جلبير الأشقر : «وقائع انقلاب مُعلَن» في السودان
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر «وقائع موت معلن» (أو «قصة موت معلن» بترجمة أخرى) هو عنوان رواية الكاتب الكولومبي الشهير غابرييل غارسيا ماركيز. والرواية تدور حول اغتيال كان مرتكِباه قد جهرا بنيّتهما تنفيذه، لكن أحداً لم يتخذ التدابير الكفيلة بمنعهما من ارتكابه. ويمكننا وصف الانقلاب الذي نفّذته القوات المسلحة السودانية قبل طلوع الفجر صبيحة يوم الإثنين الماضي بالانقلاب المعلن لكثرة الأدلة على قرب تنفيذه. فقد انجلت الأدلة ليس في الأحداث التي تسارعت خلال الأيام العشرة الأخيرة من تظاهرات دبّرها العسكر ودُماهم السياسية وتظاهرات مضادة قامت بها الحركة الشعبية السودانية، ليس في هذه الأحداث المستجدة وحسب، بل في ما أسميناه على هذه الصفحات قبل أكثر من ثمانية أشهر «استراتيجية التوتّر» وهي الاستراتيجية التي اعتمدها العسكر بشكل سافر تمهيداً لانقلابهم، وكأنهم يجهرون بنيّتهم على تنفيذه.ختم المقال تأكيدٌ على الخطر المحدق الذي بات مرئياً لكل من أبى أن يغمّض عينيه وينام على حرير «التفكير الرَغبي» مثلما فعلت الأطراف المدنية المشاركة في الحكم الانتقالي وهي توهِم نفسها بأن العسكر سوف يسلّمونها مزيداً من مقاليد السلطة الفعلية (نخال أن أحداً لم تصل به الأوهام إلى حدّ اعتقاد أن العسكر سوف يسلّمون المدنيين كامل السلطات!). فخلص المقال إلى التحذير التالي: «لقد أصبح جلياً أن حالة ازدواجية السلطة التي نشأت عن الانتفاضة قبل عامين قد انتهت ورجحت كفّة القوات المسلّحة بصورة متزايدة خلال العام المنصرم، الأمر الذي يحتّم على قوى الثورة الحيّة أن تتهيأ لمواجهة قادمة محتّمة، سوف يتوقف عليها مصير الثورة السودانية بين خنقها من قبل القيادة العسكرية وبين مواصلتها بتجذّرها». (««استراتيجية التوتّر» في السودان» «القدس العربي» 16/2/2021).وذكّرنا في المقال ذاته، وللمرة الثانية في صدد السودان، بالقول الشهير لأحد قادة الثورة الفرنسية: «إن الذين يقومون بأنصاف الثورات لا يقومون سوى بحفر قبورهم».والحال أن «الذين يقومون بأنصاف الثورات» وصفٌ ينطبق على أطراف «قوى إعلان الحرية والتغيير» التي راهنت على أن القوات المسلحة سوف تسلك حتى النهاية المسار الانتقالي الذي نصّ عليه «الاتفاق السياسي» الموقّع في 17/7/2019، فيما لم يكن هذا الاتفاق سوى مناورة من طرف القيادة العسكرية، لم تعدُ الغاية منها كسب الوقت إثر إخفاق العسكر في محاولة وأد الثورة السودانية بارتكابهم مجزرة فضّ الاعتصام الشعبي أمام مقرّهم. فبدل أن تتعامل كافة أطراف «قوى الحرية والتغيير» مع «الفترة الانتقالية» مثلما تعامل معها العسكر، أي باعتبارها مساومة مؤقتة والاستعداد للجولة القادمة في الصراع المحتوم مع العسكر على درب إنجاز أول مطالب الثورة، ألا وهو إحلال حكم مدني ديمقراطي محل الاستبداد العسكري، تعاملت غالبية «قوى الحرية والتغيير» مع الاتفاق وكأن القيادة العسكرية التي حكمت البلاد ثلاثين عاماً ولم تُزح عمر البشير سوى للحفاظ على نظامها، ذاك الذي أراد الشعب ولا زال يريد إسقاطه، كأن تلك القيادة استحالت بعون السماء إلى شريك صادق في مسار انتقال ديمقراطي.ولم تبتلع غالبية «قوى الحرية والتغيير» على مضض ما قام به العسكر من إهانة تلو إهانة (بما فيها التطبيع مع الدولة الصهيونية) وطعن بالاتفاق تلو طعن وحسب، بل سلكت درب تنفيذ إملاءات المؤسسات المالية الدولية المناقضة لمطالب الجماهير المعيشية، التي كانت وقود الثورة الأساسي، وهو ما رغب العسكر أن تقوم به الحكومة شبه المدنية كي تفقد من شعبيتها بما يتيح لهم تحريض الناس ضدها تمهيداً للإطاحة بها.وهذا بالضبط ما حصل، وقد ......
#«وقائع
#انقلاب
#مُعلَن»
#السودان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735781
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر «وقائع موت معلن» (أو «قصة موت معلن» بترجمة أخرى) هو عنوان رواية الكاتب الكولومبي الشهير غابرييل غارسيا ماركيز. والرواية تدور حول اغتيال كان مرتكِباه قد جهرا بنيّتهما تنفيذه، لكن أحداً لم يتخذ التدابير الكفيلة بمنعهما من ارتكابه. ويمكننا وصف الانقلاب الذي نفّذته القوات المسلحة السودانية قبل طلوع الفجر صبيحة يوم الإثنين الماضي بالانقلاب المعلن لكثرة الأدلة على قرب تنفيذه. فقد انجلت الأدلة ليس في الأحداث التي تسارعت خلال الأيام العشرة الأخيرة من تظاهرات دبّرها العسكر ودُماهم السياسية وتظاهرات مضادة قامت بها الحركة الشعبية السودانية، ليس في هذه الأحداث المستجدة وحسب، بل في ما أسميناه على هذه الصفحات قبل أكثر من ثمانية أشهر «استراتيجية التوتّر» وهي الاستراتيجية التي اعتمدها العسكر بشكل سافر تمهيداً لانقلابهم، وكأنهم يجهرون بنيّتهم على تنفيذه.ختم المقال تأكيدٌ على الخطر المحدق الذي بات مرئياً لكل من أبى أن يغمّض عينيه وينام على حرير «التفكير الرَغبي» مثلما فعلت الأطراف المدنية المشاركة في الحكم الانتقالي وهي توهِم نفسها بأن العسكر سوف يسلّمونها مزيداً من مقاليد السلطة الفعلية (نخال أن أحداً لم تصل به الأوهام إلى حدّ اعتقاد أن العسكر سوف يسلّمون المدنيين كامل السلطات!). فخلص المقال إلى التحذير التالي: «لقد أصبح جلياً أن حالة ازدواجية السلطة التي نشأت عن الانتفاضة قبل عامين قد انتهت ورجحت كفّة القوات المسلّحة بصورة متزايدة خلال العام المنصرم، الأمر الذي يحتّم على قوى الثورة الحيّة أن تتهيأ لمواجهة قادمة محتّمة، سوف يتوقف عليها مصير الثورة السودانية بين خنقها من قبل القيادة العسكرية وبين مواصلتها بتجذّرها». (««استراتيجية التوتّر» في السودان» «القدس العربي» 16/2/2021).وذكّرنا في المقال ذاته، وللمرة الثانية في صدد السودان، بالقول الشهير لأحد قادة الثورة الفرنسية: «إن الذين يقومون بأنصاف الثورات لا يقومون سوى بحفر قبورهم».والحال أن «الذين يقومون بأنصاف الثورات» وصفٌ ينطبق على أطراف «قوى إعلان الحرية والتغيير» التي راهنت على أن القوات المسلحة سوف تسلك حتى النهاية المسار الانتقالي الذي نصّ عليه «الاتفاق السياسي» الموقّع في 17/7/2019، فيما لم يكن هذا الاتفاق سوى مناورة من طرف القيادة العسكرية، لم تعدُ الغاية منها كسب الوقت إثر إخفاق العسكر في محاولة وأد الثورة السودانية بارتكابهم مجزرة فضّ الاعتصام الشعبي أمام مقرّهم. فبدل أن تتعامل كافة أطراف «قوى الحرية والتغيير» مع «الفترة الانتقالية» مثلما تعامل معها العسكر، أي باعتبارها مساومة مؤقتة والاستعداد للجولة القادمة في الصراع المحتوم مع العسكر على درب إنجاز أول مطالب الثورة، ألا وهو إحلال حكم مدني ديمقراطي محل الاستبداد العسكري، تعاملت غالبية «قوى الحرية والتغيير» مع الاتفاق وكأن القيادة العسكرية التي حكمت البلاد ثلاثين عاماً ولم تُزح عمر البشير سوى للحفاظ على نظامها، ذاك الذي أراد الشعب ولا زال يريد إسقاطه، كأن تلك القيادة استحالت بعون السماء إلى شريك صادق في مسار انتقال ديمقراطي.ولم تبتلع غالبية «قوى الحرية والتغيير» على مضض ما قام به العسكر من إهانة تلو إهانة (بما فيها التطبيع مع الدولة الصهيونية) وطعن بالاتفاق تلو طعن وحسب، بل سلكت درب تنفيذ إملاءات المؤسسات المالية الدولية المناقضة لمطالب الجماهير المعيشية، التي كانت وقود الثورة الأساسي، وهو ما رغب العسكر أن تقوم به الحكومة شبه المدنية كي تفقد من شعبيتها بما يتيح لهم تحريض الناس ضدها تمهيداً للإطاحة بها.وهذا بالضبط ما حصل، وقد ......
#«وقائع
#انقلاب
#مُعلَن»
#السودان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735781
الحوار المتمدن
جلبير الأشقر - «وقائع انقلاب مُعلَن» في السودان
محمد مهاجر : أسباب فشل انقلاب البرهان
#الحوار_المتمدن
#محمد_مهاجر -لقد استبان للجميع ان مغامرة البرهان هي مجرد مغامرة فاشلة قام بتنفيذها بعض العسكرييين وكتائب حزب المؤتمر الوطنى المنحل والجنجويد. وبعد حين سيستبين للبرهان ان حلمه بحكم السودان قد تبخر. وسيسترجع البرهان خطوات التنفيذ التي بدات بحشد الحالمين بالسلطة في قاعة الصداقة في الخرطوم. تلك المحاولات التي كان الهدف منها شق الصف الوطنى تمهيدا للانقلاب. على الرغم من الدعم الدبلوماسي الواضح الذى قدمه الروس لحليفهم المرتقب البرهان, الا ان المجتمع الدولى قد توافق على رفض الانقلاب. والروس لم يكتفوا بتجاربهم الفاشلة فى أفغانستان وسوريا وليبيا, فاردوا ان يزيدوا الطين بلة, اى زيدوا عليها تجربة أخرى فاشلة في السودان, ولكن هيهات, ستموت في المهد. ان الشعب السودان شعب يمتلك وعيا سياسيا عاليا وهو موحد ومسالم وسوف لن ينجر الى العنف مهما امعن العسكر في استفزازه. والدليل الناصع على الوعى الكبير والوحدة هو العصيان المدنى الذى عم المدن والارياف. هذا العصيان المدنى لا يدل فقط على قوة وتماسك الشعب, انما يدل كذلك على إمكانية الرد السريع ومدى الجاهزية له.ان النفعيين والاكلين من كل الموائد ليس في وسعهم ان يشكلوا سندا فعالا وموثوقا, فقد طرق البرهان البوابة الخاطئة. ولقد شاهد الملايين تجمعاتهم ومظاهراتهم الهزيلة وشاهد المتحدثين باسمهم وهم يتلجلجون في الكلام حيث يتحدثون في القنوات الفضائية وغيرها من اجهزة الاعلام. لقد ذهل هؤلاء بمتانة تماسك الشعب السودانى وقوة تمسكه بالمقاومة السلمية وبخيار الانتقال السلمى الديمقراطى. ان الديمقراطية هي خيار الشعب الأوحد وهو لا يمكن ان يحمل في طياته تفسيرا يخول للعسكر ان يحددوا للشعب خياره. ان الديمقراطية تعنى ان الشعب هو صاحب السلطة والسيادة على ارضه وان الحكم هو تكليف منه لمن يرتضيه من المجموعات والافراد.لقد تبلور رايا عالميا رافضا للانقلاب تمثل في رفض الدول الكبرى المؤثرة وكذلك المؤسسات الدولية والإقليمية ومؤسسات التمويل الدولى ومنظمات حقوق الانسان. هذا يعنى ان انقلابا محاصرا بهذه الطريقة سوف لن ينجح. وقد خرب البرهان بخطواته الرعناء الكثير من الإصلاحات التي قام بها حمدوك من اجل عودة السودان الى الاسرة الدولية والى المؤسسات الاقتصادية والمالية على الصعيدين العالمى والاقليمى.ان الطغاة لا يستفيدون من دروس التاريخ لانهم يعتقدون بانهم يمتلكون الحقيقة المطلقة. وفى السودان تمكن الشعب من اسقاط ثلاثة أنظمة عسكرية هي نظام الجنرال عبود والجنرال نميرى والمشير عمر البشير. هذا يؤكد بما لا يدع مجالا للشك ان البرهان سوف لن يكون المستثنى الذى يبحث عنه الواهمون. ......
#أسباب
#انقلاب
#البرهان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736060
#الحوار_المتمدن
#محمد_مهاجر -لقد استبان للجميع ان مغامرة البرهان هي مجرد مغامرة فاشلة قام بتنفيذها بعض العسكرييين وكتائب حزب المؤتمر الوطنى المنحل والجنجويد. وبعد حين سيستبين للبرهان ان حلمه بحكم السودان قد تبخر. وسيسترجع البرهان خطوات التنفيذ التي بدات بحشد الحالمين بالسلطة في قاعة الصداقة في الخرطوم. تلك المحاولات التي كان الهدف منها شق الصف الوطنى تمهيدا للانقلاب. على الرغم من الدعم الدبلوماسي الواضح الذى قدمه الروس لحليفهم المرتقب البرهان, الا ان المجتمع الدولى قد توافق على رفض الانقلاب. والروس لم يكتفوا بتجاربهم الفاشلة فى أفغانستان وسوريا وليبيا, فاردوا ان يزيدوا الطين بلة, اى زيدوا عليها تجربة أخرى فاشلة في السودان, ولكن هيهات, ستموت في المهد. ان الشعب السودان شعب يمتلك وعيا سياسيا عاليا وهو موحد ومسالم وسوف لن ينجر الى العنف مهما امعن العسكر في استفزازه. والدليل الناصع على الوعى الكبير والوحدة هو العصيان المدنى الذى عم المدن والارياف. هذا العصيان المدنى لا يدل فقط على قوة وتماسك الشعب, انما يدل كذلك على إمكانية الرد السريع ومدى الجاهزية له.ان النفعيين والاكلين من كل الموائد ليس في وسعهم ان يشكلوا سندا فعالا وموثوقا, فقد طرق البرهان البوابة الخاطئة. ولقد شاهد الملايين تجمعاتهم ومظاهراتهم الهزيلة وشاهد المتحدثين باسمهم وهم يتلجلجون في الكلام حيث يتحدثون في القنوات الفضائية وغيرها من اجهزة الاعلام. لقد ذهل هؤلاء بمتانة تماسك الشعب السودانى وقوة تمسكه بالمقاومة السلمية وبخيار الانتقال السلمى الديمقراطى. ان الديمقراطية هي خيار الشعب الأوحد وهو لا يمكن ان يحمل في طياته تفسيرا يخول للعسكر ان يحددوا للشعب خياره. ان الديمقراطية تعنى ان الشعب هو صاحب السلطة والسيادة على ارضه وان الحكم هو تكليف منه لمن يرتضيه من المجموعات والافراد.لقد تبلور رايا عالميا رافضا للانقلاب تمثل في رفض الدول الكبرى المؤثرة وكذلك المؤسسات الدولية والإقليمية ومؤسسات التمويل الدولى ومنظمات حقوق الانسان. هذا يعنى ان انقلابا محاصرا بهذه الطريقة سوف لن ينجح. وقد خرب البرهان بخطواته الرعناء الكثير من الإصلاحات التي قام بها حمدوك من اجل عودة السودان الى الاسرة الدولية والى المؤسسات الاقتصادية والمالية على الصعيدين العالمى والاقليمى.ان الطغاة لا يستفيدون من دروس التاريخ لانهم يعتقدون بانهم يمتلكون الحقيقة المطلقة. وفى السودان تمكن الشعب من اسقاط ثلاثة أنظمة عسكرية هي نظام الجنرال عبود والجنرال نميرى والمشير عمر البشير. هذا يؤكد بما لا يدع مجالا للشك ان البرهان سوف لن يكون المستثنى الذى يبحث عنه الواهمون. ......
#أسباب
#انقلاب
#البرهان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736060
الحوار المتمدن
محمد مهاجر - أسباب فشل انقلاب البرهان
فيصل الدابي : ميتا تخطط لأكبر انقلاب عالمي
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي منذ إعلان مؤسس شركة فيسبوك مارك زوكربيرغ عن تغيير اسمها العالمي المشهور، الذي يعني كتاب الوجوه، إلى اسم مغمور هو "ميتا"، انهمك العالم في جدل مستمر حول مغزى ذلك التغيير، علماً بأن زوكربيرغ قد ذكر أنه قد أخذ اسم "ميتا" من مصطلح ميتافيرس حيث تعني كلمة ميتا "ما وراء" وتعني كلمة فيرس "الكون" باللغة اليونانية القديمة أي ما وراء الكون، مع العلم أن هذا الإسم قد أثار أكبر موجة من السخرية وسط الجاليات اليهودية في شتى أنحاء العالم لأن كلمة "ميتا" في اللغة العبرية تعني "ميتة" وهذا ما دعى إحدى وكالات الدفن اليهودية المتخصصة في دفن المتوفين اليهود إلى المشاركة في موجة السخرية فقد علقت في تويتر بقولها (لا تقلق سنقوم بدفنك بطريقة لائقة)!! كما علق مستخدم يهودي آخر في تويتر بقوله (شكرا لك فقد وفرت سبباً للضحك لجميع الناطقين باللغة العبرية)!! يرى البعض أن تغيير اسم فيسبوك هو مجرد تغيير شكلي لكن آخرين يؤكدون أن ذلك سيغير العالم تغييراً جوهرياً فبصورة تدريجية ستختفي الكمبيوترات والجوالات والتابات الضيقة الشاشات، وتحل محلها تقنية الواقع الافتراضي ممثلة في النظارات ثلاثية الأبعاد وتقنية الواقع المعزز ممثلة في النظارات والسماعات والقفازات المعززة الشاسعة المساحات التي ستلغي الفاصل بين الحقيقة والخيال وبين الماضي والحاضر والمستقبل، وبدلاً من الاكتفاء بمشاهدة الصور والفيديوهات كما يحدث الآن فسوف يرسم المستخدم شخصيته الافتراضية الالكترونية الخاصة "الأفاتار" ويتقمصها ويتحرك عبرها داخل النت ثم يتفاعل مع صور الفيديوهات ويندمج فيها بحيث يصبح فاعلاً أصيلاً فيها وليس مجرد متفرج فقط لا غير، فيمكن للمتصفح أن يشارك في حفل توفي فنانه منذ قرن كامل ويمكن للمستخدم أن يذهب إلى الماضي ويمتطي أكبر ديناصور، ويعود إلى الحاضر ويمتطي سيارة طائرة، ثم يقفز فجأة إلى المستقبل ويمتطي حصان نصف آلي ونصف حي من انتاج عام 3000 ميلادية!! يقول البعض إن سبب تغيير اسم فيسبوك إلى ميتا هو الهروب من فضيحة تسريب وبيع بيانات المستخدمين التي تواجهها الشركة حالياً، أما مؤسس شركة فيسبوك فيؤكد أن التغيير تم لسبب تقني بحت، فقد عرض مارك زوكربيرغ نماذج الفيديو الخاصة بمشروع ميتافيرس ثم قال: (عندما تكون في اجتماع عبر ميتافيرس، ستشعر وكأنك في الغرفة مع الآخرين، وتتواصل بعينيك، وتمتلك إحساساً مشتركاً بالمساحة الواسعة وحرية الحركة وليس مجرد النظر إلى مجموعة من الوجوه على شاشة صغيرة)!!يعتقد البعض أن شركة ميتا (فيسبوك سابقاً) هي أول من اخترع مشروع ميتافيرس وانها ستتكفل وحدها بتطبيقه في كل أنحاء العالم لكن خبراء الانترنت يؤكدون أن هناك ست شركات عالمية سبقت فيسبوك إلى هذا المشروع وأن مصطلح "ميتافيرس" قد ظهر لأول مرة في الوجود في رواية الخيال العلمي "انهيار ثلجي" التي كتبها الروائي الأمريكي نيل ستيفنسون في عام 1992م فقد قام نيل باختراع شخصية خيالية (أفاتار) تخوض معركة كبرى في واقع افتراضي ثلاثي الأبعاد من أجل انقاذ العالم، ومن ثم تم استخدام الأفاتار في العاب فيديوهات الأطفال، وكل الذي ستقوم به شركة ميتا هو نقل شخصية الأفاتار من العاب فيدوهات الأطفال إلى جميع الأنشطة البشرية الأخرى مثل الأعمال، الاجتماعات، الحفلات، الاحتفالات، معاملات البيع والشراء وهلم جرا، علماً بأن تنفيذ مشروع ميتافيرس سيتطلب مشاركة منصات كافة شركات الانترنت العالمية الكبرى مثل أمازون وجوجل وغيرها ولن تستطيع شركة ميتا تنفيذه لوحدها بأي حال من الأحوال !! ......
#ميتا
#تخطط
#لأكبر
#انقلاب
#عالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740762
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي منذ إعلان مؤسس شركة فيسبوك مارك زوكربيرغ عن تغيير اسمها العالمي المشهور، الذي يعني كتاب الوجوه، إلى اسم مغمور هو "ميتا"، انهمك العالم في جدل مستمر حول مغزى ذلك التغيير، علماً بأن زوكربيرغ قد ذكر أنه قد أخذ اسم "ميتا" من مصطلح ميتافيرس حيث تعني كلمة ميتا "ما وراء" وتعني كلمة فيرس "الكون" باللغة اليونانية القديمة أي ما وراء الكون، مع العلم أن هذا الإسم قد أثار أكبر موجة من السخرية وسط الجاليات اليهودية في شتى أنحاء العالم لأن كلمة "ميتا" في اللغة العبرية تعني "ميتة" وهذا ما دعى إحدى وكالات الدفن اليهودية المتخصصة في دفن المتوفين اليهود إلى المشاركة في موجة السخرية فقد علقت في تويتر بقولها (لا تقلق سنقوم بدفنك بطريقة لائقة)!! كما علق مستخدم يهودي آخر في تويتر بقوله (شكرا لك فقد وفرت سبباً للضحك لجميع الناطقين باللغة العبرية)!! يرى البعض أن تغيير اسم فيسبوك هو مجرد تغيير شكلي لكن آخرين يؤكدون أن ذلك سيغير العالم تغييراً جوهرياً فبصورة تدريجية ستختفي الكمبيوترات والجوالات والتابات الضيقة الشاشات، وتحل محلها تقنية الواقع الافتراضي ممثلة في النظارات ثلاثية الأبعاد وتقنية الواقع المعزز ممثلة في النظارات والسماعات والقفازات المعززة الشاسعة المساحات التي ستلغي الفاصل بين الحقيقة والخيال وبين الماضي والحاضر والمستقبل، وبدلاً من الاكتفاء بمشاهدة الصور والفيديوهات كما يحدث الآن فسوف يرسم المستخدم شخصيته الافتراضية الالكترونية الخاصة "الأفاتار" ويتقمصها ويتحرك عبرها داخل النت ثم يتفاعل مع صور الفيديوهات ويندمج فيها بحيث يصبح فاعلاً أصيلاً فيها وليس مجرد متفرج فقط لا غير، فيمكن للمتصفح أن يشارك في حفل توفي فنانه منذ قرن كامل ويمكن للمستخدم أن يذهب إلى الماضي ويمتطي أكبر ديناصور، ويعود إلى الحاضر ويمتطي سيارة طائرة، ثم يقفز فجأة إلى المستقبل ويمتطي حصان نصف آلي ونصف حي من انتاج عام 3000 ميلادية!! يقول البعض إن سبب تغيير اسم فيسبوك إلى ميتا هو الهروب من فضيحة تسريب وبيع بيانات المستخدمين التي تواجهها الشركة حالياً، أما مؤسس شركة فيسبوك فيؤكد أن التغيير تم لسبب تقني بحت، فقد عرض مارك زوكربيرغ نماذج الفيديو الخاصة بمشروع ميتافيرس ثم قال: (عندما تكون في اجتماع عبر ميتافيرس، ستشعر وكأنك في الغرفة مع الآخرين، وتتواصل بعينيك، وتمتلك إحساساً مشتركاً بالمساحة الواسعة وحرية الحركة وليس مجرد النظر إلى مجموعة من الوجوه على شاشة صغيرة)!!يعتقد البعض أن شركة ميتا (فيسبوك سابقاً) هي أول من اخترع مشروع ميتافيرس وانها ستتكفل وحدها بتطبيقه في كل أنحاء العالم لكن خبراء الانترنت يؤكدون أن هناك ست شركات عالمية سبقت فيسبوك إلى هذا المشروع وأن مصطلح "ميتافيرس" قد ظهر لأول مرة في الوجود في رواية الخيال العلمي "انهيار ثلجي" التي كتبها الروائي الأمريكي نيل ستيفنسون في عام 1992م فقد قام نيل باختراع شخصية خيالية (أفاتار) تخوض معركة كبرى في واقع افتراضي ثلاثي الأبعاد من أجل انقاذ العالم، ومن ثم تم استخدام الأفاتار في العاب فيديوهات الأطفال، وكل الذي ستقوم به شركة ميتا هو نقل شخصية الأفاتار من العاب فيدوهات الأطفال إلى جميع الأنشطة البشرية الأخرى مثل الأعمال، الاجتماعات، الحفلات، الاحتفالات، معاملات البيع والشراء وهلم جرا، علماً بأن تنفيذ مشروع ميتافيرس سيتطلب مشاركة منصات كافة شركات الانترنت العالمية الكبرى مثل أمازون وجوجل وغيرها ولن تستطيع شركة ميتا تنفيذه لوحدها بأي حال من الأحوال !! ......
#ميتا
#تخطط
#لأكبر
#انقلاب
#عالمي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740762
الحوار المتمدن
فيصل الدابي - ميتا تخطط لأكبر انقلاب عالمي!!
محمد مهاجر : انقلاب البرهان يصل الى طريق مسدود
#الحوار_المتمدن
#محمد_مهاجر -بتهوره المفرط وضع الجنرال عبد الفتاح البرهان السودان على حافة الفوضى الشاملة والانفلات الامنى العام. وهى حالة يفقد فيها الكثير من البشر الامل في اي تغيير او اصلاح سياسي. ولحسن الحظ فان الشارع السياسي السودانى اصبح يزداد وعيا ونضجا سياسيا كل يوم, الامر الذى يدعو الى التفاؤل بعدم حدوث الفوضى الشاملة, ومع ذلك يجب الا يكثر الثوار من التفاؤل غير المرتبط بالتخطيط الجيد والعزم الأكيد وفعالية التنفيذ. يقول المتنبىعَلى قَدرِ أَهلِ العَزمِ تَأتي العَزائِمُوَتَأتي عَلى قَدرِ الكِرامِ المَكارِمُوَتَعظُمُ في عَينِ الصَغيرِ صِغارُهاوَتَصغُرُ في عَينِ العَظيمِ العَظائِمُان الحديث عن التحضير لانتخابات عامة لهو حديث ماكر ومضلل. والسبب الأول هو ان الفترة الانتقالية لها مهام محددة يجب ان تنجزها قبل التحضير للانتخابات ومعظم هذه المهام لم ينجز بعد. فهنالك المجلس التشريعى الذى خضع امر تكوينه للمماطلة والتسويف. وهنالك الأجهزة العدلية التي لم تكتمل. وهنالك العدالة الانتقالية والدولية لمجرمي الحرب في دارفور والمناطق الأخرى. وهنالك مسالة العدالة لضحايا نظام البشير البائد. وهنالك قضية فض الاعتصام والتي ما زالت تراوح مكانها. فاذا اعتقد البرهان وزمرته بانهم اذكياء لدرجة خداع الناس بالانتخابات المزورة, كما فعل البشير من قبل, والاتيان ببرلمان يقف ضد إرادة الناس في المحاكمات العادلة, فهم واهمون.في دارفور وقعت اتفاقيات سلام على الورق فقط ومازال الإقليم يحترق وما زال النازحين يعيشون في معسكراتهم البائسة ويتعرضون للجوع والمرض وهجمات الجنجويد. وفى جبال النوبة والنيل الأزرق توقفت محادثات السلام, اما في جبل مرة فلم تسأل الحكومة نفسها عن حال النازحين وعن امنهم وكأنهم أتوا من كوكب اخر. ان اول شعارات الثورة التي أتت بالبرهان رئيسا لمجلس السيادة هو شعار الحرية, فلماذا يريد الرجل تحطيم المبدأ الذى مكنه من الوصول الى السلطة؟ ان أسوأ الخصال هي ان يدنس المرء الاناء الذى شرب منه. والثورة لن يصيبها ضير من أفعال البرهان, وبالعكس فان فوائد كثيرة تنزلت على العمل الثورى وجعلت الثوار اخر يقظة ودقة وحرصا على المراجعة والتمحيص ورص الصفوف. ......
#انقلاب
#البرهان
#طريق
#مسدود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742254
#الحوار_المتمدن
#محمد_مهاجر -بتهوره المفرط وضع الجنرال عبد الفتاح البرهان السودان على حافة الفوضى الشاملة والانفلات الامنى العام. وهى حالة يفقد فيها الكثير من البشر الامل في اي تغيير او اصلاح سياسي. ولحسن الحظ فان الشارع السياسي السودانى اصبح يزداد وعيا ونضجا سياسيا كل يوم, الامر الذى يدعو الى التفاؤل بعدم حدوث الفوضى الشاملة, ومع ذلك يجب الا يكثر الثوار من التفاؤل غير المرتبط بالتخطيط الجيد والعزم الأكيد وفعالية التنفيذ. يقول المتنبىعَلى قَدرِ أَهلِ العَزمِ تَأتي العَزائِمُوَتَأتي عَلى قَدرِ الكِرامِ المَكارِمُوَتَعظُمُ في عَينِ الصَغيرِ صِغارُهاوَتَصغُرُ في عَينِ العَظيمِ العَظائِمُان الحديث عن التحضير لانتخابات عامة لهو حديث ماكر ومضلل. والسبب الأول هو ان الفترة الانتقالية لها مهام محددة يجب ان تنجزها قبل التحضير للانتخابات ومعظم هذه المهام لم ينجز بعد. فهنالك المجلس التشريعى الذى خضع امر تكوينه للمماطلة والتسويف. وهنالك الأجهزة العدلية التي لم تكتمل. وهنالك العدالة الانتقالية والدولية لمجرمي الحرب في دارفور والمناطق الأخرى. وهنالك مسالة العدالة لضحايا نظام البشير البائد. وهنالك قضية فض الاعتصام والتي ما زالت تراوح مكانها. فاذا اعتقد البرهان وزمرته بانهم اذكياء لدرجة خداع الناس بالانتخابات المزورة, كما فعل البشير من قبل, والاتيان ببرلمان يقف ضد إرادة الناس في المحاكمات العادلة, فهم واهمون.في دارفور وقعت اتفاقيات سلام على الورق فقط ومازال الإقليم يحترق وما زال النازحين يعيشون في معسكراتهم البائسة ويتعرضون للجوع والمرض وهجمات الجنجويد. وفى جبال النوبة والنيل الأزرق توقفت محادثات السلام, اما في جبل مرة فلم تسأل الحكومة نفسها عن حال النازحين وعن امنهم وكأنهم أتوا من كوكب اخر. ان اول شعارات الثورة التي أتت بالبرهان رئيسا لمجلس السيادة هو شعار الحرية, فلماذا يريد الرجل تحطيم المبدأ الذى مكنه من الوصول الى السلطة؟ ان أسوأ الخصال هي ان يدنس المرء الاناء الذى شرب منه. والثورة لن يصيبها ضير من أفعال البرهان, وبالعكس فان فوائد كثيرة تنزلت على العمل الثورى وجعلت الثوار اخر يقظة ودقة وحرصا على المراجعة والتمحيص ورص الصفوف. ......
#انقلاب
#البرهان
#طريق
#مسدود
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742254
الحوار المتمدن
محمد مهاجر - انقلاب البرهان يصل الى طريق مسدود
محمد علي الشبيبي : انقلاب 8 شباط 1963 الدموي
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الشبيبي يستذكر العراقيون يوم 8 شباط من كل عام أحداث جريمة انقلاب شباط الدموي عام 1963. حيث قام الانقلابيون باعتقال الاف الوطنيين وزجهم في السجون وتعريضهم للتعذيب والتصفيات بأبشع وسائل التعذيب الفاشية، فخسر العراق خيرة أبنائه الوطنيين. وكانت عائلتنا الصغيرة من بين آلاف العوائل العراقية التي تعرضت لحملة الانقلابيين في إرهابهم البربري. تناول والدي -طيب الله ثراه- بتواضع وحذر شديد بعض أحداث وتبعات هذا الانقلاب الدموي، ولكنه حاول أن يكون حذرا وتجنب الكثير من التفاصيل والشواهد بسبب ما كان يتعرض له من مضايقات وضغوط مستمرة من الأجهزة الأمنية البعثية والعارفية ... تكللت جهودي بجمع مخطوطات الوالد -ذكريات معلم- ونقلها على الوورد ومن ثم مراجعتها وتنقيحها وإملاء الفراغات الضرورية، وطباعتها عام 2012 بعنوان (الرائد علي محمد الشبيبي/ ذكريات التنوير والمكابدة). وللأسف كان نشرها جداً محدودا لضعف إمكانياتي وعدم تواجدي في الوطن. وفي عام 2021 عرض عليّ الاستاذ فخري كريم رئيس مؤسسة دار المدى بإعادة طباعة ونشر المذكرات وفاءً منه للوالد، فوافقته شاكرا مبادرته الطيبة. وهكذا صدرت الطبعة الثانية عام 2021 من دار المدى مشكورة لهذه المبادرة الرائدة بحلة جديدة تم فيها تنقيح الأخطاء الفنية والتقنية التي وقعت فيها الطبعة الأولى، وهي متوفرة الآن في بيت المدى في شارع المتنبي (بغداد) أو في غيرها من المكتبات التي تتعامل مع دار المدى في المدن الأخرى. سأنشر بعض ما كتبه الوالد عن أحداث انقلاب شباط وتبعاته. السويد/ 7 شباط 2022 محمد علي الشبيبي الحلقة الأولى الحرس القومي .... وبعد الظهر انتهى كل شيء بانتصار القوى المتحالفة البعث العربي الاشتراكي، والقوميون العرب تساندهم كل القوى الرجعية والمشبوهة. لم يدر في خلدي أي احتمال بان إجراءات صارمة سيتخذها ألو الأمر الجدد. لكن الجو أكفهر، وساد الناس وجوم، وعلى الوجوه المنكمشة تساؤل، ماذا يا عصام؟ في العهد الملكي حدثت انقلابات كثيرة. فيسقط حكم ويتربع على كراسي الحكم حكام جدد، غالبا ما يكونون ممن مارسوا الحكم، لكن من يؤيدهم لا يصاب بسوء، الجدد يهمهم الرؤوس لا الأتباع ولا الأذناب. وحين تفجرت ثورة 14 تموز، سمينا العهد الملكي ورجاله بالعهد المباد. فماذا سنرى من الحكام الاشتراكيين؟ هل سيحترق الأخضر باليابس! صباح السبت 9 شباط قبيل دوام الدوائر، سيارات الشرطة تجوب الشوارع. تحمل بعض رجال شرطة الأمن. وطُرقت الباب، إنهم من شرطة الأمن. - نادِ محمد! - ولماذا؟ - إنه شيوعي! أيقظته من النوم، وذهبوا به. في ذمة الله يا ولدي! إذن ليس المقصود عبد الكريم قاسم وحده. وعلا نحيب أمه وأخواته. مازال في الصف الخامس الإعدادي. ومادام الأمر أن الفئات السياسية سلكت نهجا جديدا، فماذا سنرى في قابل الأيام. والثوار اليوم هم قادة الذين خاضوا انتخابات نقابة المعلمين بأسلوب يتنافى والديمقراطية وحقوق الإنسان معاً. بل يتنافى مع مصلحة الأمة العربية إذ هي بحاجة إلى التجمع والتكتل، من أجل صد العدوان الامبريالي وإسرائيل التي استولت على فلسطين. هذه القوى كلها لماذا لا تتوحد من أجل الهدف الذي تنادي به كل القوى السياسية في كل البلاد العربية، ومنها العراق. إذا اُحتكِر العمل السياسي لرأي واحد وفئة واحدة، فقل على الأرض السلام! كنا في قلق شديد على مصير ولدي همام في بغداد. كما كان عليّ الالتحاق بوظيفتي في الخالص. ودعت أهلي وغادرت المنزل. معي خالة الأولاد لتبحث عن ولدي همام في بغداد. انقباض ابني ......
#انقلاب
#شباط
#1963
#الدموي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746262
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الشبيبي يستذكر العراقيون يوم 8 شباط من كل عام أحداث جريمة انقلاب شباط الدموي عام 1963. حيث قام الانقلابيون باعتقال الاف الوطنيين وزجهم في السجون وتعريضهم للتعذيب والتصفيات بأبشع وسائل التعذيب الفاشية، فخسر العراق خيرة أبنائه الوطنيين. وكانت عائلتنا الصغيرة من بين آلاف العوائل العراقية التي تعرضت لحملة الانقلابيين في إرهابهم البربري. تناول والدي -طيب الله ثراه- بتواضع وحذر شديد بعض أحداث وتبعات هذا الانقلاب الدموي، ولكنه حاول أن يكون حذرا وتجنب الكثير من التفاصيل والشواهد بسبب ما كان يتعرض له من مضايقات وضغوط مستمرة من الأجهزة الأمنية البعثية والعارفية ... تكللت جهودي بجمع مخطوطات الوالد -ذكريات معلم- ونقلها على الوورد ومن ثم مراجعتها وتنقيحها وإملاء الفراغات الضرورية، وطباعتها عام 2012 بعنوان (الرائد علي محمد الشبيبي/ ذكريات التنوير والمكابدة). وللأسف كان نشرها جداً محدودا لضعف إمكانياتي وعدم تواجدي في الوطن. وفي عام 2021 عرض عليّ الاستاذ فخري كريم رئيس مؤسسة دار المدى بإعادة طباعة ونشر المذكرات وفاءً منه للوالد، فوافقته شاكرا مبادرته الطيبة. وهكذا صدرت الطبعة الثانية عام 2021 من دار المدى مشكورة لهذه المبادرة الرائدة بحلة جديدة تم فيها تنقيح الأخطاء الفنية والتقنية التي وقعت فيها الطبعة الأولى، وهي متوفرة الآن في بيت المدى في شارع المتنبي (بغداد) أو في غيرها من المكتبات التي تتعامل مع دار المدى في المدن الأخرى. سأنشر بعض ما كتبه الوالد عن أحداث انقلاب شباط وتبعاته. السويد/ 7 شباط 2022 محمد علي الشبيبي الحلقة الأولى الحرس القومي .... وبعد الظهر انتهى كل شيء بانتصار القوى المتحالفة البعث العربي الاشتراكي، والقوميون العرب تساندهم كل القوى الرجعية والمشبوهة. لم يدر في خلدي أي احتمال بان إجراءات صارمة سيتخذها ألو الأمر الجدد. لكن الجو أكفهر، وساد الناس وجوم، وعلى الوجوه المنكمشة تساؤل، ماذا يا عصام؟ في العهد الملكي حدثت انقلابات كثيرة. فيسقط حكم ويتربع على كراسي الحكم حكام جدد، غالبا ما يكونون ممن مارسوا الحكم، لكن من يؤيدهم لا يصاب بسوء، الجدد يهمهم الرؤوس لا الأتباع ولا الأذناب. وحين تفجرت ثورة 14 تموز، سمينا العهد الملكي ورجاله بالعهد المباد. فماذا سنرى من الحكام الاشتراكيين؟ هل سيحترق الأخضر باليابس! صباح السبت 9 شباط قبيل دوام الدوائر، سيارات الشرطة تجوب الشوارع. تحمل بعض رجال شرطة الأمن. وطُرقت الباب، إنهم من شرطة الأمن. - نادِ محمد! - ولماذا؟ - إنه شيوعي! أيقظته من النوم، وذهبوا به. في ذمة الله يا ولدي! إذن ليس المقصود عبد الكريم قاسم وحده. وعلا نحيب أمه وأخواته. مازال في الصف الخامس الإعدادي. ومادام الأمر أن الفئات السياسية سلكت نهجا جديدا، فماذا سنرى في قابل الأيام. والثوار اليوم هم قادة الذين خاضوا انتخابات نقابة المعلمين بأسلوب يتنافى والديمقراطية وحقوق الإنسان معاً. بل يتنافى مع مصلحة الأمة العربية إذ هي بحاجة إلى التجمع والتكتل، من أجل صد العدوان الامبريالي وإسرائيل التي استولت على فلسطين. هذه القوى كلها لماذا لا تتوحد من أجل الهدف الذي تنادي به كل القوى السياسية في كل البلاد العربية، ومنها العراق. إذا اُحتكِر العمل السياسي لرأي واحد وفئة واحدة، فقل على الأرض السلام! كنا في قلق شديد على مصير ولدي همام في بغداد. كما كان عليّ الالتحاق بوظيفتي في الخالص. ودعت أهلي وغادرت المنزل. معي خالة الأولاد لتبحث عن ولدي همام في بغداد. انقباض ابني ......
#انقلاب
#شباط
#1963
#الدموي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746262
الحوار المتمدن
محمد علي الشبيبي - انقلاب 8 شباط 1963 الدموي
تيسير عبدالجبار الآلوسي : إلى كل حاملي رسائل ضحايا انقلاب 1963 الفاشي ودروسها الأكثر صوابا
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي المجد لشهداء الحرية والدفاع عن حق الحياة وسلامة مسار الإنسان في فرح البناء والتنمية والانتصار للمسرةلم يكن يوماً بخلد من استشهد وضحى من أجل الحياة أن يقلب من يأتي بعدهم أيام حيواتهم إلى مقاتل وأحزان وسوداوية بل كانوا عشاق الحياة الحرة الكريمة الملأى مسرة وأفراحا وسعادة..من هنا فإن استذكار (الشهداء) وكل الضحايا ليس بمقاتل فاجعة حزينة أو كئيبة بل بأفضل عناصر القوة والتمسك بالحياة وهو ما يتطلب وقفات استعادة الدروس كما أرادها الأبطال الشمّوالدرس يؤكد أنّ من هاجم رأس الحركة الشعبية ووضع قائمته الهمجية الوحشية بأسماء القيادات والقادة بقصد تصفيتهم، معروفٌ ومعروفة التدخلات (الخارجية) الأجنبية الدولية منها والإقليمية حينذاك ولقد افتضحت بالوثيقة! ومن هنا فإن الدرس إياه، يكمن في التصدي لكل قوة تستند لمثل تلكم التدخلات الخارجية كما يجري اليوم من طرف عناصر( حصان طروادة الإسلام السياسي) بشقيه من شرق البلاد ومن شمالها ومن اي مصدر أتت..فلنتنبه وندحر كل من ينفذ مآرب التدخلات السافرة تحت أي مسمى سواء بمسمى مقاومة أو دفاع عن (إسلامهم السياسي وطائفيته المبيتة المقصودة!) التي لا تمثل إلا مجموعة تعاليم أوهامهم السياسية التي تتعارض وسلامة إيمان الناس والشعوب وحرية اعتقادها على وفق وعيها وإراداتها..إن الدرس إذن، يكمن في الانتباه على مصدر الجريمة بالأمس وآلية إنفاذها وتفعيلها كما جرت بمذابحها ودمويتها واليوم نحن بحاجة لاستعادة ذاك الدرس الأليم وجراحاته الفاغرة كي لا ننتكس مجدداوشعب يعي الدرس لا يمكن هزيمته أو أن تتكرر لدعات أفعى السموم والشرور الإرهابية بأيٍّ من أضاليل ومخادعات حصان طروادة الملالي والسلاطين!تنبهوا وتيقظوا وردوا الجريمة التي يحاولون تكرارها باستغفال بعضٍ ممن يميل لمجرد عبثية (انفعالات وعواطف) إقامة الأحزان والمقاتل على طريقة الدجالين ونصابي المقاتل وأحزانها السلبية المرضية وهم معروفون ولقد افتضح أمرهم..العلمنة والتنوير وحركة اليسار الديموقراطي لا تخضع لتلك العبثية ولا لألاعيبها وأبطالها ليسوا معنيين باجترار الاحزان وسلبيات القنوط والسوداوية بقدر ما هم معنيون بتثبيت أركان التغيير فرحا ومسرة بالانتصار على الجراح وآلامها المجد لمن ضحى من أجل الحياة.. والانتصار لمن يحفظ الدرس بوصفه عظة لا تسمح بتسيد الأحزان أبديا ولا عزاء فوق ثلاث بل للإنسان أن يعقد التجدد والانعتاق من كل ألم؛ كيما يكون قويا بحق منتصرا بسلامة وفطنة لا بأن يقلد بعضهم ما يسود مما يفرضه روزخونيون من مقاتل ومثلما للروزخونية لبعض من يقع بأضاليل اللعبةبلى، نحتفي بتلك الدروس وحجمها وفظاعات ما ارتكبت من مجازر ولكن لا بالخنوع والقنوط بل بالانتصار للفرح الآتي يوم ينعتق جميع الناس من عبث المجرمين وما يتسترون تحته بمختلف الجلابيب والأعمة ......
#حاملي
#رسائل
#ضحايا
#انقلاب
#1963
#الفاشي
#ودروسها
#الأكثر
#صوابا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746344
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي المجد لشهداء الحرية والدفاع عن حق الحياة وسلامة مسار الإنسان في فرح البناء والتنمية والانتصار للمسرةلم يكن يوماً بخلد من استشهد وضحى من أجل الحياة أن يقلب من يأتي بعدهم أيام حيواتهم إلى مقاتل وأحزان وسوداوية بل كانوا عشاق الحياة الحرة الكريمة الملأى مسرة وأفراحا وسعادة..من هنا فإن استذكار (الشهداء) وكل الضحايا ليس بمقاتل فاجعة حزينة أو كئيبة بل بأفضل عناصر القوة والتمسك بالحياة وهو ما يتطلب وقفات استعادة الدروس كما أرادها الأبطال الشمّوالدرس يؤكد أنّ من هاجم رأس الحركة الشعبية ووضع قائمته الهمجية الوحشية بأسماء القيادات والقادة بقصد تصفيتهم، معروفٌ ومعروفة التدخلات (الخارجية) الأجنبية الدولية منها والإقليمية حينذاك ولقد افتضحت بالوثيقة! ومن هنا فإن الدرس إياه، يكمن في التصدي لكل قوة تستند لمثل تلكم التدخلات الخارجية كما يجري اليوم من طرف عناصر( حصان طروادة الإسلام السياسي) بشقيه من شرق البلاد ومن شمالها ومن اي مصدر أتت..فلنتنبه وندحر كل من ينفذ مآرب التدخلات السافرة تحت أي مسمى سواء بمسمى مقاومة أو دفاع عن (إسلامهم السياسي وطائفيته المبيتة المقصودة!) التي لا تمثل إلا مجموعة تعاليم أوهامهم السياسية التي تتعارض وسلامة إيمان الناس والشعوب وحرية اعتقادها على وفق وعيها وإراداتها..إن الدرس إذن، يكمن في الانتباه على مصدر الجريمة بالأمس وآلية إنفاذها وتفعيلها كما جرت بمذابحها ودمويتها واليوم نحن بحاجة لاستعادة ذاك الدرس الأليم وجراحاته الفاغرة كي لا ننتكس مجدداوشعب يعي الدرس لا يمكن هزيمته أو أن تتكرر لدعات أفعى السموم والشرور الإرهابية بأيٍّ من أضاليل ومخادعات حصان طروادة الملالي والسلاطين!تنبهوا وتيقظوا وردوا الجريمة التي يحاولون تكرارها باستغفال بعضٍ ممن يميل لمجرد عبثية (انفعالات وعواطف) إقامة الأحزان والمقاتل على طريقة الدجالين ونصابي المقاتل وأحزانها السلبية المرضية وهم معروفون ولقد افتضح أمرهم..العلمنة والتنوير وحركة اليسار الديموقراطي لا تخضع لتلك العبثية ولا لألاعيبها وأبطالها ليسوا معنيين باجترار الاحزان وسلبيات القنوط والسوداوية بقدر ما هم معنيون بتثبيت أركان التغيير فرحا ومسرة بالانتصار على الجراح وآلامها المجد لمن ضحى من أجل الحياة.. والانتصار لمن يحفظ الدرس بوصفه عظة لا تسمح بتسيد الأحزان أبديا ولا عزاء فوق ثلاث بل للإنسان أن يعقد التجدد والانعتاق من كل ألم؛ كيما يكون قويا بحق منتصرا بسلامة وفطنة لا بأن يقلد بعضهم ما يسود مما يفرضه روزخونيون من مقاتل ومثلما للروزخونية لبعض من يقع بأضاليل اللعبةبلى، نحتفي بتلك الدروس وحجمها وفظاعات ما ارتكبت من مجازر ولكن لا بالخنوع والقنوط بل بالانتصار للفرح الآتي يوم ينعتق جميع الناس من عبث المجرمين وما يتسترون تحته بمختلف الجلابيب والأعمة ......
#حاملي
#رسائل
#ضحايا
#انقلاب
#1963
#الفاشي
#ودروسها
#الأكثر
#صوابا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746344
الحوار المتمدن
تيسير عبدالجبار الآلوسي - إلى كل حاملي رسائل ضحايا انقلاب 1963 الفاشي ودروسها الأكثر صوابا
محمد علي الشبيبي : انقلاب 8 شباط 1963 الدموي الحلقة الثانية
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الشبيبي يستذكر العراقيون يوم 8 شباط من كل عام أحداث جريمة انقلاب شباط الدموي عام 1963. حيث قام الانقلابيون باعتقال الاف الوطنيين وزجهم في السجون وتعريضهم للتعذيب والتصفيات بأبشع وسائل التعذيب الفاشية، فخسر العراق خيرة أبنائه الوطنيين. وكانت عائلتنا الصغيرة من بين آلاف العوائل العراقية التي تعرضت لحملة الانقلابيين في إرهابهم البربري. تناول والدي -طيب الله ثراه- بتواضع وحذر شديد بعض أحداث وتبعات هذا الانقلاب الدموي، ولكنه حاول أن يكون حذرا وتجنب الكثير من التفاصيل والشواهد بسبب ما كان يتعرض له من مضايقات وضغوط مستمرة من الأجهزة الأمنية البعثية والعارفية ... تكللت جهودي بجمع مخطوطات الوالد -ذكريات معلم- ونقلها على الوورد ومن ثم مراجعتها وتنقيحها وإملاء الفراغات الضرورية، وطباعتها عام 2012 بعنوان (الرائد علي محمد الشبيبي/ ذكريات التنوير والمكابدة). وللأسف كان نشرها جداً محدودا لضعف إمكانياتي وعدم تواجدي في الوطن. وفي عام 2021 عرض عليّ الاستاذ فخري كريم رئيس مؤسسة دار المدى بإعادة طباعة ونشر المذكرات وفاءً منه للوالد، فوافقته شاكرا مبادرته الطيبة. وهكذا صدرت الطبعة الثانية عام 2021 من دار المدى مشكورة لهذه المبادرة الرائدة بحلة جديدة تم فيها تنقيح الأخطاء الفنية والتقنية التي وقعت فيها الطبعة الأولى، وهي متوفرة الآن في بيت المدى في شارع المتنبي (بغداد) أو في غيرها من المكتبات التي تتعامل مع دار المدى في المدن الأخرى. سأنشر بعض ما كتبه الوالد عن أحداث انقلاب شباط وتبعاته. السويد/ 7 شباط 2022 محمد علي الشبيبي دور المتهم البريء طالب يدعى "رزاق ...". كان قد دعي قبل يومين للتحقيق. أُعيد اليوم، قالوا أنه من طلاب دار المعلمين وانه مسؤول تنظيم الطلبة. كان يبدو حزينا، كاسف الوجه. لم يكلم أحد ولم يرد على أحد، أهوى على فراشه متهالكا، ومنكبا على وجهه. حاول بعضهم أن يفهم شيئا من أمره. لم يجب. لكنه أشار إلى ظهره. إنه قد جلد جلدا وحشياً. فاجري له من قبل بعض الموقوفين تدليك بمادة مهدئة. ثم جاء المنادي، دعا بأسماء عدد من الطلبة الموقوفين. هو إذن من أباح بأسمائهم. وتظاهر بالتهالك كيلا يستجوب من الآخرين. ليلا في الساعة 11 نقلت مع عدد من الموقوفين إلى بناية المكتبة العامة. في الغرفة التي دفعت إليها وجدت ثلاثة موقوفين، أحدهم أعرف انه يدعى "جاسم أبو الثلج" الثاني عرفني بنفسه إنه مدرس وزميل لأبني كفاح، الثالث مصلح دراجات يدعى غازي البايسكلجي. المدرس مختص بعلم النفس. الذين يدرسون علم النفس قلقون. ربما حتى فلاسفتهم كذلك. كان يدخن كثيرا، ويغطي وجهه ببطانية وينفث الدخان فيختنق ويظل يسعل. ويسائلني بقلق: أنا مالي علاقة بأحد، ماذا سيسألوني. أنا لم أشترك بتنظيم. لا أعرف أحدا إلا المدرسين زملائي، ابنك كفاح صديقي، صداقة فقط.البايسكلجي غير مكترث، يبدو أنه مطمئن لأمر. وقد نودي وعاد مبتسما، وهمس في إذني: لي بالخيالة فارس، بشرني بالخير.أبو الثلج نودي، ومرت ساعة عادوا به. كانت بجامته حمراء من جانب ظهره، إحدى قدميه سحبها سحبا. وطرح على فراشه. كان يتكلم بجرأة، معاتباً مسؤول الحرس القومي عبد الواحد شمس الدين: نسيت عبد الواحد أيام عشنا سوية أنا وأنت يوم كنا موقوفين في عهد قاسم. قاسم لم يعذبنا وقمت لك بخدمات ومساعدة. أنا ابن كربلاء وأنت من العمارة. هذا ليس مهما. المهم إن كلينا يحمل أفكارا فكيف اُعذب. كسرتم عظم الحوض مني، ورسغ يدي اليسرى! عبد الواحد يرد عليه: أفكاركم وباء، ونحن لا نمسك بسوء لو انك كشف ......
#انقلاب
#شباط
#1963
#الدموي
#الحلقة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746364
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الشبيبي يستذكر العراقيون يوم 8 شباط من كل عام أحداث جريمة انقلاب شباط الدموي عام 1963. حيث قام الانقلابيون باعتقال الاف الوطنيين وزجهم في السجون وتعريضهم للتعذيب والتصفيات بأبشع وسائل التعذيب الفاشية، فخسر العراق خيرة أبنائه الوطنيين. وكانت عائلتنا الصغيرة من بين آلاف العوائل العراقية التي تعرضت لحملة الانقلابيين في إرهابهم البربري. تناول والدي -طيب الله ثراه- بتواضع وحذر شديد بعض أحداث وتبعات هذا الانقلاب الدموي، ولكنه حاول أن يكون حذرا وتجنب الكثير من التفاصيل والشواهد بسبب ما كان يتعرض له من مضايقات وضغوط مستمرة من الأجهزة الأمنية البعثية والعارفية ... تكللت جهودي بجمع مخطوطات الوالد -ذكريات معلم- ونقلها على الوورد ومن ثم مراجعتها وتنقيحها وإملاء الفراغات الضرورية، وطباعتها عام 2012 بعنوان (الرائد علي محمد الشبيبي/ ذكريات التنوير والمكابدة). وللأسف كان نشرها جداً محدودا لضعف إمكانياتي وعدم تواجدي في الوطن. وفي عام 2021 عرض عليّ الاستاذ فخري كريم رئيس مؤسسة دار المدى بإعادة طباعة ونشر المذكرات وفاءً منه للوالد، فوافقته شاكرا مبادرته الطيبة. وهكذا صدرت الطبعة الثانية عام 2021 من دار المدى مشكورة لهذه المبادرة الرائدة بحلة جديدة تم فيها تنقيح الأخطاء الفنية والتقنية التي وقعت فيها الطبعة الأولى، وهي متوفرة الآن في بيت المدى في شارع المتنبي (بغداد) أو في غيرها من المكتبات التي تتعامل مع دار المدى في المدن الأخرى. سأنشر بعض ما كتبه الوالد عن أحداث انقلاب شباط وتبعاته. السويد/ 7 شباط 2022 محمد علي الشبيبي دور المتهم البريء طالب يدعى "رزاق ...". كان قد دعي قبل يومين للتحقيق. أُعيد اليوم، قالوا أنه من طلاب دار المعلمين وانه مسؤول تنظيم الطلبة. كان يبدو حزينا، كاسف الوجه. لم يكلم أحد ولم يرد على أحد، أهوى على فراشه متهالكا، ومنكبا على وجهه. حاول بعضهم أن يفهم شيئا من أمره. لم يجب. لكنه أشار إلى ظهره. إنه قد جلد جلدا وحشياً. فاجري له من قبل بعض الموقوفين تدليك بمادة مهدئة. ثم جاء المنادي، دعا بأسماء عدد من الطلبة الموقوفين. هو إذن من أباح بأسمائهم. وتظاهر بالتهالك كيلا يستجوب من الآخرين. ليلا في الساعة 11 نقلت مع عدد من الموقوفين إلى بناية المكتبة العامة. في الغرفة التي دفعت إليها وجدت ثلاثة موقوفين، أحدهم أعرف انه يدعى "جاسم أبو الثلج" الثاني عرفني بنفسه إنه مدرس وزميل لأبني كفاح، الثالث مصلح دراجات يدعى غازي البايسكلجي. المدرس مختص بعلم النفس. الذين يدرسون علم النفس قلقون. ربما حتى فلاسفتهم كذلك. كان يدخن كثيرا، ويغطي وجهه ببطانية وينفث الدخان فيختنق ويظل يسعل. ويسائلني بقلق: أنا مالي علاقة بأحد، ماذا سيسألوني. أنا لم أشترك بتنظيم. لا أعرف أحدا إلا المدرسين زملائي، ابنك كفاح صديقي، صداقة فقط.البايسكلجي غير مكترث، يبدو أنه مطمئن لأمر. وقد نودي وعاد مبتسما، وهمس في إذني: لي بالخيالة فارس، بشرني بالخير.أبو الثلج نودي، ومرت ساعة عادوا به. كانت بجامته حمراء من جانب ظهره، إحدى قدميه سحبها سحبا. وطرح على فراشه. كان يتكلم بجرأة، معاتباً مسؤول الحرس القومي عبد الواحد شمس الدين: نسيت عبد الواحد أيام عشنا سوية أنا وأنت يوم كنا موقوفين في عهد قاسم. قاسم لم يعذبنا وقمت لك بخدمات ومساعدة. أنا ابن كربلاء وأنت من العمارة. هذا ليس مهما. المهم إن كلينا يحمل أفكارا فكيف اُعذب. كسرتم عظم الحوض مني، ورسغ يدي اليسرى! عبد الواحد يرد عليه: أفكاركم وباء، ونحن لا نمسك بسوء لو انك كشف ......
#انقلاب
#شباط
#1963
#الدموي
#الحلقة
#الثانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746364
الحوار المتمدن
محمد علي الشبيبي - انقلاب 8 شباط 1963 الدموي/ الحلقة الثانية
محمد علي الشبيبي : انقلاب 8 شباط 1963 الدموي الحلقة الثالثة
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الشبيبي يستذكر العراقيون يوم 8 شباط من كل عام أحداث جريمة انقلاب شباط الدموي عام 1963. حيث قام الانقلابيون باعتقال الاف الوطنيين وزجهم في السجون وتعريضهم للتعذيب والتصفيات بأبشع وسائل التعذيب الفاشية، فخسر العراق خيرة أبنائه الوطنيين. وكانت عائلتنا الصغيرة من بين آلاف العوائل العراقية التي تعرضت لحملة الانقلابيين في إرهابهم البربري. تناول والدي -طيب الله ثراه- بتواضع وحذر شديد بعض أحداث وتبعات هذا الانقلاب الدموي، ولكنه حاول أن يكون حذرا وتجنب الكثير من التفاصيل والشواهد بسبب ما كان يتعرض له من مضايقات وضغوط مستمرة من الأجهزة الأمنية البعثية والعارفية ... تكللت جهودي بجمع مخطوطات الوالد -ذكريات معلم- ونقلها على الوورد ومن ثم مراجعتها وتنقيحها وإملاء الفراغات الضرورية، وطباعتها عام 2012 بعنوان (الرائد علي محمد الشبيبي/ ذكريات التنوير والمكابدة). وللأسف كان نشرها جداً محدودا لضعف إمكانياتي وعدم تواجدي في الوطن. وفي عام 2021 عرض عليّ الاستاذ فخري كريم رئيس مؤسسة دار المدى بإعادة طباعة ونشر المذكرات وفاءً منه للوالد، فوافقته شاكرا مبادرته الطيبة. وهكذا صدرت الطبعة الثانية عام 2021 من دار المدى مشكورة لهذه المبادرة الرائدة بحلة جديدة تم فيها تنقيح الأخطاء الفنية والتقنية التي وقعت فيها الطبعة الأولى، وهي متوفرة الآن في بيت المدى في شارع المتنبي (بغداد) أو في غيرها من المكتبات التي تتعامل مع دار المدى في المدن الأخرى. سأنشر بعض ما كتبه الوالد عن أحداث انقلاب شباط وتبعاته. السويد/ 7 شباط 2022 محمد علي الشبيبيوواصل الوالد كتابته عن أحداث الانقلاب: بين الشرطة والحرس القومي! بعد يومين أعادوني إلى زنزانة الشرطة –في مركز شرطة كربلاء-. أليس التحقيق مع -المجرمين- في الأصل لهم!. وبعد أيام استدعيت من قبل المفوض لطيف الجبوري، أنا والمعلم يوسف أبو طحين والمضمد صالح جاسم الـﮕ-;-رعاوي. لم يفاتحنا هذا المفوض بغير كلمة لحظة سأعود. جاءنا شرطي الشعبة المدعو هادي كان بيده سوط من أسلاك الكهرباء. بدأ بالمعلم يوسف أبو طحين، ثم صالح جاسم وهو يصرخ: كلب حرامي تأكل حق الأيتام!. واستدار نحوي. يبدو انه يستحسن صلعتي، فأدماها. مددت لأدفع الضرب المؤلم، فانخلعت الساعة بضربة، أما أصابعي فاكتسبت لونا أزرق. شرطي كاتب أنفعل من قسوة زميله، فصاح به: بس، أخجل شلك عليهم. فكف ... من المؤكد أن لطيف الجبوري هو الذي أوعز إليه بهذا. سألت صالح جاسم، ما معنى اتهامك بقوله "تأكل حق الأيتام" أجاب: في الأعياد يوزع المستشفى ثيابا على أبناء الفقراء في حالة ختان أبنائهم. هذا الشرطي من مراتب الأمن أراد ثلاثة ثياب لأبنائه. فقلت له أن هذه لمن يختن فقط وبأمر مدير الصحة!عدنا وعادت حالنا في المكان المزدحم. أعلنت الإضراب عن الجلوس والنوم، وهو في الواقع تحصيل حاصل. الشباب مازالوا على لهوهم. الحق معهم، إذ انعدمت الراحة، وينتظرهم العذاب. ولكن لهوهم ومزاحهم يؤدي أحيانا إلى شجار غير مناسب. ونقلت إلى غرفة النظارة، وهي لا تتسع لأكثر من عشرة متزاحمين. بعد ليلة واحدة استدعينا في الساعة 12 ليلا إلى المكتبة العامة (المكتبات العامة والملاعب الرياضية في معظم مدن العراق تم تحويلها من اليوم الأول للانقلاب الفاشي إلى مقر للحرس القومي ومركزا للتحقيق والتعذيب / المحقق).في اليوم الأول، وصلتنا أصوات أمهات تجمعن بباب المكتبة. علوية لها ولد، وصل إلى علمها أنه أخذ إلى المستشفى. فجاءت فاقدة الرشد. وقفت بالباب تشتمهم بلا وعي عما يمكن أن يتخذوا معها من إجراء. ولكن المسألة انتهت بعودة ابنها من مراجعة ......
#انقلاب
#شباط
#1963
#الدموي
#الحلقة
#الثالثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746448
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الشبيبي يستذكر العراقيون يوم 8 شباط من كل عام أحداث جريمة انقلاب شباط الدموي عام 1963. حيث قام الانقلابيون باعتقال الاف الوطنيين وزجهم في السجون وتعريضهم للتعذيب والتصفيات بأبشع وسائل التعذيب الفاشية، فخسر العراق خيرة أبنائه الوطنيين. وكانت عائلتنا الصغيرة من بين آلاف العوائل العراقية التي تعرضت لحملة الانقلابيين في إرهابهم البربري. تناول والدي -طيب الله ثراه- بتواضع وحذر شديد بعض أحداث وتبعات هذا الانقلاب الدموي، ولكنه حاول أن يكون حذرا وتجنب الكثير من التفاصيل والشواهد بسبب ما كان يتعرض له من مضايقات وضغوط مستمرة من الأجهزة الأمنية البعثية والعارفية ... تكللت جهودي بجمع مخطوطات الوالد -ذكريات معلم- ونقلها على الوورد ومن ثم مراجعتها وتنقيحها وإملاء الفراغات الضرورية، وطباعتها عام 2012 بعنوان (الرائد علي محمد الشبيبي/ ذكريات التنوير والمكابدة). وللأسف كان نشرها جداً محدودا لضعف إمكانياتي وعدم تواجدي في الوطن. وفي عام 2021 عرض عليّ الاستاذ فخري كريم رئيس مؤسسة دار المدى بإعادة طباعة ونشر المذكرات وفاءً منه للوالد، فوافقته شاكرا مبادرته الطيبة. وهكذا صدرت الطبعة الثانية عام 2021 من دار المدى مشكورة لهذه المبادرة الرائدة بحلة جديدة تم فيها تنقيح الأخطاء الفنية والتقنية التي وقعت فيها الطبعة الأولى، وهي متوفرة الآن في بيت المدى في شارع المتنبي (بغداد) أو في غيرها من المكتبات التي تتعامل مع دار المدى في المدن الأخرى. سأنشر بعض ما كتبه الوالد عن أحداث انقلاب شباط وتبعاته. السويد/ 7 شباط 2022 محمد علي الشبيبيوواصل الوالد كتابته عن أحداث الانقلاب: بين الشرطة والحرس القومي! بعد يومين أعادوني إلى زنزانة الشرطة –في مركز شرطة كربلاء-. أليس التحقيق مع -المجرمين- في الأصل لهم!. وبعد أيام استدعيت من قبل المفوض لطيف الجبوري، أنا والمعلم يوسف أبو طحين والمضمد صالح جاسم الـﮕ-;-رعاوي. لم يفاتحنا هذا المفوض بغير كلمة لحظة سأعود. جاءنا شرطي الشعبة المدعو هادي كان بيده سوط من أسلاك الكهرباء. بدأ بالمعلم يوسف أبو طحين، ثم صالح جاسم وهو يصرخ: كلب حرامي تأكل حق الأيتام!. واستدار نحوي. يبدو انه يستحسن صلعتي، فأدماها. مددت لأدفع الضرب المؤلم، فانخلعت الساعة بضربة، أما أصابعي فاكتسبت لونا أزرق. شرطي كاتب أنفعل من قسوة زميله، فصاح به: بس، أخجل شلك عليهم. فكف ... من المؤكد أن لطيف الجبوري هو الذي أوعز إليه بهذا. سألت صالح جاسم، ما معنى اتهامك بقوله "تأكل حق الأيتام" أجاب: في الأعياد يوزع المستشفى ثيابا على أبناء الفقراء في حالة ختان أبنائهم. هذا الشرطي من مراتب الأمن أراد ثلاثة ثياب لأبنائه. فقلت له أن هذه لمن يختن فقط وبأمر مدير الصحة!عدنا وعادت حالنا في المكان المزدحم. أعلنت الإضراب عن الجلوس والنوم، وهو في الواقع تحصيل حاصل. الشباب مازالوا على لهوهم. الحق معهم، إذ انعدمت الراحة، وينتظرهم العذاب. ولكن لهوهم ومزاحهم يؤدي أحيانا إلى شجار غير مناسب. ونقلت إلى غرفة النظارة، وهي لا تتسع لأكثر من عشرة متزاحمين. بعد ليلة واحدة استدعينا في الساعة 12 ليلا إلى المكتبة العامة (المكتبات العامة والملاعب الرياضية في معظم مدن العراق تم تحويلها من اليوم الأول للانقلاب الفاشي إلى مقر للحرس القومي ومركزا للتحقيق والتعذيب / المحقق).في اليوم الأول، وصلتنا أصوات أمهات تجمعن بباب المكتبة. علوية لها ولد، وصل إلى علمها أنه أخذ إلى المستشفى. فجاءت فاقدة الرشد. وقفت بالباب تشتمهم بلا وعي عما يمكن أن يتخذوا معها من إجراء. ولكن المسألة انتهت بعودة ابنها من مراجعة ......
#انقلاب
#شباط
#1963
#الدموي
#الحلقة
#الثالثة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746448
الحوار المتمدن
محمد علي الشبيبي - انقلاب 8 شباط 1963 الدموي/ الحلقة الثالثة
محمد علي الشبيبي : انقلاب 8 شباط 1963 الدموي قلوب تحترق
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الشبيبي يستذكر العراقيون يوم 8 شباط من كل عام أحداث جريمة انقلاب شباط الدموي عام 1963. حيث قام الانقلابيون باعتقال الاف الوطنيين وزجهم في السجون وتعريضهم للتعذيب والتصفيات بأبشع وسائل التعذيب الفاشية، فخسر العراق خيرة أبنائه الوطنيين. وكانت عائلتنا الصغيرة من بين آلاف العوائل العراقية التي تعرضت لحملة الانقلابيين في إرهابهم البربري. تناول والدي -طيب الله ثراه- بتواضع وحذر شديد بعض أحداث وتبعات هذا الانقلاب الدموي في مخطوطته (ذكريات معلم)، ولكنه حاول أن يكون حذرا وتجنب الكثير من التفاصيل والشواهد بسبب ما كان يتعرض له من مضايقات وضغوط مستمرة من الأجهزة الأمنية البعثية والعارفية ... تكللت جهودي بجمع مخطوطات الوالد (ذكريات معلم) ونقلها على الوورد ومن ثم مراجعتها وتنقيحها وإملاء الفراغات الضرورية، وطباعتها عام 2012 بعنوان (الرائد علي محمد الشبيبي/ ذكريات التنوير والمكابدة). وللأسف كان نشرها جداً محدودا لضعف إمكانياتي وعدم تواجدي في الوطن. وفي عام 2021 عرض عليّ الاستاذ فخري كريم رئيس مؤسسة دار المدى بإعادة طباعة ونشر المذكرات وفاءً منه للوالد، فوافقته شاكرا مبادرته الطيبة. وهكذا صدرت الطبعة الثانية عام 2021 من دار المدى مشكورة لهذه المبادرة الرائدة بحلة جديدة تم فيها تنقيح الأخطاء الفنية والتقنية التي وقعت فيها الطبعة الأولى، وهي متوفرة الآن في بيت المدى في شارع المتنبي (بغداد) أو في غيرها من المكتبات التي تتعامل مع دار المدى في المدن الأخرى. سأنشر بعض ما كتبه الوالد في -ذكريات التنوير والمكابدة- عن أحداث انقلاب شباط وتبعاته. وأدناه الحلقة الرابعة تحت عنوان "قلوب تحترق!". السويد/ 7 شباط 2022 محمد علي الشبيبي كتب المربي الراحل علي الشبيبي تحت عنوان "قلوب تحترق بصمت!" ذات يوم وقد خرجنا من الزنزانة لقضاء الحاجة. الأمهات والآباء خلف السياج في الشارع. بعض الآباء أيضا يمتعون أنظارهم برؤية فلذات أكبادهم. يسألونهم عن حالهم وما يحتاجون. أسمع صوتا شجيا، وكلمات تعبر عن أسىً عميق. إنها أم، صوتها الهادئ يصل سمعي كلحن كمان حزين. كان رأسها يميل يمينا وشمالا مع لحن كلماتها. شُغِلتُ عن كل ما حولي. ذلك الصوت وحده كان يحز في قلبي. الله ما أقسى الإنسان مع أخيه الإنسان!حين عدنا إلى الزنزانة، عاد الشباب إلى شؤونهم. بعضهم يلزم السكون دائما، آخرون يتحدثون، بعضهم يحب الهزل والضحك، آخرون يطالعون. أنا، ما يزال صوت تلك الأم يرن في رأسي. كدت أبكي. لكن بعد هذا بقليل بكيت شعراً. كان خلفي اثنان من فرس كربلاء، قال أحدها لرفيقه، أتذكر الشاب الأشقر "همام" قالوا عنه إنه قتل! أجابه صاحبه بالفارسية "حَرفْ نَزَنْ، إنْ بُبُاشْ!" ومعناها أسكت هذا أبوه. أدرت وجهي إليهما، وقلت ما يملك أبوه لنفسه أمرا، ولا أنتما، مصيرنا بيد القدر. وثارت أشجاني، فناديت اليراع، ليحول دموعي شعرا، فكتبت: بُـنَـيَّبُني لقد أمسـى فؤادي مقسمـا فعندكمـو شطر وعندي هنا شطرُوفي كل شطر يـوغـل الداء إنما يصارع هذا الداء في محنتي الصبرُأقـول لدهري: كفَّ يا ويك وارتدع وحسبك إني ليس يثنيني الذعرُويـكفيك إنـا قد تشتت شـمـلنـا وان دجـانـا غاب عن افقه بـدرُولا تـنتظـر منا أنـينـا وادمعـاً وانْ نـزلتْ فـالحـر أدمعه جمرُبني تـحمل ما تـلاقيه بـاسـمـاً فـأنت فتى فيمـا تـوارثـته حرُّودعني بـأشـواقي أذوب وحسـرتي تزيـد و يذكيها من اللـوعة الفكرُ كتبت في معتقل مركز شرطة كربلاء 27/04/1963 و ......
#انقلاب
#شباط
#1963
#الدموي
#قلوب
#تحترق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746661
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_الشبيبي يستذكر العراقيون يوم 8 شباط من كل عام أحداث جريمة انقلاب شباط الدموي عام 1963. حيث قام الانقلابيون باعتقال الاف الوطنيين وزجهم في السجون وتعريضهم للتعذيب والتصفيات بأبشع وسائل التعذيب الفاشية، فخسر العراق خيرة أبنائه الوطنيين. وكانت عائلتنا الصغيرة من بين آلاف العوائل العراقية التي تعرضت لحملة الانقلابيين في إرهابهم البربري. تناول والدي -طيب الله ثراه- بتواضع وحذر شديد بعض أحداث وتبعات هذا الانقلاب الدموي في مخطوطته (ذكريات معلم)، ولكنه حاول أن يكون حذرا وتجنب الكثير من التفاصيل والشواهد بسبب ما كان يتعرض له من مضايقات وضغوط مستمرة من الأجهزة الأمنية البعثية والعارفية ... تكللت جهودي بجمع مخطوطات الوالد (ذكريات معلم) ونقلها على الوورد ومن ثم مراجعتها وتنقيحها وإملاء الفراغات الضرورية، وطباعتها عام 2012 بعنوان (الرائد علي محمد الشبيبي/ ذكريات التنوير والمكابدة). وللأسف كان نشرها جداً محدودا لضعف إمكانياتي وعدم تواجدي في الوطن. وفي عام 2021 عرض عليّ الاستاذ فخري كريم رئيس مؤسسة دار المدى بإعادة طباعة ونشر المذكرات وفاءً منه للوالد، فوافقته شاكرا مبادرته الطيبة. وهكذا صدرت الطبعة الثانية عام 2021 من دار المدى مشكورة لهذه المبادرة الرائدة بحلة جديدة تم فيها تنقيح الأخطاء الفنية والتقنية التي وقعت فيها الطبعة الأولى، وهي متوفرة الآن في بيت المدى في شارع المتنبي (بغداد) أو في غيرها من المكتبات التي تتعامل مع دار المدى في المدن الأخرى. سأنشر بعض ما كتبه الوالد في -ذكريات التنوير والمكابدة- عن أحداث انقلاب شباط وتبعاته. وأدناه الحلقة الرابعة تحت عنوان "قلوب تحترق!". السويد/ 7 شباط 2022 محمد علي الشبيبي كتب المربي الراحل علي الشبيبي تحت عنوان "قلوب تحترق بصمت!" ذات يوم وقد خرجنا من الزنزانة لقضاء الحاجة. الأمهات والآباء خلف السياج في الشارع. بعض الآباء أيضا يمتعون أنظارهم برؤية فلذات أكبادهم. يسألونهم عن حالهم وما يحتاجون. أسمع صوتا شجيا، وكلمات تعبر عن أسىً عميق. إنها أم، صوتها الهادئ يصل سمعي كلحن كمان حزين. كان رأسها يميل يمينا وشمالا مع لحن كلماتها. شُغِلتُ عن كل ما حولي. ذلك الصوت وحده كان يحز في قلبي. الله ما أقسى الإنسان مع أخيه الإنسان!حين عدنا إلى الزنزانة، عاد الشباب إلى شؤونهم. بعضهم يلزم السكون دائما، آخرون يتحدثون، بعضهم يحب الهزل والضحك، آخرون يطالعون. أنا، ما يزال صوت تلك الأم يرن في رأسي. كدت أبكي. لكن بعد هذا بقليل بكيت شعراً. كان خلفي اثنان من فرس كربلاء، قال أحدها لرفيقه، أتذكر الشاب الأشقر "همام" قالوا عنه إنه قتل! أجابه صاحبه بالفارسية "حَرفْ نَزَنْ، إنْ بُبُاشْ!" ومعناها أسكت هذا أبوه. أدرت وجهي إليهما، وقلت ما يملك أبوه لنفسه أمرا، ولا أنتما، مصيرنا بيد القدر. وثارت أشجاني، فناديت اليراع، ليحول دموعي شعرا، فكتبت: بُـنَـيَّبُني لقد أمسـى فؤادي مقسمـا فعندكمـو شطر وعندي هنا شطرُوفي كل شطر يـوغـل الداء إنما يصارع هذا الداء في محنتي الصبرُأقـول لدهري: كفَّ يا ويك وارتدع وحسبك إني ليس يثنيني الذعرُويـكفيك إنـا قد تشتت شـمـلنـا وان دجـانـا غاب عن افقه بـدرُولا تـنتظـر منا أنـينـا وادمعـاً وانْ نـزلتْ فـالحـر أدمعه جمرُبني تـحمل ما تـلاقيه بـاسـمـاً فـأنت فتى فيمـا تـوارثـته حرُّودعني بـأشـواقي أذوب وحسـرتي تزيـد و يذكيها من اللـوعة الفكرُ كتبت في معتقل مركز شرطة كربلاء 27/04/1963 و ......
#انقلاب
#شباط
#1963
#الدموي
#قلوب
#تحترق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746661
الحوار المتمدن
محمد علي الشبيبي - انقلاب 8 شباط 1963 الدموي/ قلوب تحترق!
الطاهر المعز : باكستان - انقلاب أمريكي سعودي
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز تولى رئيس الوزراء الباكستاني عمران خان منصبه سنة 2018، وفاز حزبُهُ (الحركة الباكستانية من أجل العدالة) بالإنتخابات، على خلفية أزمة اقتصادية حادّة رافقها انهيار احتياطي العملة الأجنبية، وانخفاض قيمة العملة المَحَلِّيّة (رُوبِيّة)، وارتفاع نسبة عجز الموازنة إلى 10%، ولاقت الدّولة صعوبات في سداد الديون وتسديد قيمة الواردات، وأطيح بعمران خان وحكومته، يوم العاشر من نيسان/ابريل 2022، بدعم من الولايات المتحدة والسعودية، ليُسَدِّدَ بذلك ثمناً باهظاً لدفاعه عن استقلال بلاده إزاء الولايات المتحدة، وتمت الإطاحة به، بعد عدة أسابيع من الأزمة والتوتر السياسي، بموجب اقتراح لوم صوتت عليه الجمعية الوطنية، ووافق عليه 174 نائبا من أصل 342 نائبا، وأصبَحَ بذلك أول رئيس حكومة في باكستان يتم عزلُهُ بحجب الثقة، منذ استقلال البلاد سنة 1947، في دولة لم يتمكن بها أي رئيس وزراء من إنهاء فترة ولايته. أصبح شهباز شريف اليميني للغاية، وسليل إحدى أثرى أُسَر البلاد، وزعيم الرابطة الإسلامية الباكستانية (الإسلام النيوليبرالي)، بدعم من العائلة المالكة للسعودية، رئيسًا للوزراء، وهو الشقيق الأصغر لنواز شريف الذي تَوَلّى منصب رئاسة الحكومة ثلاث مرات ، بين عامي 1990 و 1999 ثم تولى رئاسة الوزراء مرة أخرى بعد انتخابات 2013، لكن المحكمة العليا فصلته سنة 2017 ، بتهمة التهرب الضريبي، بعد نشر تحقيق الصّحافة الإستقصائية الدولية المعروف باسم "أوراق بنما"، وصَدَر ضِدّهُ حُكْمٌ قضائي سنة 2018 بالسجن عشر سنوات، بتهمة الفساد، ثم بسبع سنوات في قضية أخرى مُماثلة، وفاز حزب عمران خان ( الحركة الباكستانية من أجل العدالة) بالانتخابات التشريعية سنة 2018، لذلك يمكن اعتبار عودة عائلة "شريف" للسُّلْطَة السياسية، مُكَمِّلَة لنُفُوذِها الإقتصادي، وانتقامًا أو ثأرًا، لأن شهباز شريف الذي أصبح رئيسًا للوزراء يوم الاثنين 12 أبريل 2022، بفضل دعم حزب الشعب (عائلة بوتو) والأحزاب الدينية المحافظة، سياسي مهم ورئيس سابق للحكومة المحلية لإقليم البنجاب، ونجله حمزة شهباز شريف نائب بالبرلمان إلى جانب أفراد آخرين من هذه العائلة الثرية، ذات النفوذ الإقتصادي الكبير، إذْ تمتلك العائلة مجموعة "إتفاق"، منذ أَجْيال، وتقدر قيمتها بأربعة مليارات دولار، وتضم هذه المجموعة أكبر مصنع فولاذ خاص في البلاد، وأربعة مصانع للنسيج وثمانية مصانع سكر، وتورّط عددٌ من أفراد الأُسْرَة في فضيحة "أوراق بنما"، وتم اتهامُهُم بتهريب الأموال وبإخفاء أصول من خلال شركات "أُوف شُور" وهمية خارج باكستان.كانت باكستان حليفا مميزا للولايات المتحدة، خلال التدخل السوفياتي في أفغانستان، بدعوة من حكومتها (1980 - 1989)، قبل أن تَطْعَنَ المخابرات الأمريكية حكومة باكستان، وتنَفِّذَ بها عمليات اغتيال، تسببت ببعض الإحراج لحكومة وجيش ومخابرات باكستان. فرضت الولايات المتحدة عقوبات على حكومة عمران خان، بسبب العلاقات الطيبة مع أفغانستان، التي تحكمها حركة طالبان، بعد فشل الإحتلال الأمريكي، وبسبب الشراكة المميزة مع الصين التي تستثمر في تطوير محطة تخزين النفط بميناء غوادر، وتُقدَّرُ قيمة المشروع بحوالي الخمسين مليار دولار، وبسبب رفض إقامة قواعد أمريكية قرب الحدود الباكستانية مع أفغانستان والصين. أما السعودية ودُوَيْلات الخليج، فتتهم حكومة عمران خان برفض المشاركة في العدوان على شعب اليمن، وعدم السماح للولايات المتحدة والسعودية (ومن ورائهما الكيان الصهيوني) باستخدام الأراضي الباكستانية لمهاجمة إيران، انطلاقًا من منطقة "بلوشستان" الحدودية، وكذلك رفض حكومة باكستان الانض ......
#باكستان
#انقلاب
#أمريكي
#سعودي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753153
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز تولى رئيس الوزراء الباكستاني عمران خان منصبه سنة 2018، وفاز حزبُهُ (الحركة الباكستانية من أجل العدالة) بالإنتخابات، على خلفية أزمة اقتصادية حادّة رافقها انهيار احتياطي العملة الأجنبية، وانخفاض قيمة العملة المَحَلِّيّة (رُوبِيّة)، وارتفاع نسبة عجز الموازنة إلى 10%، ولاقت الدّولة صعوبات في سداد الديون وتسديد قيمة الواردات، وأطيح بعمران خان وحكومته، يوم العاشر من نيسان/ابريل 2022، بدعم من الولايات المتحدة والسعودية، ليُسَدِّدَ بذلك ثمناً باهظاً لدفاعه عن استقلال بلاده إزاء الولايات المتحدة، وتمت الإطاحة به، بعد عدة أسابيع من الأزمة والتوتر السياسي، بموجب اقتراح لوم صوتت عليه الجمعية الوطنية، ووافق عليه 174 نائبا من أصل 342 نائبا، وأصبَحَ بذلك أول رئيس حكومة في باكستان يتم عزلُهُ بحجب الثقة، منذ استقلال البلاد سنة 1947، في دولة لم يتمكن بها أي رئيس وزراء من إنهاء فترة ولايته. أصبح شهباز شريف اليميني للغاية، وسليل إحدى أثرى أُسَر البلاد، وزعيم الرابطة الإسلامية الباكستانية (الإسلام النيوليبرالي)، بدعم من العائلة المالكة للسعودية، رئيسًا للوزراء، وهو الشقيق الأصغر لنواز شريف الذي تَوَلّى منصب رئاسة الحكومة ثلاث مرات ، بين عامي 1990 و 1999 ثم تولى رئاسة الوزراء مرة أخرى بعد انتخابات 2013، لكن المحكمة العليا فصلته سنة 2017 ، بتهمة التهرب الضريبي، بعد نشر تحقيق الصّحافة الإستقصائية الدولية المعروف باسم "أوراق بنما"، وصَدَر ضِدّهُ حُكْمٌ قضائي سنة 2018 بالسجن عشر سنوات، بتهمة الفساد، ثم بسبع سنوات في قضية أخرى مُماثلة، وفاز حزب عمران خان ( الحركة الباكستانية من أجل العدالة) بالانتخابات التشريعية سنة 2018، لذلك يمكن اعتبار عودة عائلة "شريف" للسُّلْطَة السياسية، مُكَمِّلَة لنُفُوذِها الإقتصادي، وانتقامًا أو ثأرًا، لأن شهباز شريف الذي أصبح رئيسًا للوزراء يوم الاثنين 12 أبريل 2022، بفضل دعم حزب الشعب (عائلة بوتو) والأحزاب الدينية المحافظة، سياسي مهم ورئيس سابق للحكومة المحلية لإقليم البنجاب، ونجله حمزة شهباز شريف نائب بالبرلمان إلى جانب أفراد آخرين من هذه العائلة الثرية، ذات النفوذ الإقتصادي الكبير، إذْ تمتلك العائلة مجموعة "إتفاق"، منذ أَجْيال، وتقدر قيمتها بأربعة مليارات دولار، وتضم هذه المجموعة أكبر مصنع فولاذ خاص في البلاد، وأربعة مصانع للنسيج وثمانية مصانع سكر، وتورّط عددٌ من أفراد الأُسْرَة في فضيحة "أوراق بنما"، وتم اتهامُهُم بتهريب الأموال وبإخفاء أصول من خلال شركات "أُوف شُور" وهمية خارج باكستان.كانت باكستان حليفا مميزا للولايات المتحدة، خلال التدخل السوفياتي في أفغانستان، بدعوة من حكومتها (1980 - 1989)، قبل أن تَطْعَنَ المخابرات الأمريكية حكومة باكستان، وتنَفِّذَ بها عمليات اغتيال، تسببت ببعض الإحراج لحكومة وجيش ومخابرات باكستان. فرضت الولايات المتحدة عقوبات على حكومة عمران خان، بسبب العلاقات الطيبة مع أفغانستان، التي تحكمها حركة طالبان، بعد فشل الإحتلال الأمريكي، وبسبب الشراكة المميزة مع الصين التي تستثمر في تطوير محطة تخزين النفط بميناء غوادر، وتُقدَّرُ قيمة المشروع بحوالي الخمسين مليار دولار، وبسبب رفض إقامة قواعد أمريكية قرب الحدود الباكستانية مع أفغانستان والصين. أما السعودية ودُوَيْلات الخليج، فتتهم حكومة عمران خان برفض المشاركة في العدوان على شعب اليمن، وعدم السماح للولايات المتحدة والسعودية (ومن ورائهما الكيان الصهيوني) باستخدام الأراضي الباكستانية لمهاجمة إيران، انطلاقًا من منطقة "بلوشستان" الحدودية، وكذلك رفض حكومة باكستان الانض ......
#باكستان
#انقلاب
#أمريكي
#سعودي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753153
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - باكستان - انقلاب أمريكي/سعودي
منذر علي : انقلاب الرياض كانقلاب صنعاء صناعةٌ خارجية 4 1
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي الانقلاب الجديد في الرياض يوم الخميس، 7 أبريل سنة 2022 كالانقلاب القديم في صنعاء يوم الأحد 21 سبتمبر سنة 2014. ثمة تغييرٌ في المكان والزمان، ولكن ليس هناك تغيير في المضمون. إذ مع وجود التباين الظاهر بين الانقلابيين، إلا أنَّ ما يوحدهم هو أنَّ انقلابيهما رجعيان في جوهره، يعبران عن تزاوج وثيق بين القِوَى الخارجية العدوانية التوسعية الماكرة وأدواتها الداخلية الرخيصة والتافهة. إنهما فعلان انقلابيان رجعيان نُفذا بذرائع مختلفة، لغاية واحدة وهي السيطرة على اليمن. **انقلاب 21 سبتمبر 2014 أتى بعد انتفاضة شعبية عارمة. الانقلابيون حينئذ تذرَّعوا بالجرعة والتدخل الأمريكي، ومكَّنوا الحكومة الإيرانية من السيطرة على الحكم في صنعاء. والانقلابيون في 7 أبريل سنة 2022 أتوا بعد سلسلة من المعارك الدامية في عدن وأبين وشبوة وسقطرى، وعدد من الانقلابات الصغيرة ضد الشخصيات الوطنية، أمثال أحمد عُبيد بن دغر، ورمزي محروس، وأحمد الميسري، وعبد العزيز جباري، وصالح الجبواني، ومحمد صالح بن عديو. الانقلابيون في أبريل الجاري تذرَّعوا بالإخوان المسلمين، ومكَّنوا السُّعُودية والإمارات من السيطرة على الحكم في عدن. ***الإيرانيون وأتباعهم استغلوا توقَ الرئيس علي عبد الله صالح في العودة إلى السلطة، ورغبته الجامحة في الانتقام من خصومه ولاسيما من أولئك الذين طوحوا به سنة 2012، فاستغلوا نزوعه الانتقامي وتطلعه إلى السلطة فتظاهروا أنهم تناسوا أحقادهم عليه، فسعد الرئيس صالح بذلك وظنَّ أنه رقص مرة أخرى على "رؤوس الثعابين". وهكذا، أغروه بالمشاركة معهم في الانقلاب سنة 2014، فوافق وشاركهم في الانقلاب ثم غدروا به وقتلوه شر قَتْلةٍ في 4 ديسمبر سنة 2017. *** والسعوديون خدعوا الرئيس عبد ربه منصور، و جرجروه وهو، بقميص النوم، إلى الرياض، وهناك أسكنوه في قصر مزوَّد بأجهزة التنصت والكاميرات الخفية، وحوَّلوه إلى مجرد جثة متحركة، وطلبوا منه أن يُنفذ ما يُطلب منه، فكان طوع بنانهم في أغلب الأحيان، ولكنه في أحيان قليلة كان يقاوم بالتردد في تنفيذ طلباتهم، وحينما شعر السعوديون أنه يتردد ويناور ويتمهل، ضاعفوا الضغط عليه، عبر تقليص جماعته و الاهتمام بالجماعات المناهضة له وتمكينها من السيطرة على مفاصل الدولة ، فنتج عن هذا النوع من الضغط: الاكتئاب والنوم ، فضاقوا به ذرعًا ولم يعد في مقدورهم أن يتسامحوا مع مقاومته التي تجلت من خلال التردد والتململ والاكتئاب والنوم ولذلك حاولوا أن يسحبوا صلاحياته بشكل كامل. *** لقد ذهب الأمير بنفسه إلى مخدعه في منتصف ليلة الأربعاء 6 أبريل، أيقظه من نومه، وطلب منه أن يخلع شرعيته ويَلْبِسها خصومه، أو بالأحرى يَلْبِسها “حمران العيون" الذين لا يعرفون التردد والتململ والاكتئاب والنوم ويسهرون الليالي حرصًا على مصالح الأشقاء في السُّعُودية والإمارات. في البَدْء تململ الرئيس وأقترح على الأمير الانتظار إلى الغد، والصباح رباح، وحاول أنْ يعود إلى النوم، ولكن الأمير ابتسم بسخرية، وعوضَ أن يوافق ويغادر، جلس الأمير فوق السرير، بجانب الرئيس وَطَلب منه أنْ يمنح كامل صلاحياته "لحمران العيون"، وعليه أن يوقع على وثيقة التنازل دون تردد، الآن وفورًا! نظر الرئيس بذهول يُمنةً ويُسرةً، فلم ير أحدًا من أقاربه أو معاونيه، ولكنه رأى السفير محمد آل جابر، وحشد من رج ......
#انقلاب
#الرياض
#كانقلاب
#صنعاء
#صناعةٌ
#خارجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755028
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي الانقلاب الجديد في الرياض يوم الخميس، 7 أبريل سنة 2022 كالانقلاب القديم في صنعاء يوم الأحد 21 سبتمبر سنة 2014. ثمة تغييرٌ في المكان والزمان، ولكن ليس هناك تغيير في المضمون. إذ مع وجود التباين الظاهر بين الانقلابيين، إلا أنَّ ما يوحدهم هو أنَّ انقلابيهما رجعيان في جوهره، يعبران عن تزاوج وثيق بين القِوَى الخارجية العدوانية التوسعية الماكرة وأدواتها الداخلية الرخيصة والتافهة. إنهما فعلان انقلابيان رجعيان نُفذا بذرائع مختلفة، لغاية واحدة وهي السيطرة على اليمن. **انقلاب 21 سبتمبر 2014 أتى بعد انتفاضة شعبية عارمة. الانقلابيون حينئذ تذرَّعوا بالجرعة والتدخل الأمريكي، ومكَّنوا الحكومة الإيرانية من السيطرة على الحكم في صنعاء. والانقلابيون في 7 أبريل سنة 2022 أتوا بعد سلسلة من المعارك الدامية في عدن وأبين وشبوة وسقطرى، وعدد من الانقلابات الصغيرة ضد الشخصيات الوطنية، أمثال أحمد عُبيد بن دغر، ورمزي محروس، وأحمد الميسري، وعبد العزيز جباري، وصالح الجبواني، ومحمد صالح بن عديو. الانقلابيون في أبريل الجاري تذرَّعوا بالإخوان المسلمين، ومكَّنوا السُّعُودية والإمارات من السيطرة على الحكم في عدن. ***الإيرانيون وأتباعهم استغلوا توقَ الرئيس علي عبد الله صالح في العودة إلى السلطة، ورغبته الجامحة في الانتقام من خصومه ولاسيما من أولئك الذين طوحوا به سنة 2012، فاستغلوا نزوعه الانتقامي وتطلعه إلى السلطة فتظاهروا أنهم تناسوا أحقادهم عليه، فسعد الرئيس صالح بذلك وظنَّ أنه رقص مرة أخرى على "رؤوس الثعابين". وهكذا، أغروه بالمشاركة معهم في الانقلاب سنة 2014، فوافق وشاركهم في الانقلاب ثم غدروا به وقتلوه شر قَتْلةٍ في 4 ديسمبر سنة 2017. *** والسعوديون خدعوا الرئيس عبد ربه منصور، و جرجروه وهو، بقميص النوم، إلى الرياض، وهناك أسكنوه في قصر مزوَّد بأجهزة التنصت والكاميرات الخفية، وحوَّلوه إلى مجرد جثة متحركة، وطلبوا منه أن يُنفذ ما يُطلب منه، فكان طوع بنانهم في أغلب الأحيان، ولكنه في أحيان قليلة كان يقاوم بالتردد في تنفيذ طلباتهم، وحينما شعر السعوديون أنه يتردد ويناور ويتمهل، ضاعفوا الضغط عليه، عبر تقليص جماعته و الاهتمام بالجماعات المناهضة له وتمكينها من السيطرة على مفاصل الدولة ، فنتج عن هذا النوع من الضغط: الاكتئاب والنوم ، فضاقوا به ذرعًا ولم يعد في مقدورهم أن يتسامحوا مع مقاومته التي تجلت من خلال التردد والتململ والاكتئاب والنوم ولذلك حاولوا أن يسحبوا صلاحياته بشكل كامل. *** لقد ذهب الأمير بنفسه إلى مخدعه في منتصف ليلة الأربعاء 6 أبريل، أيقظه من نومه، وطلب منه أن يخلع شرعيته ويَلْبِسها خصومه، أو بالأحرى يَلْبِسها “حمران العيون" الذين لا يعرفون التردد والتململ والاكتئاب والنوم ويسهرون الليالي حرصًا على مصالح الأشقاء في السُّعُودية والإمارات. في البَدْء تململ الرئيس وأقترح على الأمير الانتظار إلى الغد، والصباح رباح، وحاول أنْ يعود إلى النوم، ولكن الأمير ابتسم بسخرية، وعوضَ أن يوافق ويغادر، جلس الأمير فوق السرير، بجانب الرئيس وَطَلب منه أنْ يمنح كامل صلاحياته "لحمران العيون"، وعليه أن يوقع على وثيقة التنازل دون تردد، الآن وفورًا! نظر الرئيس بذهول يُمنةً ويُسرةً، فلم ير أحدًا من أقاربه أو معاونيه، ولكنه رأى السفير محمد آل جابر، وحشد من رج ......
#انقلاب
#الرياض
#كانقلاب
#صنعاء
#صناعةٌ
#خارجية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755028
الحوار المتمدن
منذر علي - انقلاب الرياض كانقلاب صنعاء صناعةٌ خارجية 4/1
منذر علي : انقلاب الرياض كانقلاب صنعاء، صناعةٌ خارجية: 4 2
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي لقد أشرتُ في الحلقة السابقة إلى أنَّ الانقلاب على الرئيس عبد ربه منصور في الرياض في 7 أبريل 2022، كان شبيهًا بالانقلاب عليه في صنعاء في 21 سبتمبر 2014. الانقلابان فعلان خارجيان مدروسان بإتقان، ومصممان بإحكام للسيطرة على اليمن. الانقلاب القديم حاكته إيران، والانقلاب الجديد دبرته السُّعُودية والإمارات. عقب الانقلاب الأول، تمكَّن الرئيس عبد ربه منصور، بمساعدة السُّعُودية، من الفِرَار من صنعاء إلى الرياض، وفي الرياض استعاد رئاسته، ولكنه بقيَ تحت الوصاية السُّعُودية. وبعد أكثر من سبع سنوات من إقامته في الرياض تم الانقلاب عليه وأُجْبِرَ على نقل صلاحياته الكاملة إلى مجلس القيادة الرئاسي الذي نصبته السُّعُودية والإمارات. واليوم الرئيس السابق يُقِيمُ في الرياض، وربما يكون تحت الإقامة الجبرية كما تشير بعض المصادر الصحفية، ولن يتمكن من الهروب من الرياض، كما هرب من صنعاء، وبذلك لن يتمكن من استعادة رئاسته كما استعادها في الماضي. وعليه تكون مسيرة الرئيس الشرعي عبد ربه منصور هادي قد انتهت نهاية مأساوية. وأنا إلى ذلك كنتُ قد أشرتُ إلى أنَّ عزل الرئيس منصور في الرياض كان مخالفًا للدستور، وإهانة كبرى للشعب اليمني. وخَلَصْتُ إلى نتيجة مُفادها أنَّ إيران والسعودية والإمارات أحكمت قبضتها على اليمن بواسطة سيطرتها على المجلسين المشكلين في صنعاء والرياض اللذين يكرسان الهيمنة الإيرانية والخليجية على اليمن. ***تذكروا، أيها الأصدقاء والصديقات، أنَّ الحكام الإيرانيين والسعوديين والإماراتيين ليسوا مصدر السلطات في اليمن، ولكن الشعب اليمني وحده هو مصدر السلطات في اليمن، وعلينا أن نساعد شعبنا لكي يستعيد السلطات المستلبة منه، ويستعيد استقلال وسيادة وطنه المغدور. لا تنشغلوا بالتقاسم الوظيفي والجغرافي والقبلي والسياسي في إطار المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، ومجلس القيادة الرئاسي في الرياض، وكَمْ كَسَبَ هذا الطرف وكَمْ خَسِرَ ذاك الطرف، فهذه شكليات لا معنى لها. إذْ لا ينبغي أن تعنينا قبيلة الحاكم الجديد، أو مكان ولادته، أو طائفته الدينية، أو انتمائه السياسي، أو لونه، أو جنسه، ذلك أنَّ ما يجب أن يعنينا، في هذا السياق، هو كفاءته السياسية وإخلاصه للوطن والشعب، وإيمانه بالمواطنة المتساوية، وتمثله لقيم الحرية والعدالة والتقدم. حتى وإنْ بدت العناوين مختلفة ومُربكة، فالحقيقة هي أنَّ الرابحين من الانقلاب الجديد والرابحين من الانقلاب القديم، هم الأوباش الإقليميون وأتباعهم المحليون، أمَّا الخاسرون، من جرّاءِ الفعلينِ الانْقِلابِيِّنِ المشؤومينِ، فهم اليمنيون الطيبون والشرفاء الذين يتطلعون إلى العيش في سلام وكرامة في وطنٍ مستقل وآمن وناهض، وطنٌ يحكمه القانون، وتسوده المواطنة المتساوية، وتظلله رايات الحرية والعدالة والتقدم. إذَنْ لا تتركوا الأوباش، المتاجرين بالوطن، يضحكون عليكم ويقولون لكم: إنَّ هناك إنجازًا عظيمًا تحقق في الرياض في فجر السابع من أبريل 2022 أو أن كارثة وقعت لا يمكن تلافيها. إنَّ علينا أنْ نتحلى باليقظة ونتمسك بالأمل، والتحلي باليقظة والتمسك بالأمل لا يعني أنْ تتفاءلوا بسذاجة، وترقصون طربًا إزاء ما جرى، وبالمقابل، ليس المطلوبُ منكم أنْ تتشاءموا ببلاهة وتلطموا خدودكم كمدًا، بل عليكم أنْ تُفَكِّرُوا برصانة ومسؤولية تجاه ما يجري في الوطن وتبحثون، بصبرٍ وتأنٍ، عن السُبل المثلى لإنقاذ وطنكم وشعبكم. ***لقد ضاع الوطن الذي أيقظه من سباته وقاده إلى التحرير وا ......
#انقلاب
#الرياض
#كانقلاب
#صنعاء،
#صناعةٌ
#خارجية:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756132
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي لقد أشرتُ في الحلقة السابقة إلى أنَّ الانقلاب على الرئيس عبد ربه منصور في الرياض في 7 أبريل 2022، كان شبيهًا بالانقلاب عليه في صنعاء في 21 سبتمبر 2014. الانقلابان فعلان خارجيان مدروسان بإتقان، ومصممان بإحكام للسيطرة على اليمن. الانقلاب القديم حاكته إيران، والانقلاب الجديد دبرته السُّعُودية والإمارات. عقب الانقلاب الأول، تمكَّن الرئيس عبد ربه منصور، بمساعدة السُّعُودية، من الفِرَار من صنعاء إلى الرياض، وفي الرياض استعاد رئاسته، ولكنه بقيَ تحت الوصاية السُّعُودية. وبعد أكثر من سبع سنوات من إقامته في الرياض تم الانقلاب عليه وأُجْبِرَ على نقل صلاحياته الكاملة إلى مجلس القيادة الرئاسي الذي نصبته السُّعُودية والإمارات. واليوم الرئيس السابق يُقِيمُ في الرياض، وربما يكون تحت الإقامة الجبرية كما تشير بعض المصادر الصحفية، ولن يتمكن من الهروب من الرياض، كما هرب من صنعاء، وبذلك لن يتمكن من استعادة رئاسته كما استعادها في الماضي. وعليه تكون مسيرة الرئيس الشرعي عبد ربه منصور هادي قد انتهت نهاية مأساوية. وأنا إلى ذلك كنتُ قد أشرتُ إلى أنَّ عزل الرئيس منصور في الرياض كان مخالفًا للدستور، وإهانة كبرى للشعب اليمني. وخَلَصْتُ إلى نتيجة مُفادها أنَّ إيران والسعودية والإمارات أحكمت قبضتها على اليمن بواسطة سيطرتها على المجلسين المشكلين في صنعاء والرياض اللذين يكرسان الهيمنة الإيرانية والخليجية على اليمن. ***تذكروا، أيها الأصدقاء والصديقات، أنَّ الحكام الإيرانيين والسعوديين والإماراتيين ليسوا مصدر السلطات في اليمن، ولكن الشعب اليمني وحده هو مصدر السلطات في اليمن، وعلينا أن نساعد شعبنا لكي يستعيد السلطات المستلبة منه، ويستعيد استقلال وسيادة وطنه المغدور. لا تنشغلوا بالتقاسم الوظيفي والجغرافي والقبلي والسياسي في إطار المجلس السياسي الأعلى في صنعاء، ومجلس القيادة الرئاسي في الرياض، وكَمْ كَسَبَ هذا الطرف وكَمْ خَسِرَ ذاك الطرف، فهذه شكليات لا معنى لها. إذْ لا ينبغي أن تعنينا قبيلة الحاكم الجديد، أو مكان ولادته، أو طائفته الدينية، أو انتمائه السياسي، أو لونه، أو جنسه، ذلك أنَّ ما يجب أن يعنينا، في هذا السياق، هو كفاءته السياسية وإخلاصه للوطن والشعب، وإيمانه بالمواطنة المتساوية، وتمثله لقيم الحرية والعدالة والتقدم. حتى وإنْ بدت العناوين مختلفة ومُربكة، فالحقيقة هي أنَّ الرابحين من الانقلاب الجديد والرابحين من الانقلاب القديم، هم الأوباش الإقليميون وأتباعهم المحليون، أمَّا الخاسرون، من جرّاءِ الفعلينِ الانْقِلابِيِّنِ المشؤومينِ، فهم اليمنيون الطيبون والشرفاء الذين يتطلعون إلى العيش في سلام وكرامة في وطنٍ مستقل وآمن وناهض، وطنٌ يحكمه القانون، وتسوده المواطنة المتساوية، وتظلله رايات الحرية والعدالة والتقدم. إذَنْ لا تتركوا الأوباش، المتاجرين بالوطن، يضحكون عليكم ويقولون لكم: إنَّ هناك إنجازًا عظيمًا تحقق في الرياض في فجر السابع من أبريل 2022 أو أن كارثة وقعت لا يمكن تلافيها. إنَّ علينا أنْ نتحلى باليقظة ونتمسك بالأمل، والتحلي باليقظة والتمسك بالأمل لا يعني أنْ تتفاءلوا بسذاجة، وترقصون طربًا إزاء ما جرى، وبالمقابل، ليس المطلوبُ منكم أنْ تتشاءموا ببلاهة وتلطموا خدودكم كمدًا، بل عليكم أنْ تُفَكِّرُوا برصانة ومسؤولية تجاه ما يجري في الوطن وتبحثون، بصبرٍ وتأنٍ، عن السُبل المثلى لإنقاذ وطنكم وشعبكم. ***لقد ضاع الوطن الذي أيقظه من سباته وقاده إلى التحرير وا ......
#انقلاب
#الرياض
#كانقلاب
#صنعاء،
#صناعةٌ
#خارجية:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756132
الحوار المتمدن
منذر علي - انقلاب الرياض كانقلاب صنعاء، صناعةٌ خارجية: 4/2
تاج السر عثمان : ما هي أسباب انقلاب ٢٥ مايو. ١٩٦٩م
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان ما هي أسباب انقلاب ٢-;-٥-;- مايو ١-;-٩-;-٦-;-٩-;- تهل علينا الذكرى الثالثة والخمسون لانقلاب 25 مايو ١-;-٩-;-٦-;-٩-;- والبلاد تشهد الصراع من أجل إسقاط انقلاب أكتوبر ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- الذي أدى لتدهور حقوق الإنسان والاوضاع الاقتصادية والمعيشية والامنية وفقدت البلاد سيادتها الوطنية حتى أصبح كل من هب ودب يتدخل في شؤونها الداخلية.. وضرورة مواصلة النضال من أجل انجاز مهام الفترة الانتقالية التي نشأت بعد ثورة ديسمبر 2018. والسير قدما نحو التغيير الجذري الذي ينقل البلاد من التبعية للخارج ويرفع مستوى الأوضاع الاقتصادية والمعيشية والاجتماعية والسياسية والثقافية.. ويعزز السيادة الوطنية... ويخرج البلاد من الحلقة الجهنمية التي دخلت فيها البلاد منذ الاستقلال في يناير ١-;-٩-;-٥-;-٦-;-( ديمقراطية - انقلاب.. الخ) ...وعدم تكرار ما حدث للديمقراطية الأولي والثانية والثالثة ، بهذه المناسبة. نعيد نشر الأسباب التي أدت لانقلاب 25 مايو 1969 ؟٢-;-بعد انتخابات 1965 ،وانتظام الجمعية التأسيسية ضاقت أحزاب الأمة والوطني الاتحادي وجبهة الميثاق الإسلامي ( الإخوان المسلمين وحلفائهم بقيادة د.الترابي) بنشاط الحزب الشيوعي البرلماني ، وقامو بمذبحة الديمقراطية ، بقيادة الإخوان المسلمين بتدبير و"فبركة" مؤامرة حل الحزب الشيوعي، وقامت المليشيات المسلحة للانصار والإخوان المسلمين بالهجوم علي دور الحزب الشيوعي مما أدي لتدمير وجرحي، وعدلوا الدستور وطرد نوابه من البرلمان.بعد ذلك رفع الحزب الشيوعي قضية دستورية الي المحكمة العليا ، وحكمت المحكمة ببطلان التعديلات التي اتخذتها الجمعية التأسيسية لأنها تتعارض مع الدستور ، لكن الصادق المهدي الذي كان رئيسا لمجلس الوزراء يومئذ ، رفض حكم المحكمة العليا واعتبره حكما تقريريا، مما أدي لتحقير القضاء وانتهك استقلاله وقوض الدستور، وخلق أزمة حادة بين الحكومة والقضاء أدت لاستقالة بابكر عوض الله رئيس القضاء، وتم تقويض الديمقراطية بدلا من استقرارها واستدامتها باعتبارها هدف أساسي من أهداف ثورة أكتوبركما شهدت تلك الفترة صراعات عقيمة غير منتجة بين الائتلاف الحاكم مثل: انقسام حزب الأمة الي جناحي الصادق والهادي المهدي، حل الجمعية التاسيسية في فبراير 1968 التي وصفها الصادق المهدي خرق للدستور، ولجأ للمحكمة العليا معترضا علي خرق الدستور ، علما بأنه رفض قرار المحكمة العليا في خرق الدستور بحل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان!!!، قادت تلك الصراعات الذاتية لأزمة في البلاد وتدهور الأوضاع المعيشية والاقتصادية..٣-;-كما قام الصادق المهدي بتكوين (تحالف القوى الجديدة) مع جبهة الميثاق الإسلامي ، وحزب سانو بقيادة وليم دينق. وتفاقمت أزمة حكومة الائتلاف. هذا إضافة لمحكمة الردة والحكم بالردة عام 1968 علي الاستاذ محمود محمد طه، الذي نفذه الديكتاتور نميري عام 1985 بعد معارضته لقوانين سبتمبر 1983 التي أذلت الشعب السوداني، اضافة لهجوم الإخوان المسلمين الإرهابي علي معرض الفنون الشعبية بجامعة الخرطوم عام ١-;-٩-;-٦-;-٨-;- الذي أدي لخسائر ومقتل طالب.وجاءت الطامة الكبرى عندما اتفق جناحا الأمة علي ترشيح الأمام الهادي المهدي لرئاسة الجمهورية ، والصادق لرئاسة الوزارة في أي انتخابات تُجرى في المستقبل، تركزت المناقشات العقيمة علي طبيعة الدستوروالجمهورية، ما اذا كان الدستور إسلاميا أم علمانيا؟، في استغلال فج للدين في السياسة، وما اذا كانت الجمهورية رئاسية أو برلمانية، في حين كان المطلوب ......
#أسباب
#انقلاب
#٢٥
#مايو.
#١٩٦٩م
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757159
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان ما هي أسباب انقلاب ٢-;-٥-;- مايو ١-;-٩-;-٦-;-٩-;- تهل علينا الذكرى الثالثة والخمسون لانقلاب 25 مايو ١-;-٩-;-٦-;-٩-;- والبلاد تشهد الصراع من أجل إسقاط انقلاب أكتوبر ٢-;-٠-;-٢-;-١-;- الذي أدى لتدهور حقوق الإنسان والاوضاع الاقتصادية والمعيشية والامنية وفقدت البلاد سيادتها الوطنية حتى أصبح كل من هب ودب يتدخل في شؤونها الداخلية.. وضرورة مواصلة النضال من أجل انجاز مهام الفترة الانتقالية التي نشأت بعد ثورة ديسمبر 2018. والسير قدما نحو التغيير الجذري الذي ينقل البلاد من التبعية للخارج ويرفع مستوى الأوضاع الاقتصادية والمعيشية والاجتماعية والسياسية والثقافية.. ويعزز السيادة الوطنية... ويخرج البلاد من الحلقة الجهنمية التي دخلت فيها البلاد منذ الاستقلال في يناير ١-;-٩-;-٥-;-٦-;-( ديمقراطية - انقلاب.. الخ) ...وعدم تكرار ما حدث للديمقراطية الأولي والثانية والثالثة ، بهذه المناسبة. نعيد نشر الأسباب التي أدت لانقلاب 25 مايو 1969 ؟٢-;-بعد انتخابات 1965 ،وانتظام الجمعية التأسيسية ضاقت أحزاب الأمة والوطني الاتحادي وجبهة الميثاق الإسلامي ( الإخوان المسلمين وحلفائهم بقيادة د.الترابي) بنشاط الحزب الشيوعي البرلماني ، وقامو بمذبحة الديمقراطية ، بقيادة الإخوان المسلمين بتدبير و"فبركة" مؤامرة حل الحزب الشيوعي، وقامت المليشيات المسلحة للانصار والإخوان المسلمين بالهجوم علي دور الحزب الشيوعي مما أدي لتدمير وجرحي، وعدلوا الدستور وطرد نوابه من البرلمان.بعد ذلك رفع الحزب الشيوعي قضية دستورية الي المحكمة العليا ، وحكمت المحكمة ببطلان التعديلات التي اتخذتها الجمعية التأسيسية لأنها تتعارض مع الدستور ، لكن الصادق المهدي الذي كان رئيسا لمجلس الوزراء يومئذ ، رفض حكم المحكمة العليا واعتبره حكما تقريريا، مما أدي لتحقير القضاء وانتهك استقلاله وقوض الدستور، وخلق أزمة حادة بين الحكومة والقضاء أدت لاستقالة بابكر عوض الله رئيس القضاء، وتم تقويض الديمقراطية بدلا من استقرارها واستدامتها باعتبارها هدف أساسي من أهداف ثورة أكتوبركما شهدت تلك الفترة صراعات عقيمة غير منتجة بين الائتلاف الحاكم مثل: انقسام حزب الأمة الي جناحي الصادق والهادي المهدي، حل الجمعية التاسيسية في فبراير 1968 التي وصفها الصادق المهدي خرق للدستور، ولجأ للمحكمة العليا معترضا علي خرق الدستور ، علما بأنه رفض قرار المحكمة العليا في خرق الدستور بحل الحزب الشيوعي وطرد نوابه من البرلمان!!!، قادت تلك الصراعات الذاتية لأزمة في البلاد وتدهور الأوضاع المعيشية والاقتصادية..٣-;-كما قام الصادق المهدي بتكوين (تحالف القوى الجديدة) مع جبهة الميثاق الإسلامي ، وحزب سانو بقيادة وليم دينق. وتفاقمت أزمة حكومة الائتلاف. هذا إضافة لمحكمة الردة والحكم بالردة عام 1968 علي الاستاذ محمود محمد طه، الذي نفذه الديكتاتور نميري عام 1985 بعد معارضته لقوانين سبتمبر 1983 التي أذلت الشعب السوداني، اضافة لهجوم الإخوان المسلمين الإرهابي علي معرض الفنون الشعبية بجامعة الخرطوم عام ١-;-٩-;-٦-;-٨-;- الذي أدي لخسائر ومقتل طالب.وجاءت الطامة الكبرى عندما اتفق جناحا الأمة علي ترشيح الأمام الهادي المهدي لرئاسة الجمهورية ، والصادق لرئاسة الوزارة في أي انتخابات تُجرى في المستقبل، تركزت المناقشات العقيمة علي طبيعة الدستوروالجمهورية، ما اذا كان الدستور إسلاميا أم علمانيا؟، في استغلال فج للدين في السياسة، وما اذا كانت الجمهورية رئاسية أو برلمانية، في حين كان المطلوب ......
#أسباب
#انقلاب
#٢٥
#مايو.
#١٩٦٩م
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757159
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - ما هي أسباب انقلاب ٢٥ مايو. ١٩٦٩م
منذر علي : انقلاب الرياض كانقلاب صنعاء، صناعةٌ خارجية: 4 3
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي قلتُ في خاتمة الحلقة السابقة أنَّ هناك من سينبري وسيقول بحماس: لماذا تعقِّد الأمور، وتعكِّر صفو السلام، وتُشكِك في كل شيء، وتخنقنا بتشاؤمك الذي لا مبرر له، وتختلق الأخطار من خيالك، وتحط من شأن مجلس القيادة الرئاسي المُوقَر، وتطلق أحكامك السريعة والمسبقة، بناء على أوهام وفرضيات أيدلوجية مُعلَّبة، عفا عليها الزمان، على جماعة سياسية وعسكرية لم تـُجرَّب في الحكم؟ *** وجوابي على هذه التساؤلات، المشروعة منها وغير المشروعة، بسيطٌ للغاية، وهو أنني، كمواطن ذي رؤى يسارية وطنية، لا أميل للتعصب لهذه الجهة الجغرافية من الوطن أو تلك، ولا لهذه الطائفة أو تلك، ولا لهذه القبيلة أو تلك، ذلك إنَّ تعصبي هو للإنسان وللعدالة وللكرامة الوطنية. وأنا لا أصدر أحكامي وفقًا لتوجيهات حزبية ضيقة، ورؤى أيديولوجية معطوبة بالتشوش وضيق الأفق والجمود. وأنا إلى ذلك لا أصدر أحكامي على الأفراد، بشكل مسبق ومتعسف، لمجرد أنَّهم يخالفوني الرأي، ولكنني أنطلق من ضميري الوطني وأنظر، بشكل موضوعي، إلى الواقع، وأعمد إلى تحليل الوقائع واستيعابها، ثم أوازن بين الفعل السياسي السلبي، والفعل السياسي الإيجابي، وعادة ما أتسامح مع الأفعال السلبية غير الضارة بالوطن، وأتحيَّز للحقيقة الموضوعية، وأتعاطف مع المواقف الإيجابية، ولا سيما تلك المواقف التي تنافح عن استقلال اليمن، وتُعزِز وحدته الوطنية، وتبتغي تحقيق الحرية والعدالة والتقدم في ربوعه. وأنا إلى ذلك لا أحتكر الحقيقة، وكأي إنسان، أصيبُ بعض الأحيان في توقعاتي وتقديراتي وأحكامي وأخطئ في أحيان أخرى، وللقارئ الكريم الحرية المطلقة في قَبُول استنتاجاتي أو رفضها. ***وفي سياق الحديث عن أعضاء مجلس القيادة الرئاسي الجديد فأنني أنظر إليهم انطلاقًا من تاريخهم السياسي والعسكري ومؤهلاتهم الأكاديمية وموقفهم من الشعب وعلاقاتهم أو تبعيتهم الخارجية، وأتجنب إصدار الأحكام الشخصية المُتسرِّعة ضد أي منهم، وأنظر إلى السياق السياسي الذي يتحركون ضمنه. وفي هذا الإطار يمكنني أنْ أسجِّل خلفية أعضاء مجلس القيادة الرئاسي، والظروف المحيطة بهم، والعوامل المتنافرة الكامنة في تكوين المجلس، ثَمّ الأخطار المحتملة التي يمكن أن تنجم عن كل ذلك، على النحو التالي:الخطر الأول هو أنَّ أعضاء مجلس القيادة الرئاسي نُصِّبُوا في الرياض من قبل السُّعُودية والإمارات، ولم يُنَصَّبُوا في عدن، أو صنعاء من قبل الشعب اليمني، أو من قبل ممثلي الشعب اليمني. وأعضاء مجلس القيادة الرئاسي يُدْعَمُونَ من قبل السُّعُودية والإمارات، وكانوا يُقِيمُونَ، مع عائلاتهم إلى وقتٍ قريب في أراضي هاتين الدولتينِ. وفي مطلع الأسبوع المُنصرم قُذِفَ بهم إلى عدن، أو أنهم عَضُّوا عليها بالنواجذ، وتجاسروا وعادوا إلى اليمن دون عائلاتهم، على أمل العودة مرة أخرى إلى السُّعُودية والإمارات أو غيرهما. ولقد أدوا يوم 19 أبريل الجاري، اليمين الدستورية، بشكل يوحي بالتنافر الشديد إزاء الموقف من النظام الجمهوري والوحدة اليمنية والولاء للشعب اليمني، وبالمقابل فأنَّ سلوكهم السياسي كان يوحي بقوة بأنهم يحملون امتنانًا عظيمًا وولاءً شديدًا للسعودية والإمارات. والسؤال هنا، هو: هل رئيس وأعضاء مجلس القيادة الرئاسي، ورئيس الوزراء والوزراء، ورئيس مجلس النواب والنواب سيقيمون في عدن بشكل دائم، وهل سيعتمدون على دعم الشعب اليمني، وهل سيتحررون من التبعية للقوى الخارجية التي نصَّبتهم في مواقعهم الرسمية؟ والجواب هو لا. إذْ لا أعتقد أنَّ أعضا ......
#انقلاب
#الرياض
#كانقلاب
#صنعاء،
#صناعةٌ
#خارجية:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757923
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي قلتُ في خاتمة الحلقة السابقة أنَّ هناك من سينبري وسيقول بحماس: لماذا تعقِّد الأمور، وتعكِّر صفو السلام، وتُشكِك في كل شيء، وتخنقنا بتشاؤمك الذي لا مبرر له، وتختلق الأخطار من خيالك، وتحط من شأن مجلس القيادة الرئاسي المُوقَر، وتطلق أحكامك السريعة والمسبقة، بناء على أوهام وفرضيات أيدلوجية مُعلَّبة، عفا عليها الزمان، على جماعة سياسية وعسكرية لم تـُجرَّب في الحكم؟ *** وجوابي على هذه التساؤلات، المشروعة منها وغير المشروعة، بسيطٌ للغاية، وهو أنني، كمواطن ذي رؤى يسارية وطنية، لا أميل للتعصب لهذه الجهة الجغرافية من الوطن أو تلك، ولا لهذه الطائفة أو تلك، ولا لهذه القبيلة أو تلك، ذلك إنَّ تعصبي هو للإنسان وللعدالة وللكرامة الوطنية. وأنا لا أصدر أحكامي وفقًا لتوجيهات حزبية ضيقة، ورؤى أيديولوجية معطوبة بالتشوش وضيق الأفق والجمود. وأنا إلى ذلك لا أصدر أحكامي على الأفراد، بشكل مسبق ومتعسف، لمجرد أنَّهم يخالفوني الرأي، ولكنني أنطلق من ضميري الوطني وأنظر، بشكل موضوعي، إلى الواقع، وأعمد إلى تحليل الوقائع واستيعابها، ثم أوازن بين الفعل السياسي السلبي، والفعل السياسي الإيجابي، وعادة ما أتسامح مع الأفعال السلبية غير الضارة بالوطن، وأتحيَّز للحقيقة الموضوعية، وأتعاطف مع المواقف الإيجابية، ولا سيما تلك المواقف التي تنافح عن استقلال اليمن، وتُعزِز وحدته الوطنية، وتبتغي تحقيق الحرية والعدالة والتقدم في ربوعه. وأنا إلى ذلك لا أحتكر الحقيقة، وكأي إنسان، أصيبُ بعض الأحيان في توقعاتي وتقديراتي وأحكامي وأخطئ في أحيان أخرى، وللقارئ الكريم الحرية المطلقة في قَبُول استنتاجاتي أو رفضها. ***وفي سياق الحديث عن أعضاء مجلس القيادة الرئاسي الجديد فأنني أنظر إليهم انطلاقًا من تاريخهم السياسي والعسكري ومؤهلاتهم الأكاديمية وموقفهم من الشعب وعلاقاتهم أو تبعيتهم الخارجية، وأتجنب إصدار الأحكام الشخصية المُتسرِّعة ضد أي منهم، وأنظر إلى السياق السياسي الذي يتحركون ضمنه. وفي هذا الإطار يمكنني أنْ أسجِّل خلفية أعضاء مجلس القيادة الرئاسي، والظروف المحيطة بهم، والعوامل المتنافرة الكامنة في تكوين المجلس، ثَمّ الأخطار المحتملة التي يمكن أن تنجم عن كل ذلك، على النحو التالي:الخطر الأول هو أنَّ أعضاء مجلس القيادة الرئاسي نُصِّبُوا في الرياض من قبل السُّعُودية والإمارات، ولم يُنَصَّبُوا في عدن، أو صنعاء من قبل الشعب اليمني، أو من قبل ممثلي الشعب اليمني. وأعضاء مجلس القيادة الرئاسي يُدْعَمُونَ من قبل السُّعُودية والإمارات، وكانوا يُقِيمُونَ، مع عائلاتهم إلى وقتٍ قريب في أراضي هاتين الدولتينِ. وفي مطلع الأسبوع المُنصرم قُذِفَ بهم إلى عدن، أو أنهم عَضُّوا عليها بالنواجذ، وتجاسروا وعادوا إلى اليمن دون عائلاتهم، على أمل العودة مرة أخرى إلى السُّعُودية والإمارات أو غيرهما. ولقد أدوا يوم 19 أبريل الجاري، اليمين الدستورية، بشكل يوحي بالتنافر الشديد إزاء الموقف من النظام الجمهوري والوحدة اليمنية والولاء للشعب اليمني، وبالمقابل فأنَّ سلوكهم السياسي كان يوحي بقوة بأنهم يحملون امتنانًا عظيمًا وولاءً شديدًا للسعودية والإمارات. والسؤال هنا، هو: هل رئيس وأعضاء مجلس القيادة الرئاسي، ورئيس الوزراء والوزراء، ورئيس مجلس النواب والنواب سيقيمون في عدن بشكل دائم، وهل سيعتمدون على دعم الشعب اليمني، وهل سيتحررون من التبعية للقوى الخارجية التي نصَّبتهم في مواقعهم الرسمية؟ والجواب هو لا. إذْ لا أعتقد أنَّ أعضا ......
#انقلاب
#الرياض
#كانقلاب
#صنعاء،
#صناعةٌ
#خارجية:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757923
الحوار المتمدن
منذر علي - انقلاب الرياض كانقلاب صنعاء، صناعةٌ خارجية: 4/3
منذر علي : انقلاب الرياض كانقلاب صنعاء صناعةٌ خارجية: 4 4
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي إنَّ ما جرى في الرياض كان ترقيعًا سياسيًا ونقلاً للأزمة من مستوىً إلى مستوىً آخر، وليس محاولة جادة لحل الأزمة السياسية التي تعصف باليمن. وبتعبير أوضح، لقد تم نقل السلطة من أيدي قيادة مهلهلة ومترددة وغبية وتابعة للمحور السعودي إلى أيدي قيادة لا تقل حماقة، ولكنها متنافرة وتابعة، بشكل مطلق، للمحورين السعودي والإماراتي، وأعني للدولتين الخليجيتين الغنيتين اللتين تخلَّصتا من تردد وعناد الرئيس السابق، وأحكمتا سيطرتهما المُشتركة على قيادة الدولة اليمنية عبر مجلس القيادة الرئاسي الجديد. ***إذِنْ المستقبل ليس مُمَهَدًا، كما يبدو للمتفائلين، والوضع ليس مضطربًا فحسب، كما كان عليه الحال في ظل قيادة الرئيس منصور هادي، ولكنه أصبح مثيرًا للقلق ويُنذر بالمزيد من الكوارث. هذا هو حال اليمن في هذا الظرف، وهذا ما سيكون عليه حال اليمن في المستقبل المنظور، إذا لم تتوحد الفرق العسكرية والأمنية تحت قيادة عسكرية محترفة ووطنية واحدة، ولكن هذا، مع الأسف، لن يحدث، حيثُ صُمِمَت القيادة على هذا النحو المتنافر لكيلا يحدث، ولكي يسْهل للدولتين الخليجيتين التحكم بالشأن اليمني عن طريق التكوين الرئاسي المتنافر والتابع. إذْ كان يُفترض أن يجري توحيد المؤسسات العسكرية والأمنية في البَدْء، ثم يتم، بعد ذلك، الإتيان برئيس وطني كُفُؤٌ، ونائبيْنِ وَطَنِيَّيْنِ ُمقْتَدِرَيْنِ وَمُتَجَانِسَيْنِ، من خارج الوجوه القميئة المعروفة، ولكن هذا لم يحدث. هذه هي الأخطار الماثلة أمامنا التي ستبرز في الحِقْبَة المقبلة إذا لم يجرِ تلافيها بسرعة، من قبل الوطنيين الأحرار في اليمن. ***وهنا قد يعترض آخر، ويقول: والله أنك أحزنتني، دعنا نتفاءل، يا أخي، ثم يضيف: ما قلتَه للتو، هي فرضيات، حتى لو كانت منطقية، فهي تبقى مجرد فرضيات ولا يمكن التأكد من صحتها إلاَّ بعد اختبارها. ثم يختتم اعتراضه، بسؤال: ما المعايير السياسية، يا تُرى التي تتَّبِعها في الحكم على هذه الجماعة أو تلك في تحديد كونها وطنية أو غير وطنية؟وجوابي، هو: إنَّ المعايير التي أتَّبِعها وأحرص عليها لكي أفرِّق بين المواقف السياسية الوطنية ونقيضها، يمكنني تلخيصها في سبعة معايير جوهرية:المعيار الأول: التمسك باستقلال القرار السياسي اليمني والاحتكام لإرادة الشعب اليمني دون غيره.المعيار الثاني: التمسك بوحدة واستقلال وسيادة اليمن على كل أراضيه وبحاره وجُزره، والتعاون مع دول الإقليم، العربية والإسلامية، الآسيوية والأفريقية، ومع جميع دول العالم، ولكن بما لا يخل أو يؤذي اليمن ويضر بسيادته.المعيار الثالث، التمسك بقيم الدولة الحديثة والامتناع المطلق عن قَبُول الحكم على أسس جهوية أو طائفية أو قبلية، وتحرير الدولة من الكهنوت، والرفض المطلق لكل أشكال الكراهيَة التي تخلط، بمكر، بين الحكام الطغاة والفاسدين، هنا أو هناك، وبين المواطنين وتسعى للتفريق بين أبناء الشعب اليمني.المعيار الرابع: التمسك بالفصل بين السلطات الثلاث: التشريعية والتنفيذية والقضائية، وفصل الدين عن الدولة، واحترام عقيدة الشعب اليمني وطوائفه المختلفة، السنية والشيعية والزيدية، والاتجاهات الصوفية، وتشجيع الحِوار والتسامح بين المكوناتِ المختلفة، ومراعاة التباينات والخصوصيات الثقافية.المعيار الخامس: التمسك بالمواطنة المتساوية بين اليمنيين بصرف النظر عن اللون، أو الجنس، أو العِرْق، أو المكانة الاجتماعية، أو الاعتبارات الجهوية والطائفية والقبلية.المعيار السادس: التمسك ......
#انقلاب
#الرياض
#كانقلاب
#صنعاء
#صناعةٌ
#خارجية:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758852
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي إنَّ ما جرى في الرياض كان ترقيعًا سياسيًا ونقلاً للأزمة من مستوىً إلى مستوىً آخر، وليس محاولة جادة لحل الأزمة السياسية التي تعصف باليمن. وبتعبير أوضح، لقد تم نقل السلطة من أيدي قيادة مهلهلة ومترددة وغبية وتابعة للمحور السعودي إلى أيدي قيادة لا تقل حماقة، ولكنها متنافرة وتابعة، بشكل مطلق، للمحورين السعودي والإماراتي، وأعني للدولتين الخليجيتين الغنيتين اللتين تخلَّصتا من تردد وعناد الرئيس السابق، وأحكمتا سيطرتهما المُشتركة على قيادة الدولة اليمنية عبر مجلس القيادة الرئاسي الجديد. ***إذِنْ المستقبل ليس مُمَهَدًا، كما يبدو للمتفائلين، والوضع ليس مضطربًا فحسب، كما كان عليه الحال في ظل قيادة الرئيس منصور هادي، ولكنه أصبح مثيرًا للقلق ويُنذر بالمزيد من الكوارث. هذا هو حال اليمن في هذا الظرف، وهذا ما سيكون عليه حال اليمن في المستقبل المنظور، إذا لم تتوحد الفرق العسكرية والأمنية تحت قيادة عسكرية محترفة ووطنية واحدة، ولكن هذا، مع الأسف، لن يحدث، حيثُ صُمِمَت القيادة على هذا النحو المتنافر لكيلا يحدث، ولكي يسْهل للدولتين الخليجيتين التحكم بالشأن اليمني عن طريق التكوين الرئاسي المتنافر والتابع. إذْ كان يُفترض أن يجري توحيد المؤسسات العسكرية والأمنية في البَدْء، ثم يتم، بعد ذلك، الإتيان برئيس وطني كُفُؤٌ، ونائبيْنِ وَطَنِيَّيْنِ ُمقْتَدِرَيْنِ وَمُتَجَانِسَيْنِ، من خارج الوجوه القميئة المعروفة، ولكن هذا لم يحدث. هذه هي الأخطار الماثلة أمامنا التي ستبرز في الحِقْبَة المقبلة إذا لم يجرِ تلافيها بسرعة، من قبل الوطنيين الأحرار في اليمن. ***وهنا قد يعترض آخر، ويقول: والله أنك أحزنتني، دعنا نتفاءل، يا أخي، ثم يضيف: ما قلتَه للتو، هي فرضيات، حتى لو كانت منطقية، فهي تبقى مجرد فرضيات ولا يمكن التأكد من صحتها إلاَّ بعد اختبارها. ثم يختتم اعتراضه، بسؤال: ما المعايير السياسية، يا تُرى التي تتَّبِعها في الحكم على هذه الجماعة أو تلك في تحديد كونها وطنية أو غير وطنية؟وجوابي، هو: إنَّ المعايير التي أتَّبِعها وأحرص عليها لكي أفرِّق بين المواقف السياسية الوطنية ونقيضها، يمكنني تلخيصها في سبعة معايير جوهرية:المعيار الأول: التمسك باستقلال القرار السياسي اليمني والاحتكام لإرادة الشعب اليمني دون غيره.المعيار الثاني: التمسك بوحدة واستقلال وسيادة اليمن على كل أراضيه وبحاره وجُزره، والتعاون مع دول الإقليم، العربية والإسلامية، الآسيوية والأفريقية، ومع جميع دول العالم، ولكن بما لا يخل أو يؤذي اليمن ويضر بسيادته.المعيار الثالث، التمسك بقيم الدولة الحديثة والامتناع المطلق عن قَبُول الحكم على أسس جهوية أو طائفية أو قبلية، وتحرير الدولة من الكهنوت، والرفض المطلق لكل أشكال الكراهيَة التي تخلط، بمكر، بين الحكام الطغاة والفاسدين، هنا أو هناك، وبين المواطنين وتسعى للتفريق بين أبناء الشعب اليمني.المعيار الرابع: التمسك بالفصل بين السلطات الثلاث: التشريعية والتنفيذية والقضائية، وفصل الدين عن الدولة، واحترام عقيدة الشعب اليمني وطوائفه المختلفة، السنية والشيعية والزيدية، والاتجاهات الصوفية، وتشجيع الحِوار والتسامح بين المكوناتِ المختلفة، ومراعاة التباينات والخصوصيات الثقافية.المعيار الخامس: التمسك بالمواطنة المتساوية بين اليمنيين بصرف النظر عن اللون، أو الجنس، أو العِرْق، أو المكانة الاجتماعية، أو الاعتبارات الجهوية والطائفية والقبلية.المعيار السادس: التمسك ......
#انقلاب
#الرياض
#كانقلاب
#صنعاء
#صناعةٌ
#خارجية:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758852
الحوار المتمدن
منذر علي - انقلاب الرياض كانقلاب صنعاء صناعةٌ خارجية: 4/4