روني علي : رسوم من الغبار
#الحوار_المتمدن
#روني_علي على خده الأيمنكان كفه مرسوما بريشة سلفادوريةواختلفت الآراءفي النقد ..هو من تورط باحتلال رقعة من الجمالوبات مطلوبأ للعدالةفي التشخيص ..كان الخد وطنا ينكحه لقطاء الشوارعفي استراحة خفر الليلوبات مطلوبا لإقامة الحدعلى خده الأيسرندبة تعيش قرعة الاستنماءخجولة في بوحها عن صبغةكانت لونها قبل أن يحل الشتاء ضيفا على مائدة الإفطارالسفرة .. معجنات من كلام الامسولا كلام يروي ظمأ الصياميفتش بين صحون الهاربين من نعاس خيم النزوحويرسم على حافة روزنامة المواعيد .. عيني حبيبةستطلق مدافع اللغز حين يفر قلب جائع من بين يديهاخلفه .. ضجيج حكايات عن زمن سوبارتوأمامه .. حلقات تصلي على سجادة .. كانتدمه حين أعلن التشهدوعلى جانبيه لوحات مبعثرة من حدوات الخيول وسيوف فضت بكارة أمهينحني ليلتقط يدهفتهزمه صرخة في ظهره .. ليمضي إلىكتابة سيرة عن لسانه المعقودفي حضن امرأة أنجبته من غبار الشبق .. واستسلمت لطفل يتلو عليها بكاءه&#1634-;-&#1634-;-/&#1636-;-/&#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;- ......
#رسوم
#الغبار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675559

احمد البهائي : هل بالذبح نرد على رسوم فرنسا؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_البهائي قال وزير الداخلية الفرنسي جيرالد دارمانين،" إن إجراءات الشرطة بعثت رسالة مفادها لا هوادة مع أعداء الجمهورية ، مشيرا إلى أن مزيدا من الإجراءات ستُتخذ طوال الأسبوع ، وأن الأشخاص الذين استهدفتهم الإجراءات الراهنة ليس بالضرورة أن تكون لهم علاقة بالتحقيقات في مقتل المدرس ، وإن السلطات تجري نحو 80 تحقيقا الآن فيما يتعلق بـنشر أحاديث كراهية عبر الإنترنت في فرنسا ، مضيفا ، ان الشرطة الفرنسية تجري تحقيقات مع 51 من جمعيات المسلمين في فرنسا وان الجمعيات الإسلامية الخاضعة للتحقيق إذا ثبت أنها تروج لحديث الكراهية ستغلق "، وقد جاءت هذه الاجراءات على خلفية ذبح مدرس فرنسي يدرس مادتي التاريخ والجغرافيا يدعى صمويل باتي كان قد عرض رسوما كاريكاتورية مثيرة للجدل للنبي محمد على تلاميذه ،وكان المهاجم مراهق لا يزيد عمره عن 18 عاما ، روسيا من أصول شيشانية يسكن شمال غربي باريس ،ولم يكن معلوما من قبل لدى أجهزة الاستخبارات ، وتقول السلطات المعنية إن المهاجم مثُل من قبل أمام المحاكم ولكن في قضايا جنح صغيرة . اعلم ان هناك كثيرين قد لا يروق لهم ما اقوله في تلك السطور ،ومع ذلك اقدم رؤية ، قد تكون رؤية خاصة ، ومن هنا علينا ان نتساءل : هل بقطع الرقاب والذبح سنحمي وندافع عن الاسلام والقرآن والرسول محمد صلى الله عليه وسلم !؟ ، هل بالذبح وقطع الرقاب سينتشر او انتشر الاسلام!؟ ، هل بالذبح سيرضى عننا الله ورسوله ؟ ، هل يعرف مرتكب تلك الجرائم ان اوروبا وحدها بها قرابة 33 مليون مسلم يريدون العيش في امن وسلام ويبذلون قصارى جهدهم من المعاملات وانسانية القرآن من اجل تنوير صورة الاسلام ؟ ، ألم يقرأوا ما جاء في النص من آيات واضحة لا تحتاج الى جهد في فهمها تنطبق في تدليلها على حادث باريس(ذبح مدرس فرنسي) ، ومنها ما جاء في سورة النساء المدنية (وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى&#1648-;- يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ &#1754-;-إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ &#1751-;-إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا) ، فقد كان المشركون إذا جالسوا المؤمنين وقعوا في النبي محمد والقرآن ، فسبوه واستهزأوا به، فأمرهم الله المؤمنين أن لا يقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره ، فالايات واضحة بألفاظها " اذا سمعتم " اي عند السمع ، أمر الله المؤمنين الا يجلسوا معهم والا يشاركوهم، حتى ولو كان بالصمت على إستهزائهم بآيات الله وهم معهم ، فإن على المؤمن أن ينسحب من تلك المجالس ليعلن بهذه الطريقة (السلبية الايجابية ) رفضه لذلك كله واحتجاجه عليه ، ويؤكد انفصاله عن حركة المجتمع التشاركية في هذا الاتجاه ،لأن المطلوب ليس مقاطعة هؤلاء او ارهابهم اللفظي او الفعلي ، بل إعلان الموقف الرافض تماما لمثل هذه التصرفات والاقوال والمواقف ، من خلال اجراءات عديدة سلمية ، وفي سورة الانعام المكية (وَإِذَا رَأَيْتَ &#1649-;-لَّذِينَ يَخُوضُونَ فِى&#1619-;- ءَايَ&#1648-;-تِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى&#1648-;- يَخُوضُواْ فِى حَدِيثٍ غَيْرِهِ&#1766-;- &#1754-;- وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ &#1649-;-لشَّيْطَ&#1648-;-نُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ &#1649-;-لذِّكْرَى&#1648-;- مَعَ &#1649-;-لْقَوْمِ &#1649-;-لظَّ&#1648-;-لِمِينَ ) ، " اذا رأيت " حيث الآية في أمرها موجة للرسول الكريم " طالما موجة للرسول فهى امر يجب علينا ان نتبعه "، فى الا يجلس معهم وهم يخوضون فى آيات الله ، بعد ان حاجوه ، وإخباره لهم أنه ليس له سلطة على خزائن الله، وأنه لا يعل ......
#بالذبح
#رسوم
#فرنسا؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696889

سمير حنا خمورو : فيلم رسوم متحركة عن المناضل والرسام جوزيب بارتولي يفوز بجائزتي اكاديمية لوميير
#الحوار_المتمدن
#سمير_حنا_خمورو فاز فيلم الرسوم المتحركة، الروائي الطويل ( جوزيب JOSEP) للمخرج أوريل Aurel، (أوريلين فرومو )، بِجائِزتي افضل فيلم وأفضل موسيقى تصويرية لسيلفيا بيريث كروث في حفل توزيع جوائز اكاديمية لوميير يوم الثلاثاء الماضي. كما فاز قبل يومين بجائزة (لوي ديلوك Louis-Delluc) كافضل اول فيلم روائي طويل. وفِي حفل توزيع جوائز السينما الاوربية فاز أرويل بجائزة الإخراج لأفضل فيلم رسوم متحركة وأفضل سيناريو أصلي لجان لوي ميليسي، وأفضل موسيقى لسلفيا بيريث كروث. وكان الفيلم قد حصل في مهرجان السِينمائيّ الدولي في اثينا نهاية العام الماضي 2020 على جائزة افضل سيناريو للسينارست جين لوي ميليسي، وجائزة الجمهور كافضل فيلم، وكان ( جوزيب ) قد حاز ايضا على جائزة أفضل فيلم رسرم متحركة في مهرجان وادالاخارا Guadalajara السينمائي الدولي في المكسيك الذي انعقد في أذار / مارس من العام الماضي. والفيلم مرشح للحصول على احدى جوائز السينما الفرنسية سيزار. وكان فيلم جوزيب من ضمن افلام المسابقة في مهرجان كان 2020. يتناول الفيلم القصة (الحقيقية) للرسام والمناضل الاسباني جوزيب بارتولي ، في شُباط / فبراير عام 1939 اضطر الرسام بارتولي إلى الفرار من وطنه إسبانيا ، التي سقطت بيد ديكتاتورية فرانكو بعد الحرب الأهلية الإسبانية، ومثل آلاف اللاجئين الجمهوريين الاسبان من المقاتلين الفارين، ذهب الى فرنسا ولكنه وجد نفسه شبه معتقل في معسكر ريتيرادا. اللاجئون يعانون من سوء التغذية، والبرد وضحايا لسوء المعاملة، ويموت المئات في هذه الظروف القاسية ومع ذلك ، استطاع الفنان ان يصادق احد الحراس الذي زوده بقلم والاوراق لكي يستمر في الرسم ويسجل حياة اللاجئين بالرسوم التخطيطية . بعد خروجه من المعسكر يواصل بارتولي رحلته إلى نيويورك ومن ثم يستقر في المكسيك حيث يلتقي بالرسامة فريدا كاهلو التي يقع في حبها.يستخدم الرسام والمخرج أوريل (يعمل رساما في عدد من الصحف والمجلات الفرنسية )، أسلوب الرسوم المتحركة الكلاسيكية، والشخصيات الرئيسية مرسومة في خطوط واضحة في مشاهد أو عناصر تحاكي الرسومات البسيطة. قالت عنه لجنة التحكيم "إنه استخدام رائع للرسوم المتحركة لإخبار قصة حقيقية ومعقدة من التاريخ عن الماضي القريب الى حد ما ، وهي قصة صادقة ومعقدة. يعكس سرد الفيلم كلاً من الديناميكية بين الأجيال ونهجًا يشجع على التفكير ويسمح بتعديل اليقين الأخلاقي والهويات. إنه فيلم انساني عن اللاإنسانية. "أداء الاصوات للممثلين للممثلين سيرجي لوبيز بدور جوزيب، جيرار هيرنانديز بدور الجد ، برونو سولو بدور الشرطي، سيلفيا بيريث كروث بدور فريدا كالو ، ديفيد مارسيه بدور فالنتاين، و فاليري لوميرسييه. القائمة الكاملة للافلام الفائزة بجوائز لوميير : *أفضل فيلم: الأشياء التي نقولها، الأشياء التي نفعلها Les Choses qu on dit, les choses qu on fait للمخرج إيمانويل موريه. *أفضل إخراج: مايوين Maïwenn عن فيلم الحمض النووي ADN *أفضل سيناريو: ستيفان ديموستييه عن فيلم فتاة ذات السوار The Girl with the Bracelet*أفضل فيلم وثائقي: بلد حكيم (بلد يتمسك بالحكمة) Un pays qui se tient sage من اخراج ديفيد دوفرين .*أفضل ممثلة: مارتين شوفالييه وباربرا سوكفا في فيلم أثنتان Deux اخراج فيليبو مينكيتي. وتم اختيار الفيلم لتمثيل فرنسا في حفل توزيع جوائز الأوسكار 2021 في فئة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية. *أفضل ممثل: سامي بوعجيلة في فيلم أبن Un fils، والعنوان الاصلي للفيلم (بك نعيش) للمخرج *التونسي مهدي برساوي .*أفضل أكتشاف ......
#فيلم
#رسوم
#متحركة
#المناضل
#والرسام
#جوزيب
#بارتولي
#يفوز
#بجائزتي
#اكاديمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707181

محمود العياط : قصيدة الى من لايعرف رسوم السيدة براسمبوي
#الحوار_المتمدن
#محمود_العياط كيف كانتبراسمبويالبقاء رغمدوران الايامفى الكهفشابت فية الاحجارالجميلةذات الشعر الجديليميل الى الاديمويرفرف من اعلىعلى الخد الاسيلاعبر نحو القرونالطوالمنذ خمسمائةقرن كأنما اركبالعنقاء او التنينالصيالتلك السنينمكتظة بالاحداثهنا ناس طيبينهنا ناس متوحشينهنا العشاق ولهنينفالعاشقين بيوتهمقلوب الاحباءالود فصلمن فصول الحبوسحاب الفراقتمطر دموعالظلام يحضنصامتات الشموعرغم الودادالحروب لا تنامقد يضع الوئاممن الانامتلك السنينترى فيها ما تشاءان الورىعمروا تلكمواالغبراءمراكب الايامولت فى البحاروالقبطان اخذ ينشدمع الشتارويجدف الالحاناقبع مع الزمنكام مليونسنةفوق التنينالقرفساءوالدهر يضحكعندما احزن اذا جاء المساءاو اذا قاربت الشمسالغروب وقت الشفاتوافرح اذا هل الصباحلا يهم ما ارىولا تقلب الطقساو موجات الرياحلا يهم ما يفعلالناس اذا زاد الفرحاو تعالت صرخات الجراحانى سالقىفى الكهوف السيدة براسمبويمن ديوانانا جايلك ......
#قصيدة
#لايعرف
#رسوم
#السيدة
#براسمبوي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720697

كاظم فنجان الحمامي : رسوم استيفاء أجور الشمس والهواء
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي في خضم صراعنا العقيم مع وزارة النفط من أجل الحصول على بضعة أطنان من الوقود والغاز بأسعار مخفضة لتشغيل المصانع العراقية التي ظلت عاجزة عن توفير الطاقة الكهربائية، وعاجزة عن توفير النفط والغاز بأسعار مقبولة ومعقولة. .في خضم هذا الصراع طرأت ببالي فكرة الاستعانة بالطاقة الشمسية أو الهوائية التي لا تنضب، فالأرض العراقية معروفة بأجوائها المشمسة، ورياحها الشمالية الغربية القوية، وفجأة قفزت إلى ذهني صورة المنغصات الابتزازية التي ماانفكت تتفنن بها بعض مؤسساتنا الوطنية في تعاملها اليومي المزعج مع المشاريع الصناعية التابعة للقطاع الخاص. فخشيت ان يتوجه الصناعيون لتنصيب الواح الطاقة الشمسية، وتنصيب المراوح الهوائية لتوليد الطاقة الكهربائية، فتتدخل دائرة عقارات الدولة لتضع رسومها المالية على استهلاك الطاقة الشمسية، ورسوم أخرى على استهلاك طاقة الرياح. .لا تتعجبوا فنحن في بلد العجايب. وربما يأتي اليوم الذي يحتج فيه أصحاب نظريات التعقيد والتعطيل على إنخفاض معدلات الهواء في العراق بذريعة ان المصانع هي التي استولت عليها وسخرتها لمصلحتها الخاصة. فكل شيء جائز في العراق. وقد تتطور الإجراءات القهرية المانعة لاستهلاك الطاقة الشمسية أو الهوائية، فتظهر لدينا أفواج لمكافحة المعامل المعتمدة على الشمس، على غرار افواج مكافحة الدوام المدرسي. وقد تتطور الأمور فتدخل فواتير استهلاك الطاقة المتاحة في الموازنة ليناقشها البرلمان ويضعها في الحسبان. وقديماً قالوا: ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن. . ......
#رسوم
#استيفاء
#أجور
#الشمس
#والهواء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721663