محمود شاهين : ألله لم يكن سعيدا حتى بوجود جنة لديه
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات صادمة 1443صديقي احمد ماضي أستاذ الفلسفة في الجامعة الأردنية وعميد كلية الدراسات العليا سابقا ، يورطني دائما بأسئلته الفلسفية ويدفعني إلى الاجابة حتى في أوقات غير مناسبة لي. تساءل عن مفهوم السعادة في آخر تساؤل له على الفيس هذا اليوم 28/5/2020 . فيما يلي نصها ، وإجابتي عنها:"هل ثمة شخص لا يفكر في السعادة، ولا يسعى إليها؟وهل هناك اتفاق بين البشر على ماهيتها ،وفِي ما تكمن؟إنها من أكثر المواضيع المثيرة للجدل،على الرغم من اشتراك البشر في أنها تكمن في موفور الصحة وتمام العافية، والحياة الهنية..من العلماء الذين كان له رأي فيها ألبرت إينشتاين(&#1633-;-&#1640-;-&#1639-;-&#1641-;--&#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1637-;-)،حيث ورد في ورقة ممهورة بتوقيعه من أوراق الفندق الذي كان يقيم فيه، في طوكيو ،أعطاها عام &#1633-;-&#1641-;-&#1634-;-&#1634-;- لساعي البريد الياباني ، عندما أحضر له طردا، ولم يكن معه إكرامية ليعطيها إليه، فكتب في الورقة المذكورة إن هذا الساعي إن كان محظوظا ،فإن هذه الورقة قد تفوق قيمتها قي يوم من الأيام قيمة الإكرامية.والسؤال هو:ماذا كتب إنشتاين بالألمانية؟كتب مايلي:ستجلب حياة هادئة متواضعة سعادة أكبر من السعي وراء النجاح والقلق الدائم الذي يأتي معه. لا ريب في أهمية هذا النمط من الحياة،بالنسبة لسعادة الإنسان، ولكني أرى ، فضلا عن ذلك، أن الحياة السعيدة تكمن في تحقيق أكبر قدر من النجاحات، نجاح تلو نجاح."انتهى حديث الاستاذ أحمد . وفيما يلي إجابتي:السعادة بمعناها المطلق قد لا تكون موجودة ، ثمة سعادة نسبية لا غير تحققها نجاحات المرء وتحقيق بعض تطلعاته .. ولو أننا نظرنا إلى الله في مفهومه حسب المعتقدات السماوية وخاصة الاسلام ، لوجدنا أنه لم يكن سعيدا رغم أن لديه جنة فيها عرش يجلس عليه تقله الملائكة، وحور عين فائقات الجمال يرفلن بثياب من السندس والاستبرق، وولدان مخلدون كاللؤلؤ المنثور، وأنهار من الخمر والعسل واللبن، وملائكة يحفون بعرشه من اليمين والشمال ، وما لذ وطاب من الخضار والفواكه والمواشي والطيور.. ألخ .. فما الذي كان ينقصه حتى لجأ إلى خلق الانسان لينغص عليه عيشته... لو كنت مكانه لاكتفيت بجنتي ولما خلقت الانسان ، لكن لو نظرنا للأمر حسب فلسفتي لوجدنا أن تصوير الله حسب المعتقدات السماوية كان مجرد خيال أنتجته عقول بدائية حسب ثقافة زمنها ، والإله أو الخالق ، أو القائم بالخلق الحقيقي، لم يكن إلا طاقة عقلانية شاءت أن تتجسد في مادة لترى ذاتها، ولتجد من يشاركها عملية الخلق والابداع، فشرعت في عملية الخلق لتتوج بخلق الانسان بعد مليارات السنين ، ومع ذلك لم تكتمل عملية الخلق التي يطمح الخالق الطاقوي إليها ليرى ذاته على الوجه الأكمل .. وليحقق سعادته المنشودة بتحقيق قيم الخير والعدل والمحبة والجمال ، وبناء على هذا الفكر يكون تحقيق قدر ما من السعادة الممكنة متعلقا بعملية تكاملية يشارك فيها الخالق والمخلوق ، وبمعنى أدق الطاقة الخالقة الكونية وذاتها المتجسدة فيها ، التي تشمل الوجود كله بما فيه. فالجنة في هذه الحال هي كوكب الأرض فإما أن نحيله إلى جنة فعلا ، وإما أن نحيله إلى جحيم ، وليس هناك سبيل إلى ذلك إلا بالتعاون بين الخالق والمخلوق لعل الخالق والمخلوق ينعمان بسعادة ما ممكنة ومقبولة. ......
#ألله
#سعيدا
#بوجود
#لديه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679060

أبو أمير الزيدي : خبر صاعق يطلقه الخبير عصام الخالصي:العراق لديه كهرباء أكثر مما يحتاج والفساد يمنع تشغيلها
#الحوار_المتمدن
#أبو_أمير_الزيدي العراق: لا يحتاج لكهرباء ايران ولا السعودية ولا مولدات الشوارع ولا حتى لمحطات جديدة حاليا، العراق يحتاج كنس وتنظيف وازاحة قمامة الفساد من وزارة الكهرباء والنفط!الحاقا بسلسلة المقالات الخمس التي نشرناها في البديل الاسبوع الماضي، استلمنا رسالة لخبير الكهرباء العراقي الاستاذ المهندس عصام الخالصي, كان قد رفعها الى رئيس الوزراء ووزير الكهرباء ووزير النفط ووزير المالية.جوهر الرسالة تتعلق بالقدرة الفعلية المتوفرة حاليا في محطات الكهرباء العراقية خارج إقليم كردستان ومواضيع أخرى تجيب على السؤال: لماذا لا تعمل هذه القدرة بطاقة كفؤة؟ وتقترح مقاربات جديدة. ولكي نبسط الموضوع للإخوة والاخوات القراء نقول:ولكي نبسط الموضوع للاخوة والاخوات القراء نقول:تصل التقديرات المتوفرة في الاعلام الرسمي وغير الرسمي لهذه القدرة إلى حوالي 15000 ميغاوات ,قد تنقص اعتمادا على كيفية الحساب وهل يدرج فيها الكهرباء المستورد من ايران او كهرباء مولدات الشوارع ام لا...الخاكثرالتقديرات تجمع ان حاجة العراق القصوى حاليا هي بحدود 22000 ميغاوات.الفارق بين الرقمين هو سبب الاختناق الكهربائي ولسد هذا العجز ينشط خيال أطراف مختلفة لتجييره، كل لغاياته السياسية أو الفساد.فهذا يريد يربط بكهرباء السعودية,والاخر يتشكر لايران ويطلب المزيد، والاوليغاركية تجير لتبيان ان الحل في مزيد من الخصخصة حتى وصولا للسطو ,ولا ننسى طبقة اصحاب المولدات وداعميهم من الكتل "السياسية".غير ان الاستاذ عصام الخالصي يبين في رسالته ان القدرة المنصوبة حاليا في البلد هي 27000 ميغاوات!! اي أعلى من حاجة البلد الحالية , وحتى لو حسبنا ان ربع هذه القدرة غير متوفر دائما لاغراض الصيانة والاعمال الهندسية الاخرى يبقى صافي القدرة المتوفرة اكثر من 20000 ميغاوات اي يقارب ذروة ما يحتاجة البلد وهذا بدون الحاجة : لكهرباء ايران , ولا السعودية , ولا حتى المولدات.اما لماذا لا تفعل كل هذه القدرة ,فاسباب عدة قدرناها في مقالاتنا السابقة : من تكبيل وارتهان الغاز العراقي وحرقه او بيعه للكويت ,او حجب الوقود من قبل وزارة النفط او الفساد المستشري والادارة غير الكفوءة ..الخ وسيكون لنا عودة عن هذا الموضوع.نص رسالة الاستاذ عصام الخالصي:مذكرة /قطاع الطاقة في العراق27/تموز/2020السيد مصطفى الكاظمي رئيس الوزراء المحترمصورة إلى:وزارة الكهرباءوزارة النفطوزارة الماليةمن:عصام الخالصيتحيةاشارة الى المؤتمر الذي عقد مؤخرا في بغداد مع الوكالة الدولية للطاقة بمشاركة الوزراء المعنيين في حقل الطاقة في العراق وما اثار الاستغراب كون مابحث في المؤتمر حسب تقرير الوكالة نفسها وحسب ما قدمه المسؤولين العراقيين بأن مستقبل أداء قطاع الطاقة في البلد يتذبذب بين النظريات التي لم يتحقق أي منها في السابق وبين إخفاء نوعية الإدارات المختلفة لذلك القطاع في السنوات الأخيرة. و ما كان متوقعاً من الإدارة الجديدة للعراق هو دراسة وتحليل مفصل للوضع على الأرض في الداخل قبل النظر للخارج لغرض العلاقات العامة.كبداية لا يمكن اهمال وضع العراق الشاذ في حرقه لغازه الطبيعي في الهواء مع كل متتبعاته الاقتصادية والبيئية في الوقت الذي يستورد فيه الغاز لتوليد الكهرباء من إيران. استنادا الى تقارير وزارة النفط الرسمية فإن معدل كميات الغاز الطبيعي الذي حرقت في الهواء في الأشهر الخمسة الأولى من سنة 2020 كانت 1477 مقمق (ألف وأربع مائة وسبعة وسبعين مليون قدم مكعب قياسي) ولو احتسبت قيمة هذه الكمية 7,5 دولار (متغيرة) لكل مليون وحد ......
#صاعق
#يطلقه
#الخبير
#عصام
#الخالصي:العراق
#لديه
#كهرباء
#أكثر
#يحتاج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687232

حميد طولست : أجمل كائن في العالم لن يعطي أكثر مما لديه
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست تتبعت قبل أيام المداخلة الهاتفية التي أجرتها "مومنى" -ملكة جمال المغرب- مع الإعلامي المتميز "وائل الإبرشي والتي أديعت عبر برنامج "التاسعة" الذي تبثه قناة الأولى المصرية ، والذي اعتذرت من خلاله للسيدات المصريات الفضلاوات ، اللواتي سبق أن تطاولت عليهن بلسان حاد أصاب نفوسهن بالأذى بذنب لا يد لهن فيه .لم يكن إستحسان الكثير من المصريين وأشقائهم المغاربة للمبادرة الإعتذارية ، وحمدهم لشجاعتها الأدبية ، بغض النظر عن دوافعها ، ليشفع "لملكة الجمال" تصحرها الحضاري والأخلاقي وانصرام رصيدها من "تمغربيت" الأصيلة ، الذي كان وراء ما تسبب فيه للقلوب المرهفة والمشاعر الرقيقة الحساسة للكثير من المغاربة ، من عميق الإساءة وعظم الآلام ، بإستعمالها لغة هجينة للتعبير عن اعتذارها، والتي لم تكن بالعربية الفصحى القادرة بكل قيدرة معانيها ومفرداتها وألفاظها على تصوير مشاهد الطبيعة وتمثل خطرات النفوس ، كما لم تكن بالدارجة المغربية الأصيلة المتميزة بثرائها المعجمي، ودقة قدرتها على وصف المواقف والأشياء ، ولم تكن بالهجة المصرية الأكثر انتشارا في معظم البلدان الناطقة باللعربية لخفتها على النفس والأذن ، ولا باللهجة الخليجية البدوية بلكنة ونطقها المميز، وكانت مجرد لغو بدوي متخلف ، حددت به السيدة مومنى ،دون أن تدري ، بناءها الذهني والفكري ومستواها المعرفي والاجتماعي ، وفضحت به ، عن غير قصد ، مصداقية نواياها وصدقية مقاصدها ، الذي زاغ بها عن الهدف المنشود ، وانحرف عن المراد المقصود ، وألزمها إعتذارا آخر لمغربيتها ، قبل الإعتذار للمغاربة ، الذين تخلت عن لهجتهم الوطنية التي يعتزون بها كأهم مقوم من مقومات حياتهم الإجتماعية، والتي ليست مجرد أداة تواصل محايدة ، بقدر ما هي آلية أساسية في تشكل الحيز الكبير من بنيتهم الذهنية والفكرية وجزء عظيم من موروثهم الثقافي والاجتماعي والعقدي والتاريخي والأيدلوجي ، والذي يترتب عليه اختلافهم وتميزهم عن غيرهم من المجتمعات، في طريقة عيشهم ، وأسلوب تفكيرهم وتعبيرهم عن تصوراتهم ومشاعرهم ومقاصدهم ، والذي كان على السيدة مومنى احترامه ، كما تفرض ذلك قوانين وشرف تبوئ عرش مملكة الجمال ، محلية كانت ، أو عالمية ، أو حتى كونية ،الاحترام الذي تتلزمه بأعرافه وقوانينه وشروطه الراغبات في الحصول على درجته ملكة الجمال ، التي لا يشكل التركيز فيها على مظهر المتنافسات، إلا بنسبة قليلة مقابل تركيزها على لين الطباع ، وسماحة النفوس ، ونُبل الخصال، و كرم الخِلال ، ورطوبة اللِسان ، إلى جانب رجاحة العقل الذي يجب أن يكون فيهن شعاع مِن نور الحق، و مَدَد مِن الوُد ورَافد من المُسالمة ، والذي لا يصدر عن صاحباته إلاَّ الخير والبركة ، ولا يُتوقَّع منهن إلاَّ الفضل واليُمن والبِر ، و يُرتقَب في ظِلِّهن الأمن الأمان، فلا يأتين إلا بما يُحقِّق الصالح العام ،السلوك الذي لم يُلتمس في تصرف السيدة مومنى التي لم تستطع –مع الأسف - أن تتمثل دور ملكات الجمال في نشر السلام والود والوءام، بقلب مُفعم بالمحبة للذات والناس جميعهم ، فلم تعط أكثر مما لديها، وكما يقال : إن أجمل فتاة في العالم لن تعطي إلا ما لديها".وأختم قولي هذا الذي لم إرد به إساءة ، بالمقولة الشهيرة للفيلسون أفلاطون: "إذا كان الجمال يجذب العيون ، فالأخلاق تملك القلوب" ورب وجه جميل يخفى قلبا شريرا !حميد طولست hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونية رئيس نشر جريدة " الأحداث ال ......
#أجمل
#كائن
#العالم
#يعطي
#أكثر
#لديه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696642

راتب شعبو : الصمت ليس حقا لمن لديه ما يقول
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو "كل من له إحساس بالوطنية إما أنه مات أو أنه يريد الموت. أنا لم أمت .. لذلك أريد الموت". هكذا يقول يوسف زعين للكاتب المصري إلهامي المليجي الذي سأل زعين لماذا لم تنشر مذكراتك، فلم يرد، وحين كرر السؤال أجاب "لست متحمساً، إذا أردت أن تلخص شيئاً افعل، ولكن لا تنشرها قبل وفاتي".يوسف زعين هو أحد أعضاء "القيادة السابقة" التي اعتقلها حافظ الأسد في انقلابه في تشرين الثاني/نوفمبر 1970، وأفرج عنه في 1981 بسبب إصابته بورم في الدماغ، وسمح له بالخروج للعلاج في أوروبا. شفي الرجل وقضى حياته هناك حتى توفي في مطلع 2016 ولم يعد إلى سورية. في ذاكرته، التي نقل منها المليجي، ما يضيء على كثير من تفاصيل الحياة السياسية التي عاصرها وكان في قلبها، بوصفه وزيراً للزراعة مرتين ورئيساً للوزارة مرتين وعضوا في القيادة القطرية لحزب البعث الحاكم. يبقى السؤال لماذا "يبخل" زعين بما لديه على أبناء بلده، ولاسيما أنه عاش المرحلة التي تأسست فيها دعامات "الحكم الأبدي"؟ ماذا حل بالطبيب الذي تطوع في وحدة هواري بو مدين، ليعالج الجرحى في حرب التحرير الجزائرية التي اندلعت في 1954، وعاد إلى سورية ليكون وزيراً للزراعة متحمساً للإصلاح الزراعي عقب انقلاب آذار 1963؟ لماذا لا يجد لديه الحماس للقول؟ لماذا يريد الموت قبل أن يقول ما لديه؟ ولماذا إذا قال لا يريد نشر شهاداته قبل وفاته؟ لماذا يدفع "الإحساس بالوطنية" إلى الرغبة بالموت، كما يقول، بدلاً من الرغبة في العمل أو على الأقل في "القول"؟ يتوسع السؤال ليشمل بقية القيادة السابقة التي أحالها حافظ الأسد إلى السجن وأحالت نفسها إلى الصمت. لا يمكن لسوري يريد دراسة تاريخ بلده، ولاسيما في مرحلة الستينات المعقدة، أن لا يتساءل أين مذكرات صلاح جديد أو ابراهيم ماخوس أو أحمد سويداني أو محمد رباح الطويل ..الخ. إذا افترضنا أن الرقابة في السجن حالت دون كتابة المسجونين مذكراتهم، وهذا كلام ضعيف القدرة على الإقناع، لماذا لم يكتب من لم يطالهم السجن (ماخوس مثلاً)، ومن خرج من السجن وعاش سنوات طويلة في بلاد تتيح حرية التعبير (زعين)؟ هل هي الهزيمة والإحباط؟ لكن إذا امتنع المهزومون عن كتابة تاريخهم سوف يساهمون في هزيمة قضيتهم أيضاً، مهما تكن هذه القضية، لأن التاريخ هو ما يُدون. هذا فضلاً عن أن في الصمت استهانة بحق أجيال قادمة في معرفة أغنى وأدق لتاريخ بلدهم الذي تطوى منه صفحات، أو تبقى منه صفحات مشوشة، حين يضن الأشخاص الفاعلون بمحتويات ذاكرتهم وبنظرتهم للأمور وروايتها بعيون رأت وعاشت التفاصيل التي حددت مصير بلادهم. ألا تسيل الذاكرة إلا لروي الانتصارات والأمجاد؟ ولكن كان لهؤلاء انتصاراتهم وأمجادهم لماذا لم يكتبوها؟ لماذا يجد زعين مثلاً نفسه "مشتتاً" فلا يقبل فكرة التعاون مع كاتب بمستوى جورج طرابيشي عرض عليه التعاون لكتابة مذكراته؟ إذا كان الحال (الهزيمة) لا ينفع، فلينفع النطق، كما يقول الشاعر. ليس النطق من أجل الهجاء أو قول روايات انتقامية، بل من أجل النقد وتوفير عناصر الفهم ونقد روايات "المنتصرين".في مشهد الاعتقال الذي يرويه يوسف زعين للمليجي، بعد إلحاح وصبر من هذا الأخير، كما يشرح، ما يفيد أن "القيادة السابقة" لم تكن قد خسرت مرتكزات القوة العسكرية التي جمعها في يده وزير الدفاع حينها، بل خسرت أيضاً، وهذا هو الأهم، مرتكزات القوة السياسية. لم يعد لها سيطرة على الجيش أو الأمن، ولكن لم يكن لها رؤية سياسية مفتوحة الأفق أيضاً. المشهد يقول إن حافظ الأسد جاء مساء يوم الانقلاب إلى مقر مخابرات القوى الجوية، حيث كانت القيادة محتجزة بوجود ناجي جميل. "كنا منهكين، لم ......
#الصمت
#لديه
#يقول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698783

عبير سويكت : وزارة الخارجية الأثيوبية و دول حوض نهرالنيل: مجلس الأمن ليس لديه تفويض لاتخاذ قرار بشأن سد النهضة الإثيوبي
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت وزارة الخارجية الأثيوبية و دول حوض نهرالنيل: مجلس الأمن ليس لديه تفويض لاتخاذ قرار بشأن سد النهضة الإثيوبي عبير المجمر(سويكت)حلول المشاكل الأفريقية يجب ان تكون فى أطار الإتحاد الافريقي.على مجلس الأمن احترام المفاوضات والعملية الثلاثية الجارية بقيادة الاتحاد الأفريقي.وزارة الخارجية الأثيوبية بعثت موخراً برسالة أحتجاجية حادة اللهجة لمجلس الأمن الدولى والجمعية العامة للأمم المتحدة، أدانت فيها ما وصفته "بالتدخل غير المرغوب فيه" من قبل جامعة الدول العربية فى مسألة سد النهضة الأثيوبي على حد وصفهم.و شددت في رسالتها على أن الاتحاد الأفريقي، كمنظمة مشتركة لإثيوبيا ومصر والسودان، يوفر للثلاثي منصة للتفاوض والوصول إلى نتيجة مربحة للجميع مسترشدا بالقناعة إيجاد "حلول أفريقية للتحديات الأفريقية".فى ذات السياق، السيد وزير الخارجية الإثيوبي دمقي مكونن حسن بعد إرساله رسالة إلى رئيس مجلس الأمن الدولي يوم الاثنين الموافق5 يوليو 2020، مفادها أن (بلاده تشعر بخيبة أمل من جامعة الدول العربية لمخاطبتها الأمم المتحدة بشأن مسألة لا تدخل في اختصاصها)، عقد أيضاً فى مكتبه اليوم الثلاثاء الموافق 7 يوليو 2021 إجتماع شمل دبلوماسيين من دول حوض نهر النيل، و قد أُعلن عن هدف الإجتماع بأنه بغرض إطلاعهم على آخر تطورات مفاوضات سد النهضة.و من أهم مخرجات الإجتماع الآتى :- إجماع الدبلوماسيون على أن مجلس الأمن الدولي ليس لديه تفويض لاتخاذ قرار بشأن سد النهضة الإثيوبي الكبير الذى يعد مشروعًا تنمويًا بحتًا.-شددت الجهات الحاضرة على أن جميع الأطراف المتفاوضة يجب أن تسعى إلى حلول سلمية في إطار العملية التي يقودها الاتحاد الأفريقي بالالتزام بمبدأ إيجاد "حلول أفريقية للمشاكل الأفريقية".- أن مفاوضات سد النهضة كانت في أيدي الاتحاد الأفريقي القادر على حل القضية حتى الآن، والتي ينبغي تشجيعها بشكل أكبر لأن المورد أفريقي والدول الثلاثة المعنية دول إفريقية.- أيضاً أكدوا على أن قضية سد النهضة الإثيوبي الكبير هي مصدر قلقهم لأنهم جميعًا يطمحون إلى الاستفادة من نهر النيل لأغراض التنمية.- كما دعا السيد دمقي في نهاية الإجتماع الدول الواقعة على اعالي حوض النيل إلى تشكيل جبهة مشتركة لمعارضة النهج الذي تتبعه دول المصب، والذي يقوض الدور الذي يلعبه الاتحاد الأفريقي ويؤكد المطالبات الاستعمارية والاحتكارية للبلدين بشأن هذا المورد المشترك. و تحدث نائب رئيس الوزراء و وزير الخارجية السيد دمقي عن ان سد النهضة يمثل التطلعات المشتركة لجميع الدول المشاطئة للاستفادة بشكل عادل ومعقول من موارد المياه دون الإضرار بدول المصب.مضيفًا أن المحاولات الأخيرة للسودان ومصر لرفع قضية سد النهضة إلى مجلس الأمن الدولي التابع للأمم المتحدة من خلال حشد جامعة الدول العربية، من شأنه تدويل المسألة، وإضفاء الطابع الأمني عليها دون داع. مردفاً أن ذلك يترك سابقة خطيرة، ويأخذ عملية التفاوض بعيدا عن موقف الاتحاد الأفريقي، ومخالف لمبدأ حل المشاكل الأفريقية من خلال آليات تقودها أفريقيا.موضحًا أن إثيوبيا تؤمن أن سد النهضة هو مشروع تنموي لا يندرج تحت تفويض مجلس الأمن الدولي، داعياً المجلس إلى احترام المفاوضات والعملية الثلاثية الجارية بقيادة الاتحاد الأفريقي.و فى ختام الاجتماع أعرب السفراء وممثلو بعثات دول أعالي حوض النهر الحاضرين عن تقديرهم للمبادرة التي اتخذتها إثيوبيا لإطلاعهم على مسائل سد النهض ......
#وزارة
#الخارجية
#الأثيوبية
#نهرالنيل:
#مجلس
#الأمن
#لديه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724337

قاسم محمد مجيد الساعدي : لَيِسَ لَديهِ ما يحِكَيه
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي لَيِسَ لَديهِ ما يحِكَيهقاسم محمد مجيدأكبرُ المصائبِ سناَأنّ الأرضّ التي تقفُ على , ساقِ واحدةأدرجتكَ في سجلاتِهاأنكَ مُهاجرُ من كوكبٍ آخرفهلْ لديكَ .... ما تَحكيه.................... بمؤازرةِ نصف درزينةٍمن الفضوليين لمْ تُفسرْ - لَمْ حاولَت , أَنْ تصيرَ حكواتي- فقضيتَ كلَّ المساءِ , ونصفَ الليلِ تُحاولُ أن تُضفي على نبرةِ صوتِكَ آثارَ تركتْها التجاعيدُلكنّ .... روادَّ المقهى سيضحكونَفأنتَ لا تُتقنْ نطقَ ....حرفَ (الراءِ )...................... لمْ تَكتبْ عنواناً لَأْي , حِكاية وتخشى أنْ يقرأهاحشدٌ من الموتى والعبيدبل لنْ يَعرفوا قطأنّ رأسكَيَضجُّ بآلاف القصصِ , التي تَسحقُ القلب..................... كلُّ ما تَكتبهُكَلمسِ طِرفي نباتِ الصبّارأو ليِّ طرفَ مسمارٍ بيدٍ ترتجفٌ...................... ما العملُ ؟ولِمَ ألومُ نفسيما دمتُ أحِكي ... لكائناتِ تشبهُ سحنة .... موتى ماتو للتوولماذا انتظرُ انْ تتذكرني الارض ؟ ......
#لَيِسَ
#لَديهِ
#يحِكَيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736137

مختار فاتح بيديلي : لكل انسان له وطن لكن ليس كل وطن لديه مصطفى كمال أتاتورك.
#الحوار_المتمدن
#مختار_فاتح_بيديلي "العاشر من تشرين الثاني (نوفمبر) ، الذكرى 83 لوفاة الغازي ... مصطفى كمال أتاتورك إلى الأبدية".مما لا شك فيه أن أجمل بزوغ للشمس كانت يوم ولادة الجمهورية التركية بعد أنهيار اعظم امبراطورية في التاريخ وذلك بعد ان تكالبت على الامبراطورية العثمانية كل الدول الاستعمارية واعوانهم وذيولهم من الخونة في المنطقة. ذكرى 83 لرحيل القائد الغازي مصطفى كمال أتاتورك ، الذي جعل نور الجمهورية التركية الحديثة يسطع على بلادنا من جديد، وأنقذ أمتنا وأرضنا من الانهيار الكامل والسقوط في ظلام الاحتلال الدول الغربية استطاع الراحل أتاتورك بصفته الجهة الوحيدة المعبرة عن تطلعات الاتراك بعد أنهيار الامبراطورية العثمانية ، في جذب فئات مختلفة من الشعب من الوجهاء المحليين، والعلماء، والجبهات الوطنية والقومية التي شاركت في الحرب ضد المستعمر الذي كان يتربص في احتلال الاناضول، حيث ابلى أجدادنا الشجاعة للدفاع عن تراب وطنهم حتى آخر قطرة من دمائهم ، وأشعلت النار في صدر أمتنا لتأسيس جمهوريتنا الحديثة.ان الغازي مصطفى كمال أتاتورك ، رمز الاستقلال والوحدة في النظام العالمي ,السلمي بأفكاره وتطلعاته الوطنية الواسعة ، هو بلا شك كان رجل دولة عبقري نال احترام وتقدير الاتراك والعالم . هو أعطى دروسا في النضال الوطني إلى الذين حاولوا تدمير واحتلال تراب وطننا التي تعتبرها أمتنا العزيزة أغلى من أرواحهم ، لقد أسهم الكفاح الوطني والقومي بدور رئيسي وحاسم، في احياء الشخصية الوطنية وانبعاث الحركة الوطنية المستقلة للشعب التركي ضد قوى الطغيان في تلك الفترة الذين حاولوا احتلال ماتبقى من أراضي الامبراطورية العثماية . واقترنت اليقظة المتجددة للوعي الوطني للشعب التركي، والنهضة المعاصرة للثورة والاستقلال ، بانطلاق حركة المقاومة المسلحة،في جناق قلعة وسقاريا ودولمابينار وغيرها من المناطق التي سرعان ما رسخت جذورها في أعماق الجماهير الشعبية في الاناضول، وانتجت بدور مهم في تنظيمها وتعبئتها وتسليحها، وتمكينها من حمْل قضيتها الوطنية بأيديها، والمشاركة في معارك الاستقلال ضد المحتلين وأصبح الفدائي قواي ملي رمزاً، تلتف حوله جماهير الشعب التركي، في كلِّ مكان، وترى فيه تعبيراً عن خصوصيتها وانتمائها الوطني وهويتها المستقلة.أتاتورك ، الذي أعطى الأمل لأمته في احياء دولته من جديد في أصعب الأوقات عندما كان العدو يريد احتلال ترابيها من جميع الجهات ، أتاتورك بهويته كمفكر ورجل دولة عظيم ، أرسى أسس تركيا الحديثة بشجاعتة وبنى مستقبلًا جديدًا في هذه الأراضي مع رفاقه في السلاح.إن "تاريخ 30 أغسطس / آب هو أحد أهم نقاط التحول في تاريخ وطننا، ففيه أحبطت أمتنا النوايا الإمبريالية التي وضعت لها عمرا محددا، وتم تمهيد الطريق لتأسيس الجمهورية التركية الحديثة.عبر هذا الانتصار الذي تم تحقيقيه على الرغم من كل أنواع الفقر والاستحالة، أكدت امتنا مجددا أن هذه الأراضي، التي أصبحت موطننا عام 1071 عقب معركة ملاذكرد هي وطننا الأبدي والخالد. إن الروح والإيمان والإرادة التي ألهمت النصر العظيم ترسم مسار أمتنا اليوم كما كانت قبل 99 عاما.إن الهجوم الكبير الذي انطلق في 26 أغسطس / آب 1922 تحت قيادة القائد العام غازي مصطفى كمال، توج بالنصر الحاسم في معركة دوملوبينار بعد 4 أيام من القتال الضاري. وعبر هذا الانتصار المجيد الذي دخل تاريخ الحروب العالمية من أوسع أبوابها، أظهرت الأمة التركية أنها لن تقبل أبدا أن يرزح وطنها المروي بدماء الشهداء تحت نير أي جهة.الزمن الذي نحن فيه الان ، وتمشيا مع الأهداف التي حددها أتاتورك ، نواصل تقد ......
#انسان
#لديه
#مصطفى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737306

اتريس سعيد : القلب الهادئ ليس لديه يد مرتعشة
#الحوار_المتمدن
#اتريس_سعيد 1/ القلب الهادئ, ليس لديه يد مرتعشة !2/ ستظل إنسانيتنا هي أفضل درس حتى لأرباب السماء، منها نستحق ألوهيتنا المتواضعة، لم تجمع إيزيس أشلاء زوجها و تظهر سحر سر الخلق, إلا لأنها زوجة أحبت زوجها. أم صرخت عندما مرض وليدها حورس و تضرعت للسماء لعلاجه. لم يحرك عيسى لإقامة ألعازر إلا إضطراب قلبه من بكاء مارثا أخت العازر، لن يفلح باحثون في تطور العلمي لعلاج الأمراض إلا بعد أن مات إبنهم بحضنهم دون أن يكترث لدموعهم احد ! لم يبدأ بوذا رحلته إلا بعد أن صدم برؤيته لأحد العجائز و هو يموت ببطأ في أحد الأزقة.3/ إنسانيتك هي ألوهيتك.4/ لن يحرر النظام العالمي إلا من إعتاد برجماتيته و وصل إلى أعلى مستوى المادية و التحكم فيه، النظم بطبيعتها تحمي ذاتها بلوائح تنفيذية قاسية، لن يحررها إلا من شارك يوما ما في تطبيقها، الوزير هو من سيحرر الملك و ليس العكس !5/ ربما بعد الفخار ما يعيده بعد كسره, ما رسم عليه بالزمن الغابر، هو نار زيته، بعد الأواني تحمل روحا أكثر مما تظن، على روح الأقدمين أن تعود، ضل أبناء اليوم، حتى جلدهم سيتجدد.6/ لكل يوم رب، لكل شمس رب، لكل فكرة رب، لكل فعل رب، أنت حال جمعهم، خيميائي ثمرتهم، أحسن جمعهم كرسول !7/ كل ثمرة تخرج ما برمجت عليه ببذرتها، تظل الحقيقة الوحيدة هي الفطرة الأولى مخزنة بكود أول محصن، تغيير تلك الفطرة مستحيل, ربما فقط نحت بعض الشوائب و الأدران، ذكاء الحياة ليس بتغيير تلك الفطرة, السليم منها أو الملتوى، بل إستخدام كل ذلك في سيمفونية,تنتهي بثمار مهجن، القصة بدأت بهجين وعي موجود بنفسه، و ستنتهي بهجين جديد يعي وجود الكون. العسل يخرج من الجيفة.8/ ما اجمل هذه المجتماعات التي مازالت تقاتل من اجل تعريف ماهيات في درجة الاساسيات المتفق عليها ! حرية المرأة و دورها و لون شعرها و نوع ملابسها ! كيفية التعامل مع الآخر من منطلق دينه أو مظهره أو لونه أو عرقه ! التفوق في تحريم أو إحلال الكذب و الفساد ! طبيعة الجنة و النار، من سيدخل و من سيخرج و من سيأخذ برحة بينهم ! الأرض مسطحة أو مكعبة أو مستديرة ! أستراليا موجودة أو وهم من جن واثب ! فاز فريق الأحمر أو فاز الفريق الأبيض ! ما أجملها المجتمعات التي في حضيض الوعي ربما السبب حرارة الشمس، فهي لا تعطيهم فرصة للتفكر فيما أكبر من ذلك ! إذا عرفوا أن هناك فوهة هاوية عميقة خلف كل هذا السخف تبتلع كل الغير ناضجين ما اقدموا على ذلك ! لو عرفوا حقيقة الأمر لطلبوا ببكاء مرير لكل لحظة فقدوها ليحبوا بعضهم و يبنوا بيوتهم و يتلمسوا فيض الفيض قبل أن تأتي لحظة نهاية تجربتهم. ما سيأتي من درجات وعي و تجربة يحتاج من رضعوا بحق من حليب البركة.9/ إستقطاع بعض الوقت، في تقليب الأرض، و جمع الخرز، تشذيب الأشجار، تحضير ديدان الصيد مع خبز، جمع قطع البازل، إحصاء عدد نوافذ البيوت حولك، مكوث ليلا تحت النجوم، تعقب الرياح في تحريكها لبعض أوراق الشجر فجرا مع إنطفاء نور المصابيح بالشوارع، مراقبة ضحكات الجميع على مقهى لا يضرك.10/ لتفعيل أي أمر و جعله يحمل شكل أعظم من وجوده الحالي عليك بتلك الخطوات ! قم بتحريم ذلك الأمر لأي سبب مفتعل، حتى يتحول الحرمان منه لسر مهيب، قم بالسيطرة على كل موارد ذلك الأمر و ظروف وجوده، قم بعرضه مرة أخرى بصورة تظهره بشكل مختلف و حصري، بذلك قمت بتأليه ذلك الأمر و خلق هالة جمعية حوله، ذلك الأمر ليس فقط منتج مادي, بل سلوك, فكرة, ثقافة, نمط حياة, جميعهم يمرون بنفس دورة إعادة التأهيل و التفعيل.11/ لا ترتفع دراما الأوركسترا إلا بعد رتابة مقدمتها، لا يعيها كبداية مترقبة، و قمة مفعمة ......
#القلب
#الهادئ
#لديه
#مرتعشة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763868