قيس عوده قاسم الكناني : فلسفة الموسيقى فيزيائياً ورياضياً
#الحوار_المتمدن
#قيس_عوده_قاسم_الكناني الموسيقى تتعامل مع الصوت والصوت مادة تتلاشى، وهي حركة اهتزازية وبالتالي فأنها علم فيزيائي له ذبذبات وترددات ليس لها شكل جسماني ولا استمرارية فيزيقية, ومن هنا فإن الموسيقى هي من أقدر الفنون تعبيراً عن الداخلي حيث ان البعد الذاتي هو شكلهـــا ومضمونها ومادتها معاً, وفي رأي هيغل فإن المهمة الرئيسة للموسيقى تكمن، لا في تصوير الأشياء الواقعية، بل في موسقة الأنا الداخلي الحميم، وجوّانيته العميقة، وذاتيته الفكرية, وفي هذا الإطار يحرص هيغل على ان يقول لنا ان الموسيقى لا تكتفي بأن تعبّــر عن النفس بل هي تخاطب النفس أيضاً لأنها من حيث تعريفها الفن الذي تستخدمه النفس للتأثير على النفوس ، كما ان الموسيقى هي علم رياضي من حيث الأصوات والمسافات والحسابات الرياضية فكل مقام موسيقي له ابعاد ودرجات حسابية تختلف عن غيرها في المقامات الأخرى . كما يسعى الفن الموسيقى الى اضفاء المعاني الجمالية على الحياة حيث يلونها ويزخرفها محاولا بذلك ان ينسينا همومها وأحزانها وترسباتها المؤلمة, لذلك دائما ما نجد اعمال الفنانين تشرق بالحياة والفرح واالسرور والكثير من علماء النفس اعتبروا الموسيقى وسيلة من وسائل الراحة النفسية فالإنسان يجد في الموسيقى "آماله وطموحاته ورغباته ولذلك فان سيمفونيات الموسيقيين وأغاني المطربين وأشعار الشعراء هي انعكاس لواقع حياتنا الخاصة على حد سواء" ( ) لذا فان الموسيقى هي فن يثير الرغبة لتحقيق الانفتاح النفسي على رحاب انسانية جديدة كانت مجهولة بالنسبة للماضي كما يرى بعض الفلاسفة أن الموسيقى هي علم رياضي هندسي فيزيائي ومن خلال الترددات الصوتيه والذبابات فانها تعد احد العلوم الفيزيائية كما انها وسيلة من وسائل دعم الفضيلة والأخلاق فالموسيقى تؤثر في مشاعر الإنسان وفي حياته الباطنية حيث تأثير الإيقاع واللحن في هذا الفن أقوى من تأثير فن العمارة والتصوير والنحت على روح الإنسان وحياته الانفعالية لذا فهو يرى أن الموسيقى ارفع من الفنون الأخرى ويدلل افلاطون على ذالك أن الطفل حينما يسمع الى مقامات موسيقية مناسبة تنمو لديه عادات وقدرات مرهقه تتيح له قدرة تميز الخير من الشر فالموسيقى بذالك تشكل شخصية الطفل وتجعله مستقرا في انفعالاته وكذال نظر أرسطو إلى الموسيقى على أنها أكثر الفنون تقليدا للشخصية وتمثيلا لها ففي الإيقاع واللحن نجد محاكاة شديدة الواقعية للغضب والهدوء فضلا عن شجاعة والاعتدال وأضداد هذه الصفات أي أن المحاكاة الموسيقية لا تقتصر على الأحوال الشعورية فحسب بل تشمل الصفات والاستعدادات الذهنية أيضا.ورغم أن الموسيقى لم تنشأ كفن مستقل بل كفن تابع، فإن مكانتها عند القدماء _ مثلما هي عند المحدثين المعاصرين _ ظلت مكانة رفيعة, إذ فطنوا إلى عمق تأثيرها النفسي والأخلاقي والاجتماعي، فها هو ذا «فيثاغورث» يرى أن «الكون في مجمله عدد ونغم» وأن النظام والانسجام الذي نشاهده في الكون وفي دورات السماء يشبه النظام الذي نشاهده في الموسيقى، فضلاً عن ضرورتها لانسجام النفس وتطهيرها. وها هو ذا «أفلاطون» في محاورة «الجمهورية» يبين لنا أهمية التعليم الموسيقي ودوره في تربية النشء، حتى إنه كان يحث على مقامات موسيقية معينة واستبعاد أخرى؛ مما يكون له تأثير أخلاقي ونفسي ضار، وقد كان هذا راجعًا أيضًا إلى تصور أفلاطون للنفس على أساس من مفهوم الانسجام الرياضي.وهكذا يمكن القول بأن التصور النفسي والأخلاقي لدى فيثاغورث وأفلاطون هو تصور مبني على أساس من تصور فيزيقي _ رياضي للكون باعتباره نظامًا منسجمًا. وهذا هو ما دعا اليونان إلى تأسيس النغمات الموسيقية السبع باعتبارها الكواكب ......
#فلسفة
#الموسيقى
#فيزيائياً
#ورياضياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694384
#الحوار_المتمدن
#قيس_عوده_قاسم_الكناني الموسيقى تتعامل مع الصوت والصوت مادة تتلاشى، وهي حركة اهتزازية وبالتالي فأنها علم فيزيائي له ذبذبات وترددات ليس لها شكل جسماني ولا استمرارية فيزيقية, ومن هنا فإن الموسيقى هي من أقدر الفنون تعبيراً عن الداخلي حيث ان البعد الذاتي هو شكلهـــا ومضمونها ومادتها معاً, وفي رأي هيغل فإن المهمة الرئيسة للموسيقى تكمن، لا في تصوير الأشياء الواقعية، بل في موسقة الأنا الداخلي الحميم، وجوّانيته العميقة، وذاتيته الفكرية, وفي هذا الإطار يحرص هيغل على ان يقول لنا ان الموسيقى لا تكتفي بأن تعبّــر عن النفس بل هي تخاطب النفس أيضاً لأنها من حيث تعريفها الفن الذي تستخدمه النفس للتأثير على النفوس ، كما ان الموسيقى هي علم رياضي من حيث الأصوات والمسافات والحسابات الرياضية فكل مقام موسيقي له ابعاد ودرجات حسابية تختلف عن غيرها في المقامات الأخرى . كما يسعى الفن الموسيقى الى اضفاء المعاني الجمالية على الحياة حيث يلونها ويزخرفها محاولا بذلك ان ينسينا همومها وأحزانها وترسباتها المؤلمة, لذلك دائما ما نجد اعمال الفنانين تشرق بالحياة والفرح واالسرور والكثير من علماء النفس اعتبروا الموسيقى وسيلة من وسائل الراحة النفسية فالإنسان يجد في الموسيقى "آماله وطموحاته ورغباته ولذلك فان سيمفونيات الموسيقيين وأغاني المطربين وأشعار الشعراء هي انعكاس لواقع حياتنا الخاصة على حد سواء" ( ) لذا فان الموسيقى هي فن يثير الرغبة لتحقيق الانفتاح النفسي على رحاب انسانية جديدة كانت مجهولة بالنسبة للماضي كما يرى بعض الفلاسفة أن الموسيقى هي علم رياضي هندسي فيزيائي ومن خلال الترددات الصوتيه والذبابات فانها تعد احد العلوم الفيزيائية كما انها وسيلة من وسائل دعم الفضيلة والأخلاق فالموسيقى تؤثر في مشاعر الإنسان وفي حياته الباطنية حيث تأثير الإيقاع واللحن في هذا الفن أقوى من تأثير فن العمارة والتصوير والنحت على روح الإنسان وحياته الانفعالية لذا فهو يرى أن الموسيقى ارفع من الفنون الأخرى ويدلل افلاطون على ذالك أن الطفل حينما يسمع الى مقامات موسيقية مناسبة تنمو لديه عادات وقدرات مرهقه تتيح له قدرة تميز الخير من الشر فالموسيقى بذالك تشكل شخصية الطفل وتجعله مستقرا في انفعالاته وكذال نظر أرسطو إلى الموسيقى على أنها أكثر الفنون تقليدا للشخصية وتمثيلا لها ففي الإيقاع واللحن نجد محاكاة شديدة الواقعية للغضب والهدوء فضلا عن شجاعة والاعتدال وأضداد هذه الصفات أي أن المحاكاة الموسيقية لا تقتصر على الأحوال الشعورية فحسب بل تشمل الصفات والاستعدادات الذهنية أيضا.ورغم أن الموسيقى لم تنشأ كفن مستقل بل كفن تابع، فإن مكانتها عند القدماء _ مثلما هي عند المحدثين المعاصرين _ ظلت مكانة رفيعة, إذ فطنوا إلى عمق تأثيرها النفسي والأخلاقي والاجتماعي، فها هو ذا «فيثاغورث» يرى أن «الكون في مجمله عدد ونغم» وأن النظام والانسجام الذي نشاهده في الكون وفي دورات السماء يشبه النظام الذي نشاهده في الموسيقى، فضلاً عن ضرورتها لانسجام النفس وتطهيرها. وها هو ذا «أفلاطون» في محاورة «الجمهورية» يبين لنا أهمية التعليم الموسيقي ودوره في تربية النشء، حتى إنه كان يحث على مقامات موسيقية معينة واستبعاد أخرى؛ مما يكون له تأثير أخلاقي ونفسي ضار، وقد كان هذا راجعًا أيضًا إلى تصور أفلاطون للنفس على أساس من مفهوم الانسجام الرياضي.وهكذا يمكن القول بأن التصور النفسي والأخلاقي لدى فيثاغورث وأفلاطون هو تصور مبني على أساس من تصور فيزيقي _ رياضي للكون باعتباره نظامًا منسجمًا. وهذا هو ما دعا اليونان إلى تأسيس النغمات الموسيقية السبع باعتبارها الكواكب ......
#فلسفة
#الموسيقى
#فيزيائياً
#ورياضياً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694384
الحوار المتمدن
قيس عوده قاسم الكناني - فلسفة الموسيقى فيزيائياً ورياضياً
صباح ابراهيم : مصير كوكب الأرض والشمس فيزيائيا
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم يخمن العلماء بعد حسابات فيزيائية و جيولوجية احتمالات حدوث كارثة فضائية تدمر الارض . فبعد مليارات السنين من الآن ستودع كوكب الأرض آخر يوم حسن يمر عليها، و بعده سوف تتأثر بالتغييرات التي ستحدث على الشمس نتيجة قرب انتهاء عمرها ونفاذ وقودها من غاز الهيدروجين المتحول الى هيليوم ونفاذ طاقتها تدريجيا . ستتمدد الشمس ببطء وتصبح أكبر من حجمها وتصل حرارتها المرتفعة الى سطح الأرض، فتصبح شديدة الحر حتى قطبيها، وستذوب ثلوج القطبين الشمالي والجنوبي، وتغمر المياه شواطئ المدن الساحلية اولا بفيضانات مدمرة ثم تمتد صعودا الى المدن البعيدة عن السواحل. الحرارة العالية على سطح الأرض ستبخر مياه البحار والمحيطات محررة كميات هائلة من السحب والغيوم الكثيفة التي ستحجب عن الأرض ضوء الشمس مؤخرة النهاية الكارثية للأرض قليلا . لكن التطور الشمسي لا يرحم ، ففي نهاية المطاف سوف تغلي مياه المحيطات والبحار بفعل ارتفاع الحرارة الشديدة وتتحول المياه الى بخار ماء وغيوم ، وتحل بكوكب الأرض كارثة رهيبة ذات ابعاد لا يمكن تصورها. هذا ما تحدثت به الكتب الدينية كالكتاب المقدس و القرآن والتي سميت بنهاية الزمان. واخبر بذلك سكان حضارة الأزتك والمايا في نقوشهم وآثارهم التي تركوها على جدران المعابد . حيث ورد في تلك الكتب والآثار" أن الشمس سوف تسقط وتتهاوى النجوم من السماوات" .انْ تقدم البشر تكنلوجيا وعلميا وحضاريا في ذلك الزمان في علوم ارتياد الفضاء وصناعة الصواريخ الكبيرة ، وتمكنوا من الوصول الى كوكب آخر صالح للحياة . وقد يكون كوكب المريخ ألأكثر أحتمالا لأرتياده واختياره بديل للارض، ربما سوف يستمر الجنس البشري في الوجود قبل فناء الأرض . وسؤف يؤسس الإنسان حضارات جديدة على ذلك الكوكب باستخدام تكنلوجيا متقدمة تجعل الحياة قابلة للإستمرار على سطح الكوكب البعيد عن تاثير موت الشمس وفنائها البطيئ.سيحدث داخل الشمس إعادةة لإستخدام الرماد النجمي كوقود ضمن حدود معينة فقط . وفي النهاية سوف يأتي الوقت الذي يصبح فيه القسم الداخلي من الشمس مكونا كله من الكربون والأوكسجين، عند ذاك لا يمكن حدوث التفاعلات النووية في درجات الحرارة والضغوط السائدة . وبعد أن يستهلك الهيليوم المركزي كله سوف يستمر القسم الداخلي للشمس في انهياره المؤجل. وسترتفع درجات الحرارة ايضا مطلقة الدورة الأخيرة من التفاعلات النووية، وممدة جو الشمس قليلا . وفي الرمق الآخير سوف تنبض الشمس ببطء بتمدد وتقلص بمعدل مرة واحدة كل بضعة الاف سنة ، وفي النهاية سوف تلفظ جوها الى الفضاء الخارجي في قذيفة غازية واحدة أو أكثر .أما القسم الداخلي الحار المكشوف، فسوف يغمر القذيفة بالضوء الفوق بنفسجي محدثا شعشعة فاتنة من اللونين الأحمر والأزرق تمتد الى ما وراء كوكب بلوتو . وربما ستفقد الشمس نصف كتلتها بهذا الشكل . وسيمتلئ النظام الشمسي عندئذ بإشعاع مخيف هو شبح الشمس المهاجرة الى خارجها .إن بقايا الشمس وذلك اللب المكشوف منها سيصبح في البداية نجما حارا صغيرا، يغلفه السديم الكوكبي ، يبرد بتأثير الفضاء المحيط به، وينكمش لب الشمس بكثافة لا مثيل لها . ويصبح ثقل مادة الشمس بوزن طن لكل ملعقة شاي . وبعد مليارات السنين من ذلك الوقت ستصبح الشمس قزما أبيض متفسخا ككل تلك النقاط الضوئية التي نراها في مراكز الغيوم السديمية الكوكبية. تبرد حرارة سطحه العالية حتى يبلغ وضعه الأخير ويتحول قزما ميتا أسود قاتم . ما سيحدث بعد ذلك، فعلمه عند الله خالق الكون .ان ما يخمنه العلماء من تطورات مستقبلية للشمس والأرض بني على حسابات فلكية وفيزيائية، لكن علم الغيب هو من اخت ......
#مصير
#كوكب
#الأرض
#والشمس
#فيزيائيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757261
#الحوار_المتمدن
#صباح_ابراهيم يخمن العلماء بعد حسابات فيزيائية و جيولوجية احتمالات حدوث كارثة فضائية تدمر الارض . فبعد مليارات السنين من الآن ستودع كوكب الأرض آخر يوم حسن يمر عليها، و بعده سوف تتأثر بالتغييرات التي ستحدث على الشمس نتيجة قرب انتهاء عمرها ونفاذ وقودها من غاز الهيدروجين المتحول الى هيليوم ونفاذ طاقتها تدريجيا . ستتمدد الشمس ببطء وتصبح أكبر من حجمها وتصل حرارتها المرتفعة الى سطح الأرض، فتصبح شديدة الحر حتى قطبيها، وستذوب ثلوج القطبين الشمالي والجنوبي، وتغمر المياه شواطئ المدن الساحلية اولا بفيضانات مدمرة ثم تمتد صعودا الى المدن البعيدة عن السواحل. الحرارة العالية على سطح الأرض ستبخر مياه البحار والمحيطات محررة كميات هائلة من السحب والغيوم الكثيفة التي ستحجب عن الأرض ضوء الشمس مؤخرة النهاية الكارثية للأرض قليلا . لكن التطور الشمسي لا يرحم ، ففي نهاية المطاف سوف تغلي مياه المحيطات والبحار بفعل ارتفاع الحرارة الشديدة وتتحول المياه الى بخار ماء وغيوم ، وتحل بكوكب الأرض كارثة رهيبة ذات ابعاد لا يمكن تصورها. هذا ما تحدثت به الكتب الدينية كالكتاب المقدس و القرآن والتي سميت بنهاية الزمان. واخبر بذلك سكان حضارة الأزتك والمايا في نقوشهم وآثارهم التي تركوها على جدران المعابد . حيث ورد في تلك الكتب والآثار" أن الشمس سوف تسقط وتتهاوى النجوم من السماوات" .انْ تقدم البشر تكنلوجيا وعلميا وحضاريا في ذلك الزمان في علوم ارتياد الفضاء وصناعة الصواريخ الكبيرة ، وتمكنوا من الوصول الى كوكب آخر صالح للحياة . وقد يكون كوكب المريخ ألأكثر أحتمالا لأرتياده واختياره بديل للارض، ربما سوف يستمر الجنس البشري في الوجود قبل فناء الأرض . وسؤف يؤسس الإنسان حضارات جديدة على ذلك الكوكب باستخدام تكنلوجيا متقدمة تجعل الحياة قابلة للإستمرار على سطح الكوكب البعيد عن تاثير موت الشمس وفنائها البطيئ.سيحدث داخل الشمس إعادةة لإستخدام الرماد النجمي كوقود ضمن حدود معينة فقط . وفي النهاية سوف يأتي الوقت الذي يصبح فيه القسم الداخلي من الشمس مكونا كله من الكربون والأوكسجين، عند ذاك لا يمكن حدوث التفاعلات النووية في درجات الحرارة والضغوط السائدة . وبعد أن يستهلك الهيليوم المركزي كله سوف يستمر القسم الداخلي للشمس في انهياره المؤجل. وسترتفع درجات الحرارة ايضا مطلقة الدورة الأخيرة من التفاعلات النووية، وممدة جو الشمس قليلا . وفي الرمق الآخير سوف تنبض الشمس ببطء بتمدد وتقلص بمعدل مرة واحدة كل بضعة الاف سنة ، وفي النهاية سوف تلفظ جوها الى الفضاء الخارجي في قذيفة غازية واحدة أو أكثر .أما القسم الداخلي الحار المكشوف، فسوف يغمر القذيفة بالضوء الفوق بنفسجي محدثا شعشعة فاتنة من اللونين الأحمر والأزرق تمتد الى ما وراء كوكب بلوتو . وربما ستفقد الشمس نصف كتلتها بهذا الشكل . وسيمتلئ النظام الشمسي عندئذ بإشعاع مخيف هو شبح الشمس المهاجرة الى خارجها .إن بقايا الشمس وذلك اللب المكشوف منها سيصبح في البداية نجما حارا صغيرا، يغلفه السديم الكوكبي ، يبرد بتأثير الفضاء المحيط به، وينكمش لب الشمس بكثافة لا مثيل لها . ويصبح ثقل مادة الشمس بوزن طن لكل ملعقة شاي . وبعد مليارات السنين من ذلك الوقت ستصبح الشمس قزما أبيض متفسخا ككل تلك النقاط الضوئية التي نراها في مراكز الغيوم السديمية الكوكبية. تبرد حرارة سطحه العالية حتى يبلغ وضعه الأخير ويتحول قزما ميتا أسود قاتم . ما سيحدث بعد ذلك، فعلمه عند الله خالق الكون .ان ما يخمنه العلماء من تطورات مستقبلية للشمس والأرض بني على حسابات فلكية وفيزيائية، لكن علم الغيب هو من اخت ......
#مصير
#كوكب
#الأرض
#والشمس
#فيزيائيا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757261
الحوار المتمدن
صباح ابراهيم - مصير كوكب الأرض والشمس فيزيائيا