سمير حنا خمورو : فتاة طيبة، فيلم سياسي بإطار بوليسي
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو فتاة طيبة فيلم سياسي بإطار بوليسي فتاة لطيفة sweet girl فيلم سياسي اميركي، بإطار بوليسي، من اخراج بريان أندرو ميندوزا ، وهذا أول فيلم روائي طويل له، بعد ان عمل في مجال الإنتاج والمونتاج والتصوير السينمائي. كتب السيناريو فيليب أيسنر ، كريك هاوروتز ، ويل ستابلز، التصوير السينمائي باري أكرويد، مونتاج براد بيسر ومات جاس، الموسيقى ستيفن برايس.تمثيل جايسن موموا بدور ريمون «ريّ» كوبر، إيزابيلا ميرسيد بدور راشيل كوبر ، مانويل كارسيا رولفو بدور أموس سانتوس، ايمي برينمان في دور ديانا موركان ، أدريا أرخونا في دور أماندا زوجة ريمون ، ميلينا ريفيرو في دور راشيل كوبر (11 سنة)، جاستن بارثا في دور سيمون كيلي ، رضا جفري في دور فينود شاه، ليكس سكوت ديفيس في دور محققة مكتب التحقيقات الفدرالي سارة ميكر، مايكل ريموند جيمس في دور وكيل مكتب التحقيقات الفيدرالي جون روثمان، ريجي لي بدور دكتور وو، ونيلسون فرانكلين في دور مارتن بينيت.الفيلم يحتوي على حبكة معقدة ، يبدأ الفيلم بلقطات ليلية من الأعلى لمدينة كبيرة (بيتسبرغ)، مصورة بطائرة هليكوبتر تابعة للشرطة وتبلغ عن رجل مشتبه به يتوجه إلى الملعب، ومن ثم لقطات لسيارات الشرطة مسرعة ومتجهة نحو الجسر ، وبسبب الأزدحام الشديد يتركون سياراتهم ويتراكضون متجهين نحو الملعب لمطاردة رجل لا نتبين وجهه، دخل إلى ملعب رياضي كبير يقع على حافة نهر، يتسلق السلالم ويصل إلى حافة اعلى نقطة ، يقف ويجد نفسه محاصراً، انه رجل وسيم في منتصف العمر ملتحي، يشدُّ شعره الطويل إلى الخلف، تحاول "سارة ميكر" من أف بي أي طمأنته " أنتظر، انني هنا لمساعدتك" ولكنه يقول بهدوء "كان كل هذا يجب أن لا يحدث " يستدير ويطلق صرخة قوية ويرمي نفسه في النهر العميق، ويتلاشى ساكنا داخل المياه . على إطار أسود تظهر جملة (قبل سنوات). مشاهد جميلة وحميمة لعائلة سعيدة في رحلة في غابة، تتكون من الأب رايمون "ريّ " وزوجته الجميلة أماندا وابنتهم راشيل، التي يدربها والدها على الملاكمة، والحركات الرياضية، فجأة تصاب الزوجة بمرضى سرطان نادر ، يتم ادخالها إلى المستشفى ويلازمها زوجها وأبنتها، وبعد اعطائها العلاج الكيماوي يتساقط شعرها ويبدو عليها النحول، في عيد ميلادها تعود للمنزل ليعتني بها زوجها وابنتها، يخيم الحزن الشديد على الاثنين، ويظهر العنف والغضب في تصرفات راشيل اثناء الملاكمة . ومع الوقت يبدو الضعف الشديد واضحا على وجه اماندا، يتم ادخالها إلى المستشفى مرة ثانية، وفي أحدى الزيارات يهرول الطبيب المعالج "هوو" مبتسما ويزف خبراً مفرحاً لريّ، ان احدى الشركات الدوائية اكتشفت دواءً جديداً جنريك اسمه (سبيرو) تبين ان له فعالية في القضاء على السرطان وستقوم بتوزيعه قريبا .هذا الخبر يبعث السعادة والأمل في العائلة . ولكن بعد أيام ، في غرفة المريضة، عندما تدخل ممرضة ويسألها ري من المفترض أن تتلقى زوجته العلاج الجديد اليوم ؟ تجيب الممرضة ان لا علم لها بذلك وعليه ان يسأل الدكتور هوو، يسرع ريّ للقاء الدكتور تتبعه راشيل، وعندما يلتقيه يسأله متى يبدأ العلاج، يخبره الطبيب، زوجتك ضمن المرضى الذين يجب ان ازورهم اليوم، ومع الأسف ان المختبر الذي انتج هذا الدواء يفضل ان يؤجل ويلغي توزيعه في الوقت الحاضر، والسبب ان الرئيس التنفيذي لشركة بيوبريم الدوائية الضخمة "سيمون كيلي" والمصنعة لدواء أخر دفعت مبالغ لتأخير تسويقه. بالصدفة يشاهد ريّ برنامجاً حوارياً بقناة سي إن إن، تستضيف مقدمة البرنامج سايمون كيلي مدير عام شركة الأدوية في مناظرة مباشرة مع ممثلة عن ولاية بنسي ......
#فتاة
#طيبة،
#فيلم
#سياسي
#بإطار
#بوليسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730132
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو فتاة طيبة فيلم سياسي بإطار بوليسي فتاة لطيفة sweet girl فيلم سياسي اميركي، بإطار بوليسي، من اخراج بريان أندرو ميندوزا ، وهذا أول فيلم روائي طويل له، بعد ان عمل في مجال الإنتاج والمونتاج والتصوير السينمائي. كتب السيناريو فيليب أيسنر ، كريك هاوروتز ، ويل ستابلز، التصوير السينمائي باري أكرويد، مونتاج براد بيسر ومات جاس، الموسيقى ستيفن برايس.تمثيل جايسن موموا بدور ريمون «ريّ» كوبر، إيزابيلا ميرسيد بدور راشيل كوبر ، مانويل كارسيا رولفو بدور أموس سانتوس، ايمي برينمان في دور ديانا موركان ، أدريا أرخونا في دور أماندا زوجة ريمون ، ميلينا ريفيرو في دور راشيل كوبر (11 سنة)، جاستن بارثا في دور سيمون كيلي ، رضا جفري في دور فينود شاه، ليكس سكوت ديفيس في دور محققة مكتب التحقيقات الفدرالي سارة ميكر، مايكل ريموند جيمس في دور وكيل مكتب التحقيقات الفيدرالي جون روثمان، ريجي لي بدور دكتور وو، ونيلسون فرانكلين في دور مارتن بينيت.الفيلم يحتوي على حبكة معقدة ، يبدأ الفيلم بلقطات ليلية من الأعلى لمدينة كبيرة (بيتسبرغ)، مصورة بطائرة هليكوبتر تابعة للشرطة وتبلغ عن رجل مشتبه به يتوجه إلى الملعب، ومن ثم لقطات لسيارات الشرطة مسرعة ومتجهة نحو الجسر ، وبسبب الأزدحام الشديد يتركون سياراتهم ويتراكضون متجهين نحو الملعب لمطاردة رجل لا نتبين وجهه، دخل إلى ملعب رياضي كبير يقع على حافة نهر، يتسلق السلالم ويصل إلى حافة اعلى نقطة ، يقف ويجد نفسه محاصراً، انه رجل وسيم في منتصف العمر ملتحي، يشدُّ شعره الطويل إلى الخلف، تحاول "سارة ميكر" من أف بي أي طمأنته " أنتظر، انني هنا لمساعدتك" ولكنه يقول بهدوء "كان كل هذا يجب أن لا يحدث " يستدير ويطلق صرخة قوية ويرمي نفسه في النهر العميق، ويتلاشى ساكنا داخل المياه . على إطار أسود تظهر جملة (قبل سنوات). مشاهد جميلة وحميمة لعائلة سعيدة في رحلة في غابة، تتكون من الأب رايمون "ريّ " وزوجته الجميلة أماندا وابنتهم راشيل، التي يدربها والدها على الملاكمة، والحركات الرياضية، فجأة تصاب الزوجة بمرضى سرطان نادر ، يتم ادخالها إلى المستشفى ويلازمها زوجها وأبنتها، وبعد اعطائها العلاج الكيماوي يتساقط شعرها ويبدو عليها النحول، في عيد ميلادها تعود للمنزل ليعتني بها زوجها وابنتها، يخيم الحزن الشديد على الاثنين، ويظهر العنف والغضب في تصرفات راشيل اثناء الملاكمة . ومع الوقت يبدو الضعف الشديد واضحا على وجه اماندا، يتم ادخالها إلى المستشفى مرة ثانية، وفي أحدى الزيارات يهرول الطبيب المعالج "هوو" مبتسما ويزف خبراً مفرحاً لريّ، ان احدى الشركات الدوائية اكتشفت دواءً جديداً جنريك اسمه (سبيرو) تبين ان له فعالية في القضاء على السرطان وستقوم بتوزيعه قريبا .هذا الخبر يبعث السعادة والأمل في العائلة . ولكن بعد أيام ، في غرفة المريضة، عندما تدخل ممرضة ويسألها ري من المفترض أن تتلقى زوجته العلاج الجديد اليوم ؟ تجيب الممرضة ان لا علم لها بذلك وعليه ان يسأل الدكتور هوو، يسرع ريّ للقاء الدكتور تتبعه راشيل، وعندما يلتقيه يسأله متى يبدأ العلاج، يخبره الطبيب، زوجتك ضمن المرضى الذين يجب ان ازورهم اليوم، ومع الأسف ان المختبر الذي انتج هذا الدواء يفضل ان يؤجل ويلغي توزيعه في الوقت الحاضر، والسبب ان الرئيس التنفيذي لشركة بيوبريم الدوائية الضخمة "سيمون كيلي" والمصنعة لدواء أخر دفعت مبالغ لتأخير تسويقه. بالصدفة يشاهد ريّ برنامجاً حوارياً بقناة سي إن إن، تستضيف مقدمة البرنامج سايمون كيلي مدير عام شركة الأدوية في مناظرة مباشرة مع ممثلة عن ولاية بنسي ......
#فتاة
#طيبة،
#فيلم
#سياسي
#بإطار
#بوليسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730132
الحوار المتمدن
سمير حنا خمورو - فتاة طيبة، فيلم سياسي بإطار بوليسي
هدى حسين عويد : ملخص وتحليل رواية فتاة لا تحب اسمها
#الحوار_المتمدن
#هدى_حسين_عويد فتاة لا تحب اسمهاأليف شافاك.تدور أحداث رواية إليف حول الفتاة التي لا تحب اسمها ألا وهي "زهرة الساردونيا"، كيف وأنها تواجه نظرات الجميع إليها بهذا الاسم الغريب؟تضعنا ساردونيا أمام عدة تساؤلات منها: لما وقع الاختيار عليها؟ وكيفَ لأهلها التفكير بهذا الاسم؟ وأين كانَ عقلهم عندما اختاروه لها دون أذنها؟واستغرابها من الطريقة التي يفكر بها الكبار بشأن أمورهم الحياتية! وكيف يتحملون أنفسهم وهم بهذهِ النمطية المقيتة الخالية من الخيالِ...لعل إليف استهدفتنا جميعنا الصغير والكبير بهذه الرواية بلا استثناء، حينَ نعطفتْ بنا وجعلتنا نركبُ قطارَ المغامرة مجانًا مع "زهرة الساردونيا" ورحلتها في أنقاذ خيال القارة الثامنة.تحاكي الرواية الواقع من خلالِ الفانتازيا باسلوب ممتع وشيق، لوهلة ستشعر أنها موجهة للأطفال ألا إنّ الخيال لا يقتصر على فئةٍ عمرية محددة، لذا تراها طوال الرواية حينًا تتحدث بلغةِ الطفل الصغير وحينًا آخر بلغةِ الإنسان البالغ.وما القارة الثامنة إلا نحن في الحقيقةِ، أنفسنا، عقولنا التي انساقتْ خلفَ عجلة التطور السريع والعالم الافتراضي متغافلين الكثير من الأمور التي أصبحتْ طيء النسيان ومنها مخيلتنا المسروقة من خلال أجهزة الحاسوب والانترنت وبالأخص صغارنا باتَ الكثير منهم يجهلون الأمور المتعلقة بتنويرِ الفكر، تطوير الذات وتعزيز الثقة، فهم اليوم لا يدركون شيء عن الكتابِ، القصص، الروايات، الاحلام، وما تملكه من طاقة سحرية وما يمكن أن تفعله لأجل تغيير الفرد والمجتمع، هذا الكلام لايقتصر على الأطفال والمراهقين فقط، وإنما الكبار أيضًا منجرفين بعيدًا عن هذا الجانب ترى أحدنا كأنه رجُلًا آلي مبرمج على فعلِ المطلوب منه فقط، لا يخرج عن المألوفِ، ولا يحاول البحث والتأمل في الكونِ والعالم.عند المنتصف تجعلنا إليف نقفُ أمام أربعة طرق: ( التراب، الماء، النار، الهواء).1_ طريق الترابيمثل الثبات، والذي تشير إليه إليف من خلال هذا الطريق، على المرء أن يتحلى بالثبات والثقة بالنفس، وأن يحب ذاته كما هي.لكل منا ما يميزه، فحتى تلك العيوب يمكن أن تستغل بالطرق الإيجابية في بعض الأحيان.اقتباس:- ليسَ مهَّما ما يفكرُ فيهِ الآخرون تجاهكَ، يمكنُ أن يضحك الناس منكَ، ولكنَّ هذا يعني أنَّ المشكلة فيْه، وليست فيكَ. عليك أن تكونَ قوّيا وهادئًا، حينها لن يزعجك أو يؤذيك أيّ كلام.- ليس المهم أن يحبَّك الجميع، المهم أن تحب أنتَ نفسكَ أولًا. فإذا كنتَ متصالحًا مع ذاتِكَ، فسيكثرُ الأصدقاءُ حولكَ.- أننَّا حينَما نتغاضى عن القلقِ والتوتر نكون أكثر نجاحًا.- يمكنك أن تجد صديقًا لا يفارقك أبدًا... وَمن هُوَ... أنتَ نفسك طبعًا، هناكَ شخصٌ في داخلكَ يفمهكَ دائمًا.2_ الطريق الماءيمثل الماء صفتان متضادتان الظاهر منها الهدوء والتماسك والآخر الاندفاع والتدفق المستمر، كن مثل الماء.لابأس في بعض السكون والراحة والتقدم ببطء أن تطلَّب الأمر، لكن حينما تحين الفرصة المناسبة أندفع بحكمة؛ فالماء يجري على مهل أن تساءلتَ، فترى أنه لا يبالي، وأن صادفة صخرةً ما يشق طريقه في الجهة الأخرى بكل حكمة لكي يصل إلى وجهته.اقتباس:- أحيانًا، لا تعرفُ ما الذي يقولهُ الآ-;-خرُ، ليسَ لأنَّه لا يتكلمُ، بل لأنكَ لا تسمعهُ.- فالسباق أحيانًا يكون ممتعًا فقط لأنَّه سباقٌ وليسَ بهدفِ الفوزِ، وحتى الفوزُ في السباقِ ليسَ ممتعًا كالسباقِ ذاته.- على الإنسان ألا يغتنم فورًا، بل يجب عليه الاجتهاد أكثرَ.3_ طريق النارمثلتْ اليف النار ب ......
#ملخص
#وتحليل
#رواية
#فتاة
#اسمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732036
#الحوار_المتمدن
#هدى_حسين_عويد فتاة لا تحب اسمهاأليف شافاك.تدور أحداث رواية إليف حول الفتاة التي لا تحب اسمها ألا وهي "زهرة الساردونيا"، كيف وأنها تواجه نظرات الجميع إليها بهذا الاسم الغريب؟تضعنا ساردونيا أمام عدة تساؤلات منها: لما وقع الاختيار عليها؟ وكيفَ لأهلها التفكير بهذا الاسم؟ وأين كانَ عقلهم عندما اختاروه لها دون أذنها؟واستغرابها من الطريقة التي يفكر بها الكبار بشأن أمورهم الحياتية! وكيف يتحملون أنفسهم وهم بهذهِ النمطية المقيتة الخالية من الخيالِ...لعل إليف استهدفتنا جميعنا الصغير والكبير بهذه الرواية بلا استثناء، حينَ نعطفتْ بنا وجعلتنا نركبُ قطارَ المغامرة مجانًا مع "زهرة الساردونيا" ورحلتها في أنقاذ خيال القارة الثامنة.تحاكي الرواية الواقع من خلالِ الفانتازيا باسلوب ممتع وشيق، لوهلة ستشعر أنها موجهة للأطفال ألا إنّ الخيال لا يقتصر على فئةٍ عمرية محددة، لذا تراها طوال الرواية حينًا تتحدث بلغةِ الطفل الصغير وحينًا آخر بلغةِ الإنسان البالغ.وما القارة الثامنة إلا نحن في الحقيقةِ، أنفسنا، عقولنا التي انساقتْ خلفَ عجلة التطور السريع والعالم الافتراضي متغافلين الكثير من الأمور التي أصبحتْ طيء النسيان ومنها مخيلتنا المسروقة من خلال أجهزة الحاسوب والانترنت وبالأخص صغارنا باتَ الكثير منهم يجهلون الأمور المتعلقة بتنويرِ الفكر، تطوير الذات وتعزيز الثقة، فهم اليوم لا يدركون شيء عن الكتابِ، القصص، الروايات، الاحلام، وما تملكه من طاقة سحرية وما يمكن أن تفعله لأجل تغيير الفرد والمجتمع، هذا الكلام لايقتصر على الأطفال والمراهقين فقط، وإنما الكبار أيضًا منجرفين بعيدًا عن هذا الجانب ترى أحدنا كأنه رجُلًا آلي مبرمج على فعلِ المطلوب منه فقط، لا يخرج عن المألوفِ، ولا يحاول البحث والتأمل في الكونِ والعالم.عند المنتصف تجعلنا إليف نقفُ أمام أربعة طرق: ( التراب، الماء، النار، الهواء).1_ طريق الترابيمثل الثبات، والذي تشير إليه إليف من خلال هذا الطريق، على المرء أن يتحلى بالثبات والثقة بالنفس، وأن يحب ذاته كما هي.لكل منا ما يميزه، فحتى تلك العيوب يمكن أن تستغل بالطرق الإيجابية في بعض الأحيان.اقتباس:- ليسَ مهَّما ما يفكرُ فيهِ الآخرون تجاهكَ، يمكنُ أن يضحك الناس منكَ، ولكنَّ هذا يعني أنَّ المشكلة فيْه، وليست فيكَ. عليك أن تكونَ قوّيا وهادئًا، حينها لن يزعجك أو يؤذيك أيّ كلام.- ليس المهم أن يحبَّك الجميع، المهم أن تحب أنتَ نفسكَ أولًا. فإذا كنتَ متصالحًا مع ذاتِكَ، فسيكثرُ الأصدقاءُ حولكَ.- أننَّا حينَما نتغاضى عن القلقِ والتوتر نكون أكثر نجاحًا.- يمكنك أن تجد صديقًا لا يفارقك أبدًا... وَمن هُوَ... أنتَ نفسك طبعًا، هناكَ شخصٌ في داخلكَ يفمهكَ دائمًا.2_ الطريق الماءيمثل الماء صفتان متضادتان الظاهر منها الهدوء والتماسك والآخر الاندفاع والتدفق المستمر، كن مثل الماء.لابأس في بعض السكون والراحة والتقدم ببطء أن تطلَّب الأمر، لكن حينما تحين الفرصة المناسبة أندفع بحكمة؛ فالماء يجري على مهل أن تساءلتَ، فترى أنه لا يبالي، وأن صادفة صخرةً ما يشق طريقه في الجهة الأخرى بكل حكمة لكي يصل إلى وجهته.اقتباس:- أحيانًا، لا تعرفُ ما الذي يقولهُ الآ-;-خرُ، ليسَ لأنَّه لا يتكلمُ، بل لأنكَ لا تسمعهُ.- فالسباق أحيانًا يكون ممتعًا فقط لأنَّه سباقٌ وليسَ بهدفِ الفوزِ، وحتى الفوزُ في السباقِ ليسَ ممتعًا كالسباقِ ذاته.- على الإنسان ألا يغتنم فورًا، بل يجب عليه الاجتهاد أكثرَ.3_ طريق النارمثلتْ اليف النار ب ......
#ملخص
#وتحليل
#رواية
#فتاة
#اسمها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732036
الحوار المتمدن
هدى حسين عويد - ملخص وتحليل رواية فتاة لا تحب اسمها
إيرينى سمير حكيم : الحياة فتاة غجرية
#الحوار_المتمدن
#إيرينى_سمير_حكيم الحياة فتاة غجريةتُزهِر وسط النيرانتزهو برُغم الأحزانتُرسِل قطط شجاعتها لصيد الفئرانتَشُق البحر بصرامة إيمانهاوتُدمي قرص الشمس بانفعال احساسها لا تتوقع هبّاتِها ولا مِقدار هِباتهاولا يمكنك حسبة شراسة انتقامها الحياة فتاة غجريةعنيفة كرقصة فلامنكو غامضة كحركة تانجومتمردة كحصان مقاتلة كقائد فرسانتهدأ عندما تأمنوتثور حينما الكل يسكن تسترد حقها بسيفتستعلن نفسها وإن حُبِسَت في كهفتُعبِّر عن نفسها برقصةوتنسُج أحداثها لإخراج أقوى قصةإنها الحياةعندما تُقابَل بروح عَفيَّةنقية وغجريةمنطلقة دوماً نحو الحرية يدفع عنفوانها طفولةتمنح دوافعها بطولةإنها الحياة عندما تعرف أنك غجريّ! وجودك مؤقت وعليك الحركة بين كل ثبات وثبات مُسلِّماً بأن تجوالك قدر بين الاختلافات والتنوعات ......
#الحياة
#فتاة
#غجرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733617
#الحوار_المتمدن
#إيرينى_سمير_حكيم الحياة فتاة غجريةتُزهِر وسط النيرانتزهو برُغم الأحزانتُرسِل قطط شجاعتها لصيد الفئرانتَشُق البحر بصرامة إيمانهاوتُدمي قرص الشمس بانفعال احساسها لا تتوقع هبّاتِها ولا مِقدار هِباتهاولا يمكنك حسبة شراسة انتقامها الحياة فتاة غجريةعنيفة كرقصة فلامنكو غامضة كحركة تانجومتمردة كحصان مقاتلة كقائد فرسانتهدأ عندما تأمنوتثور حينما الكل يسكن تسترد حقها بسيفتستعلن نفسها وإن حُبِسَت في كهفتُعبِّر عن نفسها برقصةوتنسُج أحداثها لإخراج أقوى قصةإنها الحياةعندما تُقابَل بروح عَفيَّةنقية وغجريةمنطلقة دوماً نحو الحرية يدفع عنفوانها طفولةتمنح دوافعها بطولةإنها الحياة عندما تعرف أنك غجريّ! وجودك مؤقت وعليك الحركة بين كل ثبات وثبات مُسلِّماً بأن تجوالك قدر بين الاختلافات والتنوعات ......
#الحياة
#فتاة
#غجرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733617
الحوار المتمدن
إيرينى سمير حكيم - الحياة فتاة غجرية!
محمد علي حسين - البحرين : من فتاة مدغشقرية رشيقة.. إلى قرود مدغشقر الساحرة ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين في 20 يناير 1980 سافرت مع صديقي إلى بريطانيا من أجل الفحوصات الطبية لصديقي بعد إجراء عملية جراحية له قبل نحو عام.في أحد الأيام عندما كنت في قطار مترو أنفاق لندن، في طريقي إلى زيارة صديقي في المستشفى، تعرفت على فتاة سمراء رشيقة التي كانت جالسة بجواري.لقد اندهشت عندما قالت بأنها من الجنسية المدغشقرية، أتت إلى بريطانيا من أجل السياحة، واقترحت علي السفر إلى مدغشقر الجميلة لمشاهدة الطبيعة الخلابة وقرود الليمور الساحرة!. فيديو.. براري جزيرة مدغشقر ارض الحيوانات الأكثر غرابة على وجه المعمورة https://www.youtube.com/watch?v=6qF3PthyLFsمعلومات مدهشة عن قرد الليمور وأنواعه يعد قرد الليمور من الرئيسيات الأصلية من فئة الثدييات ، وهو نوع من أنواع القرود، وقرود الليمور لها أعين كبيرة، ووجوه تشبه الثعلب، وأجساد تشبه أجساد القرود، وأطرافها الخلفية طويلة، وتختلف الأطوال من نوع لآخر، فيتراوح طول قرد الليمور الفأر حوالي 9 سم باستثناء الذيل، بينما يبلغ طول الليمور أندري 70 سم.وتتواجد معظم قرود الليمور في مدغشقر وجزر القمر المجاورة وهناك ما يقرُب من 100 نوع من قرد الليمور، ولكنها مُهددة جميعا بالانقراض، كما أن ثمانية أنواع فقط من قرد الليمور هي المشهورة في العالم، ويقال أن اسم قرد الليمور يعني الأشباح أو الأرواح، وهو اسم مشتق من الأساطير الرومانية القديمة.. وفيما يلي بعض الحقائق المثيرة عن قرد الليمور..أنواع قرد الليمور :الليمورات الحقيقية تشتمل على خمسة أجناس وحوالي 18 نوعًا من أنواع قرد الليمور، ويعتبر أشهرها هو الليمور ذو الذيل الحلقي الذي يشاهد عادة في حدائق الحيوان، وهو حيوان فريد من نوعه في موئله فيتواجد في بعض المناطق الجافة والصخرية في مدغشقر، كما يشتهر بالذيل المخطط على العكس من جميع الليمورات الأخرى التي لها ذيول ذات لون واحد.بينما النوع الآخر من أنواع الليمورات هو قرد الليمور الأسود، وفي هذا النوع يكون الذكر أسود اللون والأنثى بنية تميل إلى اللون الأحمر، وقرد الليمور الأسود والأبيض أو الأسود والأحمر يعتبر نادر الوجود، و يعيش في الغابات المطيرة على الجانب الشرقي من مدغشقر.وهناك أيضًا قرد الليمور اللطيف أو ليمور الخيزران الأصغر ، وهو من أكثر أنواع قرد الليمور المهددة بالانقراض ، ويتغذى على سيقان الخيزران في الغابات المطيرة الشرقية والشمالية الغربية من الجزيرة.بالإضافة إلى ذلك فإن هناك ما لا يقل عن 10 أنواع لقرد الليمور الرياضي الذي يعيش في جميع أنحاء مدغشقر في الغابات المطيرة والغابات الجافة، وهو حيوان غير اجتماعي يعيش منفردًا، كما أن قرد الليمور من الحيوانات الليلية، ويتغذى على الأوراق والزهور، حيث يتم هضمها في المعدة بمساعدة البكتيريا، والتخمير البكتيري يساعد في استخراج الطاقة من الكمية الكبيرة من السليلوز غير المهضومة في النظام الغذائي لقرد الليمور.هناك أيضًا نوعًا يسمى قرد الليمور القزم وهو يخزن الدهون في ذيله ، ويقوم باستخدامها خلال فترات الجفاف أثناء سباته، وهذا النوع يعيش في أزواج وهو أحادي التزاوج. وقرد الليمور الفأر الذي يعتبر أصغر الليمورات الحية، ويأكل الحشرات والفاكهة. وقرد الليمور المتوج ويسكن أشجار الغابات على طول الساحل الغربي لمدغشقر ويعيش على نظام غذائي من الصمغ والحشرات.فيديو.. علماء يعملون على حماية الغابات التي تسكنها حيوانات الليمور في مدغش ......
#فتاة
#مدغشقرية
#رشيقة..
#قرود
#مدغشقر
#الساحرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734908
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين في 20 يناير 1980 سافرت مع صديقي إلى بريطانيا من أجل الفحوصات الطبية لصديقي بعد إجراء عملية جراحية له قبل نحو عام.في أحد الأيام عندما كنت في قطار مترو أنفاق لندن، في طريقي إلى زيارة صديقي في المستشفى، تعرفت على فتاة سمراء رشيقة التي كانت جالسة بجواري.لقد اندهشت عندما قالت بأنها من الجنسية المدغشقرية، أتت إلى بريطانيا من أجل السياحة، واقترحت علي السفر إلى مدغشقر الجميلة لمشاهدة الطبيعة الخلابة وقرود الليمور الساحرة!. فيديو.. براري جزيرة مدغشقر ارض الحيوانات الأكثر غرابة على وجه المعمورة https://www.youtube.com/watch?v=6qF3PthyLFsمعلومات مدهشة عن قرد الليمور وأنواعه يعد قرد الليمور من الرئيسيات الأصلية من فئة الثدييات ، وهو نوع من أنواع القرود، وقرود الليمور لها أعين كبيرة، ووجوه تشبه الثعلب، وأجساد تشبه أجساد القرود، وأطرافها الخلفية طويلة، وتختلف الأطوال من نوع لآخر، فيتراوح طول قرد الليمور الفأر حوالي 9 سم باستثناء الذيل، بينما يبلغ طول الليمور أندري 70 سم.وتتواجد معظم قرود الليمور في مدغشقر وجزر القمر المجاورة وهناك ما يقرُب من 100 نوع من قرد الليمور، ولكنها مُهددة جميعا بالانقراض، كما أن ثمانية أنواع فقط من قرد الليمور هي المشهورة في العالم، ويقال أن اسم قرد الليمور يعني الأشباح أو الأرواح، وهو اسم مشتق من الأساطير الرومانية القديمة.. وفيما يلي بعض الحقائق المثيرة عن قرد الليمور..أنواع قرد الليمور :الليمورات الحقيقية تشتمل على خمسة أجناس وحوالي 18 نوعًا من أنواع قرد الليمور، ويعتبر أشهرها هو الليمور ذو الذيل الحلقي الذي يشاهد عادة في حدائق الحيوان، وهو حيوان فريد من نوعه في موئله فيتواجد في بعض المناطق الجافة والصخرية في مدغشقر، كما يشتهر بالذيل المخطط على العكس من جميع الليمورات الأخرى التي لها ذيول ذات لون واحد.بينما النوع الآخر من أنواع الليمورات هو قرد الليمور الأسود، وفي هذا النوع يكون الذكر أسود اللون والأنثى بنية تميل إلى اللون الأحمر، وقرد الليمور الأسود والأبيض أو الأسود والأحمر يعتبر نادر الوجود، و يعيش في الغابات المطيرة على الجانب الشرقي من مدغشقر.وهناك أيضًا قرد الليمور اللطيف أو ليمور الخيزران الأصغر ، وهو من أكثر أنواع قرد الليمور المهددة بالانقراض ، ويتغذى على سيقان الخيزران في الغابات المطيرة الشرقية والشمالية الغربية من الجزيرة.بالإضافة إلى ذلك فإن هناك ما لا يقل عن 10 أنواع لقرد الليمور الرياضي الذي يعيش في جميع أنحاء مدغشقر في الغابات المطيرة والغابات الجافة، وهو حيوان غير اجتماعي يعيش منفردًا، كما أن قرد الليمور من الحيوانات الليلية، ويتغذى على الأوراق والزهور، حيث يتم هضمها في المعدة بمساعدة البكتيريا، والتخمير البكتيري يساعد في استخراج الطاقة من الكمية الكبيرة من السليلوز غير المهضومة في النظام الغذائي لقرد الليمور.هناك أيضًا نوعًا يسمى قرد الليمور القزم وهو يخزن الدهون في ذيله ، ويقوم باستخدامها خلال فترات الجفاف أثناء سباته، وهذا النوع يعيش في أزواج وهو أحادي التزاوج. وقرد الليمور الفأر الذي يعتبر أصغر الليمورات الحية، ويأكل الحشرات والفاكهة. وقرد الليمور المتوج ويسكن أشجار الغابات على طول الساحل الغربي لمدغشقر ويعيش على نظام غذائي من الصمغ والحشرات.فيديو.. علماء يعملون على حماية الغابات التي تسكنها حيوانات الليمور في مدغش ......
#فتاة
#مدغشقرية
#رشيقة..
#قرود
#مدغشقر
#الساحرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734908
YouTube
براري جزيرة مدغشقر ارض الحيوانات الأكثر غرابة على وجه المعمورة | كويست عربية Quest Arabiya
براري جزيرة مدغشقر ارض الحيوانات الأكثر غرابة على وجه المعمورة | كويست عربية Quest Arabiya
#جزيرة_مدغشقر
#براري_جزيرة_مدغشقر
#كويست_عربية
#Quest_arabiya
البراري الاستوائية,ارض البراري الافريقية,جزيرة مدغشقر,براري افريقيا,براري الهند,مدغشقر الاستوائية,مدغشقر…
#جزيرة_مدغشقر
#براري_جزيرة_مدغشقر
#كويست_عربية
#Quest_arabiya
البراري الاستوائية,ارض البراري الافريقية,جزيرة مدغشقر,براري افريقيا,براري الهند,مدغشقر الاستوائية,مدغشقر…
محمود العياط : قصيدة الى فتاة ايرانية
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط قصيدةالى فتاة ايرانيةاريدك وكل اشتياق اليكوحبك فى الوريد هائج الغليان*****قل للبهية الذى زاد حسنهامنذ عصر الحيرة وعصور السلطان*****ان كان بيتك فى ضحى طهرانفقلبى سيشرق عليك مثلما الفيضان*****ومنذ كان كتاب العشق والعاشقيناقرأ فية كل حين عبر الزمان*****بنيت لك سفينة فى الوجودتطفو اليك اذ حط الطوفان*****ولأن بهاك محمر الخصالهودجك تلهو حولة الفرسان*****وعند خليجك بحر الفؤادوحيث يكون اللقاء بالاحضان*****لماذا تحرك فيا الاجيجلماذا بوصلك تغير الزمان******تثير فيا اشواق الحنينوتجلى اهات من قلب الوجدان******نسيت الحياة لما رأيت العيونوثغر وشفاة ومعقوف اللسان*****ولمحة من عينيك تبيد الدهوروراح يديك تزيل الطغيان******اثرت الفؤاد برمش كحولبقدك هام اللقا وتزلزل المكان****** بعشقك هامت لك كل الورودتجمل البستان بابهى الالوان*****أحلم بك كل ليلة مناماوطير النوى تشدو الالحان******لماذا تغازلك تلك الغيوموبحبك الشمس والقمر يرتحلانديوان اسكتوا ......
#قصيدة
#فتاة
#ايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743744
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط قصيدةالى فتاة ايرانيةاريدك وكل اشتياق اليكوحبك فى الوريد هائج الغليان*****قل للبهية الذى زاد حسنهامنذ عصر الحيرة وعصور السلطان*****ان كان بيتك فى ضحى طهرانفقلبى سيشرق عليك مثلما الفيضان*****ومنذ كان كتاب العشق والعاشقيناقرأ فية كل حين عبر الزمان*****بنيت لك سفينة فى الوجودتطفو اليك اذ حط الطوفان*****ولأن بهاك محمر الخصالهودجك تلهو حولة الفرسان*****وعند خليجك بحر الفؤادوحيث يكون اللقاء بالاحضان*****لماذا تحرك فيا الاجيجلماذا بوصلك تغير الزمان******تثير فيا اشواق الحنينوتجلى اهات من قلب الوجدان******نسيت الحياة لما رأيت العيونوثغر وشفاة ومعقوف اللسان*****ولمحة من عينيك تبيد الدهوروراح يديك تزيل الطغيان******اثرت الفؤاد برمش كحولبقدك هام اللقا وتزلزل المكان****** بعشقك هامت لك كل الورودتجمل البستان بابهى الالوان*****أحلم بك كل ليلة مناماوطير النوى تشدو الالحان******لماذا تغازلك تلك الغيوموبحبك الشمس والقمر يرتحلانديوان اسكتوا ......
#قصيدة
#فتاة
#ايرانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743744
الحوار المتمدن
محمود العياط - قصيدة الى فتاة ايرانية
محمد عبد الكريم يوسف : فتاة نيسان ، أوغدن ناش
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف فتاة نيسانبقلم أوغدن ناشنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفتزوجوا دائما فتاة ولدت في نيسانامتدحوا التعويذات وباركوا فنون السحرفقد صارت أخيرا فتاة نيسان بين ذراعينيسان الذهبي ، نيسان الغائمكريمة قاسية حازمة رقيقة صاخبةفتاة نيسان ناعمة في كسل مزهرفتاة نيسان باردة مع غضب مفاجىءفتاة نيسان دائمة التغيير، صادقة جداأحب نيسان،أحب فتاة نيسان،أحبك.النص الأصليAlways Marry An April GirlBy Ogden Nashالمصدر: https://www.familyfriendpoems.com/poem/always-marry-an-april-girl-by-ogden-nash ......
#فتاة
#نيسان
#أوغدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744396
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف فتاة نيسانبقلم أوغدن ناشنقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفتزوجوا دائما فتاة ولدت في نيسانامتدحوا التعويذات وباركوا فنون السحرفقد صارت أخيرا فتاة نيسان بين ذراعينيسان الذهبي ، نيسان الغائمكريمة قاسية حازمة رقيقة صاخبةفتاة نيسان ناعمة في كسل مزهرفتاة نيسان باردة مع غضب مفاجىءفتاة نيسان دائمة التغيير، صادقة جداأحب نيسان،أحب فتاة نيسان،أحبك.النص الأصليAlways Marry An April GirlBy Ogden Nashالمصدر: https://www.familyfriendpoems.com/poem/always-marry-an-april-girl-by-ogden-nash ......
#فتاة
#نيسان
#أوغدن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744396
Family Friend Poems
Always Marry An April Girl By Ogden Nash, Famous Love Poem
April is a month of tumultuous weather. Some days are dry, sunny, and pristine. Others are cold, stormy, and unenjoyable. Ogden Nash compares women to the month of April. They can be unpredictable. Sometimes they’re sweet and tender. Other times they’re cruel…
عبد الحسين شعبان : فتاة النابالم واللّاعنف
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان حمل بريدي خلال الأسبوع الماضي خبرين أثيرين لهما علاقة باللّاعنف، الأول انضمام السيدة كيم فوك فان ثي إلى المجلس العالمي الاستشاري لجامعة اللّاعنف، والثاني صدور كتاب "أقوال في اللّاعنف" لمؤلّفيه د. أوغاريت يونان و د. وليد صليبي مؤسسا جامعة اللّاعنف "أونور". وبشأن الخبر الأول، فالسيدة كيم ثي هي الطفلة التي لفحت النيران ظهرها ورقبتها وذراعها اليمنى إثر قصف الطائرات الأمريكية قريتها في 8 حزيران / يونيو 1972، وقد خلّد المصوّر نك أوت من وكالة أسوشيتد برس صورتها ونال عليها جائزة بولتزر وكانت الصورة خبراً أولاً صادماً في العالم. وبدلاً من انكفائها توجّهت للقراءة وهي كما تقول يحدوها الأمل والسلام لتعبّر عن إيمانها الذي حرّر قلبها من الحقد والانتقام والكراهية و أن التسامح جعلها خالية منه، وقد أنشأت لاحقاً مؤسسة باسمها "مؤسسة كيم فوك" في الولايات المتحدة بعد أن استقرّت في كندا. تقول كيم ثي "أنها تعيش بسلام مع نفسها والعالم على الرغم من الندوب المستمرة لديها منذ طفولتها المعذّبة في جحيم حرب الفيتنام"، وقد روت سرّ إيمانها الراسخ بكتابها الذي صدر بالفرنسية والموسوم "مخلّصة من الجحيم"، حيث تحدّثت عن مسارها الروحي الذي قادها إلى السلام الداخلي.لقد دفعتها المأساة التي تعرّضت لها إلى تبنّي فكرة اللّاعنف فسعت للترويج لها ونشرها من خلال التربية والتعليم والثقافة، ولذلك اختيرت سفيرة للنوايا الحسنة لثقافة السلام واللّاعنف في منظمة الأمم المتحدة للثقافة والعلوم والتربية (اليونيسكو)، وذلك بمبادرة مديرها العام فريدريكو مايور، الذي لعب دوراً مهماً في نشر ثقافة السلام، وكان له الفضل الكبير في إصدار إعلان الأمم المتحدة (1998) بشأن "العقد الدولي لإعلاء ثقافة اللّاعنف والسلام لصالح أطفال العالم" الذي اعتمد بين 2000 – 2010 . وبالمناسبة فإن مايور كان من أول المبادرين إلى الانضمام إلى جامعة اللّاعنف حين أعلن عن تأسيسها في العام 2009 واختير رئيساً للمجلس الاستشاري العالمي، وفي خطاب له أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة بمناسبة مرور 20 عاماً على صدور الإعلان المذكور، أشار بالأسم إلى جامعة اللّاعنف وحقوق الإنسان في العالم العربي (أونور) في سابقة مهمة لها دلالاتها على أهمية فكرة اللّاعنف، خصوصاً من خلال الدراسة الأكاديمية والتجارب الكونية على ها الصعيد. أما كتاب "أقوال في اللّاعنف"، فهو استعادة لقرن من الزمن 1920 – 2020 على مضيّ أول استعمال لكلمة اللّاعنف Non Violence ، كانت قد جاءت على لسان غاندي لأول مرّة 1919 بعد أن اختمر عمقها الفلسفي في مسيرته الذاتية والفكرية والنضالية. وأصل المصطلح لم يكن ابتكاراً، بل عاد غاندي إلى أصله السنسكريتي المألوف في الهندوسية والبوذية والمتداول كثيراً Ahimsa (أهيمسا) أي "لا إيذاء لأي كائن حي"، ومن هنا يعود مصدر كلمة اللّاعنف عالمياً. الكتاب عبارة عن أقوال أقرب إلى الحِكَم عرضت بصورة أنيقة باللغات الثلاث: العربية والانكليزية والفرنسية وضمّت 178 قولاً لعدد من الفلاسفة والمفكّرين والعلماء والأدباء والمناضلين بلغ عددهم 91 شخصاً وهي تمثّل "خلاصات حياة وتجارب وفكر، تشرح معاني اللّاعنف في القوة، الحب، العدالة، التربية، السعادة، الضمير، العصيان، المقاومة، التغيير الاجتماعي، الاستراتيجية، التحرّر الوطني، التمرّد، الطبقية، الفقر، التمييز، التعصّب، الحريّة، الحرب، السلام، الغاية والوسيلة، التواصل، الأنا الأصيل ...". واللّاعنف كما سبق وأن أشرنا إليه في الكثير من المناسبات وكما ورد في الكتاب ليس أيديولوجيا، فالأيديولوجيا حسب ......
#فتاة
#النابالم
#واللّاعنف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746003
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان حمل بريدي خلال الأسبوع الماضي خبرين أثيرين لهما علاقة باللّاعنف، الأول انضمام السيدة كيم فوك فان ثي إلى المجلس العالمي الاستشاري لجامعة اللّاعنف، والثاني صدور كتاب "أقوال في اللّاعنف" لمؤلّفيه د. أوغاريت يونان و د. وليد صليبي مؤسسا جامعة اللّاعنف "أونور". وبشأن الخبر الأول، فالسيدة كيم ثي هي الطفلة التي لفحت النيران ظهرها ورقبتها وذراعها اليمنى إثر قصف الطائرات الأمريكية قريتها في 8 حزيران / يونيو 1972، وقد خلّد المصوّر نك أوت من وكالة أسوشيتد برس صورتها ونال عليها جائزة بولتزر وكانت الصورة خبراً أولاً صادماً في العالم. وبدلاً من انكفائها توجّهت للقراءة وهي كما تقول يحدوها الأمل والسلام لتعبّر عن إيمانها الذي حرّر قلبها من الحقد والانتقام والكراهية و أن التسامح جعلها خالية منه، وقد أنشأت لاحقاً مؤسسة باسمها "مؤسسة كيم فوك" في الولايات المتحدة بعد أن استقرّت في كندا. تقول كيم ثي "أنها تعيش بسلام مع نفسها والعالم على الرغم من الندوب المستمرة لديها منذ طفولتها المعذّبة في جحيم حرب الفيتنام"، وقد روت سرّ إيمانها الراسخ بكتابها الذي صدر بالفرنسية والموسوم "مخلّصة من الجحيم"، حيث تحدّثت عن مسارها الروحي الذي قادها إلى السلام الداخلي.لقد دفعتها المأساة التي تعرّضت لها إلى تبنّي فكرة اللّاعنف فسعت للترويج لها ونشرها من خلال التربية والتعليم والثقافة، ولذلك اختيرت سفيرة للنوايا الحسنة لثقافة السلام واللّاعنف في منظمة الأمم المتحدة للثقافة والعلوم والتربية (اليونيسكو)، وذلك بمبادرة مديرها العام فريدريكو مايور، الذي لعب دوراً مهماً في نشر ثقافة السلام، وكان له الفضل الكبير في إصدار إعلان الأمم المتحدة (1998) بشأن "العقد الدولي لإعلاء ثقافة اللّاعنف والسلام لصالح أطفال العالم" الذي اعتمد بين 2000 – 2010 . وبالمناسبة فإن مايور كان من أول المبادرين إلى الانضمام إلى جامعة اللّاعنف حين أعلن عن تأسيسها في العام 2009 واختير رئيساً للمجلس الاستشاري العالمي، وفي خطاب له أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة بمناسبة مرور 20 عاماً على صدور الإعلان المذكور، أشار بالأسم إلى جامعة اللّاعنف وحقوق الإنسان في العالم العربي (أونور) في سابقة مهمة لها دلالاتها على أهمية فكرة اللّاعنف، خصوصاً من خلال الدراسة الأكاديمية والتجارب الكونية على ها الصعيد. أما كتاب "أقوال في اللّاعنف"، فهو استعادة لقرن من الزمن 1920 – 2020 على مضيّ أول استعمال لكلمة اللّاعنف Non Violence ، كانت قد جاءت على لسان غاندي لأول مرّة 1919 بعد أن اختمر عمقها الفلسفي في مسيرته الذاتية والفكرية والنضالية. وأصل المصطلح لم يكن ابتكاراً، بل عاد غاندي إلى أصله السنسكريتي المألوف في الهندوسية والبوذية والمتداول كثيراً Ahimsa (أهيمسا) أي "لا إيذاء لأي كائن حي"، ومن هنا يعود مصدر كلمة اللّاعنف عالمياً. الكتاب عبارة عن أقوال أقرب إلى الحِكَم عرضت بصورة أنيقة باللغات الثلاث: العربية والانكليزية والفرنسية وضمّت 178 قولاً لعدد من الفلاسفة والمفكّرين والعلماء والأدباء والمناضلين بلغ عددهم 91 شخصاً وهي تمثّل "خلاصات حياة وتجارب وفكر، تشرح معاني اللّاعنف في القوة، الحب، العدالة، التربية، السعادة، الضمير، العصيان، المقاومة، التغيير الاجتماعي، الاستراتيجية، التحرّر الوطني، التمرّد، الطبقية، الفقر، التمييز، التعصّب، الحريّة، الحرب، السلام، الغاية والوسيلة، التواصل، الأنا الأصيل ...". واللّاعنف كما سبق وأن أشرنا إليه في الكثير من المناسبات وكما ورد في الكتاب ليس أيديولوجيا، فالأيديولوجيا حسب ......
#فتاة
#النابالم
#واللّاعنف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746003
الحوار المتمدن
عبد الحسين شعبان - فتاة النابالم واللّاعنف
محمد عبد الكريم يوسف : فتاة الأحلام كارل ساندبرغ
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف فتاة الأحلام كارل ساندبرغ نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفستأتين في يوم من الأيام على جناحي الحب ،رقيقة كالندى ، متهورة مثل المطر ،ستلون الشمس بشرتك بسمرتها ،ويظهر صوت النسيم في كلامك الغامض ،وانت تنتصبين بسمو زهور التلال.ستأتين بذراعيك النحيفتين المعبرتين ،و باتزان في الرأس لم يلتقطه أي نحاتوالفروق الدقيقة تكمن ما بين الكتف والرقبة ،ووجهك في حالة مزاجية متقلبة بين مد وجذربقدر ما يحدث من تغيير دقيق في السماوات الطباق.نتيجة السحب والشمس الزرقاء المتوهجة .وبعد ،قد لا تأتين يا فتاة الأحلام ،قد نمر مرور الكرام كما يمر العالمونأخذ نظرة من نظرات العيون إلى العيون ،شريط أمل ويوم للذكرىالنص الأصليA Dream Girl Carl SandburgSource: https://www.familyfriendpoems.com/poem/a-dream-girl-by-carl-sandburg ......
#فتاة
#الأحلام
#كارل
#ساندبرغ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746054
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف فتاة الأحلام كارل ساندبرغ نقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسفستأتين في يوم من الأيام على جناحي الحب ،رقيقة كالندى ، متهورة مثل المطر ،ستلون الشمس بشرتك بسمرتها ،ويظهر صوت النسيم في كلامك الغامض ،وانت تنتصبين بسمو زهور التلال.ستأتين بذراعيك النحيفتين المعبرتين ،و باتزان في الرأس لم يلتقطه أي نحاتوالفروق الدقيقة تكمن ما بين الكتف والرقبة ،ووجهك في حالة مزاجية متقلبة بين مد وجذربقدر ما يحدث من تغيير دقيق في السماوات الطباق.نتيجة السحب والشمس الزرقاء المتوهجة .وبعد ،قد لا تأتين يا فتاة الأحلام ،قد نمر مرور الكرام كما يمر العالمونأخذ نظرة من نظرات العيون إلى العيون ،شريط أمل ويوم للذكرىالنص الأصليA Dream Girl Carl SandburgSource: https://www.familyfriendpoems.com/poem/a-dream-girl-by-carl-sandburg ......
#فتاة
#الأحلام
#كارل
#ساندبرغ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746054
Family Friend Poems
A Dream Girl By Carl Sandburg, Famous Love Poem
Carl Sandburg was an American poet who lived from 1878-1967. Due to the financial strain in his family, he was only able to attend school through 8th grade, but his family valued diligence and education. Later in life, he did get to attend Lombard College…
محمد الرحالي : حنين إلى فتاة العرائش
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي حنين إلى فتاة العرائش ذات العقل الرزين زمن العبثية والزمن الطائش زمن البغايا وزمن الرزايا زمن صمت في الروح وصمت في الهوامش زمن الخذلان والحب المرتشي والرائش إلى فتاه العرائش ذات الشفتين الحمراوين والعيون العسليتين وجلستها في المحيط وثوبها الأبيض المخيط هي عروسي تزف إلي ملاكايوم زفافنا أجمل ثوب وصوتهانشيد عذبهي القبلة والقبلة والصوب في كوننا بالحرير والذهب منسوج باحلامنا لمحها الرقراق صمتها العملاق حبها و بسمتها ملهمتي بالقصيدورحلتي في زمن عيونها البعيد يا بنت لكسوس المجيد أنا دونك لا أعيش وأنا أعشقك وتسكنين أضلعي استوطنت القلب والوجدان والفؤاد تسكنينني من الوريد إلى الوريد******** *********** ***************************إلى فتاه العرائش يتملكني حنين فيسمع لي في مراسي العرائش قصائد يسمع لفؤادي أنينأسرني افتقادهاولها حضن داف حصين كأنني طفل لم يترعرع لم يولد بعد كأني بحبها عاشق جنين أشتاق لعينين عسليتين عانقهما طيف الفؤاد وخيالها الواسع الرزين نظراتها الملحميةتعيدني زمن الجمال تعيدني إلي من جديد تعيدني إلى حلم المحيط الازرق و هوس الشعر الجاهلي المعلق فأبكي هنا أطلالها على برج لكسوس أبكيها و النوارس في المراسيوينشب الغياب سرابه كأننا لم نلتق من قبل ويتملكني من جديد ألم الحنين يتملكني ولها أنا عاشق كأنني طفل مغروم وصبي مراهقأبحث عنها بين سواري المكان والزمان ************* ************* ***************** *****فتاة العرائش من قصائديعودي من بحر المعاني الولودعودي من أغاني النوارس كل مساء في ميناء العرائش عودي بلمحات عيونك أيتها اللؤلؤه وجودي واصنعي وجودي إني أتيت على صهوات الكلام و صلوات الطير في سماوات القصيدلأفي يا سيدتي بوعودي انبعثي من العطور أو انبعثي زهره آسعودي من قصيدة درويش ولحنها لحن الصمود عود الفينيق بعد الصلب على العمود يا فتاة العرائش أيتها الزهراء المعلقة في قلبي إلى الأبد يا من تراقصين الروح وتعانقين الجسد إليك الانتماء أنت الوطن البلد عودي من زمن الانبعاث لتنيري زمن قلب واهن عودي فلست لك يا سيدتي بخائن لا تزال الكلمات في القلب تسكن يسمع صداها في الجوارح وفي مغارات الوجود وفي الصروح يرجع الصدىذاك الجبل يبكي قلبي ذاك الطلل وما سرك ساكنة الروح و الجسد مني قد نحل وهزل سيدتي أنت ندى الصبح عودي فإني أعيش وحيدا في شرفة هذا الوجود وجهي عبوس قمطرير ***************** ************** ************** إلى فتاه العرائش كتبت قصائد كثيرة كتبت قصائد أحزاني كتبتها بدمي وحمرته فغلبت حمرته باقي الألوان كتبته على قيثارة تئن فرط العذاب وسواد الليالي الطوال تبكي الغياب وما هو أشد من الغياب فليس ثمة أشد من هجران الأحباب سكنت هناك بروحي فتركت روحي في العرائش في لكسوس وأنا الذي كنت أسكنهناك في الصروح والمجد بين النخب في سماوات الخلدعدت أعيش في الهوامش عدت محض سراب....وقلبي مصر أن يغني فتاه العرائش ......
#حنين
#فتاة
#العرائش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746255
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي حنين إلى فتاة العرائش ذات العقل الرزين زمن العبثية والزمن الطائش زمن البغايا وزمن الرزايا زمن صمت في الروح وصمت في الهوامش زمن الخذلان والحب المرتشي والرائش إلى فتاه العرائش ذات الشفتين الحمراوين والعيون العسليتين وجلستها في المحيط وثوبها الأبيض المخيط هي عروسي تزف إلي ملاكايوم زفافنا أجمل ثوب وصوتهانشيد عذبهي القبلة والقبلة والصوب في كوننا بالحرير والذهب منسوج باحلامنا لمحها الرقراق صمتها العملاق حبها و بسمتها ملهمتي بالقصيدورحلتي في زمن عيونها البعيد يا بنت لكسوس المجيد أنا دونك لا أعيش وأنا أعشقك وتسكنين أضلعي استوطنت القلب والوجدان والفؤاد تسكنينني من الوريد إلى الوريد******** *********** ***************************إلى فتاه العرائش يتملكني حنين فيسمع لي في مراسي العرائش قصائد يسمع لفؤادي أنينأسرني افتقادهاولها حضن داف حصين كأنني طفل لم يترعرع لم يولد بعد كأني بحبها عاشق جنين أشتاق لعينين عسليتين عانقهما طيف الفؤاد وخيالها الواسع الرزين نظراتها الملحميةتعيدني زمن الجمال تعيدني إلي من جديد تعيدني إلى حلم المحيط الازرق و هوس الشعر الجاهلي المعلق فأبكي هنا أطلالها على برج لكسوس أبكيها و النوارس في المراسيوينشب الغياب سرابه كأننا لم نلتق من قبل ويتملكني من جديد ألم الحنين يتملكني ولها أنا عاشق كأنني طفل مغروم وصبي مراهقأبحث عنها بين سواري المكان والزمان ************* ************* ***************** *****فتاة العرائش من قصائديعودي من بحر المعاني الولودعودي من أغاني النوارس كل مساء في ميناء العرائش عودي بلمحات عيونك أيتها اللؤلؤه وجودي واصنعي وجودي إني أتيت على صهوات الكلام و صلوات الطير في سماوات القصيدلأفي يا سيدتي بوعودي انبعثي من العطور أو انبعثي زهره آسعودي من قصيدة درويش ولحنها لحن الصمود عود الفينيق بعد الصلب على العمود يا فتاة العرائش أيتها الزهراء المعلقة في قلبي إلى الأبد يا من تراقصين الروح وتعانقين الجسد إليك الانتماء أنت الوطن البلد عودي من زمن الانبعاث لتنيري زمن قلب واهن عودي فلست لك يا سيدتي بخائن لا تزال الكلمات في القلب تسكن يسمع صداها في الجوارح وفي مغارات الوجود وفي الصروح يرجع الصدىذاك الجبل يبكي قلبي ذاك الطلل وما سرك ساكنة الروح و الجسد مني قد نحل وهزل سيدتي أنت ندى الصبح عودي فإني أعيش وحيدا في شرفة هذا الوجود وجهي عبوس قمطرير ***************** ************** ************** إلى فتاه العرائش كتبت قصائد كثيرة كتبت قصائد أحزاني كتبتها بدمي وحمرته فغلبت حمرته باقي الألوان كتبته على قيثارة تئن فرط العذاب وسواد الليالي الطوال تبكي الغياب وما هو أشد من الغياب فليس ثمة أشد من هجران الأحباب سكنت هناك بروحي فتركت روحي في العرائش في لكسوس وأنا الذي كنت أسكنهناك في الصروح والمجد بين النخب في سماوات الخلدعدت أعيش في الهوامش عدت محض سراب....وقلبي مصر أن يغني فتاه العرائش ......
#حنين
#فتاة
#العرائش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746255
الحوار المتمدن
محمد الرحالي - حنين إلى فتاة العرائش
احمد صالح سلوم : قصائد : رصاصة وانثى .. كنز فتاة .. زهرة لوتس .. فراشات منبسطة
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم قصيدة:رصاصة وانثىلا تخافي عليمرت على بعد ثلاثة سنتيمتراتمن رأسي رصاصة ولم تقتل اغصان الصفصافة المختبئة في ماء البحيرة..كان من الممكن ان لا تتوهج كلماتي بندى انوثة الفتيات الجميلاتولكن تسلقت حيطان ابارتيد رأس المال وقابلت النبع الذي اتوسل اليهان يغرقني مصادفة بالذي لا يرى لدينا.............قصيدة:كنز فتاةهاهي تلك الفتاة التي تتلألأ في الاشواقرغم اننا لا نراها مدهشة في شارع دي كارمليست خائفة ولا باهرة الجمالولكنها تختبأمع قهوة تعدها قرب نهر لاموزكأنها كنز يأسرنا بطلوع شموسه وتمزق ملابسهوالاقمار البهية الطالعة من جوار الاشتياق.......................قصيدة: زهرة اللوتسقدم زهرة اللوتس الصينيةمطالع قصيدتي فلسفة الوحدة عنديرؤى الميلاد عما سأكونرهافة أسيرة في اساطير تدمرخيال في برية انثىترتوي بسائلي المنويفتنهض باللغاتقطرة قطرة تطرز كتيبات السحر مختارات شهوانية عميقا عميقا في السراب.........................قصيدة : فراشات منبسطةالفراشات توقيع مزهر في اوقاتنا العابرة..تظهر برفق في علاقتنا الداخليةتقطر بالدفءوتنبسط في اثواب انثى تتوزع في كل الجسد صعودا. بقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………ستديو دي كارم - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"2022– شباط فيفري بلجيكا ......
#قصائد
#رصاصة
#وانثى
#فتاة
#زهرة
#لوتس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746547
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم قصيدة:رصاصة وانثىلا تخافي عليمرت على بعد ثلاثة سنتيمتراتمن رأسي رصاصة ولم تقتل اغصان الصفصافة المختبئة في ماء البحيرة..كان من الممكن ان لا تتوهج كلماتي بندى انوثة الفتيات الجميلاتولكن تسلقت حيطان ابارتيد رأس المال وقابلت النبع الذي اتوسل اليهان يغرقني مصادفة بالذي لا يرى لدينا.............قصيدة:كنز فتاةهاهي تلك الفتاة التي تتلألأ في الاشواقرغم اننا لا نراها مدهشة في شارع دي كارمليست خائفة ولا باهرة الجمالولكنها تختبأمع قهوة تعدها قرب نهر لاموزكأنها كنز يأسرنا بطلوع شموسه وتمزق ملابسهوالاقمار البهية الطالعة من جوار الاشتياق.......................قصيدة: زهرة اللوتسقدم زهرة اللوتس الصينيةمطالع قصيدتي فلسفة الوحدة عنديرؤى الميلاد عما سأكونرهافة أسيرة في اساطير تدمرخيال في برية انثىترتوي بسائلي المنويفتنهض باللغاتقطرة قطرة تطرز كتيبات السحر مختارات شهوانية عميقا عميقا في السراب.........................قصيدة : فراشات منبسطةالفراشات توقيع مزهر في اوقاتنا العابرة..تظهر برفق في علاقتنا الداخليةتقطر بالدفءوتنبسط في اثواب انثى تتوزع في كل الجسد صعودا. بقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………ستديو دي كارم - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"2022– شباط فيفري بلجيكا ......
#قصائد
#رصاصة
#وانثى
#فتاة
#زهرة
#لوتس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746547
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - قصائد : رصاصة وانثى .. كنز فتاة .. زهرة لوتس .. فراشات منبسطة
محمد الرحالي : سألت مرآتي عن طيف فتاة الأزرق
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي حينما سألت مرآتي عن فتاه الطيف الازرق قالت أنت في العشق يا سيدي تغرق لا زلت لها ذاكرا لم تنسبعد ، ذكرياتك معها لقاءكم العابرأنت سيدي مغرم يعشق قلت أخبريني عن عينيها البنيتين السوداوين فإني بهما لازلت أطوق رأيت ظلا في المرآةِيجيبني وإذا برأسه يطرق قال أنت كما قالت لك المرآة مغروم ذَهبَت بكلك وتركتك كالمعتوه الأحمق قلت سيدتيإني مت ضحية عشق بعد طيفها الأزرق لم اعد أقدر أن أنطق وعدت سارحا كنورس في المرسى بلا نهايةبل في أمواج البحر أبحر بلا نهاية مثل الزورق وحينما رأيتها استرقت إليها نظرات سريعةفإذا بقلبي ينتزع مني ويسرق قال لا تخبرني قد حكت المرآة ما جرى وقد وقفت الآن سيدي عند المفرق قلت لم أعد لي سبتني عيونها العسلية، ونظراتها المخملية كلماتها المبعثره على رصيف شعورها الذهبيةسبتني بصوتها العذب الذي انطلق كشلال ماء في جنات خلد يترقرق قلت سيدي دعني أمر إليها فقد أصبحت انتماء وأشياء أخرى لا أستطيع أن أقولها لا يستطيع أن يعبر عنها المجاز والمنطق فقد فاق وصفها الخيالهي نجم في السماء في سمائييعيدني إن هو لامس نور عيون أحرق فكيف لا أعشق كينونة إنسانة من عالم الملائكه أتت كيف لي أن أنسى نور ضيائها كيف لي ألا أسقط سقطة سريعة حب كيف لي ألا أعشق فتاة المحيط الزرقاءبلباسها بهية أتت والمحيط بعدها في صمته من جمالها يغرق في صمت لم يسبققلت دعني أعود إلي فكل قصص حبي التي سبقت لم تكتمل ليس لي أن أعتنقمذهب الحب فلي اليباب أعيشه ورسالة الرحيل دوت قبلها وأنا هنا وهي هناك والمرآة بيننا ، قد فقدت سمائي لونهاوصرنا اليوم نبحر في صمتنا وصار حلم لمياء الغد المعلق معبرنا الوحيد المغلق.... ......
#سألت
#مرآتي
#فتاة
#الأزرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748289
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي حينما سألت مرآتي عن فتاه الطيف الازرق قالت أنت في العشق يا سيدي تغرق لا زلت لها ذاكرا لم تنسبعد ، ذكرياتك معها لقاءكم العابرأنت سيدي مغرم يعشق قلت أخبريني عن عينيها البنيتين السوداوين فإني بهما لازلت أطوق رأيت ظلا في المرآةِيجيبني وإذا برأسه يطرق قال أنت كما قالت لك المرآة مغروم ذَهبَت بكلك وتركتك كالمعتوه الأحمق قلت سيدتيإني مت ضحية عشق بعد طيفها الأزرق لم اعد أقدر أن أنطق وعدت سارحا كنورس في المرسى بلا نهايةبل في أمواج البحر أبحر بلا نهاية مثل الزورق وحينما رأيتها استرقت إليها نظرات سريعةفإذا بقلبي ينتزع مني ويسرق قال لا تخبرني قد حكت المرآة ما جرى وقد وقفت الآن سيدي عند المفرق قلت لم أعد لي سبتني عيونها العسلية، ونظراتها المخملية كلماتها المبعثره على رصيف شعورها الذهبيةسبتني بصوتها العذب الذي انطلق كشلال ماء في جنات خلد يترقرق قلت سيدي دعني أمر إليها فقد أصبحت انتماء وأشياء أخرى لا أستطيع أن أقولها لا يستطيع أن يعبر عنها المجاز والمنطق فقد فاق وصفها الخيالهي نجم في السماء في سمائييعيدني إن هو لامس نور عيون أحرق فكيف لا أعشق كينونة إنسانة من عالم الملائكه أتت كيف لي أن أنسى نور ضيائها كيف لي ألا أسقط سقطة سريعة حب كيف لي ألا أعشق فتاة المحيط الزرقاءبلباسها بهية أتت والمحيط بعدها في صمته من جمالها يغرق في صمت لم يسبققلت دعني أعود إلي فكل قصص حبي التي سبقت لم تكتمل ليس لي أن أعتنقمذهب الحب فلي اليباب أعيشه ورسالة الرحيل دوت قبلها وأنا هنا وهي هناك والمرآة بيننا ، قد فقدت سمائي لونهاوصرنا اليوم نبحر في صمتنا وصار حلم لمياء الغد المعلق معبرنا الوحيد المغلق.... ......
#سألت
#مرآتي
#فتاة
#الأزرق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748289
الحوار المتمدن
محمد الرحالي - سألت مرآتي عن طيف فتاة الأزرق
فريدة عدنان : فتاة بني مرين قصة
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان في مشهد رومانسي غريب تقف فتاة في ربيعها العشرين على حافة الطريق وأمطار الخريف تجلدها ،.متسمرة بلا حراك ظلت. يحسبها الرائي نحتا جميلا ،وفتى وسيم بخطوات رشيقة ومظلة سوداء يخطو نحوها وعيناه تشعان شوقا ولهفة للقاء, ابتسامته لها ترى من بعيد .في لمح البصر أمسك بيدها ليجتازا الطريق .أحس كأنه أمسك قطعة ثلج، انطفأ حماسه عندما نظر الي عينيها فوجدها سماءً تسكب دمعا سجاما في صمت.وقف برهة دون أن يسألها شيئا ثم مشى بها الى ذلك الصرح العظيم الذي كانت تعشق الجلوس بين أحضانه منذ أن جاءت إلى تلك المدينة العتيقة ذات الأمجاد المتوالية عبر العصور، لإتمام دراستها العليا. فقد كانت فتاة نجيبة تهوى الدراسة والتحصيل العلمي بجنون .طالما كانت تقف أمام ذلك الصرح وتحدث فتاها الوسيم لاهية وتقول : أنا أعشق هاذا الصرح الشامخ، إنه من عصر بني مرين عصر الفرسان الأقوياء الذين أطلقوا للناس حرية الإعتقاد والتعبير ،واستقطبوا العرب واليهود. في عصرهم برز رحالة كبار عرفت على أيدهم بلاد السند والهند ومؤرخون وعلماء، هم من اقاموا صوامع ومساجد ومرستانات .. كانت ترسم مشهدا مسرحيا بعفويتها وهي تقف على أنقاض أحد الأسوار وتهتف لفتاها بصوتها الجميل "انا أنتمي لبني مرين وآتية من ذلك العصر الذهبي الجميل فحلمي كبير وسفري طويل".وبنبرة يعلوها الحماس استرسلت" يوما ما سنقف أنا وانت هنا وأيدينا مزينة بأعلى الشهادات وقد نلنا أعلى الدرجات في العلوم ومختلف الثقافات.ومن هاذا المكان سأزف إليك في حفل اسطوري كالملكات نغمات الموسيقى الأندلسية، وعطر العود الفواح والشموع الملونة محمولة من ضريح المولى إدريس تبهج المكان، فتعلو الزغاريد ويرش الزهر مع الحناء وينطلق الموكب في بهاء وانت تمتطي صهوة حصان أدهم ،سرجه سندسي مطرز بخط عربي جميل كأني بك سلطان من ذاك الزمان... وهنا سنلقن أبناءنا أبجدية الحب والافتخار بالأجداد، والإعتزاز بكونهم أبناء هاذا الوطن ذي الأمجاد"تكمل حديثها مداعبة اياه، وضحكتها التي كان يعشقها يتردد صداها في الأرجاء، كانت عفويتها وحماقاتها سر جمالها وكان هو يبتسم في هدوء ويقول لها في حنو : هل اكتفيت مشاغبتي من الأحلام ام ليس بعد؟ وتتوالى ضحكاتها الجميلة وهي تركض فاردة ذراعيها للحياة. وصلا الصرح بعد بضع دقائق كان المطر ينهمر وهي لاتزال شاردة الذهن، ودموعها لا تكاد تفتر, قال لها مداعبا : كل هاته الدموع لأنني تأخرت عن الموعد بضع دقائق، أعدك يوما ما سأشتري سيارة فارهة وأحملك كأميرة ولن أجعلك تنتظرين ،نظرت اليه في عتب فهو يعلم انها ليست من عشاق المظاهر والبهرجة ،بدا التوتر يبدو على ملامحه الهادئة, فهو لم بعهدها هكذا يوما , كان لقاؤهما فرحا وسرورا وأحاديث لا تنتهي وطفولة كلها مرح ..همس اليها محاولا طمأنة نفسه ما أسعدني بقلبك الحنون لن أتأخر مرة ثانية عن موعدنا أعدك" ، دست يدها في معطفها وأخرجت رسالة ناولته اياها وخبأت رأسها بزنده وهي ماسكة ذراعه وكأنها تحتمي من شيء قادم نحوها.تصفحها على عجل وعيناه متلهفتان لقراءة محتوى الرسالة التي كانت مكتوبة باللغة الفرنسية, كان يعلم أن أسرتها كانت مهددة بالطرد من المنزل بسبب تراكم الديون ووالدها المريض لم يتبق من معاشه إلا القليل، وكان عليها أن تبحث عن عمل لتنقذ اسرتها من التشرد ، انه إخبار بحصولها على وظيفة وسترحل بعيدا.تعالت دقات قلبه من هول المفاجأة وتسارعت أنفاسه طأطأ رأسه وعيناه لا تحيدان عن الرسالة، لم تترك له مجالا للكلام ، تركت ذراعه واتجهت خارج المظلة مسرعة واجهشت بالبكاء واسترسلت بصوت حزين " أيها الصرح العظيم، ل ......
#فتاة
#مرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749684
#الحوار_المتمدن
#فريدة_عدنان في مشهد رومانسي غريب تقف فتاة في ربيعها العشرين على حافة الطريق وأمطار الخريف تجلدها ،.متسمرة بلا حراك ظلت. يحسبها الرائي نحتا جميلا ،وفتى وسيم بخطوات رشيقة ومظلة سوداء يخطو نحوها وعيناه تشعان شوقا ولهفة للقاء, ابتسامته لها ترى من بعيد .في لمح البصر أمسك بيدها ليجتازا الطريق .أحس كأنه أمسك قطعة ثلج، انطفأ حماسه عندما نظر الي عينيها فوجدها سماءً تسكب دمعا سجاما في صمت.وقف برهة دون أن يسألها شيئا ثم مشى بها الى ذلك الصرح العظيم الذي كانت تعشق الجلوس بين أحضانه منذ أن جاءت إلى تلك المدينة العتيقة ذات الأمجاد المتوالية عبر العصور، لإتمام دراستها العليا. فقد كانت فتاة نجيبة تهوى الدراسة والتحصيل العلمي بجنون .طالما كانت تقف أمام ذلك الصرح وتحدث فتاها الوسيم لاهية وتقول : أنا أعشق هاذا الصرح الشامخ، إنه من عصر بني مرين عصر الفرسان الأقوياء الذين أطلقوا للناس حرية الإعتقاد والتعبير ،واستقطبوا العرب واليهود. في عصرهم برز رحالة كبار عرفت على أيدهم بلاد السند والهند ومؤرخون وعلماء، هم من اقاموا صوامع ومساجد ومرستانات .. كانت ترسم مشهدا مسرحيا بعفويتها وهي تقف على أنقاض أحد الأسوار وتهتف لفتاها بصوتها الجميل "انا أنتمي لبني مرين وآتية من ذلك العصر الذهبي الجميل فحلمي كبير وسفري طويل".وبنبرة يعلوها الحماس استرسلت" يوما ما سنقف أنا وانت هنا وأيدينا مزينة بأعلى الشهادات وقد نلنا أعلى الدرجات في العلوم ومختلف الثقافات.ومن هاذا المكان سأزف إليك في حفل اسطوري كالملكات نغمات الموسيقى الأندلسية، وعطر العود الفواح والشموع الملونة محمولة من ضريح المولى إدريس تبهج المكان، فتعلو الزغاريد ويرش الزهر مع الحناء وينطلق الموكب في بهاء وانت تمتطي صهوة حصان أدهم ،سرجه سندسي مطرز بخط عربي جميل كأني بك سلطان من ذاك الزمان... وهنا سنلقن أبناءنا أبجدية الحب والافتخار بالأجداد، والإعتزاز بكونهم أبناء هاذا الوطن ذي الأمجاد"تكمل حديثها مداعبة اياه، وضحكتها التي كان يعشقها يتردد صداها في الأرجاء، كانت عفويتها وحماقاتها سر جمالها وكان هو يبتسم في هدوء ويقول لها في حنو : هل اكتفيت مشاغبتي من الأحلام ام ليس بعد؟ وتتوالى ضحكاتها الجميلة وهي تركض فاردة ذراعيها للحياة. وصلا الصرح بعد بضع دقائق كان المطر ينهمر وهي لاتزال شاردة الذهن، ودموعها لا تكاد تفتر, قال لها مداعبا : كل هاته الدموع لأنني تأخرت عن الموعد بضع دقائق، أعدك يوما ما سأشتري سيارة فارهة وأحملك كأميرة ولن أجعلك تنتظرين ،نظرت اليه في عتب فهو يعلم انها ليست من عشاق المظاهر والبهرجة ،بدا التوتر يبدو على ملامحه الهادئة, فهو لم بعهدها هكذا يوما , كان لقاؤهما فرحا وسرورا وأحاديث لا تنتهي وطفولة كلها مرح ..همس اليها محاولا طمأنة نفسه ما أسعدني بقلبك الحنون لن أتأخر مرة ثانية عن موعدنا أعدك" ، دست يدها في معطفها وأخرجت رسالة ناولته اياها وخبأت رأسها بزنده وهي ماسكة ذراعه وكأنها تحتمي من شيء قادم نحوها.تصفحها على عجل وعيناه متلهفتان لقراءة محتوى الرسالة التي كانت مكتوبة باللغة الفرنسية, كان يعلم أن أسرتها كانت مهددة بالطرد من المنزل بسبب تراكم الديون ووالدها المريض لم يتبق من معاشه إلا القليل، وكان عليها أن تبحث عن عمل لتنقذ اسرتها من التشرد ، انه إخبار بحصولها على وظيفة وسترحل بعيدا.تعالت دقات قلبه من هول المفاجأة وتسارعت أنفاسه طأطأ رأسه وعيناه لا تحيدان عن الرسالة، لم تترك له مجالا للكلام ، تركت ذراعه واتجهت خارج المظلة مسرعة واجهشت بالبكاء واسترسلت بصوت حزين " أيها الصرح العظيم، ل ......
#فتاة
#مرين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749684
الحوار المتمدن
فريدة عدنان - فتاة بني مرين/قصة
محمد حسين النجفي : تبعات التبعية: قصة فتاة كربلائية
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_النجفي "رحلتْ بخطواتٍ ثابتة الأقدام، تاركةً ورائها موظفاً بائساً يائساً مُعقداً،يتصنع الرجولة على حساب فتاة يافعة في مقتبل الحياة"هناك متطلبات وأوراق ثبوتية نحتاجها في كل مرحلة من مراحل حياتنا. فعلى سبيل المثال لكي يُقبل تسجيل الطالب في المدرسة الابتدائية، لا بد له من ان يقدم هوية الأحوال المدنية، أو دفتر النفوس كما كان يسمى سابقاً، كي يوثق بها اسمه وعمره. أما القبول في الجامعات العراقية فكان يتطلب ان يثبت الشخص عراقيته عن طريق استحصاله على شهادة الجنسية العراقية.يذهب الطلاب بمفردهم او مع ذويهم مُزودين بالمستندات العائلية التي لديهم الى دائرة الجنسية العراقية. وهناك يكتشف البعض ان ليس كل العراقيين، عراقيون! فبعضهم ينحدرون من عوائل تحمل شهاداتهم "التبعية العثمانية" وهم مواطنون من الدرجة الأولى، وآخرون ينحدرون من عوائل تحمل شهاداتهم "التبعية الإيرانية" وهم مواطنون من الدرجة العاشرة أو أدنى. وطبعاً هناك عوائل لا يحملون أي من الإثنين، لأنهم لم يحتاجوا اليها، او لم يستطيعوا الحصول عليها، وهؤلاء لم يصنفوا مواطنين بعد! تصبح الحاجة الى شهادة الجنسية ضرورية، للتعيين الوظيفي الحكومي، او للحصول على جواز السفر، او للقبول في الجامعات، أو للحصول على امتيازات تجارية مثل القبول في غرف التجارة أو الحصول على إجازة استيراد البضائع من الخارج. والحالة الأخيرة هي التي اضطرت والدي ان يتقدم للحصول على شهادة الجنسية ويحصل عليها عام 1951.كان عام 1965 عام تخرجي من الإعدادية. وكان لابد لي من استكمال اوراقي للتقديم المركزي للجامعات العراقية، ومنها شهادة الجنسية. ذهبتُ بكل فخر واعتزاز كوني خريج بمعدل جيد يؤهلني للتقديم الى اي كلية ارغب بها. أخذت معي الأوراق الثبوتية من والدي، وقدمت الطلب عن طريق العرضحالجي، وذهبت الى الواردة، وأحالوني الى مفوض شرطة الذي طلب مني ان أعود بعد يومين. يجلس هذا المفوض الكفوء الذي لازلت أتذكر اسمه في غرفة بمفرده، نحيف أصفر الوجه، ذو شوارب سوداء من نوع الذي يشكل أطار يبلغ شفته السفلى . شرطي واقفٌ أمام مكتبه، نسأل الشرطي عن معاملتنا، لأننا لا نجرأ ان نسأل من بيده أمرنا. نعم بيده مطلق الصلاحية ان يقرر من هو عراقي ومن هو ليس عراقي. من هو عراقي عثماني من الدرجة الأولى، ومن هو عراقي تبعية إيرانية مشكوك بعراقيته ووطنيته وولائه لتربة الوطن.ما زالت معاملتي مُستعصية مع المفوض الحريص على نقاء عثمانية العراقيين. علماً أن تركيا تبرأت من الإرث العثماني على يد كمال أتاتورك. ذهبت للمرة الثالثة أمام باب الوالي العتيد. واقفين أنا ومجموعة من الشباب للغرض نفسه. من بين المراجعين فتاة من عمرنا، منتهى الجمال والوقار، تلبس العباءة السوداء بكل أناقة واحتشام. حُسنها يفرض عليك ان تختلس النظر اليها بين الحين والحين. إلا انها كانت متمكنة من نفسها، لا يمكن لأحد منا ان يتجاوز حدوده معها. طال انتظارنا أمام مكتب الباشا. عبرنا منتصف النهار دون ان يترحم بنا وبشبابنا بمعلومة عن معاملاتنا. طلبت الفتاة الأنيقة من الشرطي ان يبلغ سيادته من أنها من مدينة كـــــــربلاء، ولا تستطيع التأخر لانعدام المواصلات مساءاً. دخل الشرطي وخرج بخفي حنين، وأبلغها ان عليها القبول بالانتظار. انتظرنا بعد ذلك ساعة او ساعتين، وسنحت للفتاة فرصة ذهبية حينما خرج سيادته من مكتبه، فمالت عليه بتردد وتواضع، وطلبت منه بكل رجاء ان ينهي معاملتها كي تعود الى كــــــــــربلاء، لأن أهلها سيقلقون إذا لم تعد قبل جنوح الظلام. انزعج سيادته وغضب من جرأتها على إيقافه وهو بالطريق الى الحمام، وأ ......
#تبعات
#التبعية:
#فتاة
#كربلائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750449
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_النجفي "رحلتْ بخطواتٍ ثابتة الأقدام، تاركةً ورائها موظفاً بائساً يائساً مُعقداً،يتصنع الرجولة على حساب فتاة يافعة في مقتبل الحياة"هناك متطلبات وأوراق ثبوتية نحتاجها في كل مرحلة من مراحل حياتنا. فعلى سبيل المثال لكي يُقبل تسجيل الطالب في المدرسة الابتدائية، لا بد له من ان يقدم هوية الأحوال المدنية، أو دفتر النفوس كما كان يسمى سابقاً، كي يوثق بها اسمه وعمره. أما القبول في الجامعات العراقية فكان يتطلب ان يثبت الشخص عراقيته عن طريق استحصاله على شهادة الجنسية العراقية.يذهب الطلاب بمفردهم او مع ذويهم مُزودين بالمستندات العائلية التي لديهم الى دائرة الجنسية العراقية. وهناك يكتشف البعض ان ليس كل العراقيين، عراقيون! فبعضهم ينحدرون من عوائل تحمل شهاداتهم "التبعية العثمانية" وهم مواطنون من الدرجة الأولى، وآخرون ينحدرون من عوائل تحمل شهاداتهم "التبعية الإيرانية" وهم مواطنون من الدرجة العاشرة أو أدنى. وطبعاً هناك عوائل لا يحملون أي من الإثنين، لأنهم لم يحتاجوا اليها، او لم يستطيعوا الحصول عليها، وهؤلاء لم يصنفوا مواطنين بعد! تصبح الحاجة الى شهادة الجنسية ضرورية، للتعيين الوظيفي الحكومي، او للحصول على جواز السفر، او للقبول في الجامعات، أو للحصول على امتيازات تجارية مثل القبول في غرف التجارة أو الحصول على إجازة استيراد البضائع من الخارج. والحالة الأخيرة هي التي اضطرت والدي ان يتقدم للحصول على شهادة الجنسية ويحصل عليها عام 1951.كان عام 1965 عام تخرجي من الإعدادية. وكان لابد لي من استكمال اوراقي للتقديم المركزي للجامعات العراقية، ومنها شهادة الجنسية. ذهبتُ بكل فخر واعتزاز كوني خريج بمعدل جيد يؤهلني للتقديم الى اي كلية ارغب بها. أخذت معي الأوراق الثبوتية من والدي، وقدمت الطلب عن طريق العرضحالجي، وذهبت الى الواردة، وأحالوني الى مفوض شرطة الذي طلب مني ان أعود بعد يومين. يجلس هذا المفوض الكفوء الذي لازلت أتذكر اسمه في غرفة بمفرده، نحيف أصفر الوجه، ذو شوارب سوداء من نوع الذي يشكل أطار يبلغ شفته السفلى . شرطي واقفٌ أمام مكتبه، نسأل الشرطي عن معاملتنا، لأننا لا نجرأ ان نسأل من بيده أمرنا. نعم بيده مطلق الصلاحية ان يقرر من هو عراقي ومن هو ليس عراقي. من هو عراقي عثماني من الدرجة الأولى، ومن هو عراقي تبعية إيرانية مشكوك بعراقيته ووطنيته وولائه لتربة الوطن.ما زالت معاملتي مُستعصية مع المفوض الحريص على نقاء عثمانية العراقيين. علماً أن تركيا تبرأت من الإرث العثماني على يد كمال أتاتورك. ذهبت للمرة الثالثة أمام باب الوالي العتيد. واقفين أنا ومجموعة من الشباب للغرض نفسه. من بين المراجعين فتاة من عمرنا، منتهى الجمال والوقار، تلبس العباءة السوداء بكل أناقة واحتشام. حُسنها يفرض عليك ان تختلس النظر اليها بين الحين والحين. إلا انها كانت متمكنة من نفسها، لا يمكن لأحد منا ان يتجاوز حدوده معها. طال انتظارنا أمام مكتب الباشا. عبرنا منتصف النهار دون ان يترحم بنا وبشبابنا بمعلومة عن معاملاتنا. طلبت الفتاة الأنيقة من الشرطي ان يبلغ سيادته من أنها من مدينة كـــــــربلاء، ولا تستطيع التأخر لانعدام المواصلات مساءاً. دخل الشرطي وخرج بخفي حنين، وأبلغها ان عليها القبول بالانتظار. انتظرنا بعد ذلك ساعة او ساعتين، وسنحت للفتاة فرصة ذهبية حينما خرج سيادته من مكتبه، فمالت عليه بتردد وتواضع، وطلبت منه بكل رجاء ان ينهي معاملتها كي تعود الى كــــــــــربلاء، لأن أهلها سيقلقون إذا لم تعد قبل جنوح الظلام. انزعج سيادته وغضب من جرأتها على إيقافه وهو بالطريق الى الحمام، وأ ......
#تبعات
#التبعية:
#فتاة
#كربلائية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750449
الحوار المتمدن
محمد حسين النجفي - تبعات التبعية: قصة فتاة كربلائية
خالد محمد جوشن : فتاة الثوانى
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن رموش طويلة ، عيون واسعة ، ترى صورتك فى وجهها من صفاء بشرتها البيضاء المشربة بالاحمرار.تعرفت عليها فى محل لتنظيف االملابس . (دراى كلين) ، كنت اتردد عليها من ان لاخر، حاملا بدلة للتنظيف، ومستمتعا بالحديث معها واالنظر فى وجهها ، لم تكن تنظر لى وانا اتحدث معها، وكانها تقول لى تفرس فى جمالى ما شت فتاى.كنت اعتقد انها أتفعل معى ذلك فقط ، ولكنن لاحظت ان ذلك طبعها دائما اثر مقابلتها للغرباء فى المرات الأولى .بعد وقت ليس بعيد لا حظت انه بدأت تنظر لى عندما اتحدث معها ، قلت لها ملاحظتى تلك ، قالت ان تلك عادتها عندما تتحدث مع الغرباء لأول مرة ولا تدرى لذلك سببا .عرضت عليها الزواج ، بابتسامة ساحرة قالت لى ، معاك كام ؟ كام ايه ؟ قلت لها.حكيت لها عن أمالى و طموحى فى بناء حياة مستقلة بالوقت والجهد .قالت لى انها لا تريد االكفاح مع أحد ولكنها تريد حياة رغدة بلا متاعب ، واردفت ربما قبلت الكفاح مع صخب الحياة ـ ولكن مع شخص اكون غارقة فى غرامه رغما عنى.احترمت رايها فانا ايضا كنت معجبا ومغرم برقتها وجمالها ولكنى لم أكن غارقا فى حبها .كنا نتواصل دائما من خلال التليفون ، وتتركنى معلقا على التليفون ، قائله ثوان ، ونستانف حديثنا ، وتعود لتقول ثوان ، اسميتها فتاة الثوان ، قلت لها اسمها االجديد ، عندما قابلتها ، إبتسمت ابتسامتها الساحرة وقالت مش أحسن مقفل المكالمة معاك .ترى أين ذهب فتاتى الساحرة تلك ؟ وكيف أصبح شكلها ، وهل مازالت ساحرة ؟ ام ان ذاكراتى هى الطازجة الساحرة ......
#فتاة
#الثوانى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752072
#الحوار_المتمدن
#خالد_محمد_جوشن رموش طويلة ، عيون واسعة ، ترى صورتك فى وجهها من صفاء بشرتها البيضاء المشربة بالاحمرار.تعرفت عليها فى محل لتنظيف االملابس . (دراى كلين) ، كنت اتردد عليها من ان لاخر، حاملا بدلة للتنظيف، ومستمتعا بالحديث معها واالنظر فى وجهها ، لم تكن تنظر لى وانا اتحدث معها، وكانها تقول لى تفرس فى جمالى ما شت فتاى.كنت اعتقد انها أتفعل معى ذلك فقط ، ولكنن لاحظت ان ذلك طبعها دائما اثر مقابلتها للغرباء فى المرات الأولى .بعد وقت ليس بعيد لا حظت انه بدأت تنظر لى عندما اتحدث معها ، قلت لها ملاحظتى تلك ، قالت ان تلك عادتها عندما تتحدث مع الغرباء لأول مرة ولا تدرى لذلك سببا .عرضت عليها الزواج ، بابتسامة ساحرة قالت لى ، معاك كام ؟ كام ايه ؟ قلت لها.حكيت لها عن أمالى و طموحى فى بناء حياة مستقلة بالوقت والجهد .قالت لى انها لا تريد االكفاح مع أحد ولكنها تريد حياة رغدة بلا متاعب ، واردفت ربما قبلت الكفاح مع صخب الحياة ـ ولكن مع شخص اكون غارقة فى غرامه رغما عنى.احترمت رايها فانا ايضا كنت معجبا ومغرم برقتها وجمالها ولكنى لم أكن غارقا فى حبها .كنا نتواصل دائما من خلال التليفون ، وتتركنى معلقا على التليفون ، قائله ثوان ، ونستانف حديثنا ، وتعود لتقول ثوان ، اسميتها فتاة الثوان ، قلت لها اسمها االجديد ، عندما قابلتها ، إبتسمت ابتسامتها الساحرة وقالت مش أحسن مقفل المكالمة معاك .ترى أين ذهب فتاتى الساحرة تلك ؟ وكيف أصبح شكلها ، وهل مازالت ساحرة ؟ ام ان ذاكراتى هى الطازجة الساحرة ......
#فتاة
#الثوانى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752072
الحوار المتمدن
خالد محمد جوشن - فتاة الثوانى
مهند طلال الاخرس : فتاة من الشرق؛ الجاسوسة امينة المفتي
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس فتاة من الشرق، امينة المفتي، كتاب نسخة الكترونية يقع على متن 62 صفحة من القطع الكبير، والكتاب نسخة الكترونية بدون اسم مؤلف وبدون دار نشر.فصول الكتاب موزعة على عشرة فصول : وبخيث تتناول فصوله سيرة حياة الجاسوسة امينة المفتي، من الميلاد، فيتناول العائلة واصولها ودراستها في اوروبا وزواجها هناك من شخصية يهودية واعتناقها الدين اليهودي، ومن التمرد على العادات والتقاليد الشرقية وعلى مبادئ الإسلام، ومعاودة السفر إلى فيينا وعلاقاتها المحرمة الشاذة وشهادة الدكتوراة المزورة، الى ان تم تجنيدها هناك من قبل الموساد، ويتطرق الى تدريبها وشبكتها المحلية من العملاء، والى عملها الى جانب الفلسطينيين كطبيبة متطوعة، وعلاقاتها مع كوادر وقيادات الثورة الفلسطينية واختراقهم حتى وصولها لمكتب ياسر عرفات، الى ان تم كشف حقيقتها والقاء القبض عليها من قبل اجهزة امن الثورة الفلسطينية والتحقيق معها واعترافها باعمال الجوسسة لصالح اسرائيل.أمينة المفتي والتي حملت الاسم اليهودي آني موشيه بيراد منذ ان تزوجت بصديقها اليهودي واعتنقت ديانته وتعمدت لاجله في المعبد اليهودي..جاء هذا الكتاب ليحكي قصة الجاسوسة امينة المفتي الفاتنة والجميلة والمتمردة الشركسية الأصل التي سافرت من عمّان إلى فيينا لدراسة الطب فعادت جاسوسة للموساد...في فيينا يتم تجنيدها لصالح الموساد، وتعود الى بيروت لاختراق صفوف الفلسطينيين. ويتم لها ذلك من خلال تطوعها للعمل كطبيبة متطوعة لخدمة اللاجئين الفلسطينيين.وتتغلغل في الصفوف وتستغل انوثتها وعلمها وجمالها وامكانياتها الذاتية في الاغراء والاغراء، حتى تصل لمستوى خطير ومتقدم جدا، وبالنتيجة تصل الى القيادي علي حسن سلامة، وعن طريقه ايضا استطاعت الدخول إلى مكتب ياسر عرفات لعدة مرات.. قصتها مع علي حسن سلامة ومعرفتها به كانت تحمل في طياتها بذور نهايتها؛ فالرجل الذي كان طريقها للنفاذ والتغلغل لصفوف القيادة والتجسس عليها بغية معرفة اسرار الثورة، كان أيضا جحيمها وعلى يديه جائت نهايتها.يتتبع الكتاب وبشكل سلس وجميل وغني بالمعلومات سيرة ومسيرة الجاسوسة امينة المفتي، ويتابع الكتاب ادق التفاصيل بما في ذلك براءة عائلتها منها بشكل جماعي، ورفض العائلة استقبالها على ارض الاردن او حتى رجوع امينة لحضن العائلة.كما يتتبع الكتاب وبشكل مفصل ودقيق جلسات التحقيق مع الجاسوسة امينة، وليس هذا فحسب؛ بل ان الكتاب يورد ابرز ما جاء في محاضر التحقيق عبر متن صفحات هذا الكتاب، علاوة على تطرق الكتاب لالية التحقيق واساليبه، وتدخل ابو اياد وابو الهول في ذلك مباشرة، والضغوطات التي اخذت تمارسها الدولة اللبنانية بحجة انتهاك سيادتها من قبل اجهزة الثورة، ومطالبة وزير الداخلية اللبناني بتسليمه للجاسوسة امينة المفتي والحاحه وضغطه المستمر لذلك، الى ان تغلب وتحايل ابو اياد وابو الهول على تلك الضغوطات بحيلة وخدعة جميلة كانت بطلتها المناضلة الفرنسية فرانسواز كاستيمان...الكتاب يتناول ايضا ملخصا مختارا لملف استجواب امينة المفتي، والذي احتوى على معلومات تفصيلية بعملياتها في بيروت، وبأسماء رؤسائها في الموساد، ودور كل منهم في اعدادها وتوجيهها، كذلك عن دور اعضاء شبكتها المحليين الثلاثة الذين عاونوها في مهمتها التجسسية.الكتاب يتناول ايضا عملية التبادل للاسرى التي قامت بها حركة فتح؛ وبموجبها بادلت الجاسوسة امينة المفتي باثنين من فدائيي الحركة المعتقلين لدى اسرائيل. وكما يتناول الكتاب عرضا لبعض ما جاء في مذكرات الجاسوسة امينة المفتي من اعترافات واعمال جا ......
#فتاة
#الشرق؛
#الجاسوسة
#امينة
#المفتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754974
#الحوار_المتمدن
#مهند_طلال_الاخرس فتاة من الشرق، امينة المفتي، كتاب نسخة الكترونية يقع على متن 62 صفحة من القطع الكبير، والكتاب نسخة الكترونية بدون اسم مؤلف وبدون دار نشر.فصول الكتاب موزعة على عشرة فصول : وبخيث تتناول فصوله سيرة حياة الجاسوسة امينة المفتي، من الميلاد، فيتناول العائلة واصولها ودراستها في اوروبا وزواجها هناك من شخصية يهودية واعتناقها الدين اليهودي، ومن التمرد على العادات والتقاليد الشرقية وعلى مبادئ الإسلام، ومعاودة السفر إلى فيينا وعلاقاتها المحرمة الشاذة وشهادة الدكتوراة المزورة، الى ان تم تجنيدها هناك من قبل الموساد، ويتطرق الى تدريبها وشبكتها المحلية من العملاء، والى عملها الى جانب الفلسطينيين كطبيبة متطوعة، وعلاقاتها مع كوادر وقيادات الثورة الفلسطينية واختراقهم حتى وصولها لمكتب ياسر عرفات، الى ان تم كشف حقيقتها والقاء القبض عليها من قبل اجهزة امن الثورة الفلسطينية والتحقيق معها واعترافها باعمال الجوسسة لصالح اسرائيل.أمينة المفتي والتي حملت الاسم اليهودي آني موشيه بيراد منذ ان تزوجت بصديقها اليهودي واعتنقت ديانته وتعمدت لاجله في المعبد اليهودي..جاء هذا الكتاب ليحكي قصة الجاسوسة امينة المفتي الفاتنة والجميلة والمتمردة الشركسية الأصل التي سافرت من عمّان إلى فيينا لدراسة الطب فعادت جاسوسة للموساد...في فيينا يتم تجنيدها لصالح الموساد، وتعود الى بيروت لاختراق صفوف الفلسطينيين. ويتم لها ذلك من خلال تطوعها للعمل كطبيبة متطوعة لخدمة اللاجئين الفلسطينيين.وتتغلغل في الصفوف وتستغل انوثتها وعلمها وجمالها وامكانياتها الذاتية في الاغراء والاغراء، حتى تصل لمستوى خطير ومتقدم جدا، وبالنتيجة تصل الى القيادي علي حسن سلامة، وعن طريقه ايضا استطاعت الدخول إلى مكتب ياسر عرفات لعدة مرات.. قصتها مع علي حسن سلامة ومعرفتها به كانت تحمل في طياتها بذور نهايتها؛ فالرجل الذي كان طريقها للنفاذ والتغلغل لصفوف القيادة والتجسس عليها بغية معرفة اسرار الثورة، كان أيضا جحيمها وعلى يديه جائت نهايتها.يتتبع الكتاب وبشكل سلس وجميل وغني بالمعلومات سيرة ومسيرة الجاسوسة امينة المفتي، ويتابع الكتاب ادق التفاصيل بما في ذلك براءة عائلتها منها بشكل جماعي، ورفض العائلة استقبالها على ارض الاردن او حتى رجوع امينة لحضن العائلة.كما يتتبع الكتاب وبشكل مفصل ودقيق جلسات التحقيق مع الجاسوسة امينة، وليس هذا فحسب؛ بل ان الكتاب يورد ابرز ما جاء في محاضر التحقيق عبر متن صفحات هذا الكتاب، علاوة على تطرق الكتاب لالية التحقيق واساليبه، وتدخل ابو اياد وابو الهول في ذلك مباشرة، والضغوطات التي اخذت تمارسها الدولة اللبنانية بحجة انتهاك سيادتها من قبل اجهزة الثورة، ومطالبة وزير الداخلية اللبناني بتسليمه للجاسوسة امينة المفتي والحاحه وضغطه المستمر لذلك، الى ان تغلب وتحايل ابو اياد وابو الهول على تلك الضغوطات بحيلة وخدعة جميلة كانت بطلتها المناضلة الفرنسية فرانسواز كاستيمان...الكتاب يتناول ايضا ملخصا مختارا لملف استجواب امينة المفتي، والذي احتوى على معلومات تفصيلية بعملياتها في بيروت، وبأسماء رؤسائها في الموساد، ودور كل منهم في اعدادها وتوجيهها، كذلك عن دور اعضاء شبكتها المحليين الثلاثة الذين عاونوها في مهمتها التجسسية.الكتاب يتناول ايضا عملية التبادل للاسرى التي قامت بها حركة فتح؛ وبموجبها بادلت الجاسوسة امينة المفتي باثنين من فدائيي الحركة المعتقلين لدى اسرائيل. وكما يتناول الكتاب عرضا لبعض ما جاء في مذكرات الجاسوسة امينة المفتي من اعترافات واعمال جا ......
#فتاة
#الشرق؛
#الجاسوسة
#امينة
#المفتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754974
الحوار المتمدن
مهند طلال الاخرس - فتاة من الشرق؛ الجاسوسة امينة المفتي
أحمد صبحى منصور : القاموس القرآنى : جارية فتاة نساء نسوة إمرأة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور القاموس القرآنى : ( جارية / فتاة ) ( نساء / نسوة ) (إمرأة ) مقدمة : نقتصر على ورود هذه المصطلحات فى الآيات دون الدخول فى تفاصيلها وفى تدبرها .جارية الشائع أن ( جارية / جوارى ) بمعنى الطفلة والأنثى المملوكة . ولكن فى القرآن الكريم تأتى من فعل ( جرى / يجرى ) . قال جل وعلا عن : 1 ـ السفينة : 1 / 1 : عموما : ( وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِي فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ (32) الشورى )( وَلَهُ الْجَوَارِي الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ (24) الرحمن )1 / 2 : سفينة نوح ( إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11) الحاقة )، وهذا لأنها كانت ( تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ )(42) هود )2 ـ عيون الماء الجارية :( فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12) الغاشية ) .3 ـ الثقوب السوداء فى الفضاء الكونى : ( فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِي الْكُنَّسِ (16) التكوير ) خنس أى توارى ، ويقال ( خنس النجم أى توارى ). وهذا من الإعجاز العلمى القرآنى .فتاة : الشائع أن الفتاة والفتيات هى البنت غير المتزوجة . فى القرآن الكريم هى المملوكة . قال جل وعلا : 1 ـ ( وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمْ الْمُؤْمِنَاتِ ) (25) النساء )2 ـ ( وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ ) (33) النور ). نساء / نسوة ( النساء / نسوه ) جمع تكسير ليس له مفرد . ولا صلة بينه وبين ( النسىء ) المذكور فى قوله جل وعلا : ( إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ) (37) التوبة ).( نساء ) فى التشريع ورد مصطلح النساء فى سياق تشريعات قرآنية مختلفة . منها قوله جل وعلا عن :الخاص بالنبى ونسائه : أى مقتصر على زمانه :1 ـ ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ ) (30) الاحزاب ) ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ ) (32) الاحزاب )2 ـ ( لا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلا أَبْنَائِهِنَّ وَلا إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلا نِسَائِهِنَّ ) (55) ( الاحزاب ) 3 ـ ( لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ ) (52) الاحزاب ). ورد مصطلح النساء ضمن تشريعات للنساء عامة . . قال جل وعلا عن : الأحوال الشخصية المحرمات فى الزواج ( وَلا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ ) (22) النساء ) ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمْ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمْ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ اللاَّتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً (23) وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) (24) ( النساء ) ......
#القاموس
#القرآنى
#جارية
#فتاة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755653
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور القاموس القرآنى : ( جارية / فتاة ) ( نساء / نسوة ) (إمرأة ) مقدمة : نقتصر على ورود هذه المصطلحات فى الآيات دون الدخول فى تفاصيلها وفى تدبرها .جارية الشائع أن ( جارية / جوارى ) بمعنى الطفلة والأنثى المملوكة . ولكن فى القرآن الكريم تأتى من فعل ( جرى / يجرى ) . قال جل وعلا عن : 1 ـ السفينة : 1 / 1 : عموما : ( وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِي فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ (32) الشورى )( وَلَهُ الْجَوَارِي الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ (24) الرحمن )1 / 2 : سفينة نوح ( إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11) الحاقة )، وهذا لأنها كانت ( تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ )(42) هود )2 ـ عيون الماء الجارية :( فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ (12) الغاشية ) .3 ـ الثقوب السوداء فى الفضاء الكونى : ( فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِي الْكُنَّسِ (16) التكوير ) خنس أى توارى ، ويقال ( خنس النجم أى توارى ). وهذا من الإعجاز العلمى القرآنى .فتاة : الشائع أن الفتاة والفتيات هى البنت غير المتزوجة . فى القرآن الكريم هى المملوكة . قال جل وعلا : 1 ـ ( وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمْ الْمُؤْمِنَاتِ ) (25) النساء )2 ـ ( وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ ) (33) النور ). نساء / نسوة ( النساء / نسوه ) جمع تكسير ليس له مفرد . ولا صلة بينه وبين ( النسىء ) المذكور فى قوله جل وعلا : ( إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَاماً يُحِلُّونَهُ عَاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عَاماً لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ) (37) التوبة ).( نساء ) فى التشريع ورد مصطلح النساء فى سياق تشريعات قرآنية مختلفة . منها قوله جل وعلا عن :الخاص بالنبى ونسائه : أى مقتصر على زمانه :1 ـ ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ ) (30) الاحزاب ) ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنْ النِّسَاءِ ) (32) الاحزاب )2 ـ ( لا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلا أَبْنَائِهِنَّ وَلا إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاءِ أَخَوَاتِهِنَّ وَلا نِسَائِهِنَّ ) (55) ( الاحزاب ) 3 ـ ( لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ ) (52) الاحزاب ). ورد مصطلح النساء ضمن تشريعات للنساء عامة . . قال جل وعلا عن : الأحوال الشخصية المحرمات فى الزواج ( وَلا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ ) (22) النساء ) ( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمْ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمْ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ اللاَّتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمْ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً (23) وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ) (24) ( النساء ) ......
#القاموس
#القرآنى
#جارية
#فتاة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755653
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - القاموس القرآنى : ( جارية / فتاة ) ( نساء / نسوة ) (إمرأة )
محمد الرحالي : عودة فتاة المحيط
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي عادت بعد طول غياب تلك الحورية الزرقاءتشظت قبيل الغروبكنا ضربنا موعدا عند مرفئ الأحلام ومرسى العشاق...لكن السراب حلق في الأفق...أسبوعينمن الزمان وزماننا سجان يعيد سرمدية الأرض اليباب وفي البحر نوارس/ذئاب يصطادون الحوريات وحوريتي زرقاءتعيش كالعنقاء حين لا تراني تحترق في المحيط تنبعث من غيمة كوننا البسيط سحابة كل مساء تبكيها السماء فتتشظى قطرات مع الأنداءوأتلوها قطرات من قصيدة النداءأرتشف غيمتها المتشظية قبلات وننفجر معا في النهاية نهرا تتماهى فيه روحنا ونعود إلى المحيط لأن حوريتي دونه تموت وننبعث من زرقته في سكوت ...يطول الحضور المكوث ويرمينا البحر المحيط إلى عالم علوي في السماء نحلق في الجنان من سطوة الغياب البقاء نتلو أفكار العودة الأخيرة قبل الفناء ونزرع شتيلة تعيد بنتنا القتيله سعادتنا الشقاء المنشودة دون جدوى في عالمنا الهباء نتشظى في بهاء نشيد المغيب معا يا فتاة المحيط علنا نننبعث من مكان غريب.... ......
#عودة
#فتاة
#المحيط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756239
#الحوار_المتمدن
#محمد_الرحالي عادت بعد طول غياب تلك الحورية الزرقاءتشظت قبيل الغروبكنا ضربنا موعدا عند مرفئ الأحلام ومرسى العشاق...لكن السراب حلق في الأفق...أسبوعينمن الزمان وزماننا سجان يعيد سرمدية الأرض اليباب وفي البحر نوارس/ذئاب يصطادون الحوريات وحوريتي زرقاءتعيش كالعنقاء حين لا تراني تحترق في المحيط تنبعث من غيمة كوننا البسيط سحابة كل مساء تبكيها السماء فتتشظى قطرات مع الأنداءوأتلوها قطرات من قصيدة النداءأرتشف غيمتها المتشظية قبلات وننفجر معا في النهاية نهرا تتماهى فيه روحنا ونعود إلى المحيط لأن حوريتي دونه تموت وننبعث من زرقته في سكوت ...يطول الحضور المكوث ويرمينا البحر المحيط إلى عالم علوي في السماء نحلق في الجنان من سطوة الغياب البقاء نتلو أفكار العودة الأخيرة قبل الفناء ونزرع شتيلة تعيد بنتنا القتيله سعادتنا الشقاء المنشودة دون جدوى في عالمنا الهباء نتشظى في بهاء نشيد المغيب معا يا فتاة المحيط علنا نننبعث من مكان غريب.... ......
#عودة
#فتاة
#المحيط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756239
الحوار المتمدن
محمد الرحالي - عودة فتاة المحيط
شوقية عروق منصور : تتحدث فتاة النابالم فترد عليها المرأة الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#شوقية_عروق_منصور كبرت الطفلة الفيتنامية " كيم فوك " وأصبحت امرأة في الخامسة والخمسين ، ولكن الصورة بقيت تهز ضمير العالم ، صورة سقطت من بناية العنجهية البشرية القتالية إلى أرض القتال والحروب ، فجاءت صورة الطفلة " كيم فوك " مهرولة حين كانت في التاسعة من عمرها ، وووجدت نفسها ضحية لقنابل النابالم التي القيت على قريتها عام 1972 من طائرة فيتنامية جنوبية لاعتقادها أن سكان القرية يأوون قوات تابعة لفيتنام الشمالية . حازت صورة الفتاة " كيم فوك " وهي تركض هاربة ، عارية ، باكية ، تعاني من وجع الاحتراق ، على بكاء وشفقة وتضامن الملايين من البشر ، والصحفي " نيك أوت " الذي التقط الصورة حصل على جائزة " بوليتزر " عام 1973 وهي أعلى جائزة لأفضل صورة . الفتاة الفيتنامية التي كبرت تحتفل هذه الأيام بهذه الصورة وقد دعيت إلى ندوات ومحافل دولية للتحدث عن هذا الحدث الصعب الذي مرت به ، وعن مساعدة الصحفي الذي نشر صورتها وأيضاً ساعدها في الوصول إلى المستشفى للعلاج . جميل أن يتضامن العالم ويبكي ويقف ضد الحروب ويحتفل بالذكريات المؤلمة حتى تكون عبرة ودروساً للبشرية ، ولكن الاحتفال بهذه الصورة الفيتنامية جعلتني أغار وأحسد تلك اللحظة التي سجلتها الكاميرا ، بينما عندنا مئات الشهداء ، نساء وأطفال ورجال وشباب ، قام الاحتلال بقتلهم وسحلهم والتخلص منهم بسياسة الاغتيالات أو القنص لكن للأسف كانوا بعيدين على الكاميرات ونذكر رئيس الوزراء السابق " شامير " حين قال " اقتلوا الفلسطينيين بعيداً عن الكاميرات " . في عام 1967 - قبلها وبعدها - كم من القنابل أطلقتها إسرائيل على المدن المصرية ، كلنا نذكر مدرسة " بحر البقر " المصرية حين استشهد طلاب المدرسة . خلال لقائي مع الفنانة " نادية لطفي " جاءت بكيس كبير جداً وعندما أفرغته اكتشفت مئات الصور لأطفال فلسطينيين قتلوا أو أصيبت أجسادهم البريئة بتشوهات وذلك أثناء حصار بيروت عام 1982 ، فقد كانت الفنانة نادية لطفي شاهدة عيان من قلب الحصار ، وكانت حاملة الكاميرا وتقوم بالتصوير، وقد أكدت لي أنها تريد تقديم الصور لجهة تستغلها وتنشرها ولكن لا أحد تقدم وماتت نادية لطفي ولا أعرف ماذا حصل لتلك الصور . في احتفال الطفلة الفيتنامية " كيم فوك " تذكرت الكثير من النساء الفلسطينيات اللواتي لا أحد يتذكرهن رغم استشهادهن ، تذكرت المقاتلة " حلوة زيدان " ابنة دير ياسين حين دافعت مع الرجال في 9 نيسان عام 1948 عن قريتها " دير ياسين " بعد أن اقتحمت العصابات الصهيونية القرية وأمطرت القرية بالقنابل والرصاص وفجرت البيوت وارتكبت أفظع الجرائم ، فاستشهد زوجها محمد الحاج عايش ، فأخذ أبنه البندقية فدافع حتى قُتل فقامت الوالدة " حلوة " وحملت البندقية وقتلت 6 أفراد من العصابات وبقيت تقاتل حتى استشهدت - لا أحد يذكر هذه المرأة - . الأرشيف متخم بالأسماء الفلسطينية والعربية التي كانت لحظة مقتلها أو معاناتها أصعب من معاناة " المرأة الفيتنامية " ومن هنا دعوة لفتح البومات الصور .. ليعرفوا أننا نملك مئات الأسماء النسائية التي احترقت وقتلت وعانت وسجنت ، وقصة الأسيرة " اسراء الجعابيص من جبل المكبر - القدس " التي تعاني يومياً وكل لحظة من الحروق في جسدها ، وتحولت من امرأة جميلة إلى كتلة من الجلد الذائب المشوه ، وأصبحت " موناليزا فلسطين " أكبر حكاية من حكايات الاحتلال بألف ليلة وليلة . ......
#تتحدث
#فتاة
#النابالم
#فترد
#عليها
#المرأة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760031
#الحوار_المتمدن
#شوقية_عروق_منصور كبرت الطفلة الفيتنامية " كيم فوك " وأصبحت امرأة في الخامسة والخمسين ، ولكن الصورة بقيت تهز ضمير العالم ، صورة سقطت من بناية العنجهية البشرية القتالية إلى أرض القتال والحروب ، فجاءت صورة الطفلة " كيم فوك " مهرولة حين كانت في التاسعة من عمرها ، وووجدت نفسها ضحية لقنابل النابالم التي القيت على قريتها عام 1972 من طائرة فيتنامية جنوبية لاعتقادها أن سكان القرية يأوون قوات تابعة لفيتنام الشمالية . حازت صورة الفتاة " كيم فوك " وهي تركض هاربة ، عارية ، باكية ، تعاني من وجع الاحتراق ، على بكاء وشفقة وتضامن الملايين من البشر ، والصحفي " نيك أوت " الذي التقط الصورة حصل على جائزة " بوليتزر " عام 1973 وهي أعلى جائزة لأفضل صورة . الفتاة الفيتنامية التي كبرت تحتفل هذه الأيام بهذه الصورة وقد دعيت إلى ندوات ومحافل دولية للتحدث عن هذا الحدث الصعب الذي مرت به ، وعن مساعدة الصحفي الذي نشر صورتها وأيضاً ساعدها في الوصول إلى المستشفى للعلاج . جميل أن يتضامن العالم ويبكي ويقف ضد الحروب ويحتفل بالذكريات المؤلمة حتى تكون عبرة ودروساً للبشرية ، ولكن الاحتفال بهذه الصورة الفيتنامية جعلتني أغار وأحسد تلك اللحظة التي سجلتها الكاميرا ، بينما عندنا مئات الشهداء ، نساء وأطفال ورجال وشباب ، قام الاحتلال بقتلهم وسحلهم والتخلص منهم بسياسة الاغتيالات أو القنص لكن للأسف كانوا بعيدين على الكاميرات ونذكر رئيس الوزراء السابق " شامير " حين قال " اقتلوا الفلسطينيين بعيداً عن الكاميرات " . في عام 1967 - قبلها وبعدها - كم من القنابل أطلقتها إسرائيل على المدن المصرية ، كلنا نذكر مدرسة " بحر البقر " المصرية حين استشهد طلاب المدرسة . خلال لقائي مع الفنانة " نادية لطفي " جاءت بكيس كبير جداً وعندما أفرغته اكتشفت مئات الصور لأطفال فلسطينيين قتلوا أو أصيبت أجسادهم البريئة بتشوهات وذلك أثناء حصار بيروت عام 1982 ، فقد كانت الفنانة نادية لطفي شاهدة عيان من قلب الحصار ، وكانت حاملة الكاميرا وتقوم بالتصوير، وقد أكدت لي أنها تريد تقديم الصور لجهة تستغلها وتنشرها ولكن لا أحد تقدم وماتت نادية لطفي ولا أعرف ماذا حصل لتلك الصور . في احتفال الطفلة الفيتنامية " كيم فوك " تذكرت الكثير من النساء الفلسطينيات اللواتي لا أحد يتذكرهن رغم استشهادهن ، تذكرت المقاتلة " حلوة زيدان " ابنة دير ياسين حين دافعت مع الرجال في 9 نيسان عام 1948 عن قريتها " دير ياسين " بعد أن اقتحمت العصابات الصهيونية القرية وأمطرت القرية بالقنابل والرصاص وفجرت البيوت وارتكبت أفظع الجرائم ، فاستشهد زوجها محمد الحاج عايش ، فأخذ أبنه البندقية فدافع حتى قُتل فقامت الوالدة " حلوة " وحملت البندقية وقتلت 6 أفراد من العصابات وبقيت تقاتل حتى استشهدت - لا أحد يذكر هذه المرأة - . الأرشيف متخم بالأسماء الفلسطينية والعربية التي كانت لحظة مقتلها أو معاناتها أصعب من معاناة " المرأة الفيتنامية " ومن هنا دعوة لفتح البومات الصور .. ليعرفوا أننا نملك مئات الأسماء النسائية التي احترقت وقتلت وعانت وسجنت ، وقصة الأسيرة " اسراء الجعابيص من جبل المكبر - القدس " التي تعاني يومياً وكل لحظة من الحروق في جسدها ، وتحولت من امرأة جميلة إلى كتلة من الجلد الذائب المشوه ، وأصبحت " موناليزا فلسطين " أكبر حكاية من حكايات الاحتلال بألف ليلة وليلة . ......
#تتحدث
#فتاة
#النابالم
#فترد
#عليها
#المرأة
#الفلسطينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760031
الحوار المتمدن
شوقية عروق منصور - تتحدث فتاة النابالم فترد عليها المرأة الفلسطينية
اسراء العبيدي : فتاة في العشرين مسلسل يعيد الحنين الى الماضي وينعش الذاكرة لكاتبه صباح عطوان
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي الكاتب الكبير صباح عطوان من منا لا يعرفه فهو من أهم صناع الدراما في العراق، الذي عبر بقلمه عن الكثير من القضايا والأزمات و له نتاجات واسعة تتسم بالجودة والواقعية . ومن أشهر أعماله الفنية مسلسل (فتاة في العشرين) و (ذئاب الليل) (الاماني الضالة) و(اعالي الفردوس) وغيرها من المسلسلات الشهيرة والافلام كفيلم (المتمردون) و(شيء من القوة) و(زمن الحب) والكثير من المسرحيات كمسرحية (حسن افندي) و(العاطفة والاحتقار) و(قصر الشيخ) وغيرها. فالكتابة عند صباح عطوان إضافة إلى مهارة الحرفة ثقافة واسعة وشغف والهام ، الى جانب الخيال والإحساس والقدرة على الروي . وما حققه صباح عطوان هو ثروة ثقافية فنية وطنية تمتد لأجيال عديدة قادمة . وعند الحديث عن أعماله لنا الفخر أن نقول إن أعماله الإذاعية بلغت الألف ، والمسلسلات التلفزيونية قاربت السبعين . أما السهرات التلفزيونية فهي واحد وتسعون سهرة ، والأفلام التلفزيونية خمسة عشر فلماً . والأفلام الروائية الطويلة ستة إضافة إلى مؤلفاته في مجال الرواية والمسرح .ارتبطت أعمال صباح عطوان بالواقع العراقي فهي بحوث درامية عن الحياة الاجتماعية كما يقال عنه ، ويسرني جدا أن أبدأ الحديث عن مسلسل( فتاة في العشرين ) وهو مسلسل إجتماعي تدور أحداثه بين أحلام فتاة في زمن الانفتاح الثقافي وحرية الرأي و الاختيار، وبين أفكار الماضي التي ما زالت تفرض سيطرتها على بنية المجتمع ، متمثلة في الجيل السابق، والذي يرفض فكرة التعايش مع معطيات العالم الحديث . وايضا هو دراما اجتماعية مبنية على الصراع بين الطموح الفردي والمصلحة الجماعية و الذي تميز بمتانة الحبكة وجمالية القصة وأبعادها النفسية والواقعية . وعند متابعة المسلسل نلاحظ إن الكاتب صباح عطوان عالج المشكلة دراميا من خلال حلقات المسلسل التي تتمحور حول رفض البطلة الشابة ( شذى سالم) الزواج من ابن عمها(عبدالمطلب السنيد) بناءا على ذكرياتها الطفولية معه ، اذ تتخللها شراسته وعنفه الطفولي وكثيرا ما تكرر البطلة( شذى سالم) مصطلح (شكيب خبالو) لتوصيف ابن عمها وفق ماتشعره تجاهه من بغض لازمها منذ الطفولة ، ورغم محاولات الأهل تغيير رأيها إلا انها ظلت تحاكم ابن عمها بنفس نظرتها له التي بنتها في سني عمرها المبكرة . وهذا خطأ فادح جدا يرتكبه أي انسانيتعامل مع شخص بناءا على حكم مسبق ، وفي حال فعل هكذا فهذا يعني أنه شكل حاجزًا بينه وبين هذا الشخص ، لذلك ينبغي عدم إطلاق أحكام مسبقة على الآخرين لأنها تسجن صاحبها في سيل من الظنون السيئة والافتراضات السلبية التي تهيمن على حياته .ومن الرائع جدا أن يكون للانسان خيارات، وأن يستمتع بهذا ويرفض ذاك. ولكن تلك الخيارات قائمة على الاحتياج والميول الخاصة، وليس على أي معنى للوجوب أو القرض ، لأن الانسان يتألف من وحدة مركبة تتظافر في تشكيلها مجموعة من العوامل النفسية والبيولوجية والاجتماعية . حيث من المعروف أن الفرد يستنبط أولاً مجموعة من العادات والمعارف من مؤسسة الأسرة، مما يشكل لديه مجموعة من الأحكام المسبقة والجاهزة بمجرد رؤية تصرف معين .نتسائل ونحن نتابع مسلسل فتاة في العشرين لماذا غابت الأعمال الرصينة التي لطالما دُعمت بها الدراما العراقية على مدى العقود الأخيرة من القرن الماضي؟ وعلى الرغم من ظهور عدد كبير من القنوات العراقية بعد عام 2003، فإنها لم تستطع التأثير أو الهيمنة على المشاهد بالأعمال الدرامية التي تقدمها . ولو قارننا دراما الحاضر بالماضي فإننا نستطيع القول إنها لم تخرج من حلقة صراعات الأمس القريب واسترجاع ذكريات العنف والدمار النفسي الذ ......
#فتاة
#العشرين
#مسلسل
#يعيد
#الحنين
#الماضي
#وينعش
#الذاكرة
#لكاتبه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760770
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي الكاتب الكبير صباح عطوان من منا لا يعرفه فهو من أهم صناع الدراما في العراق، الذي عبر بقلمه عن الكثير من القضايا والأزمات و له نتاجات واسعة تتسم بالجودة والواقعية . ومن أشهر أعماله الفنية مسلسل (فتاة في العشرين) و (ذئاب الليل) (الاماني الضالة) و(اعالي الفردوس) وغيرها من المسلسلات الشهيرة والافلام كفيلم (المتمردون) و(شيء من القوة) و(زمن الحب) والكثير من المسرحيات كمسرحية (حسن افندي) و(العاطفة والاحتقار) و(قصر الشيخ) وغيرها. فالكتابة عند صباح عطوان إضافة إلى مهارة الحرفة ثقافة واسعة وشغف والهام ، الى جانب الخيال والإحساس والقدرة على الروي . وما حققه صباح عطوان هو ثروة ثقافية فنية وطنية تمتد لأجيال عديدة قادمة . وعند الحديث عن أعماله لنا الفخر أن نقول إن أعماله الإذاعية بلغت الألف ، والمسلسلات التلفزيونية قاربت السبعين . أما السهرات التلفزيونية فهي واحد وتسعون سهرة ، والأفلام التلفزيونية خمسة عشر فلماً . والأفلام الروائية الطويلة ستة إضافة إلى مؤلفاته في مجال الرواية والمسرح .ارتبطت أعمال صباح عطوان بالواقع العراقي فهي بحوث درامية عن الحياة الاجتماعية كما يقال عنه ، ويسرني جدا أن أبدأ الحديث عن مسلسل( فتاة في العشرين ) وهو مسلسل إجتماعي تدور أحداثه بين أحلام فتاة في زمن الانفتاح الثقافي وحرية الرأي و الاختيار، وبين أفكار الماضي التي ما زالت تفرض سيطرتها على بنية المجتمع ، متمثلة في الجيل السابق، والذي يرفض فكرة التعايش مع معطيات العالم الحديث . وايضا هو دراما اجتماعية مبنية على الصراع بين الطموح الفردي والمصلحة الجماعية و الذي تميز بمتانة الحبكة وجمالية القصة وأبعادها النفسية والواقعية . وعند متابعة المسلسل نلاحظ إن الكاتب صباح عطوان عالج المشكلة دراميا من خلال حلقات المسلسل التي تتمحور حول رفض البطلة الشابة ( شذى سالم) الزواج من ابن عمها(عبدالمطلب السنيد) بناءا على ذكرياتها الطفولية معه ، اذ تتخللها شراسته وعنفه الطفولي وكثيرا ما تكرر البطلة( شذى سالم) مصطلح (شكيب خبالو) لتوصيف ابن عمها وفق ماتشعره تجاهه من بغض لازمها منذ الطفولة ، ورغم محاولات الأهل تغيير رأيها إلا انها ظلت تحاكم ابن عمها بنفس نظرتها له التي بنتها في سني عمرها المبكرة . وهذا خطأ فادح جدا يرتكبه أي انسانيتعامل مع شخص بناءا على حكم مسبق ، وفي حال فعل هكذا فهذا يعني أنه شكل حاجزًا بينه وبين هذا الشخص ، لذلك ينبغي عدم إطلاق أحكام مسبقة على الآخرين لأنها تسجن صاحبها في سيل من الظنون السيئة والافتراضات السلبية التي تهيمن على حياته .ومن الرائع جدا أن يكون للانسان خيارات، وأن يستمتع بهذا ويرفض ذاك. ولكن تلك الخيارات قائمة على الاحتياج والميول الخاصة، وليس على أي معنى للوجوب أو القرض ، لأن الانسان يتألف من وحدة مركبة تتظافر في تشكيلها مجموعة من العوامل النفسية والبيولوجية والاجتماعية . حيث من المعروف أن الفرد يستنبط أولاً مجموعة من العادات والمعارف من مؤسسة الأسرة، مما يشكل لديه مجموعة من الأحكام المسبقة والجاهزة بمجرد رؤية تصرف معين .نتسائل ونحن نتابع مسلسل فتاة في العشرين لماذا غابت الأعمال الرصينة التي لطالما دُعمت بها الدراما العراقية على مدى العقود الأخيرة من القرن الماضي؟ وعلى الرغم من ظهور عدد كبير من القنوات العراقية بعد عام 2003، فإنها لم تستطع التأثير أو الهيمنة على المشاهد بالأعمال الدرامية التي تقدمها . ولو قارننا دراما الحاضر بالماضي فإننا نستطيع القول إنها لم تخرج من حلقة صراعات الأمس القريب واسترجاع ذكريات العنف والدمار النفسي الذ ......
#فتاة
#العشرين
#مسلسل
#يعيد
#الحنين
#الماضي
#وينعش
#الذاكرة
#لكاتبه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760770
الحوار المتمدن
اسراء العبيدي - فتاة في العشرين مسلسل يعيد الحنين الى الماضي وينعش الذاكرة لكاتبه صباح عطوان
مهتدي مهدي : فتاة المتنزه
#الحوار_المتمدن
#مهتدي_مهدي فتاة المتنزّه المسافة ليست بعيدة حين يمر, ليشاهدها تجلس في ذلك المتنزه الذي يعج بالناس مع اقتراب المساء. إلّا أن الوقت كان لا يزال مبكراً على ذلك. من طرفه كان يشعر بالكثير من الودّ والانسجام العاطفي. فكلما اقترب أكثر, شعر بنبضاته تتسارع, وصعب بوحه واعترافه بميوله تجاهها أكثر. كان على العكس من ابتعاده عنها, إذ تتدفق سيولة من الكلمات التي تخذله ما إن يصبح قريباً منها. كانت بيضاء هيفاء بشفاه نديّة, وخصلة من شعر كلما أخفتها تحت الشّال. انسابت بنعومة الحرير لتظهر بشكل لافت أكثر مما لو كانت ظاهرة دون ذلك الشّال. لم تأبه لحركاته أو نظراته التي كان يحاول أن يقننها قدر المستطاع, بدافع الولع الذي كان يشغله بها. ومن باب حرصه على ديمومة هذا الشعور الحسّي أن يستمر. ولم يستطع أن يرى عينيها التين اختبأتا وراء تلك النّظّارة الشّمسيّة بعدساتها الصّغيرة المدوّرة ذات اللون الأسود. التي أضفت على وجهها البيضوي, بذلك الأنف الصغير المستدق عند طرفه, أنَفة ورفعة زادتها جمالاً. ذلك اليوم قرر أن يضحي بالنصف الثّاني من نهار يومه, الذي يقضيه بالعمل. ولسوف يراقبها عن كثب, ليرى لمَ تجلس طيلة النهار في ذلك المكان, أهي عمياء؟.. لكن ما معنى ذلك الهاتف الجوال في يسارها, كانت تطيل النّظر محدقة به, بينما راحت أصابعها تعزف على لوحته في إشارة لانهماكها وانشغالها عبر برامج التواصل الاجتماعي. حتى إنها لم تعره أدنى اهتمام, ولو بالتفاتة منها, تشعره بجدوى نهاره المضاع من أجلها, ولهاثه طيلة الأيام الماضيّة لمعرفة سر جلوسها. أو قد تكون عاشقة.. لكن عاشقة لمن؟ وهو الذي كان يراقبها ولم يرى غيرها, تجلس في هذا المكان. ألا تخاف أو تخشى من وجودها وحيدة في هذا المكان؟ وها هي الشّمس قد أخذت بالمغيب؟! .. أعطته هذه الأفكار حافزاً أن يبقى ويترقّب أكثر, لما سيحدث في اللحظات القادمة. خصوصاً ان الشّمس آخذة بالمغيب, والليل سيحين لا محالة من ذلك, فيرى ما ستفعله تحت جنحه. تخيل بأنه يجلس قربها, ويتحدث معها من تلك الأحاديث التي عادة ما تدور من الوهلة الأولى بين العشّاق. كانت تقضّي تلك السّويعات مع هاتفها, لتبدو على قطيعة تامّة, دون أن تتطلّع في النظر حولها. وقد انتشرت المصاطب التي صار يشغلها بعض المتحابين, تتهامس شفاههم بانسجام تام, بالكلام الذي يبدو لها شفافاً ورومانسياً وهي ترى البسمة تعلو تلك الوجوه. فهي من طرف خفي كانت ترى كل ما يحيطها لكنها عوّدت نفسها على صرف النظر, واللامبالاة. قبل أن تغرب الشّمس بقليل جاء رجل كبير, قد وخط الشّيب شعر رأسه ولحيته, جاء يدفع بكرسي متحرك. كان قد ركن سيّارته على جانب الشّارع الموازي للمتنزه. لصق الكرسي المتحرك بالكرسي الذي كانت تجلس عليه, وساعدها بعد أن دفعت جسدها إلى الأمام قليلاً, لتلتف وتجلس عليه. ثم انطلقا معاً, هو يطرق برأسه, وهي ترخي رأسها إلى الخلف على مسند الكرسي, كانت تحدّثه بغبطة, عن تلك السّاعات القليلة, التي قضتها بعيداً عن هذا الكرسي المتحرّك. ......
#فتاة
#المتنزه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767720
#الحوار_المتمدن
#مهتدي_مهدي فتاة المتنزّه المسافة ليست بعيدة حين يمر, ليشاهدها تجلس في ذلك المتنزه الذي يعج بالناس مع اقتراب المساء. إلّا أن الوقت كان لا يزال مبكراً على ذلك. من طرفه كان يشعر بالكثير من الودّ والانسجام العاطفي. فكلما اقترب أكثر, شعر بنبضاته تتسارع, وصعب بوحه واعترافه بميوله تجاهها أكثر. كان على العكس من ابتعاده عنها, إذ تتدفق سيولة من الكلمات التي تخذله ما إن يصبح قريباً منها. كانت بيضاء هيفاء بشفاه نديّة, وخصلة من شعر كلما أخفتها تحت الشّال. انسابت بنعومة الحرير لتظهر بشكل لافت أكثر مما لو كانت ظاهرة دون ذلك الشّال. لم تأبه لحركاته أو نظراته التي كان يحاول أن يقننها قدر المستطاع, بدافع الولع الذي كان يشغله بها. ومن باب حرصه على ديمومة هذا الشعور الحسّي أن يستمر. ولم يستطع أن يرى عينيها التين اختبأتا وراء تلك النّظّارة الشّمسيّة بعدساتها الصّغيرة المدوّرة ذات اللون الأسود. التي أضفت على وجهها البيضوي, بذلك الأنف الصغير المستدق عند طرفه, أنَفة ورفعة زادتها جمالاً. ذلك اليوم قرر أن يضحي بالنصف الثّاني من نهار يومه, الذي يقضيه بالعمل. ولسوف يراقبها عن كثب, ليرى لمَ تجلس طيلة النهار في ذلك المكان, أهي عمياء؟.. لكن ما معنى ذلك الهاتف الجوال في يسارها, كانت تطيل النّظر محدقة به, بينما راحت أصابعها تعزف على لوحته في إشارة لانهماكها وانشغالها عبر برامج التواصل الاجتماعي. حتى إنها لم تعره أدنى اهتمام, ولو بالتفاتة منها, تشعره بجدوى نهاره المضاع من أجلها, ولهاثه طيلة الأيام الماضيّة لمعرفة سر جلوسها. أو قد تكون عاشقة.. لكن عاشقة لمن؟ وهو الذي كان يراقبها ولم يرى غيرها, تجلس في هذا المكان. ألا تخاف أو تخشى من وجودها وحيدة في هذا المكان؟ وها هي الشّمس قد أخذت بالمغيب؟! .. أعطته هذه الأفكار حافزاً أن يبقى ويترقّب أكثر, لما سيحدث في اللحظات القادمة. خصوصاً ان الشّمس آخذة بالمغيب, والليل سيحين لا محالة من ذلك, فيرى ما ستفعله تحت جنحه. تخيل بأنه يجلس قربها, ويتحدث معها من تلك الأحاديث التي عادة ما تدور من الوهلة الأولى بين العشّاق. كانت تقضّي تلك السّويعات مع هاتفها, لتبدو على قطيعة تامّة, دون أن تتطلّع في النظر حولها. وقد انتشرت المصاطب التي صار يشغلها بعض المتحابين, تتهامس شفاههم بانسجام تام, بالكلام الذي يبدو لها شفافاً ورومانسياً وهي ترى البسمة تعلو تلك الوجوه. فهي من طرف خفي كانت ترى كل ما يحيطها لكنها عوّدت نفسها على صرف النظر, واللامبالاة. قبل أن تغرب الشّمس بقليل جاء رجل كبير, قد وخط الشّيب شعر رأسه ولحيته, جاء يدفع بكرسي متحرك. كان قد ركن سيّارته على جانب الشّارع الموازي للمتنزه. لصق الكرسي المتحرك بالكرسي الذي كانت تجلس عليه, وساعدها بعد أن دفعت جسدها إلى الأمام قليلاً, لتلتف وتجلس عليه. ثم انطلقا معاً, هو يطرق برأسه, وهي ترخي رأسها إلى الخلف على مسند الكرسي, كانت تحدّثه بغبطة, عن تلك السّاعات القليلة, التي قضتها بعيداً عن هذا الكرسي المتحرّك. ......
#فتاة
#المتنزه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767720
الحوار المتمدن
مهتدي مهدي - فتاة المتنزه