محمد الاغظف بوية : نفحات من فكر الشيخ ماءالعينين
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية في دراسة قدمها الشيخ محمد الامام عن والده الشيخ ماءالعينين حول طباعه. يصفه بأنه ” لايحب الفرقة والتعصب للمذاهب. وكان لا يحجر بالذكر على كيفية معلومة“(1)، يقصد صاحب كتاب الجأش الربيط في نظري، أن الشيخ ماءالعينين أسس لنوع من التوجه الأخلاقي المدني الذي يقرب، وگأن لسان حاله يردد ” لا للتفرقة لأنها أساس البلاء”.أخلاق الشيخ ماءالعينين أخلاق العارف وأخلاق العارفين مستمدة من أخلاق النبوة. أو ليست أخلاق النبوة تنبع من الأساس القرآني كما قالت السيدة عائشة رضي الله عنه ” كان خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم القران ” (2).واجه الشيخ ماءالعينين التعصب المذهبي وعبر عن استنكاره لتطرف المشيخات وعدم تساهلهم. وموقف الشيخ لم يتردد فقط في توجيهاته السلوكية بل نجد في فقه الشيخ ما يفيد تقيده بأهمية الاجتهاد القائم على الاعتدال والوسطية. فقد راعى مصالح الناس بحسب الظروف المعيشية والسياسية والاجتماعية. انقل عن الشيخ محمد الامام قوله عن شيخنا ” وكان لا يحجر على أحد في أمر يجد فيه وجها شرعيا للجواز، بل يحمل كل ما يصدر من المسلمين على أحسن مجامله ،إلا إذا دعاه سد الذريعة لبعض الأمور “. (3)الشيخ المربي يختلف تماما عن الزعيم القبلي أو السياسي ويختلف عن كل قادة الدنيا. فأخلاقه وعمله يجعلانه محط أنظار كل باحث شغوف للقرب من الله تعالى. فالمدرسة السلوكية تقطع مع كل التجارب الدنيوية التي لا تقيم وزنا للقيم والأخلاق. ولذلك فإن التصوف بمقاماته السامية، يركز على الشيخ المربي الذي جمع شرائط الاجتهاد. قال إمام المصطلح القاشاني عن معنى الشيخ : ” الشيخ هو الانسان الكامل في علوم الشريعة والطريقة والحقيقة البالغ إلى حد التكميل “(4)يوجهنا الشيخ ماءالعينين إلى جانب من جوانب القيادة والربانية التي يملكها أو يفترض أن يتملكها الشيخ الصوفي، المربي فهو القائد الكارزمي، إذ زعامته الدينية ترتقي إلى زعامة المؤسس أو رجل التغيير المهاب الجانب أو القائد المشرع .كان الشيخ ماءالعينين يحمل كل هذه الصفات، وأقواها صفة الأستاذية ولذلك خص بهذه الصفة مجموعة قليلة من أرباب التصوف “الأستاذ أكمل من الشيخ في الأحوال وأعلى منه بالمعارف والأقوال، والأستاذ من جمع دين الانبياء ” (5)وضع الشيخ قواعد صوفية، لكنها قواعد لم تقف فقط في حدود المشرب الصوفي، بل كان الجمع واضحا ومن كل المنابع الفكرية والأصولية و الفقهية. فقد نجح بالرقي بتلامذته ومريديه ليتمكنوا بما يملكون من عتاد فكري متنوع من مواجهة الأخطار وبناء الأوطان. ولاشك أن هذه المدرسة قدمت للتاريخ المغاربي ما يجعلها مدرسة محترمة.فقد ربى الشيخ ماءالعينين شيوخ مدرسته على التسامح والانفتاح وقبول المخالف. إذ كان الشيخ ماءالعينين في حياته حاملا للتصوف العالي المتعالي عن الاختلافات المذهبية فقهيا. والتخليق والدعوة لاحترام الآخر تربويا وسياسيا. يقول في هذا الصدد وهو ينبه إلى خطورة الاختلاف الذي يقود للخلاف: “عداوة الأديان أشد من عداوة الأبدان “(6). و يحذر من مواجهات تسببها اجتهادات بشرية وآراء لا تمس للشرع ولا للتصوف بصلة .حرص الشيخ ماءالعينين على بناء خطاب صوفي يجمع بين ما هو سياسي واجتماعي وفكري .سياسيا فتأسيس الجماعة الصوفية لم يكن بهدف الدخول في المعترك السياسي وإنما كان هدف التنظير الصوفي الدفاع عن كل سياسة تهدف لبناء الوطن والمساهمة في رقيه وازدهاره وكما كانوا في السابق، أول من حملوا راية الكفاح ضد المحتل الفرنسي والاسباني. فان صوفية ما بعد الاستعمار تخلوا عن الخنوع والتكايا وخرجوا لنشر قيم الدين ......
#نفحات
#الشيخ
#ماءالعينين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675567
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية في دراسة قدمها الشيخ محمد الامام عن والده الشيخ ماءالعينين حول طباعه. يصفه بأنه ” لايحب الفرقة والتعصب للمذاهب. وكان لا يحجر بالذكر على كيفية معلومة“(1)، يقصد صاحب كتاب الجأش الربيط في نظري، أن الشيخ ماءالعينين أسس لنوع من التوجه الأخلاقي المدني الذي يقرب، وگأن لسان حاله يردد ” لا للتفرقة لأنها أساس البلاء”.أخلاق الشيخ ماءالعينين أخلاق العارف وأخلاق العارفين مستمدة من أخلاق النبوة. أو ليست أخلاق النبوة تنبع من الأساس القرآني كما قالت السيدة عائشة رضي الله عنه ” كان خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم القران ” (2).واجه الشيخ ماءالعينين التعصب المذهبي وعبر عن استنكاره لتطرف المشيخات وعدم تساهلهم. وموقف الشيخ لم يتردد فقط في توجيهاته السلوكية بل نجد في فقه الشيخ ما يفيد تقيده بأهمية الاجتهاد القائم على الاعتدال والوسطية. فقد راعى مصالح الناس بحسب الظروف المعيشية والسياسية والاجتماعية. انقل عن الشيخ محمد الامام قوله عن شيخنا ” وكان لا يحجر على أحد في أمر يجد فيه وجها شرعيا للجواز، بل يحمل كل ما يصدر من المسلمين على أحسن مجامله ،إلا إذا دعاه سد الذريعة لبعض الأمور “. (3)الشيخ المربي يختلف تماما عن الزعيم القبلي أو السياسي ويختلف عن كل قادة الدنيا. فأخلاقه وعمله يجعلانه محط أنظار كل باحث شغوف للقرب من الله تعالى. فالمدرسة السلوكية تقطع مع كل التجارب الدنيوية التي لا تقيم وزنا للقيم والأخلاق. ولذلك فإن التصوف بمقاماته السامية، يركز على الشيخ المربي الذي جمع شرائط الاجتهاد. قال إمام المصطلح القاشاني عن معنى الشيخ : ” الشيخ هو الانسان الكامل في علوم الشريعة والطريقة والحقيقة البالغ إلى حد التكميل “(4)يوجهنا الشيخ ماءالعينين إلى جانب من جوانب القيادة والربانية التي يملكها أو يفترض أن يتملكها الشيخ الصوفي، المربي فهو القائد الكارزمي، إذ زعامته الدينية ترتقي إلى زعامة المؤسس أو رجل التغيير المهاب الجانب أو القائد المشرع .كان الشيخ ماءالعينين يحمل كل هذه الصفات، وأقواها صفة الأستاذية ولذلك خص بهذه الصفة مجموعة قليلة من أرباب التصوف “الأستاذ أكمل من الشيخ في الأحوال وأعلى منه بالمعارف والأقوال، والأستاذ من جمع دين الانبياء ” (5)وضع الشيخ قواعد صوفية، لكنها قواعد لم تقف فقط في حدود المشرب الصوفي، بل كان الجمع واضحا ومن كل المنابع الفكرية والأصولية و الفقهية. فقد نجح بالرقي بتلامذته ومريديه ليتمكنوا بما يملكون من عتاد فكري متنوع من مواجهة الأخطار وبناء الأوطان. ولاشك أن هذه المدرسة قدمت للتاريخ المغاربي ما يجعلها مدرسة محترمة.فقد ربى الشيخ ماءالعينين شيوخ مدرسته على التسامح والانفتاح وقبول المخالف. إذ كان الشيخ ماءالعينين في حياته حاملا للتصوف العالي المتعالي عن الاختلافات المذهبية فقهيا. والتخليق والدعوة لاحترام الآخر تربويا وسياسيا. يقول في هذا الصدد وهو ينبه إلى خطورة الاختلاف الذي يقود للخلاف: “عداوة الأديان أشد من عداوة الأبدان “(6). و يحذر من مواجهات تسببها اجتهادات بشرية وآراء لا تمس للشرع ولا للتصوف بصلة .حرص الشيخ ماءالعينين على بناء خطاب صوفي يجمع بين ما هو سياسي واجتماعي وفكري .سياسيا فتأسيس الجماعة الصوفية لم يكن بهدف الدخول في المعترك السياسي وإنما كان هدف التنظير الصوفي الدفاع عن كل سياسة تهدف لبناء الوطن والمساهمة في رقيه وازدهاره وكما كانوا في السابق، أول من حملوا راية الكفاح ضد المحتل الفرنسي والاسباني. فان صوفية ما بعد الاستعمار تخلوا عن الخنوع والتكايا وخرجوا لنشر قيم الدين ......
#نفحات
#الشيخ
#ماءالعينين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675567
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - نفحات من فكر الشيخ ماءالعينين
محمد الاغظف بوية : الخليج والفشل السياسي
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية لم تكن المعركة سهلة بالنسبة للمملكة العربية السعودية، فالمعارك مع الحوثي جعلتهم يتناسون البطولات الإعلامية وإعلام الشعارت توقف فجأة .لم تكن المعركة عادية ، فالحرب اختارتها الإمارات والسعودية .لكنهما أدركا عدم إمكانية استمراريتها مع مقاتلين لا يملكون الا سلاحا وحيدا .سلاحهم يختلف عن دبابات "ام 1ابرامز"او" تي 73" حتى "الكاتوشيا" و"الاربي جي" .انه سلاح يتقوى به الحوثي يوميا ويجعله صامدا .هذا السلاح عنوانه الرئيسي" إننا لا نملك ما نخسره" . لقد أضاع التحالف السعودي أموالا طائلة في معارك وهمية تحسب انتصارات كبرى .لكن كان وقعها كبير على الشعب اليمني .الذي عانى ومازال من مؤامرات قوى لا تفهم إلا لغة الحرب ولو بالخسران المبين كلما ساد الهدوء جبهات القتال اعتقد الناس ان نهايتها .لكن الأمر يشبه مسرحية تختار الرياض وابو ظبي إخراجها وتستمر المعاناة .القوة الوحيدة التي يمكنها قهر مليشيات الحوثي هو إنهاء الحرب وإعادة بناء اليمن بعد ذلك يختار الشعب اليمني من يحكمه ونحن على يقين سياسي ان الشعب اليمني لن يصوت على الحوثي بل سيقاطع كل رموز الحرب إنهاء الحرب وإعادة بناء اليمن قد تكون من الأحلام ، اذ يصعب رؤية مشروع السلام بهذا البلد .لان المتحاربين يملكون من القوة العنيفة ومن عدم الانضباط الإنساني ما يجعلهم غير قادرين على إيجاد نهاية سعيدة لهذه الحرب العنيفة في شارع "اسكيكيمة" بمدينة العيون إحدى أهم حواضر الجنوب المغربي ، اندهشت أنا وصديقي الديحاني ،عندما أوقفنا طفل صغير. سألناه عن دراسته،فكانت إجابته "انأ من اليمن "يمن السعد العظيم الذي في إحدى اللحظات التاريخية هدد الجار وأخاف القرن الإفريقي وأرق جمال عبد الناصر .اليمن الذي كان في يوم من الأيام اشد عداوة تجاه العدو الصهيوني . ما يقع في اليمن لا يخرج عن ما يقع ويعتمل من إحداث في عالمنا العربي الذي اقسم على إخراج المحتل الغربي والإبقاء على التخلف والفقر وانعدام التنمية. لقد وفقت الدول العربية في كل شيء إلا في بناء الذات والإنسان العراق ،سوريا السودان لوائح التشرذم العربي لا تنتهي بل تزداد لائحة دول لن يكتب لها استقرار بسبب سلوك سياسي اخرق قد يحرق الأخضر واليابس حل القضية اليمنية أمسى ضروريا والابتعاد عن سياسات نشر الحقد والكراهية ضد بلدان عربية صامدة يمكن ان يوقف حالة الارتياب وسط المنظومة العربية .فالكفاح ضد الفقر والأمية والنضال من اجل بناء الإنسان العربي مهم في هذه اللحظة التاريخية انهيار القيم والتخوف من الوهم هو ما يجعل بلدانا صغيرة تملك اقتصاديات ريعية وتحصد المليارات من نفط قد يتم التخلي عنه في لحظة حاسمة من تاريخ البشرية العلمي والتقني .ولن يبقى سلاحا يلوح به ضد بلدان صامدة ما يخيفنا هو ان تتحول دول الخليج العربي من بلدان منتجة ومصدرة الى بلدان تفقد القدرة حتى على إنتاج خاصتها من النفط .قد يقول قائل هذا من المستحيل .فنرد عليه أن من يدفع الأموال الطائلة لشراء السلاح ويكتري قوى للدفاع عنه ،ويكافح من اجل تدمير بلدان وتوجيه السهام السامة إلى بلدان أخرى صامدة .وما يعني ذلك من استنزاف خزائن مليئة من أموال اقتصاد لا عاقل لن ينال حظا سعيدا في مستقبل قاتم لكل النظم الأكثر تخلفا وانصياعا للأوامر الغربية ......
#الخليج
#والفشل
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677731
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية لم تكن المعركة سهلة بالنسبة للمملكة العربية السعودية، فالمعارك مع الحوثي جعلتهم يتناسون البطولات الإعلامية وإعلام الشعارت توقف فجأة .لم تكن المعركة عادية ، فالحرب اختارتها الإمارات والسعودية .لكنهما أدركا عدم إمكانية استمراريتها مع مقاتلين لا يملكون الا سلاحا وحيدا .سلاحهم يختلف عن دبابات "ام 1ابرامز"او" تي 73" حتى "الكاتوشيا" و"الاربي جي" .انه سلاح يتقوى به الحوثي يوميا ويجعله صامدا .هذا السلاح عنوانه الرئيسي" إننا لا نملك ما نخسره" . لقد أضاع التحالف السعودي أموالا طائلة في معارك وهمية تحسب انتصارات كبرى .لكن كان وقعها كبير على الشعب اليمني .الذي عانى ومازال من مؤامرات قوى لا تفهم إلا لغة الحرب ولو بالخسران المبين كلما ساد الهدوء جبهات القتال اعتقد الناس ان نهايتها .لكن الأمر يشبه مسرحية تختار الرياض وابو ظبي إخراجها وتستمر المعاناة .القوة الوحيدة التي يمكنها قهر مليشيات الحوثي هو إنهاء الحرب وإعادة بناء اليمن بعد ذلك يختار الشعب اليمني من يحكمه ونحن على يقين سياسي ان الشعب اليمني لن يصوت على الحوثي بل سيقاطع كل رموز الحرب إنهاء الحرب وإعادة بناء اليمن قد تكون من الأحلام ، اذ يصعب رؤية مشروع السلام بهذا البلد .لان المتحاربين يملكون من القوة العنيفة ومن عدم الانضباط الإنساني ما يجعلهم غير قادرين على إيجاد نهاية سعيدة لهذه الحرب العنيفة في شارع "اسكيكيمة" بمدينة العيون إحدى أهم حواضر الجنوب المغربي ، اندهشت أنا وصديقي الديحاني ،عندما أوقفنا طفل صغير. سألناه عن دراسته،فكانت إجابته "انأ من اليمن "يمن السعد العظيم الذي في إحدى اللحظات التاريخية هدد الجار وأخاف القرن الإفريقي وأرق جمال عبد الناصر .اليمن الذي كان في يوم من الأيام اشد عداوة تجاه العدو الصهيوني . ما يقع في اليمن لا يخرج عن ما يقع ويعتمل من إحداث في عالمنا العربي الذي اقسم على إخراج المحتل الغربي والإبقاء على التخلف والفقر وانعدام التنمية. لقد وفقت الدول العربية في كل شيء إلا في بناء الذات والإنسان العراق ،سوريا السودان لوائح التشرذم العربي لا تنتهي بل تزداد لائحة دول لن يكتب لها استقرار بسبب سلوك سياسي اخرق قد يحرق الأخضر واليابس حل القضية اليمنية أمسى ضروريا والابتعاد عن سياسات نشر الحقد والكراهية ضد بلدان عربية صامدة يمكن ان يوقف حالة الارتياب وسط المنظومة العربية .فالكفاح ضد الفقر والأمية والنضال من اجل بناء الإنسان العربي مهم في هذه اللحظة التاريخية انهيار القيم والتخوف من الوهم هو ما يجعل بلدانا صغيرة تملك اقتصاديات ريعية وتحصد المليارات من نفط قد يتم التخلي عنه في لحظة حاسمة من تاريخ البشرية العلمي والتقني .ولن يبقى سلاحا يلوح به ضد بلدان صامدة ما يخيفنا هو ان تتحول دول الخليج العربي من بلدان منتجة ومصدرة الى بلدان تفقد القدرة حتى على إنتاج خاصتها من النفط .قد يقول قائل هذا من المستحيل .فنرد عليه أن من يدفع الأموال الطائلة لشراء السلاح ويكتري قوى للدفاع عنه ،ويكافح من اجل تدمير بلدان وتوجيه السهام السامة إلى بلدان أخرى صامدة .وما يعني ذلك من استنزاف خزائن مليئة من أموال اقتصاد لا عاقل لن ينال حظا سعيدا في مستقبل قاتم لكل النظم الأكثر تخلفا وانصياعا للأوامر الغربية ......
#الخليج
#والفشل
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677731
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - الخليج والفشل السياسي
محمد الاغظف بوية : اليمن : قات وصمود
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية لنتذكر أن الغزاة لم يكونوا اقل عنفا ممن سهل لهم مأمورية الغزو .لقد استقبلوا بالترحاب عادة وفي مرات عدة أفتى رجال الدين والعلماء باستقبال الغازي لأنه في نظرهم يحمل رسالة الأمن والتعاون وإحداث الثورة في مجالات الاقتصاد والسياسة وإصلاح المجتمع .يفضل أهل اليمن حمل السلاح والقات من الحياة المريحة كما أن جيرانهم يفضلون الجلوس في مواطن السعادة والكماليات ويتجنبون كل حياة القلة والتقشف والضيق.لكن اليمني أكثر سعادة وهو يحمل السلاح و"القات " للدفاع عن وطنه ضد الغزاة من الانجليز والمصريين والجيران والإيرانيين .وهؤلاء شجعتهم ارض اليمن وضعف أهلها على الاسترخاء في أرضه قبل وقوعهم في شباك المقاومة اليمنية والتي تحمل آليات ثلاثة: يمنيكلاشنكوفقات او نبتة القات جبال اليمن وأرضه وقادته يرفضون تماما الغزاة ولن ينالوا من عزيمتهم ولو بالشيء القليل .طبعا لا نستخف بالضربات الجوية للاف 16 نوثروب والميراج 2000 والرافال .كما لا يمكن إخفاء معاناة الشعب اليمني مع مجرمي الحوزة الإيرانية الحوثي وصبيته .تمكن صبايا قم الحوثيين من بسط نفوذهم على ارض اليمن بدعم من طائرات فشلت في اصطياد سلاح الحوثي فعاثت قتلا في أبناء وبنات اليمن الأبرياء .حرب اليمن لم ولن تكن نزهة للغزاة الجدد .فمن يحمل " القات " لا يقارن بمن يرغب في زيارة " قم " و" كربلاء" .ولا وجه للمقارنة بين من يمني النفس بقضاء عطلته بدبي أو باريس ومن يصعد الجبال لتحرير أرضه.مات اليمن كما مات العربي .والعرب قبل غزوهم لإخوتهم في اليمن عليهم تعلم الدرس السوفياتي في أفغانستان ،بل لنقل دروسا وعبرا من جبال تورابورا. كان على الجيران استيعاب نتائج مغامرات عبد الناصر في اليمن ومغامرات إيران في العراق وكذا مغامرات ليبيا في تشاد.على ذكر عبد الناصر تذكرت تطبيل رفاقي "العروبيين "بزمنه وعظمته .لكنني لن اذكره إلا بما رأينا من نتاج حكمه العسكري الاشتراكي .فقد أنتج مصرا جديدة فقر وعطالة وبطالة وفساد .وقبله كانت مصر فعلا أم الدنيا .اليمن اليوم فقدت السعادة والجيوش الغالبة تتطاحن فوق أرضه ، لكن الشعب الذي عرف بالصمود لن تتوقف إرادته وسيسعى للحياة رغم أنوف الغزاة . ......
#اليمن
#وصمود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686270
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية لنتذكر أن الغزاة لم يكونوا اقل عنفا ممن سهل لهم مأمورية الغزو .لقد استقبلوا بالترحاب عادة وفي مرات عدة أفتى رجال الدين والعلماء باستقبال الغازي لأنه في نظرهم يحمل رسالة الأمن والتعاون وإحداث الثورة في مجالات الاقتصاد والسياسة وإصلاح المجتمع .يفضل أهل اليمن حمل السلاح والقات من الحياة المريحة كما أن جيرانهم يفضلون الجلوس في مواطن السعادة والكماليات ويتجنبون كل حياة القلة والتقشف والضيق.لكن اليمني أكثر سعادة وهو يحمل السلاح و"القات " للدفاع عن وطنه ضد الغزاة من الانجليز والمصريين والجيران والإيرانيين .وهؤلاء شجعتهم ارض اليمن وضعف أهلها على الاسترخاء في أرضه قبل وقوعهم في شباك المقاومة اليمنية والتي تحمل آليات ثلاثة: يمنيكلاشنكوفقات او نبتة القات جبال اليمن وأرضه وقادته يرفضون تماما الغزاة ولن ينالوا من عزيمتهم ولو بالشيء القليل .طبعا لا نستخف بالضربات الجوية للاف 16 نوثروب والميراج 2000 والرافال .كما لا يمكن إخفاء معاناة الشعب اليمني مع مجرمي الحوزة الإيرانية الحوثي وصبيته .تمكن صبايا قم الحوثيين من بسط نفوذهم على ارض اليمن بدعم من طائرات فشلت في اصطياد سلاح الحوثي فعاثت قتلا في أبناء وبنات اليمن الأبرياء .حرب اليمن لم ولن تكن نزهة للغزاة الجدد .فمن يحمل " القات " لا يقارن بمن يرغب في زيارة " قم " و" كربلاء" .ولا وجه للمقارنة بين من يمني النفس بقضاء عطلته بدبي أو باريس ومن يصعد الجبال لتحرير أرضه.مات اليمن كما مات العربي .والعرب قبل غزوهم لإخوتهم في اليمن عليهم تعلم الدرس السوفياتي في أفغانستان ،بل لنقل دروسا وعبرا من جبال تورابورا. كان على الجيران استيعاب نتائج مغامرات عبد الناصر في اليمن ومغامرات إيران في العراق وكذا مغامرات ليبيا في تشاد.على ذكر عبد الناصر تذكرت تطبيل رفاقي "العروبيين "بزمنه وعظمته .لكنني لن اذكره إلا بما رأينا من نتاج حكمه العسكري الاشتراكي .فقد أنتج مصرا جديدة فقر وعطالة وبطالة وفساد .وقبله كانت مصر فعلا أم الدنيا .اليمن اليوم فقدت السعادة والجيوش الغالبة تتطاحن فوق أرضه ، لكن الشعب الذي عرف بالصمود لن تتوقف إرادته وسيسعى للحياة رغم أنوف الغزاة . ......
#اليمن
#وصمود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686270
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - اليمن : قات وصمود
محمد الاغظف بوية : التعليم عن بعد استراتيجية جديدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية يعرف التعليم عن بعد بأنه عمليّة الفصل بين المتعلّم والمعلّم والكتاب في بيئة التعليم، ونقل البيئة التقليديّة للتعليم من جامعة أو مدرسة وغيره إلى بيئة متعددة ومنفصلة جغرافيّاً، وهو ظاهرة حديثة للتعليم تطورت مع التطور التكنولوجي المتسارع في العالم، والهدف منه إعطاء فرصة التعليم وتوفيرها لتلاميذ لا يستطيعون الحصول عليه في ظروفٍ تقليدية ودوامٍ شبه يومي.انطلقت فكرة التعليم عن بعد أواخر السبعينات من طرف جامعات أمريكية وأخرى أروبية حيث كانت ترسل هذه الجامعات لمنتسبيها مواد التعليم المختلفة للتلميذ عن طريق البريد وتشمل حقيبة من الكتب ،وشرائط الفيديو لتوضيح المواد وتدريسها وتسهيلها ،وبنفس النمط كان يتعامل التلميذ ـ الطالب مع الفروض والواجبات الدراسية ، علما أن هذه الجامعات تضع شروطا لضبط سلوك التلاميذ تربويا من هذه الشروط مثلا ضرورة الحضور للاختبار النهائي فقط والذي تعطى له علامة أي نقطة .بعد البريد كتقنية بسيطة ومألوفة ، تطور التعليم عن بعد في أواخر الثمانينات ليصبح التواصل بين المدرس وطلابه عن طريق محطات الإذاعة والتلفزة كمرحلة أولى لاستخدام التقنية .ولكن مع ظهور الانترنت انتقل التعليم عن بعد ليستغل البريد الالكتروني كوسيلة سهلة .وفر الانترنت طرقا ممتعة للتواصل، فقد تعددت الخيارات أمام المدرس وتوسعت دائرة النقاش والاتصالات المباشرة عبر تقنيات جديدة وأكثر تطورا.كما أنشئت مراكز ومواقع هدفت دائما إلى تذويب كل المعيقات أمام عملية الدراسة والتعلم .يمكن القول بأن للتعليم عن بعد خصائص تميزه عن التعليم المباشر، منها الفصل بشكل تام بين التلميذ / الطالب والمدرس.وكذلك وجود وسيلة اتصال تكنولوجية متطورة بين التلميذ والمدرس يتم من خلالها تبادل الواجبات المدرسية والمعلومات والمعارف مع إمكانية استقلالية الطالب في بحته وكذا في فهم واستيعاب الدرس.يسجل اغلب الباحثين في المجال التربوي أن للتعليم عن بعد سلسلة من الأهداف والتي تجعله قادرا على صنع تواجده ،و من أهم هذه الأهداف : رفع مستويات التعلم مع تطوير الأداء التقني في مجالات الثقافة والفكر .الاهتمام بالتقنية كمساعدة أو مكملة للدروس الحضورية .التوفر على مصادر وإمكانات جديدة تقوي الفرص التعليمية .وتجعل التعليم كعملية متعددة تفتح فرصة لمن لا يملك فرصا للانتظام داخل الفصول الدراسية .للتعلم عن بعد أرضية تقنية .تقنيات تجمع بين الانترنت كشبكة للتواصل من خلالها ، مع وجود متعلم متلقي يملك تقنية للتواصل ومدرس يستخدم نفس التقنية .للتعليم عن بعد خصائص وله ايجابيات قد تتطور مع تركيز الكثير من الدول والهيئات التعليمية على هذا النوع الجديد .ومع جائحة كورونا كوفيد 19 والتي اجتاحت العالم .وجدت هذه الدول والمنظمات نفسها أمام وضعية تتطلب ثورة في المجال التربوي والتعليمي فالابقاء على الممارسة التعليمية التقليدية لن يحقق الاهداف المتوخاة من التعليم .كما أن الجائحة كانت كافية لايقاف مسلسل التعليم اعن قرب أو ما يصطلح عليه بالتعليم الحضوري .استطاعت بلادنا التوجه بشكل مباشر الى هذا النمط الجديد مستغلة ما تملكه المؤسسة التربوية من امكانات وان كانت بسيطة ومحتشمة لكنها تعتبر بمثابة البداية نحو امتلاك القدرة التقنية على خلق وتوفير تعليم عن بعد .جائحة كورونا كوفيد 19 كانت بمثابة امتحان لمعرفة مدى قدرة البلاد على التوجه نحو تعليم عن بعد .على الرغم من ما يكتنف عملية التعليم عن بعد من صعوبات واكراهات ، الا أن المدرسة العمومية تمكنت من خلق نموذج تعليمي يزاوج بين التقنية وتدخل المدرس وتلميذ متلقي تحول لمشار ......
#التعليم
#استراتيجية
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691768
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية يعرف التعليم عن بعد بأنه عمليّة الفصل بين المتعلّم والمعلّم والكتاب في بيئة التعليم، ونقل البيئة التقليديّة للتعليم من جامعة أو مدرسة وغيره إلى بيئة متعددة ومنفصلة جغرافيّاً، وهو ظاهرة حديثة للتعليم تطورت مع التطور التكنولوجي المتسارع في العالم، والهدف منه إعطاء فرصة التعليم وتوفيرها لتلاميذ لا يستطيعون الحصول عليه في ظروفٍ تقليدية ودوامٍ شبه يومي.انطلقت فكرة التعليم عن بعد أواخر السبعينات من طرف جامعات أمريكية وأخرى أروبية حيث كانت ترسل هذه الجامعات لمنتسبيها مواد التعليم المختلفة للتلميذ عن طريق البريد وتشمل حقيبة من الكتب ،وشرائط الفيديو لتوضيح المواد وتدريسها وتسهيلها ،وبنفس النمط كان يتعامل التلميذ ـ الطالب مع الفروض والواجبات الدراسية ، علما أن هذه الجامعات تضع شروطا لضبط سلوك التلاميذ تربويا من هذه الشروط مثلا ضرورة الحضور للاختبار النهائي فقط والذي تعطى له علامة أي نقطة .بعد البريد كتقنية بسيطة ومألوفة ، تطور التعليم عن بعد في أواخر الثمانينات ليصبح التواصل بين المدرس وطلابه عن طريق محطات الإذاعة والتلفزة كمرحلة أولى لاستخدام التقنية .ولكن مع ظهور الانترنت انتقل التعليم عن بعد ليستغل البريد الالكتروني كوسيلة سهلة .وفر الانترنت طرقا ممتعة للتواصل، فقد تعددت الخيارات أمام المدرس وتوسعت دائرة النقاش والاتصالات المباشرة عبر تقنيات جديدة وأكثر تطورا.كما أنشئت مراكز ومواقع هدفت دائما إلى تذويب كل المعيقات أمام عملية الدراسة والتعلم .يمكن القول بأن للتعليم عن بعد خصائص تميزه عن التعليم المباشر، منها الفصل بشكل تام بين التلميذ / الطالب والمدرس.وكذلك وجود وسيلة اتصال تكنولوجية متطورة بين التلميذ والمدرس يتم من خلالها تبادل الواجبات المدرسية والمعلومات والمعارف مع إمكانية استقلالية الطالب في بحته وكذا في فهم واستيعاب الدرس.يسجل اغلب الباحثين في المجال التربوي أن للتعليم عن بعد سلسلة من الأهداف والتي تجعله قادرا على صنع تواجده ،و من أهم هذه الأهداف : رفع مستويات التعلم مع تطوير الأداء التقني في مجالات الثقافة والفكر .الاهتمام بالتقنية كمساعدة أو مكملة للدروس الحضورية .التوفر على مصادر وإمكانات جديدة تقوي الفرص التعليمية .وتجعل التعليم كعملية متعددة تفتح فرصة لمن لا يملك فرصا للانتظام داخل الفصول الدراسية .للتعلم عن بعد أرضية تقنية .تقنيات تجمع بين الانترنت كشبكة للتواصل من خلالها ، مع وجود متعلم متلقي يملك تقنية للتواصل ومدرس يستخدم نفس التقنية .للتعليم عن بعد خصائص وله ايجابيات قد تتطور مع تركيز الكثير من الدول والهيئات التعليمية على هذا النوع الجديد .ومع جائحة كورونا كوفيد 19 والتي اجتاحت العالم .وجدت هذه الدول والمنظمات نفسها أمام وضعية تتطلب ثورة في المجال التربوي والتعليمي فالابقاء على الممارسة التعليمية التقليدية لن يحقق الاهداف المتوخاة من التعليم .كما أن الجائحة كانت كافية لايقاف مسلسل التعليم اعن قرب أو ما يصطلح عليه بالتعليم الحضوري .استطاعت بلادنا التوجه بشكل مباشر الى هذا النمط الجديد مستغلة ما تملكه المؤسسة التربوية من امكانات وان كانت بسيطة ومحتشمة لكنها تعتبر بمثابة البداية نحو امتلاك القدرة التقنية على خلق وتوفير تعليم عن بعد .جائحة كورونا كوفيد 19 كانت بمثابة امتحان لمعرفة مدى قدرة البلاد على التوجه نحو تعليم عن بعد .على الرغم من ما يكتنف عملية التعليم عن بعد من صعوبات واكراهات ، الا أن المدرسة العمومية تمكنت من خلق نموذج تعليمي يزاوج بين التقنية وتدخل المدرس وتلميذ متلقي تحول لمشار ......
#التعليم
#استراتيجية
#جديدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691768
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - التعليم عن بعد استراتيجية جديدة
محمد الاغظف بوية : النص الخلدوني وكورونا
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية البداية مع ابن خلدون مؤرخ العرب الذي يعيش معنا رغم الفارق الزمني بين حياته الجسدية وعصرنا الحالي. جدة العبارات الخلدونية تكمن في عمق دلالتها ومحاولة استرضاء زمن الخير والامن والاستقرار على حساب نقدم ونقمته على الفساد والفتن والحروب. وما خراب الامم الا لأسباب إنسانية محضة. يقول ابن خلدون: " واما الموتان فلها أسباب من كثرة الفتن لاحتلال الدولة، فيكثر الهرج او وقوع الوباء «. والمقصود بالموتان مرض معد ينتشر بسرعة ويشمل كورة أو فكرت برمته. فهو اذن وباء يضرب بقوة دون رحمة. ولكن كيف شخص ابن خلدون اسباب هذه الظاهرة او بروز الظواهر الوبائية المخيفة ؟ لا يخفى مفكرنا الامجد ان ضعف الدولة يغري المرض بالظهور. فهو اي الوباء ينتظر اختلال التوازن داخل الدولة باحثا عن مكان ملائم للبقاء بعيدا عن سلطة التنظيم والمراقبة. الاصل في اختلال التوازن ظهور الفساد وكلما امتد الفساد الا وضاعت الدولة وسقطت بين براثين الجهل وعصفت بها المحن وتدنى مستوى اهلها وغلبة السفلة. حديث ابن خلدون او جدية عبارته تدل بقينا ان هذا الشيخ المعلم التاريخي لم يكن عالما عاديا بل مجتهدا جمع بين أصول الديانة وعلوم العصر بما فيها علم المستقبليات. ابن خلدون عاش في سوريا وصحب اهل اليمن وأمسى مع اهالي ليبيا وجالس اهل العراق. ليمر بمصر والسعودية. انتقل من زمنه الى الزمن الان. ليحرك المسكوت ويظهر ما كان خفيا. اخرج الى الوجود اسباب انهيار الدول وسقوط الامم، فالحرب في نظره " إرادة انتقام بعض البشر من بعض ". ينتقم الانسان من اخيه وكل انتقام يتحول الى حرب أهلية ونتيجتها تنتهي بانهيار المجتمع ودماره ويكثر الظلم الذي يصفه ابن خلدون بالمؤذن بخراب العمران ". الدولة في نظر عالم الاجتماع قوة ضامنة للاستقرار متجهة نحو تقوية نفوذها بالعدل والاصلاح وخلق المساواة والعدل. لكن قد تصاب بالوهن ان تركت القارب يغرق. فالظلم بداية خراب المجتمع وانتشار الامراض يخيف الناس ويستهوي كل من يرغب في تخريب المجتمع. فالسلطة لا تضعف الا بالظلم وفقدان الصحة الجيدة. لكن ابن خلدون يدافع عن فكرة محورية تتجلى في أهمية وجود شعوب واعية ومتحضرة ومدنية، فكل ما كان اهتمام الناس بالعلم والمعرفة كلما تقلص الظلم. فيروس كورونا يقودنا نحو اعادة قراءة النصوص الخلدونية وايجاد حلول من ذاكرة مازالت حية، ذاكرة عنوانها مقدمة ابن خلدون. ......
#النص
#الخلدوني
#وكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699267
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية البداية مع ابن خلدون مؤرخ العرب الذي يعيش معنا رغم الفارق الزمني بين حياته الجسدية وعصرنا الحالي. جدة العبارات الخلدونية تكمن في عمق دلالتها ومحاولة استرضاء زمن الخير والامن والاستقرار على حساب نقدم ونقمته على الفساد والفتن والحروب. وما خراب الامم الا لأسباب إنسانية محضة. يقول ابن خلدون: " واما الموتان فلها أسباب من كثرة الفتن لاحتلال الدولة، فيكثر الهرج او وقوع الوباء «. والمقصود بالموتان مرض معد ينتشر بسرعة ويشمل كورة أو فكرت برمته. فهو اذن وباء يضرب بقوة دون رحمة. ولكن كيف شخص ابن خلدون اسباب هذه الظاهرة او بروز الظواهر الوبائية المخيفة ؟ لا يخفى مفكرنا الامجد ان ضعف الدولة يغري المرض بالظهور. فهو اي الوباء ينتظر اختلال التوازن داخل الدولة باحثا عن مكان ملائم للبقاء بعيدا عن سلطة التنظيم والمراقبة. الاصل في اختلال التوازن ظهور الفساد وكلما امتد الفساد الا وضاعت الدولة وسقطت بين براثين الجهل وعصفت بها المحن وتدنى مستوى اهلها وغلبة السفلة. حديث ابن خلدون او جدية عبارته تدل بقينا ان هذا الشيخ المعلم التاريخي لم يكن عالما عاديا بل مجتهدا جمع بين أصول الديانة وعلوم العصر بما فيها علم المستقبليات. ابن خلدون عاش في سوريا وصحب اهل اليمن وأمسى مع اهالي ليبيا وجالس اهل العراق. ليمر بمصر والسعودية. انتقل من زمنه الى الزمن الان. ليحرك المسكوت ويظهر ما كان خفيا. اخرج الى الوجود اسباب انهيار الدول وسقوط الامم، فالحرب في نظره " إرادة انتقام بعض البشر من بعض ". ينتقم الانسان من اخيه وكل انتقام يتحول الى حرب أهلية ونتيجتها تنتهي بانهيار المجتمع ودماره ويكثر الظلم الذي يصفه ابن خلدون بالمؤذن بخراب العمران ". الدولة في نظر عالم الاجتماع قوة ضامنة للاستقرار متجهة نحو تقوية نفوذها بالعدل والاصلاح وخلق المساواة والعدل. لكن قد تصاب بالوهن ان تركت القارب يغرق. فالظلم بداية خراب المجتمع وانتشار الامراض يخيف الناس ويستهوي كل من يرغب في تخريب المجتمع. فالسلطة لا تضعف الا بالظلم وفقدان الصحة الجيدة. لكن ابن خلدون يدافع عن فكرة محورية تتجلى في أهمية وجود شعوب واعية ومتحضرة ومدنية، فكل ما كان اهتمام الناس بالعلم والمعرفة كلما تقلص الظلم. فيروس كورونا يقودنا نحو اعادة قراءة النصوص الخلدونية وايجاد حلول من ذاكرة مازالت حية، ذاكرة عنوانها مقدمة ابن خلدون. ......
#النص
#الخلدوني
#وكورونا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699267
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - النص الخلدوني وكورونا
محمد الاغظف بوية : ركوب الليث اهون من حكم اليمن ..قراءة في المشهد اليمني .
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية لا يزال الأطفال يُقتلون ويُشوهون في النزاع، وقد أدى الدمار الذي لحق بالمدارس والمستشفيات إلى تعطيل الوصول إلى التعليم والخدمات الصحية، وهذا يزيد في هشاشة الأطفال ويسلبهم مستقبلهم. بل ويدمرحتى رغباتهم في الوجود قبل جائحة كورونا ، كان هناك نحو مليونا طفل خارج المدرسة. لكن اليوم، وبسبب الجائحة، تم إغلاق المدارس في جميع أنحاء البلاد، اذ بات نحو 7.8مليون طفل عاجزين وغير قادرين على الذهاب الى المدرسة حسب التقارير الاممية و مع تفشي الفيروس التاجي، يحتمل أن يُصاب عشرات الآلاف من الأطفال بسوء التغذية الحاد الوخيم الذي يهدد الحياة كما أن العدد الإجمالي للأطفال دون الخامسة الذين يقاسون سوء التغذية يحتمل أن يرتفع إلى 2.4 مليون طفل بالمجمل.هذه الارقام المخيفة لا تشكل رادعا امام القوى اليمنية .ولا تنفع وتجدي صور الماسي المروعة لمن تحالفوا من القوى الخارجية مع المتقاتلين المحليين .القتل البشع لا يردع . ولا قلب لمن يهتم باطلاق رصاصة وتصويبها في اتجاه ابن البلد .حالة اليمن السعيد كما تذكر كتب التاريخ واليمن التعس كما نراه اليوم وبدون قلب للصورة ..حالة لا تسر الناظرين ولكنها ممتعة بالنسبة لمن يقتلون من اجل ابادة بلد عاد وثمود.ركوب الليث ولا حكم اليمن : التاريخ يشهد لاهل اليمن القوة والعظمة كما يشهد لها الواقع السياسي أن هذا البلد يصعب حكمه ،لاشك أننا عندما نتذكر ربيع صنعاء كيف عانت المدن والقرى من فوضى وتجييش للقبائل والعشائر والكل متنافس لاجل السلطة والوصول الى قصر الرئاسة .لكن نتساءل ،لماذا غابت عن المتصارعين أبجديات الحكمة اليمنية ؟ يقول الشاعر الراحل عبد الله البردوني : " ركوب الليث أهون من حكم اليمن " .صيحة شاعرية تحمل ملامح الحزن واليأس .اذ من الصعب حكم بلد يتوزع فيه الرصاص كتوزيع الحلوى .والاسلحة متناثرة ومنتشرة بشكل عشوائي .الاطفال يعشقون البندقية :الاطفال يعضقون المرح واللعب ،لكن ساحة اللعب الغام وقذائف صاروخية ، ولو سألت طفلا عن اسماء الات اللعب ، لاجابك وبدون تردد : " دبابات وصواريخ وقاذفات قنابل .." بل سيتكرر المشهد وبطريقة أكثر احترافية عندما يطلق الاطفال حناجرهم للحديثعن انواع الاليات الحربية المخصصة للعب اربي جي و كورنيت والكلاش والفال .تغير كل شئ في بلاد حضرموت ،الاطفال لم يكن لهم الا خيارات عسكرية .لا ورود ولا موسيقى بل قذائف ومتفجرات .والنساء الامهات يتصارعن من اجل البقاء في زمن قلت فيه رجولة الانسان .وبين البحث عن لقمة العيش الكئيبة ، يواصل الرجال الاشداء على بلدهم والقساة على أنفسهم الحرب على بلدهم وعلى اطفالهم وبدعم خارجي تواصل المعارك حصد المئات يوميا .اليمن مدفن الغزاة :مقبرة للغزاة ، هوية صنعها من يخيفون الخارج والطامعين في أرض وبحر اليمن وجباله ،لكنها هوية حقيقية بصورها التي تناقلتها الاجيال ، هويه تكشف تاريخ الإنسان اليمني بصلابته وتضحيته وعفويته وعنفوانه وحبه لأرضه التي طالما سقاها من دمه وعرقه، كرامة وعزة وشموخا، فكانت الملاحم وكانت الفدائيات التي تحطمت عليها كل أحلام وأطماع الغزاة والمستعمرين ..بل حتى الغزاة الجدد من ايرانيين وخليجيين لن ينجحوا ولن يتمكنوا من السيطرة على هذه البلاد العصية على السيطرة والتحكم .فالموقع الجيوستراتيجي على الرغم من فوائدة الجمة ولا سيما على المستوى الاقتصادي والعسكري فلا أحد يمكنه البقاء أو الابقاء على قوته اليمن الرقص على رأس الافعى :من يسيطر على اليمن كمن يرقص فوق رأس الافعى . ......
#ركوب
#الليث
#اهون
#اليمن
#..قراءة
#المشهد
#اليمني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707877
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية لا يزال الأطفال يُقتلون ويُشوهون في النزاع، وقد أدى الدمار الذي لحق بالمدارس والمستشفيات إلى تعطيل الوصول إلى التعليم والخدمات الصحية، وهذا يزيد في هشاشة الأطفال ويسلبهم مستقبلهم. بل ويدمرحتى رغباتهم في الوجود قبل جائحة كورونا ، كان هناك نحو مليونا طفل خارج المدرسة. لكن اليوم، وبسبب الجائحة، تم إغلاق المدارس في جميع أنحاء البلاد، اذ بات نحو 7.8مليون طفل عاجزين وغير قادرين على الذهاب الى المدرسة حسب التقارير الاممية و مع تفشي الفيروس التاجي، يحتمل أن يُصاب عشرات الآلاف من الأطفال بسوء التغذية الحاد الوخيم الذي يهدد الحياة كما أن العدد الإجمالي للأطفال دون الخامسة الذين يقاسون سوء التغذية يحتمل أن يرتفع إلى 2.4 مليون طفل بالمجمل.هذه الارقام المخيفة لا تشكل رادعا امام القوى اليمنية .ولا تنفع وتجدي صور الماسي المروعة لمن تحالفوا من القوى الخارجية مع المتقاتلين المحليين .القتل البشع لا يردع . ولا قلب لمن يهتم باطلاق رصاصة وتصويبها في اتجاه ابن البلد .حالة اليمن السعيد كما تذكر كتب التاريخ واليمن التعس كما نراه اليوم وبدون قلب للصورة ..حالة لا تسر الناظرين ولكنها ممتعة بالنسبة لمن يقتلون من اجل ابادة بلد عاد وثمود.ركوب الليث ولا حكم اليمن : التاريخ يشهد لاهل اليمن القوة والعظمة كما يشهد لها الواقع السياسي أن هذا البلد يصعب حكمه ،لاشك أننا عندما نتذكر ربيع صنعاء كيف عانت المدن والقرى من فوضى وتجييش للقبائل والعشائر والكل متنافس لاجل السلطة والوصول الى قصر الرئاسة .لكن نتساءل ،لماذا غابت عن المتصارعين أبجديات الحكمة اليمنية ؟ يقول الشاعر الراحل عبد الله البردوني : " ركوب الليث أهون من حكم اليمن " .صيحة شاعرية تحمل ملامح الحزن واليأس .اذ من الصعب حكم بلد يتوزع فيه الرصاص كتوزيع الحلوى .والاسلحة متناثرة ومنتشرة بشكل عشوائي .الاطفال يعشقون البندقية :الاطفال يعضقون المرح واللعب ،لكن ساحة اللعب الغام وقذائف صاروخية ، ولو سألت طفلا عن اسماء الات اللعب ، لاجابك وبدون تردد : " دبابات وصواريخ وقاذفات قنابل .." بل سيتكرر المشهد وبطريقة أكثر احترافية عندما يطلق الاطفال حناجرهم للحديثعن انواع الاليات الحربية المخصصة للعب اربي جي و كورنيت والكلاش والفال .تغير كل شئ في بلاد حضرموت ،الاطفال لم يكن لهم الا خيارات عسكرية .لا ورود ولا موسيقى بل قذائف ومتفجرات .والنساء الامهات يتصارعن من اجل البقاء في زمن قلت فيه رجولة الانسان .وبين البحث عن لقمة العيش الكئيبة ، يواصل الرجال الاشداء على بلدهم والقساة على أنفسهم الحرب على بلدهم وعلى اطفالهم وبدعم خارجي تواصل المعارك حصد المئات يوميا .اليمن مدفن الغزاة :مقبرة للغزاة ، هوية صنعها من يخيفون الخارج والطامعين في أرض وبحر اليمن وجباله ،لكنها هوية حقيقية بصورها التي تناقلتها الاجيال ، هويه تكشف تاريخ الإنسان اليمني بصلابته وتضحيته وعفويته وعنفوانه وحبه لأرضه التي طالما سقاها من دمه وعرقه، كرامة وعزة وشموخا، فكانت الملاحم وكانت الفدائيات التي تحطمت عليها كل أحلام وأطماع الغزاة والمستعمرين ..بل حتى الغزاة الجدد من ايرانيين وخليجيين لن ينجحوا ولن يتمكنوا من السيطرة على هذه البلاد العصية على السيطرة والتحكم .فالموقع الجيوستراتيجي على الرغم من فوائدة الجمة ولا سيما على المستوى الاقتصادي والعسكري فلا أحد يمكنه البقاء أو الابقاء على قوته اليمن الرقص على رأس الافعى :من يسيطر على اليمن كمن يرقص فوق رأس الافعى . ......
#ركوب
#الليث
#اهون
#اليمن
#..قراءة
#المشهد
#اليمني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707877
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - ركوب الليث اهون من حكم اليمن ..قراءة في المشهد اليمني .
محمد الاغظف بوية : حزب العدالة والتنمية : التقنين كخطاب متبع
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية يعرف عن حزب العدالة والتنمية حبه لاختصار الطريق .فهو يحارب من اجل المشاركة السياسية كاختيار استرتيجي وبتأثير واضح من جماعة الاخوان المسلمين العالمية .والتي صنعت افكاره لينقلب عليها فجأة بعد افشال تجربتها من طرف الانقلابي عبد الفتاح السيسي .لحزب العدالة والتنمية باع طويل في التخلي عن سياساته وقناعاته كلما ساعدت الظروف على ذلك .فهو الحزب الذي يختلف تماما عن جماعة العدل والاحسان ودائرتها السياسية ،كما أن حركة التوحيد والاصلاح تختلف كثيرا عن حركة النهضة التونسية وما كان يجمع حزب العدالة بالحركات الاسلامية وحتى القومية العربية أصبح في الماضي .ويصعب على مناضلي الحزب ولا مريدي الحركة الحديث عن فلسطين او الدفاع عن الهوية .فمن اجل السياسة تم التخلي عن كل المرتكزات بل حتى العلاقات بين اخوان الامس ضاعت بسسب تكريس خطاب جديد عنوانه " التمسك بالسلطة مهما كانت المتاعب".التقنين لغة الحزب : لا ننكر وجود ديمقراطية حقيقية داخل الحزب خلافا للكثير من الاحزاب الوطنية التي شاخت قياداتها وفسدت قناعاتها .الا ان الحزب تخلى عن أسسه ومرتكزاته منذ قبوله بتقنين مشاركته في انتخابات 1996وحقق فوزا بالنظر الى محدودية الدوائر التي شارك فيها ( 24/325) .ومنذ ذلك الوقت دخل الاعضاء الجدد غمار السياسة ويعود الفضل الى عبد الكريم الخطيب الذي تمكن من اخراج قادة الجماعة الاسلامية " الاصلاح والتوحيد " لاحقا من دائرة الانغلاق على الذات .والفضل يرجع كذلك الى مهندس الخرائط الانتخابية السيد ادريس البصري خرج الحزب الى الوجود وبدعم كبير من دوائر عليا او قريبة منها لينضم الى العمل الحكومي ويدخل غمار الحكم .لكن بدون لغة قوية ولا ايديولوجية يدافع عنها ، بل ان الحزب قدم برامج مكررة ومأخوذة عن احزاب اليمين والمتغير الوحيد هو ادخال لغة الخطاب الديني ومحاولة دغدغت مشاعر الناس بأهمية القيم والهوية لكن دون ترجمة على الواقع .حتى الخطاب الاسلامي لم يكن حاضرا كما كان عند علال الفاسي رحمه الله .واتخذ الحزب خطوات عملية غيرت من مجرى توجهه ، فقد اعلن القطيعة مع الحركة الدعوية وهي القطيعة التي تمت في سرية تامة .مما فتح المجال للسياسي كيف يضع حدا لتدخل قوى الارشاد والتنبيه .بداية التقنين اذن كانت مع التخلي عن مساره الحركي وصناعة اختيار جديد يقوده قادة لهم القدرة على جعل الحزب تحت رغبة السلطة وتحت القانون ولو على على حساب التوجهات العامة للحزب .تقنين القنب الهندي لفائدة الحزب تاريخ 11 مارس هو اليوم التاريخي الذي عرف مصادقة المجلس الحكومي على مشروع قانون " تقنين القنب الهندي " دون أي اعتراض من جانب وزراء العدالة والتنمية على خلاف ما كان متوقعا ممن يعتقدون في مثل الحزب .فلا يمكن التخلي عن ركوب القطار .فالمصلحة تقتصي ركوب موجة التطبيع مع التقنين . بعد المصادقة وجد السيد بن كيران نفسه أمام خيار التجميد وقد هدد بذلك مرات عدة .لكن السيد بن كيران وهو رجل محترم واقدره وتربطني به صداقة ،سيجد نفسه في موقع تحمل مسؤولية مال الحزب وسيرورته التي تغيرت وبدرجات عدة .لنعد الى الوراء قليلا فالحزب هو من طينة الاحزاب التي تأسست بدعم وبتوجهات خارج منطق المناضلين والمطلوب منها مسايرة توجهات الحماة .والثورية المتقدة في بعض مناضلي الحزب يتم التعامل معها ديمقراطيا .فغالبية الاصوات تنهي الثورية وتضع حدا لخطاب التحدي . ......
#العدالة
#والتنمية
#التقنين
#كخطاب
#متبع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713461
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية يعرف عن حزب العدالة والتنمية حبه لاختصار الطريق .فهو يحارب من اجل المشاركة السياسية كاختيار استرتيجي وبتأثير واضح من جماعة الاخوان المسلمين العالمية .والتي صنعت افكاره لينقلب عليها فجأة بعد افشال تجربتها من طرف الانقلابي عبد الفتاح السيسي .لحزب العدالة والتنمية باع طويل في التخلي عن سياساته وقناعاته كلما ساعدت الظروف على ذلك .فهو الحزب الذي يختلف تماما عن جماعة العدل والاحسان ودائرتها السياسية ،كما أن حركة التوحيد والاصلاح تختلف كثيرا عن حركة النهضة التونسية وما كان يجمع حزب العدالة بالحركات الاسلامية وحتى القومية العربية أصبح في الماضي .ويصعب على مناضلي الحزب ولا مريدي الحركة الحديث عن فلسطين او الدفاع عن الهوية .فمن اجل السياسة تم التخلي عن كل المرتكزات بل حتى العلاقات بين اخوان الامس ضاعت بسسب تكريس خطاب جديد عنوانه " التمسك بالسلطة مهما كانت المتاعب".التقنين لغة الحزب : لا ننكر وجود ديمقراطية حقيقية داخل الحزب خلافا للكثير من الاحزاب الوطنية التي شاخت قياداتها وفسدت قناعاتها .الا ان الحزب تخلى عن أسسه ومرتكزاته منذ قبوله بتقنين مشاركته في انتخابات 1996وحقق فوزا بالنظر الى محدودية الدوائر التي شارك فيها ( 24/325) .ومنذ ذلك الوقت دخل الاعضاء الجدد غمار السياسة ويعود الفضل الى عبد الكريم الخطيب الذي تمكن من اخراج قادة الجماعة الاسلامية " الاصلاح والتوحيد " لاحقا من دائرة الانغلاق على الذات .والفضل يرجع كذلك الى مهندس الخرائط الانتخابية السيد ادريس البصري خرج الحزب الى الوجود وبدعم كبير من دوائر عليا او قريبة منها لينضم الى العمل الحكومي ويدخل غمار الحكم .لكن بدون لغة قوية ولا ايديولوجية يدافع عنها ، بل ان الحزب قدم برامج مكررة ومأخوذة عن احزاب اليمين والمتغير الوحيد هو ادخال لغة الخطاب الديني ومحاولة دغدغت مشاعر الناس بأهمية القيم والهوية لكن دون ترجمة على الواقع .حتى الخطاب الاسلامي لم يكن حاضرا كما كان عند علال الفاسي رحمه الله .واتخذ الحزب خطوات عملية غيرت من مجرى توجهه ، فقد اعلن القطيعة مع الحركة الدعوية وهي القطيعة التي تمت في سرية تامة .مما فتح المجال للسياسي كيف يضع حدا لتدخل قوى الارشاد والتنبيه .بداية التقنين اذن كانت مع التخلي عن مساره الحركي وصناعة اختيار جديد يقوده قادة لهم القدرة على جعل الحزب تحت رغبة السلطة وتحت القانون ولو على على حساب التوجهات العامة للحزب .تقنين القنب الهندي لفائدة الحزب تاريخ 11 مارس هو اليوم التاريخي الذي عرف مصادقة المجلس الحكومي على مشروع قانون " تقنين القنب الهندي " دون أي اعتراض من جانب وزراء العدالة والتنمية على خلاف ما كان متوقعا ممن يعتقدون في مثل الحزب .فلا يمكن التخلي عن ركوب القطار .فالمصلحة تقتصي ركوب موجة التطبيع مع التقنين . بعد المصادقة وجد السيد بن كيران نفسه أمام خيار التجميد وقد هدد بذلك مرات عدة .لكن السيد بن كيران وهو رجل محترم واقدره وتربطني به صداقة ،سيجد نفسه في موقع تحمل مسؤولية مال الحزب وسيرورته التي تغيرت وبدرجات عدة .لنعد الى الوراء قليلا فالحزب هو من طينة الاحزاب التي تأسست بدعم وبتوجهات خارج منطق المناضلين والمطلوب منها مسايرة توجهات الحماة .والثورية المتقدة في بعض مناضلي الحزب يتم التعامل معها ديمقراطيا .فغالبية الاصوات تنهي الثورية وتضع حدا لخطاب التحدي . ......
#العدالة
#والتنمية
#التقنين
#كخطاب
#متبع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713461
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - حزب العدالة والتنمية : التقنين كخطاب متبع
محمد الاغظف بوية : المغرب : احزاب الامس واليوم
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية احزاب الامس واليومعندما تجلس امام جهاز التلفاز العادي والبسيط وطبعا فوق البسيط من الفراش مع أوجه بشوشة تحمل قمة معاني الحياة .قلت نجلس مع احتساء كؤوس شاي معتق وأمام أعيننا ننتظر فقرة من البرلمان لنستمع وباهنمام كبير لخطاب متحزب او ديماغوجي سياسي او نقابي يفحم الحكومة التي كانت بدورها تملك رجالات يقوم لهم .يتدخل المتدخل الاول فيشبع الحكومة انتقادا او سبا بلغة اليوم .وما ان ينتهي حتى يفتح باب جديد من النقاشات التي كانت في غالبيتها العظمى مفيدة لنا ،لانها كونت لدينا فهما حقيقيا للاختلاف .ننتظر بشغف حلول قانون المالية لنرى الاشتراكي الخارج من عباءة المظلة السوفياتية ومازال لسانه يحفظ مفاهيم الصراع الطبقي والبورجوازية الحافدة والبروليتارية الرثة وضدهما البروليتاريا الناضجة الواعية .ويتكلم اليميني وهدفه مراعاة مصالح طبقته .وبين هذا وذاك كنا نستمع بامعان لهذه المواقف التي للاسف رأينا كيف انقلبت وتحولت إلى مواقف سقيمة .حمل اليساري معه هم شعب فقير او افقر من طرف الهيئات الدولية المانحة .كما اثقل الاسلامي ظهره بحمولة تقوم على اصلاح ما فسد .اما اليميني فقد ربح المعارك لأن من لا يملك فكرا لن يخسر المعركة .اليوم ونحن في القرن الواحد والعشرين تغير كل شيء ،بل اصاب التلف السياسات والاحزاب .فقد انبرى اليساري متحمسا للدفاع عن الباطرونا وتأقلم مع محيطه الجديد .ولأنه سير نفسه اليسارية لأهواء اليمين .فقد بات شغوفا بالدفاع عن معسكره الحديد .لقد يئس من ترهات الديماغوجي وخجعبلات الايديولوجي ،ولسان حاله " اضعت سنوات مادية " .اما الاسلامي خرج منتصرا قضايا الهوية ،ليخرح علينا حزبا منافحا عن اليسار وعن اليمين .لا يحمل من التصورات الإسلامية المدافعة عن قيم العدالة والعدل والحق الا الاسم .اليوم كذلك وعندما يجلس الواحد منا امام القنوات الفضائية ،ويبحث عن خطبة البرلماني ،سيعود طبعا وبدون تفكير الى قنوات اخرى للبحث عن امتاع لا علاقة له بالسياسة . ......
#المغرب
#احزاب
#الامس
#واليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716599
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية احزاب الامس واليومعندما تجلس امام جهاز التلفاز العادي والبسيط وطبعا فوق البسيط من الفراش مع أوجه بشوشة تحمل قمة معاني الحياة .قلت نجلس مع احتساء كؤوس شاي معتق وأمام أعيننا ننتظر فقرة من البرلمان لنستمع وباهنمام كبير لخطاب متحزب او ديماغوجي سياسي او نقابي يفحم الحكومة التي كانت بدورها تملك رجالات يقوم لهم .يتدخل المتدخل الاول فيشبع الحكومة انتقادا او سبا بلغة اليوم .وما ان ينتهي حتى يفتح باب جديد من النقاشات التي كانت في غالبيتها العظمى مفيدة لنا ،لانها كونت لدينا فهما حقيقيا للاختلاف .ننتظر بشغف حلول قانون المالية لنرى الاشتراكي الخارج من عباءة المظلة السوفياتية ومازال لسانه يحفظ مفاهيم الصراع الطبقي والبورجوازية الحافدة والبروليتارية الرثة وضدهما البروليتاريا الناضجة الواعية .ويتكلم اليميني وهدفه مراعاة مصالح طبقته .وبين هذا وذاك كنا نستمع بامعان لهذه المواقف التي للاسف رأينا كيف انقلبت وتحولت إلى مواقف سقيمة .حمل اليساري معه هم شعب فقير او افقر من طرف الهيئات الدولية المانحة .كما اثقل الاسلامي ظهره بحمولة تقوم على اصلاح ما فسد .اما اليميني فقد ربح المعارك لأن من لا يملك فكرا لن يخسر المعركة .اليوم ونحن في القرن الواحد والعشرين تغير كل شيء ،بل اصاب التلف السياسات والاحزاب .فقد انبرى اليساري متحمسا للدفاع عن الباطرونا وتأقلم مع محيطه الجديد .ولأنه سير نفسه اليسارية لأهواء اليمين .فقد بات شغوفا بالدفاع عن معسكره الحديد .لقد يئس من ترهات الديماغوجي وخجعبلات الايديولوجي ،ولسان حاله " اضعت سنوات مادية " .اما الاسلامي خرج منتصرا قضايا الهوية ،ليخرح علينا حزبا منافحا عن اليسار وعن اليمين .لا يحمل من التصورات الإسلامية المدافعة عن قيم العدالة والعدل والحق الا الاسم .اليوم كذلك وعندما يجلس الواحد منا امام القنوات الفضائية ،ويبحث عن خطبة البرلماني ،سيعود طبعا وبدون تفكير الى قنوات اخرى للبحث عن امتاع لا علاقة له بالسياسة . ......
#المغرب
#احزاب
#الامس
#واليوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716599
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - المغرب : احزاب الامس واليوم
محمد الاغظف بوية : المغرب والجزائر : استراتيجية المعارك
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية دخلت العلاقات بين المغرب والجزائر في متاهة خطيرة قد تؤدي إلى الدخول في صدامات سياسية كبيرة بل وقد تترجم هذه الصدامات الدبلوماسية إلى تحرشات عسكرية .وقد بالغت الجزائر مؤخرا في مواجهة المغرب بل وحاولت وبدعم من جنوب أفريقيا ومجموعة من الدول الإفريقية والأمريكية استدراج البلد في مواجهات دبلوماسية شبه يومية.وتحقيقا لأهداف معلنة وغير معلنة تحاول الجزائر كسب معركة ” تقرير مصير الشعب الصحراوي ” باللعب على كل الأوتار الحساسة في العلاقات الدولية .فهي لم تدخر جهدا عندما تعمل على استثمار توتر العلاقات بين الرباط ومدريد. كما حاولت الاستفادة من المواقف الألمانية المستفزة تجاه قضايا المغرب . حاولت الجزائر مرارا وتكرارا عرقلت كل محاولات الصلح مع المغرب. كما نصحت موريتانيا بالابتعاد عن المغرب والتوجه نحو إقامة علاقات اقتصادية مع الجزائر. ولم تتوقف الجزائر كذلك عن الاشتغال في الاطار الإفريقي. ولذلك نجدها تراهن على إفشال خطة التعاون الاقتصادي المغربي – النيجيري . وعملت الجزائر مؤخرا على استفزاز الرباط بإجراء مناورات عسكرية على الحدود ،مناورات شاركت فيها معظم تشكيلات الجيش الجزائري ومن خلالها تم تمرير مجموعة من الرسائل التي تحمل في طياتها تهديدات مبطنة للمملكة. واختارت الجزائر الحديث إعلاميا عن توصل قواتها مع جبهة البوليساريو إلى اتفاق لترسيم الحدود بينهما. رد فعل المغرب وان لم يكن متوقعا .كما أنه جاء متأخرا ولكنه خلط الاوراق ووضع العلاقات المغربية الجزائرية في مأزق جديد . وظف المغرب قضية ” شعب القبائل ” وطالب بتصفية الاستعمار .ووصف سكان المناطق الشمالية الشرقية بالشعب الذي يجب أن يقرر مصيره . لغة جديدة إذن استعملها المغرب الذي عرف عنه دبلوماسيا بالابتعاد عن الحروب الاعلامية والتدخل في الشأن الداخلي للدول.لكن اللحظة التاريخية تطلبت منه تغيير سياساته ، بل منطق التاريخ تحرك هذه المرة لإعادة تطوير السياسة الخارجية ومن ثم تغيير قواعد عملها من الدفاع إلى استراتيجيات جديدة تقوم على الهجوم . الهجوم السياسي قد يحدث تصدعات وقد يربك حسابات السياسيين الجزائرين لهول القرار المغربي الجريء والذي قد يزيد طينة بلة مما قد يعصف بآخر أوراق التقارب او محاولات الوساطة. الازمة الجديدة لن تخفيها هذه المرة رسائل الود المتبادلة بين قيادة البلدين .وكل طرف طبعا سيراجع حساباته،فالعاصمة الرباط تنتظر ردات الفعل الجزائرية الرسمية والشعبية والخطوات التي ستتخذها بالمقابل سيحاول قصر المرادية استغلال الموقف المغربي للالتفاف على ازماته الداخلية وتصدير مشاكله عبر تقويةخطاب المؤامرة ومواجهة التدخل المغربي . ......
#المغرب
#والجزائر
#استراتيجية
#المعارك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727134
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية دخلت العلاقات بين المغرب والجزائر في متاهة خطيرة قد تؤدي إلى الدخول في صدامات سياسية كبيرة بل وقد تترجم هذه الصدامات الدبلوماسية إلى تحرشات عسكرية .وقد بالغت الجزائر مؤخرا في مواجهة المغرب بل وحاولت وبدعم من جنوب أفريقيا ومجموعة من الدول الإفريقية والأمريكية استدراج البلد في مواجهات دبلوماسية شبه يومية.وتحقيقا لأهداف معلنة وغير معلنة تحاول الجزائر كسب معركة ” تقرير مصير الشعب الصحراوي ” باللعب على كل الأوتار الحساسة في العلاقات الدولية .فهي لم تدخر جهدا عندما تعمل على استثمار توتر العلاقات بين الرباط ومدريد. كما حاولت الاستفادة من المواقف الألمانية المستفزة تجاه قضايا المغرب . حاولت الجزائر مرارا وتكرارا عرقلت كل محاولات الصلح مع المغرب. كما نصحت موريتانيا بالابتعاد عن المغرب والتوجه نحو إقامة علاقات اقتصادية مع الجزائر. ولم تتوقف الجزائر كذلك عن الاشتغال في الاطار الإفريقي. ولذلك نجدها تراهن على إفشال خطة التعاون الاقتصادي المغربي – النيجيري . وعملت الجزائر مؤخرا على استفزاز الرباط بإجراء مناورات عسكرية على الحدود ،مناورات شاركت فيها معظم تشكيلات الجيش الجزائري ومن خلالها تم تمرير مجموعة من الرسائل التي تحمل في طياتها تهديدات مبطنة للمملكة. واختارت الجزائر الحديث إعلاميا عن توصل قواتها مع جبهة البوليساريو إلى اتفاق لترسيم الحدود بينهما. رد فعل المغرب وان لم يكن متوقعا .كما أنه جاء متأخرا ولكنه خلط الاوراق ووضع العلاقات المغربية الجزائرية في مأزق جديد . وظف المغرب قضية ” شعب القبائل ” وطالب بتصفية الاستعمار .ووصف سكان المناطق الشمالية الشرقية بالشعب الذي يجب أن يقرر مصيره . لغة جديدة إذن استعملها المغرب الذي عرف عنه دبلوماسيا بالابتعاد عن الحروب الاعلامية والتدخل في الشأن الداخلي للدول.لكن اللحظة التاريخية تطلبت منه تغيير سياساته ، بل منطق التاريخ تحرك هذه المرة لإعادة تطوير السياسة الخارجية ومن ثم تغيير قواعد عملها من الدفاع إلى استراتيجيات جديدة تقوم على الهجوم . الهجوم السياسي قد يحدث تصدعات وقد يربك حسابات السياسيين الجزائرين لهول القرار المغربي الجريء والذي قد يزيد طينة بلة مما قد يعصف بآخر أوراق التقارب او محاولات الوساطة. الازمة الجديدة لن تخفيها هذه المرة رسائل الود المتبادلة بين قيادة البلدين .وكل طرف طبعا سيراجع حساباته،فالعاصمة الرباط تنتظر ردات الفعل الجزائرية الرسمية والشعبية والخطوات التي ستتخذها بالمقابل سيحاول قصر المرادية استغلال الموقف المغربي للالتفاف على ازماته الداخلية وتصدير مشاكله عبر تقويةخطاب المؤامرة ومواجهة التدخل المغربي . ......
#المغرب
#والجزائر
#استراتيجية
#المعارك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727134
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - المغرب والجزائر : استراتيجية المعارك
محمد الاغظف بوية : ياسر عرفات ومؤمراته على فلسطين
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية ياسر عرفات والكذبعاش ياسر عرفات من اجل فلسطين. فكان سببا في حرب اهلية بلبنان. وكان يرفع شعار التحرير في الوقت ذاته يرسل سرا الوفود للتنسيق مع اسرائيل. كان يوزع المال لشراء الولاءات لاجل بقاءه رئيسا..هذه حقيقة ياسر عرفات... الذي دمر القضية الفلسطينية وحولها الي قضية للاسترزاق .رام الله- يوم 13 سبتمبر 1993 أي قبل29 عاما، وقّع الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات ورئيس الوزراء الإسرائيلي إسحق رابين اتفاق تشكيل "سلطة حكم ذاتي فلسطيني انتقالي" والمعروف بـ "اتفاق أوسلو" والذي مهد لمرحلة جديدة من تاريخ القضية الفلسطينية.حين تم توقيع الاتفاق ظهرت حقيقة عرفات الخفية ،تناسى وبنوع من التذاكي أن فلسطين من البحر إلى النهر،ولم يعد يذكر حق العودة وهو من الحقوق المقدسة التي امن بها الشعب الفلسطيني. لم يعد يهتم بمنظمة التحرير الفلسطينية كممثل وحيد وشرعي للشعب الفلسطيني ،كما رفض الحديث عن شعب الشتات. لقد ضيع فلسطين وصاعت معه احلام التحرير الشامل.في لبنان خاض عرفات معارك خاسرة وبدل ان يوجه البندقية إلى المحتل اصر كعادته على التدخل في الشأن اللبناني. مما اتاح الفرصة لتفتيت لبنان و عرقلة مسيرة الشعب الفلسطيني للنضال وتحرير ارضه. ففي سنة 1976 دخلت حرب المخيمات مرحلة حاسمة ومفصلية . حتى ان ياسر عرفات حاول بسياساته خداع حركة عدم الانحياز التي عقد مكتبها التنسيقي اجتماعاً له في مدينة الجزائر، وقد ألقى خطاباً مسرحياً، وتحدث عن مؤامرة أميركية - فرنسية - إسرائيلية ضد الثورة الفلسطينية والقوى الوطنية في لبنان، وأنه يخشى أن تنفذ بأيدي عربية.في إشارة إلى سوريا، فلم يكن عرفات يدافع عن شعبه وانما قادته رغباته السلطوية والتي تجاوزت حدود منظمة التحرير الفلسطينية إلى التحكم في المشهد اللبناني كما فعل في الاردن والتي طرد منها نتيجة تدخلاته في الشأن الاردني وقد شكل وجوده تهديدا حقيقيا لسلطة الملك حسين ،وقد كرر السيناريو في تونس . انتهى عرفات شهيدا وقبل ذلك محاصرا في مكاتب ضيقة بالضفة الغربية. وهي الحالة الماساوية التي ظل يبحث في اطارها عن زعامة وظهور وقوة مع تسويق صورته كمقاوم لا يقهر. وفعلا خدمه الاعلام لكنه خدع فلسطين وانتهت القضية اليوم بين رجال لا يعرف لهم قرار. هذا هو ياسر عرفات.محمد الاغظف بوية كاتب راي ومفكر. ......
#ياسر
#عرفات
#ومؤمراته
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744611
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية ياسر عرفات والكذبعاش ياسر عرفات من اجل فلسطين. فكان سببا في حرب اهلية بلبنان. وكان يرفع شعار التحرير في الوقت ذاته يرسل سرا الوفود للتنسيق مع اسرائيل. كان يوزع المال لشراء الولاءات لاجل بقاءه رئيسا..هذه حقيقة ياسر عرفات... الذي دمر القضية الفلسطينية وحولها الي قضية للاسترزاق .رام الله- يوم 13 سبتمبر 1993 أي قبل29 عاما، وقّع الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات ورئيس الوزراء الإسرائيلي إسحق رابين اتفاق تشكيل "سلطة حكم ذاتي فلسطيني انتقالي" والمعروف بـ "اتفاق أوسلو" والذي مهد لمرحلة جديدة من تاريخ القضية الفلسطينية.حين تم توقيع الاتفاق ظهرت حقيقة عرفات الخفية ،تناسى وبنوع من التذاكي أن فلسطين من البحر إلى النهر،ولم يعد يذكر حق العودة وهو من الحقوق المقدسة التي امن بها الشعب الفلسطيني. لم يعد يهتم بمنظمة التحرير الفلسطينية كممثل وحيد وشرعي للشعب الفلسطيني ،كما رفض الحديث عن شعب الشتات. لقد ضيع فلسطين وصاعت معه احلام التحرير الشامل.في لبنان خاض عرفات معارك خاسرة وبدل ان يوجه البندقية إلى المحتل اصر كعادته على التدخل في الشأن اللبناني. مما اتاح الفرصة لتفتيت لبنان و عرقلة مسيرة الشعب الفلسطيني للنضال وتحرير ارضه. ففي سنة 1976 دخلت حرب المخيمات مرحلة حاسمة ومفصلية . حتى ان ياسر عرفات حاول بسياساته خداع حركة عدم الانحياز التي عقد مكتبها التنسيقي اجتماعاً له في مدينة الجزائر، وقد ألقى خطاباً مسرحياً، وتحدث عن مؤامرة أميركية - فرنسية - إسرائيلية ضد الثورة الفلسطينية والقوى الوطنية في لبنان، وأنه يخشى أن تنفذ بأيدي عربية.في إشارة إلى سوريا، فلم يكن عرفات يدافع عن شعبه وانما قادته رغباته السلطوية والتي تجاوزت حدود منظمة التحرير الفلسطينية إلى التحكم في المشهد اللبناني كما فعل في الاردن والتي طرد منها نتيجة تدخلاته في الشأن الاردني وقد شكل وجوده تهديدا حقيقيا لسلطة الملك حسين ،وقد كرر السيناريو في تونس . انتهى عرفات شهيدا وقبل ذلك محاصرا في مكاتب ضيقة بالضفة الغربية. وهي الحالة الماساوية التي ظل يبحث في اطارها عن زعامة وظهور وقوة مع تسويق صورته كمقاوم لا يقهر. وفعلا خدمه الاعلام لكنه خدع فلسطين وانتهت القضية اليوم بين رجال لا يعرف لهم قرار. هذا هو ياسر عرفات.محمد الاغظف بوية كاتب راي ومفكر. ......
#ياسر
#عرفات
#ومؤمراته
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744611
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - ياسر عرفات ومؤمراته على فلسطين
محمد الاغظف بوية : خميس اوكرانيا الاسود
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية خميس اوكرانيا المفزع .لماذا تركت وحدها. بقلم محمد الاغظف بوية. الخميس 24 فبراير 2022 .مأساة للشعب الاوكراني بالمقابل سيسجل للتاريخ العسكري الروسي هذا اليوم كيوم انتصار او بداية نصر. وقد تاتي الايام بما لا تشتهيه رغبات القيادة الروسية،ولا سيما اذا ما دخل الصراع مرحلة حرب الشوارع. الخميس 24فبراير 2022،سيؤرخ لمرحلة جديدة في اروبا. وقد يعتبر هذا اليوم تاريخيا بالنسبة لموسكو اذا انتصرت فعليا في الحرب. بالنسبة للاكرانيين هذا العمل العسكري كان متوقعا ،فهم يدركون طبيعة الروس وتقززهم من اقتراب حلف الناتو من حدودهم الجيو -سياسية . وما يعني ذلك من تهديد غربي مباشر لروسيا ،التي طالما استفزت بسبب مسار انتشار حلف الناتو. هاجمت القوات الروسية الأراضي الاوكرانية من البر والبحر والجو ،في أكبر عملية هجومية تشنها دولة على أخرى في اروبا ،منذ نهاية الحرب العالمية الثانية .سلاح الجو الروسي اعلن تحييد القوات الجوية الاوكرانية ،هذه الاخيرة تحدثت عن رعب حقيقي احدثته منطومة الصواريخ الروسية. لسنا مع روسيا ،لان هذا العمل العسكري غير قانوني. هكذا ردت كبيرة القوم،وهكذا تكلم " بايدن" .فلا أحد من " حلفاء" اوكرانيا استجاب لصيحات الاغاثة. فرنسا اعلنت ارسال قوات صغيرة العدد إلى بلد مجاور. نصيحة لهذا البلد الصغير. لا تعول على الجيش الفرنسي فهو لا يفلح الا في مناطق الالماس والذهب وحكم العسكر. المانيا عاشت رعبا حقيقيا. يدرك الالمان ان الروس لن يطلقوا رصاصة واحدة عليهم. الخوف من رصاص طائش.هل تركت اوكرانيا لوحدها ،لمواجهة الدب الروسي ؟ ولما ابرام اتفاقات عسكرية ؟ ولما الدفع بالقيادة السياسية الاوكرانية نحو تحدي موسكو؟ لقد تخلى الغرب كعادته عن أصدقاء يفترض أن يهرول لمساعدتهم. لكن عودنا الزمن السياسي الا ثقة في الغرب. لن تجد دولا تسير على نهج اوكرانيا سبيلا اخر غير التراجع عن سياسات مقاومة الروس. كما ستتخلى دولا صغيرة عن استفزاز الروس. اذ الرسالة واضحة تماما ،لا دعما غربيا لمن تهاجمه روسيا أو حتى الجيش الصيني. الغزو الروسي افسح المجال مرة أخرى للحديث عن قدرات الجيوش التي تعتمد على السلاح الغربي عامة ،وخاصة السلاح الامريكي. طائرات الشبح واف 16 وصواريخ طوما هوك والطائرات "بدون طيار" ناهيك عن منظومة الباتريوت... اين فعالية الاسلحة. وهي نفسها الاسلحة التي ارتبكت مع اول عمليات الحوثيين ضد السعودية. الحرب خدعة ،تعتمد الاستراتيجيات والخطط القتالية والدعم اللوجيستيكي. ولكن أقوى دعم للانتصار امتلاك القدرات الذاتية. وتوفير القوة بعيدا عن الدعم الخارجي الذي لا يعول عليه. مسكينة هي اوكرانيا اذلها الروس وتخلى عنها الغرب " الحليف" ،فهل تنتبه دولنا ؟ . ......
#خميس
#اوكرانيا
#الاسود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748260
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية خميس اوكرانيا المفزع .لماذا تركت وحدها. بقلم محمد الاغظف بوية. الخميس 24 فبراير 2022 .مأساة للشعب الاوكراني بالمقابل سيسجل للتاريخ العسكري الروسي هذا اليوم كيوم انتصار او بداية نصر. وقد تاتي الايام بما لا تشتهيه رغبات القيادة الروسية،ولا سيما اذا ما دخل الصراع مرحلة حرب الشوارع. الخميس 24فبراير 2022،سيؤرخ لمرحلة جديدة في اروبا. وقد يعتبر هذا اليوم تاريخيا بالنسبة لموسكو اذا انتصرت فعليا في الحرب. بالنسبة للاكرانيين هذا العمل العسكري كان متوقعا ،فهم يدركون طبيعة الروس وتقززهم من اقتراب حلف الناتو من حدودهم الجيو -سياسية . وما يعني ذلك من تهديد غربي مباشر لروسيا ،التي طالما استفزت بسبب مسار انتشار حلف الناتو. هاجمت القوات الروسية الأراضي الاوكرانية من البر والبحر والجو ،في أكبر عملية هجومية تشنها دولة على أخرى في اروبا ،منذ نهاية الحرب العالمية الثانية .سلاح الجو الروسي اعلن تحييد القوات الجوية الاوكرانية ،هذه الاخيرة تحدثت عن رعب حقيقي احدثته منطومة الصواريخ الروسية. لسنا مع روسيا ،لان هذا العمل العسكري غير قانوني. هكذا ردت كبيرة القوم،وهكذا تكلم " بايدن" .فلا أحد من " حلفاء" اوكرانيا استجاب لصيحات الاغاثة. فرنسا اعلنت ارسال قوات صغيرة العدد إلى بلد مجاور. نصيحة لهذا البلد الصغير. لا تعول على الجيش الفرنسي فهو لا يفلح الا في مناطق الالماس والذهب وحكم العسكر. المانيا عاشت رعبا حقيقيا. يدرك الالمان ان الروس لن يطلقوا رصاصة واحدة عليهم. الخوف من رصاص طائش.هل تركت اوكرانيا لوحدها ،لمواجهة الدب الروسي ؟ ولما ابرام اتفاقات عسكرية ؟ ولما الدفع بالقيادة السياسية الاوكرانية نحو تحدي موسكو؟ لقد تخلى الغرب كعادته عن أصدقاء يفترض أن يهرول لمساعدتهم. لكن عودنا الزمن السياسي الا ثقة في الغرب. لن تجد دولا تسير على نهج اوكرانيا سبيلا اخر غير التراجع عن سياسات مقاومة الروس. كما ستتخلى دولا صغيرة عن استفزاز الروس. اذ الرسالة واضحة تماما ،لا دعما غربيا لمن تهاجمه روسيا أو حتى الجيش الصيني. الغزو الروسي افسح المجال مرة أخرى للحديث عن قدرات الجيوش التي تعتمد على السلاح الغربي عامة ،وخاصة السلاح الامريكي. طائرات الشبح واف 16 وصواريخ طوما هوك والطائرات "بدون طيار" ناهيك عن منظومة الباتريوت... اين فعالية الاسلحة. وهي نفسها الاسلحة التي ارتبكت مع اول عمليات الحوثيين ضد السعودية. الحرب خدعة ،تعتمد الاستراتيجيات والخطط القتالية والدعم اللوجيستيكي. ولكن أقوى دعم للانتصار امتلاك القدرات الذاتية. وتوفير القوة بعيدا عن الدعم الخارجي الذي لا يعول عليه. مسكينة هي اوكرانيا اذلها الروس وتخلى عنها الغرب " الحليف" ،فهل تنتبه دولنا ؟ . ......
#خميس
#اوكرانيا
#الاسود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748260
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - خميس اوكرانيا الاسود
محمد الاغظف بوية : الجامعة الوطنية للتعليم ا م ش تعقد مؤتمرها الخامس بالعيون
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية عقدت الجامعة الوطنية للتعليم (ا م ش ) بالعيون صبيحة الأحد 20مارس 2022 مؤتمرها الاقليمي الخامس الذي احتضنته دار الثقافة ام السعد تحت شعار « عمل نقابي ومسؤول دفاعا عن الحقوق وصونا للكرامة والمكتسبات » وحضره اكثر من 250 مؤتمرا ومؤتمرة برئاسة الاخ احمد بابا عبان الكاتب الجهوي للاتحاد الجهوي لنقابات الاقاليم الصحراوية الذي رحب بالمناضلات والمناضلين ،مؤكدا على اختيار مسار النضال من اجل نيل الحقوق وعدم التراجع حتي نيل الكرامة. وجدد على اهتمام نقابة الاتحاد المغربي للشغل بالشغيلة ومواجهة كل مخططات الاقصاء والتهميش. وفي كلمة الكاتب الجهوي للنقابة تنويه بحركية ودينامية الجامعة الوطنية للتعليم المنضوية تحت لواء الاتحاد المغربي للشغل بالعيون. مبرزا تزامن مؤتمرها مع الذكرى ال 67 لتاسيس واعلان الاتحاد المغربي للشغل كنقابة مواطنة تتحمل الدفاع عن العمال والطبقة الشغيلة عموما. وعرف المؤتمر كلمة متلفزة للكاتب الوطني للجامعة الوطنية للتعليم ناب عنه محمد خفوفي .وقد نوه ببطولات رجال ونساء التعليم بالاقليم ،مجددا رفض المنظمة النقابية للتعاقد.ومحذرا من مغبة الاستمرار في ضرب المدرسة العمومية. وعلى نفس النهج الرافض للتعاقد وللمقاربات الخاطئة لملفات الشغيلة التعليمية ،دعى الكاتب الجهوي خالد الخطيبي لمقاومة سياسات الاقصاء والتهميش والحرص على رفض التعاقد ولا سيما لأثره النفسي والاجتماعي .وجدد الكاتب الحهوي دعوة النقابة للوحدة لمواجهة كل المخططات التي تضرب قوت الشغيلة التعليمية. وفي كلمة معبرة قال حبدي خليفة اثناء القاء كلمة المكتب الاقليمي المنتهية ولايته ان نساء ورجال التعليم هم القوة الصامدة التي تناضل من شرف المغرب .مرحبا في كلمته بمئات المناضلات والمناضلين الذين غصت بهم قاعة العروض الكبرى لدار الثقافة ام السعد. الجلسة الاولي عرفت كذلك مداخلة المراة العاملة وكلمة المناضل الكبير حسن ابلهاس. وتم تقديم شريط يوثق لانشطة ونضالات الجامعة الوطنية للتعليم المنضوية تحت لواء الاتحاد المغربي للشغل بالعيون. الجلسة الثانية انطلقت بتوجيهات من السيد احمد بابا عبان الذي ترأس الجلسة الختامية . بعد ذلك قدمت الغالية انفلوس التقرير الادبي وقدم عز الدين العروسي التقرير المالي. وقد تم الموافقة عليهما بالاجماع . لتنطلق عملية انتخاب اعضاء اللجنة الادارية والمكتب الاقليمي. وقد تم انتخاب حبتي خليفة كاتبا اقليميا للجامعة الوطنية للتعليم ا م ش بالاجماع . ......
#الجامعة
#الوطنية
#للتعليم
#تعقد
#مؤتمرها
#الخامس
#بالعيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750723
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية عقدت الجامعة الوطنية للتعليم (ا م ش ) بالعيون صبيحة الأحد 20مارس 2022 مؤتمرها الاقليمي الخامس الذي احتضنته دار الثقافة ام السعد تحت شعار « عمل نقابي ومسؤول دفاعا عن الحقوق وصونا للكرامة والمكتسبات » وحضره اكثر من 250 مؤتمرا ومؤتمرة برئاسة الاخ احمد بابا عبان الكاتب الجهوي للاتحاد الجهوي لنقابات الاقاليم الصحراوية الذي رحب بالمناضلات والمناضلين ،مؤكدا على اختيار مسار النضال من اجل نيل الحقوق وعدم التراجع حتي نيل الكرامة. وجدد على اهتمام نقابة الاتحاد المغربي للشغل بالشغيلة ومواجهة كل مخططات الاقصاء والتهميش. وفي كلمة الكاتب الجهوي للنقابة تنويه بحركية ودينامية الجامعة الوطنية للتعليم المنضوية تحت لواء الاتحاد المغربي للشغل بالعيون. مبرزا تزامن مؤتمرها مع الذكرى ال 67 لتاسيس واعلان الاتحاد المغربي للشغل كنقابة مواطنة تتحمل الدفاع عن العمال والطبقة الشغيلة عموما. وعرف المؤتمر كلمة متلفزة للكاتب الوطني للجامعة الوطنية للتعليم ناب عنه محمد خفوفي .وقد نوه ببطولات رجال ونساء التعليم بالاقليم ،مجددا رفض المنظمة النقابية للتعاقد.ومحذرا من مغبة الاستمرار في ضرب المدرسة العمومية. وعلى نفس النهج الرافض للتعاقد وللمقاربات الخاطئة لملفات الشغيلة التعليمية ،دعى الكاتب الجهوي خالد الخطيبي لمقاومة سياسات الاقصاء والتهميش والحرص على رفض التعاقد ولا سيما لأثره النفسي والاجتماعي .وجدد الكاتب الحهوي دعوة النقابة للوحدة لمواجهة كل المخططات التي تضرب قوت الشغيلة التعليمية. وفي كلمة معبرة قال حبدي خليفة اثناء القاء كلمة المكتب الاقليمي المنتهية ولايته ان نساء ورجال التعليم هم القوة الصامدة التي تناضل من شرف المغرب .مرحبا في كلمته بمئات المناضلات والمناضلين الذين غصت بهم قاعة العروض الكبرى لدار الثقافة ام السعد. الجلسة الاولي عرفت كذلك مداخلة المراة العاملة وكلمة المناضل الكبير حسن ابلهاس. وتم تقديم شريط يوثق لانشطة ونضالات الجامعة الوطنية للتعليم المنضوية تحت لواء الاتحاد المغربي للشغل بالعيون. الجلسة الثانية انطلقت بتوجيهات من السيد احمد بابا عبان الذي ترأس الجلسة الختامية . بعد ذلك قدمت الغالية انفلوس التقرير الادبي وقدم عز الدين العروسي التقرير المالي. وقد تم الموافقة عليهما بالاجماع . لتنطلق عملية انتخاب اعضاء اللجنة الادارية والمكتب الاقليمي. وقد تم انتخاب حبتي خليفة كاتبا اقليميا للجامعة الوطنية للتعليم ا م ش بالاجماع . ......
#الجامعة
#الوطنية
#للتعليم
#تعقد
#مؤتمرها
#الخامس
#بالعيون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750723
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - الجامعة الوطنية للتعليم ا م ش تعقد مؤتمرها الخامس بالعيون
محمد الاغظف بوية : فاتح ماي الاتحاد المغربي للشغل ينتقد سلوك الحكومة وعرضها المحتشم. محمد الاغظف بوية
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية فاتح ماي 2022 لن يكون يوما سهلا بالنسبة للحكومة اذ اظهرت التوجهات العامة لمجموعة من المركزيات النقابية عن القلق إزاء ماعرضته حكومة السيد اخنوش. وقد عبرت إحدى اهم المركزيات عن تحفظها لما عرضته الحكومة وما عرض لا يصل الى ادنى التطلعات.فقد عبرت اكبر نقابة عمالية مغربية عن اسفها لما قدم بل ذهبت ابعد من ذلك الى حد رفض مقترحات بشأن عرض حكومي لزيادة الدعم للنقابات المركزية .ففي بيان صدر عن الأمانة الوطنية للاتحاد المغربي للشغل المجتمعة يوم الجمعة 29 أبريل 2022، وبعد وقوفها على تجليات الأوضاع على المستوى الوطني وتأثيرها على المستوى الاجتماعي، من جراء وجود أزمة اقتصادية وتأثيرها البالغ على ارتفاع أسعار المواد الأساسية وما لذلك من آثار سلبية على القدرة الشرائية للمواطن المغربي عموما والطبقة العاملة خصوصا.وأضافت نقابة الاتحاد المغربي للشغل في بيانها عن تحفظها على العرض الحكومي الخاص بجولة الحوار الاجتماعي .جاء في البيان انه” وبعد تداولها في مشروع الاتفاق المتضمن للعرض الحكومي الخاص بجولة الحوار الاجتماعي فإنها تعبر عن تحفظها على العرض الحكومي الأولي وتسجل ما يلي:– عدم رقي العرض الحكومي وتطلعات الطبقة العاملة من جهة العمومية والقطاع الخاص والمؤسسات العمومية.– شرط بعض الإجراءات والمطالب كالزيادة في الشطر الثاني من الحد الأدنى للأجر ومعاش الشيخوخة بالقطاع الخاص بتعديلات هيكلية وقانونية كبيرة لا علاقة لها بهم، مما يشكل نوعا من الابتزاز والتوجيه المسبق والمفضوح للنوايا من وراء هذه الاقتراحات.– تسجل باستغراب واندهاش كبيرين تضمن مشروع الاتفاق إلى مقتضى غريب لم يسبق للاتحاد المغربي للشغل أن طالب أو تقدم به والمتعلق برفع مبلغ الدعم المخصص للمركزيات النقابية بنسبة 30%، وكذا مراجعة الدعم في جانب التكوين النقابي. علاقة بالموضوع فإن الأمانة الوطنية للاتحاد المغربي للشغل تعبر عن رفضها القاطع لهذا المقترح وتدعو الحكومة إلى سحبه .– تعلن أن المفاوضات مع الحكومة لازالت مستمرة من أجل تجويد العرض الحكومي، وفي هذا الصدد فإن الأمانة الوطنية تطالب الحكومة بالتفاعل الإيجابي مع مذكرة الاتحاد وملاحظاته حول مشروع الاتفاق وتحضير السياق العام والأجواء الصعبة التي تطبع هذ الحوار الاجتماعي.– تقرر إبقاء اجتماع الأمانة الوطنية مفتوحا، حتى أخذ القرار المناسب حول نتائج الحوار الاجتماعي على ضوء تقدم المفاوضات وتفاعل كل الأطراف.– تؤكد على أن النضال مستمر حتى انتزاع كافة المطالب المشروعة للطبقة العاملة، وتدعو مناضلي ومناضلات الاتحاد الى الالتفاف حول منظمتهم العتيدة الاتحاد المغربي للشغل والدفاع المستمر على القضايا العادلة للطبقة العاملة.” حسب بلاغ الاتحاد المغربي للشغل.يذكر ان هذه المركزية تعتبر النقابة الاكثر قوة وتواجدا في الساحة العمالية. وموقفها سيجعل من الصعب تمرير عرض الحكومة.مما يعني فشل مسلسل الحوار الاجتماعي ،بل ستجد الحكومة نفسها أمام مازق كبير.ورغم تحفظ الاتحاد فقد اعلن استعداده لحوار جدي ومعقول يفتح المجال امام التجاوب مع مطالب الشغيلة. ......
#فاتح
#الاتحاد
#المغربي
#للشغل
#ينتقد
#سلوك
#الحكومة
#وعرضها
#المحتشم.
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754698
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية فاتح ماي 2022 لن يكون يوما سهلا بالنسبة للحكومة اذ اظهرت التوجهات العامة لمجموعة من المركزيات النقابية عن القلق إزاء ماعرضته حكومة السيد اخنوش. وقد عبرت إحدى اهم المركزيات عن تحفظها لما عرضته الحكومة وما عرض لا يصل الى ادنى التطلعات.فقد عبرت اكبر نقابة عمالية مغربية عن اسفها لما قدم بل ذهبت ابعد من ذلك الى حد رفض مقترحات بشأن عرض حكومي لزيادة الدعم للنقابات المركزية .ففي بيان صدر عن الأمانة الوطنية للاتحاد المغربي للشغل المجتمعة يوم الجمعة 29 أبريل 2022، وبعد وقوفها على تجليات الأوضاع على المستوى الوطني وتأثيرها على المستوى الاجتماعي، من جراء وجود أزمة اقتصادية وتأثيرها البالغ على ارتفاع أسعار المواد الأساسية وما لذلك من آثار سلبية على القدرة الشرائية للمواطن المغربي عموما والطبقة العاملة خصوصا.وأضافت نقابة الاتحاد المغربي للشغل في بيانها عن تحفظها على العرض الحكومي الخاص بجولة الحوار الاجتماعي .جاء في البيان انه” وبعد تداولها في مشروع الاتفاق المتضمن للعرض الحكومي الخاص بجولة الحوار الاجتماعي فإنها تعبر عن تحفظها على العرض الحكومي الأولي وتسجل ما يلي:– عدم رقي العرض الحكومي وتطلعات الطبقة العاملة من جهة العمومية والقطاع الخاص والمؤسسات العمومية.– شرط بعض الإجراءات والمطالب كالزيادة في الشطر الثاني من الحد الأدنى للأجر ومعاش الشيخوخة بالقطاع الخاص بتعديلات هيكلية وقانونية كبيرة لا علاقة لها بهم، مما يشكل نوعا من الابتزاز والتوجيه المسبق والمفضوح للنوايا من وراء هذه الاقتراحات.– تسجل باستغراب واندهاش كبيرين تضمن مشروع الاتفاق إلى مقتضى غريب لم يسبق للاتحاد المغربي للشغل أن طالب أو تقدم به والمتعلق برفع مبلغ الدعم المخصص للمركزيات النقابية بنسبة 30%، وكذا مراجعة الدعم في جانب التكوين النقابي. علاقة بالموضوع فإن الأمانة الوطنية للاتحاد المغربي للشغل تعبر عن رفضها القاطع لهذا المقترح وتدعو الحكومة إلى سحبه .– تعلن أن المفاوضات مع الحكومة لازالت مستمرة من أجل تجويد العرض الحكومي، وفي هذا الصدد فإن الأمانة الوطنية تطالب الحكومة بالتفاعل الإيجابي مع مذكرة الاتحاد وملاحظاته حول مشروع الاتفاق وتحضير السياق العام والأجواء الصعبة التي تطبع هذ الحوار الاجتماعي.– تقرر إبقاء اجتماع الأمانة الوطنية مفتوحا، حتى أخذ القرار المناسب حول نتائج الحوار الاجتماعي على ضوء تقدم المفاوضات وتفاعل كل الأطراف.– تؤكد على أن النضال مستمر حتى انتزاع كافة المطالب المشروعة للطبقة العاملة، وتدعو مناضلي ومناضلات الاتحاد الى الالتفاف حول منظمتهم العتيدة الاتحاد المغربي للشغل والدفاع المستمر على القضايا العادلة للطبقة العاملة.” حسب بلاغ الاتحاد المغربي للشغل.يذكر ان هذه المركزية تعتبر النقابة الاكثر قوة وتواجدا في الساحة العمالية. وموقفها سيجعل من الصعب تمرير عرض الحكومة.مما يعني فشل مسلسل الحوار الاجتماعي ،بل ستجد الحكومة نفسها أمام مازق كبير.ورغم تحفظ الاتحاد فقد اعلن استعداده لحوار جدي ومعقول يفتح المجال امام التجاوب مع مطالب الشغيلة. ......
#فاتح
#الاتحاد
#المغربي
#للشغل
#ينتقد
#سلوك
#الحكومة
#وعرضها
#المحتشم.
#محمد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754698
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - فاتح ماي الاتحاد المغربي للشغل ينتقد سلوك الحكومة وعرضها المحتشم. محمد الاغظف بوية
محمد الاغظف بوية : العنف المدرسي : من التلميذ الى المدرس
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية عندما يهاجم أحد المترشحين مراقبا للإجراء بهدف السماح له بالغش او التغاضي عنه دليل قاطع على فساد العلاقة بين التلميذ والمدرسة من جهة ووجود خلل بنيوي لا يمكن اصلاحه بالشعارات او العبارات الرنانة او بالأداء الرديء. ما يحدث بالمدارس بالوطن هو نفسه ما يحدث في بلدان اخرى. وانني اتساءل هل نملك خططا استراتيجية مواطنة لمكافحة العنف في المدارس ؟وهل مثل تلك الخطط موجودة على ارض الواقع ومتاحة على موقع وزارة التربية الوطنية ليطلع عليها الجميع بما فيها التلاميذ واولياء امورهم ؟ وهل توجد بالوزارة جهات تقوم بالتخطيط المحكم للتصدي لهذه الظاهرة المقيتة؟ واين الخطط المتعلقة بالعنف المدرسي او التحرش ؟ ولو افترضنا وجود مراصد لتتبع هذه الافة ،هل لدينا قدرة على وضع نتائج اي دراسة بكل موضوعية وشفافية لمناقشتها ومعرفة مكامن القوة أو الضعف في هذه الدراسات ؟ ما العنف المدرسي؟يعرف العنف المدرسي بأنه أي نشاط يعيق سير العملية التعليمية في المؤسسات المدرسية ،ويمكن أن يقع في اماكن متعددة سواء داخل الحرم المدرسي ،أو خارج المؤسسات التربوية ،أو خلال أية انشطة خارجية تقيمها المؤسسة ،وتتعدد أشكال العنف المدرسي فمنها ما هو جسدي ومنها ما هو جنسي ،كما يشمل تسلط الزملاء على زميلهم أو هجوم متعلم على مدرسه ،وقد يتطور الشكل لهجوم خارجي على المدرس والتلميذ معا ،وكما هو معلوم فإن العنف المدرسي اتسم مؤخرا بالعالمية والشمولية. فلا تكاد تخلو بلدان منه ،كالعنف المسلح الذي يجتاح المدارس الامريكية من إطلاق للنار أو تسميم. كيف نحد من العنف المدرسي ؟تتطلب عملية الحد من العنف بحسب الدراسات الاجتماعية والنفسية تضافر الجهود الاسرية والمدرسية، وذلك حتى يتم حماية التلاميذ من كافة الاضرار التي يتسبب بها العنف المدرسي ،فالمطلوب من الاسرة مثلا تقديم الرعاية الفائقة والدعم السليم والتعليم للمتعلم ومراقبة الاسرة له منذ صغره والانتباه الى نوعية سلوكياته اتجاه نفسه واتجاه الغير بشكل يقلل من امكانية انحرافه وانجراره لسلوكيات عقيمة ومتوحشة ،كما يطلب من الاهل التوفر على قدرات معرفية للمساهمة في خلق جو من النقاش والتفاهم الإيجابي لمساعدة الأبناء على التمييز بين السلوك الخاطئ والسلوك المتزن. العنف المسكوت عنه : عنف ضد المدرسشكلت ظاهرة العنف الموجه ضد المدرسين نمطا جديدا من النقاش داخل أورقة المؤسسات التعليمية المغربية ،بعدما تعرض عدد كبير من أسرة التعليم الى عنف مادي ،وتنامت الشكاوى ضد بعض التلاميذ . مما اعاد النقاش مرة أخرى حول واقع التدريس وأثره على السير العادي للمنظومة التعليمية ،مما استدعى تدخلا مباشرا للوزارة الوصية على القطاع وتطلب منها وضع برنامج لتشخيص الظاهرة ووضع حد لإحداث قد تزداد سوءا اذا لم تتوقف. يعتقد بعض المحللين الاجتماعيين والنفسانيين أن المدارس الوطنية باتت تشهد تغييرات ترتبط بتغير نمط التفكير والرؤية الجديدة للمدرس والتي تقطع مع منظومة الاخلاق والقيم التي تمنح حيزا مهما من الاحترام والتقدير للمدرس. من وراء العنف ضد المدرس ؟ لا شك أن المجتمع يعرف تحولات تؤثر بشكل مباشر على التلميذ. بدوره لا يستوعب التلميذ هذه التحولات بشكل ايجابي ،فينخرط في عالم المخدرات والاقراص المهلوسة وولوجه الشبكة العنكبوتية. يتخبط التلميذ في هذا العالم الجديد ،ليخلق عالمه الخاص المبني على تفجير مطالبه وأزماته النفسية في وجه المدرس. ولذلك تتكرر أدبيات وسلوكات المعتدي من كسر انف مدرس او هجوم على مدرسة اثناء القيام بواجبها المهني. < ......
#العنف
#المدرسي
#التلميذ
#المدرس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762935
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية عندما يهاجم أحد المترشحين مراقبا للإجراء بهدف السماح له بالغش او التغاضي عنه دليل قاطع على فساد العلاقة بين التلميذ والمدرسة من جهة ووجود خلل بنيوي لا يمكن اصلاحه بالشعارات او العبارات الرنانة او بالأداء الرديء. ما يحدث بالمدارس بالوطن هو نفسه ما يحدث في بلدان اخرى. وانني اتساءل هل نملك خططا استراتيجية مواطنة لمكافحة العنف في المدارس ؟وهل مثل تلك الخطط موجودة على ارض الواقع ومتاحة على موقع وزارة التربية الوطنية ليطلع عليها الجميع بما فيها التلاميذ واولياء امورهم ؟ وهل توجد بالوزارة جهات تقوم بالتخطيط المحكم للتصدي لهذه الظاهرة المقيتة؟ واين الخطط المتعلقة بالعنف المدرسي او التحرش ؟ ولو افترضنا وجود مراصد لتتبع هذه الافة ،هل لدينا قدرة على وضع نتائج اي دراسة بكل موضوعية وشفافية لمناقشتها ومعرفة مكامن القوة أو الضعف في هذه الدراسات ؟ ما العنف المدرسي؟يعرف العنف المدرسي بأنه أي نشاط يعيق سير العملية التعليمية في المؤسسات المدرسية ،ويمكن أن يقع في اماكن متعددة سواء داخل الحرم المدرسي ،أو خارج المؤسسات التربوية ،أو خلال أية انشطة خارجية تقيمها المؤسسة ،وتتعدد أشكال العنف المدرسي فمنها ما هو جسدي ومنها ما هو جنسي ،كما يشمل تسلط الزملاء على زميلهم أو هجوم متعلم على مدرسه ،وقد يتطور الشكل لهجوم خارجي على المدرس والتلميذ معا ،وكما هو معلوم فإن العنف المدرسي اتسم مؤخرا بالعالمية والشمولية. فلا تكاد تخلو بلدان منه ،كالعنف المسلح الذي يجتاح المدارس الامريكية من إطلاق للنار أو تسميم. كيف نحد من العنف المدرسي ؟تتطلب عملية الحد من العنف بحسب الدراسات الاجتماعية والنفسية تضافر الجهود الاسرية والمدرسية، وذلك حتى يتم حماية التلاميذ من كافة الاضرار التي يتسبب بها العنف المدرسي ،فالمطلوب من الاسرة مثلا تقديم الرعاية الفائقة والدعم السليم والتعليم للمتعلم ومراقبة الاسرة له منذ صغره والانتباه الى نوعية سلوكياته اتجاه نفسه واتجاه الغير بشكل يقلل من امكانية انحرافه وانجراره لسلوكيات عقيمة ومتوحشة ،كما يطلب من الاهل التوفر على قدرات معرفية للمساهمة في خلق جو من النقاش والتفاهم الإيجابي لمساعدة الأبناء على التمييز بين السلوك الخاطئ والسلوك المتزن. العنف المسكوت عنه : عنف ضد المدرسشكلت ظاهرة العنف الموجه ضد المدرسين نمطا جديدا من النقاش داخل أورقة المؤسسات التعليمية المغربية ،بعدما تعرض عدد كبير من أسرة التعليم الى عنف مادي ،وتنامت الشكاوى ضد بعض التلاميذ . مما اعاد النقاش مرة أخرى حول واقع التدريس وأثره على السير العادي للمنظومة التعليمية ،مما استدعى تدخلا مباشرا للوزارة الوصية على القطاع وتطلب منها وضع برنامج لتشخيص الظاهرة ووضع حد لإحداث قد تزداد سوءا اذا لم تتوقف. يعتقد بعض المحللين الاجتماعيين والنفسانيين أن المدارس الوطنية باتت تشهد تغييرات ترتبط بتغير نمط التفكير والرؤية الجديدة للمدرس والتي تقطع مع منظومة الاخلاق والقيم التي تمنح حيزا مهما من الاحترام والتقدير للمدرس. من وراء العنف ضد المدرس ؟ لا شك أن المجتمع يعرف تحولات تؤثر بشكل مباشر على التلميذ. بدوره لا يستوعب التلميذ هذه التحولات بشكل ايجابي ،فينخرط في عالم المخدرات والاقراص المهلوسة وولوجه الشبكة العنكبوتية. يتخبط التلميذ في هذا العالم الجديد ،ليخلق عالمه الخاص المبني على تفجير مطالبه وأزماته النفسية في وجه المدرس. ولذلك تتكرر أدبيات وسلوكات المعتدي من كسر انف مدرس او هجوم على مدرسة اثناء القيام بواجبها المهني. < ......
#العنف
#المدرسي
#التلميذ
#المدرس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762935
الحوار المتمدن
محمد الاغظف بوية - العنف المدرسي : من التلميذ الى المدرس