رابحة مجيد الناشئ : رحيل الشاعرة الفرنسية الكبيرة اوديل كارادَك Décès de la poétesse française Odile Caradec
#الحوار_المتمدن
#رابحة_مجيد_الناشئ رحيل الشاعرة الفرنسية الكبيرة اوديل كارادَكDécès de la poétesse française Odile Caradecرَحلَت عن هذا العالم صديقتي الشاعرة الفرنسية الكبيرة أوديل كارادَك في يوم21 سبتمبر 2021, تاركة غصة في القلب لكل محبيها.Mon ami, la grande poétesse française Odile Caradec, a quitté ce monde le 21 septembre 2021, laissant un crève -cœur à tous ceux qu ils l aiment.الشاعرة أُوديل كارادَك، لم يساورها الخوف يوما من الموت، حيث تقول: ‹‹ الموت قيثارة متوَحِدة وعليَّ أن أعزفها في يومٍ من الأيام››، وكانت تحدثنا عن أمنياتها ليومِ وفاتها قائلة : لا أريد مأتَماً حزيناً، بل حفلاً جميلاً وهاجاً. وسوفَ يحقق بيت الشعر لمدينة ﭘ-;-ﻭ-;-اتيه ، هذه الأماني لأحد أعمدته ، الشاعرة الرائعة أُوديل كارادَك، في يوم الخميس القادِم. اليكم قصيدتها الرائعة في هذا الشأن : Vœux pour une mise en bièreأُمنيات للوضع في النعشأُريد موسيقيينأُريد شُعراءوالكثير من الضجيج والغضبأُريد مُهرجينَ على القبور المفتوحة أُريد كذلك هللويا وَأبواقأريد أيضا أن يضعني أحدهمفي الڤ-;-يولونسَلو يضعه على الوركين الرقيقينفلطالما غنى على بطنيثُمَ في تربةٍ حلوةٍ ناعمةأُريد كذلك فراشاتوَمواكب من اليقطينفي داخلها الأضواءوَحتى لا ينسى أحدمَباهج الحياةأُريد أَيضاً مَزامير، وطبولوالجلجلة المخنوقةالتي تحدثها ألأرض بِهضمها للجسدِ ألأمين. وهناك قصيدة اخرى، تطرح فيها الشاعرة سؤالاً، اخترت لكم مقطعاً منها :هل صحيح بأننا لا نعرف نهاية النهايةإلّا في الثانية الأخيرة ؟Est-il vrai que nous ne savons la fin de la fin ?qu’à l’ultime seconde أَنا التي تعشق الأشجار السوداء ليلاًوَتعشق الضباب بينَ فروعها،لقد ولدتُ لتوضيح هذا اللغز الكلي.وَبطانية الموهير الصفراء الضخمةالتي تغطيني حين يشتد البردهل تنتمي ايضا الى عالمٍ مرصع بالنجومالى عالمٍ في امتدادٍ أبدي...في الليل انا عاشقة أنام بانتظار العندليب..سيبقى سؤالك مفتوحاً عزيزتنا الراحلة أُوديل كارادَك..... ولدت الشاعرة أُوديل كارادَك، في بريست عام 1925، وقضَت طفولتها وصباها في كاماريه، وقبل اكثر من اربعين سنة جاءَت الى مدينة ﭘ-;-ﻭ-;-اتيه، وعملت كموثقة للكتب في احدى ثانويات هذه المدينة لمدة 22 سنة، اي الى حد سن التقاعد، وبقيت في هذه المدينة التي أحبتها الى حين وفاتها. أوديل كارادَك ليست شاعرة فقط، انها موسيقية رائعة ايضا، تعزف على " اﻠ-;-ﭬ-;-ﻳ-;-ﻭ-;-لونسَل" ، الذي بدأت دراسته والتمرن عليه منذ سن السابعة من عمرها، وهو شغف ورثته عن والدتها. أما الشعر، فقد التقت به في سن الخامسة عشر ولم تتركه ابدا، ومنذ ذلك الوقت وهي تزرع الولادة دون انقطاع. عن بداياتها الشعرية تتحدث لنا أوديل: ‹‹ كُنت اعيشُ في بريست التي ضُربَت بالقنابل في بداية الحرب العالمية الثانية من قبل الألمان، واهلي وضعوني عند الراهبات، وهناكَ اكتشفتُ شجرة كستناء رائعة، لقد سحرتني بجمالها واحببتها كثيرا، فكتبتُ قصيدة لهذه الشجرة، ومنذ ذلك الوقت رافقني الشعر طيلة حياتي››. نشرَت أوديل كارادَك 27 ديواناً شعرياً، أغلبها مترجمة الى اللغة الألمانية، حيث أنها مختصة باللغة والثقافة الألمانية. وقد نُشرَ ديوانها الأوَل عام 1969، وتحت عنوان: "جَ ......
#رحيل
#الشاعرة
#الفرنسية
#الكبيرة
#اوديل
#كارادَك
#Décès
#poétesse
#française
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732733
#الحوار_المتمدن
#رابحة_مجيد_الناشئ رحيل الشاعرة الفرنسية الكبيرة اوديل كارادَكDécès de la poétesse française Odile Caradecرَحلَت عن هذا العالم صديقتي الشاعرة الفرنسية الكبيرة أوديل كارادَك في يوم21 سبتمبر 2021, تاركة غصة في القلب لكل محبيها.Mon ami, la grande poétesse française Odile Caradec, a quitté ce monde le 21 septembre 2021, laissant un crève -cœur à tous ceux qu ils l aiment.الشاعرة أُوديل كارادَك، لم يساورها الخوف يوما من الموت، حيث تقول: ‹‹ الموت قيثارة متوَحِدة وعليَّ أن أعزفها في يومٍ من الأيام››، وكانت تحدثنا عن أمنياتها ليومِ وفاتها قائلة : لا أريد مأتَماً حزيناً، بل حفلاً جميلاً وهاجاً. وسوفَ يحقق بيت الشعر لمدينة ﭘ-;-ﻭ-;-اتيه ، هذه الأماني لأحد أعمدته ، الشاعرة الرائعة أُوديل كارادَك، في يوم الخميس القادِم. اليكم قصيدتها الرائعة في هذا الشأن : Vœux pour une mise en bièreأُمنيات للوضع في النعشأُريد موسيقيينأُريد شُعراءوالكثير من الضجيج والغضبأُريد مُهرجينَ على القبور المفتوحة أُريد كذلك هللويا وَأبواقأريد أيضا أن يضعني أحدهمفي الڤ-;-يولونسَلو يضعه على الوركين الرقيقينفلطالما غنى على بطنيثُمَ في تربةٍ حلوةٍ ناعمةأُريد كذلك فراشاتوَمواكب من اليقطينفي داخلها الأضواءوَحتى لا ينسى أحدمَباهج الحياةأُريد أَيضاً مَزامير، وطبولوالجلجلة المخنوقةالتي تحدثها ألأرض بِهضمها للجسدِ ألأمين. وهناك قصيدة اخرى، تطرح فيها الشاعرة سؤالاً، اخترت لكم مقطعاً منها :هل صحيح بأننا لا نعرف نهاية النهايةإلّا في الثانية الأخيرة ؟Est-il vrai que nous ne savons la fin de la fin ?qu’à l’ultime seconde أَنا التي تعشق الأشجار السوداء ليلاًوَتعشق الضباب بينَ فروعها،لقد ولدتُ لتوضيح هذا اللغز الكلي.وَبطانية الموهير الصفراء الضخمةالتي تغطيني حين يشتد البردهل تنتمي ايضا الى عالمٍ مرصع بالنجومالى عالمٍ في امتدادٍ أبدي...في الليل انا عاشقة أنام بانتظار العندليب..سيبقى سؤالك مفتوحاً عزيزتنا الراحلة أُوديل كارادَك..... ولدت الشاعرة أُوديل كارادَك، في بريست عام 1925، وقضَت طفولتها وصباها في كاماريه، وقبل اكثر من اربعين سنة جاءَت الى مدينة ﭘ-;-ﻭ-;-اتيه، وعملت كموثقة للكتب في احدى ثانويات هذه المدينة لمدة 22 سنة، اي الى حد سن التقاعد، وبقيت في هذه المدينة التي أحبتها الى حين وفاتها. أوديل كارادَك ليست شاعرة فقط، انها موسيقية رائعة ايضا، تعزف على " اﻠ-;-ﭬ-;-ﻳ-;-ﻭ-;-لونسَل" ، الذي بدأت دراسته والتمرن عليه منذ سن السابعة من عمرها، وهو شغف ورثته عن والدتها. أما الشعر، فقد التقت به في سن الخامسة عشر ولم تتركه ابدا، ومنذ ذلك الوقت وهي تزرع الولادة دون انقطاع. عن بداياتها الشعرية تتحدث لنا أوديل: ‹‹ كُنت اعيشُ في بريست التي ضُربَت بالقنابل في بداية الحرب العالمية الثانية من قبل الألمان، واهلي وضعوني عند الراهبات، وهناكَ اكتشفتُ شجرة كستناء رائعة، لقد سحرتني بجمالها واحببتها كثيرا، فكتبتُ قصيدة لهذه الشجرة، ومنذ ذلك الوقت رافقني الشعر طيلة حياتي››. نشرَت أوديل كارادَك 27 ديواناً شعرياً، أغلبها مترجمة الى اللغة الألمانية، حيث أنها مختصة باللغة والثقافة الألمانية. وقد نُشرَ ديوانها الأوَل عام 1969، وتحت عنوان: "جَ ......
#رحيل
#الشاعرة
#الفرنسية
#الكبيرة
#اوديل
#كارادَك
#Décès
#poétesse
#française
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732733
الحوار المتمدن
رابحة مجيد الناشئ - رحيل الشاعرة الفرنسية الكبيرة اوديل كارادَك Décès de la poétesse française Odile Caradec
عادل عبد الزهرة شبيب : بالقروض الكبيرة التي اقترضها العراق أصبح اكثر فقرا فماذا يعني ذلك؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في كثير من الاحيان تلجأ الدول النامية ومنها العراق الى القروض كوسيلة لسد العجز في الموازنة وتغطية النفقات العامة. ولهذه القروض كما هو معروف آثار سلبية على اقتصاد البلد وعلى الاجيال الحالية والاجيال القادمة. وقد لجأ العراق الى الاقتراض من صندوق النقد الدولي لأسباب تتعلق بانخفاض موارده المالية نتيجة انخفاض أسعار النفط الخام في الاسواق العالمية . واقتصاد العراق اقتصاد وحيد الجانب يعتمد كليا على تصدير النفط الخام وان اي تذبذب في أسعار النفط عالميا ينعكس على انخفاض الايرادات النفطية التي تمثل المورد الرئيس في تغطية النفقات العامة , لذلك يتم اللجوء الى القروض. كذلك فان من الاسباب الاخرى لقلة الموارد المالية للعراق هو انخفاض حجم الايرادات الضريبية حيث أن هذا الجانب غير مفعل حاليا , وتعد الايرادات الضريبية مؤشرا على مدى تطور الاقتصاد من عدمه. كذلك الحال فيما يتعلق بتهميش العديد من القطاعات الاقتصادية المهمة كالزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها والتي يمكن أن يساعد تفعيلها على زيادة الموارد المالية للعراق وتغطية النفقات العامة دون اللجوء الى القروض. الا أن العراق مع الاسف يفتقد للاستراتيجية الاقتصادية والى التخطيط معتمدا على سياسة اغراق السوق المحلية بالمنتجات الزراعية والصناعية الاجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية والتي ليس لها القدرة على منافستها. كما أن العراق لم يعمل على زيادة النفقات الاستثمارية بل بالعكس خفضها من 39,81 % في عام 2013 الى 34,49 % و27,14 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2015 و 2016 على التوالي واستمر في زيادة حجم النفقات التشغيلية من 60,18 في عام 2013 الى 75,68 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2016 وخصوصا النفقات العسكرية لمواجهة داعش الارهابي . وهذا سيبقي حالة العجز في ميزان المدفوعات.لم يساهم العراق الجديد بعد 2003 في بناء قاعدة انتاجية متنوعة فاعلة وتفعيل الضرائب العادلة وتنويع مصادر الدخل القومي في ظل انخفاض اسعار النفط حتى يستطيع مواجهة انخفاض العائدات النفطية التي تعتبر في الوقت الراهن الممول الرئيس للموازنة العامة. ومن جانب آخر فإن عامل الفساد الاداري والمالي والاقتصادي والقانوني يسبب هو الاخر بهدر الموارد المالية وعدم فرض الحكومات المتعاقبة منذ 2003 والى اليوم العقوبات الرادعة بحق كبار الفاسدين ومافياتهم مما شجعهم على الاستمرار في هذا النهج المدمر لاقتصادنا الوطني ولقيمنا الاخلاقية .القروض التي يلجأ اليها العراق من صندوق النقد الدولي لها آثارها السلبية على اقتصادنا الوطني حيث أن هذه المؤسسة الرأسمالية الدولية تفرض شروطا من حيث الفوائد وحجم الاقساط السنوية والشروط الواجب تطبيقها من قبل الحكومات من أجل الحصول على القرض . ويكمن خطر هذه الشروط في خضوع الاقتصاد العراقي للمؤسسات الدولية وفقدان استقلاليته. غير أن القروض التي حصل عليها العراق , من يضمن استغلالها بالشكل الامثل لانعاش وتطوير الاقتصاد العراقي دون أن تمتد اليها يد السياسيين المتنفذين وكبار الفاسدين ؟ وهل توجه القروض نحو الانشطة الاستثمارية التي يحتاجها البلد حاليا ؟ أم يتم توجيهها نحو الجانب التشغيلي ؟؟ ثم لماذا أصبح العراق بالقروض التي اقترضها أكثر فقرا؟فعلى الرغم من المساعدات والقروض التي حصل عليها العراق سابقا وحاليا فإنها لم تستغل في تحسين مستوى المعيشة للسكان ولم تحسن مستوى التعليم وبناء المزيد من المدارس ومحو الامية وبناء المصانع وتطوير الزراعة والنهوض بالسياحة والقضاء على البطالة وحل ازمة السكن وتحقيق التنمية الاقتصادية –الاجتماعية...الخ, فأ ......
#بالقروض
#الكبيرة
#التي
#اقترضها
#العراق
#أصبح
#اكثر
#فقرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733006
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في كثير من الاحيان تلجأ الدول النامية ومنها العراق الى القروض كوسيلة لسد العجز في الموازنة وتغطية النفقات العامة. ولهذه القروض كما هو معروف آثار سلبية على اقتصاد البلد وعلى الاجيال الحالية والاجيال القادمة. وقد لجأ العراق الى الاقتراض من صندوق النقد الدولي لأسباب تتعلق بانخفاض موارده المالية نتيجة انخفاض أسعار النفط الخام في الاسواق العالمية . واقتصاد العراق اقتصاد وحيد الجانب يعتمد كليا على تصدير النفط الخام وان اي تذبذب في أسعار النفط عالميا ينعكس على انخفاض الايرادات النفطية التي تمثل المورد الرئيس في تغطية النفقات العامة , لذلك يتم اللجوء الى القروض. كذلك فان من الاسباب الاخرى لقلة الموارد المالية للعراق هو انخفاض حجم الايرادات الضريبية حيث أن هذا الجانب غير مفعل حاليا , وتعد الايرادات الضريبية مؤشرا على مدى تطور الاقتصاد من عدمه. كذلك الحال فيما يتعلق بتهميش العديد من القطاعات الاقتصادية المهمة كالزراعة والصناعة والتعدين والسياحة وغيرها والتي يمكن أن يساعد تفعيلها على زيادة الموارد المالية للعراق وتغطية النفقات العامة دون اللجوء الى القروض. الا أن العراق مع الاسف يفتقد للاستراتيجية الاقتصادية والى التخطيط معتمدا على سياسة اغراق السوق المحلية بالمنتجات الزراعية والصناعية الاجنبية على حساب منتجاتنا الوطنية والتي ليس لها القدرة على منافستها. كما أن العراق لم يعمل على زيادة النفقات الاستثمارية بل بالعكس خفضها من 39,81 % في عام 2013 الى 34,49 % و27,14 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2015 و 2016 على التوالي واستمر في زيادة حجم النفقات التشغيلية من 60,18 في عام 2013 الى 75,68 % من اجمالي النفقات العامة في عام 2016 وخصوصا النفقات العسكرية لمواجهة داعش الارهابي . وهذا سيبقي حالة العجز في ميزان المدفوعات.لم يساهم العراق الجديد بعد 2003 في بناء قاعدة انتاجية متنوعة فاعلة وتفعيل الضرائب العادلة وتنويع مصادر الدخل القومي في ظل انخفاض اسعار النفط حتى يستطيع مواجهة انخفاض العائدات النفطية التي تعتبر في الوقت الراهن الممول الرئيس للموازنة العامة. ومن جانب آخر فإن عامل الفساد الاداري والمالي والاقتصادي والقانوني يسبب هو الاخر بهدر الموارد المالية وعدم فرض الحكومات المتعاقبة منذ 2003 والى اليوم العقوبات الرادعة بحق كبار الفاسدين ومافياتهم مما شجعهم على الاستمرار في هذا النهج المدمر لاقتصادنا الوطني ولقيمنا الاخلاقية .القروض التي يلجأ اليها العراق من صندوق النقد الدولي لها آثارها السلبية على اقتصادنا الوطني حيث أن هذه المؤسسة الرأسمالية الدولية تفرض شروطا من حيث الفوائد وحجم الاقساط السنوية والشروط الواجب تطبيقها من قبل الحكومات من أجل الحصول على القرض . ويكمن خطر هذه الشروط في خضوع الاقتصاد العراقي للمؤسسات الدولية وفقدان استقلاليته. غير أن القروض التي حصل عليها العراق , من يضمن استغلالها بالشكل الامثل لانعاش وتطوير الاقتصاد العراقي دون أن تمتد اليها يد السياسيين المتنفذين وكبار الفاسدين ؟ وهل توجه القروض نحو الانشطة الاستثمارية التي يحتاجها البلد حاليا ؟ أم يتم توجيهها نحو الجانب التشغيلي ؟؟ ثم لماذا أصبح العراق بالقروض التي اقترضها أكثر فقرا؟فعلى الرغم من المساعدات والقروض التي حصل عليها العراق سابقا وحاليا فإنها لم تستغل في تحسين مستوى المعيشة للسكان ولم تحسن مستوى التعليم وبناء المزيد من المدارس ومحو الامية وبناء المصانع وتطوير الزراعة والنهوض بالسياحة والقضاء على البطالة وحل ازمة السكن وتحقيق التنمية الاقتصادية –الاجتماعية...الخ, فأ ......
#بالقروض
#الكبيرة
#التي
#اقترضها
#العراق
#أصبح
#اكثر
#فقرا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733006
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - بالقروض الكبيرة التي اقترضها العراق , أصبح اكثر فقرا, فماذا يعني ذلك؟
محمد علي حسين - البحرين : الفنانة الكبيرة هدى حسين.. ملكة مسرح الطفل
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين «كف ودفوف» بكفوف كويتية وبحرينيـة خليجـية عربـيـةالسبت 23 اكتوبر 2021ها نحن الآن على مشارف انتهاء عرض مسلسل كف ودفوف الذي يُعرض في الوقت الحالي على قناة MBC الفضائية ومنصة شاهد، والذي احدث ضجة في الوطن العربي وحصد مشاهدة عالية جدًا.. شهادتي بالعمل مجروحة جدًا، فإن بدأت بالنص فهو مفعم بالحوارات البليغة التي تطبع في ذهن المستمع إليها والفكر الثري، فقلم الدكتور حمد الرومي معروف بسرد القصص والأحداث التي تلامس الواقع وبكل جرأة ودون خدش للحياة.وإن ذهبت للإخراج فالأستاذ منير الزعبي مدرسة في الإخراج والاهتمام بأدق التفاصيل، وإن ذهبت للأداء فنجمة العمل هدى حسين تألقتْ وتوهّجتْ في سماء يحيط بها جميع الأبطال النجوم المشاركين بالعمل، وإن ذهبت لسخاء الإنتاج فالمنتج جمال سنان قدّم الغالي والنفيس حتى يظهر العمل بصورته المتكاملة.إن هذا العمل أثبت للجميع أن الفن تغذية للعقل والروح، كذلك أثبت أن الفن لا جنسية له أو انتماء أو وطن.. فدفوف النجاح لامستها كفوف كويتية وبحرينية وخليجية وعربية.. مزيج متجانس من الإبداع والفكر والثقافة.. أقدّم شُكري لجميع طاقم العمل بشكل عام وأتقدم بشكري الخاص للفنانين والفنيّين البحرينيين والذين يبلغ عددهم 53 فنانًا بحرينيًا ما بين التمثيل والإخراج والتصوير والمكياج والذين أثبتوا للجميع بأن الكوادر البحرينية تتمتع بمهارات فنية عالية في الوسط الفني، وكذلك أقدّم الشكر لمملكة البحرين وأرضها وسماها وبحرها على احتوائها لهذا العمل الراقي الذي أثبت أن البحرين بها مواقع تصوير جميلة تشد النظر وتخدم جميع الحقبات الزمنية، وأنها بيئة خصبة لتصوير الأعمال الفنية. فلا يفوتني أن أقدّم الشكر الموصول لوزارة الداخلية الموقرة ووزارة شؤون الإعلام وهيئة البحرين للثقافة والآثار، وكل جهة حكومية أو خاصة أسهمت في تذليل الصعوبات أمام فريق العمل.في الختام أعيد تحيّتي لجميع طاقم العمل وأهنّئهم على هذا النجاح الباهر، مترقّبين أعمالاً بذات الجودة وأعلى في المستقبل القريب العاجل.بقلم الكاتب والفنان البحريني خالد خليل جناحيلمشاهدة الصورة الفنية المعبرة أرجو فتح الرابطhttps://www.alayam.com/alayam/multaqa/929747/News.htmlفيديو.. هدى حسين ترد على تعليقات الجمهور حول رقصتها في كف ودفوفhttps://www.youtube.com/watch?v=6Ljx-w1fDkEهدى حسين لـ "البلاد": الدراما الخليجية ليس لها سوق في الدول العربيةالأحد 7 مارس 2021أكدت الفنان الكويتية القديرة هدى حسين أن الدراما الخليجية ليس لها سوق في الدول العربية، فمصر على سبيل المثال لديها اكتفاء ذاتي ولا تحتاج إلى الأعمال الخليجية وأيضا سوريا ولبنان، كما أن اختيارها للبحرين لتصوير مسلسل "كف ودفوف" من تأليف حمد الرومي وإخراج منير الزعبي، وتمثيل مجموعة كبيرة من نجوم الخليج، جاء نتيجة توافر "لوكيشنات" مناسبة والحاجة إلى ممثلين بحرينيين بأعمار مختلفة."البلاد" التقت الفنانة هدى حسين وسجلت معها هذه الوقفة:ألم يحن الوقت بعد لتوزيع المسلسلات الخليجية ذات القيمة والمضمون على القنوات العالمية، كما وصلت إلينا المسلسلات التركية وغيرها؟ليس على المستوى العالمي فحسب، وإنما أيضا على المستوى العربي، فالدراما الخليجية ليس لها سوق في الدول العربية، فمصر ......
#الفنانة
#الكبيرة
#حسين..
#ملكة
#مسرح
#الطفل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735480
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين «كف ودفوف» بكفوف كويتية وبحرينيـة خليجـية عربـيـةالسبت 23 اكتوبر 2021ها نحن الآن على مشارف انتهاء عرض مسلسل كف ودفوف الذي يُعرض في الوقت الحالي على قناة MBC الفضائية ومنصة شاهد، والذي احدث ضجة في الوطن العربي وحصد مشاهدة عالية جدًا.. شهادتي بالعمل مجروحة جدًا، فإن بدأت بالنص فهو مفعم بالحوارات البليغة التي تطبع في ذهن المستمع إليها والفكر الثري، فقلم الدكتور حمد الرومي معروف بسرد القصص والأحداث التي تلامس الواقع وبكل جرأة ودون خدش للحياة.وإن ذهبت للإخراج فالأستاذ منير الزعبي مدرسة في الإخراج والاهتمام بأدق التفاصيل، وإن ذهبت للأداء فنجمة العمل هدى حسين تألقتْ وتوهّجتْ في سماء يحيط بها جميع الأبطال النجوم المشاركين بالعمل، وإن ذهبت لسخاء الإنتاج فالمنتج جمال سنان قدّم الغالي والنفيس حتى يظهر العمل بصورته المتكاملة.إن هذا العمل أثبت للجميع أن الفن تغذية للعقل والروح، كذلك أثبت أن الفن لا جنسية له أو انتماء أو وطن.. فدفوف النجاح لامستها كفوف كويتية وبحرينية وخليجية وعربية.. مزيج متجانس من الإبداع والفكر والثقافة.. أقدّم شُكري لجميع طاقم العمل بشكل عام وأتقدم بشكري الخاص للفنانين والفنيّين البحرينيين والذين يبلغ عددهم 53 فنانًا بحرينيًا ما بين التمثيل والإخراج والتصوير والمكياج والذين أثبتوا للجميع بأن الكوادر البحرينية تتمتع بمهارات فنية عالية في الوسط الفني، وكذلك أقدّم الشكر لمملكة البحرين وأرضها وسماها وبحرها على احتوائها لهذا العمل الراقي الذي أثبت أن البحرين بها مواقع تصوير جميلة تشد النظر وتخدم جميع الحقبات الزمنية، وأنها بيئة خصبة لتصوير الأعمال الفنية. فلا يفوتني أن أقدّم الشكر الموصول لوزارة الداخلية الموقرة ووزارة شؤون الإعلام وهيئة البحرين للثقافة والآثار، وكل جهة حكومية أو خاصة أسهمت في تذليل الصعوبات أمام فريق العمل.في الختام أعيد تحيّتي لجميع طاقم العمل وأهنّئهم على هذا النجاح الباهر، مترقّبين أعمالاً بذات الجودة وأعلى في المستقبل القريب العاجل.بقلم الكاتب والفنان البحريني خالد خليل جناحيلمشاهدة الصورة الفنية المعبرة أرجو فتح الرابطhttps://www.alayam.com/alayam/multaqa/929747/News.htmlفيديو.. هدى حسين ترد على تعليقات الجمهور حول رقصتها في كف ودفوفhttps://www.youtube.com/watch?v=6Ljx-w1fDkEهدى حسين لـ "البلاد": الدراما الخليجية ليس لها سوق في الدول العربيةالأحد 7 مارس 2021أكدت الفنان الكويتية القديرة هدى حسين أن الدراما الخليجية ليس لها سوق في الدول العربية، فمصر على سبيل المثال لديها اكتفاء ذاتي ولا تحتاج إلى الأعمال الخليجية وأيضا سوريا ولبنان، كما أن اختيارها للبحرين لتصوير مسلسل "كف ودفوف" من تأليف حمد الرومي وإخراج منير الزعبي، وتمثيل مجموعة كبيرة من نجوم الخليج، جاء نتيجة توافر "لوكيشنات" مناسبة والحاجة إلى ممثلين بحرينيين بأعمار مختلفة."البلاد" التقت الفنانة هدى حسين وسجلت معها هذه الوقفة:ألم يحن الوقت بعد لتوزيع المسلسلات الخليجية ذات القيمة والمضمون على القنوات العالمية، كما وصلت إلينا المسلسلات التركية وغيرها؟ليس على المستوى العالمي فحسب، وإنما أيضا على المستوى العربي، فالدراما الخليجية ليس لها سوق في الدول العربية، فمصر ......
#الفنانة
#الكبيرة
#حسين..
#ملكة
#مسرح
#الطفل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735480
Alayam
«كف ودفوف» بكفوف كويتية وبحرينيـة خليجـية عربـيـة
ها نحن الآن على مشارف انتهاء عرض مسلسل كف ودفوف الذي يُعرض في الوقت الحالي على قناة MBC الفضائية ومنصة شاهد، والذي احدث ضجة في الوطن العربي وحصد مشاهدة عالية ج
ابراهيم خليل العلاف : الدكتور ابراهيم كبة 1919-2004 الشخصية الوطنية الاقتصادية العراقية الكبيرة في ذكرى وفاته ال 17
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف الدكتور ابراهيم كبة 1919-2004 الشخصية الوطنية الاقتصادية العراقية الكبيرة في ذكرى وفاته ال (17)-ابراهيم العلافتمر اليوم 26من تشرين الاول - اكتوبر 2021 ، الذكرى ال (17) لوفاة الشخصية الوطنية الاقتصادية العراقية الكبيرة الاستاذ الدكتور ابراهيم كبة 1919- 2004 . وقد سبق ان كتبتُ عنه ، وانا معجب بافكاره منذ ان كنت طالبا في قسم التاريخ بكلية التربية -جامعة بغداد 1964-1968 ؛ فأفكاره تقدمية وطنية ، وله مؤلفات ، وكتابات ، ومواقف سياسية وفكرية اقتصادية ، وولده الاستاذ سلام كتب عنه كثيرا . كما انه يصدر صفحة في الفيسبوك تحمل اسمه وتخلده ورابطها التالي :https://www.facebook.com/groups/Dr.IBRAHIMKUBBAومما جاء فيها ان الدكتور ابراهيم كبة ، من مواليد بغداد سنة 1919 وكانت البيئة التي عاش فيها بيئة وطنية ، وممن تأثر بهم المناضل الوطني الاقتصادي الكبير السيد جعفر ابو التمن زعيم الحزب الوطني .الدكتور ابراهيم كبة من خريجي كلية الحقوق العراقية السنة الدراسية 1940-1941 ، وطبيعي كانت هذه الفترة من التاريخ مليئة بالمؤثرات الفكرية وابرزها سيادة التوجه الفكري الماركسي . فضلا عن سيادة وانتعاش الحركة الديموقراطية وقد عمل الدكتور ابراهيم كبة استاذا لمادة تاريخ المذاهب الاقتصادية في جامعة بغداد منذ سنة 1953 ، وأسهم في تحرير أول عدد من مجلة الفكر التقدمي ( الثقافة الجديدة ) والتي لاتزال تصدر حتى يومنا هذا .ولنشاطه الفكري ، والعقائدي لاحقته السلطة الحاكمة ، وتعرض للاعتقال والفصل سنة 1954 .كان من مؤيدي حقوق الانسان ، وانصار حركة السلم وجبهة الاتحاد الوطني في العراق 1957 .بعد قيام ثورة 14 تموز 1958 اختير ليكون (وزيرا للاقتصاد) ، وظل حتى آخر يوم من حياته مفكرا واكاديميا متنورا يساريا منحازا للفقراء والمظلومين والمسحوقين ، وكان يعمل من اجل عراق تقدمي حر مستقل موحد ودوره في صياغة قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 والاتفاقيات الاقتصادية مع الدول الاشتراكية وفي صياغة قانون النفط رقم 80 واضحا ومعروفا .انا شخصيا معجب به ، وبكتاباته واعتبر نفسي تلميذا له ، ومنذ 50 سنة واحتفظ بكتاباته ومؤلفاته واعرف مواقفه ، وكان من الاساتذة المعروفين بالرصانة العلمية ، والحزم والانضباط في التعامل مع طلبته . كان محبوبا وكان شخصية مميزة يحق لنا ان نفخر به وبمواقفه وارجو من شاباتنا وشبابنا ان يطلعوا على سيرته وافكاره ومواقفه ولااعرف هل كتبت عنه رسالة ماجستير وهو يصلح ان يكون موضوعا لاطروحة دكتوراه .توفى في الساعة التاسعة من صباح يوم الثلاثاء 26 /10 /2004 له المجد والرحمة والذكر الطيب وفي عليين ان شاء الله .من كتبه التي اعتز بها كتابه الشهير :(هذا هو طريق 14 تموز - دفاع ابراهيم كبة امام محكمة الثورة ) سنة 1969.ومن كتبه الاخرى (روح العصر ) 1945 ، و(ازمة الفكر الاقتصادي ) 1953 ، و(معنى الحرية) 1953 ، و(المذهب السوفيتي في القانون الدولي ) 1956 ، و( انهيار الطريقة الرأسمالية المخططة) 1960 ، و( استعراض للأدب الاكاديمي المعاصر حول مادة تاريخ الفكر الاقتصادي ) 1970 .كتب عنه الاخ المرحوم الاستاذ حميد المطبعي في الجزء الاول من موسوعة ( اعلام وعلماء العراق ) الطبعة الموسعة اصدار (مؤسسة الزمان الدولية للصحافة والنشر والمعلومات) ببغداد 2011 ، وقال انه الدكتور ابراهيم الحاج عطوف الحاج محمد جعفر كبة ، مخطط ، وخبير في الاقتصاد السياسي وقد حصل على ستة دبلومات للدراسات العليا من جامعات القاهرة وباريس ومونبيلييه ونابولي ومدريد وقد مارس المحاماة لفترة ، ومارس التدر ......
#الدكتور
#ابراهيم
#1919-2004
#الشخصية
#الوطنية
#الاقتصادية
#العراقية
#الكبيرة
#ذكرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735703
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_خليل_العلاف الدكتور ابراهيم كبة 1919-2004 الشخصية الوطنية الاقتصادية العراقية الكبيرة في ذكرى وفاته ال (17)-ابراهيم العلافتمر اليوم 26من تشرين الاول - اكتوبر 2021 ، الذكرى ال (17) لوفاة الشخصية الوطنية الاقتصادية العراقية الكبيرة الاستاذ الدكتور ابراهيم كبة 1919- 2004 . وقد سبق ان كتبتُ عنه ، وانا معجب بافكاره منذ ان كنت طالبا في قسم التاريخ بكلية التربية -جامعة بغداد 1964-1968 ؛ فأفكاره تقدمية وطنية ، وله مؤلفات ، وكتابات ، ومواقف سياسية وفكرية اقتصادية ، وولده الاستاذ سلام كتب عنه كثيرا . كما انه يصدر صفحة في الفيسبوك تحمل اسمه وتخلده ورابطها التالي :https://www.facebook.com/groups/Dr.IBRAHIMKUBBAومما جاء فيها ان الدكتور ابراهيم كبة ، من مواليد بغداد سنة 1919 وكانت البيئة التي عاش فيها بيئة وطنية ، وممن تأثر بهم المناضل الوطني الاقتصادي الكبير السيد جعفر ابو التمن زعيم الحزب الوطني .الدكتور ابراهيم كبة من خريجي كلية الحقوق العراقية السنة الدراسية 1940-1941 ، وطبيعي كانت هذه الفترة من التاريخ مليئة بالمؤثرات الفكرية وابرزها سيادة التوجه الفكري الماركسي . فضلا عن سيادة وانتعاش الحركة الديموقراطية وقد عمل الدكتور ابراهيم كبة استاذا لمادة تاريخ المذاهب الاقتصادية في جامعة بغداد منذ سنة 1953 ، وأسهم في تحرير أول عدد من مجلة الفكر التقدمي ( الثقافة الجديدة ) والتي لاتزال تصدر حتى يومنا هذا .ولنشاطه الفكري ، والعقائدي لاحقته السلطة الحاكمة ، وتعرض للاعتقال والفصل سنة 1954 .كان من مؤيدي حقوق الانسان ، وانصار حركة السلم وجبهة الاتحاد الوطني في العراق 1957 .بعد قيام ثورة 14 تموز 1958 اختير ليكون (وزيرا للاقتصاد) ، وظل حتى آخر يوم من حياته مفكرا واكاديميا متنورا يساريا منحازا للفقراء والمظلومين والمسحوقين ، وكان يعمل من اجل عراق تقدمي حر مستقل موحد ودوره في صياغة قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1958 والاتفاقيات الاقتصادية مع الدول الاشتراكية وفي صياغة قانون النفط رقم 80 واضحا ومعروفا .انا شخصيا معجب به ، وبكتاباته واعتبر نفسي تلميذا له ، ومنذ 50 سنة واحتفظ بكتاباته ومؤلفاته واعرف مواقفه ، وكان من الاساتذة المعروفين بالرصانة العلمية ، والحزم والانضباط في التعامل مع طلبته . كان محبوبا وكان شخصية مميزة يحق لنا ان نفخر به وبمواقفه وارجو من شاباتنا وشبابنا ان يطلعوا على سيرته وافكاره ومواقفه ولااعرف هل كتبت عنه رسالة ماجستير وهو يصلح ان يكون موضوعا لاطروحة دكتوراه .توفى في الساعة التاسعة من صباح يوم الثلاثاء 26 /10 /2004 له المجد والرحمة والذكر الطيب وفي عليين ان شاء الله .من كتبه التي اعتز بها كتابه الشهير :(هذا هو طريق 14 تموز - دفاع ابراهيم كبة امام محكمة الثورة ) سنة 1969.ومن كتبه الاخرى (روح العصر ) 1945 ، و(ازمة الفكر الاقتصادي ) 1953 ، و(معنى الحرية) 1953 ، و(المذهب السوفيتي في القانون الدولي ) 1956 ، و( انهيار الطريقة الرأسمالية المخططة) 1960 ، و( استعراض للأدب الاكاديمي المعاصر حول مادة تاريخ الفكر الاقتصادي ) 1970 .كتب عنه الاخ المرحوم الاستاذ حميد المطبعي في الجزء الاول من موسوعة ( اعلام وعلماء العراق ) الطبعة الموسعة اصدار (مؤسسة الزمان الدولية للصحافة والنشر والمعلومات) ببغداد 2011 ، وقال انه الدكتور ابراهيم الحاج عطوف الحاج محمد جعفر كبة ، مخطط ، وخبير في الاقتصاد السياسي وقد حصل على ستة دبلومات للدراسات العليا من جامعات القاهرة وباريس ومونبيلييه ونابولي ومدريد وقد مارس المحاماة لفترة ، ومارس التدر ......
#الدكتور
#ابراهيم
#1919-2004
#الشخصية
#الوطنية
#الاقتصادية
#العراقية
#الكبيرة
#ذكرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735703
عادل عبد الزهرة شبيب : لماذا تعد السودان من دول العالم الفقيرة رغم ثرواتها الكبيرة ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب لقد تطور نشاط الانسان الاقتصادي وصولا الى الصناعة الحديثة على مر التاريخ. وتشكل الصناعة عدة عمليات لتحويل المواد الخام الى منتجات نهائية تسهم في توفير حاجات الناس , حيث تأثرت الصناعة بشكل عام بالتطورات التي طرأت على الحياة البشرية اذ حدثت تزامنا مع تطور مراحل البيئة الاقتصادية المؤثرة على نمو المجتمعات وازدهارها .اما الصناعات التحويلية ( Manufacturing) ، فهي عمليات تعتمد على القدرة البشرية والآلات من أجل الوصول الى تنفيذ الإنتاج على نطاق كبير . ووفقا لهيئة الأمم المتحدة , تعد الصناعات التحويلية عمليات تحويل ميكانيكية لمواد عضوية او غير عضوية , بهدف الوصول الى مواد جديدة عن طريق استخدام وسائل يدوية او آلية وصناعة الورق والخشب والمواد النفطية والمواد الكيميائية والصناعات البلاستيكية والمعدنية وصناعة الإلكترونيات كأجهزة الحاسوب والآلات وصناعة الأجهزة الكهربائية وغيرها .وفيما يتعلق بالسودان فإنها تصنف بأنها من اكبر الدول العربية الأفريقية حيث انها تحتل المركز ( 17) بين دول العالم من حيث المساحة , وتشكل مساحتها ما نسبته (8,3% ) من مساحة قارة افريقيا بأكملها , وهي غنية بثرواتها الطبيعية الزراعية بشقيها النباتي والحيواني , بالإضافة الى الثروة المعدنية المختلفة والمصادر المائية وغيرها . ولكن على الرغم من امتلاك السودان لموارد هائلة وامكانيات اقتصادية كبيرة جدا الا انها تعد من دول العالم الفقيرة والأقل نموا من الناحية الاقتصادية بسبب عدم توفر الأموال اللازمة لاستثمار الموارد التي تمتلكها الدولة وفشل وعجز الحكومات الاسلاموية في ادارة شؤون البلاد وعدم توفر الارادة السياسية القادرة على تحويل البلد الى بلد صناعي متطور وبلد منتج ومصدر للمنتجات . وبقيت السودان تعتمد على استيراد السلع المصنعة من الخارج وتصدير السلع الأولية الى جانب استيرادها الوقود من الخارج ايضا على الرغم من انتاج الطاقة الكهرومائية من خلال استغلال خزان ( الروصيرص) الموجود على نهر النيل . كما عانى السودان عجزا في الميزانية ولفترات طويلة , الأمر الذي ادى الى ضعف اقتصاده, كما ان لضعف البنية التحتية وشبكات النقل في السودان دورا كبيرا في ضعف انتاجيته , اضافة الى معاناته من العجز في انتاج الطاقة والماء النقي وعدم وجود امكانية لتقديم الخدمات الصحية والتعليمية للشعب السوداني بالشكل المطلوب والتي لا تتناسب مع اعداد السكان المتزايدة , ولذلك انتشرت الأمراض البيئية والأوبئة وتفشى الجهل والأمية , كما تأثر السودان من سوء التغذية الأمر الذي جعل ذلك احد معوقات العملية التنموية .يعتبر قطاع الصناعة في السودان صغيرا نسبيا حيث ان الصناعات التحويلية والتعدين يساهمان معا بأقل من ثلث الناتج المحلي للبلاد , كما يستخدم فيهما نسبة قليلة جدا من الأيدي العاملة .اما الصناعات السائدة في البلاد فتتمثل بإنتاج بعض الأغذية والمشروبات وتكرير السكر وانتاج الزيوت النباتية وصناعة الصابون والمنسوجات القطنية , كما ينتج السودان الأحذية والأسمدة الكيميائية والاسمنت , ويدخل تكرير النفط ايضا ضمن النشاط الصناعي في السودان وكذلك صناعة الالبان . وتعد صناعة النسيج من اقدم الصناعات في السودان حيث تم انشاء عدة مصانع للغزل والنسيج في البلاد وتم رفع شعار يشجع على ارتداء ما يصنعه السودانيون بأيديهم لتقليل الفجوة بين الانتاج والاستهلاك . كما تعد السودان ثالث اكبر دولة في قارة افريقيا من حيث انتاج السكر وتصنيعه , ويعتبر انتاج السكر من الصناعات الرئيسة في البلاد .اما بالنسبة الى صناعة الالبان في السودان فهي تواجه كثيرا ......
#لماذا
#السودان
#العالم
#الفقيرة
#ثرواتها
#الكبيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741411
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب لقد تطور نشاط الانسان الاقتصادي وصولا الى الصناعة الحديثة على مر التاريخ. وتشكل الصناعة عدة عمليات لتحويل المواد الخام الى منتجات نهائية تسهم في توفير حاجات الناس , حيث تأثرت الصناعة بشكل عام بالتطورات التي طرأت على الحياة البشرية اذ حدثت تزامنا مع تطور مراحل البيئة الاقتصادية المؤثرة على نمو المجتمعات وازدهارها .اما الصناعات التحويلية ( Manufacturing) ، فهي عمليات تعتمد على القدرة البشرية والآلات من أجل الوصول الى تنفيذ الإنتاج على نطاق كبير . ووفقا لهيئة الأمم المتحدة , تعد الصناعات التحويلية عمليات تحويل ميكانيكية لمواد عضوية او غير عضوية , بهدف الوصول الى مواد جديدة عن طريق استخدام وسائل يدوية او آلية وصناعة الورق والخشب والمواد النفطية والمواد الكيميائية والصناعات البلاستيكية والمعدنية وصناعة الإلكترونيات كأجهزة الحاسوب والآلات وصناعة الأجهزة الكهربائية وغيرها .وفيما يتعلق بالسودان فإنها تصنف بأنها من اكبر الدول العربية الأفريقية حيث انها تحتل المركز ( 17) بين دول العالم من حيث المساحة , وتشكل مساحتها ما نسبته (8,3% ) من مساحة قارة افريقيا بأكملها , وهي غنية بثرواتها الطبيعية الزراعية بشقيها النباتي والحيواني , بالإضافة الى الثروة المعدنية المختلفة والمصادر المائية وغيرها . ولكن على الرغم من امتلاك السودان لموارد هائلة وامكانيات اقتصادية كبيرة جدا الا انها تعد من دول العالم الفقيرة والأقل نموا من الناحية الاقتصادية بسبب عدم توفر الأموال اللازمة لاستثمار الموارد التي تمتلكها الدولة وفشل وعجز الحكومات الاسلاموية في ادارة شؤون البلاد وعدم توفر الارادة السياسية القادرة على تحويل البلد الى بلد صناعي متطور وبلد منتج ومصدر للمنتجات . وبقيت السودان تعتمد على استيراد السلع المصنعة من الخارج وتصدير السلع الأولية الى جانب استيرادها الوقود من الخارج ايضا على الرغم من انتاج الطاقة الكهرومائية من خلال استغلال خزان ( الروصيرص) الموجود على نهر النيل . كما عانى السودان عجزا في الميزانية ولفترات طويلة , الأمر الذي ادى الى ضعف اقتصاده, كما ان لضعف البنية التحتية وشبكات النقل في السودان دورا كبيرا في ضعف انتاجيته , اضافة الى معاناته من العجز في انتاج الطاقة والماء النقي وعدم وجود امكانية لتقديم الخدمات الصحية والتعليمية للشعب السوداني بالشكل المطلوب والتي لا تتناسب مع اعداد السكان المتزايدة , ولذلك انتشرت الأمراض البيئية والأوبئة وتفشى الجهل والأمية , كما تأثر السودان من سوء التغذية الأمر الذي جعل ذلك احد معوقات العملية التنموية .يعتبر قطاع الصناعة في السودان صغيرا نسبيا حيث ان الصناعات التحويلية والتعدين يساهمان معا بأقل من ثلث الناتج المحلي للبلاد , كما يستخدم فيهما نسبة قليلة جدا من الأيدي العاملة .اما الصناعات السائدة في البلاد فتتمثل بإنتاج بعض الأغذية والمشروبات وتكرير السكر وانتاج الزيوت النباتية وصناعة الصابون والمنسوجات القطنية , كما ينتج السودان الأحذية والأسمدة الكيميائية والاسمنت , ويدخل تكرير النفط ايضا ضمن النشاط الصناعي في السودان وكذلك صناعة الالبان . وتعد صناعة النسيج من اقدم الصناعات في السودان حيث تم انشاء عدة مصانع للغزل والنسيج في البلاد وتم رفع شعار يشجع على ارتداء ما يصنعه السودانيون بأيديهم لتقليل الفجوة بين الانتاج والاستهلاك . كما تعد السودان ثالث اكبر دولة في قارة افريقيا من حيث انتاج السكر وتصنيعه , ويعتبر انتاج السكر من الصناعات الرئيسة في البلاد .اما بالنسبة الى صناعة الالبان في السودان فهي تواجه كثيرا ......
#لماذا
#السودان
#العالم
#الفقيرة
#ثرواتها
#الكبيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741411
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - لماذا تعد السودان من دول العالم الفقيرة رغم ثرواتها الكبيرة ؟
محمد علي حسين - البحرين : الفنانة الكبيرة مريم زيمان.. والفنون الشعبية البحرينية أيام زمان
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين يا حبيبي... سوف أحكي لك عن ليل «المحرق»السبت 26 فبراير 2011 «يا حبيبي...سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حين يخلو، من جموع تنزوي في كل مفرق... تقطع الوقت بأوهام وأحلام وتطرق كل باب للدعابات وأشجان الحديث... سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حينما يخلو من الناي المؤرق... في الليالي المقمرات... يسكب اللحن العراقي الحزين... طارقاً كل الحواري والجهات... ليبكي قلب عذراء سجين... تزرع الآه وأصداء الأنين... في أعالي حصنها الداجي الحصين».«سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حين يغرق... في متاهات الظلام... وطيور الليل حيرى لا تنام... ترصد الساحات قفراً من زحام... من ضجيج... يا أساطير الخليج... لي فيك عبرة عند الختام... عن جزاء الصبر للقلب المحرق».(ليل المحرق)... قصيدة رائعة للشاعر البحريني الرائع علي عبدالله خليفة ثابتة في جذورها كثبات جذور أهل البحرين في بلادهم، وبصوتها البحريني المليء بالعاطفة والحنين والصدق والحب، صدحت حنجرة الفنانة البحرينية المتألقة هدى عبدالله لتجعل من هذه القصيدة ماثلة في قلوب كل من سمعها أو من يسمعها لأول مرة.ليتني أمتلك تلك الهالة الشعورية الإبداعية المتوهجة الأخاذة التي أخرجت من صدر (علي عبدالله خليفة)هذا النص الفريد، وأخرجت من حنجرة (هدى عبدالله) هذا الإحساس المتدفق، لتحدثتُ كثيراً عن (ليل المنامة)! ليس لرمزية الليل أو لأنها العاصمة فحسب، بل لأنها قلب البحرين الذي تمتد شرايينه إلى كل شبر من أرض البلاد... يا حبيبي، سوف أحكي لك عن ليل المنامة... ذلك الليل الذي ما عاد فيه القلب نائم... هو ليل الـ (لا ظلام)... هو ليل للكرامة... هكذا ليل عظيم أفرح الأحرار في كل العواصم... بدماء الشهداء... ترتوي البحرين من نهر الشهامة.ليل المنامة، من أول شفقه إلى مطلع غسقه وغلسه، هو ليل جديد في كل البحرين، والفضل فيه لله سبحانه وتعالى ولدماء الشهداء الأبرار ولهذا الشعب الكريم الوفي الذي سطر أروع صور التلاحم والقوة في مرحلة من أكثر مراحل البلاد حرجاً وصعوبةً... هذا الليل الذي يجتمع الناس فيه بمساجدهم ومآتمهم... بمجالسهم الشعبية... مقاهيهم... ملتقياتهم... ما تيسر من سواحل... في المزارع والاستراحات... في الأسواق... حول القهوة البحرينية... تتجه فيه الأنظار إلى دوار اللؤلؤة، حيث القلوب التي تمتلئ بالأمل، فتلك القلوب، تحمل همّ كل البحرينيين فلهم منا ومنكم كل التحية والتقدير والإجلال والإكبار.بقلم سعيد محمدلقراءة المزيد أرجو فتح الرابطhttp://www.alwasatnews.com/news/529253.htmlفيديو.. الفنانة مريم زيمان تقدم - سهرة ايقاعات - انتاج تلفزيون البحرين والزمن الجمييل - 1994https://www.youtube.com/watch?v=yltGRCXltHM( النهام ) حنجرة البحر الشجية التي ألهمت الغواصين وشحذت همة العمل19 يوليو 2020 المنامة في 19 يوليو / بنا / قديما، كان لا يمكن أن تكتمل رحلات الغوص لصيد اللؤلؤ في مياه الخليج العربي دون أن يرافقها " النهام" ، بل وكان يتحرى أهل الغوص في مملكة البحرين ذلك الصوت الشجي الرنان ـ الفريد من نوعه ـ الذي يتعين أن يكون ركنا أساسيا في رحلتهم، والتي تمتد في العادة قرابة الأربعة أشهر.يتساءل كثيرون، سيما من أبناء هذا العصر، ما حاجة "سفن " غوص لا تضم سوى بحَّارة متخصصون إلى "نهام" يطربهم ليل نهار، ......
#الفنانة
#الكبيرة
#مريم
#زيمان..
#والفنون
#الشعبية
#البحرينية
#أيام
#زمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742481
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين يا حبيبي... سوف أحكي لك عن ليل «المحرق»السبت 26 فبراير 2011 «يا حبيبي...سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حين يخلو، من جموع تنزوي في كل مفرق... تقطع الوقت بأوهام وأحلام وتطرق كل باب للدعابات وأشجان الحديث... سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حينما يخلو من الناي المؤرق... في الليالي المقمرات... يسكب اللحن العراقي الحزين... طارقاً كل الحواري والجهات... ليبكي قلب عذراء سجين... تزرع الآه وأصداء الأنين... في أعالي حصنها الداجي الحصين».«سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حين يغرق... في متاهات الظلام... وطيور الليل حيرى لا تنام... ترصد الساحات قفراً من زحام... من ضجيج... يا أساطير الخليج... لي فيك عبرة عند الختام... عن جزاء الصبر للقلب المحرق».(ليل المحرق)... قصيدة رائعة للشاعر البحريني الرائع علي عبدالله خليفة ثابتة في جذورها كثبات جذور أهل البحرين في بلادهم، وبصوتها البحريني المليء بالعاطفة والحنين والصدق والحب، صدحت حنجرة الفنانة البحرينية المتألقة هدى عبدالله لتجعل من هذه القصيدة ماثلة في قلوب كل من سمعها أو من يسمعها لأول مرة.ليتني أمتلك تلك الهالة الشعورية الإبداعية المتوهجة الأخاذة التي أخرجت من صدر (علي عبدالله خليفة)هذا النص الفريد، وأخرجت من حنجرة (هدى عبدالله) هذا الإحساس المتدفق، لتحدثتُ كثيراً عن (ليل المنامة)! ليس لرمزية الليل أو لأنها العاصمة فحسب، بل لأنها قلب البحرين الذي تمتد شرايينه إلى كل شبر من أرض البلاد... يا حبيبي، سوف أحكي لك عن ليل المنامة... ذلك الليل الذي ما عاد فيه القلب نائم... هو ليل الـ (لا ظلام)... هو ليل للكرامة... هكذا ليل عظيم أفرح الأحرار في كل العواصم... بدماء الشهداء... ترتوي البحرين من نهر الشهامة.ليل المنامة، من أول شفقه إلى مطلع غسقه وغلسه، هو ليل جديد في كل البحرين، والفضل فيه لله سبحانه وتعالى ولدماء الشهداء الأبرار ولهذا الشعب الكريم الوفي الذي سطر أروع صور التلاحم والقوة في مرحلة من أكثر مراحل البلاد حرجاً وصعوبةً... هذا الليل الذي يجتمع الناس فيه بمساجدهم ومآتمهم... بمجالسهم الشعبية... مقاهيهم... ملتقياتهم... ما تيسر من سواحل... في المزارع والاستراحات... في الأسواق... حول القهوة البحرينية... تتجه فيه الأنظار إلى دوار اللؤلؤة، حيث القلوب التي تمتلئ بالأمل، فتلك القلوب، تحمل همّ كل البحرينيين فلهم منا ومنكم كل التحية والتقدير والإجلال والإكبار.بقلم سعيد محمدلقراءة المزيد أرجو فتح الرابطhttp://www.alwasatnews.com/news/529253.htmlفيديو.. الفنانة مريم زيمان تقدم - سهرة ايقاعات - انتاج تلفزيون البحرين والزمن الجمييل - 1994https://www.youtube.com/watch?v=yltGRCXltHM( النهام ) حنجرة البحر الشجية التي ألهمت الغواصين وشحذت همة العمل19 يوليو 2020 المنامة في 19 يوليو / بنا / قديما، كان لا يمكن أن تكتمل رحلات الغوص لصيد اللؤلؤ في مياه الخليج العربي دون أن يرافقها " النهام" ، بل وكان يتحرى أهل الغوص في مملكة البحرين ذلك الصوت الشجي الرنان ـ الفريد من نوعه ـ الذي يتعين أن يكون ركنا أساسيا في رحلتهم، والتي تمتد في العادة قرابة الأربعة أشهر.يتساءل كثيرون، سيما من أبناء هذا العصر، ما حاجة "سفن " غوص لا تضم سوى بحَّارة متخصصون إلى "نهام" يطربهم ليل نهار، ......
#الفنانة
#الكبيرة
#مريم
#زيمان..
#والفنون
#الشعبية
#البحرينية
#أيام
#زمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742481
صحيفة الوسط البحرينية
يا حبيبي... سوف أحكي لك عن ليل «المنامة»
«يا حبيبي...سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حين يخلو، من جموع تنزوي في كل مفرق... تقطع الوقت بأوهام وأحلام وتطرق كل باب للدعابات وأشجان الحديث... سوف أحكي لك عن ليل المحرق... حينما يخلو من الناي المؤرق... في الليالي المقمرات... يسكب اللحن العراقي الحزين... طارقاً…
محمد علي حسين - البحرين : الفنانة الكبيرة گوگوش.. أسطورة الغناء الايراني
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين ضمن مهرجان ربيع الثقافة القادم..الأربعاء 5 ديسمبر 2018 الأسطورة الإيرانية گوگوش تحيي حفلا في البحرين بعد غياب طويلأعلن الموقع الرسمي لربيع الثقافة المهرجان الثقافي الفني الذي يقام كل عام في البحرين عن إقامة حفل للأسطورة الإيرانية العالمية گوگوش وذلك في الثامن من شهر مارس المقبل ضمن فعاليات ربيع الثقافة 2019.تعتبر گوگوش (68 عاما) من أكثر الفنانين الإيرانيين شعبيا على مستوى العالم ولها حفلات تقام على مدار العام، وتعرف كوكوش بجمالها وحركتها الرشيقة على المسرح ويميز حفلاتها التفاعل الكبير بينها وبين جمهورها.ولدت گوگوش لأبوين أذريين. مثلت لعدة مرات في أفلام إيرانية في الستينات والسبعينات من القرن الماضي. إلى جانب شهرتها في إيران كانت هذه الفنانة معروفة أيضا في بلدان الشرق الأوسط. وفقت في المسرح وهي لا تزال في الثالثة من عمرها مع أبيها الذي كان يعمل أكروباتا وممثلا مسرحيا. غنت بالإضافة للفارسية باللغة الإسبانية والإيطالية والفرنسية ويبلغ عدد أغانيها التي غنتها بلغات أجنبية 55 أغنية وحصلت بعضها على مراتب متقدمة في ترتيب الأغاني في أمريكا الجنوبية. وتعتبر أغنية «من آمده ام» من ألبوم «طلاق» هي الأشهر من بين أغانيها وما زال معجبوها يستمعون إليها. لم تترك الفنانة إيران بعد الثورة الإيرانية بل بقيت ولكنها كانت ممنوعة من الغناء وتم منع أغانيها من البث. غادرت إيران نهائيا في عام 2000.تعيش گوگوش اليوم في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية حيث ما زالت تواصل مسيرتها الفنية.المصدر: صحيفة الأيام البحرينيفيديو.. سؤال مباشر - المغنية الإيرانية گوگوش Googoosh – قناة العربيةhttps://www.youtube.com/watch?v=6N6Zne078yoغنت في دبي: نعم أنا امرأة استثنائية.. فأربعة أجيال تتابع أغنياتي23 مارس 2014الأسطورة الإيرانية «كوكوش».. حيوية ومرح في السبعيندبي – من ليلى أحمد:كان لها حضورها الكبير خلال حكم الشاه محمد رضا بهلوي في ايران قبل 35 عاما، ثم اختفت بعد الثورة الايرانية متنقلة في بلاد الغربة، وعادت المطربة الأسطورة الايرانية «كوكوش» الى الظهور محيية على مسرح مركز دبي التجاري العالمي حفلا حضره أكثر من 10 آلاف من معجبيها من جميع القوميات الايرانية والأديان والمعتقدات، بمناسبة عيد رأس السنة الايرانية «النيروز»، وظهرت «كوكوش» التي بلغت السبعين من عمرها بنفس حركاتها السابقة وقمة حيويتها ومرحها وأناقتها.وشاركها في الحفل المطرب الايراني «ايبي»، الذي وصفها بالمرأة الاستثنائية، وعلقت «كوكوش» على قوله: «نعم أنا امرأة استثنائية.. فذات يوم قالت لي سيدة شابة ان جدتي تحبك وأمي كذلك وأنا وأطفالي أيضا». وأضافت: «أربعة أجيال تتابع أغنياتي.. سأظل أغني وأكمل المسيرة».==========حفل ضخم في مركز التجارة العالمي بدبيكوكوش الاسطورة الإيرانية في قمة حيويتها وخفة ظلها و.. شجنهاجمعت عشرة آلاف إنسان تحت سقف واحد من جميع القوميات الإيرانيةمسحت دموعها حين أبدت مشاعر حزن لوفاة المطربتين الإيرانيتين هايدة ومهستي اللتين دفنتا في الغربةالجمهور يشكل معها دويتو جميلاً حافظا جميع أغنياتها ويرددها معهاضحكت وقالت «أنا امرأة استثنائية غنيت للجدات والأمهات والبنات وللأحفاد.. وسأظل أغني وأكمل المسيرة»أخذت أربع حقن بعد لفحة برد لتستطيع الغناء لعدة ساعات ......
#الفنانة
#الكبيرة
#گوگوش..
#أسطورة
#الغناء
#الايراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742851
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين ضمن مهرجان ربيع الثقافة القادم..الأربعاء 5 ديسمبر 2018 الأسطورة الإيرانية گوگوش تحيي حفلا في البحرين بعد غياب طويلأعلن الموقع الرسمي لربيع الثقافة المهرجان الثقافي الفني الذي يقام كل عام في البحرين عن إقامة حفل للأسطورة الإيرانية العالمية گوگوش وذلك في الثامن من شهر مارس المقبل ضمن فعاليات ربيع الثقافة 2019.تعتبر گوگوش (68 عاما) من أكثر الفنانين الإيرانيين شعبيا على مستوى العالم ولها حفلات تقام على مدار العام، وتعرف كوكوش بجمالها وحركتها الرشيقة على المسرح ويميز حفلاتها التفاعل الكبير بينها وبين جمهورها.ولدت گوگوش لأبوين أذريين. مثلت لعدة مرات في أفلام إيرانية في الستينات والسبعينات من القرن الماضي. إلى جانب شهرتها في إيران كانت هذه الفنانة معروفة أيضا في بلدان الشرق الأوسط. وفقت في المسرح وهي لا تزال في الثالثة من عمرها مع أبيها الذي كان يعمل أكروباتا وممثلا مسرحيا. غنت بالإضافة للفارسية باللغة الإسبانية والإيطالية والفرنسية ويبلغ عدد أغانيها التي غنتها بلغات أجنبية 55 أغنية وحصلت بعضها على مراتب متقدمة في ترتيب الأغاني في أمريكا الجنوبية. وتعتبر أغنية «من آمده ام» من ألبوم «طلاق» هي الأشهر من بين أغانيها وما زال معجبوها يستمعون إليها. لم تترك الفنانة إيران بعد الثورة الإيرانية بل بقيت ولكنها كانت ممنوعة من الغناء وتم منع أغانيها من البث. غادرت إيران نهائيا في عام 2000.تعيش گوگوش اليوم في كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية حيث ما زالت تواصل مسيرتها الفنية.المصدر: صحيفة الأيام البحرينيفيديو.. سؤال مباشر - المغنية الإيرانية گوگوش Googoosh – قناة العربيةhttps://www.youtube.com/watch?v=6N6Zne078yoغنت في دبي: نعم أنا امرأة استثنائية.. فأربعة أجيال تتابع أغنياتي23 مارس 2014الأسطورة الإيرانية «كوكوش».. حيوية ومرح في السبعيندبي – من ليلى أحمد:كان لها حضورها الكبير خلال حكم الشاه محمد رضا بهلوي في ايران قبل 35 عاما، ثم اختفت بعد الثورة الايرانية متنقلة في بلاد الغربة، وعادت المطربة الأسطورة الايرانية «كوكوش» الى الظهور محيية على مسرح مركز دبي التجاري العالمي حفلا حضره أكثر من 10 آلاف من معجبيها من جميع القوميات الايرانية والأديان والمعتقدات، بمناسبة عيد رأس السنة الايرانية «النيروز»، وظهرت «كوكوش» التي بلغت السبعين من عمرها بنفس حركاتها السابقة وقمة حيويتها ومرحها وأناقتها.وشاركها في الحفل المطرب الايراني «ايبي»، الذي وصفها بالمرأة الاستثنائية، وعلقت «كوكوش» على قوله: «نعم أنا امرأة استثنائية.. فذات يوم قالت لي سيدة شابة ان جدتي تحبك وأمي كذلك وأنا وأطفالي أيضا». وأضافت: «أربعة أجيال تتابع أغنياتي.. سأظل أغني وأكمل المسيرة».==========حفل ضخم في مركز التجارة العالمي بدبيكوكوش الاسطورة الإيرانية في قمة حيويتها وخفة ظلها و.. شجنهاجمعت عشرة آلاف إنسان تحت سقف واحد من جميع القوميات الإيرانيةمسحت دموعها حين أبدت مشاعر حزن لوفاة المطربتين الإيرانيتين هايدة ومهستي اللتين دفنتا في الغربةالجمهور يشكل معها دويتو جميلاً حافظا جميع أغنياتها ويرددها معهاضحكت وقالت «أنا امرأة استثنائية غنيت للجدات والأمهات والبنات وللأحفاد.. وسأظل أغني وأكمل المسيرة»أخذت أربع حقن بعد لفحة برد لتستطيع الغناء لعدة ساعات ......
#الفنانة
#الكبيرة
#گوگوش..
#أسطورة
#الغناء
#الايراني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742851
YouTube
سؤال مباشر | المغنية الإيرانية كوكوش
يستضيف برنامج "سؤال مباشر" المغنية الإيرانية كوكوش التي تعيش في الولايات المتحدة. رغم منعها من الغناء داخل إيران، إلا أن أغانيها القديمة لاتزال حيّة ومسموعة.
عمل النظام الإيراني على طمس صورة كوكوش، وهمّش دور المرأة في دوائر صنع القرار. في الحلقة تتحدث المغنية…
عمل النظام الإيراني على طمس صورة كوكوش، وهمّش دور المرأة في دوائر صنع القرار. في الحلقة تتحدث المغنية…
احزاب ومنظمات شيوعية و عمالية : عن الخبرة القيِّمة المستنبطة من الإضرابات والمظاهرات الكبيرة لطبقة كازاخستان العاملة وشعبه
#الحوار_المتمدن
#احزاب_ومنظمات_شيوعية_و_عمالية بيان مشترك لأحزاب شيوعية و عماليةعن الخبرة القيِّمة المستنبطة من الإضرابات والمظاهرات الكبيرة لطبقة كازاخستان العاملة وشعبه 1) في بداية عام 2022، اهتزت كازاخستان، جمهورية آسيا الوسطى السوفيتية السابقة هذه، من التحركات العمالية الشعبية الكبيرة، التي يتواجد سببها في المشاكل الاقتصادية والاجتماعية والسياسية المحتدمة التي يعيشها العمال منذ إعادة تنصيب الرأسمالية، بعد انقضاء 30 عاماً على الثورة المضادة وتفكيك الاتحاد السوفييتي، عندما انتقلت السلطة ووسائل الإنتاج إلى أيدي رأس المال، حيث تسيطر الاحتكارات متعددة الجنسيات الآن على جزء كبير على قطاع الصناعات الاستخراجية في الاقتصاد. 2) نُعرب نحن الأحزاب الشيوعية والعمالية الموقعة على هذا البيان المشترك عن تضامننا مع المطالب الاقتصادية والسياسية العادلة للمتظاهرين الذين طالبوا بزيادة الأجور والمعاشات التقاعدية وخفض أسعار المحروقات و حد سن التقاعد، و إلغاء نتائج الخصخصة، مطالبين باتخاذ إجراءات دعم للعاطلين عن العمل و إطلاق الحريات والحقوق النقابية والسياسية. و نحيي بنحو خاص العمال الصناعيين في غرب كازاخستان، الذين مثَّلوا "قلبَ" هذه التحرك الشعبي العظيم. 3) حاولت القوى البرجوازية استغلالها في سياق نزاعها حول تقاسم "فطيرة" سلطتها الاقتصادية والسياسية، أثناء التحركات التي جرت في ألماتي وجنوب كازاخستان، 4) إن تدخل روسيا العسكري غير المقبول من خلال منظمة معاهدة الأمن الجماعي التي تقودها، جرى من أجل ردع اهتزاز السلطة البرجوازية في ظروف احتدام المزاحمة الإمبريالية في منطقة آسيا الوسطى الحساسة، التي تشكل ميداناً للصراع بين الاحتكارات العاتية والدول الرأسمالية كما هي الولايات المتحدة. 5) لقد سهّل وجود قوات منظمة معاهدة الأمن الجماعي قمع التحركات الشعبية من قبل الدولة البرجوازية. يُظهر هذا التطور برمته الطابع الطبقي لهذه الأحلاف الدولية، التي تُبنى مثل فوق أرضية الرأسمالية على غرار حلفي الاتحاد الأوروبي و الناتو، و هي التي تتمثل مهمتها الأساسية في الحفاظ على السلطة البرجوازية في كل بلد وفي الحلف ككل، من أجل مواصلة الاستغلال الطبقي للعمال. حيث يثبت من حالة كازاخستان اﻷ-;-خيرة، أن وجود و نشاط هذه الأحلاف هو مناهض للشعوب و مُدان. 6) و فيما يتعلق بمحاولات القوى الإمبريالية الساعية لاستغلال التحركات العمالية لمصالحها الخاصة، و التسبُّب ﺑ-;-"ثورات ملونة"، فإن أحزابنا تؤكد أن باﻹ-;-مكان إبطال قيام هذه التدخلات عبر الدفاع عن استقلالية نضال الطبقة العاملة و رفض تشبيكه السياسي- الأيديولوجي - التنظيمي مع أي قوة إقليمية أو دولية و عبر عدم وصم أي تحرك شعبي. لا يمكن للحركة الشيوعية الأممية أن تبحث عن صداقات داخل العالم الإمبريالي، ولا يمكنها أن تؤجل الصراع الطبقي بذريعة توازن القوى الدولي. و من جهة أخرى، فإن واجب الحركة الشيوعية هو حماية التحركات الاجتماعية من مخططات الحكومات البرجوازية و من التناقضات البرجوازية البينية وأن تكون متيقِّظة في هذا الشأن. 7) تُظهر التطورات في كازاخستان ضرورة وجود حزب شيوعي قوي في كل بلد، مع برنامج ثوري وعلاقات قوية مع الطبقة العاملة، حزبٍ قادر على حشد و تحريك قوى عمالية شعبية، ضد الرأسمالية والاحتكارات، ليتمكن النضال الشعبي من حيازة النجاعة، لكي ينير طريق الاشتراكية التي هي البديل الوحيد للهمجية الرأسمالية.< ......
#الخبرة
#القيِّمة
#المستنبطة
#الإضرابات
#والمظاهرات
#الكبيرة
#لطبقة
#كازاخستان
#العاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744286
#الحوار_المتمدن
#احزاب_ومنظمات_شيوعية_و_عمالية بيان مشترك لأحزاب شيوعية و عماليةعن الخبرة القيِّمة المستنبطة من الإضرابات والمظاهرات الكبيرة لطبقة كازاخستان العاملة وشعبه 1) في بداية عام 2022، اهتزت كازاخستان، جمهورية آسيا الوسطى السوفيتية السابقة هذه، من التحركات العمالية الشعبية الكبيرة، التي يتواجد سببها في المشاكل الاقتصادية والاجتماعية والسياسية المحتدمة التي يعيشها العمال منذ إعادة تنصيب الرأسمالية، بعد انقضاء 30 عاماً على الثورة المضادة وتفكيك الاتحاد السوفييتي، عندما انتقلت السلطة ووسائل الإنتاج إلى أيدي رأس المال، حيث تسيطر الاحتكارات متعددة الجنسيات الآن على جزء كبير على قطاع الصناعات الاستخراجية في الاقتصاد. 2) نُعرب نحن الأحزاب الشيوعية والعمالية الموقعة على هذا البيان المشترك عن تضامننا مع المطالب الاقتصادية والسياسية العادلة للمتظاهرين الذين طالبوا بزيادة الأجور والمعاشات التقاعدية وخفض أسعار المحروقات و حد سن التقاعد، و إلغاء نتائج الخصخصة، مطالبين باتخاذ إجراءات دعم للعاطلين عن العمل و إطلاق الحريات والحقوق النقابية والسياسية. و نحيي بنحو خاص العمال الصناعيين في غرب كازاخستان، الذين مثَّلوا "قلبَ" هذه التحرك الشعبي العظيم. 3) حاولت القوى البرجوازية استغلالها في سياق نزاعها حول تقاسم "فطيرة" سلطتها الاقتصادية والسياسية، أثناء التحركات التي جرت في ألماتي وجنوب كازاخستان، 4) إن تدخل روسيا العسكري غير المقبول من خلال منظمة معاهدة الأمن الجماعي التي تقودها، جرى من أجل ردع اهتزاز السلطة البرجوازية في ظروف احتدام المزاحمة الإمبريالية في منطقة آسيا الوسطى الحساسة، التي تشكل ميداناً للصراع بين الاحتكارات العاتية والدول الرأسمالية كما هي الولايات المتحدة. 5) لقد سهّل وجود قوات منظمة معاهدة الأمن الجماعي قمع التحركات الشعبية من قبل الدولة البرجوازية. يُظهر هذا التطور برمته الطابع الطبقي لهذه الأحلاف الدولية، التي تُبنى مثل فوق أرضية الرأسمالية على غرار حلفي الاتحاد الأوروبي و الناتو، و هي التي تتمثل مهمتها الأساسية في الحفاظ على السلطة البرجوازية في كل بلد وفي الحلف ككل، من أجل مواصلة الاستغلال الطبقي للعمال. حيث يثبت من حالة كازاخستان اﻷ-;-خيرة، أن وجود و نشاط هذه الأحلاف هو مناهض للشعوب و مُدان. 6) و فيما يتعلق بمحاولات القوى الإمبريالية الساعية لاستغلال التحركات العمالية لمصالحها الخاصة، و التسبُّب ﺑ-;-"ثورات ملونة"، فإن أحزابنا تؤكد أن باﻹ-;-مكان إبطال قيام هذه التدخلات عبر الدفاع عن استقلالية نضال الطبقة العاملة و رفض تشبيكه السياسي- الأيديولوجي - التنظيمي مع أي قوة إقليمية أو دولية و عبر عدم وصم أي تحرك شعبي. لا يمكن للحركة الشيوعية الأممية أن تبحث عن صداقات داخل العالم الإمبريالي، ولا يمكنها أن تؤجل الصراع الطبقي بذريعة توازن القوى الدولي. و من جهة أخرى، فإن واجب الحركة الشيوعية هو حماية التحركات الاجتماعية من مخططات الحكومات البرجوازية و من التناقضات البرجوازية البينية وأن تكون متيقِّظة في هذا الشأن. 7) تُظهر التطورات في كازاخستان ضرورة وجود حزب شيوعي قوي في كل بلد، مع برنامج ثوري وعلاقات قوية مع الطبقة العاملة، حزبٍ قادر على حشد و تحريك قوى عمالية شعبية، ضد الرأسمالية والاحتكارات، ليتمكن النضال الشعبي من حيازة النجاعة، لكي ينير طريق الاشتراكية التي هي البديل الوحيد للهمجية الرأسمالية.< ......
#الخبرة
#القيِّمة
#المستنبطة
#الإضرابات
#والمظاهرات
#الكبيرة
#لطبقة
#كازاخستان
#العاملة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744286
الحوار المتمدن
احزاب ومنظمات شيوعية و عمالية - عن الخبرة القيِّمة المستنبطة من الإضرابات والمظاهرات الكبيرة لطبقة كازاخستان العاملة وشعبه
سلمى الخوري : أفواه صغيرة تبتلع الكبيرة
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري كنت أنا وصديقتي نستذكر مواقف ماضية من حياتنا ، وكلمتني عن هذا الموقف ، وإليكم ما حدثتني عنه : قالت : جاءتنا أختي حاملة بيدها دجاجة وسكيناً ، كانت تسكن في نفس الشارع الذي نسكنه ، سألتني أن أطلب الى زوجي كي يذبح لها الدجاجة ، وطلبت منه ولكنه رفض ، وسألته :- لماذا ترفض ...؟- لأن نفسي لا تطيق ..- ألستَ رجلاً ...؟- أجابني بلهجة ساخرة ونظرة حادة ...- لا ، لستُ رجلاً ، تصوري ما تريدين ... ضحكنا جميعنا ... ضحكنا كثيراً ... فم صغير ينقصه ثلاثة اسنان في مقدمة الفك ، كان أيضاً ممتلئاً بضحكة جوفاء لا يعي من تفسير لها غير المشاركة الجماعية ... وعلى حين غرة سدّ فمه ثم فتحه ثانية ، وأشار برأس أصبع صغير الى مكان الفراغ من الأسنان المفقودة كأنه يشير لفعلة فاعل .- حسناً تفعل يا بابا ، لا تذبح الدجاجة ، كيما تنبت لي أسنان جديدة كي أستطيع أن آكل لحم الدجاج معكم . ثم طرح سؤاله مستفهماً عن معنى ما يقوله والده بعد أن سحب أصبعه عن موضع الفراغ في أسنانه ،- ما الذي لا تطيقه نفسك يا والدي ..؟؟ ذبح الدجاجة ، أم ، دمها ...؟؟- لم يُجب الوالد بشيء .- وسأل الولد ، وهل طاقت نفسك رؤية الدم المتناثر على ملابسي والأرض بعد أن رفستني بقدمك وأسقطت أسناني من فمي ؟ بسؤاله هذا كان يريد أن يطمئن الى حب والده له .- ردّ عليه والده ، لا تذكرني بالذي مرّ يا حبيبي .- لو كنت حبيبك لما آذيتني ..- لقد خرج الأمر من بين يدي ، خُفتُ عليك من السقوط من على سور الحديقة طلبت إليك النزول عدة مرات ، رفضت بعناد .- ولذا أنزلتني ورفستني ... ومن كان يدري فلربما لو لم تنزلني لكنت سقطت على فمي وفقدت أسناني . قالها بلهجة تحمل كل براءة العالم لطفولة تبحث عن نفسها من خلال حماية المحيطين بها . ......
#أفواه
#صغيرة
#تبتلع
#الكبيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746738
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري كنت أنا وصديقتي نستذكر مواقف ماضية من حياتنا ، وكلمتني عن هذا الموقف ، وإليكم ما حدثتني عنه : قالت : جاءتنا أختي حاملة بيدها دجاجة وسكيناً ، كانت تسكن في نفس الشارع الذي نسكنه ، سألتني أن أطلب الى زوجي كي يذبح لها الدجاجة ، وطلبت منه ولكنه رفض ، وسألته :- لماذا ترفض ...؟- لأن نفسي لا تطيق ..- ألستَ رجلاً ...؟- أجابني بلهجة ساخرة ونظرة حادة ...- لا ، لستُ رجلاً ، تصوري ما تريدين ... ضحكنا جميعنا ... ضحكنا كثيراً ... فم صغير ينقصه ثلاثة اسنان في مقدمة الفك ، كان أيضاً ممتلئاً بضحكة جوفاء لا يعي من تفسير لها غير المشاركة الجماعية ... وعلى حين غرة سدّ فمه ثم فتحه ثانية ، وأشار برأس أصبع صغير الى مكان الفراغ من الأسنان المفقودة كأنه يشير لفعلة فاعل .- حسناً تفعل يا بابا ، لا تذبح الدجاجة ، كيما تنبت لي أسنان جديدة كي أستطيع أن آكل لحم الدجاج معكم . ثم طرح سؤاله مستفهماً عن معنى ما يقوله والده بعد أن سحب أصبعه عن موضع الفراغ في أسنانه ،- ما الذي لا تطيقه نفسك يا والدي ..؟؟ ذبح الدجاجة ، أم ، دمها ...؟؟- لم يُجب الوالد بشيء .- وسأل الولد ، وهل طاقت نفسك رؤية الدم المتناثر على ملابسي والأرض بعد أن رفستني بقدمك وأسقطت أسناني من فمي ؟ بسؤاله هذا كان يريد أن يطمئن الى حب والده له .- ردّ عليه والده ، لا تذكرني بالذي مرّ يا حبيبي .- لو كنت حبيبك لما آذيتني ..- لقد خرج الأمر من بين يدي ، خُفتُ عليك من السقوط من على سور الحديقة طلبت إليك النزول عدة مرات ، رفضت بعناد .- ولذا أنزلتني ورفستني ... ومن كان يدري فلربما لو لم تنزلني لكنت سقطت على فمي وفقدت أسناني . قالها بلهجة تحمل كل براءة العالم لطفولة تبحث عن نفسها من خلال حماية المحيطين بها . ......
#أفواه
#صغيرة
#تبتلع
#الكبيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746738
الحوار المتمدن
سلمى الخوري - أفواه صغيرة تبتلع الكبيرة
مصطفى العبد الله الكفري : كيف تعمل منصات النفط الكبيرة للحفاظ على النظام لتحقيق الأرباح
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري نعومي أوريسكس وجيف نسبيت – 10 – 12 - 2021 ترجمة الدكتور مصطفى العبد الله الكفريمع ظهور عدد لا يحصى من التحقيقات والدعاوى القضائية والتشهير الاجتماعي واللوائح التي تعود إلى عقود ماضية، لا تزال صناعة النفط والغاز هائلة. رغم كل شيء، جعلت شركات النفط استهلاك منتجاتها يبدو وكأنه ضرورة بشرية. لقد أربك الجمهور بشأن علوم المناخ، واشترى الامتنان الأبدي لأحد الحزبين السياسيين الرئيسيين في أمريكا، وتفوق مرارًا على الجهود التنظيمية. وقد فعلت كل هذا جزئياً من خلال التفكير في المستقبل ثم التصرف بلا رحمة. بينما كان الباقون منا يلعبون لعبة الداما، كان المسؤولون التنفيذيون يلعبون الشطرنج ثلاثي الأبعاد.قم بجولة قصيرة في تاريخ هذه الصناعة، ثم اسأل نفسك: هل هناك أي شك في أن هذه الشركات تخطط الآن للحفاظ على استمرار الأرباح، حتى في الوقت الذي تصرخ فيه الأعاصير الهائلة وحرائق الغابات الهائلة بأخطار حالة الطوارئ المناخية؟إيدا تاربيل هي واحدة من أشهر الصحفيين الاستقصائيين في التاريخ الأمريكي. قبل وقت طويل من كشف بوب وودوارد وكارل بيرنشتاين لفضيحة ووترغيت، حطمت تقارير تاربيل احتكار ستاندرد أويل. في 19 مقالاً أصبح كتاباً مقروءاً على نطاق واسع، تاريخ شركة ستاندرد أويل، نُشر عام 1904، كشفت عن ممارساتها البغيضة. في عام 1911، استخدم المنظمون الفيدراليون نتائج تاربيل لتقسيم ستاندرد أويل إلى 33 شركة أصغر بكثير.قتل داود جليات. وضعت حكومة الولايات المتحدة معياراً لكسر الاحتكار للأجيال القادمة. جون دي روكفلر، مالك ستاندرد أويل، خسر. الأخيار انتصروا - أو هكذا بدا الأمر.في الواقع، رأى روكفلر ما كان قادماً وانتهى به الأمر بالربح - بشكل كبير - من تفكك شركته. حرص روكفلر على الاحتفاظ بممتلكات كبيرة من الأسهم في كامل ذرية ستاندرد أويل البالغ عددها 33، ووضعها في أجزاء مختلفة من الولايات المتحدة حيث لن يتنافس أحدهما مع الآخر. بشكل جماعي، استمر النسل البالغ عددهم 33 في جعل روكفلر غنياً جداً. في الواقع، كان تفكك ستاندرد أويل هو الذي ضاعف ثروته ثلاث مرات وجعله أغنى رجل في العالم. في عام 1916، بعد خمس سنوات من تفكك شركة Standard Oil، أصبح روكفلر أول ملياردير في العالم.قل إنه ليس كذلك، دكتور سوس!كان شركة Esso S-O، أحد نسل Standard Oil، والتي أطلقت لاحقاً واحدة من أنجح الحملات الإعلانية في التاريخ. لقد فعلت ذلك بالاعتماد على مواهب رسام كاريكاتير شاب سيعشقه الملايين لاحقاً باسمه المستعار، دكتور سوس. قبل عقود من تأليف الحكاية المؤيدة للبيئة The Lorax، ساعد ثيودور جيزل Esso في تسويق المبيد الحشري "Flit"، وهو مسدس رش منزلي لقتل البعوض. ما لم يتم إخباره للأمريكيين هو أن المبيد الحشري DDT يشكل 5٪-;- من كل انفجار من Flit. عندما وضعت Esso موارد إبداعية كبيرة وراء منتج Flit، كانوا يتطلعون لسنوات إلى الأمام إلى وقت يمكنهم فيه أيضاً تسويق المنتجات القائمة على النفط بنجاح. استمرت الحملة لمدة 17 عاماً في أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي، وكانت تلك فترة زمنية غير مسبوقة لحملة إعلانية. لقد علمت Esso وشركات Standard Oil الأخرى كيفية بيع المنتجات المشتقة (مثل البلاستيك ومبيدات الآفات) التي جعلت الشركة والعلامة التجارية اسماً مألوفاً في أذهان الجمهور. في يومها، منتجات "سريع، هنري، فليت!" كانت موجودة في كل مكان مثل حملة "حصلت على الحليب؟" هو اليوم.في ذلك الوقت، لم يقدر الجمهور (وحتى العديد من العلماء) الطبيعة المميتة للـ دي. دي. تي. لم يأت ذلك حتى نشر عام 1962 لكتاب را ......
#تعمل
#منصات
#النفط
#الكبيرة
#للحفاظ
#النظام
#لتحقيق
#الأرباح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747203
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري نعومي أوريسكس وجيف نسبيت – 10 – 12 - 2021 ترجمة الدكتور مصطفى العبد الله الكفريمع ظهور عدد لا يحصى من التحقيقات والدعاوى القضائية والتشهير الاجتماعي واللوائح التي تعود إلى عقود ماضية، لا تزال صناعة النفط والغاز هائلة. رغم كل شيء، جعلت شركات النفط استهلاك منتجاتها يبدو وكأنه ضرورة بشرية. لقد أربك الجمهور بشأن علوم المناخ، واشترى الامتنان الأبدي لأحد الحزبين السياسيين الرئيسيين في أمريكا، وتفوق مرارًا على الجهود التنظيمية. وقد فعلت كل هذا جزئياً من خلال التفكير في المستقبل ثم التصرف بلا رحمة. بينما كان الباقون منا يلعبون لعبة الداما، كان المسؤولون التنفيذيون يلعبون الشطرنج ثلاثي الأبعاد.قم بجولة قصيرة في تاريخ هذه الصناعة، ثم اسأل نفسك: هل هناك أي شك في أن هذه الشركات تخطط الآن للحفاظ على استمرار الأرباح، حتى في الوقت الذي تصرخ فيه الأعاصير الهائلة وحرائق الغابات الهائلة بأخطار حالة الطوارئ المناخية؟إيدا تاربيل هي واحدة من أشهر الصحفيين الاستقصائيين في التاريخ الأمريكي. قبل وقت طويل من كشف بوب وودوارد وكارل بيرنشتاين لفضيحة ووترغيت، حطمت تقارير تاربيل احتكار ستاندرد أويل. في 19 مقالاً أصبح كتاباً مقروءاً على نطاق واسع، تاريخ شركة ستاندرد أويل، نُشر عام 1904، كشفت عن ممارساتها البغيضة. في عام 1911، استخدم المنظمون الفيدراليون نتائج تاربيل لتقسيم ستاندرد أويل إلى 33 شركة أصغر بكثير.قتل داود جليات. وضعت حكومة الولايات المتحدة معياراً لكسر الاحتكار للأجيال القادمة. جون دي روكفلر، مالك ستاندرد أويل، خسر. الأخيار انتصروا - أو هكذا بدا الأمر.في الواقع، رأى روكفلر ما كان قادماً وانتهى به الأمر بالربح - بشكل كبير - من تفكك شركته. حرص روكفلر على الاحتفاظ بممتلكات كبيرة من الأسهم في كامل ذرية ستاندرد أويل البالغ عددها 33، ووضعها في أجزاء مختلفة من الولايات المتحدة حيث لن يتنافس أحدهما مع الآخر. بشكل جماعي، استمر النسل البالغ عددهم 33 في جعل روكفلر غنياً جداً. في الواقع، كان تفكك ستاندرد أويل هو الذي ضاعف ثروته ثلاث مرات وجعله أغنى رجل في العالم. في عام 1916، بعد خمس سنوات من تفكك شركة Standard Oil، أصبح روكفلر أول ملياردير في العالم.قل إنه ليس كذلك، دكتور سوس!كان شركة Esso S-O، أحد نسل Standard Oil، والتي أطلقت لاحقاً واحدة من أنجح الحملات الإعلانية في التاريخ. لقد فعلت ذلك بالاعتماد على مواهب رسام كاريكاتير شاب سيعشقه الملايين لاحقاً باسمه المستعار، دكتور سوس. قبل عقود من تأليف الحكاية المؤيدة للبيئة The Lorax، ساعد ثيودور جيزل Esso في تسويق المبيد الحشري "Flit"، وهو مسدس رش منزلي لقتل البعوض. ما لم يتم إخباره للأمريكيين هو أن المبيد الحشري DDT يشكل 5٪-;- من كل انفجار من Flit. عندما وضعت Esso موارد إبداعية كبيرة وراء منتج Flit، كانوا يتطلعون لسنوات إلى الأمام إلى وقت يمكنهم فيه أيضاً تسويق المنتجات القائمة على النفط بنجاح. استمرت الحملة لمدة 17 عاماً في أربعينيات وخمسينيات القرن الماضي، وكانت تلك فترة زمنية غير مسبوقة لحملة إعلانية. لقد علمت Esso وشركات Standard Oil الأخرى كيفية بيع المنتجات المشتقة (مثل البلاستيك ومبيدات الآفات) التي جعلت الشركة والعلامة التجارية اسماً مألوفاً في أذهان الجمهور. في يومها، منتجات "سريع، هنري، فليت!" كانت موجودة في كل مكان مثل حملة "حصلت على الحليب؟" هو اليوم.في ذلك الوقت، لم يقدر الجمهور (وحتى العديد من العلماء) الطبيعة المميتة للـ دي. دي. تي. لم يأت ذلك حتى نشر عام 1962 لكتاب را ......
#تعمل
#منصات
#النفط
#الكبيرة
#للحفاظ
#النظام
#لتحقيق
#الأرباح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747203
الحوار المتمدن
مصطفى العبد الله الكفري - كيف تعمل منصات النفط الكبيرة للحفاظ على النظام لتحقيق الأرباح
بارباروسا آكيم : صراع الحيتان الكبيرة على اوكرانيا الصغيرة
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم في خضم الأحداث المتلاحقة التي تعصف بالعالم أحببت أن أوجه رسالة الى فخامة الرئيسين بوتن و بايدنو آخرين يدورون في فلكهم لا داعي لذكرهم كونهم عوامل ثانوية يحركها أصحاب الأسماء أعلاه تحية طيبة للجميع سيادة قادة العالم الذين يبصقون على القانون الدولي متى ارادوا ، و يضربون بالحدود و الشرعية الدولية عرض الحائط متى شائوا أحاول في كلماتي المختصرة هذه أن أوجه رسالة للجهات ذات الصلة و المعنية بالأزمة الأوكرانية من كل الأطراف فإلى ذلك نسترعي الإنتباهو لنبدأ أَولاً بالفارس المغوار خاطف قلوب العذارى فلاديمير بوتن ( عليه السلام ) سيدي صاحب الألقاب قسيم الجنة و النار و سليل القديسين السلافيين و رجل الله المرسل قبل مليء الزمان لقد هجمت على اوكرانيا بعدما كَذَّبت العالم كله و قلت بأنه لا يوجد أي هجوم على اوكرانيا و فعلت عكس ما كنت تقول رغم أن هذا لا يتناسب مع صورة التقوى و الرجل المؤمن الذي يظهرك به مصورك الخاص و قبل هذا كنت تقول بأن تدخلك في اوكرانيا هو لمجرد حماية الأقليات الروسية فإقتطعت لك محمية من هنا و جزيرة من هناك لكن يبدو إن اللقمة لم تكن كافية فقررت في النهاية أن تضع أوكرانيا كلها في جيبك و هذا أيضاً لا يتفق مع صورة التقوى و الرجل المؤمن التي يحاول أن يظهرك بها مصورك الخاص هددت بالسلاح النووي _ دون وجود تهديد مقابل بالمثل _ و كأنه لعبة على غرار زعيم إقطاعية كوريا الشمالية و هذا ليس من شيم العقلاء فضلاً على إنه لا يتفق مع صورة الورع و التقوى التي يحاول أن يظهرك بها مصورك الخاص أما على الجانب الآخر فأخاطب السيد بايدن ( عليه السلام ) فأقول : بالنسبة لك سيادة الرئيس فلا أعرف بالضبط من اين أبدأ ، لأنك لست معنياً على الإطلاق بالموضوع لأننا في النهاية نتكلم عن لوبيات سلاح و نفط و مجموعات ضغط موجودة داخل الولايات المتحدة و هي تدفع دائماً بإتجاه العداء لروسيا لسبب أو بدونه وهي نفس المجموعات التي أسقطت ترامب و جاءت بك لأن ترامب بالفعل مثل الإتجاه الشعبي و حاول أن يخلق تقارب مدروس مع روسيا و عن نفسي أتصور بأن هذا هو عين الصواب خصوصاً إننا نتكلم عن مجانين قادرين على إحراق الكرة الأرضية ٥-;-٠-;-٠-;- مرة و على وشك الإشتباك و على كل حال أحاول في هذا الخطاب أن أقدم مقترح حل عسى أن يرضي جميع الأطراف بما يخص الأزمة الأوكرانية ١-;-. تتخذ أوكرانيا موقف الحياد من جميع جهات الجوار الجغرافي و الإقليمي و بالمقابل تتعهد الأطراف الدولية و الإقليمية بإحترام هذا الحياد و تصبح اوكرانيا ممر تجاري آمن بين الدب الروسي و الغرب ٢-;-. تنسحب روسيا من كل الأراضي الأوكرانية التي احتلتها بضمنها الإقليم السليب و شبه جزيرة القرم ٣-;-. أما على الجبهة الأوكرانية الداخلية فيصار الى صياغة وحدة كونفدرالية تأخذ بعين الاعتبار كل العرقيات و تعمل على تبديد المخاوف و كتابة دستور يمثل فيه كل افراد الشعب ٤-;-. إعادة إعمار ما دمره الأشرار بمساعدة من الحيوان المتخلف الروسي و المعتوه المخرفن الأمريكي و من يسير في فلكهم أما بالنسبة للدمى الأوكرانية فآخر ما يعنيني هو أن أوجه رسالة لكم فأنتم بحق لا تختلفون كثيراً عن أشقائكم العراقيين و السوريين أي مفعول به مركوب منصوب و لكن رأفةً بأطفالكم سأقول الآتي تخيلوا بأن هناك معتوه سوري ( إخواني ) فاشل في الدراسة سبق وأن دمر بلده يريد الآن تشكيل جيش حر على غرار جيشه الحر المهزوم في بلده ......
#صراع
#الحيتان
#الكبيرة
#اوكرانيا
#الصغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748553
#الحوار_المتمدن
#بارباروسا_آكيم في خضم الأحداث المتلاحقة التي تعصف بالعالم أحببت أن أوجه رسالة الى فخامة الرئيسين بوتن و بايدنو آخرين يدورون في فلكهم لا داعي لذكرهم كونهم عوامل ثانوية يحركها أصحاب الأسماء أعلاه تحية طيبة للجميع سيادة قادة العالم الذين يبصقون على القانون الدولي متى ارادوا ، و يضربون بالحدود و الشرعية الدولية عرض الحائط متى شائوا أحاول في كلماتي المختصرة هذه أن أوجه رسالة للجهات ذات الصلة و المعنية بالأزمة الأوكرانية من كل الأطراف فإلى ذلك نسترعي الإنتباهو لنبدأ أَولاً بالفارس المغوار خاطف قلوب العذارى فلاديمير بوتن ( عليه السلام ) سيدي صاحب الألقاب قسيم الجنة و النار و سليل القديسين السلافيين و رجل الله المرسل قبل مليء الزمان لقد هجمت على اوكرانيا بعدما كَذَّبت العالم كله و قلت بأنه لا يوجد أي هجوم على اوكرانيا و فعلت عكس ما كنت تقول رغم أن هذا لا يتناسب مع صورة التقوى و الرجل المؤمن الذي يظهرك به مصورك الخاص و قبل هذا كنت تقول بأن تدخلك في اوكرانيا هو لمجرد حماية الأقليات الروسية فإقتطعت لك محمية من هنا و جزيرة من هناك لكن يبدو إن اللقمة لم تكن كافية فقررت في النهاية أن تضع أوكرانيا كلها في جيبك و هذا أيضاً لا يتفق مع صورة التقوى و الرجل المؤمن التي يحاول أن يظهرك بها مصورك الخاص هددت بالسلاح النووي _ دون وجود تهديد مقابل بالمثل _ و كأنه لعبة على غرار زعيم إقطاعية كوريا الشمالية و هذا ليس من شيم العقلاء فضلاً على إنه لا يتفق مع صورة الورع و التقوى التي يحاول أن يظهرك بها مصورك الخاص أما على الجانب الآخر فأخاطب السيد بايدن ( عليه السلام ) فأقول : بالنسبة لك سيادة الرئيس فلا أعرف بالضبط من اين أبدأ ، لأنك لست معنياً على الإطلاق بالموضوع لأننا في النهاية نتكلم عن لوبيات سلاح و نفط و مجموعات ضغط موجودة داخل الولايات المتحدة و هي تدفع دائماً بإتجاه العداء لروسيا لسبب أو بدونه وهي نفس المجموعات التي أسقطت ترامب و جاءت بك لأن ترامب بالفعل مثل الإتجاه الشعبي و حاول أن يخلق تقارب مدروس مع روسيا و عن نفسي أتصور بأن هذا هو عين الصواب خصوصاً إننا نتكلم عن مجانين قادرين على إحراق الكرة الأرضية ٥-;-٠-;-٠-;- مرة و على وشك الإشتباك و على كل حال أحاول في هذا الخطاب أن أقدم مقترح حل عسى أن يرضي جميع الأطراف بما يخص الأزمة الأوكرانية ١-;-. تتخذ أوكرانيا موقف الحياد من جميع جهات الجوار الجغرافي و الإقليمي و بالمقابل تتعهد الأطراف الدولية و الإقليمية بإحترام هذا الحياد و تصبح اوكرانيا ممر تجاري آمن بين الدب الروسي و الغرب ٢-;-. تنسحب روسيا من كل الأراضي الأوكرانية التي احتلتها بضمنها الإقليم السليب و شبه جزيرة القرم ٣-;-. أما على الجبهة الأوكرانية الداخلية فيصار الى صياغة وحدة كونفدرالية تأخذ بعين الاعتبار كل العرقيات و تعمل على تبديد المخاوف و كتابة دستور يمثل فيه كل افراد الشعب ٤-;-. إعادة إعمار ما دمره الأشرار بمساعدة من الحيوان المتخلف الروسي و المعتوه المخرفن الأمريكي و من يسير في فلكهم أما بالنسبة للدمى الأوكرانية فآخر ما يعنيني هو أن أوجه رسالة لكم فأنتم بحق لا تختلفون كثيراً عن أشقائكم العراقيين و السوريين أي مفعول به مركوب منصوب و لكن رأفةً بأطفالكم سأقول الآتي تخيلوا بأن هناك معتوه سوري ( إخواني ) فاشل في الدراسة سبق وأن دمر بلده يريد الآن تشكيل جيش حر على غرار جيشه الحر المهزوم في بلده ......
#صراع
#الحيتان
#الكبيرة
#اوكرانيا
#الصغيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748553
الحوار المتمدن
بارباروسا آكيم - صراع الحيتان الكبيرة على اوكرانيا الصغيرة
متي كلو : كلمات-مطشر- الكبيرة .. و-سي حافي- والطارئين على..
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو يروى والعهدة على الراوي، كان يا مكان في قديم العصر والزمان ، قرية في الريف الجنوبي من العراق ، وفي كل مساء كان ديوان الشيخ يقصده وجهاء القرية، وكان الحاضرين في هذا الديوان يتناولون مع الشيخ احاديث متنوعة ومشاكل القرية وحال الزراعة والمطر وموسم الحصاد وتسويق المحاصيل الزراعية الى المدينة ، والعلاقة بين العشيرة والعشائر الاخرى، وفي احد الايام، مرض احد وجهاء القرية فطلب من ولده الشاب "مطشر" ان ينوب عنه في امسية ذلك اليوم والاعتذار من الشيخ لعدم حضوره بسبب وعكة صحية المت به ، وان يجلس في ديوان الشيخ بكل ادب واحترام، كثير الاستماع وعدم مقاطعة الاخرين مع اختيار الظرف المناسب للكلام ولا يتفوه بجمل لا ترتقي بمقام الشيخ والحاضرين، وان يختار كلمات "كبيرة" في حالة مشاركته في ابداء الرائ في اي حديث.ذهب "مطشر" الى ديوان الشيخ، بزيه العربي التقليدي ، وسلم على الحاضرين معتذرا عن سبب غياب والده، واخذ مكانا في الديوان، كان الحديث يدور حول قلة الامطار في ذلك العام، واراد "مطشر" مشاركة الحاضرين وانتقاء كلمة "كبيرة" تليق في هذه الجلسة، فقال"جبل" وسكت، أداروا الجميع رؤوسهم نحوه مبتسمين، ثم جرى الحديث عن تسرب معلومات للقرية بوصول مدير الناحية الجديد الى الناحية بعد اسبوعين، فانتقى الشاب كلمة كبيرة اخرى وقال"اسد" فكذلك أداروا الحاضرين رؤوسهم مرة اخرى نحوه مبتسمين، وعندما دار الحديث عن تعبيد الطريق الترابي فانتقى كلمة كبيرة ثالثة وبصوت عال"قطار" ابتسم الحاضرين له، بعدهاانفضّ الجمع وتفرَّقوا وذهبوا كل واحد الى داره.عاد "مطشر"الى داره، لكي يخبر والده كيف شارك بالحديث بعد ان انتقى كلمات كبيرة في ديوان الشيخ وكيف ادار له الحاضرين رؤوسهم مبتسمين له ، ولكن الوالد كان نائما.نهض "مطشر" مبكرا منتظرا والده ان يستيقظ، انتظر اكثر من ساعة وهو متلهفا للقاء والده ليخبره عن اجتماع ديوان الشيخ وكيف انتقى كلمات"كبيرة" تليق بالشيخ والحاضرين،بعد ان نهض والده قصده مطشرا فورا، وساله الوالد عن الديوان والحاضرين وكيف تكلم وهل انتقى كلمات كبيرة امام الشيخ، قال لوالده، نعم يا ابي كما اوصيتني، عندما كانت الاحاديث متنوعة فانقيت كلمات كبيرة، وهي الجبل والاسد والقطار، وادار الجميع رؤوسهم نحوي مبتسمين وكان في ذهني ايضا كلمة الفيل ولكن مع الاسف انفض الاجتماع ، نظر اليه والده مبتسما قائلا له" انقلع يا طايح الحظ"ربما الان القارئ الكريم يستغرب من هذه الحكاية وعنوان المقال، وما العلاقة بين "مطشر" والساحة الثقافية او الصحفية في المغتربات، ولا ارغب بان ينتظر القارئ كثيرا ونحن في عصر السرعة ومتابعة اخبار روسيا وكرواتيا وزواج بوتين وخلطة العطار الصدرية وقصف الجارة المسلمة ايران لمركز الموساد في اقليم كوردستان!!ان الساحة الثقافية او الصحفية ليست حكرا لاحد، وكتبنا سابقا، بان هناك دكاكين للمحاضرات ودكاكين للشعر الزكزاكي للطارئين !! واليوم دكان الكلمات "الكبيرة "في المقابلات و المقالات ، حيث يستخدم احد الطارئين على الثقافة بصورة عامة والصحافة بصورة خاصة ،اسماء شعراء وروائيين اجانب عند اجراء "مقابلات" لكي يوهم للقارئ بان هو من المتابعين لاعمال كبار الروائيين والقصصيين والشعراء وانه يملك كما هائلا من روايات وقصص ودواوين شعر لهؤلاء في مكتبته المنزلية ان وجدت!! ونسى ان القارئ"مفتح باللبن" ويقرا ما يسرقه هؤلاء من الشبكة العنكبوتية ويعلم جيدا بان هؤلاء لا توجد في مكتبتهم رواية او مجموعة قصص او ديوان شعر واحد، ما عدا " النسخ المجانية" ولا يتذكرون سوى مجل ......
#كلمات-مطشر-
#الكبيرة
#و-سي
#حافي-
#والطارئين
#على..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750345
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو يروى والعهدة على الراوي، كان يا مكان في قديم العصر والزمان ، قرية في الريف الجنوبي من العراق ، وفي كل مساء كان ديوان الشيخ يقصده وجهاء القرية، وكان الحاضرين في هذا الديوان يتناولون مع الشيخ احاديث متنوعة ومشاكل القرية وحال الزراعة والمطر وموسم الحصاد وتسويق المحاصيل الزراعية الى المدينة ، والعلاقة بين العشيرة والعشائر الاخرى، وفي احد الايام، مرض احد وجهاء القرية فطلب من ولده الشاب "مطشر" ان ينوب عنه في امسية ذلك اليوم والاعتذار من الشيخ لعدم حضوره بسبب وعكة صحية المت به ، وان يجلس في ديوان الشيخ بكل ادب واحترام، كثير الاستماع وعدم مقاطعة الاخرين مع اختيار الظرف المناسب للكلام ولا يتفوه بجمل لا ترتقي بمقام الشيخ والحاضرين، وان يختار كلمات "كبيرة" في حالة مشاركته في ابداء الرائ في اي حديث.ذهب "مطشر" الى ديوان الشيخ، بزيه العربي التقليدي ، وسلم على الحاضرين معتذرا عن سبب غياب والده، واخذ مكانا في الديوان، كان الحديث يدور حول قلة الامطار في ذلك العام، واراد "مطشر" مشاركة الحاضرين وانتقاء كلمة "كبيرة" تليق في هذه الجلسة، فقال"جبل" وسكت، أداروا الجميع رؤوسهم نحوه مبتسمين، ثم جرى الحديث عن تسرب معلومات للقرية بوصول مدير الناحية الجديد الى الناحية بعد اسبوعين، فانتقى الشاب كلمة كبيرة اخرى وقال"اسد" فكذلك أداروا الحاضرين رؤوسهم مرة اخرى نحوه مبتسمين، وعندما دار الحديث عن تعبيد الطريق الترابي فانتقى كلمة كبيرة ثالثة وبصوت عال"قطار" ابتسم الحاضرين له، بعدهاانفضّ الجمع وتفرَّقوا وذهبوا كل واحد الى داره.عاد "مطشر"الى داره، لكي يخبر والده كيف شارك بالحديث بعد ان انتقى كلمات كبيرة في ديوان الشيخ وكيف ادار له الحاضرين رؤوسهم مبتسمين له ، ولكن الوالد كان نائما.نهض "مطشر" مبكرا منتظرا والده ان يستيقظ، انتظر اكثر من ساعة وهو متلهفا للقاء والده ليخبره عن اجتماع ديوان الشيخ وكيف انتقى كلمات"كبيرة" تليق بالشيخ والحاضرين،بعد ان نهض والده قصده مطشرا فورا، وساله الوالد عن الديوان والحاضرين وكيف تكلم وهل انتقى كلمات كبيرة امام الشيخ، قال لوالده، نعم يا ابي كما اوصيتني، عندما كانت الاحاديث متنوعة فانقيت كلمات كبيرة، وهي الجبل والاسد والقطار، وادار الجميع رؤوسهم نحوي مبتسمين وكان في ذهني ايضا كلمة الفيل ولكن مع الاسف انفض الاجتماع ، نظر اليه والده مبتسما قائلا له" انقلع يا طايح الحظ"ربما الان القارئ الكريم يستغرب من هذه الحكاية وعنوان المقال، وما العلاقة بين "مطشر" والساحة الثقافية او الصحفية في المغتربات، ولا ارغب بان ينتظر القارئ كثيرا ونحن في عصر السرعة ومتابعة اخبار روسيا وكرواتيا وزواج بوتين وخلطة العطار الصدرية وقصف الجارة المسلمة ايران لمركز الموساد في اقليم كوردستان!!ان الساحة الثقافية او الصحفية ليست حكرا لاحد، وكتبنا سابقا، بان هناك دكاكين للمحاضرات ودكاكين للشعر الزكزاكي للطارئين !! واليوم دكان الكلمات "الكبيرة "في المقابلات و المقالات ، حيث يستخدم احد الطارئين على الثقافة بصورة عامة والصحافة بصورة خاصة ،اسماء شعراء وروائيين اجانب عند اجراء "مقابلات" لكي يوهم للقارئ بان هو من المتابعين لاعمال كبار الروائيين والقصصيين والشعراء وانه يملك كما هائلا من روايات وقصص ودواوين شعر لهؤلاء في مكتبته المنزلية ان وجدت!! ونسى ان القارئ"مفتح باللبن" ويقرا ما يسرقه هؤلاء من الشبكة العنكبوتية ويعلم جيدا بان هؤلاء لا توجد في مكتبتهم رواية او مجموعة قصص او ديوان شعر واحد، ما عدا " النسخ المجانية" ولا يتذكرون سوى مجل ......
#كلمات-مطشر-
#الكبيرة
#و-سي
#حافي-
#والطارئين
#على..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750345
الحوار المتمدن
متي كلو - كلمات-مطشر- الكبيرة .. و-سي حافي- والطارئين على..!!
عزالدين معزًة : رحيل أحد القامات العلمية الكبيرة في الجزائر إلى جوار ربه -عبد العزيز بوباكير -
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة يعيش العلماء بينا في صمت ويرحلون في صمت ، اليوم فقد الجزائر أحد القامات العلمية اليسارية الاكاديمية الذي عاش لعلمه ولشرفه وشرف وطنه وللإنسانية جمعاء لم ينحن لأصحاب السلطة والمال لم يجعل قلمه جسرا يعبر به الى الضفة الاخرى التي تسبح في المال والجاه والعفن ...عاش متعففا يساريا منتقدا الفساد والظلم وتجار الدين والوطنية ورحل الى جوار ربه نظيفا كما ولدته أمه ...انا لله وإنا إليه راجعون لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل مسمى اللهم اغفر له وارحمه....واليكم هذه القصة اعجبتني فأدرت أن اشاركها معكم مع كل الاسف حيث اصبح البقارة واالسماسرة والقوادون والمتملقون وما اكثرهم في مجتمعنا يحددون قيمة العلم والعلماء .رحيل أحد ابرز القامات العلمية الكبيرة في الجزائر انتقل الى جوار ربه الغفور الرحيم الاستاذ الجامعي المترجم والصحفي عبد العزيز بوباكير .إنني اشعر بالحزن العميق لرحيله ..داعيا الله ان يتغمد الفقيد برحمته الواسعة وان يسكنه فسيح جناته ويرزق ذويه جميل الصبر والسلوان......عبد العزيز بوباكير رحمه الله مثلما قدمه صديقه الدكتور سعيد بوطاجينهُناكَ أشخاصٌ يَعبُرون حياتَك كغيمةِ صَيفٍ، لا هيَ إلى البرِّ ولا هيَ إلى البَحرِ. وهُناك آخَرون يَسكنُون الذَّاكرةَ إلى الأبدِ؛ كمَا لو أنَّهُم من مُكوِّناتِها.الأستاذُ والإعْلاميُّ والمُترجِمُ عبدُ العزِيز بوبَاكير، ابنُ قَريتِي تَاكسانة، مِن هذِه الفِئة التِّي تشرِّفُ أُمَّنا الأرض، كما يَفعلُ الكرزُ في عَليائِه. عَرفتُه في ثانويةِ “الكِندي” بجِيجل، لأنَّنا درسنَا معًا، قبلَ أن يذهبَ إلى الاتِحاد السُّوفييتِي، وتحديدًا إلى “سَان بِيترسْبورغْ”، حيثُ درسَ الإعلامَ نهايةَ السَّبعِينيّات. أمّا أنا، فالتحقتُ – فيمَا بعدُ – بجامعةِ “السُّورْبون” بباريس، حيثُ درستُ السِّيميائِيّات. ثمَّ التقينَا – من جَديدٍ – في معهدِ الأدب بجامعةِ الجَزائر مطلعَ الثَّمانِينيّاتِ، حيثُ درّسَ الآدابَ الأجْنبيّةَ بتَفوّقٍ، في الوقتِ الذِّي بقيَ يُقدِّمُ مُحاضراتٍ لطلبةِ الإعلام. وكنتُ عادةً ما أحضُر بعضَ حِصَصه في الإخراجِ التِّلفزيونيِّ.عشنا آنذاك متلازمين كالألف والباء، وكانت العاصمة بهية، ومورقة، والحياة ممكنة رغم بعض الموت. لقد قضينا حياة بوهيمية حقيقية نحسد عليها، كتلك التي عاشها إرنست هيمنجواي وسْكوت فيتزجيرالد، وكالثنائي سليمان جوادي ومحد بوليفة، أو كالممثلين عبد النور شلوش وعلي بورزاق. وكنّا نقرأ ونناقش كلّ ما نعثر عليه من آداب عالمية وعربية وجزائرية. في تلك الفترة كانت العاصمة جوهرة جعلتنا نلتقي بأسماء وازنة في الشعر والسرد والفكر والموسيقى والسينما: المخرج يوسف شاهين، الشاعر محمود درويش، مظفر النواب، الشيخ إمام، أحمد فؤاد نجم، يفجينييافتوشنكو، الموسيقار مارسيل خليفة، محمد بوليفة، مارسيل بوا، روني فوتيي، وطار، بوجدرة، عبد الرحمن جيلي محمد حسين الأعرجي أبو العيد دودو، وآخرين من الذين جعلوا الحياة قابلة للعيش.بوباكير لا يملك ذاكرة قوية لأنه ذاكرة برمته، من الخلية إلى النسغ، وقد كان ذلك مدهشا حقا. يعرف تفاصيل الرواية الروسية والأوروبية، الرواية الأمريكية، المؤلفين والفنانين والساسة والمفكرين والمترجمين والشخصيات والديانات، الأقوال والمآثر، الأماكن والأزمنة، كما لو أنه عاش كلّ العصور مجتمعة وعرف الملاك والشيطان وبوذا ويهوذا الإسخريوطي. ربّما كان ذلك أحد العوامل التي جعلته استثناء مثيرا، وكائنا ذا قدرة عجيبة على السرد اعتمادا على الأسماء والأحداث والتواريخ والجزئيات، كما لو أنه عدة مدوّنات لا ......
#رحيل
#القامات
#العلمية
#الكبيرة
#الجزائر
#جوار
#-عبد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759970
#الحوار_المتمدن
#عزالدين_معزًة يعيش العلماء بينا في صمت ويرحلون في صمت ، اليوم فقد الجزائر أحد القامات العلمية اليسارية الاكاديمية الذي عاش لعلمه ولشرفه وشرف وطنه وللإنسانية جمعاء لم ينحن لأصحاب السلطة والمال لم يجعل قلمه جسرا يعبر به الى الضفة الاخرى التي تسبح في المال والجاه والعفن ...عاش متعففا يساريا منتقدا الفساد والظلم وتجار الدين والوطنية ورحل الى جوار ربه نظيفا كما ولدته أمه ...انا لله وإنا إليه راجعون لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل مسمى اللهم اغفر له وارحمه....واليكم هذه القصة اعجبتني فأدرت أن اشاركها معكم مع كل الاسف حيث اصبح البقارة واالسماسرة والقوادون والمتملقون وما اكثرهم في مجتمعنا يحددون قيمة العلم والعلماء .رحيل أحد ابرز القامات العلمية الكبيرة في الجزائر انتقل الى جوار ربه الغفور الرحيم الاستاذ الجامعي المترجم والصحفي عبد العزيز بوباكير .إنني اشعر بالحزن العميق لرحيله ..داعيا الله ان يتغمد الفقيد برحمته الواسعة وان يسكنه فسيح جناته ويرزق ذويه جميل الصبر والسلوان......عبد العزيز بوباكير رحمه الله مثلما قدمه صديقه الدكتور سعيد بوطاجينهُناكَ أشخاصٌ يَعبُرون حياتَك كغيمةِ صَيفٍ، لا هيَ إلى البرِّ ولا هيَ إلى البَحرِ. وهُناك آخَرون يَسكنُون الذَّاكرةَ إلى الأبدِ؛ كمَا لو أنَّهُم من مُكوِّناتِها.الأستاذُ والإعْلاميُّ والمُترجِمُ عبدُ العزِيز بوبَاكير، ابنُ قَريتِي تَاكسانة، مِن هذِه الفِئة التِّي تشرِّفُ أُمَّنا الأرض، كما يَفعلُ الكرزُ في عَليائِه. عَرفتُه في ثانويةِ “الكِندي” بجِيجل، لأنَّنا درسنَا معًا، قبلَ أن يذهبَ إلى الاتِحاد السُّوفييتِي، وتحديدًا إلى “سَان بِيترسْبورغْ”، حيثُ درسَ الإعلامَ نهايةَ السَّبعِينيّات. أمّا أنا، فالتحقتُ – فيمَا بعدُ – بجامعةِ “السُّورْبون” بباريس، حيثُ درستُ السِّيميائِيّات. ثمَّ التقينَا – من جَديدٍ – في معهدِ الأدب بجامعةِ الجَزائر مطلعَ الثَّمانِينيّاتِ، حيثُ درّسَ الآدابَ الأجْنبيّةَ بتَفوّقٍ، في الوقتِ الذِّي بقيَ يُقدِّمُ مُحاضراتٍ لطلبةِ الإعلام. وكنتُ عادةً ما أحضُر بعضَ حِصَصه في الإخراجِ التِّلفزيونيِّ.عشنا آنذاك متلازمين كالألف والباء، وكانت العاصمة بهية، ومورقة، والحياة ممكنة رغم بعض الموت. لقد قضينا حياة بوهيمية حقيقية نحسد عليها، كتلك التي عاشها إرنست هيمنجواي وسْكوت فيتزجيرالد، وكالثنائي سليمان جوادي ومحد بوليفة، أو كالممثلين عبد النور شلوش وعلي بورزاق. وكنّا نقرأ ونناقش كلّ ما نعثر عليه من آداب عالمية وعربية وجزائرية. في تلك الفترة كانت العاصمة جوهرة جعلتنا نلتقي بأسماء وازنة في الشعر والسرد والفكر والموسيقى والسينما: المخرج يوسف شاهين، الشاعر محمود درويش، مظفر النواب، الشيخ إمام، أحمد فؤاد نجم، يفجينييافتوشنكو، الموسيقار مارسيل خليفة، محمد بوليفة، مارسيل بوا، روني فوتيي، وطار، بوجدرة، عبد الرحمن جيلي محمد حسين الأعرجي أبو العيد دودو، وآخرين من الذين جعلوا الحياة قابلة للعيش.بوباكير لا يملك ذاكرة قوية لأنه ذاكرة برمته، من الخلية إلى النسغ، وقد كان ذلك مدهشا حقا. يعرف تفاصيل الرواية الروسية والأوروبية، الرواية الأمريكية، المؤلفين والفنانين والساسة والمفكرين والمترجمين والشخصيات والديانات، الأقوال والمآثر، الأماكن والأزمنة، كما لو أنه عاش كلّ العصور مجتمعة وعرف الملاك والشيطان وبوذا ويهوذا الإسخريوطي. ربّما كان ذلك أحد العوامل التي جعلته استثناء مثيرا، وكائنا ذا قدرة عجيبة على السرد اعتمادا على الأسماء والأحداث والتواريخ والجزئيات، كما لو أنه عدة مدوّنات لا ......
#رحيل
#القامات
#العلمية
#الكبيرة
#الجزائر
#جوار
#-عبد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759970
الحوار المتمدن
عزالدين معزًة - رحيل أحد القامات العلمية الكبيرة في الجزائر إلى جوار ربه -عبد العزيز بوباكير -
ديمة جمعة السمّان : في الذكرى ال 46 لمجزرة تل الزعتر: بحضور القامة الأممية الكبيرة إيفا شتال حمد وشهود عيان آخرين ومشاركة الحركة الأسيرة.. ندوة اليوم السابع تناقش كتاب: أممية لم تغادر التل
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمّان بحضور قامة تنحني لها الهامات وتُرفع لها الرّايات. سيّدة عظيمة، حجرات قلبها مجبولة بالرّحمة والرّأفة والمحبّة والتّضحية: الممرّضة السّويديّة إيفا شتال حمد، وبحضور المحامي الفلسطيني الحيفاوي حسن العبادي، الذي ترجم تقديره واحترامه وامتنانه لهذه السّيدة بأن جمع المقالات التي وثّقت شهادتها كشاهد عيان لأحداث مجزرة تل الزعتر، ووضعه بين دفتي كتاب عنونه: (أمميّة لم تغادر التل). وبحضور عدد من شهود عيان شهدوا المجزرة ابتدأت مديرة الندوة ديمة جمعة السمان الندوة، رحبت بالحضور النخبة وترحمت على الشهداء وقالت: تردد على مسامعنا اسم ايفا شتال حمد كثيرا.. ارتبط اسمها بمخيم تل الزعتر في بيروت والمجزرة التي حلت على اللاجئين الفلسطينيين هناك عام ، 1976 ولكننا لم نطلع على تفاصيل حكاية هذه السيدة التي أثبتت للعالم أنه لا زال في الدنيا خير.. ولا زالت الرحمة تسكن القلوب.. قلوب من يحترم الإنسانية التي تعلو على كل المصالح وتدفن كل الأحقاد.ايفا شتال التي كانت تعيش في مدينة جوتنبرغ السويدية حياة هادئة مستقرة.. ناداها الضمير الإنساني، فلبّت النداء.. شمّرت عن ذراعيها، نزلت الى الميدان بطاقة مكوناتها المحبة والرأفة ، نيتها جبر خاطر كل من يحتاج إليها في المكان.والسّؤال هنا.. من هي هذه السيدة، وكيف وصلت الى مخيم تل الزعتر؟وصلت الممرضة السويدية الشّابة إيفا شتال مواليد 1948 مخيم تل الزعتر في بيروت في أواخر 1974، وهي مقتنعة بأن لها دور إنساني عليها أن تقوم به دون أن تضع أي شروط، فلا راتب، ولا تغطية مالية للسفر إلى بيروت، ولا سكن خاص، بل علمت أنها ستحلّ ضيفة على إحدى العائلات الفلسطينية في بيت متواضع، كما كان عليها أن تتحمّل تكلفة العيش وظروف المخيم الفقيرة ومخاطر الإقامة. أقامت في بيت من الصّفيح مع عائلة كبيرة. فلا راحة، ولا خصوصيّة.كانت مهمّتها أصعب مما كانت تتصوّر.. قدّمت كل ما تستطيع من مساعدات طبّية وصحيّة لأهل المخيّم بمحبّة وإخلاص. على الرّغم من أنّها حتّى سنّ السّادسة عشر لم تثر اهتمامها السّياسة ولم تلتفت إلى مشاكل وهموم الناس والمجتمعات. فلم يكن لديها أي معرفة بالقضايا السّياسية. ولكن حين التحقت بالمدرسة الثّانوية في مدينتها، وتعرّفت على مجموعة من الزملاء الذين كانوا يشكّلون لجنة للدفاع عن الشعب الفيتنامي، بدأت تستمع لهم مما أثار عندها العديد من الأسئلة، والتي أثارت في أعماقها المشاعر الإنسانية، فطفت على السّطح وأعلنت عن وجودها بقوّة. زاد اهتمامها بقضايا ومآسي شعوب العالم الثّالث، مما جعلها تنضمّ إلى الحركة اليساريّة السّويديّة كعضو، وكانت هذه هي نقطة الانطلاق التي غيّرت نهجها في الحياة.أحبّت إيفا العائلات التي سكنت مخيّم تلّ الزّعتر، وبادلوها هذا الحبّ، بل واعتبروها فردا من أفراد عائلاتهم. وانتهى بها الأمر بالارتباط بيوسف حمد ابن قرية الخالصة في شمال فلسطين، مسؤول الصّحة في المخيّم.احتفل أهالي المخيّم بزواجهما على طريقتهم الشّعبية المليئة بالحبّ والامتنان والتقدير، والتي زادت من حبّها وارتباطها بهم. ازدادت الهجمة على المخيّم، وازداد الأمر سوء حين تمّ قطع الماء والكهرباء مع القصف المتواصل ليل نهار على المخيم، مما أدى إلى سقوط حوالي 4000 ، من ضمنهم زوجها يوسف، كما تسبب ببتر لساعدها الأيمن، وكسر في رجلها، وإجهاضها لجنينها التي تمسّكت به لآخر لحظة، وتحمّلت الألم، ورفضت أن تتناول المسكنات على أمل أن يرى طفلها النّور، إلا أنها فقدته وهي في الشهر السابع من حملها. عادت إلى وطنها مثخنة بالجراح، وقد كانت تحمل اسما جديدا: سميرة حمد، كما أحبّ ......
#الذكرى
#لمجزرة
#الزعتر:
#بحضور
#القامة
#الأممية
#الكبيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765163
#الحوار_المتمدن
#ديمة_جمعة_السمّان بحضور قامة تنحني لها الهامات وتُرفع لها الرّايات. سيّدة عظيمة، حجرات قلبها مجبولة بالرّحمة والرّأفة والمحبّة والتّضحية: الممرّضة السّويديّة إيفا شتال حمد، وبحضور المحامي الفلسطيني الحيفاوي حسن العبادي، الذي ترجم تقديره واحترامه وامتنانه لهذه السّيدة بأن جمع المقالات التي وثّقت شهادتها كشاهد عيان لأحداث مجزرة تل الزعتر، ووضعه بين دفتي كتاب عنونه: (أمميّة لم تغادر التل). وبحضور عدد من شهود عيان شهدوا المجزرة ابتدأت مديرة الندوة ديمة جمعة السمان الندوة، رحبت بالحضور النخبة وترحمت على الشهداء وقالت: تردد على مسامعنا اسم ايفا شتال حمد كثيرا.. ارتبط اسمها بمخيم تل الزعتر في بيروت والمجزرة التي حلت على اللاجئين الفلسطينيين هناك عام ، 1976 ولكننا لم نطلع على تفاصيل حكاية هذه السيدة التي أثبتت للعالم أنه لا زال في الدنيا خير.. ولا زالت الرحمة تسكن القلوب.. قلوب من يحترم الإنسانية التي تعلو على كل المصالح وتدفن كل الأحقاد.ايفا شتال التي كانت تعيش في مدينة جوتنبرغ السويدية حياة هادئة مستقرة.. ناداها الضمير الإنساني، فلبّت النداء.. شمّرت عن ذراعيها، نزلت الى الميدان بطاقة مكوناتها المحبة والرأفة ، نيتها جبر خاطر كل من يحتاج إليها في المكان.والسّؤال هنا.. من هي هذه السيدة، وكيف وصلت الى مخيم تل الزعتر؟وصلت الممرضة السويدية الشّابة إيفا شتال مواليد 1948 مخيم تل الزعتر في بيروت في أواخر 1974، وهي مقتنعة بأن لها دور إنساني عليها أن تقوم به دون أن تضع أي شروط، فلا راتب، ولا تغطية مالية للسفر إلى بيروت، ولا سكن خاص، بل علمت أنها ستحلّ ضيفة على إحدى العائلات الفلسطينية في بيت متواضع، كما كان عليها أن تتحمّل تكلفة العيش وظروف المخيم الفقيرة ومخاطر الإقامة. أقامت في بيت من الصّفيح مع عائلة كبيرة. فلا راحة، ولا خصوصيّة.كانت مهمّتها أصعب مما كانت تتصوّر.. قدّمت كل ما تستطيع من مساعدات طبّية وصحيّة لأهل المخيّم بمحبّة وإخلاص. على الرّغم من أنّها حتّى سنّ السّادسة عشر لم تثر اهتمامها السّياسة ولم تلتفت إلى مشاكل وهموم الناس والمجتمعات. فلم يكن لديها أي معرفة بالقضايا السّياسية. ولكن حين التحقت بالمدرسة الثّانوية في مدينتها، وتعرّفت على مجموعة من الزملاء الذين كانوا يشكّلون لجنة للدفاع عن الشعب الفيتنامي، بدأت تستمع لهم مما أثار عندها العديد من الأسئلة، والتي أثارت في أعماقها المشاعر الإنسانية، فطفت على السّطح وأعلنت عن وجودها بقوّة. زاد اهتمامها بقضايا ومآسي شعوب العالم الثّالث، مما جعلها تنضمّ إلى الحركة اليساريّة السّويديّة كعضو، وكانت هذه هي نقطة الانطلاق التي غيّرت نهجها في الحياة.أحبّت إيفا العائلات التي سكنت مخيّم تلّ الزّعتر، وبادلوها هذا الحبّ، بل واعتبروها فردا من أفراد عائلاتهم. وانتهى بها الأمر بالارتباط بيوسف حمد ابن قرية الخالصة في شمال فلسطين، مسؤول الصّحة في المخيّم.احتفل أهالي المخيّم بزواجهما على طريقتهم الشّعبية المليئة بالحبّ والامتنان والتقدير، والتي زادت من حبّها وارتباطها بهم. ازدادت الهجمة على المخيّم، وازداد الأمر سوء حين تمّ قطع الماء والكهرباء مع القصف المتواصل ليل نهار على المخيم، مما أدى إلى سقوط حوالي 4000 ، من ضمنهم زوجها يوسف، كما تسبب ببتر لساعدها الأيمن، وكسر في رجلها، وإجهاضها لجنينها التي تمسّكت به لآخر لحظة، وتحمّلت الألم، ورفضت أن تتناول المسكنات على أمل أن يرى طفلها النّور، إلا أنها فقدته وهي في الشهر السابع من حملها. عادت إلى وطنها مثخنة بالجراح، وقد كانت تحمل اسما جديدا: سميرة حمد، كما أحبّ ......
#الذكرى
#لمجزرة
#الزعتر:
#بحضور
#القامة
#الأممية
#الكبيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765163
الحوار المتمدن
ديمة جمعة السمّان - في الذكرى ال 46 لمجزرة تل الزعتر: بحضور القامة الأممية الكبيرة إيفا شتال حمد وشهود عيان آخرين ومشاركة الحركة…