وعد عباس : الآثار الإيجابية والسلبية للحجر المنزلي (ج6) الوجه الآخر لحظر التجول
#الحوار_المتمدن
#وعد_عباس مهما بدا الوجهُ الشائعُ لأيِّ أزمة ٍ قاسيًا ومرعبًا فإن لهُ وجهًا آخر أكثرَ جمالًا مما يتصورُ الإنسان ، وأزمةُ كورونا ليست بمختلفة ٍ عن غيرها من الأزمات ، فهي الأخرى رافقتها إيجابيات عديدة منها بيئية تطرَّقَ لها المتخصصون في هذا المجال كانخفاض نسبة تلوث الهواء ، وتعافي طبقة الأوزون ... . ومنها اجتماعية ونفسية أودُّ مناقشتها في هذا الجزء من المقال . فرغم الآثار السلبية التي تركتها "كورونا" والإجراءات المرافقة لها على شريحة كبيرة من المجتمع ، إلا أنَّ شريحةً أخرى منه قد تأثرت إيجابيًا ، إذ كان حظر التجول نافعًا : للآباء كي يعرفوا طبائع أبنائهم ، ومدى فائدة أسلوبهم في تربيتهم ، ومدى الحب والتعاون فيما بينهم ، وملاحظة سلوكياتهم الخاطئة ، ونسبة تأثير الشارع والمدرسة في ظهور تلك السلوكيات ، وابتكار أساليب محددة لمعالجتها ، والتعرف إلى طريقة الأم في التعامل معهم .للأزواج كي يتعرفوا إلى سمات شخصيات زوجاتهم ، ومعاناتهن في البيوت بما يتحملنَه من إدارة المنزل ، والعناية بالأبناء ، وما يشعرنَ به من ملل خلال بقائهن طوال الوقت بين جدران أربعة خاصة في مجتمعنا الشرقي ، فيقدرون لهنَ هذا الجهد ، ويشعرون بأهمية أدوارهن في هذه الحياة . للأشخاص الذين يرغبون بتطوير أعمالهم ، فهي فرصة رائعة حقَّاً لئن يستثمر الإنسان هذا الوقت للتفكير بتطوير مشروعه ، أو إنشاء على مشاريع أخرى ، ووضع الخطط المناسبة لتنفيذها ، وحساب عواقب الإقدام عليها ، أو الإحجام عنها . للكُتّاب والمؤلفين والشعراء والمخترعين لإنجاز ما كانوا يفكرون في إنجازه وتشغلهم الحياة عنه ، ربما سيكتبون أجمل الروايات والقصائد ، وأنفعُ الكتب والاختراعات خاصةً تلك التي تتطلبُ جهدًا فرديًا لا جماعيًا . للأشخاص الذين كانت يشغلهم السفر أو العمل المستمر عن تنظيم بيوتهم ، والتواصل مع أسرهم ، وقد رأينا عددًا من الناس نشروا أنفسهم في منصات التواصل الاجتماعي وهم يقومون بصيانة وإدامة ما كان متعطلًا في بيوتهم . للموظفين والعاملين الذين كانوا مصابين بالملل من الروتين ، أو الذين يشعرون بمستوىً عال ٍ من الضغط النفسي نتيجة العمل المستمر ، يمثل هذا الحظر وسيلة للراحة الجسدية والنفسية والتقاط الأنفاس ، وربما يساعدهم في وضع خطة جديدة للعمل تقتل الروتين وتبعد عنهم الملل وتخفف الضغط ، كما أن الملل الجديد الناجم عن البقاء في المنزل يؤدي الاشتياق للعمل ، ويزيد دافع الإنجاز . للمنقطعين عن مواصلة أحباءهم وأصدقاءهم نتيجة الانغماس في العمل ، حصلوا على الوقت الكافي لاستعمال الهاتف ، والانترنت ، والتواصل مع الأقارب والأصدقاء ، واستعادة العلاقات القديمة . لمحبي القراءة ، إذ حصلوا على المزيد من الوقت لإتمام قراءة ما كانوا يرغبون قراءته من كتب . كما كان لهذه الأزمة الدور في تعلم عدد كبير من الطلبة والمدرسين آليات التعلم عن بعد ، وشعورهم بمدى أهميتها ومنفعتها ، فضلا عن أنَّ بعض الأفراد أجابوا في استطلاع أجريته مسبقًا أنهم وجدوا الوقت الكافي لأداء العبادات والتقرب من الله ، وهذا بحد ذاته يمثل راحةً نفسية كبيرة لهذه الشريحة التي ترى العبادة أمرًا ضروريًا جدا . ولا ينبغي أن ننسى أن أزمة "كوفيد19" كانت وسيلة لاستعادة التكافل والتكاتف الاجتماعي ، فعاد المتطوعون في العراق ودول أخرى إلى ممارسة أعمالهم التطوعية بشكل آخر ، شكل التعفير ودعم القطاع الصحي بالمشاركة في تثقيف المجتمع ، ناهيك عن استمرارهم بمساعدة العوائل المتضررة جراء الأزمة . ......
#الآثار
#الإيجابية
#والسلبية
#للحجر
#المنزلي
#(ج6)
#الوجه
#الآخر
#لحظر
#التجول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674012
#الحوار_المتمدن
#وعد_عباس مهما بدا الوجهُ الشائعُ لأيِّ أزمة ٍ قاسيًا ومرعبًا فإن لهُ وجهًا آخر أكثرَ جمالًا مما يتصورُ الإنسان ، وأزمةُ كورونا ليست بمختلفة ٍ عن غيرها من الأزمات ، فهي الأخرى رافقتها إيجابيات عديدة منها بيئية تطرَّقَ لها المتخصصون في هذا المجال كانخفاض نسبة تلوث الهواء ، وتعافي طبقة الأوزون ... . ومنها اجتماعية ونفسية أودُّ مناقشتها في هذا الجزء من المقال . فرغم الآثار السلبية التي تركتها "كورونا" والإجراءات المرافقة لها على شريحة كبيرة من المجتمع ، إلا أنَّ شريحةً أخرى منه قد تأثرت إيجابيًا ، إذ كان حظر التجول نافعًا : للآباء كي يعرفوا طبائع أبنائهم ، ومدى فائدة أسلوبهم في تربيتهم ، ومدى الحب والتعاون فيما بينهم ، وملاحظة سلوكياتهم الخاطئة ، ونسبة تأثير الشارع والمدرسة في ظهور تلك السلوكيات ، وابتكار أساليب محددة لمعالجتها ، والتعرف إلى طريقة الأم في التعامل معهم .للأزواج كي يتعرفوا إلى سمات شخصيات زوجاتهم ، ومعاناتهن في البيوت بما يتحملنَه من إدارة المنزل ، والعناية بالأبناء ، وما يشعرنَ به من ملل خلال بقائهن طوال الوقت بين جدران أربعة خاصة في مجتمعنا الشرقي ، فيقدرون لهنَ هذا الجهد ، ويشعرون بأهمية أدوارهن في هذه الحياة . للأشخاص الذين يرغبون بتطوير أعمالهم ، فهي فرصة رائعة حقَّاً لئن يستثمر الإنسان هذا الوقت للتفكير بتطوير مشروعه ، أو إنشاء على مشاريع أخرى ، ووضع الخطط المناسبة لتنفيذها ، وحساب عواقب الإقدام عليها ، أو الإحجام عنها . للكُتّاب والمؤلفين والشعراء والمخترعين لإنجاز ما كانوا يفكرون في إنجازه وتشغلهم الحياة عنه ، ربما سيكتبون أجمل الروايات والقصائد ، وأنفعُ الكتب والاختراعات خاصةً تلك التي تتطلبُ جهدًا فرديًا لا جماعيًا . للأشخاص الذين كانت يشغلهم السفر أو العمل المستمر عن تنظيم بيوتهم ، والتواصل مع أسرهم ، وقد رأينا عددًا من الناس نشروا أنفسهم في منصات التواصل الاجتماعي وهم يقومون بصيانة وإدامة ما كان متعطلًا في بيوتهم . للموظفين والعاملين الذين كانوا مصابين بالملل من الروتين ، أو الذين يشعرون بمستوىً عال ٍ من الضغط النفسي نتيجة العمل المستمر ، يمثل هذا الحظر وسيلة للراحة الجسدية والنفسية والتقاط الأنفاس ، وربما يساعدهم في وضع خطة جديدة للعمل تقتل الروتين وتبعد عنهم الملل وتخفف الضغط ، كما أن الملل الجديد الناجم عن البقاء في المنزل يؤدي الاشتياق للعمل ، ويزيد دافع الإنجاز . للمنقطعين عن مواصلة أحباءهم وأصدقاءهم نتيجة الانغماس في العمل ، حصلوا على الوقت الكافي لاستعمال الهاتف ، والانترنت ، والتواصل مع الأقارب والأصدقاء ، واستعادة العلاقات القديمة . لمحبي القراءة ، إذ حصلوا على المزيد من الوقت لإتمام قراءة ما كانوا يرغبون قراءته من كتب . كما كان لهذه الأزمة الدور في تعلم عدد كبير من الطلبة والمدرسين آليات التعلم عن بعد ، وشعورهم بمدى أهميتها ومنفعتها ، فضلا عن أنَّ بعض الأفراد أجابوا في استطلاع أجريته مسبقًا أنهم وجدوا الوقت الكافي لأداء العبادات والتقرب من الله ، وهذا بحد ذاته يمثل راحةً نفسية كبيرة لهذه الشريحة التي ترى العبادة أمرًا ضروريًا جدا . ولا ينبغي أن ننسى أن أزمة "كوفيد19" كانت وسيلة لاستعادة التكافل والتكاتف الاجتماعي ، فعاد المتطوعون في العراق ودول أخرى إلى ممارسة أعمالهم التطوعية بشكل آخر ، شكل التعفير ودعم القطاع الصحي بالمشاركة في تثقيف المجتمع ، ناهيك عن استمرارهم بمساعدة العوائل المتضررة جراء الأزمة . ......
#الآثار
#الإيجابية
#والسلبية
#للحجر
#المنزلي
#(ج6)
#الوجه
#الآخر
#لحظر
#التجول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674012
الحوار المتمدن
وعد عباس - الآثار الإيجابية والسلبية للحجر المنزلي (ج6) الوجه الآخر لحظر التجول
عائشة التاج : رؤية أخرى للحجر الصحي
#الحوار_المتمدن
#عائشة_التاج لنر الحياة هنا والآن بمرآة أخرى غير تلك التي برمجنا عليها الإعلام وباقي أدوات خلق رأي عام يتناسق مع غايات المتحكمين في عالم الوباء وتداعياته بمختلف درجاتهم ,,,,,واهدافهم بل غاياتهم المركبة والمعقدة ايضا قد لا نختلف بأن أغلب سكان العالم كانوا في حالة من الهستيريا يتراكضون من أجل العمل والسفر ومختلف الأنشطة بطريقة يكون فيها الوقت جد حاسم وتحتل فيها الصحة والراحة والتواصل بين الناس مكانة جد هامشية ,اليوم العالم في حالة شبه جمود بل ركود ، يمشي مثل السلحفاة زاحفا على بطنه ,,,,,,,لعله يستمر في الحياة ولو قليلا قليلا ,,,,,,,البيوت التي كانت تفرغ حمولتها البشرية نحو المجال العمومي ،تبتلع اليوم كل أفرادها ،تحضنهم بل تكاد تطبق عليهم أذرعها عناقا حارا ,,,,,فتزداد المودة بين الانسان والمكان الذي يحتويه يفرغ العالم الخارجي أو يكاد إلا من عدد قليل جدا يواصل عملية الزحف على بطنه ركوعا للوباء وصانعيه ,تمتشق وسائل وأدوات الزجر والترويع لفرض الحصار على الناس ،أغلب الناس متلذذة باستعراض عضلاتها التي كونتها خارج سياقات الحروب ومشتقاتها وها هي الفرصة اليوم سانحة لترويض الشعب واستعمال هذه الآليات وتجريب هبتها ,,,,,لا شيء غير ادبيات الوباء ومشتقاته العلاجية والاعلامية والقانونية والتحسيسية ، لغة واحدة لا تقبل أي شريك ولا اختلاف حتى في اللهجة ومن يخرق القانون و حتى طريقة الكلام عنه فالزجر ينتظره وفق ما تفتقت عليه عبقرية السجان هنا أو هناك ,,,,اوحدها الطبيعة تختال في راحتها البيولوجية من وطإ أقدام البشر غير المهذب في الغالب البحار والشواطيء و الحدائق والحقول والشوارع الكبرى والطرق السيارة تتنفس الهواء مل رئتيها ،تتنفس بعمق هواء نقيا لا يفسد صفاءه دخان المصانع ولا القطارات ولا السيارات ولا غبار العربات حتى ,,,,,ويبدو ان الحيونات ارتاحت بدورها من ترصدات بني البشر وراحت تنعم بالفضاء المتاح لها وحدها وللمقربين منها فقط وحدها الورود تطلق عطرها الربيعي ولا احد هناك ليشمه ويتفاعل مع انبثاقها الجميل دهشة واستمتاعا وهذا هدر لا ريب فيه ،فالجمال يحتاج لمن يتذوقه فلتنتظرنا وتحمي اخضرارها ونضارتها لحين ,وقد يكون السمك ارتاح بدوره من كمية البواخر التي كانت تطارده وتمنع عليه السباحة والتكاثر في أعماق البحار على سجيته أو هكذا يتخيل لي تستعيد الاسرة حميميتها وربما شيئا من التواصل المفقود والمفتقد ضمن زوبعة الركض المستمر نحو الشيء واللاشيء حتى وحيث ان الشيء لا يستقيم الا بميزان فالحميمية قد تغدو بدورها نقمة اذا طال امدها وتحول لاحتكاك ينتج جروحا علائقية قد لا تندمل في القريب العاجل أو لا تندمل أبدا ,,,,,,,ولئلا يحدث هذا فالحجر اجراء وقائي مادام بالقسطاس فلا افراط ولا تفريط ,ما تجاهلته قوانين الحجر وإجراءاتها ،تلك الأبعاد الاجتماعية والنفسية للحجر ، ذلك أن أصحاب القراترات الكبرى والسريعة ليس لهم وقت للتفاصيل وما بين التفاصيل قد تعيش الشياطين ,,,,, عدا ذلك من المؤكد او المرجح على الاقل ان كل فرد محجور عليه ،وجد في هذا الحجر فرصة للحوار مع ذاته إلى هذا الحد أو ذاك ,,,,فالزمن سلحفاتي الآن ويسمح بالغوص في أغوار الذات لمن لا يخاف ذلك ,,,,سوف يكتشف باتأكيد أنه قلما يتحاور مع نفسه وينصت لحاجياتها وأناتها وصمتها ,,,,,الحجر فرصة للتأمل في الذات وفي عالمه الخارجي الذي قد يتسع أو يضيق بمستوى الإدراك والاهتمام فيتحول لتأمل في الكون برمته وتغدو الرحلة روحية بامتياز لمن يستمتع بهذا النوع من الرحلات الرائعة هنا يتضاءل وقع ا ......
#رؤية
#أخرى
#للحجر
#الصحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677951
#الحوار_المتمدن
#عائشة_التاج لنر الحياة هنا والآن بمرآة أخرى غير تلك التي برمجنا عليها الإعلام وباقي أدوات خلق رأي عام يتناسق مع غايات المتحكمين في عالم الوباء وتداعياته بمختلف درجاتهم ,,,,,واهدافهم بل غاياتهم المركبة والمعقدة ايضا قد لا نختلف بأن أغلب سكان العالم كانوا في حالة من الهستيريا يتراكضون من أجل العمل والسفر ومختلف الأنشطة بطريقة يكون فيها الوقت جد حاسم وتحتل فيها الصحة والراحة والتواصل بين الناس مكانة جد هامشية ,اليوم العالم في حالة شبه جمود بل ركود ، يمشي مثل السلحفاة زاحفا على بطنه ,,,,,,,لعله يستمر في الحياة ولو قليلا قليلا ,,,,,,,البيوت التي كانت تفرغ حمولتها البشرية نحو المجال العمومي ،تبتلع اليوم كل أفرادها ،تحضنهم بل تكاد تطبق عليهم أذرعها عناقا حارا ,,,,,فتزداد المودة بين الانسان والمكان الذي يحتويه يفرغ العالم الخارجي أو يكاد إلا من عدد قليل جدا يواصل عملية الزحف على بطنه ركوعا للوباء وصانعيه ,تمتشق وسائل وأدوات الزجر والترويع لفرض الحصار على الناس ،أغلب الناس متلذذة باستعراض عضلاتها التي كونتها خارج سياقات الحروب ومشتقاتها وها هي الفرصة اليوم سانحة لترويض الشعب واستعمال هذه الآليات وتجريب هبتها ,,,,,لا شيء غير ادبيات الوباء ومشتقاته العلاجية والاعلامية والقانونية والتحسيسية ، لغة واحدة لا تقبل أي شريك ولا اختلاف حتى في اللهجة ومن يخرق القانون و حتى طريقة الكلام عنه فالزجر ينتظره وفق ما تفتقت عليه عبقرية السجان هنا أو هناك ,,,,اوحدها الطبيعة تختال في راحتها البيولوجية من وطإ أقدام البشر غير المهذب في الغالب البحار والشواطيء و الحدائق والحقول والشوارع الكبرى والطرق السيارة تتنفس الهواء مل رئتيها ،تتنفس بعمق هواء نقيا لا يفسد صفاءه دخان المصانع ولا القطارات ولا السيارات ولا غبار العربات حتى ,,,,,ويبدو ان الحيونات ارتاحت بدورها من ترصدات بني البشر وراحت تنعم بالفضاء المتاح لها وحدها وللمقربين منها فقط وحدها الورود تطلق عطرها الربيعي ولا احد هناك ليشمه ويتفاعل مع انبثاقها الجميل دهشة واستمتاعا وهذا هدر لا ريب فيه ،فالجمال يحتاج لمن يتذوقه فلتنتظرنا وتحمي اخضرارها ونضارتها لحين ,وقد يكون السمك ارتاح بدوره من كمية البواخر التي كانت تطارده وتمنع عليه السباحة والتكاثر في أعماق البحار على سجيته أو هكذا يتخيل لي تستعيد الاسرة حميميتها وربما شيئا من التواصل المفقود والمفتقد ضمن زوبعة الركض المستمر نحو الشيء واللاشيء حتى وحيث ان الشيء لا يستقيم الا بميزان فالحميمية قد تغدو بدورها نقمة اذا طال امدها وتحول لاحتكاك ينتج جروحا علائقية قد لا تندمل في القريب العاجل أو لا تندمل أبدا ,,,,,,,ولئلا يحدث هذا فالحجر اجراء وقائي مادام بالقسطاس فلا افراط ولا تفريط ,ما تجاهلته قوانين الحجر وإجراءاتها ،تلك الأبعاد الاجتماعية والنفسية للحجر ، ذلك أن أصحاب القراترات الكبرى والسريعة ليس لهم وقت للتفاصيل وما بين التفاصيل قد تعيش الشياطين ,,,,, عدا ذلك من المؤكد او المرجح على الاقل ان كل فرد محجور عليه ،وجد في هذا الحجر فرصة للحوار مع ذاته إلى هذا الحد أو ذاك ,,,,فالزمن سلحفاتي الآن ويسمح بالغوص في أغوار الذات لمن لا يخاف ذلك ,,,,سوف يكتشف باتأكيد أنه قلما يتحاور مع نفسه وينصت لحاجياتها وأناتها وصمتها ,,,,,الحجر فرصة للتأمل في الذات وفي عالمه الخارجي الذي قد يتسع أو يضيق بمستوى الإدراك والاهتمام فيتحول لتأمل في الكون برمته وتغدو الرحلة روحية بامتياز لمن يستمتع بهذا النوع من الرحلات الرائعة هنا يتضاءل وقع ا ......
#رؤية
#أخرى
#للحجر
#الصحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677951
الحوار المتمدن
عائشة التاج - رؤية أخرى للحجر الصحي ,
عائشة التاج : التداعيات النفسية والاجتماعية للحجر الصحي
#الحوار_المتمدن
#عائشة_التاج الحجر وتداعياته النفسية والاجتماعية تفتق عبقرية هذا الزمن المكمم عن ترسانة مفاهيمية خاصة وجديدة الفيروس ، الحجر الصحي ،الكمامات ، غلق الحدود ، غلق أبواب المدن ... قوانين الطواريء،...الاعتقال لخارقي القوانين ، إعلام خاص بالوضع الصحي ،إحصائيات الإصابات والموت والنجاة عبر مختلف بلدان العالم ، فديوهات شهادات المرضى ،إفادات بعض كوادر الطواقم الصحية ، عالقون داخل البلد وآخرون خارج الحدود ، موتى بدون جنائز وولادات بدون فرح مشترك ،مرضى بدون علاج لأن المستشفيات محجوزة للمصابين بالوباء ,,,عجزة يعيشون عزلتهم بعيدا عن ذويهم ،عزاب ضائعون هنا أو هناك ،عالقون لأسباب مختلفة ومن درجات مختلفة ,,,,,مآسي بالجملة نعرف البعض منها عبر الإعلام المسموح له بالتغطية ونجهل الكثير لأن العزلة هي سيدة الموقف ,ابق في دارك ، كن حذرا ,,,,,شعار ينط عبر مختلف الشاشات وصفحات الفيسبوك بالنسبة للبعض ممن تجندوا او جندوا لدور التحسيس والحث على الالتزام بالحجر . يبدو أننا استأنسنا الآن مع هذه الترسانة المفاهيمية المثخنة بالرعب والترويع ,,,,استدمجناها جميعنا من فرط التكرار وترسبها في لا شعورنا الجمعي والفردي ,ولم نعد نسائل أنفسنا عن مضامينها وتداعياتها القريبة المدى أو حتى المتوسطة المدى على حياتنا كبشر وكمجتمعات وكأفراد ليس فقط اقتصاديا كما هو متداول وبكثرة عبر الإعلام ولكن أيضا على المستوى الوجودي والنفسي والاجتماعي,,,,,,من تداعيات الحجر ارتفاع نسبة البطالة واتساع رقعة الكساد التجاري وما ينتج عن ذلك من مشاكل بل مآسي ،لكن هناك حتما تداعيات من نوع آخر .ماهي تداعيات أغلاق الحدود بين البلدان على العلاقات البينية بين الشعوب ؟؟ أي مستقبل للعلاقات بين الشعوب على المدى المتوسط ؟ الأمر ليس مجرد أرقام تحدد حجم الخسارات الاقتصادية والتجارية بين البلدان ، من خلال تبادل البضائع وتبادل الزيارات السياحية بزخمها لما قبل الفيروس ولكن ماذا عن باقي التفاعلات كالعلاقات البينية بالنسبة للبلدان ؟ماذا عن العلاقات بين المدن نفسها داخل البلد الواحد ؟؟؟ألم نر البعض منا على الفايسبوك يحذر من قدوم وافدين تسللوا من مدن أخرى وسوف يأتون معهم بالعدوى و تطوع البعض الآخر للوشاية بهم لدى السلطات دون أن يعرفوا شيئا عن أوضاعهم الخاصة غير مبالين بمآسيهم المفترضة ؟ الآخر هو الجحيم والجحيم هو الآخر ،السبابة لا تنظر إلا أمامها وبشحنة اتهامية مسبقة ,تقلصت مساحات الثقة بأنواعها وغدا الشك سيد الموقف ,نفس الجيران داخل نفس العمارة تشبعوا بالحذر من جيرانهم إلى درجات قصوى ،إذ بات الالتقاء على الدرج أو في الممرات المشتركة عامل ريبة بل إن النقر على مفتاح الكهرباء أو لمس الحائط او مقبض الباب المشترك أضحى فعلا غير تلقائي ويتطلب احتياطات جد دقيقة ,,,,وتفتقت عبقرية البعض في هذا الاتجاه لوضع أدوات في المصعد يتم النقر بها على مفتاح الكهرباء أو أرقام الطوابق ,,تترك الأحذية بالباب الخارجي ،"الكولوار" ويتم تعقيمها هي ايضا وكأن أرضيات الشوارع والأزقة مليئة بالفيروس ؟ وهناك من يتخلص من ملابسه التي خرج بها فيرميها مباشرة في آلة الغسيل و يرمي بجسده تحت الماء في الحمام قبل أن يدخل لباقي مرافق البيت .توصيات كثيرة تتعلق بكيفية التعامل مع البضائع بعد التسوق ومنها تركها 4 ساعات في مكان مفتوح وتعقيمها جيدا قبل وضعها بالثلاجة ,,,,الخ فرضيات تفسيرية كثيرة تغذي الإعلام الكاذب الذي يتقاطر علينا كالمطر عبر مختلف القنوات الالكترونية والعجيب أن الكل يفتي بمناسبة وغي ......
#التداعيات
#النفسية
#والاجتماعية
#للحجر
#الصحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680817
#الحوار_المتمدن
#عائشة_التاج الحجر وتداعياته النفسية والاجتماعية تفتق عبقرية هذا الزمن المكمم عن ترسانة مفاهيمية خاصة وجديدة الفيروس ، الحجر الصحي ،الكمامات ، غلق الحدود ، غلق أبواب المدن ... قوانين الطواريء،...الاعتقال لخارقي القوانين ، إعلام خاص بالوضع الصحي ،إحصائيات الإصابات والموت والنجاة عبر مختلف بلدان العالم ، فديوهات شهادات المرضى ،إفادات بعض كوادر الطواقم الصحية ، عالقون داخل البلد وآخرون خارج الحدود ، موتى بدون جنائز وولادات بدون فرح مشترك ،مرضى بدون علاج لأن المستشفيات محجوزة للمصابين بالوباء ,,,عجزة يعيشون عزلتهم بعيدا عن ذويهم ،عزاب ضائعون هنا أو هناك ،عالقون لأسباب مختلفة ومن درجات مختلفة ,,,,,مآسي بالجملة نعرف البعض منها عبر الإعلام المسموح له بالتغطية ونجهل الكثير لأن العزلة هي سيدة الموقف ,ابق في دارك ، كن حذرا ,,,,,شعار ينط عبر مختلف الشاشات وصفحات الفيسبوك بالنسبة للبعض ممن تجندوا او جندوا لدور التحسيس والحث على الالتزام بالحجر . يبدو أننا استأنسنا الآن مع هذه الترسانة المفاهيمية المثخنة بالرعب والترويع ,,,,استدمجناها جميعنا من فرط التكرار وترسبها في لا شعورنا الجمعي والفردي ,ولم نعد نسائل أنفسنا عن مضامينها وتداعياتها القريبة المدى أو حتى المتوسطة المدى على حياتنا كبشر وكمجتمعات وكأفراد ليس فقط اقتصاديا كما هو متداول وبكثرة عبر الإعلام ولكن أيضا على المستوى الوجودي والنفسي والاجتماعي,,,,,,من تداعيات الحجر ارتفاع نسبة البطالة واتساع رقعة الكساد التجاري وما ينتج عن ذلك من مشاكل بل مآسي ،لكن هناك حتما تداعيات من نوع آخر .ماهي تداعيات أغلاق الحدود بين البلدان على العلاقات البينية بين الشعوب ؟؟ أي مستقبل للعلاقات بين الشعوب على المدى المتوسط ؟ الأمر ليس مجرد أرقام تحدد حجم الخسارات الاقتصادية والتجارية بين البلدان ، من خلال تبادل البضائع وتبادل الزيارات السياحية بزخمها لما قبل الفيروس ولكن ماذا عن باقي التفاعلات كالعلاقات البينية بالنسبة للبلدان ؟ماذا عن العلاقات بين المدن نفسها داخل البلد الواحد ؟؟؟ألم نر البعض منا على الفايسبوك يحذر من قدوم وافدين تسللوا من مدن أخرى وسوف يأتون معهم بالعدوى و تطوع البعض الآخر للوشاية بهم لدى السلطات دون أن يعرفوا شيئا عن أوضاعهم الخاصة غير مبالين بمآسيهم المفترضة ؟ الآخر هو الجحيم والجحيم هو الآخر ،السبابة لا تنظر إلا أمامها وبشحنة اتهامية مسبقة ,تقلصت مساحات الثقة بأنواعها وغدا الشك سيد الموقف ,نفس الجيران داخل نفس العمارة تشبعوا بالحذر من جيرانهم إلى درجات قصوى ،إذ بات الالتقاء على الدرج أو في الممرات المشتركة عامل ريبة بل إن النقر على مفتاح الكهرباء أو لمس الحائط او مقبض الباب المشترك أضحى فعلا غير تلقائي ويتطلب احتياطات جد دقيقة ,,,,وتفتقت عبقرية البعض في هذا الاتجاه لوضع أدوات في المصعد يتم النقر بها على مفتاح الكهرباء أو أرقام الطوابق ,,تترك الأحذية بالباب الخارجي ،"الكولوار" ويتم تعقيمها هي ايضا وكأن أرضيات الشوارع والأزقة مليئة بالفيروس ؟ وهناك من يتخلص من ملابسه التي خرج بها فيرميها مباشرة في آلة الغسيل و يرمي بجسده تحت الماء في الحمام قبل أن يدخل لباقي مرافق البيت .توصيات كثيرة تتعلق بكيفية التعامل مع البضائع بعد التسوق ومنها تركها 4 ساعات في مكان مفتوح وتعقيمها جيدا قبل وضعها بالثلاجة ,,,,الخ فرضيات تفسيرية كثيرة تغذي الإعلام الكاذب الذي يتقاطر علينا كالمطر عبر مختلف القنوات الالكترونية والعجيب أن الكل يفتي بمناسبة وغي ......
#التداعيات
#النفسية
#والاجتماعية
#للحجر
#الصحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680817
الحوار المتمدن
عائشة التاج - التداعيات النفسية والاجتماعية للحجر الصحي