متأكل النوايا.. وبالطرقات المغلقة هناك. ارواح المارة حافية من ذرات النظر البعيدة. تكسرت من أول رؤية للحقيقة. . وهولاء المترقبون للحياة أشجانوأجناس وأعمار و افكارا شتىماعادت تكفي دموع الأسى. لاعادتهم الى بصيرتهم الاولىلارض ماعادت تحوي ألألام المغادرين قصراً.. ولا شواطىء الأمان تحويهمماكان من أشعال اكوام الحطب الهزيل.. عند ضفاف الرجاء ينجيهممن هزات وأختلال عواطف اللاعبينبمسارات الاحياء والاموات معاً.. والذين يقفون على حافة السكة، وبالانتظار معاجز الكون. . هل هم هكذا الى الأن.. ام جعلوها رهينة للقدر.... ......
#غابات
#الصنوبر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763872
الحوار المتمدن
ثناء عبد الامير سميسم - في غابات الصنوبر
كاظم فنجان الحمامي : غابات بلاستيكية في عرض البحر
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي تكدست النفايات البلاستيكية فوق الشواطئ والسواحل في السنوات الماضية، ثم سحبتها التيارات الجارفة، ودفعتها نحو البحار والمحيطات، لتتراكم هناك، وتتحول الى غابات قاتلة تهدد التنوع البيولوجي، وتعج بأكياس النايلون، والعبوات والمصاصات والأوعية والأغلفة والقناني والأشرطة، وكل ما تنتجه معامل اللدائن، الأمر الذي اضطر وكالة الفضاء الأوروبية الى تبني مشروع (مارليسات) لتعقب مسارات النفايات والمواد البلاستيكية، وذلك أثناء تحركها عبر الممرات المائية في كل المسطحات المائية. .يهدف هذا المشروع الى حث شعوب العالم نحو تقليل الفضلات، ومنعهم من رميها في الماء. فقد اظهرت الاقمار الصناعية ان المحيط الهادئ تحول الى مستودع عملاق يحتوي على كميات هائلة منها، وتتدفق نحوه كميات تعادل حمولة شاحنة عملاقة تلقي بنفاياتها هناك كل دقيقة، وذكرت الإدارة الوطنية الأمريكية للمحيطات والغلاف الجوي (NOAA) أنه لا يوجد جزء من العالم يخلو من القمامة، التي باتت تتراكم على الشطئان، لتنقلها التيارات إلى البحيرات والخلجان. .لا شك أن مشروع (مارليسات) يعطينا رؤية للحزام البلاستيكي الملتف الآن حول خاصرة كوكب الأرض. ويأخذ هذا الحزام طرقا متعددة في التمدد والانتشار اعتمادا على قوة التيارات وتوجهاتها. مثال على ذلك نذكر: ان منظمة CLS الفرنسية (Collecte Localization Satellites) باطلاق عوامات خشبية صغيرة، مجهزة بمنظومات التتبع، قبالة السواحل الاندونيسية في صيف عام 2022، كجزء من مشروع طورته وكالة الفضاء الفرنسية CNES. وهي التي تشرف الآن على التتبع عبر الأقمار الصناعية، وتتولى رصد تحركات العوامات. .تعد أجهزة التتبع الرئيسية جزءًا من نظام Argos لتحديد المواقع الجغرافية، والذي يقوم أيضاً بمراقبة الملاحة عبر الأقمار الصناعية، ثم يعيدها إلى CLS عبر رابط القمر الصناعي. .يستخدم مشروع مارليسات هذه العوامات لاكتشاف مصادر النفايات البلاستيكية المندفعة نحو المحيط. وسوف تساعد البيانات التي تم جمعها في التنبؤ بحركة النفايات، وأين تميل إلى التراكم. .وعلى السياق نفسه يساعد نموذج انجراف المحيط المسمى MOBIDRIFT على التنبؤ بموقع نفايات المحيط أثناء تحركها حول العالم. بالإضافة إلى ذلك، تُستخدم البيانات وصور الأقمار الصناعية في خوارزمية التعلم الآلي، التي يتم تطويرها لاكتشاف تراكمات البلاستيك فوق الشواطئ ونقاط المحيط الساخنة. .ختاما: لو قمنا الآن بجولة تفتيشية مشيا على الاقدام حول سواحل شمال الخليج العربي ابتداء من رأس الخفجي وانتهاء بميناء بوشهر مرورا بالكويت والعراق وايران، لوجدنا ان التلال البلاستيكية صارت علامة فارقة لتلك السواحل التي تعج بالنفايات، بينما تحول حوض شط العرب والجداول المتفرعة منه الى مستودعات مألوفة لتخزين كل انواع السموم والنفايات والملوثات . .وللحديث بقية. . ......
#غابات
#بلاستيكية
#البحر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765646
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي تكدست النفايات البلاستيكية فوق الشواطئ والسواحل في السنوات الماضية، ثم سحبتها التيارات الجارفة، ودفعتها نحو البحار والمحيطات، لتتراكم هناك، وتتحول الى غابات قاتلة تهدد التنوع البيولوجي، وتعج بأكياس النايلون، والعبوات والمصاصات والأوعية والأغلفة والقناني والأشرطة، وكل ما تنتجه معامل اللدائن، الأمر الذي اضطر وكالة الفضاء الأوروبية الى تبني مشروع (مارليسات) لتعقب مسارات النفايات والمواد البلاستيكية، وذلك أثناء تحركها عبر الممرات المائية في كل المسطحات المائية. .يهدف هذا المشروع الى حث شعوب العالم نحو تقليل الفضلات، ومنعهم من رميها في الماء. فقد اظهرت الاقمار الصناعية ان المحيط الهادئ تحول الى مستودع عملاق يحتوي على كميات هائلة منها، وتتدفق نحوه كميات تعادل حمولة شاحنة عملاقة تلقي بنفاياتها هناك كل دقيقة، وذكرت الإدارة الوطنية الأمريكية للمحيطات والغلاف الجوي (NOAA) أنه لا يوجد جزء من العالم يخلو من القمامة، التي باتت تتراكم على الشطئان، لتنقلها التيارات إلى البحيرات والخلجان. .لا شك أن مشروع (مارليسات) يعطينا رؤية للحزام البلاستيكي الملتف الآن حول خاصرة كوكب الأرض. ويأخذ هذا الحزام طرقا متعددة في التمدد والانتشار اعتمادا على قوة التيارات وتوجهاتها. مثال على ذلك نذكر: ان منظمة CLS الفرنسية (Collecte Localization Satellites) باطلاق عوامات خشبية صغيرة، مجهزة بمنظومات التتبع، قبالة السواحل الاندونيسية في صيف عام 2022، كجزء من مشروع طورته وكالة الفضاء الفرنسية CNES. وهي التي تشرف الآن على التتبع عبر الأقمار الصناعية، وتتولى رصد تحركات العوامات. .تعد أجهزة التتبع الرئيسية جزءًا من نظام Argos لتحديد المواقع الجغرافية، والذي يقوم أيضاً بمراقبة الملاحة عبر الأقمار الصناعية، ثم يعيدها إلى CLS عبر رابط القمر الصناعي. .يستخدم مشروع مارليسات هذه العوامات لاكتشاف مصادر النفايات البلاستيكية المندفعة نحو المحيط. وسوف تساعد البيانات التي تم جمعها في التنبؤ بحركة النفايات، وأين تميل إلى التراكم. .وعلى السياق نفسه يساعد نموذج انجراف المحيط المسمى MOBIDRIFT على التنبؤ بموقع نفايات المحيط أثناء تحركها حول العالم. بالإضافة إلى ذلك، تُستخدم البيانات وصور الأقمار الصناعية في خوارزمية التعلم الآلي، التي يتم تطويرها لاكتشاف تراكمات البلاستيك فوق الشواطئ ونقاط المحيط الساخنة. .ختاما: لو قمنا الآن بجولة تفتيشية مشيا على الاقدام حول سواحل شمال الخليج العربي ابتداء من رأس الخفجي وانتهاء بميناء بوشهر مرورا بالكويت والعراق وايران، لوجدنا ان التلال البلاستيكية صارت علامة فارقة لتلك السواحل التي تعج بالنفايات، بينما تحول حوض شط العرب والجداول المتفرعة منه الى مستودعات مألوفة لتخزين كل انواع السموم والنفايات والملوثات . .وللحديث بقية. . ......
#غابات
#بلاستيكية
#البحر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765646
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - غابات بلاستيكية في عرض البحر