طلال سيف : جهاز الشرطة المصرية بين تناقض الحماية وحصار الحريات
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف جهاز الشرطة المصريةبين تناقض الحماية وحصار الحرياتقبل أن نلتقي بالدكتور محمد البرادعي فى عام ألفين وعشرة، كان اجتماعنا الأول لتدشين الجمعية الوطنية للتغير بنادي التجديف بالمنصورة، مازلت اذكر بعض القيادات التاريخية لليسار المصري، أمثال الدكتور محمد غنيم والمناضل رأفت سيف وبعض الشباب الذي انتهى بعضه إلى السجن أمثالي والبعض مازال يسير فى طريقه النضالي وآخرون اعتزلوا الحياة السياسية. أتذكر موقفين مهمين قبل وبعد ثورة يناير، حينما قلت على الملأ أن الصدام قادم لا محالة وسيكون مع الشرطة بكل عناصرها، وسيكون صداما دمويا. أتذكر جيدا رد الدكتور غنيم وهو يعنفني قائلا: احترس هم خلفك مباشرة. لكنني لم أقل ذلك من باب العداء لجهاز الشرطة، بقدر ما هو قراءة وتحليل للشارع المصري بكل طوائفه. فنحن لا نصدر أحكاما غير قائمة على منهجية البحث العلمي وقراءة المؤشرات وتحليلها والتشاور مع فريق عمل من الزملاء المحبين لهذا الوطن. ثم كانت ثورة يناير وحدث ما توقعته تماما، وكنا نحن شباب الجمعية الوطنية للتغيير أول من حاصر مبنى أمن الدولة فى المنصورة لحمايته من غضب الثوار وانضم إلينا عقلاء المتظاهرين. رفضا لسفك دماء أي ضابط أو جندي، لأنهم فى نهاية المطاف إما أخ او أب أو ابن أو صديق وقريب، ومن أمن الدولة إلى مركز شرطة أجا بقيادة المرحوم رأفت سيف والعقلاء فى دائرة المركز، كنا نحيط به كي نمنع الغاضبين من النيل من الشرطة التي مازالت لا تفهم رغم تجاربها السيئة أنها جزء من كياننا الوطني. لم يستوعبوا الدرس جيدا، وعادت ممارساتها إلى سابق عهدها. فكان لي لقاء استدعاء مع أحد ضباط أمن الدولة بمدينة ميت غمر. سألني عن رأيي فى عدة أمور منها: رأيك فى جهاز الشرطةقلت : يحتاج إبادة كاملة إلا من رحم ربي وهم لا يتجاوزون واحد فى المائةسألني وكيف يكون النسف: أفضت فى الشرح بداية بالقبول العادل للطلاب، كي لا نفقد المتميزين المرفوضين منهم لا لشئ سوي أنهم بلا واسطة، ثقتهم بهذا الوطن، وكي لا يتقدم ذلك المحامي المخبر الذي يطلق ككلب مسعور على أصحاب الرأي. لدينا من الوثائق ما تفيد رؤيتنا، ثم انتقلت إلى مرحلة إعادة صياغة أفكار صغار الضباط والطلاب فى رؤيتهم لمستقبل الوطن. فى هذه اللحظة رأيت المحقق يضحك منسجما مع رؤيتي ومتفقا معها. بالطبع يضيق الأمن على الأحزاب السياسية ومحاصرتها داخل مقراتها ويشدد قبضته الأمنية مع أصحاب الرأي. لكن التناقض العجيب فى المسألة، أن تجد وسط كل هذا الكم من العبث دورا فعالا لذلك النظام الذي نتمنى أن يتغير، فالاحتقان منه الآن، أكثر مما كان عليه قبل الخامس والعشرين من يناير وهذه كارثة، قد تستغلها أجهزة معادية لاستعداء المواطنين على جهازهم الذي أصفه بالمتناقض ما بين عمله الدؤوب حقا للحفاظ على الأمن الداخلي وتحقيق الاستقرار للمواطنين وتخبطه فى التعامل مع أصحاب الرأي المعارض. فقد تعاملت مع بعض رجال الشرطة أمثال المقدم جهاد البدراوي منذ أكثر من عقدين من الزمان وكان نموذجا لرئيس المباحث المثقف المتوازن. لا تلفيق. لا اهانات. بل إنسانية عالية وانضباط كامل فى العمل. بعدها تعاملت مع شاب يسمى أحمد فريد وكان أيضا نموذجا محترما، وللأسف الشديد أكتب عن هذه النوعية من باب البحث عن الكنوز داخل ذلك الكيان المتناقض. بدأت متابعتي للواء رأفت عبد الباعث مدير أمن الدقهلية الحالي بواقعة تضيق علي أخي فى واقعة ما، لكنني فوجئت عبر الهاتف بشخص رصين، يحمل صوتا محمولا على الطيبة وسعة الأفق. من تلك اللحظة بدأت متابعتي جيدا لهذا الرجل الذي حللت شخصيته من خلال مكالمة هاتفية، وهذا من صميم عملي، حيث لي عدة م ......
#جهاز
#الشرطة
#المصرية
#تناقض
#الحماية
#وحصار
#الحريات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700427
#الحوار_المتمدن
#طلال_سيف جهاز الشرطة المصريةبين تناقض الحماية وحصار الحرياتقبل أن نلتقي بالدكتور محمد البرادعي فى عام ألفين وعشرة، كان اجتماعنا الأول لتدشين الجمعية الوطنية للتغير بنادي التجديف بالمنصورة، مازلت اذكر بعض القيادات التاريخية لليسار المصري، أمثال الدكتور محمد غنيم والمناضل رأفت سيف وبعض الشباب الذي انتهى بعضه إلى السجن أمثالي والبعض مازال يسير فى طريقه النضالي وآخرون اعتزلوا الحياة السياسية. أتذكر موقفين مهمين قبل وبعد ثورة يناير، حينما قلت على الملأ أن الصدام قادم لا محالة وسيكون مع الشرطة بكل عناصرها، وسيكون صداما دمويا. أتذكر جيدا رد الدكتور غنيم وهو يعنفني قائلا: احترس هم خلفك مباشرة. لكنني لم أقل ذلك من باب العداء لجهاز الشرطة، بقدر ما هو قراءة وتحليل للشارع المصري بكل طوائفه. فنحن لا نصدر أحكاما غير قائمة على منهجية البحث العلمي وقراءة المؤشرات وتحليلها والتشاور مع فريق عمل من الزملاء المحبين لهذا الوطن. ثم كانت ثورة يناير وحدث ما توقعته تماما، وكنا نحن شباب الجمعية الوطنية للتغيير أول من حاصر مبنى أمن الدولة فى المنصورة لحمايته من غضب الثوار وانضم إلينا عقلاء المتظاهرين. رفضا لسفك دماء أي ضابط أو جندي، لأنهم فى نهاية المطاف إما أخ او أب أو ابن أو صديق وقريب، ومن أمن الدولة إلى مركز شرطة أجا بقيادة المرحوم رأفت سيف والعقلاء فى دائرة المركز، كنا نحيط به كي نمنع الغاضبين من النيل من الشرطة التي مازالت لا تفهم رغم تجاربها السيئة أنها جزء من كياننا الوطني. لم يستوعبوا الدرس جيدا، وعادت ممارساتها إلى سابق عهدها. فكان لي لقاء استدعاء مع أحد ضباط أمن الدولة بمدينة ميت غمر. سألني عن رأيي فى عدة أمور منها: رأيك فى جهاز الشرطةقلت : يحتاج إبادة كاملة إلا من رحم ربي وهم لا يتجاوزون واحد فى المائةسألني وكيف يكون النسف: أفضت فى الشرح بداية بالقبول العادل للطلاب، كي لا نفقد المتميزين المرفوضين منهم لا لشئ سوي أنهم بلا واسطة، ثقتهم بهذا الوطن، وكي لا يتقدم ذلك المحامي المخبر الذي يطلق ككلب مسعور على أصحاب الرأي. لدينا من الوثائق ما تفيد رؤيتنا، ثم انتقلت إلى مرحلة إعادة صياغة أفكار صغار الضباط والطلاب فى رؤيتهم لمستقبل الوطن. فى هذه اللحظة رأيت المحقق يضحك منسجما مع رؤيتي ومتفقا معها. بالطبع يضيق الأمن على الأحزاب السياسية ومحاصرتها داخل مقراتها ويشدد قبضته الأمنية مع أصحاب الرأي. لكن التناقض العجيب فى المسألة، أن تجد وسط كل هذا الكم من العبث دورا فعالا لذلك النظام الذي نتمنى أن يتغير، فالاحتقان منه الآن، أكثر مما كان عليه قبل الخامس والعشرين من يناير وهذه كارثة، قد تستغلها أجهزة معادية لاستعداء المواطنين على جهازهم الذي أصفه بالمتناقض ما بين عمله الدؤوب حقا للحفاظ على الأمن الداخلي وتحقيق الاستقرار للمواطنين وتخبطه فى التعامل مع أصحاب الرأي المعارض. فقد تعاملت مع بعض رجال الشرطة أمثال المقدم جهاد البدراوي منذ أكثر من عقدين من الزمان وكان نموذجا لرئيس المباحث المثقف المتوازن. لا تلفيق. لا اهانات. بل إنسانية عالية وانضباط كامل فى العمل. بعدها تعاملت مع شاب يسمى أحمد فريد وكان أيضا نموذجا محترما، وللأسف الشديد أكتب عن هذه النوعية من باب البحث عن الكنوز داخل ذلك الكيان المتناقض. بدأت متابعتي للواء رأفت عبد الباعث مدير أمن الدقهلية الحالي بواقعة تضيق علي أخي فى واقعة ما، لكنني فوجئت عبر الهاتف بشخص رصين، يحمل صوتا محمولا على الطيبة وسعة الأفق. من تلك اللحظة بدأت متابعتي جيدا لهذا الرجل الذي حللت شخصيته من خلال مكالمة هاتفية، وهذا من صميم عملي، حيث لي عدة م ......
#جهاز
#الشرطة
#المصرية
#تناقض
#الحماية
#وحصار
#الحريات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700427
الحوار المتمدن
طلال سيف - جهاز الشرطة المصرية بين تناقض الحماية وحصار الحريات
عبد الله لفناتسة : خلفيات حرب الدولة بالوكالة ضد جهاز تفتيش الشغل بالمغرب
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_لفناتسة مرة أخرى يضطر مفتشو الشغل لإعلان الإضراب كآخر وسيلة لإسماع صوتهم وتبليغ مطالبهم للحكومة والاحتجاج على غياب حوار جدي داخل وزارة الشغل التي تدعي رعاية الحوار الاجتماعي بين مكونات عالم الشغل بالمغرب.وباستثناء النقابة المقربة من حزب العدالة والتنمية الذي ينتمي له وزير الشغل، فإن كل الهيئات النقابية الأخرى متضامنة في هذه المعركة الجديدة في إطار هيئة التنسيق المكونة من خمس نقابات قطاعية (الكنفدرالية الديمقراطية للشغل والاتحاد المغربي للشغل والاتحاد العام للشغالين والفدرالية الديمقراطية للشغل والجمعية المغربية لمفتشي الشغل). فما هي خلفيات الهجوم الرأسمالي الذي يتعرض له جهاز تفتيش الشغل على يد الباطرونا المارقة مدعومة بالدولة المخزنية منذ عقدين من الزمن؟معلوم أن المغرب، كتلميذ نجيب لمنظمة التجارة العالمية والخاضع لتوجيهات البنك العالمي وصندوق النقد الدولي، انخرط منذ نهاية التسعينات في مجموعة من اتفاقيات التبادل الحر. وهي الاتفاقيات التي التزم بمقتضاها باتخاذ الإجراءات الملائمة لتسهيل حركة الرساميل، وإزالة كافة "العقبات" التي قد تعترضها سواء كانت قانونية أو إدارية أو قضائية... ومن ضمن الإجراءات المتخذة نذكر على سبيل المثال: سن مدونة التجارة (1996) ومدونة الشغل (2004) التي كرست "المرونة" في عالم الشغل، فضلا عن المشروع الحالي لقانون الإضراب ...أكثر من ذلك، فإن تلهف المغرب لجلب الاستثمارات الخارجية من جهة، وتحقيق تنافسية المقاولات المحلية من جهة ثانية، كان يقتضي تخفيض كلفة الإنتاج عن طريق تقليص شروط العمل إلى حدودها الدنيا. وهذا لن يتأتى طبعا دون محاربة العمل النقابي والحيلولة دون قيام قضاء اجتماعي نزيه ومستقل وإضعاف جهاز تفتيش الشغل لجعله عاجزا عن مراقبة تطبيق قانون الشغل بالمقاولات الخاصة.وهكذا تعرض جهاز تفتيش الشغل في العقدين الأخيرين لمؤامرة متعددة الأبعاد تتمثل على الخصوص في: تقليص عدد مفتشي الشغل بشكل مقصود عبر فرملة التوظيف وعدم تعويض المغادرين بسبب التقاعد وغيره. وعلى سبيل المثال، ما بين 2013 و2017 لم يتجاوز عدد التوظيفات 30، فيما 116 موظفا غادروا مناصبهم لبلوغهم سن التقاعد. فالعدد الحالي لمفتشي الشغل الفعليين (حوالي 300) لايسمح بتغطية كل الوحدات الإنتاجية والتي يقدر عددها بنصف مليون. لذا فإن جهاز تفتيش الشغل بالمغرب يسير إلى الانقراض في ظل الاستنزاف الحالي لموارده البشرية. خصاص في التجهيزات، بما فيها المكتبية واللوجستيكية الضرورية. وكذا نقص في التكوين المتخصص وشبه غياب للتكوين المستمر وضعف التحفيزات المادية وهزالة التعويض عن النقل... مما يتناقض مع المعايير الدولية وخصوصا منها الاتفاقية 81 لمنظمة العمل الدولية.  إبعاد مفتشي الشغل عن دورهم الرئيسي المتمثل في مراقبة تطبيق قانون الشغل بالمقاولات، وإشغالهم بمهام مكتبية من قبيل رفع التقارير اليومية والأسبوعية... وتعبئة المطبوعات الإدارية، وإغراقهم على الخصوص في ما يسمى بالمصالحة والتي تحولت إلى جلسات لاستجداء المشغلين والضغط على العمال للقبول بأقل من حقوقهم القانونية. استعمال العنف ضد مفتشي الشغل أثناء قيامهم بواجبهم. وقد تكررت في السنين الأخيرة حالات الاعتداء عليهم من طرف عصابات الباطرونا أثناء زيارة المعامل والضيعات و"المناطق الحرة". الطعن في مصداقية محاضر المخالفات التي ينجزها مفتشو الشغل طبقا للمادة 539 من مدونة الشغل ضد المشغلين، وترهيب من يجرؤ على تحريرها عن طريق استنطاق العديد منهم في مراكز الشرطة. وحتى لما تصل هذه المحاضر ......
#خلفيات
#الدولة
#بالوكالة
#جهاز
#تفتيش
#الشغل
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701908
#الحوار_المتمدن
#عبد_الله_لفناتسة مرة أخرى يضطر مفتشو الشغل لإعلان الإضراب كآخر وسيلة لإسماع صوتهم وتبليغ مطالبهم للحكومة والاحتجاج على غياب حوار جدي داخل وزارة الشغل التي تدعي رعاية الحوار الاجتماعي بين مكونات عالم الشغل بالمغرب.وباستثناء النقابة المقربة من حزب العدالة والتنمية الذي ينتمي له وزير الشغل، فإن كل الهيئات النقابية الأخرى متضامنة في هذه المعركة الجديدة في إطار هيئة التنسيق المكونة من خمس نقابات قطاعية (الكنفدرالية الديمقراطية للشغل والاتحاد المغربي للشغل والاتحاد العام للشغالين والفدرالية الديمقراطية للشغل والجمعية المغربية لمفتشي الشغل). فما هي خلفيات الهجوم الرأسمالي الذي يتعرض له جهاز تفتيش الشغل على يد الباطرونا المارقة مدعومة بالدولة المخزنية منذ عقدين من الزمن؟معلوم أن المغرب، كتلميذ نجيب لمنظمة التجارة العالمية والخاضع لتوجيهات البنك العالمي وصندوق النقد الدولي، انخرط منذ نهاية التسعينات في مجموعة من اتفاقيات التبادل الحر. وهي الاتفاقيات التي التزم بمقتضاها باتخاذ الإجراءات الملائمة لتسهيل حركة الرساميل، وإزالة كافة "العقبات" التي قد تعترضها سواء كانت قانونية أو إدارية أو قضائية... ومن ضمن الإجراءات المتخذة نذكر على سبيل المثال: سن مدونة التجارة (1996) ومدونة الشغل (2004) التي كرست "المرونة" في عالم الشغل، فضلا عن المشروع الحالي لقانون الإضراب ...أكثر من ذلك، فإن تلهف المغرب لجلب الاستثمارات الخارجية من جهة، وتحقيق تنافسية المقاولات المحلية من جهة ثانية، كان يقتضي تخفيض كلفة الإنتاج عن طريق تقليص شروط العمل إلى حدودها الدنيا. وهذا لن يتأتى طبعا دون محاربة العمل النقابي والحيلولة دون قيام قضاء اجتماعي نزيه ومستقل وإضعاف جهاز تفتيش الشغل لجعله عاجزا عن مراقبة تطبيق قانون الشغل بالمقاولات الخاصة.وهكذا تعرض جهاز تفتيش الشغل في العقدين الأخيرين لمؤامرة متعددة الأبعاد تتمثل على الخصوص في: تقليص عدد مفتشي الشغل بشكل مقصود عبر فرملة التوظيف وعدم تعويض المغادرين بسبب التقاعد وغيره. وعلى سبيل المثال، ما بين 2013 و2017 لم يتجاوز عدد التوظيفات 30، فيما 116 موظفا غادروا مناصبهم لبلوغهم سن التقاعد. فالعدد الحالي لمفتشي الشغل الفعليين (حوالي 300) لايسمح بتغطية كل الوحدات الإنتاجية والتي يقدر عددها بنصف مليون. لذا فإن جهاز تفتيش الشغل بالمغرب يسير إلى الانقراض في ظل الاستنزاف الحالي لموارده البشرية. خصاص في التجهيزات، بما فيها المكتبية واللوجستيكية الضرورية. وكذا نقص في التكوين المتخصص وشبه غياب للتكوين المستمر وضعف التحفيزات المادية وهزالة التعويض عن النقل... مما يتناقض مع المعايير الدولية وخصوصا منها الاتفاقية 81 لمنظمة العمل الدولية.  إبعاد مفتشي الشغل عن دورهم الرئيسي المتمثل في مراقبة تطبيق قانون الشغل بالمقاولات، وإشغالهم بمهام مكتبية من قبيل رفع التقارير اليومية والأسبوعية... وتعبئة المطبوعات الإدارية، وإغراقهم على الخصوص في ما يسمى بالمصالحة والتي تحولت إلى جلسات لاستجداء المشغلين والضغط على العمال للقبول بأقل من حقوقهم القانونية. استعمال العنف ضد مفتشي الشغل أثناء قيامهم بواجبهم. وقد تكررت في السنين الأخيرة حالات الاعتداء عليهم من طرف عصابات الباطرونا أثناء زيارة المعامل والضيعات و"المناطق الحرة". الطعن في مصداقية محاضر المخالفات التي ينجزها مفتشو الشغل طبقا للمادة 539 من مدونة الشغل ضد المشغلين، وترهيب من يجرؤ على تحريرها عن طريق استنطاق العديد منهم في مراكز الشرطة. وحتى لما تصل هذه المحاضر ......
#خلفيات
#الدولة
#بالوكالة
#جهاز
#تفتيش
#الشغل
#بالمغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701908
الحوار المتمدن
عبد الله لفناتسة - خلفيات حرب الدولة بالوكالة ضد جهاز تفتيش الشغل بالمغرب
مهند صباح : جهاز مخابرات الله .. أماكن العقاب ج١ ، تاريخ الآخرة ج٢ ، الروح ج٣
#الحوار_المتمدن
#مهند_صباح هلُموا لنفكر بصوتاً عَالٍتاريخ «الجحيم»، وَ «الهاوية»ما الذي سيحدث للبشرية جمعاء عندما تموت؟ ماذا يحدث لنا عندما نموت؟أين سنذهب بعد ذلك؟هل سنبقى على هيئتنا أم سنتغير؟هل سنتعرف على أنفسنا أم سنجهلها؟هل سنذهب مع أولئك الذين سبقونا من قبل؟هل سنرى الذين رحلوا من قبلنا؟وَكمَا يقُول شاعر المهجر "إيليا ابو ماضي"جِئتُ لا أَعلَمُ مِن أَين وَلَكِنّي أَتَيـــــــتُوَلَقَد أَبصَرتُ قُدّامي طَريقاً فَمَشَيـــــــتُوَسَأَبقى ماشِياً إِن شِئتُ هَذا أَم أَبَيـــــــتُكَيفَ جِئتُ كَيفَ أَبصَرتُ طَريقيلَســـــــتُ أَدري!أَجَديدٌ أَم قَديمٌ أَنا في هَذا الوُجودهَل أَنا حُرٌّ طَليقٌ أَم أَسيرٌ في قُيودهَل أَنا قائِدُ نَفسي في حَياتي أَم مَقودأَتَمَنّى أَنَّني أَدري وَلَكِن لَستُ أَدريأَتُراني قَبلَما أَصبَحتُ إِنساناً سَوِيّاًأَتُراني كُنتُ مَحواً أَم تُراني كُنتُ شَيّاأَلِهَذا اللُغزُ حَلٌّ أَم سَـــــــيَبقى أَبَدِيّالَستُ أَدري وَلِماذا لَستُ أَدري لَســـــــتُ أَدري.فرضية الآمال والأماني عند البشرية، هيّ أن يكون هنالك شيءٍ في نهاية المطاف بعد الموت، لكن المرعب فيّ الموضوع، أن البشرية لم تفكر بصورةٍ مغايرة إطلاقًا، في أن ماذا لو لم يوجد شيءٍ هناك؟أسئلة كثيرة وعديدة طرحت حول حياة ما بعد الموت، فالحضارات والشعوب القديمة بحثت بشكلاً دؤوب عن إجابات لهذه الأسئلة، وإلى غاية اللحظة الناس تبحث عنّ إجابات، حول لغز الآخرة والموت. فكل شعبًا وأمة يخبرها دينها أين سوف تذهب، لأننا كما نعلم أن كل دين يحتكر الحقيقة لهُ، ويدعي امتلاكها. بالرغم أنهُ لا يمتلكها، أيّ دين لا يمتلك الحقيقة المطلقة فهذا زعمًا كاذب، فكل الأديان تمتلك حسب اختلافها جنات وملكوت النيران وجحيم، ترغيب وترهيب.فعادةٍ الدين يخبر الناس بمصيرها النهائي هذا ليس بشيئًا جديدًا، وهذه النقطة بالذات تنم عن جهلنا الفظيع وجهل البشرية التام، جهلها الأول أنها إهانة عقلها حينما باتت صاغية إلى هكذا نوع من أنواع الخطاب، وجهلها الثاني، أنها تدعيّ معرفة مصيرها النهائي وكل هذه الادعاءات هيّ منزوعة تمامًا من أيٍ دليلاً علميًا، بل إنها مجردة من كلّ أدوات المنطق، والتي تم استبدلها بأدوات الغيبيات والمهدِّئات، أو بواسطة دينٍ ما، وهنا يسقط الفرد فيّ جهلاً كبير، لأنه يتلقف الأجوبة الجاهزة المُعلبة ويتعود عليها، ويتوقف عن البحث عنّ الأجوبة السليمة المنطقية، لأنه سيعتقد فيّ هذه الحالة أن ما بحوزته هيّ الإجابة السليمة وهنا المُعضلة الكبيرة، ومع غسيل المخ بهذه الطريقة، ومع الوقت يصبح هذا الفرد متأكدًا وواثقًا من نفسهُ أين سيذهب وَفي الواقع هُو لا يعرف شيءٍ، ولا يخيفني ويؤرقني في الواقع إلا أولئك الواثقون من دينهم وجهلهم وايمانهم.لذلك أنني أرى أن الشعوب التي يغلب عليها الطابع الديني، هيّ شعوبًا جاهلة وجهلها مريحًا لها، ومن يحاول العبث بهذه الراحة، يعتبر تهديدًا خطيراً لوجودها، أنها مهدِّئات الدين وغيبياتهُ وما أكثر مهدِّئاتهُ التي تخفف على الإنسان من اللغوب فيّ التفكير، لذلك هيّ تكون شعوبًا متدينة جدًا وَجاهلة جداً جداً.أننا جميعنا سوف نموت، ونحن نعلم ذلك. ولكن ما الذي يكمن وراء موتنا؟ ما الذي سيبقى لدينا بعد موتنا؟ومع ذلك، منذ عهد الإغريق والعبرانيين القدماء، كان هناك سجال وتاريخ طويل جدًا ومعقد لتخيلاتنا حول الآخرة، سواء بعد موتنا الفردي أو بعد نهاية الحياة برمتها. تاريخ طويل جداً من محاولات الإجابة على ......
#جهاز
#مخابرات
#الله
#أماكن
#العقاب
#ج١
#تاريخ
#الآخرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711344
#الحوار_المتمدن
#مهند_صباح هلُموا لنفكر بصوتاً عَالٍتاريخ «الجحيم»، وَ «الهاوية»ما الذي سيحدث للبشرية جمعاء عندما تموت؟ ماذا يحدث لنا عندما نموت؟أين سنذهب بعد ذلك؟هل سنبقى على هيئتنا أم سنتغير؟هل سنتعرف على أنفسنا أم سنجهلها؟هل سنذهب مع أولئك الذين سبقونا من قبل؟هل سنرى الذين رحلوا من قبلنا؟وَكمَا يقُول شاعر المهجر "إيليا ابو ماضي"جِئتُ لا أَعلَمُ مِن أَين وَلَكِنّي أَتَيـــــــتُوَلَقَد أَبصَرتُ قُدّامي طَريقاً فَمَشَيـــــــتُوَسَأَبقى ماشِياً إِن شِئتُ هَذا أَم أَبَيـــــــتُكَيفَ جِئتُ كَيفَ أَبصَرتُ طَريقيلَســـــــتُ أَدري!أَجَديدٌ أَم قَديمٌ أَنا في هَذا الوُجودهَل أَنا حُرٌّ طَليقٌ أَم أَسيرٌ في قُيودهَل أَنا قائِدُ نَفسي في حَياتي أَم مَقودأَتَمَنّى أَنَّني أَدري وَلَكِن لَستُ أَدريأَتُراني قَبلَما أَصبَحتُ إِنساناً سَوِيّاًأَتُراني كُنتُ مَحواً أَم تُراني كُنتُ شَيّاأَلِهَذا اللُغزُ حَلٌّ أَم سَـــــــيَبقى أَبَدِيّالَستُ أَدري وَلِماذا لَستُ أَدري لَســـــــتُ أَدري.فرضية الآمال والأماني عند البشرية، هيّ أن يكون هنالك شيءٍ في نهاية المطاف بعد الموت، لكن المرعب فيّ الموضوع، أن البشرية لم تفكر بصورةٍ مغايرة إطلاقًا، في أن ماذا لو لم يوجد شيءٍ هناك؟أسئلة كثيرة وعديدة طرحت حول حياة ما بعد الموت، فالحضارات والشعوب القديمة بحثت بشكلاً دؤوب عن إجابات لهذه الأسئلة، وإلى غاية اللحظة الناس تبحث عنّ إجابات، حول لغز الآخرة والموت. فكل شعبًا وأمة يخبرها دينها أين سوف تذهب، لأننا كما نعلم أن كل دين يحتكر الحقيقة لهُ، ويدعي امتلاكها. بالرغم أنهُ لا يمتلكها، أيّ دين لا يمتلك الحقيقة المطلقة فهذا زعمًا كاذب، فكل الأديان تمتلك حسب اختلافها جنات وملكوت النيران وجحيم، ترغيب وترهيب.فعادةٍ الدين يخبر الناس بمصيرها النهائي هذا ليس بشيئًا جديدًا، وهذه النقطة بالذات تنم عن جهلنا الفظيع وجهل البشرية التام، جهلها الأول أنها إهانة عقلها حينما باتت صاغية إلى هكذا نوع من أنواع الخطاب، وجهلها الثاني، أنها تدعيّ معرفة مصيرها النهائي وكل هذه الادعاءات هيّ منزوعة تمامًا من أيٍ دليلاً علميًا، بل إنها مجردة من كلّ أدوات المنطق، والتي تم استبدلها بأدوات الغيبيات والمهدِّئات، أو بواسطة دينٍ ما، وهنا يسقط الفرد فيّ جهلاً كبير، لأنه يتلقف الأجوبة الجاهزة المُعلبة ويتعود عليها، ويتوقف عن البحث عنّ الأجوبة السليمة المنطقية، لأنه سيعتقد فيّ هذه الحالة أن ما بحوزته هيّ الإجابة السليمة وهنا المُعضلة الكبيرة، ومع غسيل المخ بهذه الطريقة، ومع الوقت يصبح هذا الفرد متأكدًا وواثقًا من نفسهُ أين سيذهب وَفي الواقع هُو لا يعرف شيءٍ، ولا يخيفني ويؤرقني في الواقع إلا أولئك الواثقون من دينهم وجهلهم وايمانهم.لذلك أنني أرى أن الشعوب التي يغلب عليها الطابع الديني، هيّ شعوبًا جاهلة وجهلها مريحًا لها، ومن يحاول العبث بهذه الراحة، يعتبر تهديدًا خطيراً لوجودها، أنها مهدِّئات الدين وغيبياتهُ وما أكثر مهدِّئاتهُ التي تخفف على الإنسان من اللغوب فيّ التفكير، لذلك هيّ تكون شعوبًا متدينة جدًا وَجاهلة جداً جداً.أننا جميعنا سوف نموت، ونحن نعلم ذلك. ولكن ما الذي يكمن وراء موتنا؟ ما الذي سيبقى لدينا بعد موتنا؟ومع ذلك، منذ عهد الإغريق والعبرانيين القدماء، كان هناك سجال وتاريخ طويل جدًا ومعقد لتخيلاتنا حول الآخرة، سواء بعد موتنا الفردي أو بعد نهاية الحياة برمتها. تاريخ طويل جداً من محاولات الإجابة على ......
#جهاز
#مخابرات
#الله
#أماكن
#العقاب
#ج١
#تاريخ
#الآخرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711344
الحوار المتمدن
مهند صباح - جهاز مخابرات الله .. أماكن العقاب (ج١)، تاريخ الآخرة (ج٢)، الروح (ج٣)
جواد بولس : رسالة الى رئيس وقادة جهاز المخابرات العامة، - الشاباك-
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس -- رسالة إلى رئيس وقادة جهاز المخابرات العامة، "الشاباك"قد يبدو غريبًا أن أقوم بنشر هذه الرسالة وبتوجيهها إلى قادة جهاز "الشاباك" الاسرائيلي؛ إذ ليس مرغوبًا ولا مقبولًا أن يخاطب مواطن عربي، مثلي، جهازًا أمنيًا؛ وإن فعل فلا يجوز أن تكون لغته طبيعية ومحترمة، لا سيما في هذه الأوقات التي تشهد فيها مجتمعاتنا العربية، في معظم المدن والقرى، هجمة اعتقالات وملاحقات خطيرة، تنفذها، بأساليب قمعية مرفوضة، عناصر الشرطة بدعم من جهاز المخابرات نفسه، وبالتعاون الكامل معه. لست ساذجًا كما قد يتهمني البعض ولا حالِمًا كما سيظن آخرون؛ لكنني سأحاول، من خلال هذه الرسالة، أن أحكّ مرآة النهايات قبل رحلة التفتيش عن بدايات جديدة تتعلق بمضمون سؤالي الواضح والبسيط الذي أوجهه بصيغة الاستنكار ولا أنتظر الاجابة، فهي، على، ما أظن، واضحة كالعتمة:من برأيكم يشكل الخطر الأكبر على مصير دولتكم اسرائيل، التي تأسس جهازكم، في حينه، من أجل حماية أمنها وتأمين السلامة لمواطنيها، وضمان مستقبلها واستقرارها؟ أهم قادة واعضاء المجموعات اليهودية الدموية التي تطارد العرب في الحارات وفي الشوارع وتحرّض على قتلهم علنًا من دون رادع ولا ملاحقة؛ وتعلن ، كذلك، عن نيتها بالقضاء على النظام السياسي القائم من أجل اقامة المملكة اليهودية الجديدة؟ أم هم مواطنو الدولة العرب ومن يمثلهم من أعضاء الكنيست وقيادات المجتمعات المدنية المحلية ؟ وبعد، وإن لم يكن هذا هدف رسالتي الأساسي، ولكن كما يُتوقع مني، سأبدأ بالتأكيد على أنّ حملات الترهيب والملاحقات والاعتقالات لهذه الاعداد الكبيرة من الشباب لن تحقق أهدافها المرجوّة، ولن تثبّط من عزائمهم ، بل أنها ستزيد من اصرار أغلبية المواطنين العرب ومن قناعاتهم بضرورة عدم الخوف ورفض الاستسلام والركوع؛ خاصة بعد اتضاح هويات معظم المجموعات اليهودية اليمينية المتطرفة التي وقفت وراء غزو الأحياء العربية في المدن المختلطة، وبعد انكشاف أهدافها الرامية الى تهجير المواطنين، أو، على الأقل، الى دبّ الذعر في صدورهم وتدجينهم.واعلموا، انني لن أتطرق إلى تفاصيل أحداث الشهر الفائت، رغم أهميتها، ولن أراجع تداعياتها ولا ما أفضت اليه من نتائج أولية على جميع الجبهات؛ لكنني سأذكّركم بمن عادوكم وهاجموكم علنًا قبل بضعة أعوام، وبالتحديد بعد الجريمة التي وقعت في القرية الفلسطينية "دوما"- وما كان يقضّ، في ذات الوقت، مضاجع مجتمعاتنا العربية، التي كان أهلها ينامون على أصوات الرصاص ويفيقون كي يحصوا خسائرهم في الأرواح وفي الأموال.لقد عشنا، قبل اندلاع المواجهات الأخيرة، حالة عبثية من عدم الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي، فقدت في أعقابها أكثرية المواطنين العرب العاديين الثقة في مؤسسات الدولة، وفي طليعتها جهاز الشرطة الاسرائيلية، التي باتت متهمة بالشراكة مع مفاعيل العنف الناشطة في مواقعنا، أو المتغاضية عنها أو المتواطئة، في بعض المواقع والحالات، مع عصابات الاجرام المنظم، التي أخذ دورها المهيمن يتعاظم باسم الدولة وبالنيابة عنها. كانت مشاعر الذل واليأس مسيطرة، لكنها، أدت، في نفس الوقت، الى زيادة في درجات الغليان الباطني، الذي صار جاهزًا للانفجار في أي لحظة مواتية.وكانت اللحظة وكان الانفجار .لم تغب عنكم، في جهاز المخابرات العامة، حقيقة التفاعلات التي كانت جارية داخل المجتمع العربي؛ واعتقد أنكم توصلتم، بحسّ أمني صادق، إلى أنّ الاوضاع الحالية آيلة للانهيار التام، الذي قد يبدأ داخل القرى والمدن العربية، لكنه سيتعداها، حتمًا، ليصل الى جميع أنحاء الدولة.لقد استفاق عدد كبير من ......
#رسالة
#رئيس
#وقادة
#جهاز
#المخابرات
#العامة،
#الشاباك-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720230
#الحوار_المتمدن
#جواد_بولس -- رسالة إلى رئيس وقادة جهاز المخابرات العامة، "الشاباك"قد يبدو غريبًا أن أقوم بنشر هذه الرسالة وبتوجيهها إلى قادة جهاز "الشاباك" الاسرائيلي؛ إذ ليس مرغوبًا ولا مقبولًا أن يخاطب مواطن عربي، مثلي، جهازًا أمنيًا؛ وإن فعل فلا يجوز أن تكون لغته طبيعية ومحترمة، لا سيما في هذه الأوقات التي تشهد فيها مجتمعاتنا العربية، في معظم المدن والقرى، هجمة اعتقالات وملاحقات خطيرة، تنفذها، بأساليب قمعية مرفوضة، عناصر الشرطة بدعم من جهاز المخابرات نفسه، وبالتعاون الكامل معه. لست ساذجًا كما قد يتهمني البعض ولا حالِمًا كما سيظن آخرون؛ لكنني سأحاول، من خلال هذه الرسالة، أن أحكّ مرآة النهايات قبل رحلة التفتيش عن بدايات جديدة تتعلق بمضمون سؤالي الواضح والبسيط الذي أوجهه بصيغة الاستنكار ولا أنتظر الاجابة، فهي، على، ما أظن، واضحة كالعتمة:من برأيكم يشكل الخطر الأكبر على مصير دولتكم اسرائيل، التي تأسس جهازكم، في حينه، من أجل حماية أمنها وتأمين السلامة لمواطنيها، وضمان مستقبلها واستقرارها؟ أهم قادة واعضاء المجموعات اليهودية الدموية التي تطارد العرب في الحارات وفي الشوارع وتحرّض على قتلهم علنًا من دون رادع ولا ملاحقة؛ وتعلن ، كذلك، عن نيتها بالقضاء على النظام السياسي القائم من أجل اقامة المملكة اليهودية الجديدة؟ أم هم مواطنو الدولة العرب ومن يمثلهم من أعضاء الكنيست وقيادات المجتمعات المدنية المحلية ؟ وبعد، وإن لم يكن هذا هدف رسالتي الأساسي، ولكن كما يُتوقع مني، سأبدأ بالتأكيد على أنّ حملات الترهيب والملاحقات والاعتقالات لهذه الاعداد الكبيرة من الشباب لن تحقق أهدافها المرجوّة، ولن تثبّط من عزائمهم ، بل أنها ستزيد من اصرار أغلبية المواطنين العرب ومن قناعاتهم بضرورة عدم الخوف ورفض الاستسلام والركوع؛ خاصة بعد اتضاح هويات معظم المجموعات اليهودية اليمينية المتطرفة التي وقفت وراء غزو الأحياء العربية في المدن المختلطة، وبعد انكشاف أهدافها الرامية الى تهجير المواطنين، أو، على الأقل، الى دبّ الذعر في صدورهم وتدجينهم.واعلموا، انني لن أتطرق إلى تفاصيل أحداث الشهر الفائت، رغم أهميتها، ولن أراجع تداعياتها ولا ما أفضت اليه من نتائج أولية على جميع الجبهات؛ لكنني سأذكّركم بمن عادوكم وهاجموكم علنًا قبل بضعة أعوام، وبالتحديد بعد الجريمة التي وقعت في القرية الفلسطينية "دوما"- وما كان يقضّ، في ذات الوقت، مضاجع مجتمعاتنا العربية، التي كان أهلها ينامون على أصوات الرصاص ويفيقون كي يحصوا خسائرهم في الأرواح وفي الأموال.لقد عشنا، قبل اندلاع المواجهات الأخيرة، حالة عبثية من عدم الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي، فقدت في أعقابها أكثرية المواطنين العرب العاديين الثقة في مؤسسات الدولة، وفي طليعتها جهاز الشرطة الاسرائيلية، التي باتت متهمة بالشراكة مع مفاعيل العنف الناشطة في مواقعنا، أو المتغاضية عنها أو المتواطئة، في بعض المواقع والحالات، مع عصابات الاجرام المنظم، التي أخذ دورها المهيمن يتعاظم باسم الدولة وبالنيابة عنها. كانت مشاعر الذل واليأس مسيطرة، لكنها، أدت، في نفس الوقت، الى زيادة في درجات الغليان الباطني، الذي صار جاهزًا للانفجار في أي لحظة مواتية.وكانت اللحظة وكان الانفجار .لم تغب عنكم، في جهاز المخابرات العامة، حقيقة التفاعلات التي كانت جارية داخل المجتمع العربي؛ واعتقد أنكم توصلتم، بحسّ أمني صادق، إلى أنّ الاوضاع الحالية آيلة للانهيار التام، الذي قد يبدأ داخل القرى والمدن العربية، لكنه سيتعداها، حتمًا، ليصل الى جميع أنحاء الدولة.لقد استفاق عدد كبير من ......
#رسالة
#رئيس
#وقادة
#جهاز
#المخابرات
#العامة،
#الشاباك-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720230
الحوار المتمدن
جواد بولس - رسالة الى رئيس وقادة جهاز المخابرات العامة، - الشاباك-
نهاد ابو غوش : جهاز المخابرات الشاباك يدير الجريمة في اوساط عرب الداخل
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشوأخيرا اعترف مسؤول في الشرطة الإسرائيلية ب"السر" الذي يعرفه ملايين الناس: أقر بأن المسؤولين عن الجرائم الخطيرة في المجتمع العربي في الداخل هم في معظمهم متعاونون مع جهاز المخابرات "الشاباك"، ليخلص إلى أن وضعا كهذا يُكبّل أيدي الشرطة ويمنعها من المس بهؤلاء المتعاونين الذين يتمتعون بالحصانة.جاء هذا الاعتراف بحسب تقرير بثته القناة 12 الإسرائيلية مساء الأربعاء 30/6/2021، خلال اجتماع عقد في المقر الرئيسي للشرطة، تحضيرا لاجتماع عقد لاحقا بين المفتش العام للشرطة يعقوب شبتاي ووزير الأمن الداخلي عومر بار-ليف.هذه الاجتماعات جاءت في سياق تقييم الأحداث ومحاولات الخروج باستخلاصات من نتائج المواجهات العنيفة التي وقعت بين الفلسطينيين العرب وجماعات إسرائيلية يهودية متطرفة في عدد من المدن والبلدات العربية والمختلطة وبشكل خاص في مدن اللد ويافا وعكا، ارتباطا بالمواجهات التي عمّت الأراضي الفلسطينية المحتلة منذ أواسط نيسان وخاصة في القدس والمسجد الأقصى، وتزامنت مع الحرب الإسرائيلية الرابعة على قطاع غزة في شهر أيار. وشهدت الفترة مواجهات عنيفة، وإضرام الحرائق وإغلاق الطرق، ما دفع الجماعات اليمينية المتشددة للاستنفار، وجلب المئات من عناصرها من مستوطنات الضفة للمساهمة في المواجهات. تبع ذلك حملات اعتقال واسعة، بالإضافة إلى حملات التحريض على القيادات العربية. وأشعلت هذه الأحداث أضواء الإنذار لدى الأوساط السياسية والأمنية الإسرائيلية، التي بات بعضها يقرّ بفشل مشاريع دمج العرب وأسرلتهم وفصلهم عن بقية ابناء الشعب الفلسطيني. وأبدت الأوساط الأمنية قلقها من الخطر الذي يمثله العرب في إسرائيل، ووجود كميات كبيرة جدا من السلاح في أيديهم.ومع أن السر لا يعود سرا إذا تجاوز اثنين، لكن في حالتنا هذه السر معروف للجميع، ومنشور في مختلف وسائل الإعلام، وشكّل مادة للدعاية الانتخابية، وورد مرارا في الوثائق الرسمية ومداولات الحكومة، وفي شكاوى واستئنافات للمحاكم والقضاء، لكن البوح به من قبل دولة إسرائيل جاء على شكل تسريبات غير رسمية، وكأنّ هدفها فقط هو إفهام الوزير العمالي بار-ليف أمرا التبس عليه، وليس وضع اليد على جوهر المشكلة، لأن مقاربة كهذه تستدعي حلولا وإجراءات، الأمر الذي يبدو انه ما زال بعيدا عن تفكير مؤسسات الحكم في إسرائيل.وقد سارع جهاز الشاباك لنفي الاتهامات التي أطلقها ضابط الشرطة، ووصف متحدث باسم الجهاز الادعاء بالكاذب، وليس له صلة له بالبيانات الواقعية للوائح الاتهام الأخيرة. ونقلت القناة 12 عن رد الجهاز أن "نشاط الشاباك في الأشهر الأخيرة أدى إلى اعتقال مئات المشتبه لارتكابهم جرائم إرهابية خطيرة بدوافع قومية".العرب مشكلة أمنيةولا ترتبط الاتهامات ونفيها بصراع بين أجهزة متنافسة تخضع لسلطة نفس الحكومة، لأن بحثا في الموضوع يوضح أن جهاز الشرطة يتابع مختلف القضايا المتصلة بإنفاذ القانون وعالم الجريمة في الوسط اليهودي، بينما جهاز الشاباك الذي يفترض به أن يركز اهتمامه على القضايا التي تمثل خطرا أمنيا ذا خلفية قومية، هو الذي يتولى متابعة شؤون المجتمع العربي، وهذا ما يؤكده النائب السابق عزمي بشارة في كتاب " من يهودية الدولة إلى شارون" والذي تقتبس عنه سهى عراف في سلسلة تقارير نشرها موقع "سيحا مكوميت" ونشرتها كذلك مجلة "قضايا إسرائيلية" الصادرة عن المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية (مدار) "أن العلاقــة الأساســية التــي تربــط الفلســطيني بالدولــة هــي علاقــة أمنيــة بحتــة، بحيــث يكــون الانشــغال الإسرائيلي بالعربـي داخـل إسرائيل وخارجهـا، انش ......
#جهاز
#المخابرات
#الشاباك
#يدير
#الجريمة
#اوساط
#الداخل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724152
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشوأخيرا اعترف مسؤول في الشرطة الإسرائيلية ب"السر" الذي يعرفه ملايين الناس: أقر بأن المسؤولين عن الجرائم الخطيرة في المجتمع العربي في الداخل هم في معظمهم متعاونون مع جهاز المخابرات "الشاباك"، ليخلص إلى أن وضعا كهذا يُكبّل أيدي الشرطة ويمنعها من المس بهؤلاء المتعاونين الذين يتمتعون بالحصانة.جاء هذا الاعتراف بحسب تقرير بثته القناة 12 الإسرائيلية مساء الأربعاء 30/6/2021، خلال اجتماع عقد في المقر الرئيسي للشرطة، تحضيرا لاجتماع عقد لاحقا بين المفتش العام للشرطة يعقوب شبتاي ووزير الأمن الداخلي عومر بار-ليف.هذه الاجتماعات جاءت في سياق تقييم الأحداث ومحاولات الخروج باستخلاصات من نتائج المواجهات العنيفة التي وقعت بين الفلسطينيين العرب وجماعات إسرائيلية يهودية متطرفة في عدد من المدن والبلدات العربية والمختلطة وبشكل خاص في مدن اللد ويافا وعكا، ارتباطا بالمواجهات التي عمّت الأراضي الفلسطينية المحتلة منذ أواسط نيسان وخاصة في القدس والمسجد الأقصى، وتزامنت مع الحرب الإسرائيلية الرابعة على قطاع غزة في شهر أيار. وشهدت الفترة مواجهات عنيفة، وإضرام الحرائق وإغلاق الطرق، ما دفع الجماعات اليمينية المتشددة للاستنفار، وجلب المئات من عناصرها من مستوطنات الضفة للمساهمة في المواجهات. تبع ذلك حملات اعتقال واسعة، بالإضافة إلى حملات التحريض على القيادات العربية. وأشعلت هذه الأحداث أضواء الإنذار لدى الأوساط السياسية والأمنية الإسرائيلية، التي بات بعضها يقرّ بفشل مشاريع دمج العرب وأسرلتهم وفصلهم عن بقية ابناء الشعب الفلسطيني. وأبدت الأوساط الأمنية قلقها من الخطر الذي يمثله العرب في إسرائيل، ووجود كميات كبيرة جدا من السلاح في أيديهم.ومع أن السر لا يعود سرا إذا تجاوز اثنين، لكن في حالتنا هذه السر معروف للجميع، ومنشور في مختلف وسائل الإعلام، وشكّل مادة للدعاية الانتخابية، وورد مرارا في الوثائق الرسمية ومداولات الحكومة، وفي شكاوى واستئنافات للمحاكم والقضاء، لكن البوح به من قبل دولة إسرائيل جاء على شكل تسريبات غير رسمية، وكأنّ هدفها فقط هو إفهام الوزير العمالي بار-ليف أمرا التبس عليه، وليس وضع اليد على جوهر المشكلة، لأن مقاربة كهذه تستدعي حلولا وإجراءات، الأمر الذي يبدو انه ما زال بعيدا عن تفكير مؤسسات الحكم في إسرائيل.وقد سارع جهاز الشاباك لنفي الاتهامات التي أطلقها ضابط الشرطة، ووصف متحدث باسم الجهاز الادعاء بالكاذب، وليس له صلة له بالبيانات الواقعية للوائح الاتهام الأخيرة. ونقلت القناة 12 عن رد الجهاز أن "نشاط الشاباك في الأشهر الأخيرة أدى إلى اعتقال مئات المشتبه لارتكابهم جرائم إرهابية خطيرة بدوافع قومية".العرب مشكلة أمنيةولا ترتبط الاتهامات ونفيها بصراع بين أجهزة متنافسة تخضع لسلطة نفس الحكومة، لأن بحثا في الموضوع يوضح أن جهاز الشرطة يتابع مختلف القضايا المتصلة بإنفاذ القانون وعالم الجريمة في الوسط اليهودي، بينما جهاز الشاباك الذي يفترض به أن يركز اهتمامه على القضايا التي تمثل خطرا أمنيا ذا خلفية قومية، هو الذي يتولى متابعة شؤون المجتمع العربي، وهذا ما يؤكده النائب السابق عزمي بشارة في كتاب " من يهودية الدولة إلى شارون" والذي تقتبس عنه سهى عراف في سلسلة تقارير نشرها موقع "سيحا مكوميت" ونشرتها كذلك مجلة "قضايا إسرائيلية" الصادرة عن المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية (مدار) "أن العلاقــة الأساســية التــي تربــط الفلســطيني بالدولــة هــي علاقــة أمنيــة بحتــة، بحيــث يكــون الانشــغال الإسرائيلي بالعربـي داخـل إسرائيل وخارجهـا، انش ......
#جهاز
#المخابرات
#الشاباك
#يدير
#الجريمة
#اوساط
#الداخل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724152
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - جهاز المخابرات (الشاباك) يدير الجريمة في اوساط عرب الداخل
حسن نديم : اهم ثغرات اختراق و تزوير الانتخابات وتحديدا عن طريق جهاز التصويت البايومتري
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم قضايا محددة تنشأ في يوم التصويت و الانتخاب : 1. يمكن توصيل بعض الأجهزة في نظام Democracy 5.5 بالإنترنت ، لكن البائع يدعي أنه محمي عن طريق تقوية ميزات البيانات وعنوان IP.2. لا يمكن استخدام صندوق الاقتراع القابل للطي المقدم مع نظام Democracy 5.5 في التصويت المبكر لأنه لا يمتلك القدرة على الحصول على قفلين بمفتاحين منفصلين لتأمين الصندوق كما هو مطلوب بموجب قانون تكساس. 3. لم تكن مقسمات صناديق الاقتراع المتداول لتخزين بطاقات الاقتراع المؤقتة أو المتنازع عليها موجودة ، لكن البائع ادعى أن هذه الفواصل كانت متاحة. هذا مهم للتعامل مع الفصل في بطاقات الاقتراع المؤقتة والمتنازع عليها.4. يعد استخدام طابعات COTS مع جهاز 1CX (في وضع علامة الاقتراع) مقياسًا لتوفير التكاليف ، لكن أجهزة COTS تعرض أيضًا مشكلات تتعلق بالخدمة وبرامج التشغيل الداخلية للأجهزة واحتمال حدوث مشكلات إضافية تقليدية مع أي منتج من منتجات COTS . على سبيل المثال ، لاحظ أحد الفاحصين أن فتح درج الطابعة أثناء عملية التصويت تسبب في قيام النظام ، بعد التصويت على جميع السباقات ، بمسح جميع الاختيارات ومطالبة الناخب بالبدء من جديد بعد تثبيت درج الطباعة. سيتطلب هذا تفاعل عامل الاقتراع ويمكن أن يبطئ بشكل كبير عملية التصويت. 5. هو مسار تدقيق أوراق الناخبين الذي تم التحقق منه ("VVPAT") المستخدم مع ICX في وضع DRE يخزن اختيارات الناخبين بترتيب تسلسلي ، مما يعني أنه إذا تم استخدام ICX واحد في موقع ناخب وظهر عدد محدود من الناخبين في مكان الاقتراع ، قد تتعرض سرية الاقتراع للخطر من خلال تذكر الترتيب الذي استخدم به الناخبون ICX مقارنة بشريط VVPAT. 7. تعطل الماسح / آلة الجدولة المركزية أيضًا في مناسبات متعددة وكان لا بد من إعادة تشغيل مجموعات الاقتراع من خلال الماسح الضوئي. إذا حدث هذا في ليلة انتخابات مزدحمة ، فقد يؤدي ذلك إلى تأخير كبير في جدولة التصويت. ......
#ثغرات
#اختراق
#تزوير
#الانتخابات
#وتحديدا
#طريق
#جهاز
#التصويت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730515
#الحوار_المتمدن
#حسن_نديم قضايا محددة تنشأ في يوم التصويت و الانتخاب : 1. يمكن توصيل بعض الأجهزة في نظام Democracy 5.5 بالإنترنت ، لكن البائع يدعي أنه محمي عن طريق تقوية ميزات البيانات وعنوان IP.2. لا يمكن استخدام صندوق الاقتراع القابل للطي المقدم مع نظام Democracy 5.5 في التصويت المبكر لأنه لا يمتلك القدرة على الحصول على قفلين بمفتاحين منفصلين لتأمين الصندوق كما هو مطلوب بموجب قانون تكساس. 3. لم تكن مقسمات صناديق الاقتراع المتداول لتخزين بطاقات الاقتراع المؤقتة أو المتنازع عليها موجودة ، لكن البائع ادعى أن هذه الفواصل كانت متاحة. هذا مهم للتعامل مع الفصل في بطاقات الاقتراع المؤقتة والمتنازع عليها.4. يعد استخدام طابعات COTS مع جهاز 1CX (في وضع علامة الاقتراع) مقياسًا لتوفير التكاليف ، لكن أجهزة COTS تعرض أيضًا مشكلات تتعلق بالخدمة وبرامج التشغيل الداخلية للأجهزة واحتمال حدوث مشكلات إضافية تقليدية مع أي منتج من منتجات COTS . على سبيل المثال ، لاحظ أحد الفاحصين أن فتح درج الطابعة أثناء عملية التصويت تسبب في قيام النظام ، بعد التصويت على جميع السباقات ، بمسح جميع الاختيارات ومطالبة الناخب بالبدء من جديد بعد تثبيت درج الطباعة. سيتطلب هذا تفاعل عامل الاقتراع ويمكن أن يبطئ بشكل كبير عملية التصويت. 5. هو مسار تدقيق أوراق الناخبين الذي تم التحقق منه ("VVPAT") المستخدم مع ICX في وضع DRE يخزن اختيارات الناخبين بترتيب تسلسلي ، مما يعني أنه إذا تم استخدام ICX واحد في موقع ناخب وظهر عدد محدود من الناخبين في مكان الاقتراع ، قد تتعرض سرية الاقتراع للخطر من خلال تذكر الترتيب الذي استخدم به الناخبون ICX مقارنة بشريط VVPAT. 7. تعطل الماسح / آلة الجدولة المركزية أيضًا في مناسبات متعددة وكان لا بد من إعادة تشغيل مجموعات الاقتراع من خلال الماسح الضوئي. إذا حدث هذا في ليلة انتخابات مزدحمة ، فقد يؤدي ذلك إلى تأخير كبير في جدولة التصويت. ......
#ثغرات
#اختراق
#تزوير
#الانتخابات
#وتحديدا
#طريق
#جهاز
#التصويت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730515
الحوار المتمدن
حسن نديم - اهم ثغرات اختراق و تزوير الانتخابات وتحديدا عن طريق جهاز التصويت البايومتري
رشيد غويلب : بعد شكوى لمناهضين للفاشية المحكمة الاتحادية الدستورية تقاضي جهاز المخابرات الألماني
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب درست الغرفة الأولى في المحكمة الاتحادية الدستورية في المانيا الثلاثاء الفائت، في جلسة استماع علنية، الصلاحيات غير المحدودة، التي يتمتع بها جهاز المخابرات الألمانية في ولاية بافاريا، والتي تنتهك بموجبها الحقوق الأساسية للمواطنين.وكان الحزب الاجتماعي المسيحي، والذي يمثل الجناح الأكثر محافظة في الاتحاد الديمقراطي المسيحي، الذي قاد التحالف الحاكم في المانيا بزعامة المستشارة ميركل 16 عاما، قبل ان يخسر الانتخابات البرلمانية في نهاية أيلول الفائت، قد مرر بواسطة الأكثرية التي يتمتع بها في برلمان بافاريا تعديلا على قانون جهاز المخابرات في الولاية في الأول من آب 2016، منح الجهاز بموجبه صلاحيات واسعة.تجاوز على الحقوقووفقا لمنظمة “حقوق الحرية” المدنية، فان الصلاحيات التي منحت بموجب التعديل لجهاز المخابرات، تمثل تجاوزا عميقا على الحقوق الأساسية للمواطنين، مقارنة بما معمول به في الولايات الاتحادية الأخرى، او على مستوى الاتحاد، ولذلك قدمت المنظمة دعوى للمحكمة الاتحادية الدستورية، ظلت معلقة منذ عام 2017. وتخشى المنظمة أن تكون ولاية بافاريا نموذجًا سلبيًا، وبالتالي ترى أن الحكم المتوقع صدوره من المحكمة الاتحادية الدستورية خلال بضعة أشهر، يمكن ان يكون “مؤشرا مؤثرا”.وفي بيان أصدرته المنظمة بمناسبة المرافعات الجارية، اكدت ان التعديلات المذكورة اتاحت للمخابرات في بافاريا إمكانية القيام بمراقبات واسعة، حتى دون وجود خطر ملموس، تشمل اشخاصا غير متورطين، وهو امر غير مقبول وفق القانون الدستوري.تنصت كبيروتضمنت الشكوى الدستورية التي أعدها المحامي ماتياس بيكر من مدينة ماينز، ضد مواد في قانون عمل المخابرات، التي تتيح جميع بيانات الاتصالات، وما يسمى بالتنصت الكبير، والبحث عبر الإنترنت، ومراقبة اتصالات المصدر واستخدام الموظفين والمخبرين السريين. ووفقاً لما جاء في الشكوى، فإن هذه الإجراءات تتعارض بشكل غير مقبول مع العديد من الحقوق الأساسية، مثل ضمان كرامة الإنسان، والحق في تقرير مصير المعلومات، والحق الأساسي، المعروف أيضًا باسم “حق الكمبيوتر الأساسي”، لضمان سلامة وسرية أنظمة تكنولوجيا المعلومات، وسرية الاتصالات، وحرمة المنزل والحق بالحماية القانونية الفعالة.ويرى بيكر، أن وصول الخدمة السرية إلى البيانات المحفوظة من قبل موظفي الخدمة العامة، ينتهك أيضًا القانون الفيدرالي، الذي يسمح فقط بنقل هذه البيانات إلى “سلطة منع المخاطر”، والمقصود جهاز الشرطة، الذي لا تعد جهازا سريا. وينص الدستور الألماني ـ على خلفية دورس تجربة النازية الألمانية ـ على ضرورة الفصل بين السلطتين، أي الشرطة وجهاز المخابرات.دفاع وزير الداخليةمن جانبه، دافع وزير الداخلية البافاري يواكيم هيرمان من الحزب الاجتماعي المسيحي أمام المحكمة يوم الثلاثاء عن الصلاحيات الخاصة بالمخابرات. وفي إشارة إلى سلسلة جرائم القتل التي نفذتها منظمة فاشية سرية، قال الوزير: اتفق الجميع في عام 2016 على ضرورة تحسين التبادل بين مكتب حماية الدستور والشرطة. وهذا الأمر لا ينحصر بالنازيين الجدد وحدهم، بل يشمل أيضًا المناهضين للفاشية. وارتباطا بعدم إمكانية تقديم الشكاوى الدستورية إلا من قبل الأشخاص الذين تتعرض حقوقهم للخطر بشكل آني ومباشر، فإن المشتكين هم ثلاثة من أعضاء رابطة المناهضين للفاشية ، المدرجة في تقرير جهاز مخابرات ولاية بافاريا باعتبارها منظمة “يسارية متطرفة”. وأحد مقدمي الشكوى هو الخبير في علم الإعلام كريم شامبرغر، الذي حرم من العمل في جامعة لودفيج ماكسيميليان في بافاريا، لأنه و ......
#شكوى
#لمناهضين
#للفاشية
#المحكمة
#الاتحادية
#الدستورية
#تقاضي
#جهاز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740911
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب درست الغرفة الأولى في المحكمة الاتحادية الدستورية في المانيا الثلاثاء الفائت، في جلسة استماع علنية، الصلاحيات غير المحدودة، التي يتمتع بها جهاز المخابرات الألمانية في ولاية بافاريا، والتي تنتهك بموجبها الحقوق الأساسية للمواطنين.وكان الحزب الاجتماعي المسيحي، والذي يمثل الجناح الأكثر محافظة في الاتحاد الديمقراطي المسيحي، الذي قاد التحالف الحاكم في المانيا بزعامة المستشارة ميركل 16 عاما، قبل ان يخسر الانتخابات البرلمانية في نهاية أيلول الفائت، قد مرر بواسطة الأكثرية التي يتمتع بها في برلمان بافاريا تعديلا على قانون جهاز المخابرات في الولاية في الأول من آب 2016، منح الجهاز بموجبه صلاحيات واسعة.تجاوز على الحقوقووفقا لمنظمة “حقوق الحرية” المدنية، فان الصلاحيات التي منحت بموجب التعديل لجهاز المخابرات، تمثل تجاوزا عميقا على الحقوق الأساسية للمواطنين، مقارنة بما معمول به في الولايات الاتحادية الأخرى، او على مستوى الاتحاد، ولذلك قدمت المنظمة دعوى للمحكمة الاتحادية الدستورية، ظلت معلقة منذ عام 2017. وتخشى المنظمة أن تكون ولاية بافاريا نموذجًا سلبيًا، وبالتالي ترى أن الحكم المتوقع صدوره من المحكمة الاتحادية الدستورية خلال بضعة أشهر، يمكن ان يكون “مؤشرا مؤثرا”.وفي بيان أصدرته المنظمة بمناسبة المرافعات الجارية، اكدت ان التعديلات المذكورة اتاحت للمخابرات في بافاريا إمكانية القيام بمراقبات واسعة، حتى دون وجود خطر ملموس، تشمل اشخاصا غير متورطين، وهو امر غير مقبول وفق القانون الدستوري.تنصت كبيروتضمنت الشكوى الدستورية التي أعدها المحامي ماتياس بيكر من مدينة ماينز، ضد مواد في قانون عمل المخابرات، التي تتيح جميع بيانات الاتصالات، وما يسمى بالتنصت الكبير، والبحث عبر الإنترنت، ومراقبة اتصالات المصدر واستخدام الموظفين والمخبرين السريين. ووفقاً لما جاء في الشكوى، فإن هذه الإجراءات تتعارض بشكل غير مقبول مع العديد من الحقوق الأساسية، مثل ضمان كرامة الإنسان، والحق في تقرير مصير المعلومات، والحق الأساسي، المعروف أيضًا باسم “حق الكمبيوتر الأساسي”، لضمان سلامة وسرية أنظمة تكنولوجيا المعلومات، وسرية الاتصالات، وحرمة المنزل والحق بالحماية القانونية الفعالة.ويرى بيكر، أن وصول الخدمة السرية إلى البيانات المحفوظة من قبل موظفي الخدمة العامة، ينتهك أيضًا القانون الفيدرالي، الذي يسمح فقط بنقل هذه البيانات إلى “سلطة منع المخاطر”، والمقصود جهاز الشرطة، الذي لا تعد جهازا سريا. وينص الدستور الألماني ـ على خلفية دورس تجربة النازية الألمانية ـ على ضرورة الفصل بين السلطتين، أي الشرطة وجهاز المخابرات.دفاع وزير الداخليةمن جانبه، دافع وزير الداخلية البافاري يواكيم هيرمان من الحزب الاجتماعي المسيحي أمام المحكمة يوم الثلاثاء عن الصلاحيات الخاصة بالمخابرات. وفي إشارة إلى سلسلة جرائم القتل التي نفذتها منظمة فاشية سرية، قال الوزير: اتفق الجميع في عام 2016 على ضرورة تحسين التبادل بين مكتب حماية الدستور والشرطة. وهذا الأمر لا ينحصر بالنازيين الجدد وحدهم، بل يشمل أيضًا المناهضين للفاشية. وارتباطا بعدم إمكانية تقديم الشكاوى الدستورية إلا من قبل الأشخاص الذين تتعرض حقوقهم للخطر بشكل آني ومباشر، فإن المشتكين هم ثلاثة من أعضاء رابطة المناهضين للفاشية ، المدرجة في تقرير جهاز مخابرات ولاية بافاريا باعتبارها منظمة “يسارية متطرفة”. وأحد مقدمي الشكوى هو الخبير في علم الإعلام كريم شامبرغر، الذي حرم من العمل في جامعة لودفيج ماكسيميليان في بافاريا، لأنه و ......
#شكوى
#لمناهضين
#للفاشية
#المحكمة
#الاتحادية
#الدستورية
#تقاضي
#جهاز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740911
الحوار المتمدن
رشيد غويلب - بعد شكوى لمناهضين للفاشية / المحكمة الاتحادية الدستورية تقاضي جهاز المخابرات الألماني
نضال نعيسة : الله كأقوى جهاز مخابرات كوني خفي
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة فكرة الله، ومن يوم يومها، صناعة ومنتج كهنوتي-سياسي مصممة "خص نص" لضبط القطعان والمجاميع البشرية والتحكم بها، عن بعد، والسيطرة عليها...وليس علينا أن ننسى، البتة، ان الملوك والفراعنة والحكام القدماء كانوا يجمعون صفة الالوهية مع الصفات الدنيوية...وقد بدأت السلطات السياسية عملياً من خلال السلطات والشخصيات الدينية، وكان الزعيم الديني هو نفسه الزعيم السياسي، وكانت فكرة الألوهية "السوبر باور" الـ (Super Power) الخارقة تهدف أساساً، لخلق، وزرع، سلطة ذهنية، وقوة عليا خفية وفوقية رقابية ووصائية غير مرئية، مهمتها وعملها أن تراقب وتتابع وتعلم بكل شيء، ومن هنا أتت الأسماء الحسنى كالقادر والعليم والبصير (كاميرا) والسميع والمهيمن (السيطرة السياسية)، الجبار القوي والخبير، حتى ما خفي بالصدور يدركه، يعني وأنت نائم وتحلم فإن هذه القوة الاستخباراتية المرعبة تعلم ما يدور في خلدك لاسيما لجهة الولاء وعبادة الخلفاء وممثلي ووكلاء الله على الأرض وهو بذلك، -أي الله- وضمن هذا التصور، يكون أقوى جهاز استخبارات رقابي معروف يخدم الكهنوت السياسي-ديني ويرعبون ويرهبون به الناس كما تفعل الأجهزة الامنية القمعية بالدول الاستبدادية ويوطد سلطته الارضية ويدعمها ويملك أسلحة متطورة جداً لمراقبة الناس وتتبع حركاتهم لدرجة معرفة خبايا واسبار تفكيرهم وما يعتمل في صدورهم وما اطلقوا عليه اسم الشيطان والوسواس الخناس وهي، حقيقة، مجموعة الهواجس والمخاوف والأوهام والقلق والوسواس القهري الذي يعاني منه الإنسان بفعل وبسبب الظلم والقهر والجوع والفقر وما يتملكه من إحباطات وإخفاقات وقصور وفشل وعجز في معظم الأحيان، لذلك يستبعد فوراً الشكوك وسوء الظنون "الآثمة" بالحكام، لإدراكه بأن "الله" سيعلم ذلك فوراً وسوف يعاقبه عليه، فـ"يستغفر ربه"، ويعلن الطاعة، ويركه ويسجد، ويتبرأ من كل ما ينتابه من تحد وتمرد ورفض للكهنوت السياسي القائم المرتبط ارتباطا عضوياً بالجهاز الخفي الفوقي الوصائي المقدس الجالس في مكتبه (على العرش) يسجل ككاميرا (البصير)، ويقوم بمراقبة كل شيء بدقة، ولديه مساعدون يدونون له كل الآثام والخطايا كما الذنوب والحسنات التي يفعلها المرء، تمهيداً ليوم الحساب (التحقيق الأمني)، الذي غالباً ما يكون عسيراً، بعد جلسة تحقيق أولية يقوم بهما "العرفاء" والمحققان (أنكر ونكير)، حالما يتم القبض على "الكائن" الحي، وتوقيفه، وإيداعه "القبر (زنزانة الخلود) والاعتقال المؤقت قبل نقله للسجن المركزي (الكائن بالسماء)، بعد الاطلاع على إضبارة "المعتقل" ، حيث يتم التحقيق معه وتسجيل وأخذ أقواله وكتابة الضبط ورفعه لـ"مدير الإدارة الأمنية" الكونية، في السماء السابعة، كي يصدر القرار النهائي بشأنه، ومدة محكوميته وأين سيتم إيداعه بشكل نهائي.. ولتبيان مدى ارتباط الحكام بهذا الإله، فحين يأتي على "طاري" وذكر الخليفة ورجل الدين وولي الله والزعيم السياسي والملك والسلطان والأمير، فعليك ذكره بطقوس من الورع والخشوع والدعاء والابتهال والتضرع، وسرعان ما يستنفر ويهستر "المؤمن" ويقول لك أستغفر الله العظيم وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم مخافة أن يذكرهم بسوء، لأن الله ووكلاءه سيعلمون بجحوده، ونواياه الخبيثة، ومن هنا كان الإصرار والإلحاح بالأديان على طاعة أولي الأمر منكم، أما نوعية الأسلحة، التي يملكها هذا الجهاز الاستخباراتي الأخطبوطي الفضائي الكبير والعملاق، فهي ليست سوى شوية أساطير وخزعبلات وأراجيف وشعوذات بشرية والتقريع بالإرهاب والتلويح بالحساب والعقاب ....وبالمقابل فإن اكثر الأنظمة استبداداً وفجوراً وقهرا للناس وظلما لهم ......
#الله
#كأقوى
#جهاز
#مخابرات
#كوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741327
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة فكرة الله، ومن يوم يومها، صناعة ومنتج كهنوتي-سياسي مصممة "خص نص" لضبط القطعان والمجاميع البشرية والتحكم بها، عن بعد، والسيطرة عليها...وليس علينا أن ننسى، البتة، ان الملوك والفراعنة والحكام القدماء كانوا يجمعون صفة الالوهية مع الصفات الدنيوية...وقد بدأت السلطات السياسية عملياً من خلال السلطات والشخصيات الدينية، وكان الزعيم الديني هو نفسه الزعيم السياسي، وكانت فكرة الألوهية "السوبر باور" الـ (Super Power) الخارقة تهدف أساساً، لخلق، وزرع، سلطة ذهنية، وقوة عليا خفية وفوقية رقابية ووصائية غير مرئية، مهمتها وعملها أن تراقب وتتابع وتعلم بكل شيء، ومن هنا أتت الأسماء الحسنى كالقادر والعليم والبصير (كاميرا) والسميع والمهيمن (السيطرة السياسية)، الجبار القوي والخبير، حتى ما خفي بالصدور يدركه، يعني وأنت نائم وتحلم فإن هذه القوة الاستخباراتية المرعبة تعلم ما يدور في خلدك لاسيما لجهة الولاء وعبادة الخلفاء وممثلي ووكلاء الله على الأرض وهو بذلك، -أي الله- وضمن هذا التصور، يكون أقوى جهاز استخبارات رقابي معروف يخدم الكهنوت السياسي-ديني ويرعبون ويرهبون به الناس كما تفعل الأجهزة الامنية القمعية بالدول الاستبدادية ويوطد سلطته الارضية ويدعمها ويملك أسلحة متطورة جداً لمراقبة الناس وتتبع حركاتهم لدرجة معرفة خبايا واسبار تفكيرهم وما يعتمل في صدورهم وما اطلقوا عليه اسم الشيطان والوسواس الخناس وهي، حقيقة، مجموعة الهواجس والمخاوف والأوهام والقلق والوسواس القهري الذي يعاني منه الإنسان بفعل وبسبب الظلم والقهر والجوع والفقر وما يتملكه من إحباطات وإخفاقات وقصور وفشل وعجز في معظم الأحيان، لذلك يستبعد فوراً الشكوك وسوء الظنون "الآثمة" بالحكام، لإدراكه بأن "الله" سيعلم ذلك فوراً وسوف يعاقبه عليه، فـ"يستغفر ربه"، ويعلن الطاعة، ويركه ويسجد، ويتبرأ من كل ما ينتابه من تحد وتمرد ورفض للكهنوت السياسي القائم المرتبط ارتباطا عضوياً بالجهاز الخفي الفوقي الوصائي المقدس الجالس في مكتبه (على العرش) يسجل ككاميرا (البصير)، ويقوم بمراقبة كل شيء بدقة، ولديه مساعدون يدونون له كل الآثام والخطايا كما الذنوب والحسنات التي يفعلها المرء، تمهيداً ليوم الحساب (التحقيق الأمني)، الذي غالباً ما يكون عسيراً، بعد جلسة تحقيق أولية يقوم بهما "العرفاء" والمحققان (أنكر ونكير)، حالما يتم القبض على "الكائن" الحي، وتوقيفه، وإيداعه "القبر (زنزانة الخلود) والاعتقال المؤقت قبل نقله للسجن المركزي (الكائن بالسماء)، بعد الاطلاع على إضبارة "المعتقل" ، حيث يتم التحقيق معه وتسجيل وأخذ أقواله وكتابة الضبط ورفعه لـ"مدير الإدارة الأمنية" الكونية، في السماء السابعة، كي يصدر القرار النهائي بشأنه، ومدة محكوميته وأين سيتم إيداعه بشكل نهائي.. ولتبيان مدى ارتباط الحكام بهذا الإله، فحين يأتي على "طاري" وذكر الخليفة ورجل الدين وولي الله والزعيم السياسي والملك والسلطان والأمير، فعليك ذكره بطقوس من الورع والخشوع والدعاء والابتهال والتضرع، وسرعان ما يستنفر ويهستر "المؤمن" ويقول لك أستغفر الله العظيم وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم مخافة أن يذكرهم بسوء، لأن الله ووكلاءه سيعلمون بجحوده، ونواياه الخبيثة، ومن هنا كان الإصرار والإلحاح بالأديان على طاعة أولي الأمر منكم، أما نوعية الأسلحة، التي يملكها هذا الجهاز الاستخباراتي الأخطبوطي الفضائي الكبير والعملاق، فهي ليست سوى شوية أساطير وخزعبلات وأراجيف وشعوذات بشرية والتقريع بالإرهاب والتلويح بالحساب والعقاب ....وبالمقابل فإن اكثر الأنظمة استبداداً وفجوراً وقهرا للناس وظلما لهم ......
#الله
#كأقوى
#جهاز
#مخابرات
#كوني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741327
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - الله كأقوى جهاز مخابرات كوني خفي
بشير الحامدي : سياسة الالهاء والدولة من جهاز قمع إلى جهاز لتحقيق أهداف الثورة
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي "حافظوا على تحويل انتباه الرأي العام بعيدا عن المشاكل الاجتماعية الحقيقية ... أبقُوا الجمهور مشغولا، مشغولا، مشغولا دون أن يكون لديه أي وقت للتفكير، فقط عليه العودة إلى المزرعة مع غيره من الحيوانات الأخرى." مقتطف وثيقة "أسلحة صامتة من أجل خوض حروب هادئة" لنعوم تشومسكي....دعنا من الموقف الساذج السطحي الذي يعتبر أن نقد قيس سعيد لا يمكن إلا أن يصبّ في مصلحة الخوانجية والذي يواجه به كل ناقد لسياسة قيس سعيد وبالتالي فلا مجال لأي نقد وما علينا سوى إعلان ولائنا له والبحث عن مسوغات لسياساته وتبرير لإجراءاته فهو في آخر التحليل كما يزعم أصحاب هذا "الرأي" أفضل من الخوانجية وخلّص الشعب التونسي من سيطرتهم وبعث الأمل من جديد في شعب كان يعاني الأمرين ولا حول ولا قوة له أمام نفوذ الخوانجية والدائرة النهابة التي شكلوها وأحاطوا أنفسهم بها.ودعنا كذلك من الموقف الثاني الذي لا يقل سذاجة عن الأول والذي يرى أن كل سلطة تشهر عداءها للخوانجية هي سلطة يجب دعمها بغض النظر عن طبيعتها وعن النظام السياسي الذي سترسيه وحقيقة الدولة والأجهزة والطبقة التي ستبسط بواسطتها نفوذها.مثل هذين الموقفين في الحقيقة لا يستندان إلى أي منطق يمكن مناقشته فالخوانجية سقطوا وانتهوا بالصورة التي ظهروا بها بعد 2011 ومن صعد بدلهم ليس الشعب بل واحد من الذين جاء بهم الانتقال الديمقراطي وفرضته أوضاع الأزمة التي انتهى إليها بعد عشر سنوات وهويحكم بما تتطلبه مصلحة السيستام وتغير موازين القوى بين ممثليه السياسيين وليس الشعب. وفي الحقيقة لا شيء تغير فالدولة هي الدولة والنظام هو النظام والسياسات هي السياسات والأجهزة هي الأجهزة وحتى أساليب وأشكال السيطرة هي نفسها.وما لا يريد أن يدركه أنصاره أو ربما يدركونه ولكن السذاجة أو المصلحة وبعض العمى السياسي والفكري هو الذي يجعلهم لا يرون ما وراء الأكمة...ووراء الأكمة ما وراءها ...فالدولة هي الدولة وعلى امتداد كامل تاريخها لم تكن غير مؤسسة بيد من يمتلك السلاح أو يتوافق مع من يملكه وما القانون والقضاء و"السياسة" في الأخير إلا الغطاء الذي اُستعمل لضرب الخصوم. ليس هناك قضاء محايد. جهاز القضاء دائما يكون في صف من في السلطة. ليس هناك بوليس محايد.البوليس دائما عصا قمع بيد الدولة والمتنفذون فيها.ما لا يريد الوقوف عليه أنصار قيس سعيد هو استبدال الثورة بالدولة... هو هذا الانقلاب الكبير المتواصل الذي حصل على 17 ديسمبر أولا في 2011 عبر الالتفاف على مطالب "الشعب" وتحويلها لمجرد مطلب ديمقراطي رث أنتج كما نعرف جميعا ديموقراطية الخوانجية الرثة الفاسدة وثانيا في 25 جويلية 2022 عبر إلغاء هذه الديمقراطية واستبدالها بديمقراطية الاستفتاءات الرثة هي أيضا التي يعدّها شق من البرجوازية المتنفذة وينفذها قيس سعيد باسم "الشعب يريد" عن طريق أجهزة الحاكم بوليس وقضاء. ...في بوليفيا سنة 1997" أرغم البنك الدولي الحكومة البوليفية على إمضاء عقد بموجبه يتم نقل ملكية شركة المياه العامة مستخدما للمقايضة دينا لبوليفيا بمبلغ 600 مليون دولار. وبعد مناقصة غريبة جرت عام 1999 لم يشارك فيها إلا طرف واحد ، أسندت إدارة المياه إلى شركة غير معروفة ووقع العقد في ظروف غاية في السرية ..." وبانتقال الملكية إلى هذه الشركة زادت الأسعار بمعدل 200 بالمئة وأصبح على العامل الذي لا يتجاوز أجره 60 دولارا أمريكيا في الشهر أن يدفع فاتورة للمياه تبلغ 15 دولارا ..." ولكن في مدينة كوتشابنبا 600.000 نسمة أين وقع التفويت في شركة المياه لصالح شركة أمريكية لم يستسلم السكان بل شكلوا حرك ......
#سياسة
#الالهاء
#والدولة
#جهاز
#جهاز
#لتحقيق
#أهداف
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743162
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي "حافظوا على تحويل انتباه الرأي العام بعيدا عن المشاكل الاجتماعية الحقيقية ... أبقُوا الجمهور مشغولا، مشغولا، مشغولا دون أن يكون لديه أي وقت للتفكير، فقط عليه العودة إلى المزرعة مع غيره من الحيوانات الأخرى." مقتطف وثيقة "أسلحة صامتة من أجل خوض حروب هادئة" لنعوم تشومسكي....دعنا من الموقف الساذج السطحي الذي يعتبر أن نقد قيس سعيد لا يمكن إلا أن يصبّ في مصلحة الخوانجية والذي يواجه به كل ناقد لسياسة قيس سعيد وبالتالي فلا مجال لأي نقد وما علينا سوى إعلان ولائنا له والبحث عن مسوغات لسياساته وتبرير لإجراءاته فهو في آخر التحليل كما يزعم أصحاب هذا "الرأي" أفضل من الخوانجية وخلّص الشعب التونسي من سيطرتهم وبعث الأمل من جديد في شعب كان يعاني الأمرين ولا حول ولا قوة له أمام نفوذ الخوانجية والدائرة النهابة التي شكلوها وأحاطوا أنفسهم بها.ودعنا كذلك من الموقف الثاني الذي لا يقل سذاجة عن الأول والذي يرى أن كل سلطة تشهر عداءها للخوانجية هي سلطة يجب دعمها بغض النظر عن طبيعتها وعن النظام السياسي الذي سترسيه وحقيقة الدولة والأجهزة والطبقة التي ستبسط بواسطتها نفوذها.مثل هذين الموقفين في الحقيقة لا يستندان إلى أي منطق يمكن مناقشته فالخوانجية سقطوا وانتهوا بالصورة التي ظهروا بها بعد 2011 ومن صعد بدلهم ليس الشعب بل واحد من الذين جاء بهم الانتقال الديمقراطي وفرضته أوضاع الأزمة التي انتهى إليها بعد عشر سنوات وهويحكم بما تتطلبه مصلحة السيستام وتغير موازين القوى بين ممثليه السياسيين وليس الشعب. وفي الحقيقة لا شيء تغير فالدولة هي الدولة والنظام هو النظام والسياسات هي السياسات والأجهزة هي الأجهزة وحتى أساليب وأشكال السيطرة هي نفسها.وما لا يريد أن يدركه أنصاره أو ربما يدركونه ولكن السذاجة أو المصلحة وبعض العمى السياسي والفكري هو الذي يجعلهم لا يرون ما وراء الأكمة...ووراء الأكمة ما وراءها ...فالدولة هي الدولة وعلى امتداد كامل تاريخها لم تكن غير مؤسسة بيد من يمتلك السلاح أو يتوافق مع من يملكه وما القانون والقضاء و"السياسة" في الأخير إلا الغطاء الذي اُستعمل لضرب الخصوم. ليس هناك قضاء محايد. جهاز القضاء دائما يكون في صف من في السلطة. ليس هناك بوليس محايد.البوليس دائما عصا قمع بيد الدولة والمتنفذون فيها.ما لا يريد الوقوف عليه أنصار قيس سعيد هو استبدال الثورة بالدولة... هو هذا الانقلاب الكبير المتواصل الذي حصل على 17 ديسمبر أولا في 2011 عبر الالتفاف على مطالب "الشعب" وتحويلها لمجرد مطلب ديمقراطي رث أنتج كما نعرف جميعا ديموقراطية الخوانجية الرثة الفاسدة وثانيا في 25 جويلية 2022 عبر إلغاء هذه الديمقراطية واستبدالها بديمقراطية الاستفتاءات الرثة هي أيضا التي يعدّها شق من البرجوازية المتنفذة وينفذها قيس سعيد باسم "الشعب يريد" عن طريق أجهزة الحاكم بوليس وقضاء. ...في بوليفيا سنة 1997" أرغم البنك الدولي الحكومة البوليفية على إمضاء عقد بموجبه يتم نقل ملكية شركة المياه العامة مستخدما للمقايضة دينا لبوليفيا بمبلغ 600 مليون دولار. وبعد مناقصة غريبة جرت عام 1999 لم يشارك فيها إلا طرف واحد ، أسندت إدارة المياه إلى شركة غير معروفة ووقع العقد في ظروف غاية في السرية ..." وبانتقال الملكية إلى هذه الشركة زادت الأسعار بمعدل 200 بالمئة وأصبح على العامل الذي لا يتجاوز أجره 60 دولارا أمريكيا في الشهر أن يدفع فاتورة للمياه تبلغ 15 دولارا ..." ولكن في مدينة كوتشابنبا 600.000 نسمة أين وقع التفويت في شركة المياه لصالح شركة أمريكية لم يستسلم السكان بل شكلوا حرك ......
#سياسة
#الالهاء
#والدولة
#جهاز
#جهاز
#لتحقيق
#أهداف
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743162
الحوار المتمدن
بشير الحامدي - سياسة الالهاء والدولة من جهاز قمع إلى جهاز لتحقيق أهداف الثورة
إدريس جنداري : جهاز المخزن.. السلطة المركزية التي حصنت سيادة المغرب
#الحوار_المتمدن
#إدريس_جنداري مورست على المغرب كل أشكال الاستئصال من أجل إجهاض تجربته التاريخية، كسلطة مركزية قوية ذات مرجعية حضارية مركبة تجمع بين البعد الأمازيغي و البعد العربي الإسلامي. فقد أدركت القوى المهيمنة على المتوسط القوة الكامنة في الذات المغريية و التي بإمكانها قلب التوازنات السائدة في أي لحظة. و لذلك، خاضوا ضده معارك ضارية لتجربده من خصوصيته و إلحاقه بالامتداد الاستعماري. و لعل العجيب في الأمر، هو كون جل المعارك التي خيضت ضد المغرب كانت خلال العهد السعدي، حيث تحول المغرب إلى دولة مركزية يقودها جهاز المخزن. و هذه إشارة واضحة إلى ما كان يمثله هذا التحول من انسجام داخلي سرعان ما تحول إلى قوة خارجية ضاربة. و يمكن التوقف عند معركتين حاسمتين، استطاع خلالهما المغرب صد التيار الاستعماري و إلحاق شر هزيمة به لم تقم له بعدها قائمة. * فخلال معركة "وادي اللبن" 1558 تمكن المغرب من صد الاستعمار العثماني الذي كان يتخذ من الإسلام ذريعة لإلحاق العالم العربي بمركزه الإمبراطوري، و مثل بعدها المغرب الدولة الاستثناء التي لم تكن تابعة للإمبراطورية العثمانية. * و خلال معركة "وادي المخازن" 1578 تمكن المغرب من صد الاستعمار الإيبيري الذي كان يسعى إلى الانتقام من التاريخ الأندلسي للمغرب حينما كان القوة الضاربة التي تحمي سيادة الأندلس، و استطاع المغرب بعدها من رسم تاريخ جديد مع الضفة الشمالية للمتوسط قائم على سياسة توازن الرعب. لقد تمكنت الذات المغربية من تشكيل قوتها الضاربة، من خلال الدمج بين تجربتها التاريخية الخاصة في مقارعة الرومان و الاستقلال عنهم، و بين التجربة الحضارية العريية الإسلامية التي تلاحمت مع الخصوصية المغربية و أصبحت عنصرا أصيلا ضمنها. جهاز المخزن، الذي تأسس خلال عهد الدولة السعدية كسلطة مركزية، جسد هذا التلاحم و الاندماج بين نسق «أكليد» الذي يعني «الملك» بصفته قائدا سياسيا و عسكريا، و بين نسق «الخليفة» الذي يجمع بين صفة الإمامة الدينية و بين صفة القيادة السياسية. عبر هذا الاندماج و التلاحم بين النسقين، تمكن المغرب من إبداع جهاز سياسي مركزي، على رأسه قائد يجمع بين الإمامة الدينية و بين القيادة السياسية و العسكرية. و هكذا، كانت البوادر الأولى لتأسيس الدولة المغربية المركزية بحدودها التاريخية الثابتة، بعد أن تم القطع مع الطابع الإمبراطوري الذي كان سائدا من قبل مع المرابطين و الموحدين بشكل خاص. لا يمكن الوعي بطبيعة جهاز المخزن دون العودة إلى مرحلة التأسيس، خلال العهد السعدي، هذا الجهاز الذي مثل الخصوصية السياسية المغربية، و كان بمثابة الفزاعة التي تفزع كل القوى الاستعمارية المتربصة بالمغرب، و لذلك بذلوا جهودا مضنية لتفكيكه، سواء من خلال الحركة الاستعمارية التي استهدفت تفكيك مؤسسات المخزن، أو من خلال التواطئ مع الحركة الانقلابية التي قادها ضباط فرنسا. ......
#جهاز
#المخزن..
#السلطة
#المركزية
#التي
#حصنت
#سيادة
#المغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746988
#الحوار_المتمدن
#إدريس_جنداري مورست على المغرب كل أشكال الاستئصال من أجل إجهاض تجربته التاريخية، كسلطة مركزية قوية ذات مرجعية حضارية مركبة تجمع بين البعد الأمازيغي و البعد العربي الإسلامي. فقد أدركت القوى المهيمنة على المتوسط القوة الكامنة في الذات المغريية و التي بإمكانها قلب التوازنات السائدة في أي لحظة. و لذلك، خاضوا ضده معارك ضارية لتجربده من خصوصيته و إلحاقه بالامتداد الاستعماري. و لعل العجيب في الأمر، هو كون جل المعارك التي خيضت ضد المغرب كانت خلال العهد السعدي، حيث تحول المغرب إلى دولة مركزية يقودها جهاز المخزن. و هذه إشارة واضحة إلى ما كان يمثله هذا التحول من انسجام داخلي سرعان ما تحول إلى قوة خارجية ضاربة. و يمكن التوقف عند معركتين حاسمتين، استطاع خلالهما المغرب صد التيار الاستعماري و إلحاق شر هزيمة به لم تقم له بعدها قائمة. * فخلال معركة "وادي اللبن" 1558 تمكن المغرب من صد الاستعمار العثماني الذي كان يتخذ من الإسلام ذريعة لإلحاق العالم العربي بمركزه الإمبراطوري، و مثل بعدها المغرب الدولة الاستثناء التي لم تكن تابعة للإمبراطورية العثمانية. * و خلال معركة "وادي المخازن" 1578 تمكن المغرب من صد الاستعمار الإيبيري الذي كان يسعى إلى الانتقام من التاريخ الأندلسي للمغرب حينما كان القوة الضاربة التي تحمي سيادة الأندلس، و استطاع المغرب بعدها من رسم تاريخ جديد مع الضفة الشمالية للمتوسط قائم على سياسة توازن الرعب. لقد تمكنت الذات المغربية من تشكيل قوتها الضاربة، من خلال الدمج بين تجربتها التاريخية الخاصة في مقارعة الرومان و الاستقلال عنهم، و بين التجربة الحضارية العريية الإسلامية التي تلاحمت مع الخصوصية المغربية و أصبحت عنصرا أصيلا ضمنها. جهاز المخزن، الذي تأسس خلال عهد الدولة السعدية كسلطة مركزية، جسد هذا التلاحم و الاندماج بين نسق «أكليد» الذي يعني «الملك» بصفته قائدا سياسيا و عسكريا، و بين نسق «الخليفة» الذي يجمع بين صفة الإمامة الدينية و بين صفة القيادة السياسية. عبر هذا الاندماج و التلاحم بين النسقين، تمكن المغرب من إبداع جهاز سياسي مركزي، على رأسه قائد يجمع بين الإمامة الدينية و بين القيادة السياسية و العسكرية. و هكذا، كانت البوادر الأولى لتأسيس الدولة المغربية المركزية بحدودها التاريخية الثابتة، بعد أن تم القطع مع الطابع الإمبراطوري الذي كان سائدا من قبل مع المرابطين و الموحدين بشكل خاص. لا يمكن الوعي بطبيعة جهاز المخزن دون العودة إلى مرحلة التأسيس، خلال العهد السعدي، هذا الجهاز الذي مثل الخصوصية السياسية المغربية، و كان بمثابة الفزاعة التي تفزع كل القوى الاستعمارية المتربصة بالمغرب، و لذلك بذلوا جهودا مضنية لتفكيكه، سواء من خلال الحركة الاستعمارية التي استهدفت تفكيك مؤسسات المخزن، أو من خلال التواطئ مع الحركة الانقلابية التي قادها ضباط فرنسا. ......
#جهاز
#المخزن..
#السلطة
#المركزية
#التي
#حصنت
#سيادة
#المغرب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746988
الحوار المتمدن
إدريس جنداري - جهاز المخزن.. السلطة المركزية التي حصنت سيادة المغرب
آلاء عبد الوهاب : جهاز مخبّأ تحت سريري: الاستهلاك بين الأبوية والنسوية
#الحوار_المتمدن
#آلاء_عبد_الوهاب ترافق تعرّف آلاء عبدالوهاب إلى الإقلال مع بداية تفتّح وعيها النسوي. فإذ كانت تتخلّص من الأغراض الفائضة في حياتها، كانت تتخلّص أيضًا من أكوامٍ أخرى غير مرئيةٍ من أفكارٍ قديمةٍ عن ذاتها كانت زرعَتها الأبويةُ في ذهنها.أُهرول مع أمي في السوق يوم الأحد،1 لا لتسوّقنا الأسبوعي المعتاد، إنما بسبب مكالمةٍ هاتفيةٍ بينها وبين صديقتها. المتجر المُراد مزدحمٌ للغاية. تُطبق أمي على مجموعتَي كؤوسٍ زجاجيةٍ فخمة، وعلبتَي تقديم شيكولاتة من الكريستال ومزهريتَين صغيرتَين ناولتني إيّاهما لأحملهما بين يديّ. استغربتُ حينها وظننتُ أننا ننتظر زوارًا كثرًا قد لا تكفيهم أدوات الضيافة في بيتنا. لكن حين عدنا إلى المنزل، رفعت أمي سريري وخبأت المشتريات أسفله، وأخبرتنا أن هذا جهازي2 أنا وأختي لأن "البنات تكبر بسرعة". كنتُ حينها في السادسة عشرة وأختي في الرابعة عشرة من العمر.التكديس خوفًا من نَفقات المُستقبللم تكن أمي تهتم بمستقبل زيجتَينا أنا وأختي خلال مراهقتنا، فالحصول على تعليمٍ راقٍ كان جُل ما تفكر فيه. لكن عندما تعرفَت إلى أمٍ أخرى لها ثلاث فتياتٍ في مثل سنّنا كانت تُجهّزهنّ منذ سنوات، بدأَت تفعل مثلها وتستجيب لنداء الواجب منها عبر الهاتف حين تخبرها عن التخفيضات والمتاجر التي تعرض سلعًا جيدةً وتقدّم هدايا ثمينة للزبائن.تكدسَت مشتريات أمي لجهازنا، وملأَت أسفل الأَسِرّة والخزائن والحقائب خلف الأبواب، تهيئًا ليومٍ بعيد وغير أكيدٍ حدوثه، لكن التفكير فيه كان عبئًا على والديّ. كانا يشتريان من دون تفكيرٍ مُتمهِل. "هل ستتزوج ابنتانا أساسًا؟ كيف نتيقّن أن ما نشتريه لن تنتهي صلاحيته بسبب تقنيةٍ حديثةٍ ما في المستقبل؟ لمَ لا نستثمر تلك الأموال في تعليمٍ أفضل لابنتينا؟ أو ربما نستمتع بتلك الأموال سويًا الآن؟ أو ندّخرها لمصائب المستقبل؟"حاولتُ وأختي إثارة تلك التساؤلات الغائبة عن أمي، لكن تأثير الأمهات بعضهنّ على بعضٍ كان أقوى، كما كانت أمي سهلة التأثّر في هذا الموضوع، لاسيما أن عائلتها لم تكن ميسورةً كعائلة والدي. أعتقد أن الخوف من تكرار الماضي وضغوطات المستقبل جعلا أمي تصمّ أذنيها عن كل ما كنا نقول. كانت تردّد: "أنا ما كنش عندي حاجة لما اتجوّزت". لذلك كان يصعب عليها التخلص من أيّ فرضٍ تظنّ أنها قد تحتاجه يومًا ما، أو ربما خوفًا من أوضاعنا المالية المُتقلّبة.كنّا نقتني ونستهلك الكثير من الأشياء التي لم تكن تناسب وضعنا المادي الهشّولدتُ لأسرةٍ من الطبقة المُتوسطة لكنها تعتقد أنها تنتمي للطبقة الثرية، ذلك لأن أبي كان يعمل مترجمًا فوريًا يتقن ستّ لغات، ولأنه وأمي يتمتعان بتعليمٍ وثقافةٍ عاليَين. لذا، كنّا نقتني ونستهلك الكثير من الأشياء التي لم تكن تناسب وضعنا المادي الهشّ. كان والدايَ حريصَين على أن نأكل ونرتدي ونمتلك أفخم الأشياء، حتى وإن كنا في أوضاعٍ ماليةٍ مُتعسرة. كانت تنتابني مشاعر مرتبكةٌ حيال تعاملهما مع الأمور المالية: امتنانٌ مشوبٌ بمزيجٍ متضاربٍ من القلق والطمأنينة، ورغبةٌ في الحصول على إجاباتٍ لكثيرٍ من الأسئلة. مع ذلك، كنت أتصرف مثل أمي، فأُراكم المشتريات وتمتلئ خزانتي عن آخرها بالملابس، بعضها لم أرتدِه منذ سنوات، لكنني أشتري غيرها وأرغب في شراء المزيد. كذلك الأمر بالنسبة للحليّ والأحذية ومستحضرات التجميل، وحتى الكتب التي أحتفظ بها وإن لم تعجبني. كان لديّ الكثير من كل شيء، ولم أكن أستعمله ولا أحتاجه.لكن تغيّر كل هذا منذ ستّ سنوات، عندما قرأتُ للمرة الأولى عن مفهوم الإقلال أو التقليلية (Minimalism) في كتاب ......
#جهاز
#مخبّأ
#سريري:
#الاستهلاك
#الأبوية
#والنسوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750224
#الحوار_المتمدن
#آلاء_عبد_الوهاب ترافق تعرّف آلاء عبدالوهاب إلى الإقلال مع بداية تفتّح وعيها النسوي. فإذ كانت تتخلّص من الأغراض الفائضة في حياتها، كانت تتخلّص أيضًا من أكوامٍ أخرى غير مرئيةٍ من أفكارٍ قديمةٍ عن ذاتها كانت زرعَتها الأبويةُ في ذهنها.أُهرول مع أمي في السوق يوم الأحد،1 لا لتسوّقنا الأسبوعي المعتاد، إنما بسبب مكالمةٍ هاتفيةٍ بينها وبين صديقتها. المتجر المُراد مزدحمٌ للغاية. تُطبق أمي على مجموعتَي كؤوسٍ زجاجيةٍ فخمة، وعلبتَي تقديم شيكولاتة من الكريستال ومزهريتَين صغيرتَين ناولتني إيّاهما لأحملهما بين يديّ. استغربتُ حينها وظننتُ أننا ننتظر زوارًا كثرًا قد لا تكفيهم أدوات الضيافة في بيتنا. لكن حين عدنا إلى المنزل، رفعت أمي سريري وخبأت المشتريات أسفله، وأخبرتنا أن هذا جهازي2 أنا وأختي لأن "البنات تكبر بسرعة". كنتُ حينها في السادسة عشرة وأختي في الرابعة عشرة من العمر.التكديس خوفًا من نَفقات المُستقبللم تكن أمي تهتم بمستقبل زيجتَينا أنا وأختي خلال مراهقتنا، فالحصول على تعليمٍ راقٍ كان جُل ما تفكر فيه. لكن عندما تعرفَت إلى أمٍ أخرى لها ثلاث فتياتٍ في مثل سنّنا كانت تُجهّزهنّ منذ سنوات، بدأَت تفعل مثلها وتستجيب لنداء الواجب منها عبر الهاتف حين تخبرها عن التخفيضات والمتاجر التي تعرض سلعًا جيدةً وتقدّم هدايا ثمينة للزبائن.تكدسَت مشتريات أمي لجهازنا، وملأَت أسفل الأَسِرّة والخزائن والحقائب خلف الأبواب، تهيئًا ليومٍ بعيد وغير أكيدٍ حدوثه، لكن التفكير فيه كان عبئًا على والديّ. كانا يشتريان من دون تفكيرٍ مُتمهِل. "هل ستتزوج ابنتانا أساسًا؟ كيف نتيقّن أن ما نشتريه لن تنتهي صلاحيته بسبب تقنيةٍ حديثةٍ ما في المستقبل؟ لمَ لا نستثمر تلك الأموال في تعليمٍ أفضل لابنتينا؟ أو ربما نستمتع بتلك الأموال سويًا الآن؟ أو ندّخرها لمصائب المستقبل؟"حاولتُ وأختي إثارة تلك التساؤلات الغائبة عن أمي، لكن تأثير الأمهات بعضهنّ على بعضٍ كان أقوى، كما كانت أمي سهلة التأثّر في هذا الموضوع، لاسيما أن عائلتها لم تكن ميسورةً كعائلة والدي. أعتقد أن الخوف من تكرار الماضي وضغوطات المستقبل جعلا أمي تصمّ أذنيها عن كل ما كنا نقول. كانت تردّد: "أنا ما كنش عندي حاجة لما اتجوّزت". لذلك كان يصعب عليها التخلص من أيّ فرضٍ تظنّ أنها قد تحتاجه يومًا ما، أو ربما خوفًا من أوضاعنا المالية المُتقلّبة.كنّا نقتني ونستهلك الكثير من الأشياء التي لم تكن تناسب وضعنا المادي الهشّولدتُ لأسرةٍ من الطبقة المُتوسطة لكنها تعتقد أنها تنتمي للطبقة الثرية، ذلك لأن أبي كان يعمل مترجمًا فوريًا يتقن ستّ لغات، ولأنه وأمي يتمتعان بتعليمٍ وثقافةٍ عاليَين. لذا، كنّا نقتني ونستهلك الكثير من الأشياء التي لم تكن تناسب وضعنا المادي الهشّ. كان والدايَ حريصَين على أن نأكل ونرتدي ونمتلك أفخم الأشياء، حتى وإن كنا في أوضاعٍ ماليةٍ مُتعسرة. كانت تنتابني مشاعر مرتبكةٌ حيال تعاملهما مع الأمور المالية: امتنانٌ مشوبٌ بمزيجٍ متضاربٍ من القلق والطمأنينة، ورغبةٌ في الحصول على إجاباتٍ لكثيرٍ من الأسئلة. مع ذلك، كنت أتصرف مثل أمي، فأُراكم المشتريات وتمتلئ خزانتي عن آخرها بالملابس، بعضها لم أرتدِه منذ سنوات، لكنني أشتري غيرها وأرغب في شراء المزيد. كذلك الأمر بالنسبة للحليّ والأحذية ومستحضرات التجميل، وحتى الكتب التي أحتفظ بها وإن لم تعجبني. كان لديّ الكثير من كل شيء، ولم أكن أستعمله ولا أحتاجه.لكن تغيّر كل هذا منذ ستّ سنوات، عندما قرأتُ للمرة الأولى عن مفهوم الإقلال أو التقليلية (Minimalism) في كتاب ......
#جهاز
#مخبّأ
#سريري:
#الاستهلاك
#الأبوية
#والنسوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750224
الحوار المتمدن
آلاء عبد الوهاب - جهاز مخبّأ تحت سريري: الاستهلاك بين الأبوية والنسوية