علي فريح عيد ابو صعيليك : مدن فلسطين شواهد على التاريخ... بئر السبع عاصمة النقب
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك كتب م.علي فريح ابوصعيليكمدينة بئر السبع عاصمة النقب إحدى أقدم وأكبر مدن فلسطين التاريخية بمساحة تصل إلى 12577 كيلو متر مربع، وهي أول مدينة فلسطينية إحتلتها القوات البريطانية في 31/10/1917 بعد أن كانت جزء من أخر دول الخلافة الإسلامية، وجغرافيا تقع في موقع إستراتيجي جنوب فلسطين يربط مصر بالجزيرة العربية.حكمت الدولة العثمانية مدينة بئر السبع منذ عام 1519م ولكنها بقيت بعيدة عن الإهتمام حتى عام 1900م حيث تشير العديد من المصادر أن الدولة العثمانية أعادت بناء المدينة وأسست فيها مجلساً بلدياً وداراً للحكومة ومسجدا كبيرا ومركزا عسكريا كان له دورا مهما في الحرب العالمية الأولى.إثر نكبة 1948، تم تهجير معظم أهالي بئر السبع بقوة السلاح والقتل وإنتقل بعضهم إلى مخيمات أريحا ولاحقا للأردن وبعضهم إلى غزة ولازال البعض في بئر السبع، وقاومت بئر السبع عن قطعان اليهود المسلحين ولم تكن حربا متكافئة بغياب التسليح عن بدو بئر السبع وهو ما جعل المدينة محتلة منذ 21/10/1948 ولغاية اليوم، وتوثق العديد من الكتب تاريخ نضال أبناء بئر السبع في النظال الوطني الفلسطيني سواء ضد المستعمر الإنتداب البريطاني والإحتلال الصهيوني وسقوط العديد من الشهداء.وتتميز مدينة بئر السبع بعاداتها وتقاليدها ذات الهوية البدوية في مناسبات الزواج والفرح والحزن والولاده والوفاة وكذلك في طريقة الترحيب بالضيوف وهناك معاني لرشفة القهوة وكذلك للبدو آلات موسيقية بسيطة مثل الشُّبَّابَة و المقرون و اليرغول والربابة والسمسميه والطبله وتعتبر الدحه أو الدحية هي الدبكة الشعبية الأولى في الأفراح. والملابس جزء من ثقافة المدينة فالمرأة البدوية تلبس من صنع يديها من مهاراتها في التطريز والغزل والنسيج جعلت ملابسها قصة إبداع، فصنعت "البرقع" والقنعة والعباة والشاش والثوب المطرز بالألوان الزاهية التي تختلف من المرأة المتزوجة عن العزباء أو الكبيرة، وللرجال طابع خاص بلبس الثوب الأبيض والحزام والشماغ والمرير والشبريه أيضا جزء من الموروث الشعبي، وزراعة القمح جزء من ثقافة بئر السبع، والمنسف المحضر من لحم الغنم هو الأكلة الرئيسية وكذلك العصيدة والهيطلية والزلابيه والجريشة والمفتول.وتحدثت المراجع عن وجود قرابة 150 ألف نسمة في بئر السبع قبل النكبة يتفرعون من عشرات العشائر التي تتفرع من عدة قبائل أبرزها الترابين، العزازمة، الجبارات، الجراوين، التياها، الحناجرة، السعيديين، والأحيوات وتعود إصولهم إلى الكنعانيين والفينقيين من العماليق أهل فلسطين قبل وصول اليهود إليها بآلاف السنين.جاء اليهود إلى فلسطين بعد أن فروا من فراعنة مصر مع نبي الله موسى عليه السلام وقد تاهوا أربعين سنة في أرض سيناء بعد أن عصوا أمر النبي عندما أمرهم بدخول الأرض المقدسة كما جاء مفصلا في سورة المائده.ونشأ بعد أولئك العصاة من اليهود جيلا دخلوا أرض فلسطين بعد أن عين لهم النبي شمويل بأمر من الله سبحانه وتعالى طالوت ملكا وقد كان داوود عليه السلام أحد جنود طالوت وهو الذي قتل جالوت ملك العماليق أهل فلسطين وأصبح له الحكم بعد طالوت والقصة مفصلة في سورة البقرة.وجاء في التفاسير فيما يخص الأية الكريمة {يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين} أن كلمة (كتب) تعني فرض أي أمركم الله كما هي في مواضع عديدة في القرأن الكريم مثل {كتب عليكم الصيام} و{كتب عليكم القتال} وأيضا قيل في التفاسير فيما يتعلق بكلمة {وَأَوْرَثْنَا} أن الميراث يدور بين الناس ولا ي ......
#فلسطين
#شواهد
#التاريخ...
#السبع
#عاصمة
#النقب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694642

علي فريح عيد ابو صعيليك : مدن فلسطين: شواهد على التاريخ.. بئر السبع عاصمة النقب
#الحوار_المتمدن
#علي_فريح_عيد_ابو_صعيليك مدينة بئر السبع عاصمة النقب إحدى أقدم وأكبر مدن فلسطين التاريخية بمساحة تصل إلى 12577 كيلو متر مربع.وهي أول مدينة فلسطينية احتلتها القوات البريطانية في 31-10-1917، بعد أن كانت جزءا من أخر دول الخلافة الإسلامية.جغرافيا تقع في موقع استراتيجي جنوب فلسطين، ويربط مصر بالجزيرة العربية.حكمت الدولة العثمانية مدينة بئر السبع منذ عام 1519م؛ ولكنها بقيت بعيدة عن الاهتمام حتى عام 1900م .حيث تشير العديد من المصادر أن الدولة العثمانية؛ أعادت بناء المدينة وأسست فيها مجلساً بلدياً وداراً للحكومة، ومسجدا كبيرا ومركزا عسكريا كان له دور مهم في الحرب العالمية الأولى.إثر نكبة 1948، تم تهجير معظم أهالي بئر السبع بقوة السلاح والقتل؛ وانتقل بعضهم إلى مخيمات أريحا ولاحقا للأردن.بينما رحل بعضهم إلى غزة وبقى القليل في بئر السبع، وقاومت بئر السبع ضد الاحتلال الإسرائيلي، ولم تكن حربا متكافئة بغياب التسليح عن بدو بئر السبع وهو ما جعل المدينة محتلة منذ 21-10-1948 حتى يومنا هذا.وتوثق العديد من الكتب تاريخ نضال أبناء بئر السبع؛ ضد المستعمر البريطاني ومن بعده الاحتلال الصهيوني وسطر نضالها العشرات من أسماء الشهداء الذين ضحوا من أجل حريتها.وتتميز مدينة بئر السبع بعاداتها وتقاليدها ذات الهوية البدوية في مناسبات الزواج والفرح والحزن والولاده والوفاة.وكذلك في طريقة الترحيب بالضيوف؛ وهناك معاني لرشفة القهوة وكذلك للبدو آلات موسيقية بسيطة مثل الشُّبَّابَة و المقرون، واليرغول، والربابة والسمسمية، والطبلة، وتعتبر الدحه أو الدحية هي الدبكة الشعبية الأولى في الأفراح.والملابس جزء من ثقافة المدينة فالمرأة البدوية؛ تلبس من صنع يديها من مهاراتها في التطريز والغزل والنسيج جعلت ملابسها قصة إبداع، فصنعت "البرقع" و القنعة و العباءة والشاش والثوب المطرز بالألوان الزاهية التي تميز المرأة المتزوجة عن العزباء أو الكبيرة.وللرجال طابع خاص بلبس الثوب الأبيض والحزام والشماغ والمرير والشبريه أيضا جزء من الموروث الشعبي.وزراعة القمح جزء من ثقافة بئر السبع، والمنسف المحضر من لحم الغنم هو الأكلة الرئيسية وكذلك العصيدة و الهيطلية و الزلابية والجريشة والمفتول.وتحدثت المراجع عن وجود قرابة 150 ألف نسمة في بئر السبع قبل النكبة يتفرعون من عشرات العشائر التي تتفرع من عدة قبائل أبرزها الترابين، العزازمة، الجبارات، الجراوين، التياها، الحناجرة، السعيديين، والأحيوات وتعود إصولهم إلى الكنعانيين والفينقيين من العماليق أهل فلسطين قبل وصول اليهود إليها بآلاف السنين.جاء اليهود إلى فلسطين بعد أن فروا من فراعنة مصر مع نبي الله موسى عليه السلام وقد تاهوا أربعين سنة في أرض سيناء بعد أن عصوا أمر النبي عندما أمرهم بدخول الأرض المقدسة كما جاء مفصلا في سورة المائدة.ونشأ بعد أولئك العصاة من اليهود جيل دخلوا أرض فلسطين؛ بعد أن عين لهم النبي شمويل بأمر من الله سبحانه وتعالى طالوت ملكا، وقد كان داوود عليه السلام أحد جنود طالوت؛ وهو الذي قتل جالوت ملك العماليق أهل فلسطين، وأصبح له الحكم بعد طالوت والقصة مفصلة في سورة البقرة.وجاء في التفاسير فيما يخص الأية الكريمة: " يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين".إن كلمة كتب- تعني فرض؛ أي أمركم الله كما هي في مواضع عديدة في القرآن الكريم مثل: (كتب عليكم الصيام) و(كتب عليكم القتال) .وأيضا ......
#فلسطين:
#شواهد
#التاريخ..
#السبع
#عاصمة
#النقب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695174

شاكر فريد حسن : دفاعًا عن النقب
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن لم تتوقف السياسات والمشاريع والمخططات الإسرائيلية منذ العام 1948 لتهويد النقب وتهجير سكانه ومصادرة أراضيه. وطوال الوقت اعتقدت المؤسسة الحاكمة انها نجحت في تطويع وتركيع أهل النقب وتدجينهم، لكن رهاناتهم خابت وتكسرت على صخرة وعي وصمود النقبويين. فقد هبّ أهل النقب كرجل واحد للدفاع عن وجودهم وبقائهم وانتمائهم وروايتهم الفلسطينية، والتصدي لسياسة القهر والتمييز والاضطهاد والاجحاف العنصرية، ومواجهة كل أشكال البطش والتضييق والخناق والترهيب، كما يحدث بالضبط الآن في هذه الأيام النضالية والكفاحية. أهالي النقب يعيشون في ظل نظام ابرتهايدي عنصري يصادر الحقوق ويقمع الوجود، والقرارات الحكومية بشأن أراضي النقب وعدم اعترافها بالقرى الموجودة منذ زمن بعيد، يثير الاستياء والغضب في نفوس السكان بشكل دائم، وفي مسلسل خطير تتواصل حلقاته يجري التحريش من قبل سلطة الكيرن كييمت بغية الاستيلاء على أراضي أهل النقب، خصوصًا في القرى غير المعترف بها لغاية الآن، ما أدى إلى مواجهات عنيفة بين المواطنين والسلطة الظالمة وشن حملة الاعتقالات بحق العشرات من الشباب الثائر الغاضب، في أعقاب التصدي لمخطط الاستيلاء على أراضي "النقع" في النقب، ناهيك عن الاعتداء الدموي والقمعي البوليسي الوحشي على مظاهرة النقب احتجاجًا على جرائم تجريف الأراضي وتحريشها، وشن حملة اعتقالات واسعة طالت عشرات الشبان، وذلك لكسر شوكة نضالهم وترهيبهم.الغزو الحالي للأراضي العربية في النقب، وحملة القمع التي ترافق آلة العدوان هو بحجم جريمة حرب، وجريمة ضد الإنسانية، كونه يشكل عملية تطهير عرقي وإرهاب دولة، وينبغي أن يصل إلى لجنة التحقيق المنبثقة عن مجلس حقوق الإنسان في الأمم المتحدة التي تهتم بجرائم إسرائيل ضد شعبنا الفلسطيني، وكذلك أن يصل لكل المؤسسات الحقوقية والمحافل الدولية.فما يردع حكومة العدوان ليس التغيب عن جلسات الكنيست، والتهديد والتلويح بإسقاطها، وإنما إسقاط هذه الحكومة البائسة الأشد عنصرية من سابقاتها، التي تشارك في ائتلافها القائمة الموحدة برئاسة منصور عباس المتواطئ مع سياستها العنصرية ونهجها المعادي لكل ما هو فلسطيني.ومن المتوقع أن تتواصل الاحتجاجات في عدة مواقع وأماكن في النقب لأيام قادمة، قد تشهد تصعيدًا أكبر في وتيرة المواجهات والمقاومة والتصدي لمخططات التهجير والاقتلاع، بعد أن رأينا مشاركة نضالية وكفاحية بقيادة مجموعات شبابية مشحونة بالغضب المتراكم. إن دعم صمود الأهل في النقب والالتحام معهم في المعركة ضد التجريف والتشجير، يجب أن يكون عامًا وشاملًا لكل مكونات الداخل الفلسطيني وقواه الشعبية والوطنية، في مواجهة سياسات التهجير والمصادرة والاقتلاع، والأوضاع الحالية تشبه الأوضاع ما قبل يوم الأرض الخالد العام 1976.إننا إذ نحيي أهلنا في النقب المتمسكين والمدافعين عن أراضيهم، الذين يخوضون نضالًا شرسًا سيفرض على الحكومة الحالية التراجع عن أعمال التجريف والتحريش، والاعتراف بالقرى غير المعترف بها حتى الآن، وإننا باقون ما بقي الزعتر والزيتون. ......
#دفاعًا
#النقب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743797

عليان عليان : الجماهير العربية في مناطق 1948 في مواجهة استراتيجية تهويد النقب الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان الجماهير العربية في مناطق 1948 في مواجهة استراتيجية تهويد النقب الفلسطينيبقلم : عليان عليانيواصل العدو الصهيوني مصادرة الأراضي العربية في النقب، وبقية أرجاء فلسطين المحتلة عام 1948 ، وفي الضفة الفلسطينية المحتلة والقدس ومحيطها ،تحت مبررات متعددة ، تارةً تحت مبرر التطوير، وتارةً بذريعة الزعم أنها أراضي دولة ، وتارة بذريعة إقامة مناطق خضراء ، وتارةً بذريعة أهميتها لأغراض عسكرية ، وعملية النهب الجديدة في النقب تتماهى مع ما جرى في منطقة الجليل والمثلث عام 1976 ، وغيرها من المناطق المحتلة في فلسطين المحتلة عام 1948، وتتماهى تماماً مع عمليات نهب الأراضي المستمرة في الضفة الفلسطينية لإقامة المستوطنات والبؤر الاستيطانية، ولشق الطرق الالتفافية الاستيطانية التي تلتهم ما مساحته 500 كيلو متر مربع من الأراضي الفلسطينية الزراعية التي جرت تغطيتها في الاتفاقات الموقعة مع الكيان الصهيوني .النقب يتعرض لأكبر عملية سطو على أراضيهفالنقب الذي تبلغ مساحته ما يزيد عن (14) ألف كيلو متر مربع ، 60 في المائة من مساحة فلسطين التاريخية البالغة ( 27) ألف كيلو متر مربع ، تعرض لأكبر عملية سطو لأراضيه منذ عام 1948 ، ولم يبق للقبائل العربية فيه سوى أقل من (3) في المائة منه يقيمون في عدد من القرى والمدن في مناطق قضاء بئر السبع ، كمدينة رهط وتل السبع وشكيب واللقية وحورة وكسيفة وعرعرة وقرى أخرى وعددها أكثر من 10 مدن و160 قرية مثل بئر هداج الأعسم وغيرها الكثير.وكانت قوات الاحتلال قد شرعت خلال الأيام الماضية، بتجريف مساحات واسعة من أراضي عائلة الأطرش قرب قرية سعوة في النقب ، كخطوة أولى لتجريف أراضي ستة قرى أخرى بذريعة " التحريش" وإقامة مناطق خضراء في النقب ، متجاهلة أن أراضي النقب مملوكة لأبنائها العرب قبل قيام دولة الكيان الغاصب عام 1948 ، ومنذ أيام الحكم العثماني وأن أصحابها يمتلكون في معظمهم شهادات إثبات ملكية لها ، وسلطات الاحتلال بمجزرتها الاستيطانية تواصل ما بدأته منذ عقود في مصادرة ما تبقى من الأرض الفلسطينية في النقب .ولم تكتف سلطات الاحتلال بمصادرة الأراضي ، بل أنها قامت وتقوم بهدم البيوت العربية في النقب، حيث تم هدم حتى الآن (10) آلاف منزل بذريعة عدم الترخيص ، وتقوم بهدم القرى غير المعترف بها ، فعلى سبيل المثال لا الحصر جرى هدم قرية العراقيب الفلسطينية (196) مرة ، وأعاد أهلها بنائها في تحد للاحتلال، يعكس عمق الارتباط بالأرض .وقرية العراقيب واحدة من 36 قرية عربية في النقب لا يعترف الاحتلال بها ، وهي محرومة من أية خدمات مثل الكهرباء والماء والمدارس ، ومن خدمات البنية التحتية ،ومع ذلك فإن أبنائها العرب متمسكون بها ولا يغادرونها ، حفاظاً منهم على أراضيهم وهم في مواجهة مستمرة مع سلطات الاحتلال . باختصار شديد فإن أوضاع العرب –أبناء البلاد الأصليين - في صحراء النقب تسير من سيئ إلى أسوأ ، جراء سياسات التطهير العرقي التي تمارسها سلطات الاحتلال الإسرائيلي منذ عام 1948 وحتى اللحظة ، والتي تصاعدت في السنوات العشر الأخيرة استناداً إلى مشروع برافر الذي أقره الكنيست الإسرائيلي يوم 24 يونيو/حزيران 2013 بناء على توصية من وزير التخطيط الإسرائيلي إيهود برافر عام 2011 ،لمصادرة 700 ألف دونم من الأراضي العربية الفلسطينية في النقب ، ولنقل سكان 22 من أصل 39 قرية عربية غير معترف بها في النقب داخل مناطق التخطيط اليهودي، والمقدر عددهم بنحو 40 ألف شخص يشكلون قرابة 40% من العرب البدو ومصادرة ما تبقى من الأراضي العربية في النقب، لإضفاء شرعية ......
#الجماهير
#العربية
#مناطق
#1948
#مواجهة
#استراتيجية
#تهويد
#النقب
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743938

نهاد ابو غوش : هبّة النقب
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نهاد أبو غوشأعادت المواجهات الأخيرة التي وقعت الأسبوع الماضي في منطقة النقب المحتلة عام 1948، إبراز جملة من الحقائق التي كان بعضها مُغيّبا أو خافيا على كثير من المتابعين والمهتمين حتى في أوساط شعبنا الفلسطيني وقواه السياسية، وبشكل أوسع على متابعي الصراع الفلسطيني الإسرائيلي من الخارج بما في ذلك وسائل الإعلام العربية ومنظمات حقوق الإنسان والجهات الدولية المحايدة.فالمواجهات التي تركزت في قرية سعوة الأطرش يمكن تلخيصها بجملة واحدة مفادها "استمرار مخطط التطهير العرقي"، وهو المخطط عينه الذي يواجهه الفلسطينيون في القدس كما في مسافر يطا والتواني جنوب الخليل أو في الأغوار وسائر الأراضي المحتلة في الضفة والمناطق المحتلة عام 1948. قد تختلف التفاصيل بين موقع وآخر، لكن الجوهر واحد حيث تواجه إسرائيل بكل أدواتها العسكرية والأمنية والقمعية، ومعززة بقوانينها العنصرية، جماهير فلسطينية عزلاء تواجه هذه المخططات بأيديها وصدورها وإيمانها المطلق بحقها في البقاء على أرضها.لم تكن أحداث قرية الأطرش هي الأولى في مسلسل صراع البقاء للفلسطينيين البدو في النقب، فقد سبقها هدم قرية العراقيب (وهي ليست أكثر من بيوت مؤقتة بسيطة من الخشب والصفيح والبلاستيك ) لنحو مئتي مرة منذ العام 2010 وحتى الآن. واستشهاد المعلم يعقوب أبو القيعان في قرية ام الحيران قبل أربع سنوات، والذي لجأت أجهزة الأمن والقضاء الإسرائيلي للفلفة قضيته وإخفاء الأدلة حول ظروف استشهاده. والأخطر من كل ذلك هو مخطط "برافر" العنصري الذي تبنته الحكومة الإسرائيلية قبل نحو أحد عشر عاما، ثم تراجعت عنه ظاهريا بعد المقاومة الباسلة التي أبداها فلسطينيو الداخل في كل أماكن تواجدهم، إلا أن السلطات الإسرائيلية واصلت تنفيذ المخطط من الناحية العملية على الرغم من تراجعها الرسمي، وهذا هو شأن إسرائيل في العديد من المخططات والمشاريع الإشكالية: تتراجع عنها ظاهريا وتنفذها بشكل عملي كما يحصل الآن مع مخطط ضم المناطق المصنفة (ج) في الضفة، أو مخطط القدس الكبرى بضم منطقة E1 لمنطقة نفوذ بلدية القدس الكبرى. وإذا كان جميع أبناء وبنات الشعب الفلسطيني يكتوون بشكل يومي من آثار سياسة الاحتلال سواء من خلال عمليات التهجير والاقتلاع التي تعرض لها آباؤهم وأجدادهم فحرمتهم من أبسط حقوق الإنسان الطبيعية وهي الانتماء ل"وطن" ما على وجه هذه الأرض الفسيحة، أو من خلال سياسات الاحتلال والبطش والتمييز العنصري، إلا أن الأحداث الأخيرة في النقب كشفت عن أن فلسطينيي النقب هم أشد فئات الشعب الفلسطيني معاناة من سياسات الاحتلال وممارساته وجرائمه، وأكثرها تعرضا لمخططات التطهير العرقي على الرغم من امتلاكهم للجنسية الإسرائيلية وحق الانتخاب للبرلمان الإسرائيلي (الكنيست) ، واضطرار بعض شبابهم للعمل في صفوف جيش الاحتلال الإسرائيلي وأجهزته الأمنية، وهذا موضوع شائك ومتشعب كما هو موضوع الخدمة الإجبارية التي فرضت على أبناء شعبنا من طائفة الموحدين الدروز، لكن الثابت أن الجنود البدو يخدمون في المراتب الدنيا ضمن الوحدات التي يكون أفرادها هم الأكثر عرضة للخطر، أو التي يأنف اليهود العاديون من العمل فيها. رغم كل ما سبق فإن أكثر من اربعين قرية بدوية في النقب غير معترف بها، ويحرم أهلها من جميع الخدمات الأساسية مثل المياه الصالحة للشرب، والكهرباء والطرق والمدارس والعيادات، ما يضطر أطفالها للسير عدة كيلومترات يوميا في أقسى الظروف من أجل الوصول إلى أقرب مدرسة، وهي الحالة التي يواجهها المرضى والمسنّون وعموم المواطنين.تدّعي دولة إسرائيل بأنها تريد توطين البدو وتمدينهم بنقلهم إ ......
#هبّة
#النقب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743987

عائد زقوت : تهويد النَّقب عاصفة سياسية تلوح في الأفق
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت جعلت الحركة الصهيونيّة معركة إعادة تشكيل الوعي العربي والإسلامي في مُقدّمة اهتماماتها منذ مؤتمر الحركة الصهيونية الأول في بازل 1897، وفي هذا الإطار حرَصَ رؤساءُ الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة بدءًا من أرئيل شارون حين ألقى خطابًا في مدينة العقبة الأردنية العام 2003 مطالبًا الفلسطينيين بالاعتراف بيهودية دولة اسرائيل، وانتهاءً بن&#1700-;-تالي بينيت على ترديد وتكرار المطالبة بيهودية الدولة، وجعلوا منها شرطًا على الفلسطينيين ليتسنٌى التقدم في إرساءِ السّلام المنشود، وهنا نقفُ متسائلين لماذا يُصرّ المحتل على الاستمرار بمخاطبة الفلسطينيين على صفة وطبيعة الدولة؟، فهل القصد من ذلك يقتصر على خلْق عقَبات أمام المفاوضات بغْيَة نسفِها، أو هروبًا من الاستحقاقات المترتّبة عنها؟، يتّضح من خلال الاستقراء في تصريحات نتنياهو ومقابلاته كأحدِ رموز الحركة الصهيونية، أنَّ ما يرمي إليه هو إضفاء الطّابع القومي ليس فقط على الدولة كتجسيدٍ لهذا المفهوم، وإنَّما على المشروع الصهيوني كفكرة، وما يترتّب على ذلك من حقوق وفق الرؤية الصهيونية الرّامية إلى حقّ شعب إسرائيل على أرض إسرائيل، ممّا يكشف بوضوح سعي المحتل إلى إرساء مفهوم أنَّ الفلسطينيين يرفضون الاعتراف بيهودية الدولة لعدم اعترافهم بهذا الحق الذي أسماه نتنياهو " زخوت"، وقد يتساوق البعض مع هذا الطرح، ولكننا لو أمعنا النظر في إصرار نتنياهو على الاعتراف بيهودية الدولة نجده يتخطّى ذلك بكثير، فعلاوةً على المساس بحقوق الفلسطينيين بالداخل المحتل ومحاولة طردهم إما بالتهجير أو بالتبادل السكاني، وكذلك المساس بحق اللاجئين الفلسطينيين بالعودة إلى ديارهم التي هُجِّروا منها والذي كفلته القوانين الدولية، فإنَّه يرمي إلى الإقرار بالفكرة الصهيونية، والاعتراف بالرّواية الصهيونية للصّراع العربي الإسرائيلي، وقد أثمرت هذه السياسة في البعض من خلال حركة التطبيع غير المبررة مع دولة الاحتلال، وأيضًا ما صرّح به منصور عباس رئيس القائمة العربية المُوحّدة "راعم" بقوله "أنَّ اسرائيل ولدت يهودية ولا زالت يهودية وستبقى يهودية"، وتجسيدًا لهذه السياسات عمدت دولة الاحتلال إلى تهويد المسجد الأقصى وفرض التقسيم الزماني والمكاني، وأسْرلة الأحياء الفلسطينية في القدس، ولا زالت مستمرة في تهويد النقب المحتل إحياءً لمخطط برافر 2013 الذي دعا فيه إلى تهجير الفلسطينيين ونقلهم إلى ما يسمى بلديات التركيز، نهبًا لأراضيهم، وتحويلهم من فئة منتجة في القطاع الزراعي والحيواني على أراضيهم، إلى عمال يخدمون قطاع الصناعة والخدمات في دولة الاحتلال كخطوة تهدف إلى إضعاف وإنهاك اقتصاد العرب الفلسطينيين لإجبارهم على ترك أراضيهم اختياريًا، ليتسنى للمحتل بسط نفوده دون ردودِ أفعال. إنَّ ما يحدث في جنوب النقب تحت ستار التشجير والتحريش ما هو إلا امتداد للفكرة الصهيونية المجنونة بتحقيق حلم اسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات، وما صاحَبها من حراكٍ شعبي كردّ فعل على سياسة التهجير يشِي بإمكانية أن تصبح هذه الحملة على النقب اليوم كشرارة دخول شارون للمسجد الأقصى، ونرى عاصفة سياسيّة تهز أركان مشروع الاحتلال التوسّعي، وتُعيد تشكيل الوعي لدى فلسطينيّي الداخل، وتؤسسُ لمرحلةٍ كفاحية نضالية جديدة تُربك حسابات المحتل، وكذلك تشي بإمكانية أن تفرض هذه الأحداث على حزب راعم وزعيمه منصور عباس التراجع عن النّهج الانهزامي الذي سار فيه بعد أن قدّمت له حكومته هدية بتهجير بدْوِ الجنوب الذين يشكّلون الدّاعم الرئيس له. إن المناخ السائد في دولة الاحتلال وضعت حكومته بين مطرقة راعم إنْ رغب زعيمه عباس باتّخاذ ......
#تهويد
#النَّقب
#عاصفة
#سياسية
#تلوح
#الأفق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744043

توفيق أبو شومر : من هم غزاة النقب؟
#الحوار_المتمدن
#توفيق_أبو_شومر هل صحيح أن سبب انتفاضة أهلنا في النقب يعود إلى أن موظفي الصندوق القومي اليهودي، قاموا بغرس الأشجار في أرض (الدولة) استعدادا للاحتفال بعيد شفعوت، فتصدى لهم (البدو) واقتلعوا الأشجار المغروسة؟!هكذا قلب الإعلامُ الاحتلالي الرواية الصحيحة، وجعل سكان النقب أعداءً لغرس الأشجار، كارهين للتعمير والزراعة، للتغطية على أفظع جرائم انتهاك البيئة في العالم، فقد واظبتْ طائراتُ حكومة إسرائيل على رشٍّ حقول القمح والشعير في النقب بالمبيدات السامة المحظورة دوليا، هذه الخطة لتحويل الأنظار عن أخطر عصابات المستوطنين ممن يحرقون أشجار الزيتون المعمرة، ويغتصبون الأرض، ويهدمون البيوت، ويُسممون المواشي!قال، دافيد بن غريون رئيس أول دولة في إسرائيل "النقب، سيصبح موطنا للمهاجرين اليهود، وهو (الاستيطان المُدَّخر) لإسكان ملايين يهود العالم" لذلك فإن بن غريون قرَّر أن يبني أول مستوطنة في النقب على أنقاض قرية فلسطينية زراعية، وأن يسكن فيها، وأن يطلق عليها، (سديه بوكر)، وان يُدفن فيها أيضا 1973م!هم اليوم يحتفلون بعيد ( ميدبيرن) في النقب، حيث يتجمع آلاف المستوطنين، يشعلون النيران حول قبر، بن غريون، لتنفيذ غزو النقب واغتصابه!إن تقديس، بن غريون ليس نابعا من شخصيته فقط، ولكنه نابعٌ من خطته الاستيطانية في النقب، ومن تخصيص النقب لمفاعل، ديمونا النووي لذلك فقد أطلقوا اسمه على المطار الرئيس، وأسمَوْا جامعة النقب باسمه، وجعلوا بيته متحفا! واصل أحفاد بن غريون مسيرته الاستيطانية باستخدام أساليب تناسب العصر، في صورة جمعيات (خيرية غير ربحية) واصلتْ هذه الجمعياتُ التحريضَ على أهل النقب الأصليين، وعلى رأسها جمعية، ريغافيم، أُسست هذه الجمعية عام 2006 وهي تحظى بدعم حكومي كامل، لأن أبرز مؤسسيها هو العنصري عضو الكنيست، بتسليل سموترتش، الذي قال: "العرب سكانٌ مؤقتون في إسرائيل"!من أبرز أهدافها في صفحتها الإلكترونية: "محاربة (غزو) البدو للنقب، واستعادة أرض إسرائيل، قطعة وراء قطعة، أي (ريغافيم)، وهي تطارد أرض فلسطين بواسطة الطائرات المسيرة التابعة لها، التي تصوِّر يوميا حتى حظائر المواشي في النقب، نظمت هذه الجمعية رحلة إلى النقب كما نُشر في الصفحة الصهيونية الإلكترونية، JNS لمشاهدة (غزو) البدو للنقب، نظم هذه الجولة رئيسةُ الفرع الدولي لجمعية ريغافيم، ناعومي كهن، يوم 28-12-2021م أي قبل الانتفاضة بعدة أيام فقط، واشترك في الرحلة أعضاء لجنة الدستور، ومراكز أبحاث. بالتعاون مع المرأة العنصرية، ناديا مطر، رئيس جمعية، نساء بالأخضر، أبرز المشاركون في هذه الجولة الأرقام التالية: "عدد سكان النقب ثلاثمائة ألف، يشكلون 12% من مجموع السكان (العرب) في إسرائيل، يسكنون في سبع مدن، وإحدى عشرة قرية، وهناك خمسة وثلاثون قرية غير معترف بها، يُطالب بدو النقب بملكية سبعمائة وخمسين ألف دونم، أمام المحاكم الإسرائيلية"!أصدر المشاركون توبيخا للحكومة لأنها لا تقوم بواجبها في النقب، يجب إجبار البدو على إخلاء الأرض، وأصدروا التوصيات التالية: "هدم بيوت البدو وفرض العقوبات، واستعمال الردع"!أخيرا، من هم غزاة النقب الحقيقيون؟ هل هم سكان النقب الأصليون؟ أم هو، بن غريون المولود في بولندا؟ أم هي مديرة القسم العالمي لجمعية ريغافيم، ناعومي ليندر كهنا، المولودة في بروكلن بنيويورك، وهي تسكن اليوم في مغتصبة غفعات زئيف؟! أما (الغازية) الثانية، رئيسة جمعية نساء بالأخضر، ناديا مطر، التي نسيتْ أنها مولودة في بلجيكا عام 1966م، وهي تسكن أيضا في مغتصبة، إفرات!لا تنسوا، مخططات إسرائيل المتعددة والمتجددة، بدءا ب ......
#غزاة
#النقب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744259

سري القدوة : استراتيجية الاستيطان في النقب والأغوار وسياسة الفصل العنصري
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة مواصلة سلطات الاحتلال استهداف منطقة الأغوار الفلسطينية للسيطرة عليها وتزايد اعمال التجريف لأراضي المواطنين في النقب بهدف سرقة ما تبقى من الاراضي واستخدامها لصالح عمليات الاستيطان والتوسع الاستعماري يعكس الاستراتجية القائم عليها الاحتلال ويعبر عن تلك العقلية وطبيعة التفكير العنصري الاسرائيلي كون ما تتعرض له الأغوار والنقب حاليا دليل واضح وحاسم على خطورة هذه العقلية الاستعمارية التي تسيطر على مفاصل الحكم ومراكز صنع القرار في دولة الاحتلال، ليس فقط بترجماتها الميدانية العملية ضد المواطنين الفلسطينيين، إنما بما توفره حكومة التطرف العنصري من غطاء سياسي وقانوني لاستكمال احكام السيطرة الاسرائيلية، وتحويل التجمعات السكانية الفلسطينية الى معازل تغرق بمحيط استيطاني واسع، وحصر المواطنين الفلسطينيين في بؤر منفردة تسهل السيطرة عليهم بعد الاستيلاء على اراضيهم وتخصيصها لصالح الاستيطان وإغراض دولة الاحتلال الاستعمارية .قوات الاحتلال تواصل تدمير الأرض الفلسطينية والسيطرة عليها بالدبابات والآليات العسكرية الثقيلة وقوم بتسويتها بما فيها المزروعات وحقول القمح، وتدمير جميع مقومات صمود الفلسطيني في الاغوار من مياه وكهرباء ومنازل ومنشآت ومصالح اقتصادية، وطرد المواطنين من اماكن سكناهم بحجة التدريبات العسكرية وحرمانهم من العودة اليها في عملية متكررة ومتواصلة، ليضطروا لمغادرة المكان بشكل نهائي، كما يهدف الاحتلال الضم التدريجي للضفة الغربية المحتلة بما فيها القدس الشرقية، وفرض النظام الاسرائيلي وتكريس نظام الفصل العنصري الابرتهايد .جرائم دولة الاحتلال وعصاباتها الاستيطانية المتواصلة بحق الشعب الفلسطيني وحقوقه السياسية، واستمرار تلك السياسة بات يعكس تلك الظروف الصعبة التي تمر بها دولة الاحتلال وطبيعة اجراءاتها والتدابير التي تتخذها كأمور باتت اعتيادية ومألوفة لأنها تتكرر كل يوم، خاصة في ظل دعوات تحريضية علنية يطلقها اركان اليمين المتطرف لتعميق عمليات القمع والتنكيل بأبناء شعبنا في كل مكان، كما هو حال تفاخر وزيرة الداخلية الاسرائيلية ايليت شاكيت بقمع الشرطة الاسرائيلية للفلسطينيين في النقب في ابشع مظاهر الكراهية والحقد والعنصرية والفاشية بحق كل ما هو عربي فلسطيني، ذلك كله في ظل سعي الحكومة الاسرائيلية لكسب المزيد من الوقت لاستكمال تنفيذ حلقات مشروعها الاستعماري التوسعي .ممارسات وسياسات حكومة الاحتلال تكرس وتعمق نظام الفصل العنصري الذي أصبح اليوم أعمق وأكثر تغولا بفعل تحالف القوى العنصرية الاسرائيلية وبث سموم فكرها العنصري وسموم تحريضها المستمرة لمواصلة سياسة القتل والسرقة واغتصاب الحقوق الفلسطينية والمضى قدما لتطبيق مخططات ضم الضفة الغربية، وفي ضوء ذلك لا بد من المجتمع الدولي اتخاذ خطوات عملية لضمان مساءلة ومحاسبة حكومة الاحتلال وعدم مكافأتها بأي شكل من الأشكال، ولا بد من استمرار حشد الموقف الدولي الداعم للحقوق الفلسطينية والإسراع في تفعيل ملف الاعتراف الاوروبي بالدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشرقية على حدود الرابع من يونيو 1967 .وما تلك المحاولات التي تقوم بها حكومة التحالف والتطرف العنصري الاستعماري في فلسطين من عمليات تهدف الى استبدال المفاوضات بالإملاءات وفرض الحقائق على الأرض من خلال تكثيف عمليات الاستيطان الاستعماري وطرح مشاريع القوانين العنصرية، وتدمير خيار الدولتين، سيواجه بالفشل لأن القانون الدولي والشرعية الدولية أقوى من جميع القوى المصابة بالعمى السياسي لدى دولة الاحتلال وانه لا حل إلا إنهاء الاحتلال الإسرائيلي وإقامة دولة فلسطي ......
#استراتيجية
#الاستيطان
#النقب
#والأغوار
#وسياسة
#الفصل
#العنصري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744251

راسم عبيدات : الهدم في الشيخ جراح والتجريف في النقب لم يهزم الإرادة
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم : - راسم عبيداتهُدم بيت صالحية في الشيخ جراح وجُرفت أراضي عرب الأطرش بالقرب من قرية سعوة في النقب ....والهدف واحد في كلا الحالتين الإستيلاء على المكان،الأرض،تغيير هويتها وطابعها،طرد وتهجير قسري وتطهير عرقي وجرائم حرب...هم بفعل آلتهم العسكرية وميزان القوى المختل لصالحهم..وفي ظل حالة الضعف والتشظي والإنقسام الفلسطيني،وعجز القيادة غير المسبوق ، وانهيار وإنبطاح النظام الرسمي العربي، الذي لم يعد "يهرول" نحو التطبيع مع المحتل فقط،بل ذهب الى أبعد من ذلك بتبني روايته حول قضيتنا وحقوقنا الفلسطينية، واقامة احلاف استراتيجية عسكرية وأمنية معه،وهناك من "اوغل" أكثر من ذلك بتوقيع اتفاقيات عسكرية مع المحتل،كما هو حال النظام المغربي،المغتصب لشرعية تمثيل لجنة القدس.نعم نجح المحتل بقوة السلاح والحراب بهدم منزلي صالحية وشقيقته في الشيخ جراح،المحتل تصرف كلص خائف ومرتعب،سارع الى إزالة ركام بيت صالحية،وهو الذي كان يحرس دائماً على مطالبة المقدسي الذي يهدمون بيته،بإزالة ركامه على حسابه...صالحية المعتقل الآن،والمتوقع الإفراج عنه مساء الليلة،والذي تشردت عائلته في نكبة جديدة،بعد نكبة التهجير من قرية عين كارم في القسم الغربي من المدينة عام 1948....سجل موقف نوعي مشرف،في الدفاع عن بيته ...حاول قدر الإمكان أن يحمي بجسده بيته الذي تمترس وتحصن فيه،رافضاً الخروج منه إلا للقبر او العودة ل"عين كارم"...ولكن حدود طاقات وإمكانيات صالحية،لم تمكنه من البقاء في البيت،الذي تسلل إليه الغزاة فجراً ،وقاموا بتدميره بألياتهم وجرافاتهم،بعد ان حشدوا أعداد كبيرة من جيشهم وشرطتهم وقواتهم الخاصة،وآليات التدمير،اقتحموا البيت فجراً واعتدوا على كل من تواجد فيه من سكانه ومن المتضامنين معه،قبل أن يعتقلوهم...ولكن رغم كل هذا الدمار والخراب والهدم، لإستكمال مشاريع التهويد في منطقة الشيخ جراح،المغلفة بحجج وذرائع كاذبة ومخادعة ومضللة،إقامة مدارس للسكان الفلسطينيين في تلك المنطقة.صالحية رغم هدم بيته واعتقاله، أضحى ايقونة وانموذج....ومن يزايدون عليه كانوا كالفئران مختبئين في جحورهم.هدموا بيت صالحية،ولم ينتظروا قرارات محاكمهم،تلك المحاكم التي أصدرت قرار بإبعاد صالحية،وليس والدته وأسرة شقيقته،ولم يكن هناك قرار بهدم البيت،وعينت جلسة للنظر في قرار الإخلاء في 25 من الشهر الحالي، ولكن هذه المحاكم المتفرعة عن جهاز قضاء عنصري،يوظف لخدمة الجمعيات الإستيطانية ،إستعجلت الأمر،حتى لا تصبح قضية بيت صالحية،كقضية بيوت أهالي حي الشيخ جراح الشرقي "كرم الجاعوني"،قضية رأي عام وقضية دولية،وهذا يعطل عليهم مخططاتهم ومشاريعهم الإستيطانية، هم يتحدثون عن بناء مدارس للسكان الفلسطينيين في المنطقة،ولذلك يجب توكيل محامين فلسطينيين وعرب ودوليين،لمتابعة مصير تلك الأرض،هل ستبنى عليها مدارس حقيقة،ام هي ستستغل لصالح المشاريع الإستيطانية والتهويدية، فما حدث في الشيح جراح من هدم لبيت صالحية، جريمة حرب بإمتياز. أما في النقب والأسلوب الجديد للسيطرة على أرضه وتهجير سكانها العرب هناك، استخدموا ما يعرف بسياسة "تحريش" الصحراء...بعد ان فشل مخطط ومشروع " برافر التهويدي في حزيران /2013 ،في تحقيق الهدف والغرض،بسبب صلابة موقف أهل النقب والإنتفاضة الشعبية التي إجتاحت كل مدن وقرى وبلدات الداخل الفلسطيني- 48 - أجبرت المحتل على التراجع عن تنفيذ مخططه التهويدي في كانون اول /2013نجح المحتل في هدم قرية العراقيب للمرة السادسة والتسعون بعد المائة منذ مطلع عام/2000 ،وكذلك هدموا قرية " أم الحيران " في عام 2017 ،ولكنهم لم يستطيعوا كسر إر ......
#الهدم
#الشيخ
#جراح
#والتجريف
#النقب
#يهزم
#الإرادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744319

نهاد ابو غوش : بدو النقب واستمرار مخطط التهجير والتطهير العرقي*
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش تهجير بدو النقب هو حلقة ضمن مسلسل التطهير العرقي الذي يستهدف جميع الفلسطينيين في المناطق كافة، في القدس هناك مخطط تهجير وتطهير عرقي كما في الأغوار الشمالية وجنوب الخليل، ميزة النقب أن الفلسطينيين هناك في الغالب هم من البدو المنتشرين على مساحات واسعة من الأراضي، واسرائيل تريد تجميعهم و"تركيزهم" في بلدات بحجة التمدن والتحضر والتطوير لكنها في الحقيقة تريد السيطرة على اراضي النقب التي تشكل أكثر من نصف مساحة فلسطين التاريخية، لذلك فلسطينيو النقب يتعرضون إلى ابشع ممارسات التمييز العنصري والمضايقات بهدف دفعهم للاستغناء عن مطالبتهم بأراضيهم، توجد41 قرية مسلوبة الاعتراف وعدد سكانها عشرات الآلاف، محرومون من كل أنواع الخدمات الاساسية التي يتمتع بها السكان في اي مكان في العالم، فهم محرومون من المياه والكهرباء والطرق والمدارس والمراكز الصحية، واسرائيل تريدهم أن يختاروا بين هذه الخدمات وبين بقائهم في أراضيهم التي ورثوها عن آبائهم واجدادهم خطة التشجير ماذا تعنى ولماذا تريد إسرائيل تطبيقها؟خطة التشجير هدفها تغيير طبيعة استخدام الأرض، تاريخيا كانت هذه الأراضي وخاصة تلك الواقعة في شمال النقب والتي هي محل نزاع بين الفلسطينيين البدو وسلطات الاحتلال الإسرائيلي، استخدمت هذه الأراضي لزراعة القمح الذي كان يصدر لجميع أنحاء العالم، وبعضها زرع فيها العنب، وبعضها كان مراعي مفتوحي للقبائل البدوية ومربي الماشية، تشجير الأراضي هو خطوة لتغيير صفتها وتحويلها إلى أحراش طبيعية، ومحميات بملكية الدولة، وأداتها العنصرية أي صندوق أراضي إسرائيل "كيرن كييمت" ، يوجد هنا نوع من العقلية العنصرية الاستعلائية والاستشراقية من خلال محاولة إظهار الدولة وكأنها تدافع عن الطبيعة والبيئة والشجر في مواجهة البدو الذين يريدون استخدام الأرض لأغراض معيشتهم.هل بالسهولة يمكن تحقيق الخطة وهل تنجح إسرائيل في طرد سكان القرى في النقب؟هي معركة من المعارك التي يخوضها الشعب الفلسطيني دفاعا عن وجوده وارضه وبقائه، وفي هذه المعركة توجد اسلحة كثيرة منها التصدي الجماهيري البطولي، والتضامن الذي يبديه فلسطينيو الداخل، والاعلام من خلال إيصال رسائل إلى العالم بأسره، وهناك ايضا الوسائل القانونية، والسياسة. في الماضي كان يجري تهجير أهل النقب من دون أن يعلم أحد بجريمة التهجير التي ترافقت مع مجازر أحيانا، عمليات التهجير التي جرت خلال النكبة ساهمت في اقتلاع اكثر من ثلاثة ارباع فلسطينيي النقب، وتواصلت عمليات التهجير والتطهير العرقي حتى خلال الخمسينات والستينات حيث جرى طرد واقتلاع عرب الجهالين والكعابنة والرماضين وإبعادهم إلى الضفة الغربية والأردن. الآن هذه الجولة من المعركة تجري أمام انظار العالم، فلسطينيو النقب صامدون ومن الأمثلة على ذلك هدم قرية العراقيب ل196 مرة، ولكنهم يعيدون بناءها والتمسك بأرضهم في كل مرة، من المؤكد أن إمكانيات دولة إسرائيل العسكرية والمادية أكبر من إمكانيات البدو العزل، حتى القانون تطوعه إسرائيل وتفصله على مقاس عمليات التهجير والتطهير العرقي، لكن فلسطينيي صامدون ويقومون بما عليهم والباقي هو عند شعبهم وأمتهم والمؤسسات الدولية والحقوقية والعالم أجمع.ما موقف السلطة مما يحدث من هجمات في النقب، نحن نرى عدم وجود خطوات جادة لوقف ممارسات الاحتلال ؟السلطة هي جهاز إداري ومؤسسات ذات وظائف محددة، القضية هي لدى الشعب الفلسطيني وقواه ومؤسساته السياسية ومنظمة التحرير والجاليات الفلسطينية التي يمكنها فعل الكثير لنصرة أهلنا في النقب، اقل ما يمكن فعله هو دعمهم إعلاميا وإيصال رسالتهم وحق ......
#النقب
#واستمرار
#مخطط
#التهجير
#والتطهير
#العرقي*

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744941

مديحه الأعرج : في الضفة الغربية كما النقب يعود الصندوق القومي اليهودي لاستئناف دعم النشاطات الاستيطانية
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 12/2/2022-إعداد:مديحه الأعرج/المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الإستيطانتحت يافطة التشجير يعود الصندوق القومي اليهودي لدعم نشاطات الاستيطان والتهويد بزراعة الأشجار في صحراء النقب مقدمة لمصادرة أراضي المواطنين وسط احتجاجات شعبية تقوم قوات الاحتلال بقمعها بعنف . بنيامين نتنياهو غير بعيد عن التحريض على ذلك في محاولة لزعزعة الاستقرار الهش لحكومة نفتالي بينيت . ساحة المعركة عند نتنياهو واسعة فهي تغطي صحراء النقب والشيخ جراح ومناطق واسعة في الضفة الغربية في سباق مع نفتالي بينيت واليمين المتطرف في اسرائيل على كسب سياسي على حساب الفلسطينيين . وكما هو الحال في النقب يعود الصندوق القومي اليهودي أيضا بتشجيع من نتنياهو ليمارس من جديد دوره العدواني في التشجيع على استهداف اراضي الفلسطينيين في الضفة الغربية كذلك . فقد اعلن مؤخرا عن استئناف نشاطاته الداعمة للاستيطان وذلك بعد توقف جزئي دام 3 سنوات ، حيث صوًّت مجلس ادارة الصندوق على استئناف النشاطات الداعمة للاستيطان في الضفة بتحويل 20 مليون شيقل هذا العام لصالح مشاريع استيطانية في مجالات مختلفة منها تعزيز الأحراش الطبيعية ، وزيادة مساحة المخططات الهيكلية للمستوطنات ، حوجرى رصد مبلغ 1.6 مليون شيقل للسيطرة على أراضي في تجمع " غوش عتصيون " قرب بيت لحم.وفي الخليل سيتم البدء بمخطط للتشجير بتكلفة تصل الى 2 مليون شيقل وذلك على غرار مخطط التشجير الذي بدأ به الصندوق في النقب بالإضافة الى اعمار منازل للمستوطنين وتطوير مزارع بتكلفة تصل الى 12 مليون شيقل ، كما سيساهم الصندوق في مجال البنى التحتية بمبلغ 2 مليون شيقل.وغير بعيد عن استئناف الصندوق القومي اليهودي تمويل مشاريع استيطانية ، ما تزال مدينة القدس تتعرض لمسلسل لا يتوقف من مشاريع الاستيطان والتهويد والأسرلة ، فقد قررت لجنة التخطيط في بلدية القدس المحتلة تغيير تسمية المجمع المجاور للجامعة العبرية في جبل المشارف، من مساكن للطلاب لصالح مشروع استيطاني للعائلات الشابة بإيجار طويل الأجل ، حيث أعطت لجنة تخطيط اللوائية الموافقة النهائية على الخطة في جلسة مغلقة وسط خلاف بين تيارين داخل البلدية، الأول يتمثل في اليمين الأرثوذكسي المتطرف بقيادة رئيس البلدية، واليمين العلماني بقيادة نائبه. ووافقت ما تسمى لجنة التخطيط على خطة بناء وحدات استيطانية صغيرة الحجم للإيجار بدلاً من مساكن الطلاب.وكشفت البلدية أن المخطط – الحرم الجامعي للفنون في القدس – سيكون على مساحة تبلغ حوالي 1.6 دونم، بالقرب من المراكز الثقافية وحرم الفنون، الذي هو في مراحل البناء الأخيرة، ويتضمن بناء 220 وحدة استيطانية صغيرة تستخدم للإيجار طويل الأمد في برج مكون من 10 طوابق، كما تشمل الخطة منطقة تجارية بمساحة 500 متر مربع، وروضة أطفال، وحوالي 300 متر مربع للمناطق الثقافية، كجزء من أنشطة الحرم الجامعي التي سيتم بناؤها في الأدوار الأرضية في الوقت نفسه كشفت جمعية إلعاد الاستيطانية ، أنها اختتمت الحفريات التي قامت بتنفيذها مع ما يسمى بسلطة الآثار والبلدية في جبل المكبر وأنها حصلت على مصادقة البلدية للشروع ببناء مركز سياحي ضخم في اعلى سفوح جبل المكبر، قرب مقر المندوب السامي – الأمم المتحدة.وحسب مخطط بلدية الاحتلال وجمعية إلعاد الاستيطانية سيتم بناء مركز سياحي استيطاني مزود بأحدث طرق العرض المدمج وثلاثي الأبعاد يضم قاعات عرض ومعارض فنية وتماثيل ومجسمات وخرائط وشروح وأفلام تعرض – الرواية التوراتية – التي تخدم المشروع الاستيطاني والتهويد للقدس . وقالت إلعاد الاست ......
#الضفة
#الغربية
#النقب
#يعود
#الصندوق
#القومي
#اليهودي
#لاستئناف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747473

كاظم ناصر : - قمة النقب -.. استمرار للاختراق الإسرائيلي والتراجع العربي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر تعقد يومي الأحد والإثنين 27 و 28 مارس 2022 قمة سياسية يشارك فيها وزراء خارجية الولايات المتحدة الأمريكية ومصر والإمارات والبحرين والمغرب وإسرائيل تلبية لدعوة وجهها يائير لبيد لنظرائه إلى اللقاء في دولة الاحتلال. والملاحظ ان هذه القمة لم تعقد في القدس لأن انعقادها هناك سيفسر على أنه موافقة عربية على ضم القدس المحتلة واعتبارها عاصمة لإسرائيل، ولكنها عقدت في النقب في فندق " إسروتيل كيدما " الفاخر الملاصق لضريح دافيد بن غوريون مؤسس الدولة الصهيونية، مما يعني ان اختيار المكان ليس صدفة وله دلالات سياسية تتعلق بوجود إسرائيل وفرض قبولها على الأمتين العربية والإسلامية.فلماذا عقدت هذه القمة بحضور وزير الخارجية الأمريكي؟ يبدو انها تهدف إلى توجيه رسالة تحذير للولايات المتحدة الأمريكية ودول الغرب مفادها أن إسرائيل ومعظم الدول العربية تعارض نية واشنطن إخراج الحرس الثوري الإيراني من قائمة الإرهاب الأمريكية وتوقيع الاتفاق النووي مع إيران ورفع العقوبات عنها، وإلى تشجيع المزيد من الدول العربية للتورط في وحل التطبيع المجاني مع دولة الاحتلال، وقيام تعاون عسكري استخباراتي أمني اقتصادي بين إسرائيل ودول التطبيع، خاصة الخليجية منها يشمل شراء تقنية إسرائيلية ، وبناء قبة حديدية وأجهزة رصد للصواريخ والطائرات المسيرة الإيرانية، وعزل الفلسطينيين وتطويقهم والضغط عليهم لوقف مقاومتهم للاحتلال، والضغط على الدول العربية لتأييد الغرب في الحرب الأوكرانية، وإقناع الإمارات والسعودية بزيادة ضخ النفط لمنع بيع النفط الروسي والإيراني وتخيف الضغط عن أوروبا. بالإضافة إلى ما سبق ذكره يرى بعض المراقبين أن اجتماع وزراء الخارجية في النقب، وعقد قمة مصرية إماراتية إسرائيلية في شرم الشيخ، وقمة اردنية إماراتية مصرية عراقية بحضور سعودي في العقبة، وقمة سورية إماراتية في أبو ظبي، وعقد قمة أردنية فلسطينية في رام الله هذا الأسبوع توحي بوجود مؤامرة جديدة ضد المنطقة وشعوبها قد تؤدي إلى تشكيل تحالف جديد يضم إسرائيل ودول الخليج ومصر والأردن والسلطة الوطنية الفلسطينية لمواجهة النفوذ الإيراني في المنطقة! أي ان قمة النقب تشير بوضوح إلى تزايد التغلغل الإسرائيلي في العالم العربي، ولن تخدم إلا المصالح الإسرائيلية والأمريكية، وتؤكد ما قاله رئيس الوزراء الصهيوني نفتالي بينت في تعليقه عليها " إن إسرائيل وأمريكا تتقاسمان القيم والمصالح الحيوية والحلم بالسلام من منطلق العظمة." أي انه يقول للعرب بخيلاء وعنجهية نحن الأقوى والأعظم ونفرض عليكم ما نشاء! يحق لهذا الصهيوني العنصري أن يستخف بنا شعوبا وحكاما بعد ان أصبحت دولة الاحتلال لا تخاف منا نحن العرب، ولا تحسب حسابنا، ولا تأتي لنا طالبة ودنا، بل نحن نذهب إليها مهرولين بذل وخنوع طالبين ودها وحمايتنا في وقت تزداد فيه اعتداءاتها الشرسة على الفلسطينيين، وتتفاقم عزلة السلطة الوطنية الفلسطينية في العالم العربي. ......
#النقب
#استمرار
#للاختراق
#الإسرائيلي
#والتراجع
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751295

رانيا لصوي : قمة النقب وخطر السردية العربية
#الحوار_المتمدن
#رانيا_لصوي لاهثين وراء الكيان المحتل، مطوعين شعوبهم للتطبيع، اجتمع وزراء خارجية الامارات، مصر، البحرين، المغرب، أمريكا والكيان المحتل على أرض النقب المحتلة. ظاهر الأمر إظهاراً “للوحدة” ورسالة “ردع” لإيران، إعادة اصطفاف من محور الأعداء ومن محور الأصدقاء.. إعادة الاصطفاف ومحاولة تشكيل ناتو عربي “إسرائيلي”.تشابكٌ للأيدي وارتباط وثيق بأن القادم لهم وحدتهم.. إذا على ماذا اتفقوا…؟السردية العربية والتأريخالأسباب المعلنة والتي أخذتنا لتحليل القادم مهمة، ولكنها ليست جوهر قمة العار والتطبيع، في كلمة بن زايد واصفاً القمة باللحظة التاريخية قال: “للأسف أضعنا هذه الأعوام الثلاثة والأربعين” (منذ أبرمت مصر وإسرائيل معاهدة السلام) خسرنا على مدار هذه الأعوام معرفة بعضنا البعض بشكل أفضل والعمل معا، وتغيير السردية التي نشأت عليها أجيال من الإسرائيليين والعرب وخلق مستقبل مختلف”. شاكرا مصر ومطمئنا لها أن الامارات “تسير على خطى مصر”.كما صرح وزير الخارجية المغربي ناصر بوريطة، الذي ذهب بعيدا في وصف العلاقات بين “إسرائيل” والمغرب عندما تحدث عما يبدو أنها مقولة سمعها في إسرائيل مفادها أن “كل عائلة في إسرائيل لديها شخص من دم مغربي”. قال بوريطة “هذه ليست مزحة، هذا واقع”.إعادة التأريخ أخطر ما في قمة النقب، قتل الرواية العربية التي توثق العداء مع الكيان الصهيوني، اجتمعوا ليس فقط على مستقبل جديد، بل على تاريخ بلا حروب ولا عداء مع “إسرائيل”، انشاء جيل جديد لا يعرف شيء عن أمته العربية ويعتقد بان هذا الورم السرطاني جزء من المنطقة باقٍ لأنه أصيل.تغيير السردية العربية، كتابة التاريخ للأقوى، للمسيطر والمهيمن، ومحو تاريخٌ طويل ليس من العداء مع الكيان المحتل، بل من الكرامة والعنفوان العربي..الرواية الوطنيةقال حكيم الثورة جورج حبش: ” ربما نخسر معركة سياسية وأكثر، ربما نخسر معركة عسكرية وأكثر، ولكن لا يجوز ولا بأي شكل من الأشكال خسارة المعركة الثقافية، فهي الرهان الأساسي والضمانة الاستراتيجية للانتصار في صراعنا المفتوح مع العدو الصهيوني وكل قوى الإرهاب والظلم والتكفير..” هم يعرفون على حدٍ سواء معنا أي تكمن نقاط القوة والضعف، هم يسرقون التاريخ بحبة فلافل، قطبة تطريز، والان يطمحون الى تغيير التأريخ وإعادة انتاج الرواية العربية، ونحن في الجهة المقابلة علينا أن نوثق روايتنا، أن نكتب كرامتنا، وأن نبني جبهة واعية في جيل لا يعرف من المستقبل إلا رفضه لهذا الكيان السرطاني.كان دائما للثورة الفلسطينية روايتين، الأولى من الخطاب الاستعماري وأدواته من الأنظمة في المنطقة رسخت وصاغت وعينا صوغا قاصرا، منحاز الى خطابها. والرواية الأخرى هي الرواية الشعبية الوطنية والحقيقية التي سكنت القصص المحكية والذاكرة الموروثة. القصيدة والرواية والأغنية الوطنية.ورغم ذلك فشلت مصر والأردن والمغرب في فرض التطبيع على شعوبها عبر سنوات من الاتفاقيات والمعاهدات، لم يتأثر نبض الشعوب، وبقيت البوصلة فلسطين، وإن رأي بن زايد في تجربة مصر مسار طريق يحتذى فلينظر الى الشعب المصري ويتأكد تماما من مسار الطريق.أدب المقاومةعرّاب الادب المقاوم الشهيد الأديب غسان كنفاني وفي دراسته في الأدب الصهيوني ركز على أن “الأدب الصهيوني” جزءً لا يتجرأ ولا غنى عنه، استخدمته الصهيونية على أوسع نطاق، ليس فقط لخدمة الدعاوية، بل أيضا لخدمة حملاتها السياسية والعسكرية.ولن يكون من المبالغة أن نسجل هنا – حسب تعبيره- أن الصهيونية الأدبية سبقت الصهيونية السياسية، وما لبثت أن ......
#النقب
#وخطر
#السردية
#العربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751866

شاكر فريد حسن : مؤتمر العار في النقب
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن مؤتمر العار في النقب بقلم: شاكر فريد حسن الاجتماع في سديه بوكير بالنقب، والذي جمع بين وزراء خارجية أربع دول عربية هي مصر والمغرب والإمارات والبحرين، وشارك فيه وزير الخارجية الأمريكي ووزير الخارجية الإسرائيلي لبيد، كان اجتماعًا على لا شيء، وبدون مضمون فعلي، أو أهداف سياسية واضحة من اجل تحقيقها، أو اتفاقات جوهرية، وبلا نتائج سياسية هامة بعيدة المدى، إنه اجتماع لدول مريضة تخشى من ترك الولايات المتحدة للمنطقة.قالوا عن هذا الاجتماع ووصفوه بأنه "قمة تاريخية"، ولكن في الحقيقة ليس كذلك، فالنتائج والقرارات التي صدرت عنه عادية جدًا. فمؤتمر إقليمي لا تشارك فيه السعودية ويتجاهل بشكل كامل عن القضية الفلسطينية، لب الصراع الشرق أوسطي، هو مؤتمر بلا قيمة وهدفه التقاط الصور التذكارية والظفر بالعناوين الرئيسة العريضة في وسائل الاعلام المختلفة.لقد غابت القضية الفلسطينية في الاجتماع، ولم بتطرق إليها، وإسرائيل لم ترغب أبدًا الحديث عن ذلك لأنه لا يوجد لديها أي أفق سياسي بعيد المدى بخصوص هذه القضية، يوجد لها اتفاقات وخطوط أساس، وتطبيع مع هذه الدول، وتم الاتفاق على أن يتم ذكر كلمة "فلسطين" بتاتًا.ما يجمع هذا اللقاء وقبلها في قمة شرم الشيخ غياب الموضوع الفلسطيني، والرسالة الوحيدة التي يمكن استنتاجها هو التعاون في مواجهة إيران وحزب اللـه، وإسرائيل هي المستفيدة الأولى والوحيدة باستضافتها هذا اللقاء، بالرغم من أن لبيد هو الذي استضاف وزراء الخارجية العرب، ولكن محصلة النتائج سيجنيها رئيس الحكومة نفتالي بينيت، حيث سيتعاون عمن سبقه نتنياهو، الذي تمت في عهده إنشاء جماعة ابراهام في أكبر وأعمق موجة تطبيع.إيران ليست المشكلة ولا هي الخطر الذي يتهدد المنطقة، وإنما القضية الفلسطينية هي المشكلة بالأساس التي يجب مناقشتها، وعدم تجاهلها وتغييبها، واعتبار دولة الاحتلال قاعدة لبحث القضايا الإقليمية سيؤدي إلى زيادة غطرستها وهيمنتها على المنطقة وشعبنا الفلسطيني على الخصوص، وعليه فإن اجتماع العار في النقب هو مكافأة مجانية لحكومة الاحتلال والعدوان، التي يقودها نفتالي بينيت ولبيد والمدعومة من القائمة العربية برئاسة عباس منصور وأيتام ما يسمى بـ "الياسر الصهيوني".وتظل الحقيقة الساطعة كالشمس في يوم ربيعي، ان المسألة الأهم، وأم القضايا هي القضية الفلسطينية، ولا استقرار ولا أمن في المنطقة بدون التوصل لحل عادل لها وفق القرارات الشرعية الدولية، وقيام الدولة الفلسطينية المستقلة في حدود الرابع من حزيران العام 1967، وعار على مؤتمرات واجتماعات التطبيع أن تتجاهل ذلك. ......
#مؤتمر
#العار
#النقب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751937

حاتم الجوهرى : مصر واجتماع النقب: الأوراسية ونسخة الديمقراطيين من صفقة القرن
#الحوار_المتمدن
#حاتم_الجوهرى العالم بين إعادة إنتاج "المسألة الأوربية" وما بعدها الكامن في المفصلية الثقافية العربية في العام قبل الماضي قدمتُ مقاربة كلية للوضع العالمي مفادها أن "المسألة الأوربية"، ونموذجها الحضاري ومتلازماتها الثقافية قد وصلت لمرحلة الانسداد وتفجر تناقضاتها، وهو ما ثبت واقعيا مع تفجر أحداث الكابيتول في الانتخابات التي خسرها دونالد ترامب، ومن جهة أخرى تفجرت التناقضات في شرق أوربا حيث رصدتُ صعود الأوراسية الجديدة مع روسيا واستعادتها للشعارات الدينية والقومية، وتمددها في العالم في مواجهة قوى الأطلسية بقيادة أمريكا في ملفي سوريا وسد النهضة.وهذا العام ما تزال فرضيتي في مقاربة الوضع العالمي قائمة إزاء تفجر تناقضات "المسألة الأوربية" التاريخية، وأنها الآن تحاول إعادة إنتاج نفسها في أشكال ثقافية جديدة، وهي الفرضية ذاتها التي ترى أن الصراع المركزي حاليا في العالم هو ثلاثي الأوجه، وليس ثنائي كما يظن الجميع بين الأوراسية والأطلسية فقط وإعادة إنتاج "المسألة الأوربية" والاستقطاب وفق مسميات جديدة، إنما الصراع الثقافي الحقيقي هو بين المسألة الأوربية قديمها وجديدها، وبين المفصلية الثقافية العربية الكامنة التي تجاوزت شعارات "المسألة الأوربية" مبكرا، وسعيها لتقديم نموذج إنساني جديد، رغم كل ما تعرض له حلم الثورات العربية من تفجير للتناقضات، وتوظيف لليمين واليسار العربيين وأوهامهما الأيديولوجية والفكرية لتشويه حلم الشعوب بالتغيير.والأوضح الآن في "المسألة الأوربية" هو أن المرحلة الثالثة من صعود الأوراسية في ملف أوكرانيا، جعلت الديمقراطيين في أمريكا يعيدون ترتيب أولويات سياساتهم الخارجية، ليتبنوا ما يشبه نسخة خاصة بهم من "صفقة القرن" –جمهورية الأصل- في ملف الشرق الأوسط، والتي كان بايدن الديمقراطي ضدها في بداية عهده.الحقيقة المرة.. إما سيادة الآخرين أو استعادة الذات!ومن زاوية أوضح سنجد أن الساحة الدولية تبشر بعالم جديد؛ فهناك لحظات مفصلية في التاريخ تشبه المخاض وتشهد ميلاد أمم جديدة وأفول أمم أخرى، وعادة في تلك اللحظات تنقسم كل البلدان إلى فريقين فريق يحاول "استعادة الذات" والعمل لمقومات نهضتها الثقافية والسياسية والاقتصادية ويبحث في "مستودع هويته" عن ذلك، وفريق يسعى للتكيف مع "سيادة الآخرين" وينظر في فتات الموائد ويعيش عليه.والحقيقة أن مصر في أزمة وجودية وليست ببعيدة أبدا لا عن اللحظة التاريخية المفصلية الراهنة، ولا عن الصراع بين الفريقين.. دعاة "استعادة الذات" وبناء التراكم الحضاري والنهضة، ودعاة التكيف مع "سيادة الآخرين" وقبول الأمر الواقع والتعايش معه والاستفادة منه بالفتات أو ما يمكن الحصول عليه.اجتماع النقب: إعادة إنتاج الكويز وفريق التبعيةوذلك ما تبدى مؤخرا حيث حقق فريق التعايش مع "سيادة الآخرين" في مصر نقطة جديدة لصالحه، وهو الفريق الذي تعود جذوره لقبول توقيع "اتفاقية كامب دافيد" ودعم سياسات التبعية السياسية والثقافية والاقتصادية، بعد مشروع الصعود والاستقلال في العهد الناصري -رغم كل الملاحظات عليه-، فهذا الفريق نجح مؤخرا في دفع سياسات البلاد نحو إعادة إنتاج اتفاقية "الكويز" تحت دعاوى التعاون الاقتصادي مع دولة "إسرائيل" وأمريكا، فيما عرف باسم "اتفاقية تسهيل نفاذ السلع بين مصر وإسرائيل" والتي أعلن عنها مؤخرا بتاريخ 31 مارس 2022م.وتواكب ذلك –أو جاء لاحقا- لما عرف باجتماع النقب يوم 28 مارس من الشهر نفسه (في الأرض العربية الفلسطينية المحتلة) الذي ضم عدة وزراء خارجية عرب (الإمارات والبحرين والمغرب ومصر)، بالإضافة إلى وزير الخار ......
#واجتماع
#النقب:
#الأوراسية
#ونسخة
#الديمقراطيين
#صفقة
#القرن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752100

عائد زقوت : قمة جنين تعلو قمة النّقب
#الحوار_المتمدن
#عائد_زقوت سعت اسرائيل عبر وجودها الزائف وقوتها الباطشة وحلفائها الجنّدريون، وأدواتها الساقطة الهابطة لمحو الشّعب الفلسطيني عن خارطة الوجود الإنساني، بتأثيرها على الوعي العقلي الجمعي العربي والإسلامي، بشعار السلام تارة وأخرى بالتعاون الأمني، وثالثة بالتحالف الاقتصادي. حيث بلغت تلك المحاولات ذروتها بموجة التطبيع الهستيرية، وخُيِّل إليها بعد نجاحها في استغلال حالة الفلتان السياسي الفلسطيني وتضارب الأيديولوجيات والرؤى الفصائلية، فأطلقت يد بطشها لتقتل وتُعربد وتبتلع الأرض وتُدمر البيوت، وتُهجر الناس من بيوتهم، وتُدنس المقدسات، ظنًا منها أنّ الدنيا دانت لها . فتوْجت ذلك بانعقاد قمة النّقب رغبة منها في ايصال رسالة مخطوطة بمداد الدم الفلسطيني، إلى الشّعب العربي والإسلامي بقبول دولة الاحتلال ككيان شرعي طبيعي، بل والتحالف معه لذرء المخاطر المحدقة بهما، متجاوزين حقوق الشعب الفلسطيني في وطنه، في تناقض واضح مع سجيّة الإنسان، ونشوء المجتمعات، ومخالفة جليّة للمسلمات العقلية والمنطقية .لقد ظنّ أولئك الأناويّون، أنّه آن الأوان ليقبل الشعب الفلسطيني بالأمر الواقع ليتسنى له العيش بسلام تحت وطأة الاحتلال، فجاء الرد الفلسطيني عبر قمة، بل قِمم متسلسلة مخيفة للمحتل بفرديتها وجرأتها وشعبويتها، تجلّت فيها روح الصمود والإصرار على نيل الحرية والاستقلال، ورفض كل المشاريع، والخطط، والصفقات التي تحول دون تحقيق أهدافه التي كفلتها له كافة القوانين الدّولية، قمة ليس من أبطالها أولئك العابرون فكريّا .قمة فاقت مستوى القيادات الفصائلية المفتقرة لأيديولوجيا وطنية، واستيراتيجيّة جمعيّة ترتقي لمستوى تضحيات وآمال الشعب الفلسطيني، روتها جنين واحتضنها الشعب الفلسطيني، أسمعت رسالتها في بني براك وتل الربيع" تل أبيب" وبئر السّبع، والخضيرة، قمم أعادت القواعد إلى أصولها، وأرست في الأذهان من جديد، أنّ الشعب الفلسطيني هو الأعلى صوتًا، والرقم الأصعب والأثقل وزنًا في كل المعادلات، ولا يمكن لأحد تجاوزه، في كل الأحيان والظروف، فهو شعب يعرف عدوه قبل أنْ يعرف نفسه.حملت قمة جنين الفلسطينيّة للعالم رسالة مفادها أنّه لا أمن ولا استقرار مادام الاحتلال قائمًا، وسيبقى الشعب الفلسطيني أيقونة كل القِمم، ولنْ تفلح قمة لا تفضي إلى تحرير الأرض وإقامة دولة فلسطين . ......
#جنين
#تعلو
#النّقب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752486