فهد المضحكي : «الطير الهيمان» وداعًا
#الحوار_المتمدن
#فهد_المضحكي رحل أحد أبرز نجوم الأغنية البحرينية والخليجية.. رحل الفنان الوفي للقضايا الوطنية والقومية والفن الراقي المعبِّر عن قضايا المجتمع والإنسان.كان سلمان زيمان وفيًا مخلصًا يحمل الأعباء دون كلل ولا تأفف، كان الكتمان على الوجع والصمت على الجراح أبرز صفاته.علاقته بالموسيقى كما رواها لـ«الجريدة» الكويتية (يونيه 2017) بدأت مبكرة جدًا كان يجذبه صوت الإيقاع، ولعل طبل «القرقاعون» بشكل خاص يتم صنعه في شهر رمضان أشعل بداخله حب الفضول والتمسك بهذه الآلة، حيث تابع بشغف كيفية صنع هذه الإيقاعات ودبغ جلودها وربطها، ما شكَّل ذلك علاقة بينه وبين الإيقاع. طلب في أحد الأيام من والده أن يشتري له طبلة اذا نجح في الأول إعدادي، وحقق أمنيته بعد أن اصطحبه معه إلى سوق المنامة ليشتري «طبلة أم قمرين» وكانت أول آلة موسيقية يمتلكها، وبعد مرحلة لاحقة جمع مبلغًا من المال لشراء الغيتار.بو سلام الذي أصبح نجمًا ساطعًا في سماء الفن المعبِّر عن الإنسان والصمود الفلسطيني في وجه الكيان الصهيوني كانت رسالته الفنية والإنسانية راقية مصدرها الإبداع والالتزام.إنه واحد من الفنانين الكبار والأب الروحي لفرقة أجراس التي كانت في ثمانينات وتسعينات من القرن الماضي صوتًا متميزًا تنشر على شرفتها أداءً متوهجًا عذبًا عاشقًا للحب والطفولة ورائحة الزرع والبحر وطيور النورس المحلقة على الضفاف البعيدة.قبل عقدين تقريبًا أجريت معه حوارًا نشر في إحدى الصحف المحلية قلت له متسائلاً: فرقة أجراس التي افتقدناها زمنًا هي ليست أي صوت عابر.. بل هي ذلك النغم المبدع الذي اصطحبنا طيلة مساءات دافئة.. هي الكلمة الجادة والانتماء الحقيقي للفن، هي محطة متميزة تتفاعل في ظلها أغاني الحب والسلام والمرأة والربيع.. فهل تدق أجراسها ثانية؟.في حينها تحدث بو سلام عن الكثير من السلبيات التي تعترض طريق الفرقة من بينها التمويل المالي الذي تفتقده للمشاريع الفنية، وغياب الاهتمام الرسمي القائم على الفن والموسيقى، وبهذا المعنى يرى أن فرقة أجراس ثروة وطنية يجب الالتفات إليها من حيث الإنتاج والتوزيع والتسويق والإعلان، وأن تُعطى وغيرها من الفرق والفنانين مساحة كبيرة من الإعلام المرئي والمقروء والمسموع لأنه هو في نهاية المطاف فن بحريني، هو جزء من وجدان الناس الذي تخلقه الموسيقى، إضافة إلى كونه تراثًا وطنيًا ينبغي منحه فرصة الانتشار والتقدم والتطور، لذلك الاعتناء بالفنان البحريني ضرورة لأنه يقدم ويعطي رغم انشغاله بتوفير لقمة العيش وضنك الحياة أسوة بأفراد المجتمع.عندما نتحدث عن «بوسلام» صاحب القيم والمبادئ الفنية، نتحدث عن قامة فنية وعن أداء معبِّر عن مخزون ثقافي واجتماعي يغوص في أعماق الإنسان.. نتحدث عن فنان ترك بصماته الفنية والإنسانية في الوجدان والذاكرة.رحل «الطير الهيمان» وترك وراءه إرثًا غنيًا من الفن المعبِّر عن تجربة خصبة عنوانها حب الحياة وعن قصائد شديدة العذوبة وأعمال فنية من بينها اللون العدني وأخرى رائعة مثل «أبو الفعايل» و«أم الجدايل» و«الطائر الهيمان» و«هيفاء» «ولي في ربوع الشمال» و«يا بوعلي» وغيرها.يقال ما أكثر لحظات الفقد في حياة الإنسان وما أشد تنوع هذه اللحظات، قد تفقد شيئًا أو تفقد علاقة أو تفقد إنسانًا صديقًا أو قريبًا. ويفجر هذا الفقد في نفوسنا أحزانًا غائرة أليمة.. هكذا كان الإحساس فقد «بو سلام» وغيره ممن فقدناهم؟.كان بو سلام الرجل النموذج الذي لا يكتفي بالقول، لا يتوقف عن العمل فيجئ عمله مصداقًا لقوله ويجئ قوله تأكيدًا على عمله، كان إنسانًا صلبًا في ......
#«الطير
#الهيمان»
#وداعًا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686803

محمد علي حسين - البحرين : الفنان الراحل سلمان زيمان.. وذكريات يا بوالفعايل والطائر الهيمان
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين فلسطين في أغانيناالسبت 20 أغسطس 2016 بروح من المتابعة والإيمان بالفن الملتزم كتب الفنان سلمان زيمان بحثاً بعنوان «فلسطين في اغانينا» تحدث فيه عن الابعاد الوطنية للاغنية الفلسطينية المتدفقة بإبداعات موسيقية تحكي حكايات عن الأرض والمقاومة والصمود، وعن قلوب تعشق الحرية والسلام في زمن يضج بالمتاجرين بالقضية الفلسطينية وبشعارات سياسية تروج للنص، وطقوس السحر ولثقافة الاصولية الدينية شديدة الارتباط بالقرون الغابرة، وعن مأساة شعب عاش بين التشرد وزنازن الاعتقال، وعلى الجدران كتب اجمل القصائد عن الحرية والمرأة والحب والحرمان واشجار الزيتون والبرتقال.ضمن فضاء تطور الاغنية الفلسطينية بالحلم والموروث والاسطورة الشعبية يقول زيمان: من البحث تبين لي بان الأغنية الفلسطينية مرت بعدة مراحل مهمة ومؤثرة، وكانت منعطفاتها متلازمة لانعكاسات ومنعطفات سياسية تعرضت لها فلسطين، كأرض وشعب، خلال القرن الماضي، وتحديداً، من وعد بلفور عام 1917 ثم تبعتها محطة ثانية عام 1936 مع ثورة الشعب الفلسطيني الأولى ضد الاستعمار البريطاني وضد العصابات الصهيونية.تقول الدراسات الواقعية «الفن مرآة تعكس هم الانسان، وهو الصوت الذي يثبت فيه أي شعب حق وجوده في هذا العالم، ومن ميزة الفن انه لا يعترف بعرق اوحد، وهو ما ظل يثير الجدل الفلسفي حول ما اذا كان يحب ان يخدم الفن للفن ذاته، ام على الفنان ان يخدم به قضيته».لقد احتلت القضية الفلسطينية صدارة الفن الملتزم ومن هنا دافع الكثير من الأدباء والشعراء والمطربين عن القضية ضد الاحتلال الاسرائيلي ومن هنا لم تتوقف التضحيات ومن جملة المدافعين عبر اللحن والغناء مارسيل خليفة الذي قدم الكثير مدافعاً عن حقوق الشعب الفلسطيني.لقد لعبت الاغنية - كما يشير زيمان - دوراً كبيراً إلى جانب طرق وأساليب المقاومة الاخرى، في تضميد الجراح حيناً والتحريض على الصمود والمقاومة والثورة في كل الاحيان.. ويذكر هنا على سبيل المثال «زفة العرس» في العام الذي شهدت فلسطين قيام الكيان الصهيوني:هز الرمح بعود الزينوانتوا يانشا من منينواحنا شباب فلسطينوالنعم والنعمتينفي بلعا ووادي التفاحصارت هجمة وضربسلاح يوم وقعة بيت امرينتسمع شلع المراتينفيديو.. أغنية هز الرمح - الفنون الشعبيةhttps://www.youtube.com/watch?v=U9-DJDVJc9Aوفي مقابل ذلك يقول: نحن بصدد ساحة تعتبر من اهم ساحات المعركة المصيرية لهذا الشعب، الا وهي ساحة الموروث الثقافي - الفني والفلكلور الشعبي، لذلك برزت في هذه الساحة مجموعة من فرق حملت راية النضال الفني ومقاومة ما يهدد اندثار المأثورات الشعبية المتنوعة لهذا الشعب ومن الامثلة «فرقة العاشقين» التي زودها الفنان الفلسطيني حسين نازك بأروع الالحان واشرف على الكثير من عروضها الفنية.وهي مهتمة بالمحافظة على الزي الوطني وتطاريز المرأة الفلسطينية، وقد تميزت هذه الفرقة بتقديمها الاغاني الثورية المقاومة بأسلوب موسيقي متميز يعتمد على التراث والقوالب الغنائية المتوارثة للشعب الفلسطيني.يرى زيمان ان هناك العديد من الكلمات والمفردات المتكررة في اغلب النصوص بعضها يوصف الاحداث والحالة العامة للوضع الفلسطيني سواء الاهداف أو ما يتعلق بتجبير الجراح والدعوة للمقاومة والصبر والايمان بحتمية الانتصار وغيرها من الرسائل، ومن تلك المفردات التي لا يخلو منها نص الاغنية الفلسطينية مثل الثورة، الحرية، الشو ......
#الفنان
#الراحل
#سلمان
#زيمان..
#وذكريات
#بوالفعايل
#والطائر
#الهيمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743994