أحمد شيخو : ثورة الشعب التونسي على الإخوان ، إزالة أدوات العثمانية الجديدة...النهضة نموذجاً
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو لاشك أن ماصدر عن الرئيس التونسي قيس سعيد من قرارات حول إعفاء رئيس الوزراء هشام المشيشي وتجميد عمل البرلمان لمدة 30 يوم ورفع حصانة كل النواب وتوليه السلطة التنفيذية وكذلك إعفاء وزيري الدفاع والقضاء ومنع السفر للنواب والوزراء وغيره من القرارات وفق المادة 80 من الدستور الذي تم وضعه عام 2014 حتى بحضور وتأيد حركة النهضة له ، يشكل بداية ومنعطف في تاريخ تونس والمنطقة بأكملها، وخصوصاً إن هذه القرارات تم صدورها بعد مظاهرات وحراك شعبي ضد سلطة فاسدة لحركة النهضة وحلفائها من قلب تونس وإئتلاف الكرامة، بعد أن حكم حركة النهضة تونس لحوالي 11 سنة بعد ثورة تونس وشرارة بو عزيزي. إن هذه التحركات الجديدة التي يمكن وصفها بالثورة على الإخوان أتت في يوم تاريخي للشعب التونسي في الذكرى 64 لذكرى إستقلال تونس وخلاصها من الإستعمار الفرنسي.حركة النهضة الإخوانية التي هي إمتداد لحركة الإتجاه الإسلامي التي كانت منذ 1972 وتيار الإسلام السياسي إلا أن تم وجودها كحزب سياسي مرخص نتيجة الظروف و بعد أحداث الربيع العربي، ومن المهم معرفة أن حركات الإسلام السياسي تدخلت في التحركات الشبابية والجماهيرية بعد إنطلاقتها في البلدان العربية بعد 2010 وعملت على الإستفادة من حالات التحركات الجماهيرية وحالة ضعف السلطة والرقابة في بعض البلدان وقدمت نفسها كممثل عن الجماهير والثورات في مشهد مسرحي وبمظلومية من الحركات القومية العربية وبعباءة الدين مما كان لها التعاطف الجماهيري معها بعد زوال وإنهيار الدكتاتوريات القومية ، لكن بعد وصول هذه التيارات الإسلاموية للحكم والسلطة تبين حقيقتها المزيفة وتضليلها الجماهير والشباب وظهر فسادها وعدم إكتراثها و إهتمامها بالقضايا الاساسية للمجتمع من الفقر والبطالة والصحة والتعليم والتنمية وغيرها وبل أن غايتها الاساسية وهي البقاء في الحكم بشكل أحادي ومطلق دون القبول بالشراكة الفعلية والحقيقة وعدم الإحترام للمخالف والمعارض .وكان من أخطر سلوكيات النهضة وجوقة الإخوان وبعض الليبراليين الإنتهازيين معها هي:1_تبعيتها للخارج وإرتباطها بالتنظيم الدولي للإخوان وجعل تونس ومقدراتها مرتكزات وإمكانيات للتنظيم العالمي للإخوان بدل أن تكون مقدرات تونس لأهلها لتحقيق الرفاهية والتنمية بعد المعاناة والأوضاع القاسية في ظل حكم زين العابدين بن علي.2_الدور السلبي الذي لعبه النهضة في استقرار الدول العربية مثل الأزمة السورية و الأزمة الليبية، حيث كان للنهضة دور مسهل و مساعد لتركيا في احتلالها لغرب ليبيا وجلب المرتزقة وتمكين حكومة السراج ومجلس الدول بقيادة الإخواني خالد المشري، وحتى أنه يقال كانت تركيا تنزل مرتزقتها وجنودها أحياناً في تونس بمساعدة النهضة قبل اخذهم إلى ليبيا أثناء محاربة الجيش الوطني الليبي للمرتزقة في حول العاصمة.2_قتلها للمعارضين والمخالفين عبر جهازها السري مثل قتل السياسي التونسي الشهير محمد البراهمي بطلقات غادرة وكذلك قتل شكري بلعيد وغيرهم ووجود مخططات لتهديد و لإستهداف أغلبية قادة المعارضة الذي لايقولون نعم لراشد الغنوشي وللنهضة. 3_تلاعبها بمفهوم الديمقراطية وأعتبارها كفر وإلحاد ونفاق أحياناً واعتبارها حالة صحية ورداء وعباءة إسلامية مجازة عند الحاجة للوصول للحكم و لمخاطبة العالم الغربي و تمكين نفسها للقفز فوق الإستحقاقات الشعبية والمجتمعية والمطالب للقوى السياسية الوطنية.4_كونها أي النهضة كانت حاضة لداعش والقاعدة وغيرها من التنظيمات الإرهابية. حيث أن كل الدراسات الأمنية والبيانات تؤكد أن نسبة إنضمام التونسيين لداعش والقاعدة ......
#ثورة
#الشعب
#التونسي
#الإخوان
#إزالة
#أدوات
#العثمانية
#الجديدة...النهضة
#نموذجاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726412

عبدالله بنسعد : الشيوعيون الماركسيون اللينينيون في تونس يساندون قرار إسقاط حكم الإخوان الإرهابيين لكنهم لا يعتبرون قيس سعيّد ثوريّا
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_بنسعد تصدير :«خلافًا للفوضويين، يعترف الماركسيون بالنضال من أجل الاصلاحات أي من أجل تحسينات في أوضاع الكادحين تترك السلطة ، كما من قبل ، في يد الطبقة السائدة. ولكنّ الماركسيين يخوضون في الوقت نفسه نضالاً في منتهى الحزم ضد الإصلاحيين الذين يحدّون ، بواسطة الاصلاحات ، مباشرة أو بصورة غير مباشرة ، من تطلعات الطبقة العاملة ونشاطها. (...) إنّ العمال يناضلون من أجل التحسينات مدركين أنّ الاصلاحات لا يمكن أن تكون لا ثابتة ولا جدّية ما دامت الرأسمالية قائمة ، ويستغلون التحسينات لأجل مواصلة النضال بمزيد من العناد ضد العبودية المأجورة. إنّ الاصلاحيين يحاولون أن يقسموا العمال ويخدعوهم بالصدقات ويصرفوهم عن النضال الطبقي. أمّا العمال الذين يدركون كذب الإصلاحية ، فانهم يستغلون الإصلاحات لأجل تطوير وتوسيع نضالهم الطبقي.وبقدر ما يشتد تأثير الاصلاحيين في العمال ، بقدر ما يضعف العمال ، وتزداد تبعيتهم حيال البرجوازية ويسهل على البرجوازية إبطال مفعول الاصلاحات كليًا بشتى الحيل. وبقدر ما تتعاظم الحركة العمالية إستقلالا وعمقًا ، وسعة من حيث الأهداف ، وبقدر ما تتحرر من ضيق الاصلاحية، يفلح العمال أكثر فأكثر في تثبيت بعض التحسينات والإستفادة منها».ـ لينين بعيدا عن الموقف الذي يرتكز على مرجعيّة "حقوق الإنسان ذات المضمون الليبرالي" الذي يعتبر ما حصل من قرارات من طرف الرئيس قيس سعيّد هو إنقلاب وجبت مقاومته والتصدّي له بكلّ قوّة وهو موقف الأغلبية الساحقة من الأحزاب الرجعية (دينيّة وليبراليّة) وأيضا الأحزاب الاشتراكية-الديمقراطية (المعروفة في تونس باسم الأحزاب الوسطية والإجتماعية).وبعيدا أيضا عن موقف أحد أحزاب اليسار الغبيّ الذي يبحث عن عذريّة كاذبة وكأنّه قادر على إشعال فتيل الثورة الاجتماعية غدا أو بعد غد وهو الموقف الذي عبّر عنه "حزب العمّال التونسي" الذي كان موقفه اللاّشيوعي أكثر مزايدة من مواقف الأحزاب الرجعيّة والذي إلتقى موضوعيّا وفعليّا مع حزب "حركة النكبة" الظلامية الإرهابية وسقط بالتالي في خانة الدفاع عن الديمقراطية الغربية التي لم تُؤدّي إلاّ إلى إستعمار الشعوب ونهب خيراتها.وبعيدا ثالثا عن الموقف الذي يبحث عن الوسطيّة ويسقط بالتالي في الضبابيّة وهو الموقف الصادر عن بعض الأحزاب التي تدّعي التكلّم باسم "الوطد" والتي تنطبق على بياناتها مقولة "حلّل وناقش"(بيان اللاّموقف).فإنّني أؤكّد بأنّ الموقف الشيوعي السليم هو إعتبار قرارات قيس سعيّد صحيحة وجريئة وهي إصلاحات ضروريّة في هذا الوقت بالذات. فالشيوعي الماركسي اللينيني لا يرفض الإصلاحات مثلما عبّر عن ذلك لينين معلّم البروليتاريا. بل إنّني أعتبر ما حصل هو أكثر من إصلاحات بل هو تصحيح لمسار الإنتفاضة التي لم تتحوّل إلى ثورة طبعا إذا إعتبرنا بأنّ قيس سعيّد جادّ فيما يفعله. فلطالما حلمت جماهير شعبنا الكادح بوضع حدّ لحكم إخوان الظلام الإرهابيين الجاثم على صدورنا منذ أكثر من عشر سنوات وما المظاهرات التي عمّت شوارع كلّ مدن وقرى تونس يوم 25 جويلية الفارط إلاّ دليل على ذلك ، لذلك على الشيوعيين عدم الوقوف في وجه ما حصل بل المطلوب التفاعل معه ومتابعة كلّ ما يجري وخوض المعارك الضرورية إذا تطلّبت المرحلة ذلك. فالذي يعتبر نفسه شيوعيّا ولا يحسّ بآلام الطبقات الكادحة والمُفقّرة من أبناء شعبنا نتيجة السياسات المُدمّرة التي مارسها إخوان الظلام الإرهابيين منذ أكثر من عشر سنوات والتي أوصلت البلاد إلى حافة الهاوية ويريد أن تتواصل تلك السياسات باسم الدفاع عن الديمقراطية الغربية ، لا يُمكن أن نعتبره شيوعيا.والذي يعتبر نفسه ش ......
#الشيوعيون
#الماركسيون
#اللينينيون
#تونس
#يساندون
#قرار
#إسقاط
#الإخوان
#الإرهابيين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726740

عليان عليان : الرئيس التونسي يقود ثورة تصحيحية في مواجهة تحالف الإخوان مع الليبراليين
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان الرئيس التونسي يقود ثورة تصحيحية في مواجهة تحالف الإخوان مع الليبراليين بقلم : عليان عليانجاءت خطوة الرئيس التونسي قيس سعيد في الخامس والعشرين من يوليو (تموز ) الجاري، بتفعيل المادة (80) من الدستور ،ر لتضع حداً لحالة الشلل والفشل الذي تعيشه تونس على غير صعيد منذ قيام الثورة عام 2011 ، إذ أنه بموجب هذه المادة أقدم على سلسلة إجراءات متتالية عبر أوامر رئاسية ، تضمنت إعفاء رئيس الحكومة والمكلف بإدارة الداخلية هشام المشيشي ووزير الدفاع إبراهيم البرتاجي ووزيرة العدل حسناء بن سليمان، ووزير الدفاع الوطني، حسناء بن سليمان، والوزيرة لدى رئيس الحكومة المكلفة بالوظيفة العمومية ووزيرة العدل بالنيابة، وذلك ابتداء من يوم الأحد 25 يوليو 2021". كما تضمنت هذه الإجراءات تجميد عمل البرلمان وكل اختصاصات المجلس النيابي لمدة (30) يوماً ،ورفع الحصانة عن جميع أعضائه ، وتولي رئيس الجمهورية رئاسة النيابة العامة والسلطة التنفيذية ، حيث أكد الرئيس قيس سعيد أن هذه القرارات ليست تعليقاً للدستور .ولم تتوقف الأمور عند الإجراءات سالفة الذكر ، بل تعدتها إلى إنها خدمات مهمات مدير القضاء العسكري والمدير العام للشركة التونسية للكهرباء والغاز، ومدير التلفزيون ووكيل الدولة العام، وإنهاء مهمات الكاتب العام للحكومة، ومدير ديوان رئيس الحكومة، والمستشارين لدى رئيس الحكومة، وعدد من المكلفين بمأمورية في ديوان رئيس الحكومة.إجراءات تصحيح المسارإجراءات الرئيس التونسي قيس بن سعيد تعيد وضع الثورة التونسية على السكة الصحيحة بعد عشر سنوات عجاف، وتضع حداً للتحالف الفاسد بين الغنوشي والليبراليين الذي أفقر الشعب ، وحال دون تكافؤ الفرص ورهن البلاد لصندوق النقد الدولي ، وحول تونس إلى دولة فاشلة على كل الصعد بما فيها الصعيد الصحي في مواجهة وباء كورونا.البعض ينتظر الخطوة المقبلة للرئيس قيس سعيد ، ونأمل أن تكون في الاتجاه الصحيح بإعادة الاعتبار للحريات ، لكن على قاعدة فتح ملفات الطغمة الفاسدة التي نهبت تونس وأفقرتها وعلى قاعدة محاسبة أولئك الذين رفضوا تمرير قانون تجريم التطبيع في البرلمان ضد العدو الصهيوني ، وعلى قاعدة كشف التنظيم الإرهابي الذي اغتال القائدين التقدميين شكري بلعيد ومحمد البراهمي ، والذي وجهت أصابع الاتهام بشأنه للإخوان المسلمين ، ومحاسبة المسؤولين عن تجنيد آلاف التونسيين والتونسيات للمشاركة في الحرب التكفيرية الإرهابية ضد سورية.ما يطمئننا حتى اللحظة مصداقية الرئيس ، فهو التزم بشكل صارم ببرنامجه الانتخابي قبل أن يفوز بالانتخابات بنسبة 73 في المائة من أصوات الناخبين التونسيين، ناهيك أنه وقف موقفاً صلباً مع القضية الفلسطينية ومع المقاومة الفلسطينية ، وهو الذي جاهر بصوته الجهوري بأن " التطبيع خيانة وطنية" ، وهو الذي كافح في مواجهة الخراب الاقتصادي ولوضع حد للارتهان لصندوق النقد والبنك الدوليين .قد يزعم البعض بأنه أقدم على هذه الإجراءات بدعم إماراتي وسعودي ومصري وهذا ينطوي على ظلم كبير للرئيس ، ولم يعرف عنه منذ توليه موقع الرئاسة ، أن ارتهن لأي من تلك الدول ، في الوقت الذي ارتهن فيه الغنوشي للعثمانية الأردوغانية ، وارتهن فيه الليبراليون من شاكلة حزب " قلب تونس " للغرب الإمبريالي ، وظلوا في السياق العملي الدولة العميقة التي تنتمي لعهد البائد زين العابدين بن علي.إجراءات سعيد ضبطت على ساعة الشعب الثائرصحيح أن السيسي ومحمد بن سلمان ومحمد بن زايد قد يفركون أيديهم فرحا في سياق الاستثمار الإقليمي ضد الإخوان في تونس، وهذه مسألة تخصهم ولا تعن ......
#الرئيس
#التونسي
#يقود
#ثورة
#تصحيحية
#مواجهة
#تحالف
#الإخوان
#الليبراليين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726900

الطاهر المعز : المغرب، نموذج -حرباوية- الإخوان المسلمين
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز المغرب، قشرة ديمقراطية لنظام طبقي واستبدادي:هوامش انتخابات 08 أيلول 2021:خسر حزب الإخوان المسلمين (حزب العدالة والتنمية) انتخابات يوم الأربعاء 8 أيلول/سبتمبر 2021، بعد أكثر من عشر سنوات من إدارة الحكومة، بإشراف الملك الذي يحتكر حق اتّخاذ القرارات الهامّة، وإقالة الوزراء وكبار موظفي الدّولة. يَدَّعِي الملكُ الذي ينظِّم التناوبَ الوهمِيَّ، أو الزّائف، في تصريح من أحد قصوره الثلاثين (20 آب 2021) أن هذه الانتخابات دليل على "ترسيخ الممارسات الديمقراطية بالبلاد"، وحصل حزب يمتلكه رجل أعمال (مقرب من الملك ووزير منذ 2007)، وآخر يمتلكه أحد مستشاري الملك، على مراتب مُتقدّمة، وعلى كُتَل نيابية أكبر حَجْمًا من قائمات الأحزاب الأخرى، في الإنتخابات التي شارك بها نحو نصف المسجلين في القوائم الانتخابية (أو نحو تسْعة ملايين من إجمالي 18 مليون ناخب)، بحسب وزارة الداخلية، فيما أثار معلقون ومراقبون مستقلون، مَحَلِّيُّون وأجانب، العديد من المخالفات التي رافقت الإنتخابات، واتهامات بشراء الأصوات، وتوزيع أموال و "هدايا" بالقرب من مراكز الاقتراع، وأخطاء في بعض القوائم الانتخابية، وعدم عثور المواطنين على أسمائهم ضمن قائمة المُنْتَخِبِين، وما إلى ذلك. وقللت وزارة الداخلية من شأن هذه الاتهامات، واصفة هذه الممارسات بـ "حالات منفردة". رغم تصريح الملك بشأن "ترسيخ مبادئ وممارسة الدّيمقراطية بالبلاد"، تُظْهِرُ الوقائعُ الطبيعةَ الإستبْدادِيّةَ لنظام الحُكْم الذي يخنق أي نَفَسٍ مُعارض، وينتهك الحُرّيات الفردية والجماعية، مع استئثار الملك بالقرارات الهامة، فضلاً عن الفوارق الطبقية الكبيرة، والثّراء المُفْرِط لبعض المُقَرّبين من المَلك، مقابل توسّع شرائح الفُقراء، وهشاشة وضع مُعظم الأُجراء. أما الحديث عن دولة المُؤسسات، فهو ضرب من الهُراء، فالملك هو من يتخذ القرارات ويُقِرُّ التوجهات في القطاعات المهمة، كما يعين الملكُ (وليس البرلمان) رئيس الحكومة الذي يُفْتَرضُ أن يكون من الحزب الذي يفوز في الاقتراع التشريعي، ولكن الملك يتمتع بصلاحيات مُطْلَقَة، ففي سنة 2002، حاز حزب "الإتحاد الإشتراكي للقوى الشعبية" على أغلبية المقاعد، لكن الملك عَيّن "إدريس جتُّو"، أحد المُقَرَّبين منه، لتشكيل الحكومة، وهو مُدِير مُجَمّع الشركات المَلَكِيّة (سيغر)، كما عَزَل الملك عددًا هامًّا من الوزراء بهدف استخدامهم كشَمّاعة، وتحميلهم مسؤولية بعض الأحداث أو فَشَل بعض الخطط التي سبق للملك أن أَمْلاها أو صادق عليها، ولذا فقدت "الإنتخابات الدّورية والدّيمقراطية" أي مصْداقية، فالدّيمقراطية لا تتحقّقُ في دَوْلَةٍ تابعة، نظامها عميل للإمبريالية التي تمتلك قواعد عسكرية بأراضي البلاد، ويحكمها ملك ذُو نُفُوذ مُطْلق، يحمل صفة "أمير المُؤْمنين"، أي يُمثّل "الدّين والدُّنيا"، ويُمْكِنُهُ اتخاذ قرارات مناقضة لنتيجة الإنتخابات. منذ حوالي أربعين سنة، نظّم القَصْر المَلَكِي عملية "التّداول" على الحكم بين مختلف التيارات، من "الإشتراكيين" (المُزيّفين) إلى الإخوان المُسلمين، مُرُورًا بحزب الإستقلال التاريخي، و"الأحْرار" و"المُستقلّين" و"الليبراليين"، ويرأس هذه الأحزاب مُقرّبون من القَصْر (المَخْزَن، بالتّعْبير المَغْرِبي) ومن أصدقاء الملك ومن شُركائه في "البزنس"، وبذلك تمكّن الملك الحسن الثاني وابنُهُ محمد السّادس من تعيين بعض قادة الأحزاب المُعارضة لهما لتشكيل حكومات كانت مُجَرّدَ واجهة أو أداة تنفيذ إرادة الملك، ما أدّى إلى عزل هذه الأحزاب عن أنصارها من الفئات الكادحة والفقيرة، وإلى تشويه سمعتها، وي ......
#المغرب،
#نموذج
#-حرباوية-
#الإخوان
#المسلمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730974

اسكندر أمبروز : البيان في حيونة الإخوان.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز بعبد القاء الضوء على جرائم وفظائع الجماعات الارهابية المختلفة كحماس في غزّة وهيئة تخرير الشام في إدلب في سوريا , جاء اليوم دور الجماعة التي أعتبرها شخصياً مثال لأي تنظيم يريد أن يفشل في الوصول لأهدافه أيّاً كانت ! وطبعاً فشل هذه الجماعة بات اليوم معروفاً وواضحاً , حيث بيّنه العديد من الاخوة الملحدين والتنويريين على مواقع التواصل الاجتماعي سابقاً بشكل مفصّل , والأمر لم يعد يقتصر على منتقدي هذه الجماعات فحسب , بل وصل الى فضح مباشر من أبناء عقيدتهم المريضة البول بعيرية , من خلال انتقادات صريحة وواضحة من قبل الاعلام الخليجي المعادي لهذه الشرذمة البشرية من الآفات والحشرات السامّة.ولكن ما لم يتم تسليط الضوء عليه بشكل جيّد , هو كميّة الإرهاب والإجرام المقترن بهذه الجماعة , حيث أنها دأبت وبشكل حثيث في الآونة الأخيرة , (وخصوصاً بعد طحن السيسي عز وجل لهم في مصر) على تلميع وتعطير كيانهم النجس والقذر , والترويج لمظلوميتهم في دول الغرب الذي يجهل تماماً (حكومة وشعباً) مدى خطورة هؤلاء المخرّبين على الحياة الانسانيّة والبشرية جمعاء. وجزء من هذا التلميع كان التغطية الكاملة على ماقامت به هذا الثلّة من الحثالة البشرية من عمليات ارهابية في ماضيها القريب قبل أن يتم سحقهم وعزلهم عن الشرق الأوسط ونسف تأثيرهم المفسد.وإليكم الآن بعض ما قام به الصعاليك الحمقى هؤلاء من عمليات ارهابية وحيونة اسلامية واضحة.- ديسمبر 1948: أعضاء الإخوان المسلمين يغتالون رئيس الوزراء المصري محمود النقراشي.- أكتوبر 1954: أعضاء الإخوان يحاولون ويفشلون في اغتيال الرئيس جمال عبد الناصر.- يونيو 1979: الإخوان المسلمون في سوريا يشنون هجوماً أثناء الانتفاضة الإسلامية , مما أسفر عن مقتل 83 طالباً في مدرسة المدفعية في حلب.- حزيران 1980: خلال الانتفاضة الإسلامية في سوريا , حاول أعضاء جماعة الإخوان المسلمين فاشلين اغتيال حافظ الأسد بالقنابل اليدوية و الرشاشات.- تشرين الثاني / نوفمبر 1981: نفذ الإخوان المسلمون في سوريا ثلاث هجمات بسيارات مفخخة ضد القوات العسكرية والحكومية والبنية التحتية في دمشق , مما أسفر عن مقتل مئات الأشخاص غالبيتهم من المدنيين.- 19 مارس / آذار 2014: أطلق أعضاء الإخوان النار على عميد وعقيد مصري في انتقام مستمر ضد قوات الأمن بعد عزل مرسي من منصبه. - 20 مايو 2014: مقتل ثلاثة ضباط شرطة كانوا يسيطرون على مظاهرة ضد الحكومة , من قبل أعضاء من الجماعة.- 25 يونيو 2014: انفجرت خمس قنابل صغيرة في القاهرة خلال ساعتين , مما أدى إلى إصابة ستة أشخاص. ووزارة الداخلية تلقي باللوم على الإخوان المسلمين.- 2 أغسطس / آب 2014: مقتل ما لا يقل عن 11 جندياً مصرياً في هجوم شنه إسلاميو سيناء المرتبطون بجماعة الإخوان المسلمين.واللائحة تطول طبعاً ولكن أتوقع أن النقطة قد اتضحت , فهذه الجماعة البهيمية كانت ولا تزال وكغيرها من الجماعات البول بعيرية مصدراً للتخريب والفساد والإجرام حول العالم , ووضعها اليوم خلف الستائر السياسية والدولية يجعل منها سرطاناً يجب اجتثاثه بأسرع وقت , فهي جماعة ارهابيّة متستّرة بأقنعة المظلوميّة نظراً لضعفها ووهنها , ورغم أن أيامها باتت معدودة ومقتصرة على داعميها من أنظمة سفيهة كالنظام التركي والقطري , إلّا أنها لا تزال تشكل خطراً على دولنا , ويجب اجتثاث أفرادها وتنقية البشرية ممن يساندها.المصدر :https://w ......
#البيان
#حيونة
#الإخوان.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732470

نضال نعيسة : تقليم مخالب الإخوان المسلمين
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة تقليم مخالب الإخوان المسلمينالكاتب نضال نعيسةالحوار المتمدن 30/09/2021Makhous Village 08:28 GMTما جرى في تونس في الأسابيع القليلة الماضية من تعليق البرلمان ورفع الحصانة عن أعضائه وتحجيم الدور المتخضم والمتورم الذي كان قائماً لجماعة الإخوان المسلمين المعروفة باسم "النهضة" (لطالما اتخذوا من الأسماء والألقاب الجميلة كالنهضة والعدالة والإصلاح والوفاق وو للتغطية على حقيقة وطبيعة تنظيمهم الفاشي الظلامي الشرير)، وزعيمها المعروف بارتباطاته الخارجية راشد الغنوشي، وأتبعها الرئيس سعيـّد يوم أمس بتعيين امرأة في منصب رئيس الوزراء، وبكل ما في ذلك من رمزية وتحدٍ وازدراء وإهانة للجماعة التي تنظر بعين دونية للمرأة، نقول ما جرى يعتبر ثورة وضربة قوية وموجعة لهذا التنظيم الذي حكم تونس، أو هيمن على المشهد والساحة السياسية وامتلك القرار بدعم وتمويل وغطاء خارجي، خلال فترة أو حقبة ما يسمى بـ"الربيع العربي"، أو ما يعرف بثورات أوباما وهيلاري كلينتون التي كان رأس حربتها الإخوان المسلمين ودفعت بالتنظيم إلى العروش والقصور "الجمهورية" العسكرية المخابراتية الديكتاتورية السابقة، في كل من مصر، وليبيا، وتونس، واليمن الحزين، وكادوا يفعلونها بسوريا، لولا الاندفاعة الإرهابية الهوجاء والهوية الطائفية الكبرى، والقتل على الهوية، والمجازر التي مارسها وقام به مرتزقة أردوغان (ثوار سوريا)، ولولا التدخل الفضائي الجوي الروسي قبل ست سنوات من الآن، حيث طغت الهوية الطائفية، والبعد والخطاب الطائفي على معظم رموز ما يسمى بـ"الثورة السورية".وقبل فترة وجيزة من الآن، كان السقوط المدوي والمزلزل للجماعة الإخوانية المغربية وخروجها كلياً من الحكم، وخسارتها معظم مقاعد البرلمان في المغرب، وسط شماتة وتشف وسخرية وتهكم شعبي كبير، ما أثلج صدر جميع التيارات والأحزاب المغربية، التي كانت ترى فيها عقبة وطنية كبرى في وجه التنمية وتقدم المغرب، رغم أن هذه الجماعة، وللمفارقة، كانت تحمل اسم "العدالة والتنمية" (رجاء ممنوع الضحك). وقبلها توصلت المنظومة الأممية إلى تسوية تم بموجبها تقليم أظافر الجماعة الإخوانية وهيمنتها على القرار الليبي برئاسة فايز السراج "صبي أردوغان المدلل" وإخراجها من المشهد، ووقفت هذه الجماعة وراء أحداث ليبيا ومقتل القذافي، وشكـّل الإخوان الليبيون عماد وقوام ما تسمى بـ"الثورة الليبية" وهيمنوا، أيضاً، على المشهد والقرار السياسي في ليبيا طيلة العقد الفائت تقريباً، وقبل ذلك تم، بعون الله وبركاته، حسب الخطاب الإخواني، ما غيره، إزاحة واحد من أحط وأسوأ الأنظمة الديكتاتورية والإجرامية والتعسفية في تاريخ المنطقة والسودان، والذي هيمن عليه بمجمله، من الباب للمحراب، التنظيم الدولي المعروف، وعرابه الورحي، حسن الترابي، المرشد العام للتنظيم، والذي لم يسلم من أذى طاغية السودان الذي حبسه إثر خلاف على المغانم السياسية، وإدارة المزرعة وتوزيع "الصيدة"، على حد تعبير حمد بن جاسم، ويقبع اليوم، عمر البشير، في أحد سجون الخرطوم، بانتظار تسليمه لمحكمة جرائم الحرب في لاهاي، بتهم ارتكاب جرائم حرب وإبادات في دارفور، فيما غابت تماماً جماعة "الإصلاح" اليمنية عن المشهد ولم يعد لها أي تأثير ونفوذ في المشهد اليمني، وكان قد افتتح بازار مسلخ الإخوان بمصر، حيث التنظيم الأقوى والجماعة الأكبر في المنطقة، ومن ثم حبس المهرج مرسي، و"موته" بعد ذلك في السجن، فيما يقضي بقية رموز التنظيم، وعلى رأسهم محمد بديع، مرشد التنظيم المصري، أحكاماً بالمؤبد ومعه محمد سعد الكتاتني، رئيس البرلمان السابق، ومحمد البلتاجي، فيما سقطت الأحكام ......
#تقليم
#مخالب
#الإخوان
#المسلمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733113

سعيد الكحل : مصطفى الرميد خدم الإخوان على حساب الوطن.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل في كلمة له لحظة تسليم السلط ، قال مصطفى الرميد إنه يغادر المسؤولية الحكومية بـ"ضمير مرتاح وقلب مطمئن" . أكيد ما يُريح ضميره ويطمئن قلبه ليس هو ما يريح ضمائر المواطنين ويطمئن قلوبهم . ذلك أن الرميد ليس مجرد وزير يشرف على قطاع حكومي ما ، وإنما هو عنصر قيادي في حزب له مشروعه المجتمعي وخططه الإجرائية لتنفيذه ، كما له مرجعية إيديولوجية تأطر كل أفكاره وتحدد أهدافه . فالفرق بين وزير ينتمي لحزب إسلامي ووزير ينتمي لحزب سياسي ليبرالي أو اشتراكي ، أن الأول يشتغل ضمن الإستراتيجية العامة التي وضعها منظرو الإسلام السياسي ويعمل على تحقيق أهدافها المرحلية : ( أسلمة الفرد والأسرة والمجتمع والدولة)، والنهائية ( إقامة دولة دينية تطبق الشريعة وإزالة الدولة المدنية) . بينما وزراء باقي الأحزاب السياسية يكون هدفهم هو تطبيق البرامج الانتخابية التي حصلوا على أساسها على ثقة الناخبين ويؤمنون بالتداول على السلطة وتسيير الشأن العام. من هنا يكون ما صرح به الرميد عند لحظة تسليم السلط:"لا أدعي الكمال فيما فعلت وأنجزت، غير أني أستطيع أن أؤكد أنني بذلت وسعيت، وأفرغت جهدي، وخدمت بلدي قدر استطاعتي، وأخلصت لملكي حسب اجتهادي، راجيا الثواب من الله تعالى، ولم أسع، يعلم الله، خلال عشر سنوات من تحمل المسؤولية الحكومية، إلى تقديم مصالح خاصة، أو ترجيح مكاسب شخصية على حساب المصلحة العامة " ، يكون تصريحه هذا مجانبا للحقيقة ومضرّا بالشعب وبالدولة من وجوه عدة أبرزها :1 ــ إنه قدّم المصلحة الحزبية على المصلحة العامة ، بحيث حرص على ضمان انسجام برامج وخطط حزبه مع إستراتيجية تنظيم الإخوان الرامية إلى أسلمة الدولة والمجتمع من خلال ترجمتها إلى قوانين وتشريعات مستمدة من مرجعية الإسلام السياسي المناهضة لحقوق النساء وللحداثة ، بدل العمل على ملاءة التشريعات الوطنية مع المواثيق الدولية في مجال حقوق الإنسان التي صادق عليها المغرب وجعْلِها منسجمة مع التزامات المغرب الدولية ، وفق ما ظلت تطالب به الهيئات الحقوقية والنسائية المغربية . فالرميد ، من داخل الأمانة العامة لحزبه ومن داخل الحكومة ، ظل يضغط ويهدد بالاستقالة حتى لا يتم تطبيق الدستور والارتقاء بالقوانين والتشريعات لتكون متوافقة مع المواثيق الدولية. وكذلك كان مما تسبب في تراجع خطير على مستوى الحقوق والحريات والمكتسبات القانونية والاجتماعية .2 ــ تفانى في خدمة إستراتيجية الإخوان على حساب مصلحة الشعب والوطن . فالرميد ، قبل رئاسة حزبه للحكومة لولايتين وخلالها ، تصدى لكل المطالب الحقوقية والنسائية وفي مقدمتها إلغاء عدد من فصول القانون الجنائي التي باتت تتناقض مع الدستور . ذلك أنه رفض إلغاء الفصل 490 حين كان وزيرا للعدل والحريات ، مشددا على أنه "لن يتم التراجع عن تجريم العلاقات الجنسية غير المشروعة" ، وكذا الفصل 222 من القانون الجنائي الذي يعاقب على الإفطار العلني في رمضان دون عذر شرعي بالحبس من شهر إلى ستة أشهر وغرامة من اثني عشر إلى مائة وعشرين درهمًا؛ علما أن هذا القانون وضعه ليوطي ،المقيم العام الفرنسي بالمغرب، خلال فترة الاستعمار . نفس الموقف اتخذه من المطالبة بتغيير الفصل 475 الذي كان يُسقط المتابعة عن المغتصِب في حالة زواجه من الضحية . ولا ننسى تصريحاته إزاء جريمة الاغتصاب التي تعرضت لها الراحلة أمينة الفيلالي حيث اعتبرها علاقة جنسية رضائية ، علما أن الضحية كانت قاصرة . فمصطفى الرميد الذي يقول اليوم إن ضميره مرتاح هو الذي ظل يهدد بالاستقالة من الحكومة قصد الضغط عليها ، في حالة عدم تمرير مشروع القانون الجنائي الذي أشرف على إعداده لما كان ......
#مصطفى
#الرميد
#الإخوان
#حساب
#الوطن.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734613

فهد المضحكي : ليبيا.. دعم تركيا المرتزقة لصالح الإخوان
#الحوار_المتمدن
#فهد_المضحكي بالتزامن مع التحركات المكثفة والتاكيدات المستمرة على ضرورة إخراج كامل للمرتزقة من الأراضي الليبية قبيل الانتخابات البرلمانية، المزمع إجراؤها في ديسمبر المقبل، رصدت عدة تقارير أمنية تحركات تركية عكس التيار تخدمها أطراف محلية (جماعة الإخوان)، تستهدف دعم المرتزقة ونقل إعداد جديدة منهم إلى الداخل الليبي في عملية تستهدف بالأساس تقويض المسار السياسى بالبلاد. جاء ذلك في تحليل نشر على موقع «ليفانت». وفي تقرير حديث صدر قبل أيام، قال المرصد السوري لحقوق الإنسان إن تركيا نقلت نحو 200 مرتزق سوري جديد إلى ليبيا في الوقت الذي تطالب فيه كافة القوى الدولية بضرورة إخراج المرتزقة من البلاد كخطوة هامة لتحقيق خارطة الطريق السياسية وإقرار الحل السياسي. ومن جانبه دعا الامين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيرش، إلى ضرورة إخراج كافة المرتزقة من ليبيا بشكل كامل وفي اسرع وقت، فبل الإنتخابات البرلمانية، بالإضافة إلى حل كافة المليشيات المسلحة المتواجدة في البلاد ومنع التدخل الأجنبي في الشأن الليبي من أجل وضع حد للازمة الممتدة في البلاد لأكثر من عقد الزمن، وتؤثر بلاشك على الاوضاع الاقتصادية والإنسانية بالبلاد. تذهب بعض التحليلات الى أن تركيا تتحرك داخل البلاد عن طريق محورين فكريين رئيسيين، الأول هو الأذرع الداخلية التابعة للنظام التركي متمثلة في تنظيم الإخوان والكيانات والتنظيمات التابعة له وكذلك القيادات الإخوانية الفاعلة في المشهد السياسي الليبي، وأبرزها خالد المشيري، رئيس ما يسمى المجلس الأعلى للدولة. ثمة تصريح للمحلل العسكري الليبي محمد الترهوني يشير فيه إلى أن بعض الأحزاب والتكتلات والاذرع المسلحة في الداخل الليبى تدين بالولاء الكامل لانقرة وتعمل على تنفيذ أجندتها وتحقيق مصالحها في الداخل، وأن تحركات بعض الشخصيات وزيارتهم إلى تركيا والتنسيق معها في أي خطوة تتم داخل البلاد يعكس مدى التقارب والتناغم بينها وبين هذه التيارات في الداخل الليبي. في حين ان الجميع في ليبيا، وكذلك المجتمع الدولي، يسعى إلى إتمام الإنتخابات البرلمانية في موعدها كخطوة مهمة جدًا في مسار الحل السياسي، باستثناء تركيا والإخوان ومن يعملون على تنفيذ اجندتهم. ورغم كافة التعهدات الدولية الهادفة إلى إخراج المرتزقة من البلاد بشكل كامل، إلا أن تركيا تتعنت بشكل كبير جدا في عملية إخراج القوات التابعة لها، وهو ما يعتبر تحديا لكافة الجهود الدولية لإقرار السلام في البلاد. هل تعود ليبيا إلى مربع الفوضى بعد سحب الثقة في الحكومة؟ يبدو كما تشير صحيفة احوال التركية إن ليببا عائدة إلى مربع التوترات والانقسامات بعد سحب البرلمان الثقة في سبتمبر الماضي من حكومة عبدالحميد الدبيبة قبل أشهر قليلة من الانتخابات العامة. بينما تكابد البلاد وطأة التدخلات الخارجية ومن ضمنها التدخل التركي الذي أثقل منذ البداية على جهود التسوية وأبقى شرخًا عميقًا في العلاقات المتوترة أصلاً بين شرق وغرب ليبيا. وفي خضم هذه التطورات برزت تساؤلات حول الموقف التركي من قرار سحب الثقة من حكومة الوحدة الوطنية وما اذا كانت ستستنسخ سيناريو تدخلها السابق دعمًا لحكومة الوفاق الوطني السابقة برئاسة فايز السراج، بينما يشكل قرار البرلمان الليبي في حد ذاته تهديداً للمصالح التركية. وقد ندد حزب العدالة والبناء الذراع السياسي لجماعة الإخوان المسلمين بقرار البرلمان حجب الثقة عن حكومة الدبيبة بينما دعا الأخير الليبيين للخروج إلى الشارع والتعبير عن آرائهم من دون أن يعلق بشكل صريح على قرار مجلس النواب. من الواضح، كما يقول رئيس البرلمان الليبي، عقيلة صالح لاحدي الصحف الخليجي ......
#ليبيا..
#تركيا
#المرتزقة
#لصالح
#الإخوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735347

نضال نعيسة : الديكتاتوريات الهشة: ديمقراطية مرشد الإخوان
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة تتفاعل، وعلى نحو متواتر وحاد، قضية المعارض التركي عثمان كافالا، رجل الأعمال والناشط التركي المسجون قيد المحاكمة منذ أربع سنوات، على خلفية انقلاب تموز/ يوليو 2017، الذي يقف وراءه، حسب زعم أردوغان، الزعيم الروحي، وولي نعمة أردوغان سابقاً، مع نجم الدين أربكان، عبد الله غولن، المقيم في الولايات المتحدة الأمريكية، والذي أصبح، لاحقاً، واحداً من ألد أعداء أردوغان المناهضين له.وقد وصلت ولامست تفاعلات القضية، الليرة التركية، التي هوت على نحو حاد لتلامس حاجز العشر ليرات تركية، للدولار الواحد، ما يعني انهياراً اقتصادياً، وذلك على خلفية إصدار 10 دول غربية هي كندا وفرنسا وفنلندا والدانمارك وألمانيا وهولندا ونيوزيلاندا والنرويج والسويد والولايات المتحدة، (لاحظوا غياب روسيا بوتين الدائم عن القضايا الحقوقية الدولية)، لبيان مشترك، صدر مساء الإثنين، دعت فيه هذه الدول الغربية العشر، إلى "تسوية عادلة وسريعة لقضية" عثمان كافالا، رجل الأعمال والناشط التركي المسجون في سجون أردوغان، زعيم حزب العدالة والتنمية ( إخوان تركيا)، الحاكمين، هناك، منذ العام 2001.وعلى الفور قام أردوغان، الذي انقلب علناً على كل القيم العلمانية التي جلبته ومكـّنت إخونجياً من رئاسة وزراء دولة علمانية راسخة، برد فعل سريع وقاس، أمر بموجبه باستدعاء وطرد سفراء الدول العشر، معتبراً إياهم أشخاصاً غير مرغوب بهم، أو كما يعرف بالمصطلح الدبلوماسي، Persona Non Grata,، وأردف قائلا: "أمرت وزير خارجيتنا بالتعامل في أسرع وقت مع إعلان هؤلاء السفراء العشرة أشخاصاً غير مرغوب فيهم"، من دون أن يعلن موعداً محدداً لذلك. وأكد أن على هؤلاء السفراء أن "يعرفوا تركيا ويفهموها"، معتبراً أنهم "يفتقرون إلى اللياقة". وأضاف: "عليهم مغادرة البلاد إذا ما عادوا يعرفونها". ( يعني على أساس الأخونجية عندهم وزارة خارجية، وألف ما شاء الله ويخزي العين، وهو رئيس مثل بقية الرؤساء، وعتده وزير خارجية، ويأمر وزير خارجيته، ورجاء ممنوع الضحك والمسخرة.والمهم، وربما، الأهم، وهو لب موضوعنا، أن السلطات التركية تتهم المعارض البالغ من العمر 64 عاماً، والذي يعتبر من أبرز شخصيات المجتمع المدني، بالسعي إلى زعزعة استقرار تركيا، وهنا بيت القصيد، إذ لطالما صدّع أردوغان، وأبواقه، رؤوسنا، بأن تركيا دولة قوية وعظمى، وهي ثاني جيش بـ"الناتو"، بعد الولايات المتحدة، من حيث العدد والقوة، والتجهيز، ليأتي مجرد مسن ستيني في عقده السابع من العمر ليهدد ويبدّد ويزعزع استقرار وقوة ومناعة تركيا، فيقوم "الديكتاتور المتأخون المودرن"، على الفور، بالقبض عليه، وزجه بالسجن ولا يسمح لأحد بمجرد ذكر اسمه، لأن ذلك سيقوض سلطته، ويهدد ويزعزع إمبراطوريته وكيانه السياسي، والمطالبة الحقوقية به هي إثم ورجس من عمل الشيطان، فاجتنبوه.وحقيقة، لم تكن تصرفات، وسلوك أردوغان السلطوي، خلال فترة حكمة الممتدة، لعقدين من الزمان اليوم، لتختلف، عن تصرفات وسلوك، أي طاغية وديكتاتور، وجنرال، عالمثالثي، من إيـّاهم، يغيـّب معارضيه في غياهب السجون، ويمنع الجميع من ذكرهم، وينساهم هناك لعقود، كما فعل رفيق دربه بالأخونة، عمر البشير، حين عثروا، بعد عزله، وفي سجن بني تحت مسجد على العقيد إبراهيم شمس الدين، وزير الدولة للدفاع السابق الذي "أعلن عن وفاته في حادث تحطم طائرة في يونيو 2008."، وكان في حال يرثى لها، حيث أودع السجن من 25 عاماً ونسيه البشير هناك، بعدما تزوج بزوجته بعد وفاته المزعومة، ويبدو أن أردوغان بصدد نسيان، عثمان كافالا، كما قد نسي، أيضاً، السياسي من أصل كردي صلاح الدين دميرتاش، زع ......
#الديكتاتوريات
#الهشة:
#ديمقراطية
#مرشد
#الإخوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735525

مصطفى راشد : يسعى مجرمي الإخوان والسلفيين لتجريدي من صفتى الأزهرية
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_راشد لماذا يسعى مجرمى الإخوان والسلفيين لتجريدى من صفتى الأزهرية--------------------------------------------------------------------------- رغم أنى ازهريا من الصغر وخريج كلية الشريعة والقانون جامعة الأزهر وأول دفعة فرع دمنهور إلا أن الإخوان والسلفيين علي مدار أكثر من 20 عامآ يحاربونى بكل مايملكون من قوة لنفى صفتى الأزهرية لأنهم يخشين من علمى أو مواجهتى علميا فلجئوا لمحاربتى بالإشاعات والكذب والتزوير والتلاعب بالكلمات وتركيب الفديوهات ومرة باننى لست أزهريآ وأخرى بأننى هارب من مصر وثالثة باننى عميل دون أن يذكروا عميل لمن أو يشيعون بأنه قد صدر ضدى أحكام بالكذب رغم أننى لم اكن مجرد مشكوا فى حياتى أو بأننى من أصل مسيحى وغيرها وأخرها ماحدث معى أمس الخميس 27 يناير علي قناة الشمس ببرنامج الترابيزة الذى تقدمه الإعلامية أميرة بدر حيث كانت الحلقة تدور حول المثلية الجنسية والمتحولين جنسيا واللغط المثار حول فيلم أصحاب ولا أعز ولأننى كنت ادافع عن الإنسانية وحقوق الإنسان للمثليين أو المتحولين وعن أحداث الفيلم التى تتحدث عن أشياء موجودة بالواقع وقد ناقشتها بواقعية كما هى تحدث فى الواقع المعاش وكان أمامى زميلا أزهريا له كل الإحترام وهو الشيخ محمد حماد يتكلم بأدب ضد الفيلم والمثلية وكنا نتناقش نقاش موضوعى وكل منا يحترم رأى الآخر لكن فى نهاية الحلقة فوجئت بالمذيعة تقرأ بيان وصل لها على الهواء تحت أسم المركز الإعلامى للأزهر وكانهم ارادوا غلق الحلقة على عجالة بعد هذا البيان وعدم اعطائى فرصة الرد وهو مافعلوه ؛ وبدأت المذيعة على عجل فى قراءة البيان المزور ؛ ومحتواه أننى لست ازهريآ؛ ولاننى أعرف الإخوان والسلفيين الذين يسيطرون على المركز الإعلامى للأزهر ولى سابقة معهم منذ سنوات حينما كان متواجدا الشيخ عباس شومان الإخوانى وطلب منهم نشر بيان تم توزيعه علي كل وسائل الصحافة والإعلام يقول أن الأزهر ليس له صلة بمصطفى راشد مما أوعز لكل الإعلاميين والصحفيين باننى لست أزهريا ؛ وانا كنت وقتها فى استراليا فحررت محضرآ ضد عباس شومان أمام قنصل مصر/ يوسف شوقي وحينما تم سؤال شومان قال أنا لم أقل ليس ازهريا وانما قلت ليس له صلة بالأزهر أى لا يعمل بالأزهر حاليا ؛ ولأن مافعله عباس شومان هو تلاعب بالألفاظ؛ ولأن زبانية الإخوان والسلفيين المسيطرين على المركز الإعلامى للأزهر أرادوا بارسال بيان مشابه للقناه للتلاعب بالبسطاء وافهامهم بأنني لست أزهريا للنيل منى وقتلى معنويا مرة آخرى؛ رغم اننى ارسلت لمعد القناة قبل الحلقة كل شهاداتى الأزهرية وكتبى المنشورة منذ أكثر من 20 عامآ ؛لذا وجدتنى اتذكر مافعله الإخوانى السابق عباس شومان من محاولة قتلى معنويا مما جعلنى أثور وأنا اراهم ينهون الخلقة على عجل لعدم اعطائي فرصة الرد وجدتنى أقول مزورين وكذبه وأتحداهم ولماذا لم يقدموا محضر ضدى بدلا من الإشاعات على مدار أكثر من عشرين عامآ؛؛ ولأن الأزهر أصبح سيئ السمعة بسبب فعل هؤلاء وهو ليس وكالة ناسا كى أتمسح فيه بل أن الأزهر هو من يشرف بى؛؛ وأحسست بالإغتيال المعنوي وأن الهدف إظهارى بأني كاذب؛ مستفيدين من وجود زملائهم الإخوان والسلفيين وهم الغالبية العظمى من الصحفيين والإعلاميين ووجودهم السرطانى فى كل المؤسسات؛ فيشاهد الناس الحلقة واصبح أنا كاذب فى نظر الناس ولن يهتم أحد بالتحقيق في الموضوع لذا أقول لمن أرسل البيان واراد تشويه صورتى لو كنت شريفا لماذا لم تتقدم ببلاغ ضدى تتهمنى بالتزوير وانتحال صفة ازهرى لكنك لم ولن تفعل لانك كاذب؛ وهل ستحقق قناة الشمس فى الموضوع أم ان بالقناة بعض ......
#يسعى
#مجرمي
#الإخوان
#والسلفيين
#لتجريدي
#صفتى
#الأزهرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745215

سعيد الكحل : سيد القمني فاضح خُبث الإخوان حيا وميتا.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل خاض سيد القمني معركة التنوير ، بكل شراسة وشجاعة وجرأة ، خلال أربعين سنة متواصلة ، في مواجهة التيار المحافظ وتحالف الإخوان والسلفيين التكفيريين . ويُحسب للمفكر القمني أنه واجه مخططات خصومه وأعداء الشعب المصري وكل الشعوب المسلمة في عقر دارهم ، بسلاح الفكر العقل والمنطق . لم يجرؤ واحد من منظري الإخوان والسلفيين على مواجهة سيد القمني بنفس سلاح الفكر والعقل للرد عليه وتفنيد أطروحاته. كل ما استطاع هؤلاء فعله للمداراة على عجزهم ، هو لجوؤهم إلى سلاح التكفير عبر إصدار فتاوى تتهم سيد القمني بالكفر والمروق عن الدين ومعاداة الإسلام وإنكار معلوم من الدين بالضرورة . هكذا كشف الراحل القمني عجز خصومه عن منازلته فكريا وتحداهم أن يدحضوا أفكاره التي بلورها في مشروع فكري تنويري أنار دروب ملايين الشباب في مصر وفي بقية الدول العربية والإسلامية ، وحصّنهم من السقوط في شراك إيديولوجية الإسلام السياسي ومشروع تنظيماته وفصائله المناهض للدولة الحديثة وللقوانين المدنية ولحقوق الإنسان وعلى رأسها حقوق النساء والأطفال . لم تستسغ مكونات هذا التيار ورموزه هزيمتها الفكرية أمام سيد القمني ، فلجأت إلى التحريض على قتله رمزيا برفع دعاوى قضائية تتهمه فيها بالرّدة وازدراء الدين الإسلامي ، وكذا ماديا بالتهديد بالقتل والتخطيط لاغتياله . وقد تلقّى تهديدات بالقتل لكنه لم يكسر قلمه ولم يبْلع لسانه . ظل خصومه يتمنون له الموت بأي طريقة كانت ، وشاءت إرادة الله أن تمدّ في عمره إلى أن سلّم مشعل التنوير لجيل من تلامذته ، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته . فكما كشف سيد القمني ، وهو حي ، عن خبث وخطورة تيار الإسلام السياسي على المجتمعات والحضارة الإنسانية والدولة المدنية ، كشفت وفاته خسّة وخبْث هذا التيار. ذلك أن مقدار الشماتة والفرح اللذين أظهرهما الإخوان والسلفيون بموت سيد القمني وما رافقهما من سبّ ولعْن ، يكشف حقيقة هذا التيار وحقيقة ما تمور به نفوس أعضائه ومكوناته من كراهية مقيتة وحقد أعمى وعداء شديد لشخص أحب مصر وانتصر لحقوق المصريين بمختلف دياناتهم ، ولم يصدر عنه أدنى فعل يهدد أمنهم وأمن الوطن. فعبارات الشماتة التي فاه بها رموز التيار ونشرها الأتباع على صفحاتهم وحساباتهم بمواقع التواصل الاجتماعي تنم عن تطرفهم المقيت ومناقضتهم لتعاليم الدين الإسلامي وهدي الرسول الكريم(ص). إن الموت سنّة الله في خلقه وليس عقابا إلهيا أنزله الله على فلان وحمى منه علاّن. إنه يمثل نهاية كل الكائنات الحية ، وعلى رأسها الإنسان مصداقا لقوله تعالى ( كل نفس ذائقة الموت) . ومن علامات خبث الإخوان أن كراهيتهم للقمني جعلت قلوبهم فظة غليظة لدرجة أفرحهم موتُه وأنساهم التدبر والاعتبار من الموت نفسه . كراهية تحرق نفوسهم وتجردها من مشاعر الرحمة والضعف أمام سنّة الله في خلقه . فالمسلم الحقيقي يهاب لحظة الموت وتغشاه مشاعر الرحمة فيدعو لنفسه وللميت بحسن الخاتمة والمغفرة . إلا أن الإسلاميين أثبتوا نقيض ما يدّعون من إيمان بالله وتمسك بتعاليمه . إن الله تعالى لم ينصّب نائبا عنه مكلفا بالتمييز بين من يدخل الجنة ومن يدخل النار. فحتى الرّسُل ، عليهم السلام، لم يجعل الله من مهامهم هذا التمييز ، كما لم يمنحهم مفاتيح الجنة ؛ بل ترك الحساب ليوم القيامة (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ) (31: الزمر). وكما جاء في بيان دار الإفتاء المصرية ، فإن "الموت ليس مناسبةً للشماتة ولا لتصفية الحسابات، بل هو مناسبة للعظة والاعتبار". لكن أعضاء وأتباع التيار الإخواني السلفي لا حُرمة ل ......
#القمني
#فاضح
#خُبث
#الإخوان
#وميتا.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746611

فلاح أمين الرهيمي : الإخوان الأعزاء الذين ردوا على موضوعي السيد مقتدى الصدر ومشروعه الإصلاحي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي تحية طيبة ... استلمت ردودكم وشكراً وأرجو : 1) أن يكون الرد يمتاز بالاحترام والشفافية والنقد الهادف والبناء بعيداً عن التشيّخ والعصبية والمزاجية والانفلات الفكري. 2) عدم اقتطاع فقرات والتعليق عليها وإنما ربط الموضوع بعضه مع بعض والوصول إلى جوهر الموضوع وهضمه جيداً وليس كالكتاب الحكم عليه من خلال شكله ولونه وورقه وظواهره وترك محتوياته من الأفكار وجوهره. 3) أرجو استيعاب الموضوع الآتي (اختلاف الفكر مع الواقع) :-‌أ. من الناحية الزمانية : إن ما يكون اليوم صحيحاً قد لا يكون كذلك غداً. ‌ب. من الناحية المكانية : فما يصح في مجتمع ما قد لا يصح في مجتمع آخر. ‌ج. من الناحية الشخصية والفردانية : كل إنسان سواء كان باحثاً أو مفكراً أو مجتهداً يفهم الفكر والواقع وفق خصائصه الشخصية والفكرية وتكوينه العقلي والنفسي وهذا يعني عدم وجود إنسان يشبه إنسان آخر مطلقاً .. كما يقول أب الاقتصاد الرأسمالي (آدم سمث) : (لو توحدت الأفكار لبارت السلع) وأرجو منكم عدم التسرع والمزيد بالمعرفة والثقافة وعدم التسرّع والاحتكام إلى العقل مع موقف إيجابي في هذه المرحلة التي تخيّم على العراق وطن وشعب في مساندة ودعم السيد مقتدى الصدر في مشروعه الإصلاحي من أجل الوصول إلى شاطئ الأمن والاستقرار والمستقبل الأفضل وشكراً. ......
#الإخوان
#الأعزاء
#الذين
#ردوا
#موضوعي
#السيد
#مقتدى
#الصدر
#ومشروعه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748035

محمد حمادى : قطر تلفظ الإخوان
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمادى تمسكت قطر بموقفها المساند للإخوان فمنحت الفارين منهم ملاذاً آمناً، ومنصات إعلامية وتمويلاً لمؤسساتهم التي أنشأوها خارج مصر للعمل ضد نظام ما بعد ثورة 30 من يونيو 2013، والرئيس عبد الفتاح السيسي، ودفعت قطر ثمن ذلك في انضمام مصر بقوة إلى جيرانها الخليجيين الثلاث الذين قرروا فرض حصار عليها.يعتبر دعم قطر لجماعة الإخوان الارهابية وفروعها المختلفة، واحدا من الأسباب الرئيسية الى أدت الى اندلاع الأزمة بينها وبين كل من السعودية ومصر والإمارات والبحرين. والآن وبعد أن تمكنت هذه الدول الأربعة وقطر أخيرًا من حل هذه الأزمة دبلوماسيًا، فإن الكيفية التي ستتعامل بها قطر مع الإخوان قد تعطينا مؤشرا على ما إذا كان هذا الحل سوف يصمد في المستقبل.مصر كانت الأولى من بين مجموعة دول المقاطعة التي استعادت علاقاتها الديبلوماسية مع قطر في 20 يناير من العام الماضى، أتى هذا بعد قمة “العلا” لمجلس التعاون الخليجي، التي أعلن بيانها الختامي، الذي وقعته مصر، عن المصالحة بين كل من المملكة السعودية والإمارات ومصر والبحرين من جانب، وبين قطر على الجانب الآخر. لقد كان إنجاز المصالحة بين السعودية وقطر هو المحصلة الأبرز للقمة الخليجية التي عقدت في مدينة العلا بالسعودية (5 يناير2021)، فيما اعتبر البيان الختامي للقمة الذي وقعه أعضاء مجلس التعاون الخليجي، إضافة إلى مصر بمثابة طي لصفحة الخلاف وإعادة العلاقات التي قطعت منذ عام 2017 بين تلك الدول وقطر. ومع ذلك، لم يتطرق البيان إلى أصل الخلاف أو آليات حله، ولم يذكر ما إذا كانت ثمة تفاهمات قد جرت بين هذه الدول المتناحرة بشأن القضايا التي تسببت في نشوء الأزمة.وبالعودة الى الوراء قليلا نرى أن علاقة قطر بالإخوان المسلمين شديدة القدم وتعود إلى خمسينيات القرن الماضي عندما استقدم حكام الإمارة حينها عدداً من الأعضاء البارزين بالجماعة للعمل في قطاع التعليم الناشئ حينها. أحد هؤلاء، عبد البديع صقر، كان مسؤولاً منذ عام 1954 عن إنشاء منظومة المدارس الرسمية في قطر للمرة الأولى. طوال عقود تالية كان أعضاء في الجماعة في مواقع نافذة في منظومة التعليم الرسمي القطرية مسؤولين عن توظيف المزيد من أعضاء الجماعة والقريبين من أيديولوجيتها في مواقع مختلفة. ولا شك في أن أبرز أعضاء الجماعة الذين استقروا في قطر، هو الشيخ يوسف القرضاوي، الذي انتقل للعيش في الدوحة منذ عام 1961.ويعيش أبناء التنظيم الإرهابي حالة تخبط كبرى منذ مطالبة تركيا لعدد كبير منهم بالمغادرة، وإغلاق منابرهم التي كانوا يبثون من خلالها سمومهم، مما جعلهم يبحثون عن أماكن تكون آمنة ومستقرة للاستقرار بها بعدما ضاقت بهم أنقرة، جراء تدخلهم في الشؤون الداخلية من جهة، ولتوطيد العلاقات مع مصر من جهة أخرى.ربما لم تعد كثير من مصالح قطر تتعلق بعلاقتها القريبة بالإخوان الارهابية كما كان عليه الحال من قبل، فالجماعة بعد الضربات القاصمة التي تعرضت لها، ومع انقساماتها والانشقاقات المتكررة لجماعات من أعضائها أصبحت عبئاً على حلفائها أكثر منها أصلاً من الأصول السياسية التي يرجى من استثمارها أن يدر عائداً مناسباً. فالتقارب المتسارع بين قطر ومصر ما زال يعد بتطورات مهمة في الملفات المختلفة على طاولة العلاقات بين البلدين. لدى كلا الطرفين ما يؤمل بتحقيقه من خلال هذا التقارب، ويبدو واضحاً أن كليهما حريص على عنصر السرعة. وتسببت التغييرات التى تشهدها العلاقات "المصرية - التركية" من جانب، و"المصرية - القطرية" من جانب آخر، و"التركية - الخليجية" من جانب ثالث، فى بحث عناصر جماعة الإخوا ......
#تلفظ
#الإخوان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748077

حميد زناز : ما هو مستقبل جماعة الإخوان في الغرب؟
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز لئن فتح الربيع العربي المجال لإمكانات سياسية متعددة، فقد وضع أيضا جماعة الاخوان المسلمين امام تحديات كثيرة في الغرب. وان كنا لا نستطيع تحديد كل انعكاسات تلك الانتفاضة على مستقبل الاخوان في الغرب، يمكن القول إن تاريخهم سينقسم كتاريخ إخوانهم في الشرق الى مرحلتين: ما قبل وما بعد الربيع العربي. وجاءت البداية من النمسا حيث صادق برلمانها على أول قانون في أوروبا يمنع جماعة الاخوان المسلمين ويعتبرها حركة إرهابية دينية وكان ذلك يوم 08 جويلية 2021. والامر الذي سرّع هذا الاجراء ولو أن تحركات الجماعة كانت منذ مدة تحت الرقابة والتحقيقات، هو تلك العملية الإرهابية الاسلاموية التي راح ضحيتها 4 أبرياء وجرح 23 آخرين يوم 20 نوفمبر2020 بمدينة فيينا. وعموما، يبدو أن المسؤولين الاوروبيين قد بدأوا ينظرون إلى جماعة الاخوان بأعين مفتوحة بعدما أكدت تقارير كثيرة خطرها المتغلغل في قلب المؤسسات الأوروبية عن طريق موظفين منتمين اليها يعملون في مختلف المرافق العمومية الأوروبية.لقد تسلّل الإخوان إلى السجون والشرطة والجيش والمدارس والجامعة والنوادي الرياضية ومترو الأنفاق والسكك الحديدية والنقل الحضري والمطارات وشركات الحراسة والمستشفيات والحماية المدنية وغيرها من المصالح والقطاعات الهامة حسب التقرير البرلماني الفرنسي الذي جاء تحت عنوان "الخدمات العمومية في مواجهة التطرف .وما لم ينتبه إليه أغلبية الغربيين، شعوبا وحكومات، هو أن الاختلاف الوحيد بين جماعة الإخوان وداعش هو الطريقة المتبعة للوصول إلى المبتغى فقط أما الهدف فهو تطبيق ما يسمّى "شريعة" وإعادة ما يسمّى "خلافة" وأسلمة الوجود والسيطرة على العالم كله. وما استعصى على فهم الكثيرين في أوروبا هو أن كلاهما يخدم الآخر بوعي دائما ودون وعي أحيانا، فالإخوان يستغلون الوحشية التي يرتكبها الدواعش ليقدموا أنفسهم على أنهم إصلاحيون مسالمون يمثلون حصريا الإسلام الحقيقي المعتدل. فيما يستغل الدواعش من جهتهم موقف الإخوان المخاتِل والمهادن ظاهريا ليقدموا أنفسهم للناس كثوريين وكدعاة لإسلام قوي، لا يساومون في المبادئ والعقيدة. وتبقى المسألة مسألة توزيع أدوار ولو كان ذلك عن بعد. ولئن عانى الأوروبيون من تأخر كبير في إدراك خطر الاخوان المسلمين مقارنة ببلدان عربية كالإمارات والسعودية ومصر، فهذا التأخر يعود أساسا الى خبث الاخوان وقدرتهم على الظهور بمظهر الحمل الوديع المدعي تمثيل الجاليات الإسلامية والبديل السلمي للجهاديين وذلك باستعمال خطاب الديمقراطية وحقوق الانسان.. ومع هذا الاستنفار المتنامي تجاه الجماعة، فما هو مستقبلها على الأراضي الاوروبية؟ بغض النظر عن كل الشهادات والتحقيقات التي تدل على أن الجماعة قد فقدت كثيرا من قوة تأثيرها إلا أن بعض المؤشرات تدل على عكس ذلك في نظر الباحث لورانزو فيدينو* الذي يرى أن المنظمات الاخوانية في الغرب، الأكثر تجذرا في المجتمع الغربي والمسيّرة أكثر فأكثر من طرف أعضاء جدد، ستدخل في مرحلة جديدة أكثر ازدهارا في تاريخها في البلدان الغربية إذ سيفهم المسؤولون الجدد ابتداء من الآن ضرورة تقديم صورة حسنة لجمعياتهم بغرض تحقيق الأهداف على المدى المتوسط والبعيد. ومن هنا قد يتمكن هذا الجيل من الإخوان اذا ما طبّق استراتيجية محكمة من إعطاء نفَس جديد للإخوان في الغرب. وخاصة إذا ما تمكن هؤلاء المسؤولون الجدد من التخلص من أيديولوجية الحركة الصلبة.ويرى بعض الملاحظين، حسب نفس الباحث، أن مرحلة ما بعد الاخوان قد حانت وأن الاخوان المسلمين الغربيين سيحدث لهم ما حدث للشيوعيين الأوروبيين في سنوات السبع ......
#مستقبل
#جماعة
#الإخوان
#الغرب؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753177

سامح عسكر : هل اخترق الإخوان هيئة كبار العلماء بالأزهر؟
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر الدكتور محمد محمد أبو موسى "عضو هيئة كبار العلماء" بالأزهر، والمشهور "بشيخ البلاغيين" لتخصصه في علوم اللغة العربية وكتابته فيها بعض المؤلفات، وقفت على صفحته بالفيس بوك وجدته يهتم أكثر بعلاقة الدين بالدولة ويقول بوضوح أن الأصل في الدين أنه مرتبط بالسياسة والدولة، وعلى الحاكم تطبيق شريعة الله وإلا سوف يكون مبتعدا عن الدين، وبهذا المقال سنبحر في منهجية وأقوال الشيخ من صفحته وكتاباته المنشورة بالمصدر، لنبحث سويا هل للشيخ علاقة بفكر الإخوان المسلمين أم لا؟..وهل يروج للمذهب السلفي الجهادي أم لا؟..وهل يتبع منهجية الإسلام السياسي في التفكير أم لا؟..فالرجل يشغل منصبا هاما وهو عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر فوجب تحري ما يكتبه وينشره ليس بقصد المحاكمة ولكن للتحذير مما قد يتضمنه هذا الكلام من اختراق وبلوغ لفكر الجماعات داخل مؤسسة الأزهر العريقة التي نكن لها - كمدرسة دينية - كل الاحترام.. كتب الدكتور أبو موسى على صفحته بالفيس بوك ما يلي "يُدهشك أن تسمع تكرار القول بأن المذهب السَّلفي من أهم أسباب تخلُّف مصر، وأن الإسلام السياسي من أهم أسباب تخلُّف مصر، وأن الدولة المدنية القائمة الآن في مصر يجب أن تتطهَّر من السلفية ومن الإسلام السياسي، ويأسف المتحدث بهذا الذي لا أصل له لتغلغل المذهب السَّلفي في مصر، وأنه داخَلَ نفوسَ كثير من المسئولين، وأن رحمًا قائمة بين هذه الثلاثة [المذهب السَّلفي، والإسلام السياسي، والإرهاب]، وكل هذا من الخطأ المَحْض" (المصدر مقال الدكتور بعنوان "مخالفة المعلوم من العقل بالضرورة – المذهب السلفي" بتاريخ 19 إبريل 2022)ويظهر من كلام الدكتور أنه مؤيد للسلفية والإسلام السياسي وإن كان بشكل مختلف عن ما يقدمه الإخوان والأحزاب الدينية، فهو لم يصرح بتأييد هذه الأحزاب علانية ولكنه يقول بنفس مضمونها الداعي لخلط الدين بالسياسة والدولة، وأن السلفية الحق هي التي يجب أن تحكم المسلمين وفقا لتصوره..والسؤال هنا: ما موقف الدكتور من قضايا وعقوبات ينكرها الدستور المصري بل يعاقب مرتكبيها أحيانا وفقا للقانون ( كتحكيم الشريعة – وقتل المرتدين – وقتل تاركين الصلاة – وجهاد الطلب لنشر الإسلام بالقوة العسكرية – والبنوك وفوائدها وصناديقها – وفرض الحجاب والنقاب على النساء – واللحية على الرجال – ومنع السياحة والفنادق – ومنع المعارضة السياسية الخارجة عن سلطة الخليفة –ومنع الموسيقى والغناء – ومنع المسارح والسينمات – ومنع الاختلاط بين الجنسين – وقتل المثليين جنسيا – وقتل الزناة بالرجم – وإجبار المسيحيين على دفع الجزية – وقتل الشيعة بتهمة الردة – وتسمية كل غير المسلمين بأهل الذمة) وغيرها من القوانين والتشريعات التي هي من صلب الشريعة التي طبقتها داعش وطالبان والقاعدة ، وسبق للإخوان المسلمين تطبيقها في السودان والصومال وبعض الدول..الأحاديث الصحيحة التي يعتمد عليها الشيخ ويسميها في أعماله شرعا واجبا تقول بوضوح على لسان رسول الله "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإن فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله رواه الشيخان ، وحديث أنس عند البخاري وأصحاب السنن الثلاثة : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا : لا إله إلا الله ، فإذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله" انتهى والحديث واضح بوجوب الغزو والجهاد لتطبيق شريعة الله، وهذا ما انتهى إليه المذهب السلفي التقليدي ودعا أتباعه إليه ع ......
#اخترق
#الإخوان
#هيئة
#كبار
#العلماء
#بالأزهر؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753986

حميد زناز : لماذا تحالف الإخوان المسلمون مع أدولف هتلر والفاشية؟
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز لأول وهلة، تبدو غريبة، بل مستحيلة العلاقة بين حركة إسلاموية تدعي الصلاح والإصلاح وحركة نازية عنصرية مدمرة. لكن ستختفي الغرابة إذا ما عدنا إلى التاريخ الحقيقي للإخوان المسلمين، إذ سنعثر على قواسم ايديولوجية مشتركة بين الحركتين وعلاقة ودية وأهداف واحدة في النهاية. إن الهيمنة شبه الكاملة لجماعة الإخوان المسلمين والمتعاطفين معها على الصحف والمجلات والقنوات التلفزيونية العربية وقفت حاجزا أمام الكشف عن تاريخ الإخوان الحقيقي بين عامة الناس (انظر، على سبيل المثال، كيف تقدم الجزيرة حسن البنا على أنه بطل قومي على موقعها على الإنترنت). استوحى حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان من النموذج الألماني الذي ساد في الثلاثينيات من القرن الماضي في تصور العديد من الأفكار والإجراءات. كما يتضح من كتاباته نفسها حيث نجد في رسائله إعجابًا واضحًا بالفاشي موسوليني والنازي هتلر. لقد كتب زعيم جماعة الإخوان المسلمين دون لف ولا دوران: "ثم ظهرت النازية في ألمانيا والفاشية في إيطاليا، وأخذ موسوليني وهتلر بيد شعبيهما من أجل الوحدة والنظام، والتقدم، والقوة، والمجد. وباختصار، وضع هذا النظام هاتين الدولتين في مركز الصدارة: على طريق العدالة في الداخل والقوة والهيبة في الخارج. وهذا رفع في النفوس آمالاً أبدية وأحيا الحماس والإرادات الراكدة، وجمع أقوال المنشقين المشتتين على نظام واحد ودليل واحد، الفوهرر أو (الدوتشي). إذا تكلم أي منهما أو أفتى، ارتعدت الكواكب وأصغت الأبدية". في رسالته إلى الشبان المسلمين، طلب منهم حسن البنا أن يحذوا حذو النازية: "لئن فرضت الإمبراطورية الألمانية نفسها كحامية لكل من يسري الدم الألماني في عروقه، فإن العقيدة الإسلامية تطالب أيضًا جميع المسلمين الأقوياء بأن يعتبروا أنفسهم حماة لكل من هو متشرب بتعاليم القرآن". ولم يقتصر الانبهار على الجانب الأيديولوجي، بل امتد إلى التنظيم على الأرض إذ منذ تأسيس الجماعة، بدأ الإخوان الأوائل في تشكيل ميليشيات على النموذج الفاشي والنازي. هل كان يريد حسن البنا من الشباب المسلم أن يقتل الملايين لحماية العقيدة تمامًا مثل ما فعل النازيون الذين قتلوا الملايين متظاهرين بالدفاع عن الدم الألماني النقي المزعوم؟ فكشافة حسن البنا التي أطلق عليها اسم "الجوالة" هي نسخة طبق الأصل من تنظيم الشبيبة الهتليرية والموسولينية من ناحية التنظيم والهيكلة وحتى لباس عناصرها الرسمي. وإذا ما صدقنا رئيس الاستعلامات السرية السابق للإخوان، على العشماوي، فقد كان حسن البنا معجبا بـ "الغستابو"، تلك الشرطة السرية التي أرعبت العالم كله. أراد حسن البنا أن يجعل من "الجوالة" قوة شرطة شبيهة بالمخابرات الألمانية، ولم يكن المسؤول الوحيد الذي تربطه علاقات وثيقة بالمخابرات الألمانية، بل كان هناك الكثير من الإخوان المسلمين، فعداؤهم المفاجئ لأصدقائهم البريطانيين في تلك المرحلة جعلهم حلفاء طبيعيين لألمانيا. تقاطعت أجندة جماعة الإخوان مع أهداف ألمانيا النازية خلال الحرب العالمية الثانية فتعاونت أجهزة الإخوان السرية مع "إس إس" النازية ضد البريطانيين بعد أن وعدهم هتلر بحكم مصر في حال انتصار ألمانيا في الحرب العالمية الثانية. وليس ذلك فحسب، ففي الكتاب الذي نشره الصحفي الاستقصائي الشهير مايكل برزان تحت عنوان "الإخوان المسلمون - تحقيق في الأيديولوجية الشمولية الأخيرة" نقرأ أن الجهاز السري للإخوان تم تمويله بشكل مباشر من قبل الحزب النازي. يُظهر لنا التاريخ بالصوت والصورة والفيديو ع ......
#لماذا
#تحالف
#الإخوان
#المسلمون
#أدولف
#هتلر
#والفاشية؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756470

أحمد فاروق عباس : لماذا يدافع الإخوان عن تركيا بهذه القوة ؟
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاروق_عباس دفاع الاخوان المسلمين (والمتأثرين بالاخوان وقنواتهم) المستميت عن تركيا يحتاج الي فهم والي لحظة تفكير : &#1633-;- - تركيا ليست البلد الاسلامي الوحيد التي حققت نتائج اقتصادية طيبة ، فقد سبقتها الي ذلك اندونيسيا وماليزيا ، وتقريبا بدون مساعدات خارجية يعتد بها ( اندونيسيا الاقتصاد رقم &#1633-;-&#1638-;- عالميا ، كما ان تجربة مهاتير محمد في ماليزيا تفوق تجربة اردوغان ) .&#1634-;- - كما ان تركيا ليست البلد الوحيد من دول العالم الثالث التي حققت نتائج طيبة اقتصاديا ( الاقتصاد التركى هو السابع عشر عالميا ) فالصين بعدد سكان &#1633-;-&#1636-;-&#1632-;-&#1632-;- مليون نسمة هي الاقتصاد الثاني عالميا ، وقد حققت منذ الثمانينات ما يشبه الاعجاز في انجازها الاقتصادي ، وكل ذلك مع صراع شرس مع الغرب سياسيا واقتصاديا ..&#1635-;- - كما أن الهند - وهي من الدول النامية - وبعدد سكان تجاوز بكثير المليار نسمة - &#1633-;-&#1635-;-&#1637-;-&#1632-;- مليون إنسان - حققت في العشرين سنة الاخيرة طفرة اقتصادية هائلة ( الهند الاقتصاد السادس على مستوى العالم ) واصبحت تجربتها وخصوصا في مجال البرمجيات والسوفت وير محط انظار العالم ..&#1636-;- - وتأتى البرازيل - وهي من دول العالم الثالث أيضا - فى المركز السابع عالميا ، وقد حققت في العقود الاخيرة طفرة اقتصادية ممتازة ..اذن تركيا ليست الوحيدة التي تقدمت اقتصاديا من دول العالم الإسلامى أو دول العالم الثالث ، فقد سبقتها من دول العالم الاسلامي اندونيسيا وماليزيا وبنتائج افضل واداء اقتصادي مبهر ..كما سبقها من دول العالم الثالث ( غير الاسلامية ) كوريا الجنوبية والمكسيك والصين والهند والبرازيل ... فلماذا اذن التركيز علي تركيا ؟ ومحاولة اعطاءها صورة الدولة النموذج التي يجب علي العرب الاقتداء بها ؟! نستمر في تتبع تاريخ تركيا المعاصر : التقدم الاقتصادي النسبي لتركيا يرجع الي الخمسينات ، ولا يمكن اغفال دور تركيا السياسي في الصراع بين الغرب والاتحاد السوفيتي في خلق هذا التقدم ، ويمكن في هذا الاطار تقديم الملاحظات الاتية : - تركيا عضو في حلف الاطلنطي منذ عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1634-;- اي انها اختارت " الانحياز " الي الغرب سياسيا واقتصاديا وعسكريا واستراتيجيا وذلك منذ فجر الحرب الباردة .. - ترتب علي ذلك انفتاح أسواق الغرب كلها امام المنتجات التركية من الملابس والنسيج في البداية ثم ما استطاعت تركيا تصنيعه فيما بعد ، كما تزامن ذلك - وهو الأهم - مع تدفق كميات هائلة من الاستثمارات الغربية الي الاقتصاد التركي اعطته حقنة منعشة ومكنته من التقدم ، وكلا الامرين - انفتاح اسواق الغرب امام المنتجات التركية ، وتدفق الاستثمارات الغربية الي تركيا - مع فتح ابواب الغرب وخصوصا ألمانيا للعمالة التركية المتوسطة والماهرة هو ما جعل التقدم الاقتصادي التركي ممكنا .. - تركيا كانت في القلب من كل مشاريع الغرب الاستعمارية ومطالبه في الشرق الاوسط في نصف القرن الماضي ، بدءاً من حلف بغداد الذي انشأته امريكا وبريطانيا عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1637-;- ( وضم كل من تركيا والعراق وايران وباكستان وبريطانيا ) وبعد التغيرات في العراق في صيف &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1640-;- وانسحاب العراق منه تحول اسمه الي الحلف المركزي ، وهو من نوع الاحلاف التي حاول الغرب بها تطويق الاتحاد السوفيتي وخنقه .. تزامن ذلك مع عداء الترك للقومية العربية التي اكتسحت الشرق الاوسط في الخمسينات والستينات ، وحاولت ايقاظ العرب من قرون التخلف ، قبل ان يضرب ......
#لماذا
#يدافع
#الإخوان
#تركيا
#بهذه
#القوة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758672

أحمد شيخو : دويلة الإخوان في شمالي سوريا المحتل
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو يتحرك حركة الإخوان المسلمين بتنظيمها العالمي لبناء دولة على مستوى الشرق الأوسط في شمال سوريا كإسرائيل ثانية في جسد المنطقة والأمتين العربية والكردية، ولعل هزيمة الإخوان بعد وصولهم إلى السلطة في عدد من دول المنطقة، جعلت الحركة الإخوانية العالمية تتفاوض وتستعمل أوراقها المختلفة في الدهاليز الإقليمية والعالمية وخدماتها للهيمنة الإقليمية والعالمية لمنحها مكان وموقع لبناء دولتها على حساب الشعب السوري بعربها وكردها ولتكون خلية جديدة من نواة الهيمنة العالمية ومصدر لعدم الاستقرار وتقسيم سوريا وتهديد المنطقة برمتها لاحتوائها تفرعات الإخوان المختلفة.إن الادوار والوظائف التي قامت بها حركة الإخوان المسلمين منذ يوم نشوئها في 1927 في الإسماعيلية بمصر و بـ 500 جنيه من الاستخبارات البريطانية كهيكل وجسد وتنظيم وقبلها كفكرة ومحاولة من قبل ألمانيا في نهايات القرن التاسع عشر لتوظيف الإسلاموية السياسية ، تشمل وبل تنحصر في كونها أحد الأدوات التي تم التفكير فيها لتوجيه بوصلة التوجيهات الإسلامية السياسية ومنع خروج اي سياق إسلامي وثقافي حقيقي مرتبط بالهوية المجتمعية وقيم الديمقراطية الإسلامية والأخلاقيات العالية للدين الحنيف الذي يحترم ويحافظ ويصون الخصوصيات والاختلافات في الإطار العام والتكامل الكلي الديمقراطي ، وكذلك في منع أي محاولات تكاملية من الأمم والأقوام الإسلامية في الشرق الأوسط والعالم. في الأزمة السورية وبعد فترة قصيرة من الحراك الشعبي الذي كان له مطالب الحرية والكرامة ورفض الحالة القمعية ومزيد من الديمقراطية والمطالب المحقة، تحرك قطيع الإخوان وقياداته وبتوجيهات خارجية إقليمية ودولية لتحقيق الانحراف في الثورة والحراك الشعبي وأخذ زمام المبادرة من القوى الديمقراطية والشعبية المختلفة، فكان عندها صعود وظهور الشعارات الطائفية والتقسيمية وإدخال أدوات جديدة غير معتادة من قبل الحرك السوري فكان العنف والشدة أي الوصول لساحة الإخوان وأجهزتهم السرية وخبراتهم السابقة وساحة النظام السوري القمعي البعثي أي ساحة بعيدة عن مصالح الشعب السوري المحقة.أرادت تركيا وبسلطتها الإخوانية في بداية الأزمة السورية أن يتفاوض مع النظام لإشراك الإخوان في السلطة والقضاء على الحراك الشعبي الديمقراطي ، لكن النظام السوري لم يوافق على القبول بمشاركة النظام مع الإخوان فكان بداية فصل جديد في الأزمة تجسد في دعم ومساندة تركيا لتشكيل هياكل المعارضة المختلفة والتنسيق مع التنظيم الدولي لإخوان المسلمين لتمكين الإخوان في الجسد السوري عسكرياً على الارض وسياسياً عبر التوافق مع الدول المعنية بالشأن السوري وتقديم الإخوان كواجهة اساسية ورئيسية للمعارضة السورية وأنها الوحيدة والشرعية وإقصاء وشيطنة القوى الوطنية السورية والتكوينات المجتمعية التي لا تدخل تحت سيطرة الإخوان. كما فعلتها في ما يسمى تشكيل المجلس الوطني السوري وثم الإئتلاف وثم هيئة التفاوض ومعهم ما يسمى المجلس الوطني الكردي التابع لتركيا.ولاشك أن بعض الدول العربية ومع تركيا كان لها اليد في بسط سيطرة الإخوان عبر تقديم المال والمساعدات المختلفة من العسكرية والسياسية والإعلامية من اليوم الأول للحراك السوري وحتى اليوم رغم أن البعض تراجع أو أنهم مازالوا ومع الأسف يقدمون الدعم تحت أسماء الجمعيات والشخصيات المختلفة والشؤون الإنسانية للمرتزقة وبناء المستوطنات لإسكان عوائل وحشد الإخوان والتابعين عقائدياً للدولة التركية.ومع هزيمة الإخوان وسقوطهم في مصر عام 2013 أمام الشعب المصري وثورته في 30 يونيو- حزيران، أصابت الحركة الإخوانية العا ......
#دويلة
#الإخوان
#شمالي
#سوريا
#المحتل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758795

فهد المضحكي : الإخوان وعودة الفوضى في ليبيا
#الحوار_المتمدن
#فهد_المضحكي تبدو الأوضاع السياسية في ليبيا تراوح في مكانها دون تغيير واضح في مراكز القوة أو تبدل لمنسوب وتأثير المفاعيل الوازنة في الداخل، خاصة مع بروز زاوية الخلاف بين المجلس الأعلى للدولة والنواب، الأمر الذي برز للجميع عقب إعلان تشكيل الحكومة المكلفة، وكذا الانقسام الواضح بين تيار الإخوان المسلمين في ليبيا حول شخص رئيس الحكومة المكلف، فتحي باشاغا، الذي اقترب من شخصيات الشرق الليبي، والمشير خليفة حفتر، الذي يعتبره الإخوان بمنزلة خصم استراتيجي لهم. وبحسب موقع «The Levant News»، يرى الكاتب والباحث رامي شفيق أن جماعة الإخوان المسلمين في ليبيا، تتحرك باتجاه إرباك المشهد السياسي، وربط التقدم في مسارات تسوية الأزمة، بمدى تحقيق أهدافها، الأمر الذي بدا واضحًا في أكثر من مناسبة، كان أبرزها على الإطلاق ما وقع إبان الاستحقاق الانتخابي السابق، في شهر ديسمبر الماضي، ثم عندما أرخت عزمها الوقوف جنبًا إلى جنب مع رئيس الحكومة المكلف، فتحي باشاغا، ليستلم السلطة من رئيس حكومة الوحدة الوطنية، عبدالحميد الدبيبة. ثمة يقين أن جملة الظروف التي تعرضت لها الجماعة في ليبيا، خلال السنوات الأخيرة، وخسارتها الانتخابات البلدية في غرب البلاد، والظروف الأقليمية التي أفضت إلى إنحسار الجماعة في مصر وتونس، كان لها أبلغ الأثر في اتخاذ الجماعة في ليبيا خطوات تكتيكية، لمداراة انزياح الإسلام السياسي، ونكوص نفوذها، وخروجها من دوائر السلطة المؤثرة، ولذلك، تعتمد الجماعة في ليبيا عدة &#1649-;-ليات وخطوات تكتيكية تأتي معظمها عبر المجلس الأعلى للدولة الذي استطاع عبر التطورات الأخيرة أن يظهر للجميع باعتباره نافذة تشريعية ينبغي للجميع أن يتوقف عندها حتى يستطيع أن يمرر إجراءاته وقراراته السياسية.تدرك جماعة الإخوان، أنها تفتقد في الوقت الراهن للمزاج الشعبي المؤيد في ليبيا، رغم ملامح الصعود السريع، في أعقاب أحداث العام 2011، ومساعيها المستمرة لحيازة أدوات التأثير، عبر بسط نفوذها على المؤسسات التنفيذية والتشريعية كافة، فضلاً عن ارتباطها بموجات العنف، وحالة الفوضى التي شهدتها البلاد، وما نتج عن ذلك من انقسام حاد بين الغرب والشرق، وكافة مؤسسات الدولة. بيد أن ذلك لم يمنعها من القبض على بعض أدوات النفوذ، خاصة عبر المحفظة المالية التي تبدو في المصرف المركزي الليبي والمؤسسة الوطنية للنفط. الأمر الذي بدا واضحًا للجميع في استخدام المال والنفط داخل أطر الصراع السياسي خلال الفترة الأخيرة وحذر منه الجميع، لا سيما سوء استخدام إيرادات النفط. من ناحية أخرى، تعاني جماعة الإخوان في ليبيا انشقاقات في بنيتها التنظيمية، على مستوى التنظيم السياسي، الذي بدأ بخروج الرئيس السابق لحزب العدالة والبناء، محمد صوان، وتشكيله حزبًا جديدًا، فضلاً عن لجوء الجماعة إلى الظهور باسم جديد، إذ أعلنت الجماعة في مايو 2021، تحولها إلى جمعية توعوية، تحت اسم«الإحياء والتجديد»، وزعمت أنها سوف تقتصر على العمل المجتمعي. تفكك &#1649-;-خر ضرب الإخوان في مدينة الزاوية، أحد معاقل الجماعة المهمة، إذ تم حل فرع التنظيم، وتقديم استقالة جماعية، في أغسطس 2020. الأمر الذي تكرر في مدينة مصراته الساحلية، المعقل القوي الآخر للتنظيم. ولم يغب عن ذهنية الإخوان في ليبيا مشهد تداعي التنظيم في دول الجوار شعبيًا، وخروجهم من دوائر السلطة والنفوذ. إلى ذلك، لم يستطع المراقبون رصد عدد من المرشحين على مستوى الانتخابات البرلمانية السابقة، ينتمون إلى تنظيمات الإسلام السياسي، أو الدفع بأسماء بعينها، تحت مظلة التنظيم الحزبي في الانتخابات الرئاسية، ومالت آراء المراقبين إلى كون ال ......
#الإخوان
#وعودة
#الفوضى
#ليبيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=759575

أحمد شيخو : حج الإخوان وقبلتهم هي إسطنبول وأنقرة و لندن و حج المسلمين وقبلتهم هي مكة والكعبة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو لماذا ظهر الإخوان وما هو الدور والوظيفة والتكوين الأداتي لهذه الحركات الإسلاموية ومشتقاتها المختلفة؟لماذا أختار الإخوان أن يكونوا في خدمة أردوغان والمصالح الاستراتيجية للدولة والسلطة التركية ومشروعهم "العثمانية الجديدة" وليس في خدمة شعوبهم ودولهم الأصلية؟لماذا أصبحت إسطنبول وأنقرة متفوقتان على لندن من حيث أهميتهما ومركزيتهما للإخوان و تشكيلهما القبلة والحج للإخوان؟كيف سيكون شكل العلاقة بين أردوغان والإخوان وهل سيبيعهم في سوق النخاسة والبالة بعد قضاء حاجته منهم؟يقول الله سبحانه وتعالى في الآية (97) من سورة آل عمران"وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" . وقد عرّف العلماءُ معنى الحج بأنه: "قصدُ بيت الله تعالى بصفة مخصوصة في وقتٍ مخصوص، بشرائطَ وأركان وفروع مخصوصة، وأمرنا الله -سبحانه وتعالى- بالاقتداء برسوله الكريم -صلى الله عليه وسلم- في العبادات والمعاملات والأخلاق، ومن هذه العبادات الحج.إن الكعبة المشرفة في المملكة العربية السعودية حالياً هي قبلة المسلمين في صلواتهم، وحولها يطوفون أثناء أداء فريضة الحج، كما أنها أول بيت يوضع في الأرض وفق المُعتقد الإسلامي، ولا يمكن ذكر المسجد الحرام دون ذكر الكعبة، إذ يبدأ تاريخ المسجد بتاريخ بناء الكعبة المشرفة. ويؤمن المسلمون أن من بنى الكعبة أول مرة هم الملائكة قبل آدم، ومن مسمياتها أيضاً البيت الحرام، وسميت بذلك لأن الله حرم القتال فيها، ويعتبرها المسلمون أقدس مكان على وجه الأرض، فقد جاء في القرآن الكريم في الآية(96) من سورة آل عمران" إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ " يؤمن المسلمون أن الله تعالى أمر النبي إبراهيم برفع قواعد الكعبة، وساعده ابنه إسماعيل في بنائها، ولما اكتمل بناؤهما أمر الله إبراهيم أن يؤذّن في الناس بأن يزوروها ويحجوا إليها، فقد ورد في القرآن الكريم:في الآية (127) من سورة البقرة " وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"وأما تاريخ الحج يشمل فترة تبدأ من وقت النبي إبراهيم تقريباً 1700 قبل الميلاد بناء على أمر الله، إلى إقامة الحج الإسلامي من قبل النبي محمد عليه الصلاة والسلام حوالي عام 632 م، الذي أجرى إصلاحات على الحج قبل الإسلام من العرب الوثنيين و المستمر إلى القوت الحالي، حيث الملايين من المسلمين يُأدون الحج سنوياً. و لقد كانت الكعبة مركزا للعبادة بالنسبة للوثنيين ما قبل الإسلام.ولكن ماذا فعل الإخوان: منذ سيدنا إبراهيم ونبينا محمد عليهما الصلاة والسلام وللمسلمين حول العالم قبلة واحدة هي الكعبة المشرفة وحج واحد هو بيت الله الحرام، لكن التنظيم العالمي للإخوان المسلمين أو للإخوان الإرهابيين وهم الذين يجسدون الذراع المحلي والإقليمي والدولي للقوى المركزية في نظام الهيمنة العالمية وهو التنظيم المتواطئ في جسد الأمة والثقافة الإسلامية الذي تشكل لغرض إضعاف الإمة الإسلامية ووحدتها التكاملية الثقافية وقيمها الأخلاقية والديمقراطية والروحية السمحة. ولعدم إفساح المجال لأي حركة ثقافية إسلامية ديمقراطية وفق مبادئ وقيم الثورة المحمدية الاجتماعية إذا أخذنا بعدها الثوري والتغييري في البنية والمنهية والتركيبة الاجتماعية للمجتمعات والشعوب التي دخلت الإسلام.كانت ألمانيا هي الدولة التي فكرت في البداية كإحدى القوى العظم ......
#الإخوان
#وقبلتهم
#إسطنبول
#وأنقرة
#لندن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767716