محمد الحنفي : في الحياة لا تسألوا عنا...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي إن السؤال...عن الإنسان...في مجرى الحياة...لا يصير عنه السؤال...ولا يليق بالسائل...أن يسأل...عن الإنسان...في مجرى الحياة...°°°°°°ماذا يكون...ما عند الإنسان...عن هذا العالم...هل يعود...إلى ماكان عليه الإنسان؟...أو لا يعود؟...هل يستثمر الأموال...في الشراكات...مع القائمين...بعرض المشاريع...بنمو المشاريع...لتحقيق الأرباح؟...°°°°°°فإذا كان الإنسان...المسؤول عنه...إقطاعيا...أو كان...بورجوازيا...يستمر عنه السؤال...°°°°°°يتملق السائلون...للإقطاعي...للبورجوازي...لكل ذي ثروة...هائلة...من أجل أن ينالوا منه...أن يشاركوه...في بعض المشاريع...في كل المشاريع...حتى يتمكن...حتى يصير...ذا مال...من شراكة الإقطاعي...من شراكة البورجوازي...ليحيد...عن الشراكة...فلا يتمثل...أن يبقى شريكا...لا للإقطاعي...ولا للبورجوازي...بعد أن صار ندا...للإقطاعي...بفضل شراكة الإقطاعي...بعد أن صار ندا...للبورجوازي...بفضل شراكة البورجوازي...ليصير ندا...في الفضاءاتضض الكثيرة...للإقطاعي...للبورجوازي...°°°°°°يمارس الإقطاعي / البورجوازي...الاستغلال...على الفلاحين الفقراء...على المعدمين...على العمال / الأجراء...على الكادحين...لأن الاستغلال الشامل...طريق...إلى تكديس الثروات...إلى الاستثمارات الكبيرة...بفضل حرمان...الفلاحين الفقراء...والمعدمين...والعمال الأجراء...وباقي الكادحين...من حقوق الإنسان...من حقوق الشغل...°°°°°°وفي كل الحقوق...حقوق الإنسان...وحقوق الشغل...حين يناضل من أجلها...كل الفلاحين الفقراء...والمعدمون...وكل العمال / الأجراء...وباقي الكادحين...يتمسك الحكم...بحرمان الشعب منها...بحرمان الكادحين...حتى لا يصير...كل فرد...من الشعب ...إنسانا...والحكم...لا يريد الإنسان...يتمسك...بحكم الأسياد...على شعب العبيد...اللا يعرف...أي بند...من بنود الإعلانات...والمواثيق...واتفاقيات حقوق الإنسان...وحقوق الشغل...حتى يصمت الحكم...على حكمه...على شعب العبيد...°°°°°°يا أيها الآمنون...في كل الجحور...لا تيأسوا...فقد صار جميع الأفراد...من الشعب...وصار الفلاحون الفقراء...والمعدمون...وصار العمال الأجراء...وباقي الكادحين...لا يعرفون شيئا...عن حقوق الإنسان...عن حقوق الشغل...بحكم انعدام المعرفة...بحكم النسيان...حتى يطمئن الأسياد...على حكمهم...على جميع الأفراد...من الشعب...على كل الكادحين...في هذا الوطن... ......
#الحياة
#تسألوا
#عنا...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732817
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي إن السؤال...عن الإنسان...في مجرى الحياة...لا يصير عنه السؤال...ولا يليق بالسائل...أن يسأل...عن الإنسان...في مجرى الحياة...°°°°°°ماذا يكون...ما عند الإنسان...عن هذا العالم...هل يعود...إلى ماكان عليه الإنسان؟...أو لا يعود؟...هل يستثمر الأموال...في الشراكات...مع القائمين...بعرض المشاريع...بنمو المشاريع...لتحقيق الأرباح؟...°°°°°°فإذا كان الإنسان...المسؤول عنه...إقطاعيا...أو كان...بورجوازيا...يستمر عنه السؤال...°°°°°°يتملق السائلون...للإقطاعي...للبورجوازي...لكل ذي ثروة...هائلة...من أجل أن ينالوا منه...أن يشاركوه...في بعض المشاريع...في كل المشاريع...حتى يتمكن...حتى يصير...ذا مال...من شراكة الإقطاعي...من شراكة البورجوازي...ليحيد...عن الشراكة...فلا يتمثل...أن يبقى شريكا...لا للإقطاعي...ولا للبورجوازي...بعد أن صار ندا...للإقطاعي...بفضل شراكة الإقطاعي...بعد أن صار ندا...للبورجوازي...بفضل شراكة البورجوازي...ليصير ندا...في الفضاءاتضض الكثيرة...للإقطاعي...للبورجوازي...°°°°°°يمارس الإقطاعي / البورجوازي...الاستغلال...على الفلاحين الفقراء...على المعدمين...على العمال / الأجراء...على الكادحين...لأن الاستغلال الشامل...طريق...إلى تكديس الثروات...إلى الاستثمارات الكبيرة...بفضل حرمان...الفلاحين الفقراء...والمعدمين...والعمال الأجراء...وباقي الكادحين...من حقوق الإنسان...من حقوق الشغل...°°°°°°وفي كل الحقوق...حقوق الإنسان...وحقوق الشغل...حين يناضل من أجلها...كل الفلاحين الفقراء...والمعدمون...وكل العمال / الأجراء...وباقي الكادحين...يتمسك الحكم...بحرمان الشعب منها...بحرمان الكادحين...حتى لا يصير...كل فرد...من الشعب ...إنسانا...والحكم...لا يريد الإنسان...يتمسك...بحكم الأسياد...على شعب العبيد...اللا يعرف...أي بند...من بنود الإعلانات...والمواثيق...واتفاقيات حقوق الإنسان...وحقوق الشغل...حتى يصمت الحكم...على حكمه...على شعب العبيد...°°°°°°يا أيها الآمنون...في كل الجحور...لا تيأسوا...فقد صار جميع الأفراد...من الشعب...وصار الفلاحون الفقراء...والمعدمون...وصار العمال الأجراء...وباقي الكادحين...لا يعرفون شيئا...عن حقوق الإنسان...عن حقوق الشغل...بحكم انعدام المعرفة...بحكم النسيان...حتى يطمئن الأسياد...على حكمهم...على جميع الأفراد...من الشعب...على كل الكادحين...في هذا الوطن... ......
#الحياة
#تسألوا
#عنا...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732817
الحوار المتمدن
محمد الحنفي - في الحياة لا تسألوا عنا...
محمد الحنفي : ألا تسألوا عنا؟...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي فالسؤال عنا...ذكر لنا...والذكر...لا يكون...إلا بعد الغياب...°°°°°°والغياب...إن طال...صار بردا...وسلاما...على السائلين...عنا...فينسون...ذكرنا...حتى وإن كان هناك...داع...للذكر...في حضرة الحاضرين...°°°°°°والذكر سار...ما دام هناك...مسرى...وما دام المسرى...لا حدود له...بفعل الليل...بفعل الخوف...من قطاع الطرق...°°°°°°إن من يذكرنا...في حضرة الحاضرين...لا يعرف عنا...إلا أن نشاء...°°°°°°لا نسأم الحب...لا نعادي العشاق...لا نرضى...لأنفسنا...أن لا نصير...من زمن العشق...في زمن الأوبئة...°°°°°°والعلم...عندما يصير...معشوقا...يزداد انتشارا...°°°°°°وانتشار العلم...تقدم...وتطور...وتراجع الانتشار...تخلف...وانزواء...ومحال...أن يغادر التخلف...باحة تخلفه...عندما يتوهم...أنه يتقدم...أنه يتطور...بدون شروط...تقدمه...وتطوره...بدون توقف الجهل...بدون انتشار العلم...بدون تغير الحالات...بدون الشروع...في تحقيق الأمل...°°°°°°فهذا أنت...يا وطني...إنما تريد...ليس منا...بل من العلم...بل من انتشار العلم...بل من انكباب العلماء...على البحث الدقيق...للوصول...إلى أن ما كان...يعتبر...قدرا...ليس إلا عجزا...عن المعرفة...عن العلم...°°°°°°فمعرفة العلم...بالشيء...تقدم...والجهل...بأسباب المعرفة...تخلف...والتخلف...يغلق كل البيوت...حتى لا يتسرب...الضوء...إلى العقول...المظلمة...قياسا...على البيوت المظلمة...التبقى...متعفنة...لانعدام دخول...أشعة الشمس...إلى كل بيت...لإبادة الأوبئة...°°°°°°ألا أيها الظاهر...فينا...في قومنا...فتمهل...حتى تنال...الوافدين...علينا...عندما ينتشر العلم...فيما بيننا...عندما يتغير منا...العلماء...عندما يصير العلم...وسيلة...التجبر ...من كل طاغ...من الجهل...في كل عصر...حتى يتراءى...للناس...مصدر الظلم...حتى يعرفوا...أن الطاغي...لا يكون طاغيا...إلا بالاستبداد...والعمل...على فرض...ديمقراطية الشعب...التصير مجالا...للتقدم...التصير مجالا...للتطور...اللا يكتمل...إلا بتحقيق العدالة...في أفق اشتراكية...علمية...في أفق...حفظ كرامة...كل إنسان...في هذا الزمان...وفي كل زمان...من بعده...في هذا المكان...وفي أي مكان...من هذا العالم...والإنسان...إنسان...في أي تاريخ...وفي أي جغرافية...°°°°°°ألا يعلم...الرأسماليون...والرأسماليات...الإقطاعيون...والإقطاعيات...أن المآل...إلى اشتراكية...علمية...لإبادة...الاستغلال...لا بد...من تحقيق...ديمقراطية شعبية...لإبادة...الاستبداد...لا بد...من تحرير...الأرض / الإنسان...لإبادة...الاستعباد...°°°°°°لأن التحرير...لأن ديمقراطية الشعب...لأن تحقيق العدالة...في أفق اشتراكية...علمية...تنقل كينونة...كل إنسان...إلى فضاءات...التقدم...إلى فضاءات...ال ......
#تسألوا
#عنا؟...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735933
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي فالسؤال عنا...ذكر لنا...والذكر...لا يكون...إلا بعد الغياب...°°°°°°والغياب...إن طال...صار بردا...وسلاما...على السائلين...عنا...فينسون...ذكرنا...حتى وإن كان هناك...داع...للذكر...في حضرة الحاضرين...°°°°°°والذكر سار...ما دام هناك...مسرى...وما دام المسرى...لا حدود له...بفعل الليل...بفعل الخوف...من قطاع الطرق...°°°°°°إن من يذكرنا...في حضرة الحاضرين...لا يعرف عنا...إلا أن نشاء...°°°°°°لا نسأم الحب...لا نعادي العشاق...لا نرضى...لأنفسنا...أن لا نصير...من زمن العشق...في زمن الأوبئة...°°°°°°والعلم...عندما يصير...معشوقا...يزداد انتشارا...°°°°°°وانتشار العلم...تقدم...وتطور...وتراجع الانتشار...تخلف...وانزواء...ومحال...أن يغادر التخلف...باحة تخلفه...عندما يتوهم...أنه يتقدم...أنه يتطور...بدون شروط...تقدمه...وتطوره...بدون توقف الجهل...بدون انتشار العلم...بدون تغير الحالات...بدون الشروع...في تحقيق الأمل...°°°°°°فهذا أنت...يا وطني...إنما تريد...ليس منا...بل من العلم...بل من انتشار العلم...بل من انكباب العلماء...على البحث الدقيق...للوصول...إلى أن ما كان...يعتبر...قدرا...ليس إلا عجزا...عن المعرفة...عن العلم...°°°°°°فمعرفة العلم...بالشيء...تقدم...والجهل...بأسباب المعرفة...تخلف...والتخلف...يغلق كل البيوت...حتى لا يتسرب...الضوء...إلى العقول...المظلمة...قياسا...على البيوت المظلمة...التبقى...متعفنة...لانعدام دخول...أشعة الشمس...إلى كل بيت...لإبادة الأوبئة...°°°°°°ألا أيها الظاهر...فينا...في قومنا...فتمهل...حتى تنال...الوافدين...علينا...عندما ينتشر العلم...فيما بيننا...عندما يتغير منا...العلماء...عندما يصير العلم...وسيلة...التجبر ...من كل طاغ...من الجهل...في كل عصر...حتى يتراءى...للناس...مصدر الظلم...حتى يعرفوا...أن الطاغي...لا يكون طاغيا...إلا بالاستبداد...والعمل...على فرض...ديمقراطية الشعب...التصير مجالا...للتقدم...التصير مجالا...للتطور...اللا يكتمل...إلا بتحقيق العدالة...في أفق اشتراكية...علمية...في أفق...حفظ كرامة...كل إنسان...في هذا الزمان...وفي كل زمان...من بعده...في هذا المكان...وفي أي مكان...من هذا العالم...والإنسان...إنسان...في أي تاريخ...وفي أي جغرافية...°°°°°°ألا يعلم...الرأسماليون...والرأسماليات...الإقطاعيون...والإقطاعيات...أن المآل...إلى اشتراكية...علمية...لإبادة...الاستغلال...لا بد...من تحقيق...ديمقراطية شعبية...لإبادة...الاستبداد...لا بد...من تحرير...الأرض / الإنسان...لإبادة...الاستعباد...°°°°°°لأن التحرير...لأن ديمقراطية الشعب...لأن تحقيق العدالة...في أفق اشتراكية...علمية...تنقل كينونة...كل إنسان...إلى فضاءات...التقدم...إلى فضاءات...ال ......
#تسألوا
#عنا؟...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735933
الحوار المتمدن
محمد الحنفي - ألا تسألوا عنا؟...
محمد علي مقلد : لا تسألوا محبَطاً عن الثورة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد خطأ شائع لا تسألوا محبَطاً عن الثورةلا تصغ إلى محبط يحدثك عن الثورة. اشفق عليه. امسك بيده. قد يكون صادقاً، لكنه مستعجل. قل له العجلة من الشيطان وفي العجلة ندامة. وقل له إن أعمار الثورات لا تقاس بأعمار الرغبات الشخصية. الثورة الفرنسية تناسلت أكثر من ثلاث مرات خلال قرن، ثورة على الثورة وثورة مضادة وثورة داخل الثورة؛ والديمقراطية لم تعثر بعد على تجسيد نهائي لحلم الحرية رغم مرور قرنين ونصف على ولادتها.يستكثر المحبط إسم الثورة على 17 تشرين ، ولا يرى فيها سوى انتفاضة أو تحرك، ويتساءل أين هي الثورة اللبنانية؟ أين هي الجماهير التي ملأت الساحات والشوارع من الناقورة حتى النهر الكبير منذ عامين ونيف؟يستغرب المحبط كيف لا يخرج الناس على الحاكم بسيوفهم - رحم الله أبا ذر الغفاري- بعد هذا الانهيار النقدي الكبير وكانت زيادة سنتات قليلة على ضريبة التواصل قد أخرجتهم ذات يوم غاضبين. قد يكون المحبط من النخبة، صحافياً، كاتباً، شاعراً، مثقفاً، ويفاجئك ببكائيات ونعي لتضحيات المناضلين من مثل، لبنان القديم مات، يا ضيعانك يا لبنان، انهارت الصيغة والكيان، وكلام كثير عن مخاوف من تحضيرات لحرب أهلية ومؤتمر تأسيسي وكل الصور القاتمة عن موت محتم للثورة ومستقبل مظلم للوطن.قيل للصحافي الصديق نصري الصايغ إن مقالاته "جنازة كلامية". فرد بقوله، "أعتذر من كلِّ يائسٍ، لُبنانك الجميل قد توارى والأفق مغلق، ولا إرهاصات تفصح عن بصيص أمل". كثيرون على صفحات التواصل يشبهونه بالتشاؤم والاحباط وبصدق انتمائهم إلى حلم بوطن خال من الطائفية ومن مفاسد السياسيين.ينجم الاحباط عن مفاهيم مغلوطة عن الثورة والإصلاح أو عن صور عنهما نمطية متعددة ومتنوعة، من الثورة الفرنسية إلى السوفياتية إلى ما سمي ثورات من حولنا في بلدان الانقلابات التي قادها ضباط أو معمّمون.المهمة الأولى لدى كل ثورة هي الاستيلاء على السلطة، وهي مهمة االانقلابات أيضاً. لكن الثورة، خلافاً للانقلاب، تستكمل عملية التغيير في كل ما يتعلق بإدارة الشأن العام، في الاقتصاد والثقافة والتربية والقوانين والقضاء. هي المهمة الأسهل. الأصعب هو إعادة بناء الدولة وترسيخ الأسس والقيم المتعلقة بالسيادة والقانون والديمقراطية. هنا بالضبط يكمن جوهر المآثر التي تنسب إلى الثورة اللبنانية وحدها دون ثورات الربيع العربي. فهي قررت استبدال اسقاط النظام بتطبيق النظام، واستبدال السلطة بالديمقراطية لا بالانقلاب، ومواجهتها بالنضال السلمي لا بالعنف المسلح. بهذه المعايير يمكن تعداد إنجازات كثيرة العدد وكبيرة الحجم بفعلها ومآلاتها.أولها أنها رفعت القناع عن صراع كاذب بين سلطة ومعارضة من الطينة ذاتها، وعن تعايش فاضح بينهما في البرلمان وفي الحكومات، وعن دور ميليشيات مسلحة وأخرى غير مسلحة اغتصبت تنظيم حياة اللبنانيين في السلم وفي الحرب وفي مرحلة الوصاية. وثانيها أنها أثبتت حرص اللبنانيين على الوحدة الوطنية وفضحت كيف يستخدم الحاكم الطائفية سلاحاً للتفرقة وقناعاً للفساد وغطاء للمحاصصة.لأول مرة في تاريخ الجمهورية تنشأ معارضة من غير طينة السلطة، قوامها أهل الثورة وعدد من نواب الأمة بعد استقالتهم من البرلمان ووقوفهم إلى جانب المطالب الشعبية. ولأول مرة تستقيل حكومتان تحت ضغط الثوار وينحاز رئيس أحداهما للثورة، وتمتنع أحزاب عن تجديد مشاركتها في الحكومة، ولأول مرة يشكل المسؤولون عن الفساد والانهيار وحدهم الحكومة معزولين في العراء من غير غطاء.ولأول مرة لم يعد البت بالقضايا المتعلقة بالشأن المالي والاقتصادي والسياسي أو ببرنامج الح ......
#تسألوا
#محبَطاً
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745973
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مقلد خطأ شائع لا تسألوا محبَطاً عن الثورةلا تصغ إلى محبط يحدثك عن الثورة. اشفق عليه. امسك بيده. قد يكون صادقاً، لكنه مستعجل. قل له العجلة من الشيطان وفي العجلة ندامة. وقل له إن أعمار الثورات لا تقاس بأعمار الرغبات الشخصية. الثورة الفرنسية تناسلت أكثر من ثلاث مرات خلال قرن، ثورة على الثورة وثورة مضادة وثورة داخل الثورة؛ والديمقراطية لم تعثر بعد على تجسيد نهائي لحلم الحرية رغم مرور قرنين ونصف على ولادتها.يستكثر المحبط إسم الثورة على 17 تشرين ، ولا يرى فيها سوى انتفاضة أو تحرك، ويتساءل أين هي الثورة اللبنانية؟ أين هي الجماهير التي ملأت الساحات والشوارع من الناقورة حتى النهر الكبير منذ عامين ونيف؟يستغرب المحبط كيف لا يخرج الناس على الحاكم بسيوفهم - رحم الله أبا ذر الغفاري- بعد هذا الانهيار النقدي الكبير وكانت زيادة سنتات قليلة على ضريبة التواصل قد أخرجتهم ذات يوم غاضبين. قد يكون المحبط من النخبة، صحافياً، كاتباً، شاعراً، مثقفاً، ويفاجئك ببكائيات ونعي لتضحيات المناضلين من مثل، لبنان القديم مات، يا ضيعانك يا لبنان، انهارت الصيغة والكيان، وكلام كثير عن مخاوف من تحضيرات لحرب أهلية ومؤتمر تأسيسي وكل الصور القاتمة عن موت محتم للثورة ومستقبل مظلم للوطن.قيل للصحافي الصديق نصري الصايغ إن مقالاته "جنازة كلامية". فرد بقوله، "أعتذر من كلِّ يائسٍ، لُبنانك الجميل قد توارى والأفق مغلق، ولا إرهاصات تفصح عن بصيص أمل". كثيرون على صفحات التواصل يشبهونه بالتشاؤم والاحباط وبصدق انتمائهم إلى حلم بوطن خال من الطائفية ومن مفاسد السياسيين.ينجم الاحباط عن مفاهيم مغلوطة عن الثورة والإصلاح أو عن صور عنهما نمطية متعددة ومتنوعة، من الثورة الفرنسية إلى السوفياتية إلى ما سمي ثورات من حولنا في بلدان الانقلابات التي قادها ضباط أو معمّمون.المهمة الأولى لدى كل ثورة هي الاستيلاء على السلطة، وهي مهمة االانقلابات أيضاً. لكن الثورة، خلافاً للانقلاب، تستكمل عملية التغيير في كل ما يتعلق بإدارة الشأن العام، في الاقتصاد والثقافة والتربية والقوانين والقضاء. هي المهمة الأسهل. الأصعب هو إعادة بناء الدولة وترسيخ الأسس والقيم المتعلقة بالسيادة والقانون والديمقراطية. هنا بالضبط يكمن جوهر المآثر التي تنسب إلى الثورة اللبنانية وحدها دون ثورات الربيع العربي. فهي قررت استبدال اسقاط النظام بتطبيق النظام، واستبدال السلطة بالديمقراطية لا بالانقلاب، ومواجهتها بالنضال السلمي لا بالعنف المسلح. بهذه المعايير يمكن تعداد إنجازات كثيرة العدد وكبيرة الحجم بفعلها ومآلاتها.أولها أنها رفعت القناع عن صراع كاذب بين سلطة ومعارضة من الطينة ذاتها، وعن تعايش فاضح بينهما في البرلمان وفي الحكومات، وعن دور ميليشيات مسلحة وأخرى غير مسلحة اغتصبت تنظيم حياة اللبنانيين في السلم وفي الحرب وفي مرحلة الوصاية. وثانيها أنها أثبتت حرص اللبنانيين على الوحدة الوطنية وفضحت كيف يستخدم الحاكم الطائفية سلاحاً للتفرقة وقناعاً للفساد وغطاء للمحاصصة.لأول مرة في تاريخ الجمهورية تنشأ معارضة من غير طينة السلطة، قوامها أهل الثورة وعدد من نواب الأمة بعد استقالتهم من البرلمان ووقوفهم إلى جانب المطالب الشعبية. ولأول مرة تستقيل حكومتان تحت ضغط الثوار وينحاز رئيس أحداهما للثورة، وتمتنع أحزاب عن تجديد مشاركتها في الحكومة، ولأول مرة يشكل المسؤولون عن الفساد والانهيار وحدهم الحكومة معزولين في العراء من غير غطاء.ولأول مرة لم يعد البت بالقضايا المتعلقة بالشأن المالي والاقتصادي والسياسي أو ببرنامج الح ......
#تسألوا
#محبَطاً
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745973
الحوار المتمدن
محمد علي مقلد - لا تسألوا محبَطاً عن الثورة