سليم نزال : اينما ذهبت احمل معك قلبك
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اينما ذهبت احمل معك قلبك!كونفوشيوسسليم نزالانهيت قبل فترة قراءة رحلات ابن بطوطة التى تقع فى اربعة كتب و كتاب خامس يتضمن شروحا و فهارس.و انا اقراه كنت فعلا اعيش ىاللحظات التاريخيه التى عاشها الرجل فى تنقلاته فى عالم القرن الرابع عشر .و هو الذى يملك ذاكرة يشرح فيها بتفاصيل كثير ما كان يراه و يسجله . و لذا لا غرابه ان تعتبر رحلاته مصدرا هاما لللانثروبولوجيا و للتاريخ عن تلك المراحل .و امل ان اكتب لاحقا قراءة نقدية لرحلات هذا الرجل . كما تصادف ان العام 2015 كان العام الاكثر فى حياتى من حيث عدد الرحلات حيث سافرت ثمانى مرات حتى هذا الشهر .و هى الرحلات التى تساعدنى على تامل عميق فى موضوع الانا و الاخر ليس وفق منهج ديكارتي بل طبيعى و بسيط للغاية.انها سرديه تتيح لى الفرصه ان اتعرف عن الانسان فى مكانه .و اتعلم عن تاثير المكان فى حياة الانسان من حيث تشكيل انماط تفكيره و رؤيته للكون.و يزيد من حبى المعرفى لاعرف التجارب الانسانية العادية , البشر و هم يخوضون تجربة الحياة من امكنة مختلفة لانه رغم العولمة المدمرة للثقافات الصغيرة يظل للمكان دوره فى صياغة افكارنا و مزاجنا العام .فى الكشف عن الظواهر الانسانية و الظواهر المتعلقه بوجود الانسان تجد نفسك فى مدرسة متواضعه و فى الصف الاول ابتدائى تصغى لكل تلك الاصوات التى تسمعها اثناء رحلاتك.انها التجربة الانسانيه الاكثر غنى .حين تجلس تستمع لرؤى الاخرين حول المفاهيم الكبرى لديهم تجاه الحياة و الكون و حول تجاربهم.و ان كانت الفلسفة هى علم الاسئلة الكبرى فان الانثروبولوجى هو الاستماع و بدهشه الى الاخرين من الثقافات المختلفة كما تقول مارجريت ميد فى تعريفها لوظيفة الانثروبولوجى. اتذكر هنا قول الان باديو ان من يريد التغيير عليه ان يتعلم التغييير و هكذا الامر بكل بساطه فى الرحلات .تصبح الرحلات اكبر من ان يقدم المرء محاضرة هنا او هناك او ان يشارك فى هذا المؤتمر او ذاك , بل فى حقيقة الفعل الانسانى طالب يحمل حقيبة المدرسة ليتعلم و يستمع و ليرى كيف يفكر الاخرين من امكنتهم المختلفه.تلك التى يسمونها مدرسة الحياة !هنا عليك ان تضع جانبا ميشال فوكو و سارتر و دريدا و الجابرى و اركون و المنجرة و حنفى و ادوارد سعيد و شيركيغور و ماركس و فرويد و ىكل الانثروبولوجيين من تايلور الى كريتز الخ الى كل ما تعلمته و استمع الى صوت قلبك كما يقول جلال الدين الرومى . بكل صراحة اعتقد انه من الضرورى للمرء لكى يفتح قلبه للحياة ان يكون لديه قدر ما من النزعه الصوفيه .و اظن ان هذا كان قصد الرومى حين قال لعل الأشياء البسيطة .. هي أكثر الأشياء تميزا .و لكن ليس كل عين ترى ! ذات مرة سالتنى مضيفة طيران محبة للفكر الحر تحدثنا بعض الوقت لان الطائرة كانت شبه فارغة .هل مفهوم السعادة مفهوم كونى ام مرتبط بالمكان ؟ تساءلت يومها مازحا ان كان مفهوم السعاده ذاته فى الجو ام على الارض ؟.تظل الاسئلة التى تشكل هاجسى تتعلق بالانسان . و كل ما هو يتصل بالحوار الانسانى العادى و الاصيل و لا اعنى بهذا مؤتمرات حوار الحضارات الحافلة بالتلاعبات الكلامية.انه التواصل الانسانى العابر الذى لا يجعلك انسانا حقيقيا وفق المنهج الدوركهايمى الا من خلال الاخرين .يحضرنى قول لكونفوشيوس اينما ذهبت احمل معك قلبك ......
#اينما
#ذهبت
#احمل
#قلبك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725492
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال اينما ذهبت احمل معك قلبك!كونفوشيوسسليم نزالانهيت قبل فترة قراءة رحلات ابن بطوطة التى تقع فى اربعة كتب و كتاب خامس يتضمن شروحا و فهارس.و انا اقراه كنت فعلا اعيش ىاللحظات التاريخيه التى عاشها الرجل فى تنقلاته فى عالم القرن الرابع عشر .و هو الذى يملك ذاكرة يشرح فيها بتفاصيل كثير ما كان يراه و يسجله . و لذا لا غرابه ان تعتبر رحلاته مصدرا هاما لللانثروبولوجيا و للتاريخ عن تلك المراحل .و امل ان اكتب لاحقا قراءة نقدية لرحلات هذا الرجل . كما تصادف ان العام 2015 كان العام الاكثر فى حياتى من حيث عدد الرحلات حيث سافرت ثمانى مرات حتى هذا الشهر .و هى الرحلات التى تساعدنى على تامل عميق فى موضوع الانا و الاخر ليس وفق منهج ديكارتي بل طبيعى و بسيط للغاية.انها سرديه تتيح لى الفرصه ان اتعرف عن الانسان فى مكانه .و اتعلم عن تاثير المكان فى حياة الانسان من حيث تشكيل انماط تفكيره و رؤيته للكون.و يزيد من حبى المعرفى لاعرف التجارب الانسانية العادية , البشر و هم يخوضون تجربة الحياة من امكنة مختلفة لانه رغم العولمة المدمرة للثقافات الصغيرة يظل للمكان دوره فى صياغة افكارنا و مزاجنا العام .فى الكشف عن الظواهر الانسانية و الظواهر المتعلقه بوجود الانسان تجد نفسك فى مدرسة متواضعه و فى الصف الاول ابتدائى تصغى لكل تلك الاصوات التى تسمعها اثناء رحلاتك.انها التجربة الانسانيه الاكثر غنى .حين تجلس تستمع لرؤى الاخرين حول المفاهيم الكبرى لديهم تجاه الحياة و الكون و حول تجاربهم.و ان كانت الفلسفة هى علم الاسئلة الكبرى فان الانثروبولوجى هو الاستماع و بدهشه الى الاخرين من الثقافات المختلفة كما تقول مارجريت ميد فى تعريفها لوظيفة الانثروبولوجى. اتذكر هنا قول الان باديو ان من يريد التغيير عليه ان يتعلم التغييير و هكذا الامر بكل بساطه فى الرحلات .تصبح الرحلات اكبر من ان يقدم المرء محاضرة هنا او هناك او ان يشارك فى هذا المؤتمر او ذاك , بل فى حقيقة الفعل الانسانى طالب يحمل حقيبة المدرسة ليتعلم و يستمع و ليرى كيف يفكر الاخرين من امكنتهم المختلفه.تلك التى يسمونها مدرسة الحياة !هنا عليك ان تضع جانبا ميشال فوكو و سارتر و دريدا و الجابرى و اركون و المنجرة و حنفى و ادوارد سعيد و شيركيغور و ماركس و فرويد و ىكل الانثروبولوجيين من تايلور الى كريتز الخ الى كل ما تعلمته و استمع الى صوت قلبك كما يقول جلال الدين الرومى . بكل صراحة اعتقد انه من الضرورى للمرء لكى يفتح قلبه للحياة ان يكون لديه قدر ما من النزعه الصوفيه .و اظن ان هذا كان قصد الرومى حين قال لعل الأشياء البسيطة .. هي أكثر الأشياء تميزا .و لكن ليس كل عين ترى ! ذات مرة سالتنى مضيفة طيران محبة للفكر الحر تحدثنا بعض الوقت لان الطائرة كانت شبه فارغة .هل مفهوم السعادة مفهوم كونى ام مرتبط بالمكان ؟ تساءلت يومها مازحا ان كان مفهوم السعاده ذاته فى الجو ام على الارض ؟.تظل الاسئلة التى تشكل هاجسى تتعلق بالانسان . و كل ما هو يتصل بالحوار الانسانى العادى و الاصيل و لا اعنى بهذا مؤتمرات حوار الحضارات الحافلة بالتلاعبات الكلامية.انه التواصل الانسانى العابر الذى لا يجعلك انسانا حقيقيا وفق المنهج الدوركهايمى الا من خلال الاخرين .يحضرنى قول لكونفوشيوس اينما ذهبت احمل معك قلبك ......
#اينما
#ذهبت
#احمل
#قلبك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725492
الحوار المتمدن
سليم نزال - اينما ذهبت احمل معك قلبك!