يوسف حمك : واصلوا لقاءاتكم بعجالةٍ ، و لو كرهت الأبواق المستأجرة .
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك بلع الشعب ريقه ، بعد توترٍ عميقٍ ، و الجماهير تنفست الصعداء بعد استفحال القلاقل ، و استراحت الأنفس بعد تلاطم أمواج المحن ، و عادت الطمانينة للقلوب الجريحة رداً على الأبواق المستأجرة . منذ عقودٍ و كنت أردد : توحدوا حتى و إن كان على الخطأ . وذلك لما للوحدة فوائدٌ جمةٌ ، و دغدغةٌ على الأحاسيس الوطنية النبيلة . و لو أن الإجماع على الخطأ محالٌ . فقوة الشعوب تكمن في تماسكها ، و تتموضع في ترابط أنسجتها . الوحدة الوطنية قبل كل شيءٍ ضرورةٌ حضاريةٌ إزاء المعضلات و المآزق ، و هي إحساسٌ بالانتماء للوطن و الولاء للشعب والحماهير الغفيرة ، كما نبذٌ لكل مسميات التفتت و التفكك ، و إيقاظ ما يغذي التعاضد و ترسيخ مبادئ الوفاق و التضامن . بالحوار تتجلى التباينات و المفارقات ، و بالنقاش يتوضح الانسجام و التوافق ، أما التفاهم فمفتاحٌ سهلٌ لفتح أبواب أنماط الاحتواء ، للوصول إلى فضاءٍ أرحب للوحدة ، على قاعدة الربط المحكم و الانسجام المتكامل في السياق العام ، و إعادة الهيبة المفقودة ، و إثبات المصداقية للقريب و البعيد معاً . جولةٌ من المفاوضات تخطت المعوقات ، و نجحت بعد انقسامٍ حادٍ ، لم تفلح العديد من الوساطات في التغلب عليه سابقاً ، رغم وجود عقباتٍ كثيرةٍ مازالت تعترض الجولة الثانية - و لو أن الفضل يعود لغيركم - . قد تكون المصالحة مطلبٌ مهمٌ ، لكنها ليست الهدف النهائيَّ ، مالم يتم الاتفاق على الثوابت الوطنية ، و إعطاء الأولوية للقواسم المشتركة على ضوء تحديد الرؤية الاستراتيجية للأهداف الثابتة ، مع تعزيزها بالخطط التكتيكية ، و كسب التأييد على المستوى الدوليِّ ، و ربما نغالي إن ذهبنا إلى القول : على أن يكون الشعب هو الملهم الوحيد لتلك الوحدة المنشودة . فالتلاحم بين الشعب و القوى السياسية ذو شأنٌ عظيمٌ . للسياسة طبع العقرب ، تغدر حين اللزوم ، و تخون متى اقتضت الضرورة . لا إخلاص في الصداقة ، ولا حرص على المبادئ ، ولا صون للعهود و المواثيق . المكيدة سجيةٌ جبلت عليها ، و الخدعة نهجها الثابت ، أما الانقلاب المفاجئ فخلقٌ مفضلٌ لديها . لدغة أمريكا في كركوك مازال مفعول سمها سارياً ، و لسعة الروس في عفرين جرحها ملتهبٌ لم يندمل بعد . و ناهيك عن صولات تركيا و أزلامها ، كما جولات إيران و أذرعها في القتل و التهجير المتعمد للقضم و التغيير الديموغرافيِّ في الكثير من المناطق الكردية و غير الكردية لم تهدأ بعد ، و لم تضع أوزارها . لكن الغريق قد يتمسك بقشةٍ ، مع معرفته الأكيدة أنها لم تنقذ يوماً غريقاً قط . فالملائكة إذا امتنعت عن تقديم الدعم لأحدهم ، و تنكرت لحقوقه ، وجب عليه مد يد العون إلى كل أبالسة الكون ، و طلب العون من عفاريت الجن الأزرق . طلبٌ مباحٌ له ، كحليب أمه عليه حلالٌ .مثلما الهرولة من أجل الوطن و المواطن فيها نقاءٌ و عفةٌ و نزاهةٌ ، كذلك الصراع على النفوذ و المنافع الذاتية و الحصص و المصالح الفئوية الضيقة حرامٌ و انتهاكٌ لحرمة الوطن و خيانةٌ بحق المواطن . توحدوا على الأصول و العموميات - و إن اختلفتم على الفروع و الجزئيات - ولا تدعوا الحاقدين ينالون منكم ، فهمهم الوحيد هو إفشالكم و النيل من إرادتكم ، و بقاؤكم في حالة استرخاءٍ و تشرذمٍ ، و تآكل روح المقاومة لديكم . فشلكم في الجولة القادمة جريمةٌ لا تغتفر ، و استوجبت عليكم اللعنة للأبد . ......
#واصلوا
#لقاءاتكم
#بعجالةٍ
#كرهت
#الأبواق
#المستأجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681660
#الحوار_المتمدن
#يوسف_حمك بلع الشعب ريقه ، بعد توترٍ عميقٍ ، و الجماهير تنفست الصعداء بعد استفحال القلاقل ، و استراحت الأنفس بعد تلاطم أمواج المحن ، و عادت الطمانينة للقلوب الجريحة رداً على الأبواق المستأجرة . منذ عقودٍ و كنت أردد : توحدوا حتى و إن كان على الخطأ . وذلك لما للوحدة فوائدٌ جمةٌ ، و دغدغةٌ على الأحاسيس الوطنية النبيلة . و لو أن الإجماع على الخطأ محالٌ . فقوة الشعوب تكمن في تماسكها ، و تتموضع في ترابط أنسجتها . الوحدة الوطنية قبل كل شيءٍ ضرورةٌ حضاريةٌ إزاء المعضلات و المآزق ، و هي إحساسٌ بالانتماء للوطن و الولاء للشعب والحماهير الغفيرة ، كما نبذٌ لكل مسميات التفتت و التفكك ، و إيقاظ ما يغذي التعاضد و ترسيخ مبادئ الوفاق و التضامن . بالحوار تتجلى التباينات و المفارقات ، و بالنقاش يتوضح الانسجام و التوافق ، أما التفاهم فمفتاحٌ سهلٌ لفتح أبواب أنماط الاحتواء ، للوصول إلى فضاءٍ أرحب للوحدة ، على قاعدة الربط المحكم و الانسجام المتكامل في السياق العام ، و إعادة الهيبة المفقودة ، و إثبات المصداقية للقريب و البعيد معاً . جولةٌ من المفاوضات تخطت المعوقات ، و نجحت بعد انقسامٍ حادٍ ، لم تفلح العديد من الوساطات في التغلب عليه سابقاً ، رغم وجود عقباتٍ كثيرةٍ مازالت تعترض الجولة الثانية - و لو أن الفضل يعود لغيركم - . قد تكون المصالحة مطلبٌ مهمٌ ، لكنها ليست الهدف النهائيَّ ، مالم يتم الاتفاق على الثوابت الوطنية ، و إعطاء الأولوية للقواسم المشتركة على ضوء تحديد الرؤية الاستراتيجية للأهداف الثابتة ، مع تعزيزها بالخطط التكتيكية ، و كسب التأييد على المستوى الدوليِّ ، و ربما نغالي إن ذهبنا إلى القول : على أن يكون الشعب هو الملهم الوحيد لتلك الوحدة المنشودة . فالتلاحم بين الشعب و القوى السياسية ذو شأنٌ عظيمٌ . للسياسة طبع العقرب ، تغدر حين اللزوم ، و تخون متى اقتضت الضرورة . لا إخلاص في الصداقة ، ولا حرص على المبادئ ، ولا صون للعهود و المواثيق . المكيدة سجيةٌ جبلت عليها ، و الخدعة نهجها الثابت ، أما الانقلاب المفاجئ فخلقٌ مفضلٌ لديها . لدغة أمريكا في كركوك مازال مفعول سمها سارياً ، و لسعة الروس في عفرين جرحها ملتهبٌ لم يندمل بعد . و ناهيك عن صولات تركيا و أزلامها ، كما جولات إيران و أذرعها في القتل و التهجير المتعمد للقضم و التغيير الديموغرافيِّ في الكثير من المناطق الكردية و غير الكردية لم تهدأ بعد ، و لم تضع أوزارها . لكن الغريق قد يتمسك بقشةٍ ، مع معرفته الأكيدة أنها لم تنقذ يوماً غريقاً قط . فالملائكة إذا امتنعت عن تقديم الدعم لأحدهم ، و تنكرت لحقوقه ، وجب عليه مد يد العون إلى كل أبالسة الكون ، و طلب العون من عفاريت الجن الأزرق . طلبٌ مباحٌ له ، كحليب أمه عليه حلالٌ .مثلما الهرولة من أجل الوطن و المواطن فيها نقاءٌ و عفةٌ و نزاهةٌ ، كذلك الصراع على النفوذ و المنافع الذاتية و الحصص و المصالح الفئوية الضيقة حرامٌ و انتهاكٌ لحرمة الوطن و خيانةٌ بحق المواطن . توحدوا على الأصول و العموميات - و إن اختلفتم على الفروع و الجزئيات - ولا تدعوا الحاقدين ينالون منكم ، فهمهم الوحيد هو إفشالكم و النيل من إرادتكم ، و بقاؤكم في حالة استرخاءٍ و تشرذمٍ ، و تآكل روح المقاومة لديكم . فشلكم في الجولة القادمة جريمةٌ لا تغتفر ، و استوجبت عليكم اللعنة للأبد . ......
#واصلوا
#لقاءاتكم
#بعجالةٍ
#كرهت
#الأبواق
#المستأجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681660
الحوار المتمدن
يوسف حمك - واصلوا لقاءاتكم بعجالةٍ ، و لو كرهت الأبواق المستأجرة .
محمد أفغاني : المتنزه و المستأجرة
#الحوار_المتمدن
#محمد_أفغاني ليتني أستطيع الكلام مثلكم او التحرك خارج قبريليتني أشعر بمثل ما تشعرونأتعلمون كم انتم مؤلمين !ضحكاتكم . أفكاركم . أصواتكم حتى ذكرياتكم !منذ زمن و أنا هنا سنوات مرت ولم يلاحظني احدكيف لا تقرؤن ماكتب على ذلك الحجر المصقول أمامي !تكتبون على أجزائي خرابيش لا يقراها أحدولا تقرؤن ما كتب على ذلك الحجر المسكين !مرت عشر سنوات ولا أزال أتنفس زفيركم العفنولم أشتكي لاحد .كم أنتم متباهون ، معتوهون ، بائسونيا ألهي كم تظهر عليكم التفاهة وأنتم تمثلون دور الانسانية ! فعلا أمركم مثير للشفقة .شاخت أغصاني الثلاثة وهي تسمع أحاديثكم الفارغةالا تستطيعون أن تتركوا قشور الإنسانية في بيوتكمالمهجورة ؟توقفوا عن العبث ببراءة الزمن قربيأخرجوا روؤسكم من تلك الاشياء المضيئةأبعد جسدك المرهق عن ساقيابتعدوا عن ظلي...كيف نسيت !!!عذراً لومي على رئيس البلدية فتلك كانت اوامرهأجرح ساقي بحرفها لعلها تؤمن بحبك لها ..تسلقني ياصغيري فأنا أمك قبل أمك .... ......
#المتنزه
#المستأجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682500
#الحوار_المتمدن
#محمد_أفغاني ليتني أستطيع الكلام مثلكم او التحرك خارج قبريليتني أشعر بمثل ما تشعرونأتعلمون كم انتم مؤلمين !ضحكاتكم . أفكاركم . أصواتكم حتى ذكرياتكم !منذ زمن و أنا هنا سنوات مرت ولم يلاحظني احدكيف لا تقرؤن ماكتب على ذلك الحجر المصقول أمامي !تكتبون على أجزائي خرابيش لا يقراها أحدولا تقرؤن ما كتب على ذلك الحجر المسكين !مرت عشر سنوات ولا أزال أتنفس زفيركم العفنولم أشتكي لاحد .كم أنتم متباهون ، معتوهون ، بائسونيا ألهي كم تظهر عليكم التفاهة وأنتم تمثلون دور الانسانية ! فعلا أمركم مثير للشفقة .شاخت أغصاني الثلاثة وهي تسمع أحاديثكم الفارغةالا تستطيعون أن تتركوا قشور الإنسانية في بيوتكمالمهجورة ؟توقفوا عن العبث ببراءة الزمن قربيأخرجوا روؤسكم من تلك الاشياء المضيئةأبعد جسدك المرهق عن ساقيابتعدوا عن ظلي...كيف نسيت !!!عذراً لومي على رئيس البلدية فتلك كانت اوامرهأجرح ساقي بحرفها لعلها تؤمن بحبك لها ..تسلقني ياصغيري فأنا أمك قبل أمك .... ......
#المتنزه
#المستأجرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682500
الحوار المتمدن
محمد أفغاني - المتنزه و المستأجرة
هايل الطوالبة : رسالة مفتوحة إلى الرداحة المستأجرة إيدي كوهين
#الحوار_المتمدن
#هايل_الطوالبة جاء في تغريدة لإيدي كوهين، "صباح الخير، ما هو شعور العرب عندما يكتشفون أن حكام عرب مجرد جواسيس لإسرائيل ورئيس عربي كبير اسمه الحقيقي أليعازر بن تشاي كوهين، ما هو شعورهم عندما يكتشفون أننا ملبسينهم السلطانية ومأكلينهم الشاورما طوال هذه السنين الطوال ههه؟"شعوري هو شعور أي مواطن عربي، وجع يخلع نيعك على صفاقة الأداء التي تفوقت على أعتى الرداحات، ووجع يخلع نيع حكامنا سواء كانوا يهودا أو لا لأنهم جعلوا ل "نوري" مثلك منبرا يتحدث من خلاله في شأن العامة. نقول في العامية، "ما ظل في الخم غير ممعوط الذنب"، وما ظل فيكي يا بلاد غير رداحة وعاهر اسمه أفيخاي وولد يلم النقطة اسمه وسيم يوسف يتحدثون في شؤوننا. وجع يخلع نيع السوشيال ميديا التي جعلت لكل صرصور قناة تفوح رائحتها كما الصرف الصحي. إذا كانت دولتك المصطنعة كما دولة الإمارات والمزيفة كما تاريخ عيال زايد تنتظر من أشكالك وأشكال عبدالله بن زايد تمثيلها، فهذا ينبئك بأن القادم أكثر وحولة من كون رؤسائنا جواسيس عند بني إسرائيل. أيتها الرداحة المستأجرة، دين رؤسائنا لا يهم، وأين يدفنون أمر مفروغ منه بقول الحق تعالى "وما تدري نفس بأي أرض تموت". لا نؤمن بدين رؤسائنا ولو نزلوا ملائكة من سماء. ديننا هو المهم، وديننا حرية وتحرير ونحن الأكثرية. توراتكم تتحقق فتتجمعون كما اليوم، ثم يأتيكم جيش عظيم وستحرر منكم كل بقعة في أرض وعقول محتلة. الأيام دول، وما بعد القاع إلا الصعود، والعرب كعنقاء لا يحرقون إلا ليولدوا من جديد. غضبنا كرؤوس الشياطين، ولا يساوي سلامكم في عرفنا "شلن مصدّي". مفردات مثل ملبس السلطانية ومأكل الشاورما احتفظ بها لوصلات الردح في الحواري التي تربيت فيها. صغير أنت وستبقى صغيرا. ......
#رسالة
#مفتوحة
#الرداحة
#المستأجرة
#إيدي
#كوهين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694107
#الحوار_المتمدن
#هايل_الطوالبة جاء في تغريدة لإيدي كوهين، "صباح الخير، ما هو شعور العرب عندما يكتشفون أن حكام عرب مجرد جواسيس لإسرائيل ورئيس عربي كبير اسمه الحقيقي أليعازر بن تشاي كوهين، ما هو شعورهم عندما يكتشفون أننا ملبسينهم السلطانية ومأكلينهم الشاورما طوال هذه السنين الطوال ههه؟"شعوري هو شعور أي مواطن عربي، وجع يخلع نيعك على صفاقة الأداء التي تفوقت على أعتى الرداحات، ووجع يخلع نيع حكامنا سواء كانوا يهودا أو لا لأنهم جعلوا ل "نوري" مثلك منبرا يتحدث من خلاله في شأن العامة. نقول في العامية، "ما ظل في الخم غير ممعوط الذنب"، وما ظل فيكي يا بلاد غير رداحة وعاهر اسمه أفيخاي وولد يلم النقطة اسمه وسيم يوسف يتحدثون في شؤوننا. وجع يخلع نيع السوشيال ميديا التي جعلت لكل صرصور قناة تفوح رائحتها كما الصرف الصحي. إذا كانت دولتك المصطنعة كما دولة الإمارات والمزيفة كما تاريخ عيال زايد تنتظر من أشكالك وأشكال عبدالله بن زايد تمثيلها، فهذا ينبئك بأن القادم أكثر وحولة من كون رؤسائنا جواسيس عند بني إسرائيل. أيتها الرداحة المستأجرة، دين رؤسائنا لا يهم، وأين يدفنون أمر مفروغ منه بقول الحق تعالى "وما تدري نفس بأي أرض تموت". لا نؤمن بدين رؤسائنا ولو نزلوا ملائكة من سماء. ديننا هو المهم، وديننا حرية وتحرير ونحن الأكثرية. توراتكم تتحقق فتتجمعون كما اليوم، ثم يأتيكم جيش عظيم وستحرر منكم كل بقعة في أرض وعقول محتلة. الأيام دول، وما بعد القاع إلا الصعود، والعرب كعنقاء لا يحرقون إلا ليولدوا من جديد. غضبنا كرؤوس الشياطين، ولا يساوي سلامكم في عرفنا "شلن مصدّي". مفردات مثل ملبس السلطانية ومأكل الشاورما احتفظ بها لوصلات الردح في الحواري التي تربيت فيها. صغير أنت وستبقى صغيرا. ......
#رسالة
#مفتوحة
#الرداحة
#المستأجرة
#إيدي
#كوهين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694107
الحوار المتمدن
هايل الطوالبة - رسالة مفتوحة إلى الرداحة المستأجرة إيدي كوهين
محمد إنفي : الصحافي حميد المهداوي في دور النائحة المستأجَرة ومهمة حفار القبور
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي كم يكثر "الحيَّاحَة"، وكم تطول الألسن حول الوضع الداخلي للاتحاد الاشتراكي سواء عند بعض أبنائه الذين لهم حسابات شخصية مع القيادة الحزبية الحالية - قد تغيب أسباب هذه الحسابات الشخصية عن الرأي العام الوطني وحتى عن جزء من الرأي العام الحزبي؛ وقد سبق لي أن كتبت مقالات عن هذه الأسباب - أو عند بعض المحسوبين على الصحافة الذين يبحثون عن "البوز" وعن الإثارة!!! ومن بين هؤلاء، الصحافي حميد المهداوي، مدير موقع بديل، الذي يتمطط لسانه طولا وعرضا كلما تعلق الأمر بالاتحاد الاشتراكي وقيادته. ففي هذيانه المرضي الذي يفتتحه بلازِمة "خوتي المغاربة" (وتستحق هذه اللازمة وحدها أن تكون موضوعا ليس لمقال رأي أو مقال في تحليل الخطاب؛ بل موضوعا للتحليل النفسي لمعرفة حقيقة شخصية المهداوي، التي يبدو أنها تشكل ظاهرة مرضية تستحق الدرس) التي يستهل بها كل فيديوهات موقعه، خرج مؤخرا ليتجشأ ما في قلبه من غل وحقد وضغينة على إدريس لشكر (ويسهل قراءة آثار ذلك على ملامح وجهه البئيس، رغم زعمه أنه لا يحمل أي شعور سلبي ضد هذا الأخير)، معتقدا أن تغليف ذلك بالغيرة على السياسة وعلى الديمقراطية وعلى الوطن وهلم جرا، سينطلي على الرأي العام المتتبع لحقيقة المشهد السياسي الوطني ووضع الاتحاد الاشتراكي كحزب يساري داخل هذا المشهد، وداخل المجموعات الدولية من قبيل الأممية الاشتراكية والتحالف التقدمي للاشتراكيين والديمقراطيين.وما دام قد قارن هذا الجاهل - وهذا الغافل عن الواقع الذي يعيشه العالم بسبب جائحة كورونا- بين مؤتمرنا الحادي عشر ومؤتمراتنا السابقة، بما فيها تلك التي عُقدت في عهد الفقيد عبد الرحيم بوعبيد (وهذه الإشارة من المهداوي وحدها تكفي لمعرفة طريقة تفكيره التي تخلط بين السياقات وتلغي المسافات التاريخية بين المحطات السياسية؛ مما يجعل صاحبها ينتج خطابا هجينا منافيا للمنطق العقلي والمنطق الواقعي) التي كانت تتميز بحضور شخصيات دولية مرموقة؛ أقول لهذا المهرج، لوكنت صحافيا حقيقيا تحترم المهنية وتبحث بموضوعية عن الخبر اليقين، لعلمت أن تلك الشخصيات الدولية (من أروبا وأفريقيا والعالم العربي وآفاق أخرى) التي منعها فيروس كورونا من الحضور الفعلي، قد حضرت عن بعد من خلال فيديوهات حملت تحياتها ومتمنياتها بنجاح المؤتمر في ظل هذه الظروف الاستثنائية التي يعرفها العالم؛ وبهذا، شاركتنا تلك الشخصيات مؤتمرنا الحادي عشر؛ ناهيك عن البرقيات التي توصل بها المؤتمر من الداخل والخارج. لكن قصر النظر والغباء السياسي والتقصير في البحث عن المعلومة، جعل خطاب المهداوي خارج السياق وخارج الموضوع بفعل الشخصنة والتحامل المرضي على إدريس لشكر، ومن خلاله على الاتحاد الاشتراكي، رغم ما يدعيه من احترام لتاريخ هذا الحزب. لقد أبان الاتحاديات والاتحاديون، خلال تحضيرهم لمؤتمرهم وخلال انعقاده، عن علو كعبهم في الإبداع على كل المستويات (سياسيا وتنظيميا ولوجستيكيا)، وقدموا نموذجا من "التحدي في الشكل وفي الجوهر" (عنوان "رسالة الاتحاد" في حلقتين بتاريخ 27 و28 يناير 2022)؛ مما جعله يعرف نجاحا منقطع النظير. وقد عاين ذلك إعلاميون من مختلف المنابر والمشارب. فمن ليس في قلبه مرض سيصف ما عاينه بمهنية وموضوعية ونزاهة فكرية؛ ومن في قلبه مرض سيبحث عن جزئية بسيطة من أجل تضخيمها وجعلها موضوعا رئيسيا بهدف التغطية على نجاح المؤتمر، كما فعل البعض مع المؤتمر الوطني التاسع الذي شكل تمرينا ديمقراطيا غير مسبوق؛ ومع ذلك، كان هناك من كتب أربع صفحات كـ"تحقيق" ملفق عن المؤتمر (أنظر مقالنا بعنوان "شتان بين التحقيق والتلفيق: على هامش الملف الأسبوعي ......
#الصحافي
#حميد
#المهداوي
#النائحة
#المستأجَرة
#ومهمة
#حفار
#القبور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745640
#الحوار_المتمدن
#محمد_إنفي كم يكثر "الحيَّاحَة"، وكم تطول الألسن حول الوضع الداخلي للاتحاد الاشتراكي سواء عند بعض أبنائه الذين لهم حسابات شخصية مع القيادة الحزبية الحالية - قد تغيب أسباب هذه الحسابات الشخصية عن الرأي العام الوطني وحتى عن جزء من الرأي العام الحزبي؛ وقد سبق لي أن كتبت مقالات عن هذه الأسباب - أو عند بعض المحسوبين على الصحافة الذين يبحثون عن "البوز" وعن الإثارة!!! ومن بين هؤلاء، الصحافي حميد المهداوي، مدير موقع بديل، الذي يتمطط لسانه طولا وعرضا كلما تعلق الأمر بالاتحاد الاشتراكي وقيادته. ففي هذيانه المرضي الذي يفتتحه بلازِمة "خوتي المغاربة" (وتستحق هذه اللازمة وحدها أن تكون موضوعا ليس لمقال رأي أو مقال في تحليل الخطاب؛ بل موضوعا للتحليل النفسي لمعرفة حقيقة شخصية المهداوي، التي يبدو أنها تشكل ظاهرة مرضية تستحق الدرس) التي يستهل بها كل فيديوهات موقعه، خرج مؤخرا ليتجشأ ما في قلبه من غل وحقد وضغينة على إدريس لشكر (ويسهل قراءة آثار ذلك على ملامح وجهه البئيس، رغم زعمه أنه لا يحمل أي شعور سلبي ضد هذا الأخير)، معتقدا أن تغليف ذلك بالغيرة على السياسة وعلى الديمقراطية وعلى الوطن وهلم جرا، سينطلي على الرأي العام المتتبع لحقيقة المشهد السياسي الوطني ووضع الاتحاد الاشتراكي كحزب يساري داخل هذا المشهد، وداخل المجموعات الدولية من قبيل الأممية الاشتراكية والتحالف التقدمي للاشتراكيين والديمقراطيين.وما دام قد قارن هذا الجاهل - وهذا الغافل عن الواقع الذي يعيشه العالم بسبب جائحة كورونا- بين مؤتمرنا الحادي عشر ومؤتمراتنا السابقة، بما فيها تلك التي عُقدت في عهد الفقيد عبد الرحيم بوعبيد (وهذه الإشارة من المهداوي وحدها تكفي لمعرفة طريقة تفكيره التي تخلط بين السياقات وتلغي المسافات التاريخية بين المحطات السياسية؛ مما يجعل صاحبها ينتج خطابا هجينا منافيا للمنطق العقلي والمنطق الواقعي) التي كانت تتميز بحضور شخصيات دولية مرموقة؛ أقول لهذا المهرج، لوكنت صحافيا حقيقيا تحترم المهنية وتبحث بموضوعية عن الخبر اليقين، لعلمت أن تلك الشخصيات الدولية (من أروبا وأفريقيا والعالم العربي وآفاق أخرى) التي منعها فيروس كورونا من الحضور الفعلي، قد حضرت عن بعد من خلال فيديوهات حملت تحياتها ومتمنياتها بنجاح المؤتمر في ظل هذه الظروف الاستثنائية التي يعرفها العالم؛ وبهذا، شاركتنا تلك الشخصيات مؤتمرنا الحادي عشر؛ ناهيك عن البرقيات التي توصل بها المؤتمر من الداخل والخارج. لكن قصر النظر والغباء السياسي والتقصير في البحث عن المعلومة، جعل خطاب المهداوي خارج السياق وخارج الموضوع بفعل الشخصنة والتحامل المرضي على إدريس لشكر، ومن خلاله على الاتحاد الاشتراكي، رغم ما يدعيه من احترام لتاريخ هذا الحزب. لقد أبان الاتحاديات والاتحاديون، خلال تحضيرهم لمؤتمرهم وخلال انعقاده، عن علو كعبهم في الإبداع على كل المستويات (سياسيا وتنظيميا ولوجستيكيا)، وقدموا نموذجا من "التحدي في الشكل وفي الجوهر" (عنوان "رسالة الاتحاد" في حلقتين بتاريخ 27 و28 يناير 2022)؛ مما جعله يعرف نجاحا منقطع النظير. وقد عاين ذلك إعلاميون من مختلف المنابر والمشارب. فمن ليس في قلبه مرض سيصف ما عاينه بمهنية وموضوعية ونزاهة فكرية؛ ومن في قلبه مرض سيبحث عن جزئية بسيطة من أجل تضخيمها وجعلها موضوعا رئيسيا بهدف التغطية على نجاح المؤتمر، كما فعل البعض مع المؤتمر الوطني التاسع الذي شكل تمرينا ديمقراطيا غير مسبوق؛ ومع ذلك، كان هناك من كتب أربع صفحات كـ"تحقيق" ملفق عن المؤتمر (أنظر مقالنا بعنوان "شتان بين التحقيق والتلفيق: على هامش الملف الأسبوعي ......
#الصحافي
#حميد
#المهداوي
#النائحة
#المستأجَرة
#ومهمة
#حفار
#القبور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745640
الحوار المتمدن
محمد إنفي - الصحافي حميد المهداوي في دور النائحة المستأجَرة ومهمة حفار القبور