السعيد عبدالغني : الرقص الصوفي والهندوسي معناه وتاريخه
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أدوات التعبير ومنها الرقص تتعامل مع طبيعة وغموض الوجود البشري وتتضمن المشاعر والأفكار والأفعال. الرقص هو شكل من أشكال الفن يتم إنشاؤه عن طريق إعادة إنشاء متواليات مختارة من الحركة البشرية عن قصد ، والتي يمكن تشبعها بقيم الجمالية والرمزية التي يعترف بها كل من فناني الأداء والمراقبين من داخل ثقافة معينة. تأخذ من مجهوله وتعبر ولكن السؤال لماذا وكيف ولأي غايات يرقص البشر؟ يمكن اعتبار الرقص سلوكًا بشريًا يتألف من تسلسلات هادفة وإيقاعية متعمدة ومنمطة ثقافيًا من الجسم الذي من لغاته وأساليب تواصله هو الرقص . تختلف عن الأنشطة الحركية العادية ، فلها قيم متأصلة وجمالية ، أي الملاءمة والكفاءة. يرقص الناس للتعبير عن وعي يفتقر غالبًا إلى الكلمات ولتحقيق مجموعة من النوايا والرغبات وإرادة التعبير عن شيء والوظائف التي تتغير بمرور الوقت. تختلف تصورات العقيدة والأصالة عن طريق تغير الحركات والأساليب ونوع الرقص ويظهر ذلك في خلفية الراقص. يرقص الناس لشرح الدين ، وخلق وإعادة خلق الأدوار الاجتماعية ، والعبادة أو التكريم ، وإحسان خارق للطبيعة ، وإحداث التغيير ، وتجسيد أو دمج ما هو خارق من خلال التحولات الداخلية أو الخارجية ، والكشف عن الألوهية من خلال خلق الرقص ، ومساعدة أنفسهم ، والترفيه. تُكتسب المعرفة الخاصة بممارسات الرقص المرتبطة بما هو خارق للطبيعة من خلال البدء .تكمن قوة الرقص في الممارسة الدينية في قدرته المتعددة الحواس والعاطفية والرمزية على خلق الحالة المزاجية والشعور بالاهتمام. تثبيت الأنماط عن طريق تأطير الاتصال أو إطالة أمده أو إيقافه. الرقص هو وسيلة تدمج الأفكار غير المكتملة في شكل بشري مرئي وتعديل التجربة الداخلية بالإضافة إلى العمل الاجتماعي.تعتمد فعالية الرقص في المساهمة في بناء نظرة للعالم والتأثير على السلوك البشري على معتقدات المشاركين (المؤدين والمتفرجين) ، لا سيما إيمانهم بقدرتهم على التأثير على العالم من حولهم. للرقص قوة من خلال الحساسية الحسية والإدراك : مشهد فناني الأداء يتحركون في الزمان والمكان ، وأصوات الحركات الجسدية ، ورائحة المجهود البدني ، والشعور بالنشاط الحركي أو التعاطف ، وإحساس الاتصال بأجساد أخرى أو بيئة الراقص. يعتمد المعنى في الرقص على من يفعل ماذا ومتى وأين ولماذا وكيف ومع ومن. يمكن أن تنقل هذه المتغيرات أدوار الجنسين ، والتسلسل الهرمي للوضع الطبقي ، والعرق ، وهويات المجموعة الأخرى ومفاهيم أخرى كثيرة جدا. قد يُظهر الرقص الماهر تفوقًا روحيًا ، وقد يكون للرقص إشارات معرفية تشبه اللغة تتجاوز شكل الرقص نفسه.كأنه لغة إشارية توحِي بأكثر ما فيها.قد يكون المعنى أيضًا في مجالات الرقص الذي يتضمن نشاطًا غير متعمد ، أو جسم الإنسان في عمل خاص ، أو أداء الرقص بأكمله ، أو مقاطع الأداء كما هو الحال في السرد ، أو الحركات المحددة أو الأسلوب الذي يعكس القيم الدينية ، أو تشابك الرقص مع وسائل الاتصال الأخرى مثل الموسيقى ووجود راقص ينقل هالة أو طاقة خارقة للطبيعة ، فلا يمكن معرفة أصول الرقص الديني بالتحديد الصرفي.الرقص الصوفييشتهر الصوفيون المسلمون بهذا النوع من الرقص وهو الدوران حتى غياب الاين والوعي وعدم معرفة الجهات وذلك بواسطة الذكر والموسيقى الإيقاعية فتبدأ ببطء وبعد ذلك تزيد السرعة فتخف وترتقي على مادتك.سمع الصوفي الفارسي الرومي ، أثناء وجوده في سوق ذات يوم ، دقات عازفي الذهب المتناغمة التي بدت له مثل "لا إله إلا الله" ، إعلان الإيمان الإسلامي. بعد أن انغمس في الوجد الإلهي ، بدأ في الدوران مع الإيقاع ، وتمت بذلك ولادة ......
#الرقص
#الصوفي
#والهندوسي
#معناه
#وتاريخه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701182
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أدوات التعبير ومنها الرقص تتعامل مع طبيعة وغموض الوجود البشري وتتضمن المشاعر والأفكار والأفعال. الرقص هو شكل من أشكال الفن يتم إنشاؤه عن طريق إعادة إنشاء متواليات مختارة من الحركة البشرية عن قصد ، والتي يمكن تشبعها بقيم الجمالية والرمزية التي يعترف بها كل من فناني الأداء والمراقبين من داخل ثقافة معينة. تأخذ من مجهوله وتعبر ولكن السؤال لماذا وكيف ولأي غايات يرقص البشر؟ يمكن اعتبار الرقص سلوكًا بشريًا يتألف من تسلسلات هادفة وإيقاعية متعمدة ومنمطة ثقافيًا من الجسم الذي من لغاته وأساليب تواصله هو الرقص . تختلف عن الأنشطة الحركية العادية ، فلها قيم متأصلة وجمالية ، أي الملاءمة والكفاءة. يرقص الناس للتعبير عن وعي يفتقر غالبًا إلى الكلمات ولتحقيق مجموعة من النوايا والرغبات وإرادة التعبير عن شيء والوظائف التي تتغير بمرور الوقت. تختلف تصورات العقيدة والأصالة عن طريق تغير الحركات والأساليب ونوع الرقص ويظهر ذلك في خلفية الراقص. يرقص الناس لشرح الدين ، وخلق وإعادة خلق الأدوار الاجتماعية ، والعبادة أو التكريم ، وإحسان خارق للطبيعة ، وإحداث التغيير ، وتجسيد أو دمج ما هو خارق من خلال التحولات الداخلية أو الخارجية ، والكشف عن الألوهية من خلال خلق الرقص ، ومساعدة أنفسهم ، والترفيه. تُكتسب المعرفة الخاصة بممارسات الرقص المرتبطة بما هو خارق للطبيعة من خلال البدء .تكمن قوة الرقص في الممارسة الدينية في قدرته المتعددة الحواس والعاطفية والرمزية على خلق الحالة المزاجية والشعور بالاهتمام. تثبيت الأنماط عن طريق تأطير الاتصال أو إطالة أمده أو إيقافه. الرقص هو وسيلة تدمج الأفكار غير المكتملة في شكل بشري مرئي وتعديل التجربة الداخلية بالإضافة إلى العمل الاجتماعي.تعتمد فعالية الرقص في المساهمة في بناء نظرة للعالم والتأثير على السلوك البشري على معتقدات المشاركين (المؤدين والمتفرجين) ، لا سيما إيمانهم بقدرتهم على التأثير على العالم من حولهم. للرقص قوة من خلال الحساسية الحسية والإدراك : مشهد فناني الأداء يتحركون في الزمان والمكان ، وأصوات الحركات الجسدية ، ورائحة المجهود البدني ، والشعور بالنشاط الحركي أو التعاطف ، وإحساس الاتصال بأجساد أخرى أو بيئة الراقص. يعتمد المعنى في الرقص على من يفعل ماذا ومتى وأين ولماذا وكيف ومع ومن. يمكن أن تنقل هذه المتغيرات أدوار الجنسين ، والتسلسل الهرمي للوضع الطبقي ، والعرق ، وهويات المجموعة الأخرى ومفاهيم أخرى كثيرة جدا. قد يُظهر الرقص الماهر تفوقًا روحيًا ، وقد يكون للرقص إشارات معرفية تشبه اللغة تتجاوز شكل الرقص نفسه.كأنه لغة إشارية توحِي بأكثر ما فيها.قد يكون المعنى أيضًا في مجالات الرقص الذي يتضمن نشاطًا غير متعمد ، أو جسم الإنسان في عمل خاص ، أو أداء الرقص بأكمله ، أو مقاطع الأداء كما هو الحال في السرد ، أو الحركات المحددة أو الأسلوب الذي يعكس القيم الدينية ، أو تشابك الرقص مع وسائل الاتصال الأخرى مثل الموسيقى ووجود راقص ينقل هالة أو طاقة خارقة للطبيعة ، فلا يمكن معرفة أصول الرقص الديني بالتحديد الصرفي.الرقص الصوفييشتهر الصوفيون المسلمون بهذا النوع من الرقص وهو الدوران حتى غياب الاين والوعي وعدم معرفة الجهات وذلك بواسطة الذكر والموسيقى الإيقاعية فتبدأ ببطء وبعد ذلك تزيد السرعة فتخف وترتقي على مادتك.سمع الصوفي الفارسي الرومي ، أثناء وجوده في سوق ذات يوم ، دقات عازفي الذهب المتناغمة التي بدت له مثل "لا إله إلا الله" ، إعلان الإيمان الإسلامي. بعد أن انغمس في الوجد الإلهي ، بدأ في الدوران مع الإيقاع ، وتمت بذلك ولادة ......
#الرقص
#الصوفي
#والهندوسي
#معناه
#وتاريخه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701182
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - الرقص الصوفي والهندوسي معناه وتاريخه