ابراهيم مصطفى علي : لا تقولي ما يقول الشعراء يا امرأه
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي حين التقينا كنت في لبسٍ أشمس أم سهيل أم سماء تلمع على وجه البحرلم أدرِ ما حلَّ باللّسان من خرسوالقلب في بحره تاه من فتك نهم العيونكلما طَفَّ مهجتي فُوْق سهمها المائر للخَصْرِ ****إحترت والله في ترجمة وهج الضياءالمرصوف فوق طلعتكِ كالدررإذ ذاك شاه البصر واسلمت للأمر أمريلجمالٍ أشبه بالشروق في مستطير الفجر *حتى البسمة كانت تندفق كالسيلمن ينابيع الشفاه يهتز كل مَن يراها طرباً والمشع النضير منها يفوق ضحكة الزهركنت أعلم الشمس تغفو بأناء الليل في يَمِّها النائي عن الرؤيا لكنكِ في الظلمة تبدين لمّاعة كالذهب والوجه كالبللّور *والسنا الطافح من على الأجفان رونق يختال بالجمال فوق وجنات لون السَحَرلم أرى في طواف الخيال في ركب قافلة الأحلام يوماًما يزدان منها فؤادي مثلما أنتِ الآن في اليقين صفوة شعلةٍ من قبس النوركيف لا والجيد اللجين في الحلية برّاق كرَقَبِ الرئم *لؤلؤيٌ يُرَأْرِئُ الماء فيه كالسراب الرقراقلامع للمبصر....................................................*طف الشيء منه : دنا، قرب*سهم مائر: خفيف نافذ*الفُوْقَة (الجمع: فُوْق) وهي رأس السهم، وهو سن يكون عادةً مشحوذ، يضاف إلى السهم ليجعله أكثر فتكاً *أَمْرَقَ السَّهْمَ: جَعَلَهُ يَمْرُقُ، أَيْ يَنْفُذُ مِن الرَّميةِ* خَصْرُ السَّهم: ما بين الفُوق والرِّيش. والجمع : خُصُورٌ.*الفجْر المستطير: المنتشر في الأُفق وهو الفجر الصادق*الرِّئمُ : الظبْي الخالص البياض* رأرأَ السَّرابُ والسَّحابُ: لمَع ......
#تقولي
#يقول
#الشعراء
#امرأه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727303

مروان صباح : البطريرك بشار بطرس الراعي 🇱🇧 يقول باختصار أحم أحم نحن شركاء في الوطن ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / عادةً ، أو هكذا تعودنا أو تعلمنا من تاريخ البشري ، في مراحل المراوحة أو في ظل الأوبئة كما هو الحال في لبنان &#127473-;-&#127463-;- ، فالبلد يجمع بين الاثنين ، التوقف التام والوباء ، يصبح لدى المواطن شكوك في وجوده ويسيطر عليه شيء من الارتياب بعد ما كان مهوس بعقلانية تقدمه ، تماماً كما أشار الفرنسي البير كامو في رواية الطاعون ، وبالتالي ، مرحلة إنتقال العدوى من الفئران إلى الإنسان تُعتبر من أخطر المراحل ، لكنها في كل مرة يتم تجاهلها ، وهي لا سواها ، التى تحدث خلالًا في البنيوية الفكرية للجماعة ، بالفعل يفقد المجتمع الطرق التى تتيح له النجاة بعد ما سيطرت عليه الاضطرابات . هنا &#128072-;- ، أمثال أنصار حزب الله ، هم كثر في الواقع ، وايضاً منتشرون في الوطن العربي ، يجتهدون على الدوام لكي يمرروا للأمة أنهم يقفون في وجه الكيان الاسرائيلي &#127470-;-&#127473-;- ، في حين ، أنهم هرولوا إلى سوريا من أجل إنقاذ النظام الممانع من شعب انتفض بعد عقود من القهر والقمع والذل بوجهه ، بل يصفقون للحوثي لأنه انتفض على نظام عليّ عبدالله صالح ، الرئيس اليمني المخلوع والمقتول ، ثم يهرعون لإنقاذ نظام لم يُطلق رصاصة واحدة &#9757-;-منذ إتفاقية سعسع سنة 1974 ضد العدو الإسرائيلي بإتجاه الجولان ، رغم الضربات الموجعة التى يتلقها منذ عشرة سنوات ، فأي إزدواجية هذه ، يصفقون لحارس إتفاق سعسع ، رغم كل الإهانات المتواصل والشاخصة في تدمير قواته وانتهاك سيادته المزعومة ، في حين يكيلون آلتهم والإهانات للبطريرك الماروني لأنه قال ، أحم أحم أحم ، نحن شركاء في الوطن ، شركاء بقرار الحرب والسلم ، أي إزدواجية هذه يمكن تمريرها للامة ، عندما تتوجه الالة العسكرية بكل ما تتمتع من مدافع ثقيلة ودبابات وطائرات وبراميل وصواريخ وراجمات وحلفاء شيء ميليشياوي وأخر نظامي أممي ، لكي تقتل الأطفال والنساء والشيوخ والناس العزل ، وهم يسكنون على مبعدة أمتار قليلة من الجولان المحتل ، أي حذلقة هذه في التهرب من المسؤولية الوطنية اللبنانية &#127473-;-&#127463-;- ثم يهرعون لتحمل المسؤولية السورية لكي يقتلون من الشعب السوري ألف مواطناً حراً في كل ساعة &#128368-;- ، في المقابل ، يطلقون صواريخ المقاومة نحو مناطق خالية في إسرائيل &#127470-;-&#127473-;- ، بل لقد تعود مربع ما يسمى بالممانع ، وهو بالفعل وصف دقيق على التفقيس والتفقيع ، لأن بإختصار حالهم يشير &#9757-;- عن ممانعة فاقعة ، كالمرأة التى تتعرض لاغتصاب وكل ما تفعله ، أنها تحقق مراد مغتصبها بممانعة شكلية ، ثم تعيش عمرها على تاريخ هذه المقاومة المغروزة بالذل ، لكنهم أيضاً في المقابل ، سرعان ما ينخرطون في مشاحنات شرسة مع أي ناقد وطني ، مجرد أنه طالبهم بوقف أكذوبة ولعبة الممانعة والاغتصاب . ما يمكن لمراقب مثلي إضافته وهو لا يملك سوى تجربة متواضعة ومعلومات تجتمع من جملة أخبار &#128240-;- ، لكن في هذا السياق ، نقول أيضاً ، أن العالم تحول بفضل التكنولوجيا إلى قرية صغيرة وبوابتها هو العولمة ، وبالتالي الإنترنت حذف الحدود وصارت البشرية لا تهتم كثيراً لشرق أو لغرب تحديداً مع الجائحة الحالية ، وهنا &#128072-;- ربما الفيروس الشهير أو متحولاته يفرض على الإنسان سؤالاً ، لا مفر من طرحه على نفسه ، أين تنتهي العولمة وأين تبدأ الايديولوجيا ، في ظل جائحة &#128567-;- تنتشر ووضع اقتصادي منهار ، مع ذلك هناك على الدوام ، منظور تحريري ، يتدخل أثناء الأزمات الكبرى كما هو الحال في لبنان &#127473-;-&#127463-;- ، وهذا ما حاول ويحاول البطريرك الماروني بشار بطرس صنعه ، وهو يدرك تماماً للخطر الذي سيواجهه مقابل ......
#البطريرك
#بشار
#بطرس
#الراعي
#🇱🇧
#يقول
#باختصار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727898

السعيد عبدالغني : يقول الإله
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني "يقول الإله:في البدء كان الظل يكسو الاشياء جميعهاوالروح تعشش في التفاصيل الخبيئةحتى انكسر المداروتقشرت الدائرةولمس لأول مرة الخالق مخلوقه.في البدء كنت جائعالدم في عروقيووجد في قلبي.أنا الفاعل في كل شيءولا صوت غيري في الفراغزاحمت بخلقي نفسيوما زهدت بعد في ألوهيتي.وغلتي الوحيدة لغةتدمعني وتدعني وحدي." ......
#يقول
#الإله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738347

السعيد عبدالغني : الاكوان الفلسفية في ديوان- تساليزم ،إخناتون يقول - للشاعر طارق سعيد أحمد
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني يبدأ طارق النص الذي يمس الكثير من الأمور المتعلقة بالحريات الجمالية والحقوقية والإنسانية والفكرية بجملة "لا أنصح كل من استسلم للنمطية أن يقرأ هذا العمل فهو لكل حر أراد أن يحقق وجوده..إليك أنت."بدء حر من النظرات العادية لنصه، بسبب سائد المقروء الذي لا يخفى على أحد ولا يسلم منه أحد. وفي البداية يطرح حتى الجملة له إن حاد عن حيده المعنائي اللانهائي، بوجود أول قصيدة "إلى أنا".في قصائد مليئة بأكوان كاملة من المجازات السينمائية والتي تفوز بعقل القارىء وتضعه على سماوات بعيدة، تأسيس بلا نقص هو الشعر الذي يمس الجوهر والخبيء والمنطوي.يستخدم طارق لغتين اللغة الحسية واللغة التجريدية ويخلط بين المعاني الفلسفية المعقدة وبين المعاني البسيطة، مرة بمزاوجة الشعور بصورة كونية ومرة بمزاوجة الشعور بصورة تفصيليةاللغة الحسية واللغة التجريدية يكتب الشعراء غالبا قصائدهم على حسب ذائقتهم في تناول العالم إما بشكل محسوس أو بشكل مجرد. وهناك أنواع لغات أخرى لفظية منها الوصفية مثلا. واللغة المحسوسة هي التي تعطي للقارىء صورا يمكن أن يدركها بالحواس الخمسة فاستخدام الكلمات التي تمثل الالوان والأشياء والأصوات تساعد القراء في تخييل صور قوية في رؤوسهم أثناء قراءة القصيدة.بينما اللغة التجريدية فهي تؤشر لكن لا تخبر، آفاق التأويل فيها مفتوحة للقارىء وهي اللغة التي تؤسس فيها المفاهيم الكبرى مثل الفلسفة والتي تحرك مصير الكتابة. وتؤسس فيها المفاهيم الكبرى لأنها بعيدة عن الحس وفي الأغلب لا تجذب هذه اللغة القارىء بشكل كبير لعدم وجود هذه الاستجابات الحسية.التسويق والشهرة بين اللغتينبالتأكيد تحظى اللغة المحسوسة بالشهرة أكثر لأنها هي الأقرب إلى التداول في الخطابات الكلامية بينما اللغة التجريدية هي الأقرب للتداول الفلسفي. واللغة المحسوسة أقرب للغالب لأسباب منها:&#1633-;-.عدم وجود تفكير فلسفي عميق في الاصول الوجودية أو الماورائية &#1634-;-.الارتكان إلى الحواس بشكل جزئي في الإدراك أو بشكل كامل &#1635-;-.أن التجريد يؤصل للمعاناة لأنه في طريقه تحدث كمية هدم كبيرة للقيم السائدة في الذات وإعادة خلق لانهائية مما يصيب الإنسان بالغربة والوحدة &#1636-;-.التجريد عمل ذهني وتأملي ،عمل ينشط الوحدة، لا يمكن إلا تجريبه ذاتيا لمحاولة الفهم. و القارىء من كثرة الخطابات التي تلقي له معاني مباشرة ومشاعر، أصبح يتجنب هذا النوع من الكتابة.لا توجد نصوص كاملة التجريد ولا توجد نصوص كاملة الحسية لأن كليهما متداخل لكن توجد نصوص الجزء الاكبر فيها هذا أو ذاك والتجريد تيار فني وأدبي.نص طارق مزاوجة بين اللغة التجريدية واللغة الحسية له ما في التجريدية وله ما في الحسية. ما في التجريدية من التكوين الذي يضم القصائد بدرجة كبيرة وفي الأبيات يزاوج بين الحسية والتجريدية.الحرية والألمهناك ألم من تلك الحرية التي أرهقت النور فيه وأججت سوداوية رقيقة بألفاظ كثيرة مشددة في الدلالة، وغليظة على الروح "اتهرت، مَرّ مُر "ولكنه يؤمن في نهاية القصيدة/نهاية الآن الإبداعي ب "يا لبراءة المنظر"هذه التأرجحات بين الإيمان بالحرية والكفر بها ليس للقيد ولكن للزوال، ولكن الزوال على نفس حاله الحر. " إنه يوجد = إنه حر" الحلم لا يزول فيه ومن عينه، حتى وإن لم يره، وأعتقد أن وظيفة الكتابة الحقيقية هذه وهي التجلي على كاتبها بتفاصيل يجهلها هو نفسه في لحظات أخرى.الأصل السريالي للشعر أي مجاز هو علاقة سريالية لكنه لم يؤصل له إلا كنمط فني في السائد والعالم لأنه يعشق التأصيل المفاهيمي لا الجوهر لم يكتشف ......
#الاكوان
#الفلسفية
#ديوان-
#تساليزم
#،إخناتون
#يقول
#للشاعر
#طارق
#سعيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738691

راوية رياض الصمادي : لماذا لا يقول الرجل -أحبك-؟
#الحوار_المتمدن
#راوية_رياض_الصمادي أننا نعيش مواقف كهذه كل يوم. عندما تتحدث الزوجة مع زوجها وتنتظر منه كلمه، تجده يخوض في احاديث عديده، وهي تبدأ تفقد أهتمامها به، في الكواليس، في طريق العودة في السيارة، يصف الرجال النساء بفاقدات الذاكرة أوبالكاذبات، أما الرجال فتنعتهم النساء بالمزعجين، لأنهم يمنعوهن من رواية القصص كما يحلو لهن. في الواقع، يعود كل هذا إلى تركيبة دماغنا وقدرتنا. الرجل، الذي يتواجد مركز القدرة على الكلام لديه في نصف دماغه الايسر، وهو النصف المعني بالمنطق، وهو يستخدم الكلام ليذكر وقائع، ويعطي معلومات، وينقل معارف، ويروي تجارب. الكلام بالنسبة للرجل هو وسيلة للتواصل. عزيزتي المرأة لا تستغربي إن لم يقل الرجل كلمة "أحبك" إلا نادرا إذا كان يحبك، فهو صرح بحبه ذات مرة، منذ وقت بعيد، وهذا بالنسبة له يكفيه. لقد قال كلمته، أعطى المعلومات وتلقاها الشخص الاخر، ولهذا تراه ينتقل الى موضوع أخر. الان دعونا ننتقل إلى بعض المفاهيم التي قد تحير العديد من الرجال والنساء في طريقة فهمهم للآخر:- 1- عندما تتحدث، المرأة تشرك الآخرينان الوضع يختلف كليا بالنسبة للمرأة، مركز الكلام لديها موزع على نصفي الدماغ، وهو يتأثر بالمنطق والعواطف في آن واحد. وعندما تتكلم المرأة هذا يعني أن تنشيء روابط وتبني علاقات. ويمكن للمرأة أن تستعين بقدراتها الدماغية المتعددة في الوقت نفسه: فهي باستطاعتها أن تصف المشهد وأن تحسنه إذا دعت الحاجة وهي تتكلم. النتيجة: عندما تستخدم المرأة الكلام، تروي، تشرك الآخرين في مشاعرها وأحاسيسها. الكلام بالنسبة للمرأة هو طريقة للتعبير. أن المرأة لديها القدرة في أن تضيف القليل من الملح والبهار إلى حديثها، أو أن تبسطه أو حتى تعممه، وهي لديها القدرة على اعطاء زخم أكبر لمشاعرها وأهمية أعظم لحججها، وطرافة أكبر لنكاتها؟ لا شيء يمنعها من فعل ما تريد 2- أن المرأة تبالغ، هذا صحيح أنه وضع مزعج بعض الشيء، إذا حدث في وسط اجتماعي، أو بين الأصدقاء، وقد يتحول إلى أزمة بين طرفين. المرأة التي تقول لزوجها: "أنا من يملأ دائما خزان السيارة بالوقود"، أو لزميلها في العمل: " أنا من يضع دائما الأوراق لآلة التصوير ..." تحاول أن تلفت انتباهه إلى أنها تشعر وكأنها تفعل ذلك غالبا، لنقل في معظم الأحيان. بالمقابل الرجل سيسمع ويفهم ما قالته بالتحديد: دائما، أي من دون استثناء، وسيجد أنها تبالغ. ويكفي أن يتذكر أنه قام بهذا العمل، ولو مرة واحدة، حتى يسمح لنفسه بأن يتهمها بسوء النية أو عدم الصدق. وستجدهم ينطلقان في قضية مختلفة لا علاقة لها بالسبب الرئيسي، أي ضرورة تزويد السيارة بالوقود أو آلة التصوير بالورق، وتجدهم انجرفوا وبشكل خطير نحو اتهامات أعمق، وتدفعهما نحو شرك لا خلاص منه. فنسمع أحدهما يقول للآخر: " لا تكفين عن المبالغة بهدف إذلالي" وهي تعاتبه قائلة" " ألا يحق لي أن أنتقدك عندما لا تفعل ما اتوقعه منك". 3- حقيقة يجب أن يعرفها الرجل وهي أن المرأة لا تجيد الطلب المشكلة الحقيقية تتفاقم عندما تعلم أيها الرجل أن المرأة لا تعبر عما تتوقعه ولا تصرح عنه، انها فقط تكتفي بالتلميح. فتقول: "ما رأيك بالعشاء في المطعم الليلة؟" بدلا من أن تقول: "إني متعبة، منهكة، وأكاد أفقد أعصابي. وليس لدي القوة والنشاط اللازمين لتحضير العشاء، لهذا فإن المطعم يسهل الأمور. هلا خرجنا لتناول طعام العشاء في المطعم، مراعاة لي؟". وأي رجل استطاع من ترجمة ما قالته المرأة بشكل صحيح، يستحق ميدالية الجدارة. أما الآخرون الذين ي ......
#لماذا
#يقول
#الرجل
#-أحبك-؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738724

توما حميد : ماذا يقول تقرير هيئة الامم المتحدة المعنية بتغير المناخ حول احتمالات المستقبل المناخي؟
#الحوار_المتمدن
#توما_حميد يقيّم هذا التقرير الاستجابة المناخية لخمسة سيناريوهات تغطي نطاق التطور المستقبلي المحتمل لتغير المناخ. وتشمل سيناريوهات ذات انبعاثات عالية، وعالية جدا من الغازات الدفيئة وانبعاثات ثاني أكسيد الكربون التي تتضاعف تقريبا عن المستويات الحالية بحلول عام 2050 و 2100، على التوالي، وسيناريوهات مع انبعاث غازات الدفيئة المتوسطة وانبعاثات ثاني أكسيد الكربون التي تبقى حول المستويات الحالية حتى منتصف القرن، والسيناريوهات ذات انبعاثات غازات الدفيئة المنخفضة والمنخفضة جدا وانبعاثات ثاني أكسيد الكربون التي تنخفض إلى الصفر الصافي حول أو بعد عام 2050، متبوعا بمستويات متفاوتة من صافي انبعاثات ثاني أكسيد الكربون السلبية.إن العديد من التغيرات الناجمة عن انبعاثات غازات الدفيئة في الماضي والمستقبل لا رجعة عنها لقرون وإلى آلاف السنين، ولا سيما التغيرات في المحيطات والصفائح الجليدية ومستوى سطح البحر العالمي.يقول التقرير ستستمر درجة حرارة السطح العالمية في الزيادة حتى منتصف القرن على الأقل في إطار جميع سيناريوهات الانبعاثات المشار اليها. سيتم تجاوز الاحترار العالمي البالغ درجتين مئويتين، مقارنة ب 1850-1900، خلال القرن الحادي والعشرين في ظل سيناريوهات انبعاثات غازات الدفيئة العالية والعالية جدا. ومن المرجح جدا ان يتجاوز الاحترار العالمي درجتين مئويتين في السيناريو المتوسط. في ظل سيناريوهات انبعاثات غازات الدفيئة المنخفضة جدا والمنخفضة، من غير المرجح جدا او من غير المرجح أن يحدث تجاوز الاحترار العالمي درجتين مئويتين. وسيتجاوز الاحترار العالمي 1.5 درجة مئوية مقارنة بالفترة 1850-1900 خلال القرن الحادي والعشرين في ظل السيناريوهات المتوسطة والعالية والعالية جدا التي نظر فيها هذا التقرير.بالمقارنة مع 1850-1900، من المرجح جدا أن يكون متوسط درجة حرارة السطح العالمي خلال الفترة 2081-2100 أعلى بمقدار 1.0 درجة مئوية إلى 1.8 درجة مئوية في ظل سيناريو انبعاثات غازات الدفيئة المنخفض جدا الذي تم النظر فيه، وبمقدار 2.1 درجة مئوية الى 3.5 درجة مئوية في السيناريو المتوسط وبمقدار 3.3 درجة مئوية إلى 5.7 درجة مئوية في ظل سيناريو انبعاثات غازات الدفيئة المرتفعة جدا.وفي إطار السيناريوهات التوضيحية الخمسة، في الأجل القريب (2021-2040)، من المرجح جدا أن يتجاوز مستوى الاحترار العالمي البالغ 1.5 درجة مئوية في ظل سيناريو انبعاثات غازات الدفيئة المرتفع جدا، و من المرجح أن يتجاوز في إطار سيناريوهات انبعاثات غازات الدفيئة المتوسطة والعالية. وهو أكثر احتمالا من عدمه تجاوزه في إطار سيناريو انبعاثات غازات الدفيئة المنخفضة, واكثر احتمالا من عدمه ان يتم الوصول اليه في إطار سيناريو انبعاثات غازات الدفيئة المنخفضة جدا.وتصبح العديد من التغيرات في النظام المناخي أكبر في علاقة مباشرة بزيادة الاحترار العالمي، وهي تشمل زيادة وتيرة وشدة الحرارة المتطرفة، وموجات الحر البحرية، وهطول الأمطار الغزيرة، والجفاف الزراعي والإيكولوجي في بعض المناطق، ونسبة الأعاصير المدارية الشديدة، فضلا عن انخفاض الجليد البحري في القطب الشمالي، والغطاء الثلجي، والتربة الصقيعية.هناك ادلة قوية على أن يؤدي استمرار الاحترار العالمي إلى تكثيف الإنتاج الطبيعي للمياه اي زيادة في حدة دورة المياه العالمية، بما في ذلك تقلبها، وهطول الأمطار الموسمية الغزيرة على الصعيد العالمي، والفيضانات المرتبطة بها فضلا عن الجفاف الشديد في العديد من المناطق. حيث من المتوقع أن تصبح هطول الأمطار ......
#ماذا
#يقول
#تقرير
#هيئة
#الامم
#المتحدة
#المعنية
#بتغير
#المناخ
#احتمالات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739271

شادي الشماوي : من أين يأتى الإلاه ... و من يقول إنّنا نحتاج إلى إلاه ؟ الجزء الأوّل من كتاب بوب أفاكيان- لنتخلّص من كافة الآلهة تحرير العقل وتغيير العالم راديكاليّا -
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي من أين يأتى الإلاه ... و من يقول إنّنا نحتاج إلى إلاه ؟الجزء الأوّل من كتاب بوب أفاكيان" لنتخلّص من كافة الآلهة ! تحرير العقل وتغيير العالم راديكاليّا! " - " الإلاه يعمل بطرق غامضة "- إلاه قاسي و شنيع حقّا - الكتاب المقدّس حرفيّا فظيع - الأصوليّون المسيحيّون ، مسيحيّون فاشيّون - تسليط ضوء حقيقي على عيسى - ماذا عن الوصايا العشر ؟- لا عهد جديد دون عهد قديم - المسيحية الأصولية و المسيحية " منضدة السلاطة " / " الإختياريّة " - الدين و إضطهاد الطبقات الحاكمة - نظريّة التطوّر و المنهج العلمي ، و الظلاميّة الدينيّة - إن كانت الآلهة غير موجودة ، لماذا يؤمن بها الناس ؟- لماذا يؤمن الناس بآلهة مختلفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------" الإلاه يعمل بطرق غامضة " يوما بعد يوم تبلغنا معلومات عن مآسي فظيعة كانت ستكون بلا معنى لو وُجد إلاه محبّ ، عالَم بكلّ شيء و لا محدود القدرة يتفحّص ما يحدث للبشر و يشرف عليه . و إليكم هنا من بضعة قصص ليس إلاّ مستقاة من الأخبار فى السنوات الأخيرة . فقدت أسرة خمسة أطفال و إثنين من الأقرباء فى حادث حافلة مريع ، ثمّ توفّي جدّ الأطفال بسكتة قلبية عقب سماعه أنباء هذا الحادث المريع . لكن – يقال لنا – الإلاه يعمل بطرق غامضة .فى حادث تحطّم طائرة فى نيجيريا ، لقي ستّون طالبا فى معهد ديني مسيحي حتفهم . لكن الإلاه يعمل بطرق غامضة .أودى حادث سيّارة إشتعلت ثمّ إنفجرت بحياة ستّة أطفال أولياؤهم من المسيحيين المخلصين . بالفعل ، الإلاه يعمل بطرق غامضة .إمرأة تعمل ليل نهار و بصبر لتساعد زوجها الذى كان فى حاجة إلى زرع رئة على أن يكون فى وضع صحّي يأهّله لعملية الزراعة تلك و فى النهاية تتوصّل إلى ذلك . ثمّ بعد الحصول على أخبار سارّة ، يتعرّضان إلى حادث مرور نتيجته فقدان المرأة الحياة و إصابة الرجل بجروح . لكن ، مجدّدا ، الإلاه يعمل بطرق غامضة .يعاني الناس من كافة أنواع المآسي و الفظائع ، كبيرة منها و صغيرة ، على النطاق الأكثر شخصية و على النطاق الإجتماعي و حتى على النطاق العالمي - تحطّم سيارات و حافلات و قطارات و طائرات ، و زلازل و فياضانات و إعصارات و تسوناميات - تتسبّب فى وفاة الآلاف و عشرات و مئات الآلاف .و جيلا بعد جيل ، من قرن إلى آخر ، وقعت المتاجرة فى الناس كعبيد عادة ما يتمّ تشغيلهم حتى الموت فى ظروف لا إنسانية ( و فى أماكن معيّنة يتواصل هذا إلى اليوم ) . و تنفّذ المجازر الجماعية متسبّبة فى القضاء أو القضاء التام تقريبا على شعوب بأسرها . و تخاض الحروب التى ينجم عنها قتل عشرات ملايين الناس بإستعمال أسلحة الهجوم و الدمار الشامل، وصولا مباشرة إلى الفظائع النووية مثل تدمير الولايات المتحدة الأمريكية لمدينيتين يابانيتين بقنابل نووية فى الحرب العالمية الثانية . و ثلاثين إلى أربعين ألف طفل يموتون يوميّا فى ما يسمّى بالعالم الثالث جراء المجاعة و أمراض يمكن الوقاية ضدّها . و الأوبئة عبر التاريخ قد أصابت قطاعات واسعة من الإنسانيّة . و النساء تعرّضن للإغتصاب بأعداد هائلة عبر العالم ، و بعد ذلك غالبا ما توصم المغتصبات بالعار و حتى تقتل تماما على أيدى أعضاء عائلاتهن الخاصة لأنّهن - و هنّ ضحايا الإغتصاب – تسببن ليس فقط فى الإهانة لهنّ بل يفترض أنّهن مرّغن شرف العائلة فى الوحل . لكن ، فى خضمّ كلّ هذا ، هناك على الدوام لازمة : الإلاه ......
#يأتى
#الإلاه
#يقول
#إنّنا
#نحتاج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743399

شيرزاد همزاني : يقول رسول الله
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني يــقول رســول اللــهصلَّ الله عليه وسلمأنا خير البريةالأفضل مِن ولد آدمأنا مَن لم يقترف ذنباًأنا مَن مِنَ الخطأ عُصِمبُعِثتُ لأنشر المسامحةلأتمم مكارم ألأخلاق بين ألأمموددت تصديقك لكننيلا أستطيع وَلَمفأنتَ مِزواجٌ تتزوج حتى طفلةًوهي تلعب بالدمى بين الرممأنتَ غازٍ للغيرتقتلُ لتسلبَ وتغنمأنتَ سابٍ للنساءمصيبٌ للأطفال اليتمأنت تصلح لأن تكون فاتحاًلكن ليس رسولاًصلَّ الله عليه وسلمأنتَ كجنكيزخانتُصيبُ مشاعر ألأنسانية بالعقمعذراً أيها الغازي ألأغرأصبحت في حياة البشرية كَالمَعْلَمكثيرون يستمدون وحشيتهم منكتركتَ أسوء ألأثر بين ألأممفي هذا الصباح أتذكركزأتذكر شخصاًبالعنف مُفعَم ......
#يقول
#رسول
#الله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745797

عمرو ماضي : حقيقة نشيد الانشاد
#الحوار_المتمدن
#عمرو_ماضي لأَنَّهُ دَخَلَ خُلْسَةً أُنَاسٌ قَدْ كُتِبُوا مُنْذُ الْقَدِيمِ لِهذِهِ الدَّيْنُونَةِ، فُجَّارٌ، يُحَوِّلُونَ نِعْمَةَ إِلهِنَا إِلَى الدَّعَارَةِ، . (يهوذا &#1633-;-: &#1636-;-)&#1633-;-كاتب السفر مجهول :#حبيب سعيد:(اما الكاتب فلا نعرف من هو وان يكن سليمان قد وضع فعلا طراءف من الاناشيد فليس من المحتمل ان يكون هو نفسه واضع هذا السفر )كتاب المدخل الى الكتاب المقدس ص &#1633-;-&#1637-;-&#1637-;-#العلامه بولس الفغالي (نسب الي سليمان (&#1633-;-:&#1633-;-)كما نسبت إليه ساءر الاسفار الحكميه اما السريانيه البسيطه فنعنونه :حكمة الحكمات التي لسليمان ولقد حاول البعض ان يرجع زمن تأليف هذا السفر الي ايام سليمان بسبب ما نجد فيه من تقليد قديم وكلمات مهجوره ولكن اللغه والاسلوب يقودانا الي القرن الخامس وربما القرن الثالث قبل الميلاد)كتاب المدخل الى الكتاب المقدس الجزء الثالث ص &#1634-;-&#1640-;-&#1636-;-#القس آورآيس متي (الكاتب :الاراء مختلفه &#1633-;-البعض يعتقد ان سليمان كاتب السفر ودلالة ذلك عبارات التجاره والابهه والمجد &#1634-;-البعض الاخر يعتقد ان السفر كتب من قبل رجال حكماء وشعراء عاشوا بعد السبي اي سنة &#1635-;-&#1632-;-&#1632-;-قبل الميلاد )كتاب المدخل الى الكتاب المقدس ومقدمة اسفار العهد القديم صفحه &#1634-;-&#1640-;-#القس وليم مارش مؤلف التفسير المعروف بإسم ” السَنَن القويم في تفسير أسفار العهد القديم ” الجزء الثامن صفحة 40 &#128577-;- وقيل أيضاً (1/1) الذي لسليمان والأرجح ان السفر ليس لسليمان حقيقة بل انه منسوب إلى سليمان ومؤلفه مجهول الاسم كسفر الحكمة ” الغير القانون ” الذي تاريخه نحو مئة سنة قبل المسيحية وهو منسوب إلى سليمان … )#يقول واضعي مدخل نشيد الإنشاد في الكتاب المقدس طبعة ( العهد القديم لزماننا الحاضر ) طبعة دار المشرق بيروت وفي صفحة 961 , 962 فيقول المدخل :(من الذي جمع أغاني الحب هذه ؟ لا نعلم . يرقى المؤلف إلى القرن الرابع قبل الميلاد وقد نُسب إلى سليمان كما نُسب إليه سفر الأمثال والجامعة .. )والتعليق على النص الوارد في أول السفر ” الذي لسليمان ” هو ( نسبة خيالية ) .!!راجع ايضا :(قاموس الكتاب المقدس حرف النون كلمة نشيد الأنشاد – صفحة 970 .دائرة المعارف الكتابية حرف النون كلمة ( نشيد الأنشاد ) الجزء الثامن صفحة 61 .الكتاب المقدس ترجمة الآباء اليسوعيين – مدخل سفر نشيد الأنشاد صفحة 1378 . )&#1634-;-لا توجد به اي معجزات:كنت اقرأ في كتاب للعالم هربرت لوكير والكتاب باسم ” كل المعجزات في الكتاب المقدس ” وفيه يسرد المعجزات التي وردت في كل سفر فجاء عند نشيد الأنشاد وقال :( لا شيء معجزي في هذا السفر اللاديني الذي لا يرد فيه من البداية إلى النهاية كلمة واحدة ذات ارتباط بالدين . ومع ذلك فهو متضمن في الكتاب المقدس , ويعتبر جزءاً من الإعلان الإلهي على الرغم من عدم وجود أي عاطفة روحية من أي نوع . ولا توجد أي إشارة عابرة لأي طقس مقدس أو فريضة ما , وغرضه الوحيد التعبير عن عاطفة الحب)كتاب كل المعجزات في الكتاب المقدس – هربرت لوكير – صفة 159قلت : أشعر بمأساة حقاً من هذا الكلام , إنه شعور صعب أن يشعر في كتابه بهذا الخجل المخزي ويصرح بأنه لا يوجد معجزة واحدة ولا قدسية في هذا السفر اللاديني&#1635-;-كان يقرأ بالخمارات :مَاري بلتييه مؤلفة كتاب ” نشيد الأناشيد ” من سلسلة دراسات في الكتاب المقدس صفحة 8 :(أكد بعض الكتّاب أنّ هذا النشيد كان يُقرأ في الخمّارات , وكأنها أغنية خمريّة .. )&#1636-;-عباره عن حوار بين شخص وح ......
#حقيقة
#نشيد
#الانشاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745820

مباركي سعاد : هل فقد بوتين الحبكة ؟ يقول الخبراء إنه كلما أصبح القائد قمعيًا ، زاد ذعره.
#الحوار_المتمدن
#مباركي_سعاد لطالما صور الرئيس الروسي فلاديمير بوتين على أنه لاعب شطرنج ماكر على المسرح العالمي ، ويتطلع إلى الأمام بست خطوات لاغتنام كل فرصة لخطأ خصومه الغربيين بينما يتخذ إجراءات صارمة ضد أي معارضة في الداخل لكن قرار بوتين شن غزو على أوكرانيا الأسبوع الماضي جعل بعض المسؤولين والمراقبين الغربيين يشككون في الحالة العقلية للرجل المسؤول عن أكبر مخزون للأسلحة النووية في العالم.على الرغم من أنه من المستحيل تقييم الحالة العقلية الحقيقية لبوتين ، فإن أولئك الذين تابعوا سلوك الرئيس الروسي عن كثب على مر السنين قد صدمتهم الطبيعة الغريبة والمظلمة لخطاباته الأخيرة ، التي وصف فيها قادة أوكرانيا بأنهم "عصابة من مدمني المخدرات والنازيين الجدد ".لطالما اعتبره المحللون انتهازيًا ، أندريا كيندال تايلور ، الزميل البارز في مركز الأمن الأمريكي الجديد الذي عمل سابقًا كمحلل روسي كبير في وكالة المخابرات المركزية يقول: لقد كان بوتين لاعبًا مزعجًا بشكل متزايد على الساحة العالمية في السنوات الأخيرة ، وتدخل في الانتخابات الأجنبية ، واستولى على شبه جزيرة القرم ، وأرسل فرقًا ناجحة لاغتيال منتقديه في أوروبا.أنجيلا ستينت ، زميلة بارزة في معهد بروكينغز وخبيرة في السياسة الخارجية الروسية تخبرنا أنه : "بعد أن قمنا بدراسته لفترة طويلة يمكننا القول أن بوتين لم يكن مجازفًا ولا مقامرًا ،إذا نظرت إلى حرب جورجيا 2008 كان من الممكن أن تستولي القوات الروسية على تبليسي لكن لم تفعل، تركوا الرئيس الجورجي السابق ميخائيل ساكاشفيلي في السلطة ، كماكان بإمكانهم تجاوز نهر دونباس في عام 2014 لكن يفعلوا.بعد أسبوع واحد من إعلان بوتين الحرب على أوكرانيا ، لم تسير الحملة الروسية كما هو مخطط لها: فقد عانى جيشها من معنويات منخفضة ، وإمدادات غير كافية من الغذاء والوقود ، ومقاومة شرسة بشكل غير متوقع من الأوكرانيين،وتعرض الاقتصاد الروسي ، الذي لطالما كان ازدهاره النسبي ركيزة أساسية لشعبية بوتين المحلية ، بضربة من العقوبات الغربية غير المسبوقة على البنك المركزي الروسي والمؤسسات المالية الكبرى كما أعلنت مجموعة من الشركات عن خطط للانسحاب من البلاد.في الأسبوع الماضي ، بعد وقت قصير من بدء الحرب ، غرد سناتور فلوريدا ماركو روبيو ، العضو الجمهوري الأعلى في لجنة المخابرات بمجلس الشيوخ: "أتمنى أن أشارك المزيد ، لكن في الوقت الحالي يمكنني القول أنه من الواضح جدًا للكثيرين أن شيئًا ما قد توقف لقد كان دائمًا قاتلًا ، لكن مشكلته الآن مختلفة وكبيرة سيكون من الخطأ افتراض أن رد فعل بوتين سيكون بنفس الطريقة التي كان سيتصرف بها قبل 5 سنوات ".ورفض مجلس الأمن القومي الأمريكي التعليق ردا على أسئلة حول ما إذا كانت الولايات المتحدة لديها مخاوف بشأن الحالة العقلية للزعيم الروسي وانعكاساتها على العالم، في مقابلة مع ABC يوم الأحد و رفض سكرتير البيت الأبيض جين ساكي السؤال أيضًا لكنه أشار إلى أن بوتين كان معزولًا تمامًا أثناء COVID، لكن الخطاب والأفعال والتبرير الذي يقدمه لأفعاله تثير قلقنا بشدة ، في الواقع ، اختفى بوتين عن الأنظار لفترات طويلة من الوقت خلال جائحة COVID-19 ، وطُلب من جميع المستشارين الذين يأملون في رؤيته شخصيًا عزل أنفسهم لمدة أسبوعين قبل اجتماعاتهم ، وفقًا لتقارير وسائل الإعلام الروسية، حتى بعد تطوير لقاحات وعلاجات فعالة ، استمر في زيارة رؤساء الدول وكبار مسؤوليه عن بُعد بما في ذلك الجلوس على طرفي نقيض من طاولة طولها 20 قدمًا كما حدث في زيارة الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون.بالطبع ، عانى ملايين الأ ......
#بوتين
#الحبكة
#يقول
#الخبراء
#كلما
#أصبح
#القائد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749122

حنان بديع : سيكولوجية الهفوات هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجي
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجية مرت عليها السنين والأعوام لتنتهي في هفوة اسمها "زلة لسان"، ولكن ما سبب الوقوع في الهفوات الكلامية؟ هل هي فعلاً تفضح نيات وأمنيات مدفونة في "اللاوعي"؟في مقال على موقع "سيكولوجي توداي"، بي&#1648نت الكاتبة جينا بينكوت أنه من أصل ألف كلمة نقولها، هناك خطأ لفظي أو اثنان على أقل تقدير!! ولكن ما السبب الحقيقي الكامن وراء زلات اللسان؟ كما يؤكد أشهر علماء النفس أن لا شيء يحدث مصادفة، من دون أسباب دفينة لذلكففي عام 1901م أصدر فرويد كتاب (سيكولوجية الحياة اليومية)، متحدثاً فيه عن زلات اللسان التي عرفت في وقت لاحق باِسم" الانزلاق الفرويدي".ويؤكد "فرويد" في نظريته أن الهفوات الكلامية ليست "بريئة"، ولا تحدث بشكل عرضي كما يعتقد البعض، بل تعكس رغبات حقيقية وأمنيات مدفونة في العقل الباطني، مشبّهاَ زلة اللسان بمرآة النفس التي تعكس الأفكار والدوافع الموجودة في اللاوعي.لذلك يعتبر "فرويد" أن هذه الأخطاء اللفظية تفضح المشاعر والرغبات المكبوتة في العقل الباطني، وعلمياً فإن المفاهيم والكلمات والأصوات تتداخل في 3 شبكات عصبية موجودة في الدماغ: شبكة المضمون الدلالي وشبكة اللغة وشبكة الترجمة الصوتية، والكلام هو وليد تفاعل هذه الشبكات الثلاث، إلا أنه في بعض الأحيان يحدث خللٌ ما في عملها، مما يؤدي إلى تخبطها فتحدث إذ ذاك "زلة اللسان".ربما لهذا السبب لا تبدو زلة اللسان بريئة كما هو حال زلة القدم؟يقول ينجامين فرانكلين : يمكنك الشفاء من زلة القدم، لكن من الممكن ألا تشفى من زلة اللسان!.ترى، أيهما أشد ضرراً على المرء، زلة القدم، أم زلة اللسان؟وأي من هذه الزلات قد يغفرها الآخرون لصاحبها؟في الأغلب أن الأمر يتوقف على حساسية الموضوع، حين نحتار في تفسير الأمر،هل هذا لا وعيه الذي يتحدث وأفلت من الزمام؟ أم هي كلمة أو عبارة بسيطة تخرج على لسان قائلها بدون قصد، في الحالتين قد تؤدي إلى عواقب غير محمودة ولا يجد صاحبها أمامه سوى الاعتذار أو التبرير الذي قد يفيد وقد لا يفيد حسب حجم وخطورة “زلة اللسان” التي وقع بها، ويصبح الندم هو مصيره بعد أن انطلقت من فمه كالرصاصة. حنان بديع هناك مثل عربي يقول : ما يطفح به القلب يزلق به اللسان، فهل هذا صحيح وهل لزلات اللسان ما يغفرها أم أنها ترجمة لأمنياتنا وهواجسنا وأفكارنا الدفينة على أقل تقدير؟ بعيداً عن السياسة وزلة لسان الرئيس بايدن الأخيرة عن إسقاط الحكم في روسيا، فإن الحدث يجبرنا على التفكير والتأمل،إذ بالفعل كم مرة سقطنا في الهفوات اللفظية وتسبب كلامنا بضررٍ للطرف الآخر و بالإحراج لأنفسنا؟ لا نبالغ إذا قلنا إن بعض الهفوات اللفظية قد تسبب أزمات ديبلوماسية وتدمر علاقات واتفاقات بل وتدمر بيوت وتنهي علاقات زوجية مرت عليها السنين والأعوام لتنتهي في هفوة اسمها "زلة لسان"، ولكن ما سبب الوقوع في الهفوات الكلامية؟ هل هي فعلاً تفضح نيات وأمنيات مدفونة في "اللاوعي"؟في مقال على موقع "سيكولوجي توداي"، ......
#سيكولوجية
#الهفوات
#هناك
#عربي
#يقول
#يطفح
#القلب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751636

صلاح الدين محسن : من دواعش اليوتيوب وماذا يقول الداعشي عن كندا ؟
#الحوار_المتمدن
#صلاح_الدين_محسن من مدونتي 7-4-2022يوجد دواعش , بالقنوات الفضائية . وباليوتيوب - يوتيوبر - .. منهم متحدثون باسم قيادات " جماعة الاخوان " الموجودين في تركيا . تلك الجماعة التي هي أم الجماعات الارهابية .. تجد الواحد منهم , لابس أفندي .. البدلة والكرافتة الشيك , ويتحدث للناس من خلال أحدث وما وصل اليه العلم الحديث - الفضائيات - ويكثر من الصلاة والسلام علي سؤ الأنام - بطل مجزرة غزوة الخندق ... ! - وفجأة أثناء حديثه في قضايا عالمية كما رجل عصري , فجأة تجده يذكر أو يستشهد بسيرة أو بكتاب رسول النكاح السفاح . أو بسيرة أحد صحابته الأشرار - رضوان الشيطان عليهم ) لتجد نفسك أمام مسخ انساني .. لا هو بالعصري ابن القرن الواحد والعشرين الميلادي , ولا هو بالصحراوي الهمجي ابن جزيرة العرب في القرن السابع الميلادي .. خليط غير متجانس ..!ومن أغرب دواعش قنوات اليوتيوب .. النموذج التالي :لم يصادفني طوال حياتي .. منذ عرفت القراءة والكتابة , من امتدح " الحجاج بن أبي يوسف الثقفي " لا من الشيعة ولا من السُنّة .. سوي هذا الشخص ! الذي يعتبره ذا فضل في نشر الاسلام ! اذ يري ذاك الداعشي ان نشر الاسلام عملاً مجيداً ! وليس استعماراً , وفظائع وجرائم حرب فيتمدح " الحجاج " .. ذاك القائد العسكري العربسلامي - العصر الأموي - الذي يمكن اعتباره أستاذاً لهولاكو , وجنكيز خان , وتيمورلانك .. فقد سبقهم , ولابد وانهم قد جعلوا منه قدوة .. وعلي خطاه جاء التتار والمغول واقتحموا عاصمة الخلافة الاسلامية العباسية , في بغداد , وانتقموا مما جري لبلادهم والبلاد المجاورة علي أيادي الامبراطورية الاستعمارية العربية الاسلامية ..ولأن الدعشنة متمكنة تماماً من عقل وقلب ذاك الداعشي - وهو من مصر - فلا غرابة في أن نجده في حلقة من حلقات قناته الفضائية يتمدح بشدة السطان سليم الأول .. العثمانلي ! الذي احتل مصر وارتكب فيها الفظائع بكل أنواعها .. - مجرم حرب - ولكن الداعشي يعتبره فاتح في سبيل الله , نشر الاسلام .. !وسفاحين آخرين غير الحجاج الثقفي , سليم الأول العثمانلي .. يذكرهم ذاك الداعشي مسبوقين ب " سيدنا " ! والدعوة لهم بالرضي والرضوان ... ! وعندما يضع أمامه خريطة العالم .. ويشرح عليها .. فانه يقسِّم العالم الي مسلمين وغير مسلمين .. ويقسم البلاد التي كانت تحت الاحتلال الاسلامي . باعتبارها اسلامية . بلهجة فيها ايعاز وتحريض علي تحريرها واقامة نظام اسلامي بها من حيث الاسم والراية والتعاليم واقامة الحدود - دعشنة - .. فيديوهاته أجدها بصفحتي بالفيسبوك , أو تصلني روابط بعض الحلقات .. مثل حلقة تكلم فيها عن كندا .. باعتباط .. كلام مضلل و ضال ومهيّج .. ضد كندا..اذا يقول ان الأطفال بالمدارس الكندية , من ترغب في تحولها الي ذكر , أو من يرغب في التحول لأنثي .. يستجاب لطلب الأطفال , واذا اعترض الأب أو الأم يتعرضان للسجن !!كلام قد لا يدخل بسهولة عقول نزلاء مستشفيات الامراض العقلية .. ولكن يمكن أن تتقبله عقول أخري من خارج مستشفيات المجانين ! هم أكثر جناناً من المجانين !أما صحة الحكاية بالضبط :فلعلكم تعرفوا قصة ابنة نجم السينما المعروف " هشام صالح سليم " التي بعدما كبرت , وعانت طوال سنوات من عمرها , اضطرت لمصارحة الأب بأنها لا تشعر سوي بأنها ذكر لا أنثي ..ولأن هشام سليم , رجل متفتح العقل .. جعل ابنته تجري فحوصات طبية , وثبت انها ذكر , وأجريت العملية وتم التحويل للجنس المناسب لنفسية وشخصية الضحية , وتوقفت المعاناة .وفي الدول المتحضرة مثل كندا وغيرها .. يفضلوا عدم ترك الا ......
#دواعش
#اليوتيوب
#وماذا
#يقول
#الداعشي
#كندا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752406

مصطفى عبد الغني : النمو والتباطؤ: ماذا يجب أن يقول الاشتراكيون المدافعون عن البيئة؟ الجزء 1 - جون مولينو
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_عبد_الغني بقلم جون مولينو المترجم ترجمة مصطفى عبد الغنيتتناقش مجموعات الاشتراكيين البيئيين في الوقت الحالي حول ما إذا كان النمو أو التباطؤ هي المطالب المناسبة للحركة. في هذا المقال الأول من مقالين، يستكشف جون مولينو مفهوم النمو.مالت الكفة لصالح تفضيل النمو الاقتصادي خلال معظم فترات الحركة العمالية والاشتراكية. مرَّرَت مؤتمرات العديد من الاتحادات النقابية أو العمالية أو الاشتراكيين الديمقراطيين حلولًا تطالب الحكومات بتبني سياسات للنمو الاقتصادي، وكان شعار “دعم النمو” شعارًا متكررًا.كان التفسير دائمًا بسيطًا وهو أن النمو الاقتصادي ضروري لاستمرار الوظائف وخلق وظائف جديدة وهو أفضل الظروف لرفع مستويات المعيشة. وبالنسبة للغالبية العظمى من الإصلاحيين والسياسيين الاشتراكيين الديمقراطيين ومسئولي الاتحاد العمالية، كانت الوظائف ورفع مستوى المعيشة أقصى طموحاتهم، حيث لا نية لديهم للتفكير في تحدي الرأسمالية على المدى البعيد.انجذب التيار السائد في الحركة العمالية إلى الكينزية. وعندما واجهوا الأزمة الاقتصادية والركود وتقليل النفقات والتقشف، ساعدهم الإيمان بسياسات جون ماينارد كينز الاقتصادية، المتمثلة في زيادة الإنفاق العام لتحفيز الاقتصاد عن طريق “تمويل العجز”، على عدم إلقاء اللوم في التسبب في كل تلك الشرور على الرأسمالية نفسها. ألقوا اللوم على السياسات الخاطئة للحكومات سواء بسبب غبائها أو التزامها الأيديولوجي نحو النقدية، والنيوليبرالية، والسوق الحرة. وآمنوا أن تلك المشكلات يمكن معالجتها عن طريق انتخاب حكومة (اشتراكية ديمقراطية) بديلة تستعيد بدورها النمو الاقتصادي.جاءت الانتقادات اليسارية لهذا التوجه غالبًا من الإصلاحيين اليساريين مثل توني بين، وجيرمي كوربين والعديد من الأحزاب الشيوعية الذين قدموا “سياسات اقتصادية بديلة” اقترحت تحقيق نمو اقتصادي في إطار رأسمالي، ولكن من خلال دور أكبر للملكية العامة، أو التأميم، والتخطيط بواسطة الدولة.وقف الماركسيون والاشتراكيون الثوريون على أقصى اليسار وشككوا في فكرة حكومة يسارية تعمل على أسس الرأسمالية. حافظ النقد الماركسي الثوري على فكرة أن التناقضات المتأصلة في الرأسمالية، مثل الميل نحو الإنتاج الزائد عن الحد وميل معدل الربح للانخفاض وغيرها، خلقت أزمات اقتصادية متكررة لا يمكن تجنبها، وجعلت الحفاظ على نمو اقتصادي مستدام مستحيلة. يحتاج تحقيق هذا النمو المستدام إلى التخلص من الرأسمالية، من خلال ثورة العمال، والانتقال إلى اقتصاد اشتراكي مخطط بشكل ديمقراطي.لم تواجه فكرة النمو الاقتصادي كما هو من وجهة النظر هذه تحديًا، ولكن بالفعل طُرِحَ أن النمو الاقتصادي سيُوجَّه لخدمة أغراض أخرى مختلفة، مثل الحاجة الاجتماعية بدلًا من الربح الخاص، وتحقيق الرفاهية وليس الحرب، وإنشاء المدارس والمستشفيات والمساكن ونشر الثقافة بدلًا من تحقيق التراكم الرأسمالي والاستهلاك الترفي.ارتبط تأييد النمو الاقتصادي في تفكير العديد من اليساريين بالحاجة إلى التنمية الاقتصادية فيما كان يسمى بالعالم الثالث، أو الجنوب العالمي حاليًا، لإنهاء وباء الفقر المدقع وما يسمى بالتبعية. رأي الكثير ممن يصفون أنفسهم بالماركسيين، في دول الجنوب العالمي أو المتضامنين معهم، أن التنمية الاقتصادية ليست فقط شرطًا أساسيًا لتحقيق الاشتراكية ولكنها أيضًا مطابقةً تقريبًا لها.ارتبط هذا بدوره بالطرح الذي تبناه الستالينيون والعديد من التروتسكيين على حد سواء بأن معدلات النمو الصناعي العالية التي حققها الاتحاد السوفيتي من الثلا ......
#النمو
#والتباطؤ:
#ماذا
#يقول
#الاشتراكيون
#المدافعون
#البيئة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752750

هاله ابوليل : ماذا يقول المغردون العرب عن حلف ناتو عربي بقيادة صهاينة تل ابيب
#الحوار_المتمدن
#هاله_ابوليل ماذا يقول المغردون العرب عن حلف ناتو عربي بقيادة صهاينة تل ابيب يدور الحديث حاليا وقبل زيارة بايدن عن حلف ناتو عربي ينضم له العرب وتقوده ربيبة امريكا المدللة وكل ذلك لمواجهة المد الشيعي الايراني المفتعل والمغالي بتوقعاته الكارثية التي لاوجود لها إلا في ادمغة وكراسي حكام عرب لا يهمهم الا البقاء على العروش والتمتع بثروات العرب المنهوبة لأسرهم النافذة وتركيع الشعوب العربية تحت البسطار العسكري في دول دكتاتورية تحتال على الشعوب العربية بامجاد عائلات هي خائنة وعميلة منذ الأزل كما اثبتت التسريبات الامنية الامريكية والانكليزية التي فكت الحظر عن تلك الوثائق السرية القديمة التي تثبت خيانة تلك الانظمة العميلة للصهيونية والماسونية العالمية . فهل يعقل أن يحارب المسلمون جارتهم المسلمة لمجرد اختلاف المذهب بسيف عدوتهم الأزلية سارقة الارض وقاتلة الانسان ومدمرة التراث الانساني في ارض فلسطين وماهي قصة هذا التحالف الغريب الذي دعا له ترامب اثناء فترة حكمه الكارثية وها هي الدعوة تتجدد و تعود للواجهة مجددا . الغريب ذلك العدو المختلق الذي صنعوه تاركين العدو الازلي الصهيوني مغتصب الأرض قاتل الاطفال في فلسطين ولماذا هذا التشوه السياسي في تغيير قواعد اللعبة ولصالح من مصالحة الكيان الصهيوني وتحويل عداءنا لعدو مختلق لاوجود له إلآ في عقول رؤساء عرب هدفهم البقاء على كراسيهم للأبد وتوريث اولادهم وأولاد اولادهم لماذا يحارب الجميع الجمهورية الاسلامية وهي الدولة القائمة منذ الأزل لصالح كيان عمره 74 سنة اقيم برعاية سعودية انكليزية فرنسية ازاء خطر مفتعل وكل ذلك لجعل المنطقة تتقبل هذا الكيان الطارىء الطفيلي الذي زرعته الامبرالية الغربية لمواجهة الاسلام في المنطقة وتحويلها لدول علمانية كصورة من صور ابو ظبي وتشريعاتها المنافية للاسلام وخلق دين جديد وصلاة خميس جديدة و ابراهيم عليه السلام منهم براء (مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَ&#1648كِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ( فالديانة الابراهيمية هي ديانة الاسلام فقط ولا غير و ما دمج الديانات تحت مظلة سيدنا ابراهيم سوى دجل ونفاق و كفر و الحاد . كل تلك التخريجات الكافرة ماهي إلا لحماية عروشهم وكراسيهم التي تقمع الانسان العربي وتعتقله من اجل كلمة وقد تقطع جثته وتخفيها وتحرقها بدون مساءلة مادامت امريكا تسانده وتدعم مؤخرته . من هي ايران الشيعية الصفوية التي تبث الرعب والخوف في قلوب حكام عرب يعرفون حجمهم الكرتوني الذي يسهل تمزيقه والتي يتم تجليدها عبر دفتي ورق عبري مقاوم للتلف طالما تحمي تلك الدول المطبعة تحمي حدودها و وجودها الطارىء و تعتقل ثوارها المنددين بعدوهم الازلي فهم في أمان ولذلك تم اختراع ما يسمى بالبعبع الايراني لتهديد كراسيهم إذا لم يوافقوا على دمج الكيان الغاصب وتدليله وادماجه في حياتهم لفتح اسواق له لترويج بضائعه المسروقة من املاك الشعب الفلسطيني المنهوبة على مدار اربع وسبعون عاما من الاغتصاب القهري والاحتلال الغاشم لأرض فلسطين الحرة وعاصمتها القدس بضفتيها الشرقية والغربية .هؤلاء الذين يلعبون بالنار لمواجهة ايران, ماذا سيستفيدون !يقاتلون دولة قائمة منذ الآلآف السنين لحماية كيان طارىء ومفتعل وطفيلي يعتاش على مساعدات دافع الضرائب الامريكي (تدفع لهم امريكا سنويا عشر مليارات دولار سنويا لحماية وجودها الاستعماري على ارض فلسطين ككيان احتلال مغتصبة بدعم صهيوامريكي وحكام عر ......
#ماذا
#يقول
#المغردون
#العرب
#ناتو
#عربي
#بقيادة
#صهاينة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760336

حيدر نضير : يقول لي
#الحوار_المتمدن
#حيدر_نضير لا تشرب من دجلة ياولديإن الوطن ساخن والنهر المتبل بـ الغرقى صار مقبرة سائرة لا أكثر يقول يا ولدي الورد والعراقيضدانليس لنا إلا ماءهيرش علينا أحياء يقول كما البارحة سالقاكفتصدق عسى أن يغيب نحسي وامنح الموت كسرَ خمرةهذه المرة فربما لن ينزل بنا القاعويعتلى النهر غيمة من دمع الجنوب يقول ليما لك والعراق ؟أكتب التيه عليك ؟الثأر طريده يا فتى ! والفقد حصيلكفـ أرمي لعبة الوطن هذه وأترك طفلك الكبير يلهو بعيداًيقول ليلا تذهب إليهم كالريحكي لا تعود كالمطرقضاء عطشويقول أيضاًلا تغلق النافذةدع عطرها والياسمينيتصافحان فلربما عن طريق لقاءتبتكر السواقي عبيراً من نكهتك الأم يقول ليموعدنا السماء هناك يرحب المظلومون بكل عراقي في رأسه مس بندقية يقول لي إليك يا أمي أنا بعض من كثير شظايا خبر جحدت الناس به كثيراًطعن بـ لسان الأخوة كثيراًامازلت تقنعين بالبركة يا أميإنها البعض القليل يا أمي ......
#يقول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761838

عبد الحميد فجر سلوم : لماذا يقول القادَة العرب شيئا ويفعلون عكسهُ إزاء فلسطين؟. وهل فعلا لا يوجدُ ناتو عربي؟.
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحميد_فجر_سلوم في القرآن الكريم: (يا أيها الذين آمنوا اتّقوا الله وكونوا مع الصادقين)..وفي الكتاب المُقدّس: (شَفَةُ الصِّدقِ تَثبُتُ إلى الأبد، ولِسانُ الكّذبِ إنما هو إلى طَرفةِ العين)..وفي التلمود: (لا تقُل أمرا واحدا في لسانك وآخرا في قلبك)..هذه هي تعاليم الأديان الإبراهيمية التي بُنِيت على أُسُسها اتفاقات التطبيع بين العديد من الدول العربية وإسرائيل.. جميعها تدعو إلى الصدق.. **في البيان السعودي الأمريكي الموقع يوم 17 حزيران/يوليو 2022 في جدّة، جاء في الفقرة المُعنوَنة "القضية الفلسطينية" ما يلي:(وفيما يتعلق بالقضية الفلسطينية، أكد الجانبان التزامهما الدائم بحل الدولتين، بحيث تعيش دولة فلسطينية ذات سيادة ومتصلة جغرافيا جنبا إلى جنب في سلام وأمن مع إسرائيل، باعتباره السبيل الوحيد لحل الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، وبما يتفق مع الأطر المقرَّة دولياً ومبادرة السلام العربية. وأشار القادة إلى عزمهم علـى تنسيق الجهود بشكل وثيق ومستمر لتشجيع الأطراف على إظهار التزامها بحل الدولتين من خلال السياسات والإجراءات. ورحبت المملكة العربية السعودية والولايات المتحدة بكافة الجهود التي تسهم في الوصول إلى سلام عادل وشامل في المنطقة)..**وفي البيان الختامي لقمة جدّة للأمن والتنمية، جاء في الفقرة الرابعة ما يلي: (جدّد الرئيس بايدن التأكيد على التزام الولايات المتحدة بالعمل من أجل تحقيق السلام العادل والشامل والدائم في الشرق الأوسط. وأكد القادة على ضرورة التوصل لحل عادل للصراع الفلسطيني ـ الإسرائيلي على أساس حل الدولتين، مشددين على أهمية المبادرة العربية. كما أكدوا على ضرورة وقف كل الإجراءات الأحادية التي تقوّض حل الدولتين، واحترام الوضع التاريخي القائم في القدس ومقدساتها، وعلى الدور الرئيسي للوصاية الهاشمية في هذا السياق).إذا في البيانين، وردت ذات الأفكار والطروحات المعروفة.. وفضلا عن ذلك أشار كافة القادة العرب الذين تحدثوا في قمة جدة، إلى القضية الفلسطينية وضرورة الحل على تلك الأُسُس، والتي ما زالت تُكرّر منذ أكثر من عشرين عاما بعد المبادرة العربية في قمة بيروت في آذار 2002، والتي طرحها حينها ولي العهد السعودي (الأمير عبد الله بن عبد العزيز قبل أن يُصبِح ملِكا).. وتدعو إلى التطبيع مقابل (الانسحاب الإسرائيلي الكامل من الأراضي العربية المحتلة التي احتلتها إسرائيل منذ حرب الخامس من حزيران عام 1967)..مضى عشرون عاما على تلك المُبادَرَة، ولم تنسحب إسرائيل من شبرٍ عربيٍ مُحتلٍّ.. بل زادت من الاستيطان والاحتلال واغتصاب الأراضي والبيوت والتهجير والطرد وتوسيع المستوطنات، وترسيخ الاحتلال.. وفي المقابل ماذا فعل الجانب العربي؟. لقد زاد بعض العرب من التطبيع وتبادُل السفراء، والاقتراب من إسرائيل وعقدِ شتى أنواع الاتفاقات معها، بل والاعتماد عليها في المسائل الأمنية والدفاعية.. والسماح لطائراتها المدنية بعبور أجوائها الجوية، وهذا ما طبّقتهُ السعودية مؤخّرا.. **وفي الكونغرس الأمريكي قدّم الحزبان، الجمهوري والديمقراطي، منذ أوائل حزيران/يونيو 2022 ، مشروع قانون لإقامة منظومة دفاع صاروخي إسرائيلي خليجي مُشترك، يقترح على البنتاغون العمل مع إسرائيل ودول عربية لدمجِ دفاعاتهم الجوية، لإحباط ما وصَفُوهُ "التهديدات" الإيرانية وإيجاد تنسيق أفضل عبر المنطقة..وقالت صحيفة "وول ستريت جورنال" أن مشروع القانون هو أحدث محاولة من جانب الولايات المتحدة لتعزيز التعاون الدفاعي بين إسرائيل والشرق الأوسط بعد تطبيع العلاقات مع العديد من الدول العربية، بعد ......
#لماذا
#يقول
#القادَة
#العرب
#شيئا
#ويفعلون
#عكسهُ
#إزاء
#فلسطين؟.
#فعلا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762568

سنان سامي الجادر : يهانا يَقول: لستُ يهوديّاً ولا أشربُ الخَمرة.
#الحوار_المتمدن
#سنان_سامي_الجادر عبر ترجمة بعض النصوص من الكتاب المندائي دراشا اد ملكي, نجد بأنه يُناقض كليّاً القصص اليهوديّة والتي هي كانت الأساس لتلك القصص لدى الديانات الأخرى, وعلى سبيل المثال نأخذ التالي (النص الأصلي في المصدر)” يَهيا يَعظُ في اللّيالي، يَهانا في أُمسيات اللّيالي.يَهيا يَعظُ في اللّيالي ويقول :باسم أبي وبتَسبيحي لخالقي اتنوّر. / (تأتيه المعرفة)أنا أبعدتُ نفسي من العالم ومن أعماله السَيّئة.فسألهُ السَبّعة ذوي الأعمال الغير ناجحة. / (الكواكب والذين يَتبعونهم من الأمم)الميتين الذين لا يروا الحيّ العظيم، وقالوا له: / (أشرار لا يُقربهم الله)بقوّة مَن أنتَ تَستند؟ وبتَمجيدك لِمن أنتَ تَعِظ؟ / (أي دين أنت تتبع)فقُلتُ لَهُم : أنا بقوّة أبي أستَند وبتَسبيحي لخالقي.أنا لم أبنِ بيتاً لليهوديّة. / (لستُ يهودياً ولأنهم يَعبدون الشَمس)ولم يَكُن لي عَرش في أورشلام. / (لَستُ من أتباعهم)لم أُحب أكاليل الورود. / (حياة التَرَف والمظاهر)ولم أكُن عبداً للشهوات.لم أُحب النُقصان، ولا العَقل الذي يَشرب الخَمرة”. من كتاب دراشا اد ملكيمصدر: يهانا يَقول: لستُ يهوديّاً ولا أشربُ الخَمرة, سنان سامي الجادرhttps://mandaean.home.blog/2021/12/11/%d9%8a%d9%87%d8%a7%d9%86%d8%a7-%d9%8a%d9%8e%d9%82%d9%88%d9%84-%d9%84%d8%b3%d8%aa%d9%8f-%d9%8a%d9%87%d9%88%d8%af%d9%8a%d9%91%d8%a7%d9%8b-%d9%88%d9%84%d8%a7%d8%a3%d8%b4%d8%b1%d8%a8%d9%8f-%d8%a7%d9%84/ ......
#يهانا
#يَقول:
#لستُ
#يهوديّاً
#أشربُ
#الخَمرة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=763230