كاظم فنجان الحمامي : فلاسفة البحار البرية وقادة السفن الورقية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي أشعر اننا نواجه اليوم مشاكل ملاحية وبحرية ومينائية يبتكرها من وقت لآخر فلاسفة الفراغ وصنّاع الإحباط، فنحن في حقيقة الأمر نقف أمام معضلة يُفترض أن تُحل بقراراتٍ عاجلة، تُحَاسِب كُل مَن يتبنى توجهات همّها تجميل الفشل وتمريره بأسلوبٍ رخيص.يتعين علينا اختيار العقول التي تُتقن الإبداع، وتحتضن الطاقات الشبابية الواعدة.لسنا هنا بصدد تشخيص هؤلاء بالاسماء والعناوين، وأغلب الظن ان العاملين في المؤسسات البحرية يقرأون كتاباتهم في الفيسبوك، واحيانا يتأثرون بنظرياتهم المنبعثة من فراغ الزوايا المظلمة. حتى لا نطيل عليكم، نذكر انهم لجئوا قبل يومين الى إثارة الشكوك حول أداء المرشدين البحريين وربابنة المرفأ في الموانئ النفطية والتجارية، ولجئوا الى مصادرة النجاحات المتواصلة التي تحرزها سفن القوة البحرية فوق مسطحاتنا البحرية، ولجئوا الى تمييع دور رجال خفر السواحل والانتقاص من أداءهم المشهود، ولم يتفاعلوا مع توجهاتنا الوطنية نحو تأسيس الهيأة البحرية العراقية العليا، وربما كانوا السبب في إجهاض معظم المشاريع النهضوية التي تبنتها مؤسساتنا البحرية.القاسم المشترك لهؤلاء انهم يتربصون بكل ناجح، ويستقطبون كل فاشل، ويشككون بكل خطوة صحيحة.من هنا اقتضى التحذير من سمومهم، والتحرر من مراسي سفنهم الورقية المعطوبة. . . أخواني رجال البحر: أبحثوا عن الناجحين لنشر قصصهم، وكافئوهم على مُنجزاتهم، وتجنبوا الجلوس مع هؤلاء الفاشلين، واحذروا مِن خبث سريرتهم ونظرياتهم المتخلفة في زمنٍ لا مكان فيه للأغبياء أبدًا. ......
#فلاسفة
#البحار
#البرية
#وقادة
#السفن
#الورقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718101

محمد عبد الكريم يوسف : مرحبا أنا الهندباء البرية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف يطلق علي الكثير من الناس اسم العشبة الضارة ولكنهم يجهلون أنني صديقتهم وأساعدهم دائما. عندما تشاهدوني تذكروا أنني الوحيدة التي تنمو في أماكن محددة فقد تكون التربة صلبة وصلدة وأنا أفككها بجذوري القوية وكل ذلك من أجلكم.وإذا كان في التربة فليل من الكالسيوم فلا تقلقوا لأنني أجدد كمية الكالسيوم في التربة بأوراقي الميتة . وإذا كانت الربة شديدة الحموضة فإنني أحسنها لكم إذا منحتموني فرصة الحياة . وأنا لا أقدم خدمة واحدة فقط ، وإنما أقدم خدماتي مجتمعة ، لأنني معطي عام وحياتي مليئة بالإيجابية . أنا هنا لأن التربة تحتاجني وتحتاج مساعدتي ، ومن الأفضل أن تدعني أنمو دون إزعاجي ، وعندما يتم اصلاح كل شيء، سأختفي من الوجود مرة أخرى ...أعدك بذلك. إن موتي حياة لك وللتربة والكائنات الأخرى. وعندما تحاول إقصائي من التربة قبل الأوان فإنني أعاود النمو بجذري القوي . هل فكرت إقصائي قبل الأوان ؟ جرب! مهما كنت دقيقا ، ستكتشف أنني أعود بسرعة وأقوى مرتين من ذي قبل. وأستمر في الحياة حتى تتحسن تربة حديقتك أو حقلك أو مزرعتك. يمكنك أن تكتشفني من مراحل تطوري فإذا كانت أوراقي مسطحة على الأرض أكون ضعيفة وغير مستعدة لمواجهة الحياة ، لأكن إذا وصلت أوراقي جميعها معا ، يكون عودي قد اشتد وأصبح سهلة الرؤية صعبة المنال. أنا الهندباء البرية من أوائل النباتات التي تبشر بالربيع في بدايته وتزدهر في الصيف ، وفي النهار عندما تشتد الحرارة ، تتفتح أزهاري لكن عندما يبدأ الجو بالبرودة تعود لتنغلق على ذاتها مسرعة ولن تعود لتتفتح إلا في حال اشتدت الحرارة مرة أخرى . أزهاري مصدر غذاء فريد للحشرات الطائرة والنحل بعد هجوعها ، وأنا على عكس معظم النباتات الأخرى أمتلك حبوب طلع ولقاح ورحيق فريد مميز ، ولا أميز بين هذا وذلك ، أنا كريمة مع الجميع. أزهاري لذيذة للجميع . هل تعلمون أنني أسمى عسل الفقراء وذهبهم ، ولأن أزهاري حلوة يصنعون منها صلصة المربيات الجميلة وهناك من يصنع من أوراقي الغضة شايا لذيذا لا يمكن أن تنسى طعمته المرة . هي بصمتى . وهناك من يصنع من أوراقي سلطة لذيذة مليئة بالحديد والكالسيوم واليخضور. أنا هدية الفقراء للأغنياء . وإذا انتظرتم حتى نهاية شهر أيار أو ما بعد ذلك بقليل ، أحضر نفسي للرحيل ، فتنتشر بذوري مع نسيمات الصباح وعطر هواء المساء لتنتشر في الحديقة أو الحدائق المجاورة لأنها تطير بخفة العصافير.شكلي في طفولتي في منتهى الرقة والخشونة ، ومع تقدمي في السن اتصلب وتظهر الأشواك على نهايات أوراقي ، وأنا في شيخوختي لا أشبه شبابي أبدا . موتي حياة ، لأنه يكفل التنوع البيولوجي في الطبيعة ، ولشد ما يتذكرني النحل وينتظرني في الربيع المقبل ، لأمنحه خيراتي وعطري ورحيقي. أمنح الفقراء غذاء كاملا يفتقده أصحاب الملايين . فأنا الهندباء البرية لي عالمي وحياتي وكياني . والانترنت عالمكم أيها الكبار ، إذا كان لديكم الوقت ، ابحثوا عن فوائدي. ......
#مرحبا
#الهندباء
#البرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718673

نايف عبوش : البرية ودرب الضعون والبايسكل.. في ذاكرة أيام زمان
#الحوار_المتمدن
#نايف_عبوش  ذكرني الشيخ الأديب ضياء الگراف، سليل القيافة والعرافة والتراث، بدرب الضعون، بعتابة مؤثرة من نظمه، أرسلها لي صباح ذات يوم يقول فيها :بدرب الضعون ساير تعبت جدامايعساني افرح إبلاماهم وجد ماييلولا الشالوا ألگاهم جدّامايما ونيت من ذاري السنىفقد هيج اشجاني بهذه العتابة المؤثرة حقا.. ودفعني لاستذكار ربوع ديرتنا .. ونيسم درب الضعون أيام زمان.. الذي يمر من خلال تلك الربوع بمحاذاة أرضنا إلى قرى الجزيرة المتاخمة لها.. يوم كان الضاعنون يسلكونه في ترحالهم، وكنا نسلكه أيام رعي الأغنام والحملان، ويوم الحصاد، ونقل القش .. مما حملني على اعتلاء البايسكل لأول مرة، بعد أن تركته منذ أكثر من نصف قرن.. لأجوب به مجدداً تلك الربوع .. مستذكرا كيف اشترى لي والدي رحمه الله تعالى بايسكل في ذات يوم من أيام صيف اوائل ستينات القرن الماضي... بعد أن نجحت بتفوق من الابتدائية إلى المتوسطة.. وقد جاء به يدحرجه لمسافة طويلة مشيا على القدمين.. حيث لم يكن يعرف قيادة الدراجة .. حتى وصل به بيتنا .. حيث وصلني نبأ شرائه وأنا عند أعمامي في قرية أخرى ..إذ كنت قد عدت للتو من أرضنا درب الضعون بمعية أبناء عمي ..حيث كنا ننتظر حصاد الزرع بماكنة الحصاد يومذاك.. في حين كانت العمة زوجة عمي الأم الكبرى للجميع.. تحمل على ظهرها بعباءة الصوف ماحصدت من سنابل قمح الحنطة ..حيث اعتادت العمة أن تحصد ضغثا من جديد زرع كل موسم.. وتدق السنابل بالعصا.. وتذريها وتسردها بالغربال.. وتطحنها بالرحى بيدها.. وتعجن الطحين وتخبزه على تنور الطين.. بوقود حطب الشوك وبعر الغنم.. لتقدم لنا خبز التنور الحار مع زبدة الغنم.. في وجبة غذاء لذيذة من طعام طري نقي.. خالي من المنكهات والمواد الكيماوية..التي افسدت اذواقنا..واورثتنا شتى الأمراض المزمنة. لقد كدت أطير ساعتها من الفرح..وازدحمت في مخيلتي صور تلك الدراجة الجميلة.. وكيف سأستخدمها.. فقد كان تملك البايسكل حدثا غريباً يومذاك .. فهرعت مهرولا عائدا إلى أهلي .. لأجد البايسكل مسندا على جدار دام الطين.. وقفزت عليه بسرعة وبنشوة عارمة وسرور غامر وأنا لا أكاد أصدق .. لأعود ادراجي على الفور إلى أبناء عمومتي، وأنا اقود دراجتي مزهوا بها.. والفرحة تغمرني بشكل لا يوصف ..حيث شاركوني فرحتي بكل صدق حال وصولي إليهم .. ومن ساعتها اعتدت اردافهم على الدراجة.. مثنى مثنى بالتبادل.. جميلة حقاً هي العتابة، وخاصة تلك التي تستفز الوجدان، إذ تحفزنا لاستذكار حقبة حياة ريفية وديعة وعفوية.. خالية من صخب وتداعيات ضجيج  عصرنة اليوم .. التي جففت في مخيالنا كل مشاعر الحس المرهف.. وافقدتنا راحة بال أيام زمان. ......
#البرية
#ودرب
#الضعون
#والبايسكل..
#ذاكرة
#أيام
#زمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725462

عبدالله مطلق القحطاني : إلَهُ الْإِسْلَامِ وَالْحُكُومَةُ وَشَرُّ الْبَرِّيَّةِ
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَتَحْدِيدًا فِي سُورَةِ الْبَيِّنَة الْعَدَدُ أَوْ الْآيَةُ رَقَم 6 وَهَذَا نَصُّهَاإِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا &#1754-;- أُولَ&#1648-;-ئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ وَالْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا مُبَاشَرَةً رَقَم 7 يَقُول : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَ&#1648-;-ئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ لَاحَظْنَا أَنَّ مِعْيَارَ إلَهِ الْإِسْلَامِ فِي تَحْدِيدِ الْمَصِيرِ الْأَبَدِيّ فِي الْحَيَاةِ الأُخْرَى مُتَعَلِّقٌ بِشَيْءٍ وَاحِدٍ خَاصٍّ بِالإلَهِ الْإِسْلَامِيّ نَفْسِهْ !الْإِيمَانُ بِهِ وَلَيْسَ دُونَ ذَلِكَ إلَّا الْكُفْرَ !وَلِهَذَا خَلْقُهُ عِنْدَهُ صِنْفَانِ مِنْ الْبَشَرِ وَلَيْسَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَالَّذِينَ آمَنُواالَّذِينَ كَفَرُواطَبْعًا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِوَلَمْ يُفَضِّلْ لَنَا أَوْ يُلَمِّحْ أَوْ يُشِرْ لَا مِنْ قَرِيبٍ وَلَا مِنْ بَعِيدٍ أَنَّ مِنَ الصَّالِحَاتِ الْعَمَلَ الْخَيْرِيَّ لِلْمُسْلِمِ أَوْ غَيْرِهِعَلَى النَّقِيضِ مِنْ ذَلِكَ حَدِيثُ رَسُولِ الْإِسْلَامِ الْمَشْهُورُ وَالْمَعْرُوفُيَقُولُ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ :خَرَجْتُ لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي، فَإِذَا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمْشِي وحْدَهُ، وليسَ معهُ إنْسَانٌ، قالَ: فَظَنَنْتُ أنَّه يَكْرَهُ أنْ يَمْشِيَ معهُ أحَدٌ، قالَ: فَجَعَلْتُ أمْشِي في ظِلِّ القَمَرِ، فَالْتَفَتَ فَرَآنِي، فَقالَ: مَن هذا؟ قُلتُ: أبو ذَرٍّ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ، قالَ: يا أبَا ذَرٍّ، تَعَالَهْ، قالَ: فَمَشَيتُ معهُ سَاعَةً، فَقالَ: إنَّ المُكْثِرِينَ هُمُ المُقِلُّونَ يَومَ القِيَامَةِ، إلَّا مَن أعْطَاهُ اللَّهُ خَيْرًا، فَنَفَحَ فيه يَمِينَهُ وشِمَالَهُ، وبيْنَ يَدَيْهِ ووَرَاءَهُ، وعَمِلَ فيه خَيْرًا. قالَ: فَمَشَيتُ معهُ سَاعَةً، فَقالَ لِي: اجْلِسْ هَاهُنَا، قالَ: فأجْلَسَنِي في قَاعٍ حَوْلَهُ حِجَارَةٌ، فَقالَ لِي: اجْلِسْ هَاهُنَا حتَّى أرْجِعَ إلَيْكَ، قالَ: فَانْطَلَقَ في الحَرَّةِ حتَّى لا أَرَاهُ، فَلَبِثَ عَنِّي فأطَالَ اللُّبْثَ، ثُمَّ إنِّي سَمِعْتُهُ وهو مُقْبِلٌ وهو يقولُ: وإنْ سَرَقَ، وإنْ زَنَى، قالَ: فَلَمَّا جَاءَ لَمْ أصْبِرْ حتَّى قُلتُ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ، مَن تُكَلِّمُ في جَانِبِ الحَرَّةِ؟ ما سَمِعْتُ أحَدًا يَرْجِعُ إلَيْكَ شيئًا؟ قالَ: ذلكَ جِبْرِيلُ عليه السَّلَامُ، عَرَضَ لي في جَانِبِ الحَرَّةِ، قالَ: بَشِّرْ أُمَّتَكَ أنَّه مَن مَاتَ لا يُشْرِكُ باللَّهِ شيئًا دَخَلَ الجَنَّةَ، قُلتُ: يا جِبْرِيلُ، وإنْ سَرَقَ، وإنْ زَنَى؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: قُلتُ: وإنْ سَرَقَ، وإنْ زَنَى؟ قالَ: نَعَمْ، وإنْ شَرِبَ الخَمْرَ.الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاريطَبْعًا وَتَعْرِفُونَ حَدِيثَ وَإنْ سَرَقَ الْمَالَ وَجَلَدَ الظَّهْرَ الْمَشْهُورْ؟يَقُولُ رَسُولُ الْإِسْلَامِ :تسمعُ وتُطيعُ الأميرَ ، وإن ضرب ظهرَك ، وأخذ مالَك ، فاسمع وأطِعْ !وَبَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ جَزَاهُمْ اللَّهُ كُلَّ خَيْرٍ مِنْهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَضَافُوا وَإِنْ زَنَى وَلَاطَ فِي خَيْمَةٍ الْجِهَادِ الْمَزْعُومِ قِيَاسًا عَلَى الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ كَمَا يَظْهَرُ ل ......
#إلَهُ
#الْإِسْلَامِ
#وَالْحُكُومَةُ
#وَشَرُّ
#الْبَرِّيَّةِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738581

عبدالله مطلق القحطاني : شَرُّ البَرِيَّة يَتَسَاءَلُون وشَيخٌ سَابِقٌ يُجِيبْ
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_مطلق_القحطاني ( تمهيد )أرسل لي صديق من الفيس بوك وهو شاب كاثوليك خلوق ذو نفس طيبة ومريحة وصاحب فكر نير وعقل راجح رغم صغر سنه والذي لم يتجاوز الخامسة والعشرين!علما أن رجاحة العقل إسلاميا ليست معتبرة دون سن الأربعين!إلا أن صاحبنا يظهر أن بركة رجاحة عقل السيد المسيح وهو صغير قد طالته بالخير الكثير !وقال لي في رسالته ما يلي :صديقي عبدالله بما أنك مسلم من الطائفة الأكبر من المسلمين أقصد السنةومع أنك مسلم وراثة إلا أنكم في السعودية وإلى وقت قريب كنتم البلد الإسلامي الوحيد الذي فيه الطالب يدرس أكثر من عشرة مواد دينية متنوعة من الإبتدائية حتى الجامعةقرآن ، توحيد، فقه ،تفسير ،حديث، مصطلح حديث، أصول فقه ، علم المواريث ، عقيدة... إلخ !والأهم أنك فعلا وواقعا ودراسة رجل دين سابق أبا مطلق!فحسب بعض مقالاتك القديمة ذكرت أنك درست المرحلة الإعدادية ( المتوسطة ) ومرحلة الثانوية في معهد علمي ديني بحت!وتخرجت منه لتلتحق مباشرة في مرحلة تعليمك الجامعي في كلية الشريعة في الرياض قسم شريعة أيضا فيها وليس قسم الاقتصاد الإسلامي!ولولا اعتقالك في نهاية اختبار الترم الثاني من السنة الثانية في الجامعة لتخرجت رجل دين رسميا!ولهذا أبا مطلق شهادتك مهمة ومهنية!ونقدك موضوعي قطعا!ولهذا حرصت على توجيه أسئلة وطرحها عليك منطلقا بها من خلفيتي الإيمانية المسيحية خاصة في شقها العملي والممارسة قبل غيرها!وفي الحقيقة ما دفعني لهذا كله قرب حلول شهر رمضان!ففي رمضان نرى سلوكا من المسلم وهو صائم لم نره من غيره!صوم وعبادة وسوء خلق وطبع ومعاملة في النهار؟ومجون ومسخرة في الليل!فأين أثر الإسلام من أتباعه!وكأنني أرى ما فعلته النصوص الإسلامية نفسها الصريحة والصحيحة في اخضاع المسلم لجبروت وسلطان الحاكم!كيف لإله مزعوم يشرعن السرقة صراحة وظلم المسلم من قبل حاكمه؟ ويلزمه بالسمع والطاعة!لماذا فصل إسلامكم بينكم بالمراتب والمنازل؟ لماذا هذا التمييز العنصري البغيض المشرعن؟خاصة وعامة!فمن هم الخاصة؟ ومن هم العامة ؟لماذا هذا التفريق بالمنزلة بينكم والحظوة عبر نصوصكم القرآنية نفسها ؟!ولماذا يقول ورفعنا بعضكم فوق بعض درجات؟خاصة درجة الحاكم ولو سرق مالك وجلد ظهرك ؟!وسيدخل الجنة ولو زنى؟!إن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي ذر !أبا مطلق أعلم أني مع كثرة أسئلتي قمت بخلطها وبسرعة لكن أنا واثق أنك ستفهمها وستجيب عنها كلها !وربما تفتح ذهنك لتسأل بنفسك أنت أسئلة متفرعة عنها وستجيب عنها أيضا بكل حيادية وموضوعية وتقبل شكري مقدما.انتهت رسالة الصديق وأبدأ من حيث انتهىنعم يا صديقي أسئلتك وأنا أقرأها تفرع عنها أسئلة كثيرة في ذهني ولم أخطها بعد!وطالما أنك ذكرت شهر رمضان وخصصته ببعض الذكر الهامفإليك ما قررته :سأبدأ سلسلة أسئلة تمس السلوك!وقطعا السلوكيات المقززة فعلا وممارسة !وممن؟ممن يظهر تدينهم في الهيئة والملبس والمنظر!بل تجربتنا في السعودية الدينية وخاصة في العقود الأخيرة الأربعة!!! والتي عاصرتها أنا شخصيا من زمن الصحوة المزعومة حتى اليوم وعصر هز الطيز الرخوة!لكن سأبدأ في سلسلة طرح الأسئلة والإجابة عنها في أول يوم من شهر رمضان لحاجة في نفس يعقوب كما يقال يا صديقي!وأما عنوان السلسلة والذي اخترته ......
#شَرُّ
#البَرِيَّة
#يَتَسَاءَلُون
#وشَيخٌ
#سَابِقٌ
#يُجِيبْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750763