تحسين الناشئ : طبيعة الإرث الفني لحضارات وادي الرافدين - رصانة المنجز وقوة التعبير
#الحوار_المتمدن
#تحسين_الناشئ لعل الآثار وعلى وجه الخصوص منها تلك التي تمتلك مزايا مبهرة على صعيد الأنجاز، هي اروع واثمن مايخلفه الأنسان من حقائق مادية على دوام مسيرته في الحياة، فهي دليل وجوده وبرهان حاسم لمراحل تطوره (الفكري والعملي) على مر الزمن. كما ان الكثير منها يعتبر براهين صادقة لجهد الأنسان واصراره على توثيق انشطته الحياتية او محاولاته لتطوير وسائله الجمالية. من ناحية أخرى تعتبر الأنجازات المادية ذات السمات الرفيعة بمثابة اشارات واضحة لأمتلاك الأنسان السابق مقدرة وكفاءة على صعيد الأنجاز المتفرد والأصرار على العطاء وكسر جميع القيود التي تحد من اِبداعه. كما انها دليل ارتقاء تذوقه وتنامي احساسه بالمرئيات. وتأتي اهمية الآثار كونها قيمة جوهرية لوجود الأنسان، فالحضارات لاتنمو ولاتنتعش الا بما يضاف لها مما هو مميز ومتفرد من لمسات الأنسان وعطائه على مستوى المادة او الفكر. فوجود آثار مبهرة وحضارات ناهضة دليل حاسم على وجود انسان خلاق.تحيلنا الآثار الكثيرة التي خلفتها الحضارات الرافدينية القديمة نحو وجهة خاصة تدفعنا وتدفع معظم الباحثين للوقوف عندها ودراستها، وهي وجهة شَكّل منها الفن الصورة الأبرز والأوسع، فمعظم الآثار والنفائس التي وصلتنا من تلك المراحل التأريخية الغائرة في القِدم، هي في حقيقتها نتاجات فنية صرفة تشير الى اهتمام واضح وكبير بالفن في شتى مجالاته، ربما بسبب ولوجه نواحي الحياة العديدة، الأجتماعية منها والدينية والسياسية والعسكرية. ويبدو ان الفن (الممارسة الفنية) كان بمثابة الوسيلة المثلى لتوثيق الأحداث وتصوير الفعاليات الحياتية للمجتمع وتمثيل رموز الأنسان الروحية وادواته الطقوسية وكل مايمت بصلة بعباداته ومعتقداته ومتطلبات حياته الدينية والدنيوية. فالأنسان الرافديني القديم حقق صلة وثيقة بين منجزه الفني وبين شؤونه الحياتية وماتتطلبه من تواصل فكري ومنهجي، فلم يكن الفن معيارا لقدرات عملية فحسب بل كان حاجة مجتمعية تنمو وتزدهر مع مسيرة التطور وتوسع المجتمعات، ثم اصبح برهانا على نهضة فكرية راحت تتعزز عبر حقب متواصلة، ومن الحتمي ان يكون معيارا لكل جهد ابداعي خلاق كذلك الذي اتصفت به شعوب وادي الرافدين.وماتحقق على صعيد المنجز الفني المتقدم يمكن تتبعه بوضوح من خلال الأشارات العبقرية الأولى التي انطلقت من ارض سومر، فالحضارة السومرية التي تعتبر بحق أولى الحضارات الأنسانية واعظمها كانت مثالا لامعا للعصور التأريخية الزاخرة بالمنجزات والأكتشافات التي حققها الأنسان خلال التأريخ القديم. هذه الحضارة استطاعت ان تقدم اِرثا فنيا وفكريا وعلميا فريدا عبّر عن ارادة واعية وفكر خلاق. فهناك على ارض سومر خُطّت الصفحات الأولى من التأريخ، وفيها وضع الأنسان اولى خطواته في مسيرة التحضر والنهوض فمهد بذلك لعصور لاحقة زاهرة. واذا استهلينا بحثنا هذا في تتبع (الإرث الفني تحديدا) للشعب السومري، فيمكن توصيف النتاجات الغزيرة التي وصلتنا من ذلك العهد، انهم تمكنوا بجدارة منقطعة النظير من ترك بصمتهم الاِبداعية العميقة في تأريخ الفن وحققوا انجازات متفردة على هذا الصعيد، إنجازات لازال العالم يُشير اليها بالكثير من الدهشة والأعجاب. لقد تمكن الفنان السومري من بسط هيمنته على المواد الخام، بما فيها الخامات الصعبة والنادرة كالذهب او الأحجار شديدة الصلادة، واستطاع توظيفها توظيفا بارعا في اعمال فنية متقنة متقدمة المستوى سواء في مجال النحت المجسم او البارز، وعلى صعيد صناعة الأدوات والآلات او الحلي او المفردات الطقسية والملكية او غير ذلك. وفي مجال فن الخزف (الفخار) سبق السومريون غيرهم في ممارسة ......
#طبيعة
#الإرث
#الفني
#لحضارات
#وادي
#الرافدين
#رصانة
#المنجز
#وقوة
#التعبير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675934
#الحوار_المتمدن
#تحسين_الناشئ لعل الآثار وعلى وجه الخصوص منها تلك التي تمتلك مزايا مبهرة على صعيد الأنجاز، هي اروع واثمن مايخلفه الأنسان من حقائق مادية على دوام مسيرته في الحياة، فهي دليل وجوده وبرهان حاسم لمراحل تطوره (الفكري والعملي) على مر الزمن. كما ان الكثير منها يعتبر براهين صادقة لجهد الأنسان واصراره على توثيق انشطته الحياتية او محاولاته لتطوير وسائله الجمالية. من ناحية أخرى تعتبر الأنجازات المادية ذات السمات الرفيعة بمثابة اشارات واضحة لأمتلاك الأنسان السابق مقدرة وكفاءة على صعيد الأنجاز المتفرد والأصرار على العطاء وكسر جميع القيود التي تحد من اِبداعه. كما انها دليل ارتقاء تذوقه وتنامي احساسه بالمرئيات. وتأتي اهمية الآثار كونها قيمة جوهرية لوجود الأنسان، فالحضارات لاتنمو ولاتنتعش الا بما يضاف لها مما هو مميز ومتفرد من لمسات الأنسان وعطائه على مستوى المادة او الفكر. فوجود آثار مبهرة وحضارات ناهضة دليل حاسم على وجود انسان خلاق.تحيلنا الآثار الكثيرة التي خلفتها الحضارات الرافدينية القديمة نحو وجهة خاصة تدفعنا وتدفع معظم الباحثين للوقوف عندها ودراستها، وهي وجهة شَكّل منها الفن الصورة الأبرز والأوسع، فمعظم الآثار والنفائس التي وصلتنا من تلك المراحل التأريخية الغائرة في القِدم، هي في حقيقتها نتاجات فنية صرفة تشير الى اهتمام واضح وكبير بالفن في شتى مجالاته، ربما بسبب ولوجه نواحي الحياة العديدة، الأجتماعية منها والدينية والسياسية والعسكرية. ويبدو ان الفن (الممارسة الفنية) كان بمثابة الوسيلة المثلى لتوثيق الأحداث وتصوير الفعاليات الحياتية للمجتمع وتمثيل رموز الأنسان الروحية وادواته الطقوسية وكل مايمت بصلة بعباداته ومعتقداته ومتطلبات حياته الدينية والدنيوية. فالأنسان الرافديني القديم حقق صلة وثيقة بين منجزه الفني وبين شؤونه الحياتية وماتتطلبه من تواصل فكري ومنهجي، فلم يكن الفن معيارا لقدرات عملية فحسب بل كان حاجة مجتمعية تنمو وتزدهر مع مسيرة التطور وتوسع المجتمعات، ثم اصبح برهانا على نهضة فكرية راحت تتعزز عبر حقب متواصلة، ومن الحتمي ان يكون معيارا لكل جهد ابداعي خلاق كذلك الذي اتصفت به شعوب وادي الرافدين.وماتحقق على صعيد المنجز الفني المتقدم يمكن تتبعه بوضوح من خلال الأشارات العبقرية الأولى التي انطلقت من ارض سومر، فالحضارة السومرية التي تعتبر بحق أولى الحضارات الأنسانية واعظمها كانت مثالا لامعا للعصور التأريخية الزاخرة بالمنجزات والأكتشافات التي حققها الأنسان خلال التأريخ القديم. هذه الحضارة استطاعت ان تقدم اِرثا فنيا وفكريا وعلميا فريدا عبّر عن ارادة واعية وفكر خلاق. فهناك على ارض سومر خُطّت الصفحات الأولى من التأريخ، وفيها وضع الأنسان اولى خطواته في مسيرة التحضر والنهوض فمهد بذلك لعصور لاحقة زاهرة. واذا استهلينا بحثنا هذا في تتبع (الإرث الفني تحديدا) للشعب السومري، فيمكن توصيف النتاجات الغزيرة التي وصلتنا من ذلك العهد، انهم تمكنوا بجدارة منقطعة النظير من ترك بصمتهم الاِبداعية العميقة في تأريخ الفن وحققوا انجازات متفردة على هذا الصعيد، إنجازات لازال العالم يُشير اليها بالكثير من الدهشة والأعجاب. لقد تمكن الفنان السومري من بسط هيمنته على المواد الخام، بما فيها الخامات الصعبة والنادرة كالذهب او الأحجار شديدة الصلادة، واستطاع توظيفها توظيفا بارعا في اعمال فنية متقنة متقدمة المستوى سواء في مجال النحت المجسم او البارز، وعلى صعيد صناعة الأدوات والآلات او الحلي او المفردات الطقسية والملكية او غير ذلك. وفي مجال فن الخزف (الفخار) سبق السومريون غيرهم في ممارسة ......
#طبيعة
#الإرث
#الفني
#لحضارات
#وادي
#الرافدين
#رصانة
#المنجز
#وقوة
#التعبير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675934
الحوار المتمدن
تحسين الناشئ - طبيعة الإرث الفني لحضارات وادي الرافدين - رصانة المنجز وقوة التعبير
سالم الياس مدالو : نبتتة البقلة او الرجلة - purslane - فوائدها وقوة علاجها للامراض
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو ننبتتة البقلة او الرجلة تعتبر المصدر النباتي الرئيسي ل - omega -3 -fatty acids -وتحتوي النبتة على نسب عالية من الفيتامينات والمعادن ومنها فيتامين سي - vitamine - c - وفيتامين - b - ومن المعادن تحتوي النبتة على الكالسيوم والمغنيسيوم والحديد والمنغنيز وتحتوي ايضا على مركب البيتالين - والذي له القابلية على منع تكون الاورام ومنع نموهافي الجسم ان وجدت واضافة الى كل هذا النبتة تحتوي ايضا على مركب الكلوتاثيون - glutathioneالمركب الفعال المضاد للاكسدة وعلى هورمون الدوبامين - dopamin -ونقصه في الجسم قد يسبب في امراض نفسية عديدةومن الامراض التي تعاجها نبتتة الرجلة او تلك التي تساهم في علاجها هي :1 -امراض القلب ومنها فشل القلب2 - السكتة الدماغية3 - نزيف الرحم الغير الطبيعي4 -الربو5 -مرض السكر النوع الثاني6 - مقوي لجهاز المناعة7 - الامراض النفسية - الكابة - والشيزوفرينيا., 8 - مرض التوحد عند الاطفال - autism -9 - مرض الزهايمر - alzeimer -وخلاصة ما تقدم ان ان هذه النبتة نبتة مهمة وذلك لاحتوائها على كل هذه الفيتامينات والمعادنومضادات الاكسدة مم جعلها ذات قدرة وكفاءة عالية لعلاج الامراض الانفة الذكر . ......
#نبتتة
#البقلة
#الرجلة
#purslane
#فوائدها
#وقوة
#علاجها
#للامراض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686258
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو ننبتتة البقلة او الرجلة تعتبر المصدر النباتي الرئيسي ل - omega -3 -fatty acids -وتحتوي النبتة على نسب عالية من الفيتامينات والمعادن ومنها فيتامين سي - vitamine - c - وفيتامين - b - ومن المعادن تحتوي النبتة على الكالسيوم والمغنيسيوم والحديد والمنغنيز وتحتوي ايضا على مركب البيتالين - والذي له القابلية على منع تكون الاورام ومنع نموهافي الجسم ان وجدت واضافة الى كل هذا النبتة تحتوي ايضا على مركب الكلوتاثيون - glutathioneالمركب الفعال المضاد للاكسدة وعلى هورمون الدوبامين - dopamin -ونقصه في الجسم قد يسبب في امراض نفسية عديدةومن الامراض التي تعاجها نبتتة الرجلة او تلك التي تساهم في علاجها هي :1 -امراض القلب ومنها فشل القلب2 - السكتة الدماغية3 - نزيف الرحم الغير الطبيعي4 -الربو5 -مرض السكر النوع الثاني6 - مقوي لجهاز المناعة7 - الامراض النفسية - الكابة - والشيزوفرينيا., 8 - مرض التوحد عند الاطفال - autism -9 - مرض الزهايمر - alzeimer -وخلاصة ما تقدم ان ان هذه النبتة نبتة مهمة وذلك لاحتوائها على كل هذه الفيتامينات والمعادنومضادات الاكسدة مم جعلها ذات قدرة وكفاءة عالية لعلاج الامراض الانفة الذكر . ......
#نبتتة
#البقلة
#الرجلة
#purslane
#فوائدها
#وقوة
#علاجها
#للامراض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686258
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - نبتتة البقلة او الرجلة - purslane - فوائدها وقوة علاجها للامراض
مومن عبد العالي : كورونا بين الوجود بالفعل وقوة السجون.
#الحوار_المتمدن
#مومن_عبد_العالي لست عالم أحياء حتى أثبت وجود كورونا من عدمه، ففضيلة العصر أن يحترم المرء تخصصه، وموقف أهل التخصص واضح ويجب احترامه. لذا لن أتناول وجود كورونا من عدمه وإنما سأقف على جبال الألمب لأرى ما استطعت انعكاسات الفيروس على المعيش اليومي. تلك الآثار التي لم يسببها الفيروس بقدر ما سببها الإنسان، فما كورونا إلا منديل القرن الحادي والعشرين الذي ينظف الأيادي القدرة. ولو كان للفيروس ضميرا لأنتج لقاحه بنفسه، ولفضل سم سقراط على الدور الذي فرض عليه في خشبة المسرح.الدولة ليست تنينا يحول دون وقوع الناس في حالة الطبيعة كما رآى بعض فلاسفة العقد الاجتماعي، بل هي آلة ضخمة تلتهم كل شيء وتحوله لصالحها، تتغدى على الخرافة والأسطورة والأمراض والأوبئة والجهل، وتحب العيش على ضفاف المستنقعات، لا هدف لها غير المحافظة على نفسها. ولكل دولة مستنقع حتى تلك التي توهمنا بالديموقراطية وحقوق الإنسان وما إلى ذلك من آليات التضليل الإديولوجي، لها مستنقعات خارجية تتجلى عموما في الشرق الأوسط وإفريقيا. فعلا قد تحترم هذه الدول مواطنيها لكنها لا تحترم موطن الغير. رغم أن مفهوم الاحترام ينتمي إلى مجال الأخلاق والدولة لا أخلاق لها. وإن شئنا التعبير بأسلوب أدق فمواطنوها فرضوا عليها الاحترام، إنها مسألة قوة.إن آلة الدولة على علم تام بأن الحياة قوة، هذا ما تفرضه الطبيعة، ومبدأ القوة لا يعني العنف المادي بالضرورة، بقدر ما يعني السجن. إجعل المرء سجين فكرة ما والفكرة ستتولى الباقي.أعتقد أن مجتمع اليوم لم يعاني من كورونا بقدر ما يعاني من فكرة كورونا، فقد أصيب 34 مليون شخص بكورونا في العالم حتى الآن، وقد شفي معظمهم. بينما الآثار النفسية التي خلفها التهويل الإعلامي للجائحة أصابت كل سكان العالم.لنفترض أن قلب التنين الإعلامي حن إلى سكان المستنقع وفعل ما فعل حتى تؤخذ الأمور بالجدية اللازمة. أما كان له أن يفعل الأمر نفسه مع باقي أنواع الفيروسات الأخرى، مثل التدخين الذي يقتل حوالي ثمانية ملايين شخص في العالم سنويا، وأكثر من سبعة ملايين وفاة ناتجة عن الاستخدام المباشر للتبغ (حسب موقع أخبار الأمم المتحدة). وإن كانت الدولة قد فرضت الحجر الصحي الذي انعكس سلبا على جل القطاعات الاقتصادية -وهذا ما وقع في جل دول العالم - لمحاربة جائحة كورونا التي لم تقتل سوى مليون شخص تقريبا حى الآن، فالأجدر أن تتخذ إجراء أقوى لمحاربة فيروس التدخين الذي تعاني منه الأسر المعوزة خصوصا، الأجدر أن تتخذ إجراء أقوى لمحاربة فيروس المخدرات... طبعا لم تفعل ولن تفعل فآلة الدولة لا يهمها شيء آخر غير نفسها، فالتدخين والمخدرات... تنعش الاقتصاد من جهة وتعطل عقول المدخنين من جهة أخرى، فلا يفكر المدخن إلا في أمر واحد: متى سأحصل على المال؟ ومن أين سأحصل عليه؟... لأشتري المخدرات والسجائر . فيصبح التدخين قضية وجودية بالنسبة للمدخنين، هكذا تقلب المفاهيم في أذهانهم، ولو وظفت الدولة مئات الأطر للقيام بهذه العملية ونفقت عليهم من مالها، ما قاموا بها على أحسن وجه. فكيف لها أن تحارب التدخين الذي يقوم بمهمته ويكسب الدولة مالا.فكرة كورنا فترة ذهبية لتنزيل مخططات صندوق النقد الدولي على أرض الواقع. قد يعترض البعض قائلا: لقد اتضح مع جائحة كورونا أن القطاعات الحساسة التي على الدولة الاعتناء بها هي الصحة والتعليم والأمن... لذا فلا أعتقد أن الدولة ستخفض نفقاتها على هذه القطاعات الثلاث . نعم إنك على حق، لذلك جمدت الترقية وفرضت على الموظفين مساهمة في تدبير جائحة كورونا وربما تخطط لربط أجر الموظف بالمردودية، مقابل الامتيازات والصفقات التي لم تعد سرا ......
#كورونا
#الوجود
#بالفعل
#وقوة
#السجون.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694587
#الحوار_المتمدن
#مومن_عبد_العالي لست عالم أحياء حتى أثبت وجود كورونا من عدمه، ففضيلة العصر أن يحترم المرء تخصصه، وموقف أهل التخصص واضح ويجب احترامه. لذا لن أتناول وجود كورونا من عدمه وإنما سأقف على جبال الألمب لأرى ما استطعت انعكاسات الفيروس على المعيش اليومي. تلك الآثار التي لم يسببها الفيروس بقدر ما سببها الإنسان، فما كورونا إلا منديل القرن الحادي والعشرين الذي ينظف الأيادي القدرة. ولو كان للفيروس ضميرا لأنتج لقاحه بنفسه، ولفضل سم سقراط على الدور الذي فرض عليه في خشبة المسرح.الدولة ليست تنينا يحول دون وقوع الناس في حالة الطبيعة كما رآى بعض فلاسفة العقد الاجتماعي، بل هي آلة ضخمة تلتهم كل شيء وتحوله لصالحها، تتغدى على الخرافة والأسطورة والأمراض والأوبئة والجهل، وتحب العيش على ضفاف المستنقعات، لا هدف لها غير المحافظة على نفسها. ولكل دولة مستنقع حتى تلك التي توهمنا بالديموقراطية وحقوق الإنسان وما إلى ذلك من آليات التضليل الإديولوجي، لها مستنقعات خارجية تتجلى عموما في الشرق الأوسط وإفريقيا. فعلا قد تحترم هذه الدول مواطنيها لكنها لا تحترم موطن الغير. رغم أن مفهوم الاحترام ينتمي إلى مجال الأخلاق والدولة لا أخلاق لها. وإن شئنا التعبير بأسلوب أدق فمواطنوها فرضوا عليها الاحترام، إنها مسألة قوة.إن آلة الدولة على علم تام بأن الحياة قوة، هذا ما تفرضه الطبيعة، ومبدأ القوة لا يعني العنف المادي بالضرورة، بقدر ما يعني السجن. إجعل المرء سجين فكرة ما والفكرة ستتولى الباقي.أعتقد أن مجتمع اليوم لم يعاني من كورونا بقدر ما يعاني من فكرة كورونا، فقد أصيب 34 مليون شخص بكورونا في العالم حتى الآن، وقد شفي معظمهم. بينما الآثار النفسية التي خلفها التهويل الإعلامي للجائحة أصابت كل سكان العالم.لنفترض أن قلب التنين الإعلامي حن إلى سكان المستنقع وفعل ما فعل حتى تؤخذ الأمور بالجدية اللازمة. أما كان له أن يفعل الأمر نفسه مع باقي أنواع الفيروسات الأخرى، مثل التدخين الذي يقتل حوالي ثمانية ملايين شخص في العالم سنويا، وأكثر من سبعة ملايين وفاة ناتجة عن الاستخدام المباشر للتبغ (حسب موقع أخبار الأمم المتحدة). وإن كانت الدولة قد فرضت الحجر الصحي الذي انعكس سلبا على جل القطاعات الاقتصادية -وهذا ما وقع في جل دول العالم - لمحاربة جائحة كورونا التي لم تقتل سوى مليون شخص تقريبا حى الآن، فالأجدر أن تتخذ إجراء أقوى لمحاربة فيروس التدخين الذي تعاني منه الأسر المعوزة خصوصا، الأجدر أن تتخذ إجراء أقوى لمحاربة فيروس المخدرات... طبعا لم تفعل ولن تفعل فآلة الدولة لا يهمها شيء آخر غير نفسها، فالتدخين والمخدرات... تنعش الاقتصاد من جهة وتعطل عقول المدخنين من جهة أخرى، فلا يفكر المدخن إلا في أمر واحد: متى سأحصل على المال؟ ومن أين سأحصل عليه؟... لأشتري المخدرات والسجائر . فيصبح التدخين قضية وجودية بالنسبة للمدخنين، هكذا تقلب المفاهيم في أذهانهم، ولو وظفت الدولة مئات الأطر للقيام بهذه العملية ونفقت عليهم من مالها، ما قاموا بها على أحسن وجه. فكيف لها أن تحارب التدخين الذي يقوم بمهمته ويكسب الدولة مالا.فكرة كورنا فترة ذهبية لتنزيل مخططات صندوق النقد الدولي على أرض الواقع. قد يعترض البعض قائلا: لقد اتضح مع جائحة كورونا أن القطاعات الحساسة التي على الدولة الاعتناء بها هي الصحة والتعليم والأمن... لذا فلا أعتقد أن الدولة ستخفض نفقاتها على هذه القطاعات الثلاث . نعم إنك على حق، لذلك جمدت الترقية وفرضت على الموظفين مساهمة في تدبير جائحة كورونا وربما تخطط لربط أجر الموظف بالمردودية، مقابل الامتيازات والصفقات التي لم تعد سرا ......
#كورونا
#الوجود
#بالفعل
#وقوة
#السجون.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694587
الحوار المتمدن
مومن عبد العالي - كورونا بين الوجود بالفعل وقوة السجون.
زهير الخويلدي : فلسفة الموسيقى بين مركزية الفهم وقوة التحرير
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي مقدمةفلسفة الموسيقى هي دراسة الأسئلة الأساسية حول طبيعة وقيمة الموسيقى وتجربتنا لها. مثل أي "فلسفة أخرى"، فإنها تفترض معرفة هدفها. ومع ذلك، على عكس فلسفة العلم، على سبيل المثال، فإن هدف فلسفة الموسيقى هو ممارسة يتمتع معظم الناس بخلفية مهمة فيها، لمجرد كونهم أعضاء في ثقافة موسيقية. تلعب الموسيقى دورًا مركزيًا في حياة العديد من الأشخاص. وهكذا، كما هو الحال مع الأسئلة المركزية للميتافيزيقا ونظرية المعرفة، لا يستطيع معظم الناس فهم الأسئلة الفلسفية التي تثيرها الموسيقى بسرعة فحسب، بل إنهم يميلون إلى التفكير في بعض هذه الأسئلة قبل مواجهة الانضباط الأكاديمي نفسه. (هذا مكان جيد كأي مكان آخر لملاحظة أنني، مثل معظم العالم الفلسفي الناطق باللغة الإنجليزية، أركز حصريًا على التقاليد الموسيقية الغربية. ربما تكون الموسيقى هي الفن الذي يقدم أكثر الألغاز الفلسفية. على عكس الرسم، غالبًا ما تحتوي أعماله على حالات متعددة، لا يمكن تحديد أي منها مع العمل نفسه. وبالتالي، فإن السؤال حول ماهية العمل بالضبط هو في البداية محير أكثر من السؤال نفسه حول أعمال الرسم، والتي تبدو (على الأقل في البداية) أشياء مادية عادية. على عكس الكثير من الأدبيات، فإن أمثلة العمل عبارة عن عروض تقدم تفسيرات للعمل، ومع ذلك يمكن أيضًا تفسير العمل (ربما بمعنى مختلف) بشكل مستقل عن أي أداء، ويمكن تفسير العروض نفسها. يشير هذا الحديث عن "التفسير" إلى حقيقة أننا نجد الموسيقى فنًا غارق في المعنى، ومع ذلك، على عكس الدراما، لا تحتوي الموسيقى الآلية الخالصة على محتوى دلالي واضح. يثير هذا السؤال بسرعة لماذا يجب أن نجد الموسيقى ذات قيمة كبيرة. كان من الأمور المركزية في تفكير العديد من الفلاسفة حول هذه الموضوعات قدرة الموسيقى الواضحة على التعبير عن المشاعر مع الحفاظ على الفن التجريدي بمعنى ما. يركز هذا المبحث بشكل حصري تقريبًا على العمل في فلسفة الموسيقى الحديثة - من خلال الخمسين عامًا الماضية – وفي الرؤية التحليلية للأعمال الموسيقية والأنغام والألحان يفسر على نطاق واسع. للحصول على مقدمة أوسع بكثير لفلسفة الموسيقى، تغطي تاريخها، والشخصيات الرئيسية، والصلات مع التخصصات الأخرى، ومجموعة واسعة من الموضوعات. كما تشمل النظرات العامة المفيدة للمؤلف الفردي. 1.ما هي الموسيقى؟1.1 ما وراء الموسيقى "المحضة"بالنسبة لمعظم هذا المدخل، أركز على الموسيقى "النقية" أو "المطلقة" - موسيقى الآلات التي ليس لها جوانب أو عناصر أو مرافقات غير موسيقية. وضع معظم الفلاسفة الذين تمت مناقشة عملهم أدناه التركيز هنا أيضًا، لثلاثة أسباب على الأقل. الأول هو أن الموسيقى النقية غالبًا ما تمثل أصعب المشكلات الفلسفية. إنه أقل إثارة للحيرة كيف يمكن أن يكون الإعداد الموسيقي لنص ماودلين معبرًا عن الحزن، على سبيل المثال، من كيف يمكن أن تكون قطعة موسيقية بدون حتى نص برمجي، حيث يمكن نقل التعبير العاطفي بطريقة ما إلى الموسيقى من النص. السبب الثاني هو أنه على الرغم من أن المشكلات أكثر صعوبة، فمن المرجح أن يتم تقييم الحلول بسهولة أكبر في الحالة البحتة. مثلما يكون توزيع اللوم أسهل عندما يكون شخص ما مسؤولاً عن جريمة مما عندما يجب تقسيم اللوم بين عدد من المتآمرين، فإن نجاح حل مشكلة التعبير الموسيقي قد يكون أكثر وضوحًا إذا كان يمكن أن يفسر تعبير الموسيقى النقية. ثالثًا، من المؤكد أن التعبير عن الموسيقى النقية سيلعب دورًا في التعبير عن الموسيقى "غير النقية". على الرغم من أن نصها قد يساهم في التعبير عن الأغنية، على سبيل المثال، إلا أن الجوانب المو ......
#فلسفة
#الموسيقى
#مركزية
#الفهم
#وقوة
#التحرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727553
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي مقدمةفلسفة الموسيقى هي دراسة الأسئلة الأساسية حول طبيعة وقيمة الموسيقى وتجربتنا لها. مثل أي "فلسفة أخرى"، فإنها تفترض معرفة هدفها. ومع ذلك، على عكس فلسفة العلم، على سبيل المثال، فإن هدف فلسفة الموسيقى هو ممارسة يتمتع معظم الناس بخلفية مهمة فيها، لمجرد كونهم أعضاء في ثقافة موسيقية. تلعب الموسيقى دورًا مركزيًا في حياة العديد من الأشخاص. وهكذا، كما هو الحال مع الأسئلة المركزية للميتافيزيقا ونظرية المعرفة، لا يستطيع معظم الناس فهم الأسئلة الفلسفية التي تثيرها الموسيقى بسرعة فحسب، بل إنهم يميلون إلى التفكير في بعض هذه الأسئلة قبل مواجهة الانضباط الأكاديمي نفسه. (هذا مكان جيد كأي مكان آخر لملاحظة أنني، مثل معظم العالم الفلسفي الناطق باللغة الإنجليزية، أركز حصريًا على التقاليد الموسيقية الغربية. ربما تكون الموسيقى هي الفن الذي يقدم أكثر الألغاز الفلسفية. على عكس الرسم، غالبًا ما تحتوي أعماله على حالات متعددة، لا يمكن تحديد أي منها مع العمل نفسه. وبالتالي، فإن السؤال حول ماهية العمل بالضبط هو في البداية محير أكثر من السؤال نفسه حول أعمال الرسم، والتي تبدو (على الأقل في البداية) أشياء مادية عادية. على عكس الكثير من الأدبيات، فإن أمثلة العمل عبارة عن عروض تقدم تفسيرات للعمل، ومع ذلك يمكن أيضًا تفسير العمل (ربما بمعنى مختلف) بشكل مستقل عن أي أداء، ويمكن تفسير العروض نفسها. يشير هذا الحديث عن "التفسير" إلى حقيقة أننا نجد الموسيقى فنًا غارق في المعنى، ومع ذلك، على عكس الدراما، لا تحتوي الموسيقى الآلية الخالصة على محتوى دلالي واضح. يثير هذا السؤال بسرعة لماذا يجب أن نجد الموسيقى ذات قيمة كبيرة. كان من الأمور المركزية في تفكير العديد من الفلاسفة حول هذه الموضوعات قدرة الموسيقى الواضحة على التعبير عن المشاعر مع الحفاظ على الفن التجريدي بمعنى ما. يركز هذا المبحث بشكل حصري تقريبًا على العمل في فلسفة الموسيقى الحديثة - من خلال الخمسين عامًا الماضية – وفي الرؤية التحليلية للأعمال الموسيقية والأنغام والألحان يفسر على نطاق واسع. للحصول على مقدمة أوسع بكثير لفلسفة الموسيقى، تغطي تاريخها، والشخصيات الرئيسية، والصلات مع التخصصات الأخرى، ومجموعة واسعة من الموضوعات. كما تشمل النظرات العامة المفيدة للمؤلف الفردي. 1.ما هي الموسيقى؟1.1 ما وراء الموسيقى "المحضة"بالنسبة لمعظم هذا المدخل، أركز على الموسيقى "النقية" أو "المطلقة" - موسيقى الآلات التي ليس لها جوانب أو عناصر أو مرافقات غير موسيقية. وضع معظم الفلاسفة الذين تمت مناقشة عملهم أدناه التركيز هنا أيضًا، لثلاثة أسباب على الأقل. الأول هو أن الموسيقى النقية غالبًا ما تمثل أصعب المشكلات الفلسفية. إنه أقل إثارة للحيرة كيف يمكن أن يكون الإعداد الموسيقي لنص ماودلين معبرًا عن الحزن، على سبيل المثال، من كيف يمكن أن تكون قطعة موسيقية بدون حتى نص برمجي، حيث يمكن نقل التعبير العاطفي بطريقة ما إلى الموسيقى من النص. السبب الثاني هو أنه على الرغم من أن المشكلات أكثر صعوبة، فمن المرجح أن يتم تقييم الحلول بسهولة أكبر في الحالة البحتة. مثلما يكون توزيع اللوم أسهل عندما يكون شخص ما مسؤولاً عن جريمة مما عندما يجب تقسيم اللوم بين عدد من المتآمرين، فإن نجاح حل مشكلة التعبير الموسيقي قد يكون أكثر وضوحًا إذا كان يمكن أن يفسر تعبير الموسيقى النقية. ثالثًا، من المؤكد أن التعبير عن الموسيقى النقية سيلعب دورًا في التعبير عن الموسيقى "غير النقية". على الرغم من أن نصها قد يساهم في التعبير عن الأغنية، على سبيل المثال، إلا أن الجوانب المو ......
#فلسفة
#الموسيقى
#مركزية
#الفهم
#وقوة
#التحرير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727553
الحوار المتمدن
زهير الخويلدي - فلسفة الموسيقى بين مركزية الفهم وقوة التحرير
مريم الصايغ : حكايا جدتي المارولا الفاتنة أثناء طفولتي ... -شهرزاد وقوة الحب المغير للأكون-
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ عزيزتي ... عزيزي ...ميرسي كتتيير لمشاعر المحبة الغامرة الشافية لكل ألم, حزن, المتصالحة مع كل ذكرى مؤلمة ... يلي وصلتني عقب نشر "لحظات ممتدة من الألق ... عبر مصفوفة الرب", إيملاتكم, ورسائل الواتساب وخاصة تلك التي - بفجري الوردي, ومسائي القمري- أعطتني الكثير من التعزية,الونس, الفرح, وتماهت مع سلامي. محبتكم الفائضة, و"مساندة وعشق حبيبي الدائم لي" .. جعلتني, أتسامح مع بقايا ذكريات الأحزان, الهجوم, التكفير, والكلمات المؤلمة ... يلي تلقيتها حين نشرت نص "مصفوفة الرب" بالمدونات, المواقع, وقسمته لأجزاء بالفايسبوك, حيث إنه بتلك الفترة كانت مساحة النشر به صغيرة والنص طويل. "- مما سهل سرقته ونسخه هاهاها- لكن للأمانة ويحسب لهم, كان المتشعرين بذلك الوقت, أكثر إحترامًا لأنفسهم من جاهلات اليوم, فكان يكفي أن يخبرهم أحد, إن القطعة مسروقة مني, فيقومون بالتخلص منها, وخاصة لو كانت بها كلمة الإبداع فقد كانت وصمة عارهم, لأنني أضعها بكل صوري البلاغية, "لأنها تعبرعن فكري, ومؤسستي الثقافية ..مؤسسة تنمية الإبداع العربي منذ عام 2001 وحتى اليوم", لذا أحترف السارقون المهرة بالفايسبوك قبل 2010 التهرب من وصم السرقة, لكن النكرات سارقاتي – وقد صارو واحدة وخمسون سارقة بعد إنضمام من تطلق ع نفسها الأديبة- وهن حديثات العهد بالنشر والثقافة وبلا ضمير أو أخلاق, فأحترفن بكل بجاحة السرقة, النسخ, البحث في كتابات الأخرين.. عن كل كلمة, أو فكرة تشبة خيال إبداعي ولو من بعيد, هاهاها. - "أتشكر لله ع النعمة, يعطيني عطايا وبركات سرقتهن لمشاعري.. محبة, وبركات, وغنى, وراحة بال" -. كل هذا يجعلني دومًا أؤكد أن هنا بيتي الآمن, وعائلتي الكبيرة, من صفوة مفكري, ومثقفي العرب.محبتي, وشكري لكل حروفكم النبيلة, ولأوقاتكم الثمينة التي قضيتموها, لكتابة, وإرسال إيملاتكم المحملة بعبق محبتكم الغامرة لي.لذا, اليوم موعدنا .. مع .. النص الطويل, من مجموعة نشرت لي مذ أكثر من عقد من الزمان,والنص كتب منذ أكثر من عقد ونصف, ومع هذا يالا العجب مازلتم تطالبون بنشره هنا!! محبتي. الموقع هنا .. كان بالأساس لنشر مقالات صراعات التحرر الإنساني, وحركات دعم حقوق الإنسان, والمرأة , وفضح كل أشكال التمييز, والظلم .. لذا, لم أرغب بنشر الكثير من نصوصي الأدبية هنا, لكن لرغباتكم المتجددة وتمنياتكم علي, بتجميع الكثير من أعمالي بموقعي هنا, جعلني أهتم أكثر بنشر نصوصي الأدبية, وأعدكم أنني سأحاول نشر مقالاتي وتحليلاتي السياسية, والأقتصادية, بالموقع, كلما سمح الوقت.من مجموعتي "حكايا جدتي المارولا الفاتنة أثناء طفولتي" نشرت عام 2010, نص "شهرزاد, وقوة الحب المغير للأكوان" كتب ونشر بالمدونات, والمواقع, والفايسبوك منذ عام 2004 ثم بالمجموعة. محبتي, استمتعوا معي ...خبرتني, جدتي المارولا الفاتنة .. أن جدتها المليكا الحكيمة خبرتها بحديثهما المتصل ..إنها مجازفة كبرى، أن تطلق محبة قلبك بسخاء، بغابة ها العالم, حيث قوى الشر متربصة بكل إبداع!! لكنها حكاءة شهرزادية بالفطرة, لذا, ما فيها غير أن تمارس فطرتها لنشر إبداعها, ورغبت أن تستكشف فطرة مارولتي, لكن الفاتنة لم تستشعر في ذاتها فطرة الحكي!! فعلمت أنه نقل إليها بالممارسة, ورحيق ينابيع الثقافات القديمة والمعاصرة, لكن مارولتب وجدت فطرتها بقراءة الغيب, بالحدس والبصيرة, كمنحة إلهية ورثتها بعض نساء عائلتي. لذا, عندما مارست أنا, قوى البصيرة والحكي منذ الصغر, علموا أن قوى المليكا الخارقة جميعها, قد تجسدت فيني!! فأج ......
#حكايا
#جدتي
#المارولا
#الفاتنة
#أثناء
#طفولتي
#-شهرزاد
#وقوة
#الحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731366
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايغ عزيزتي ... عزيزي ...ميرسي كتتيير لمشاعر المحبة الغامرة الشافية لكل ألم, حزن, المتصالحة مع كل ذكرى مؤلمة ... يلي وصلتني عقب نشر "لحظات ممتدة من الألق ... عبر مصفوفة الرب", إيملاتكم, ورسائل الواتساب وخاصة تلك التي - بفجري الوردي, ومسائي القمري- أعطتني الكثير من التعزية,الونس, الفرح, وتماهت مع سلامي. محبتكم الفائضة, و"مساندة وعشق حبيبي الدائم لي" .. جعلتني, أتسامح مع بقايا ذكريات الأحزان, الهجوم, التكفير, والكلمات المؤلمة ... يلي تلقيتها حين نشرت نص "مصفوفة الرب" بالمدونات, المواقع, وقسمته لأجزاء بالفايسبوك, حيث إنه بتلك الفترة كانت مساحة النشر به صغيرة والنص طويل. "- مما سهل سرقته ونسخه هاهاها- لكن للأمانة ويحسب لهم, كان المتشعرين بذلك الوقت, أكثر إحترامًا لأنفسهم من جاهلات اليوم, فكان يكفي أن يخبرهم أحد, إن القطعة مسروقة مني, فيقومون بالتخلص منها, وخاصة لو كانت بها كلمة الإبداع فقد كانت وصمة عارهم, لأنني أضعها بكل صوري البلاغية, "لأنها تعبرعن فكري, ومؤسستي الثقافية ..مؤسسة تنمية الإبداع العربي منذ عام 2001 وحتى اليوم", لذا أحترف السارقون المهرة بالفايسبوك قبل 2010 التهرب من وصم السرقة, لكن النكرات سارقاتي – وقد صارو واحدة وخمسون سارقة بعد إنضمام من تطلق ع نفسها الأديبة- وهن حديثات العهد بالنشر والثقافة وبلا ضمير أو أخلاق, فأحترفن بكل بجاحة السرقة, النسخ, البحث في كتابات الأخرين.. عن كل كلمة, أو فكرة تشبة خيال إبداعي ولو من بعيد, هاهاها. - "أتشكر لله ع النعمة, يعطيني عطايا وبركات سرقتهن لمشاعري.. محبة, وبركات, وغنى, وراحة بال" -. كل هذا يجعلني دومًا أؤكد أن هنا بيتي الآمن, وعائلتي الكبيرة, من صفوة مفكري, ومثقفي العرب.محبتي, وشكري لكل حروفكم النبيلة, ولأوقاتكم الثمينة التي قضيتموها, لكتابة, وإرسال إيملاتكم المحملة بعبق محبتكم الغامرة لي.لذا, اليوم موعدنا .. مع .. النص الطويل, من مجموعة نشرت لي مذ أكثر من عقد من الزمان,والنص كتب منذ أكثر من عقد ونصف, ومع هذا يالا العجب مازلتم تطالبون بنشره هنا!! محبتي. الموقع هنا .. كان بالأساس لنشر مقالات صراعات التحرر الإنساني, وحركات دعم حقوق الإنسان, والمرأة , وفضح كل أشكال التمييز, والظلم .. لذا, لم أرغب بنشر الكثير من نصوصي الأدبية هنا, لكن لرغباتكم المتجددة وتمنياتكم علي, بتجميع الكثير من أعمالي بموقعي هنا, جعلني أهتم أكثر بنشر نصوصي الأدبية, وأعدكم أنني سأحاول نشر مقالاتي وتحليلاتي السياسية, والأقتصادية, بالموقع, كلما سمح الوقت.من مجموعتي "حكايا جدتي المارولا الفاتنة أثناء طفولتي" نشرت عام 2010, نص "شهرزاد, وقوة الحب المغير للأكوان" كتب ونشر بالمدونات, والمواقع, والفايسبوك منذ عام 2004 ثم بالمجموعة. محبتي, استمتعوا معي ...خبرتني, جدتي المارولا الفاتنة .. أن جدتها المليكا الحكيمة خبرتها بحديثهما المتصل ..إنها مجازفة كبرى، أن تطلق محبة قلبك بسخاء، بغابة ها العالم, حيث قوى الشر متربصة بكل إبداع!! لكنها حكاءة شهرزادية بالفطرة, لذا, ما فيها غير أن تمارس فطرتها لنشر إبداعها, ورغبت أن تستكشف فطرة مارولتي, لكن الفاتنة لم تستشعر في ذاتها فطرة الحكي!! فعلمت أنه نقل إليها بالممارسة, ورحيق ينابيع الثقافات القديمة والمعاصرة, لكن مارولتب وجدت فطرتها بقراءة الغيب, بالحدس والبصيرة, كمنحة إلهية ورثتها بعض نساء عائلتي. لذا, عندما مارست أنا, قوى البصيرة والحكي منذ الصغر, علموا أن قوى المليكا الخارقة جميعها, قد تجسدت فيني!! فأج ......
#حكايا
#جدتي
#المارولا
#الفاتنة
#أثناء
#طفولتي
#-شهرزاد
#وقوة
#الحب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731366
الحوار المتمدن
مريم الصايغ - حكايا جدتي المارولا الفاتنة أثناء طفولتي ... -شهرزاد, وقوة الحب المغير للأكون-
محمد عبد الكريم يوسف : صوت نداء الطبيعة وقوة الشفاء للتردد 432 هرتز
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف صوت نداء الطبيعة وقوة الشفاء لـلتردد 432 هرتز بقلم : كارول جانكوياكترجمة : محمد عبد الكريم يوسفماذا يعني الضبط على تردد 432 هرتز ؟الدرجة " A" تساوي 432 هرتز وتعرف عادة باسم درجة " A" فردي ، وهي ضبط بديل متوافق رياضيا مع ايقاع الكون ، الموسيقا المضبوطة على تردد 432 هرتز ترسل لنا طاقة شفائية ، لأنها الصوت الصافي لأساسيات الرياضيات الطبيعية .وحسب رأي برين كولينز ، الباحث والموسيقي ، فإن الدرجة القياسية (A = 440 هرتز ) لا تنسجم مع أي مستوى يتوافق معه الحركة والايقاع الكوني أو الاهتزاز الطبيعي للأشياء . والموسيقيون العظام مثل موزارت وفيردي ألفوا موسيقاهم استنادا إلى الاهتزاز الطبيعي للأشياء على أساس أن A= 432 هرتز . صحيح أنه ليس هناك سوى 8 اهتزازات في الثانية مختلفة عن الضبط القياسي ، ولكن هذا الاختلاف الصغير يبدو ملحوظا للوعي والإدراك الإنسانيين. هناك حركة موسيقية وميتافيزيقية متنامية لاستعادة الانسجام المثالي في صناعة الموسيقا والروحانيات من خلال الضبط على تردد 432 هرتز . في نيسان عام 2008 ، أسس الصحفي الهولندي ريتشارد هيسكين لجنة "العودة إلى تردد 432 " مدعيا أن الضبط الأصلي استخدم في الثقافات القديمة وأنه وُجد مكتوبا على ألات موسيقية قديمة مثل كمان ستراديفاريوس . فوائد الشفاء:وفقا لريتشارد هيسكن ، الموسيقا التي يتم ضبطها على تردد 432 هرتز تكون أكثر لطفا وإشراقا ونعومة وتعطي وضوحا أكبر وتتلقاها الأذن بيسر وسهولة . يمارس الكثير من الناس تمارين التأمل والاسترخاء للجسد والعقل أثناء استماعهم لموسيقا كهذه. الطبقة الطبيعية للموسيقا الكونية تعطي صوتا أكثر توافقا ومتعة من الموسيقة المؤلفة على تردد 440 هرتز . يبدو أن الموسيقا المؤلفة على تردد 432 تعمل في فضاء شكرا القلب " المشاعر " وبالتالي يمكن أن يكون لها تأثير جيد على التطور الروحي للمستمع . بعض الناس ليسوا قادرين على تمييز الفرق في /8/ هرتز ويدعون أنهم يمكنهم أن يشعروا أن الموسيقا أكثر دفئا بسبب الموجات الموسيقية الأكثر طولا . وحيث أن التردد الموسيقى على 432 هرتز يعطي وضوحا أكثر من التردد 440 هرتز ، هناك حاجة أقل لتشغيله بصوت عال كما يحدث في التردد 440 هرتز. وهذا يعني ضرر أقل للسمع طالما أنك لا تضع حجم المضخم عاليا. ويكون هناك ضغط أقل في الضجيج . يقول الموسيقيون والباحثون أمثال كورين مورسينك (عازف البيانو ومعلم الموسيقى) في تقرير مهم أنهم يشعرون بالراحة والسعادة والاسترخاء أكثر عند ضبط الموسيقا على تردد 432 هرتز . الموسيقا التي تعتمد على صوت الطبيعة هذا أكثر شفافية وأكثر وضوحا وتعطينا صورة موسيقية واضحة ونغمات عالية وخفيضة تتحرك بحرية أكثر . أما الموسيقا المؤلفة على تردد 440 هرتز فتمثل العواطف المضطربة والطاقات الممنوعة والمقموعة . وعندما نخفض طبقة الصوت بمقدار 8 هرتز فقط يصبح الانسان أكثر مرونة وعفوية . إن الضبط على التردد 432 يحرر الطاقة ويأخذك إلى حالة جميلة حيث الاسترخاء الطبيعي . من أين يأتي كل هذا ؟ وفقا لأناندا بوسمان ، الباحث الدولي والموسيقي ، كل الآلات الموسيقية المصرية القديمة التي تم اكتشافها كانت مضبوطة على التردد A= 432 هرتز .وكانت الآلات الموسيقية الإغريقية القديمة أيضا مضبوطة على التردد 432 هرتز . وضمن أسرار الموسيقا الإليوسينيانية اليونانية القديمة فقد كان أورفيوس إله الموسيقا والموت وإعادة الولادة حامي أمبروشيا والتأليف ......
#نداء
#الطبيعة
#وقوة
#الشفاء
#للتردد
#هرتز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735759
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف صوت نداء الطبيعة وقوة الشفاء لـلتردد 432 هرتز بقلم : كارول جانكوياكترجمة : محمد عبد الكريم يوسفماذا يعني الضبط على تردد 432 هرتز ؟الدرجة " A" تساوي 432 هرتز وتعرف عادة باسم درجة " A" فردي ، وهي ضبط بديل متوافق رياضيا مع ايقاع الكون ، الموسيقا المضبوطة على تردد 432 هرتز ترسل لنا طاقة شفائية ، لأنها الصوت الصافي لأساسيات الرياضيات الطبيعية .وحسب رأي برين كولينز ، الباحث والموسيقي ، فإن الدرجة القياسية (A = 440 هرتز ) لا تنسجم مع أي مستوى يتوافق معه الحركة والايقاع الكوني أو الاهتزاز الطبيعي للأشياء . والموسيقيون العظام مثل موزارت وفيردي ألفوا موسيقاهم استنادا إلى الاهتزاز الطبيعي للأشياء على أساس أن A= 432 هرتز . صحيح أنه ليس هناك سوى 8 اهتزازات في الثانية مختلفة عن الضبط القياسي ، ولكن هذا الاختلاف الصغير يبدو ملحوظا للوعي والإدراك الإنسانيين. هناك حركة موسيقية وميتافيزيقية متنامية لاستعادة الانسجام المثالي في صناعة الموسيقا والروحانيات من خلال الضبط على تردد 432 هرتز . في نيسان عام 2008 ، أسس الصحفي الهولندي ريتشارد هيسكين لجنة "العودة إلى تردد 432 " مدعيا أن الضبط الأصلي استخدم في الثقافات القديمة وأنه وُجد مكتوبا على ألات موسيقية قديمة مثل كمان ستراديفاريوس . فوائد الشفاء:وفقا لريتشارد هيسكن ، الموسيقا التي يتم ضبطها على تردد 432 هرتز تكون أكثر لطفا وإشراقا ونعومة وتعطي وضوحا أكبر وتتلقاها الأذن بيسر وسهولة . يمارس الكثير من الناس تمارين التأمل والاسترخاء للجسد والعقل أثناء استماعهم لموسيقا كهذه. الطبقة الطبيعية للموسيقا الكونية تعطي صوتا أكثر توافقا ومتعة من الموسيقة المؤلفة على تردد 440 هرتز . يبدو أن الموسيقا المؤلفة على تردد 432 تعمل في فضاء شكرا القلب " المشاعر " وبالتالي يمكن أن يكون لها تأثير جيد على التطور الروحي للمستمع . بعض الناس ليسوا قادرين على تمييز الفرق في /8/ هرتز ويدعون أنهم يمكنهم أن يشعروا أن الموسيقا أكثر دفئا بسبب الموجات الموسيقية الأكثر طولا . وحيث أن التردد الموسيقى على 432 هرتز يعطي وضوحا أكثر من التردد 440 هرتز ، هناك حاجة أقل لتشغيله بصوت عال كما يحدث في التردد 440 هرتز. وهذا يعني ضرر أقل للسمع طالما أنك لا تضع حجم المضخم عاليا. ويكون هناك ضغط أقل في الضجيج . يقول الموسيقيون والباحثون أمثال كورين مورسينك (عازف البيانو ومعلم الموسيقى) في تقرير مهم أنهم يشعرون بالراحة والسعادة والاسترخاء أكثر عند ضبط الموسيقا على تردد 432 هرتز . الموسيقا التي تعتمد على صوت الطبيعة هذا أكثر شفافية وأكثر وضوحا وتعطينا صورة موسيقية واضحة ونغمات عالية وخفيضة تتحرك بحرية أكثر . أما الموسيقا المؤلفة على تردد 440 هرتز فتمثل العواطف المضطربة والطاقات الممنوعة والمقموعة . وعندما نخفض طبقة الصوت بمقدار 8 هرتز فقط يصبح الانسان أكثر مرونة وعفوية . إن الضبط على التردد 432 يحرر الطاقة ويأخذك إلى حالة جميلة حيث الاسترخاء الطبيعي . من أين يأتي كل هذا ؟ وفقا لأناندا بوسمان ، الباحث الدولي والموسيقي ، كل الآلات الموسيقية المصرية القديمة التي تم اكتشافها كانت مضبوطة على التردد A= 432 هرتز .وكانت الآلات الموسيقية الإغريقية القديمة أيضا مضبوطة على التردد 432 هرتز . وضمن أسرار الموسيقا الإليوسينيانية اليونانية القديمة فقد كان أورفيوس إله الموسيقا والموت وإعادة الولادة حامي أمبروشيا والتأليف ......
#نداء
#الطبيعة
#وقوة
#الشفاء
#للتردد
#هرتز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735759
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - صوت نداء الطبيعة وقوة الشفاء للتردد 432 هرتز
سعود سالم : أمريكا .. وقوة الحديد والنار والدولار
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم في دراسة قام بها معهد ستوكهولم الدولي لبحوث السلام the Stockholm International Peace Research Institute، أن 25 في المئة من الحروب الأمريكية البالغ عددها أكثر 400 حرب كانت تدور في الشرق الأوسط وأفريقيا.يستنتج المؤلفون أن نهاية الحرب الباردة حررت الطموحات العسكرية العالمية لأمريكا من قيودها، وجعلتها أكثر عنفا وأكثر همجية في إستعراض عضلاتها ضد من تعتبرهم أعدائها، مع استهداف منطقتي الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والساحل "بشكل متزايد"، وبالذات بعد أحداث 11 سبتمبر 2001وتقدر الدراسة التي قام بها معهد ستوكهولم إنفاق الجيش الأمريكي بأكثر من 800 مليار دولار في السنة، أي ما يقارب من 40 في المائة من الإنفاق العسكري العالمي.منذ تأسيسها في 1776 حتى 2019، نفذت الولايات المتحدة ما يقرب من 400 تدخل عسكري من جميع الأنواع وفي جميع أنحاء العالم وفي جميع القارات، مع حدوث أكثر من ربعها في فترة ما بعد الحرب الباردة، مما يدل على أن الحرب الباردة كانت تضمن نوعا من توازن القوى في العالم مما جعل أمريكا تأخذ في حساباتها الجانب الآخر قبل القيام بأي مغامرة عسكرية طائشة. ووجدت الدراسة أيضا أن حقبة ما بعد 11 سبتمبر أدت إلى إرتفاع مستوى العدوانية الأمريكية، حيث أصبحت المغامرات العسكرية الأمريكية متكررة ومألوفة ولم تعد تستند إلى مبررات إنسانية أو جيوسياسية أو أخلاقية، بل لم تعد تقدم أية مبررات على الإطلاق، وأصبح الهجوم العدواني على الدول الأخرى وسيلة من وسائل الحرب الوقائية العادية. ووجدت الدراسة أن نهاية الحرب الباردة لم تكبح ارغبات العدوانية الأمريكية ولا طموحاتها العسكرية نظرا لغياب العدو، فتقليص خصوم الولايات المتحدة إلى الصفر، لم يؤد إلى تخفيض القوات العسكرية الدفاعية ولا الهجومية، بل أدى إلى إزدياد رغبة أمريكا في الإستحواذ والسيطرة على الكرة الأرضية بكاملها. تواصل الولايات المتحدة إعطاء الأولوية بشكل كبير لتمويل وزارة دفاعها مع الحد من التمويل وتقليص دور وزارة خارجيتها إلى أقصى حد ممكن، فالولايات المتحدة لديها حاليًا قوات خاصة وقواعد عسكرية أمريكية منتشرة في كل دول العالم تفوق أعدادها عدد السفارات والسفراء، فدبلوماسية أمريكا يقودها جنرالات الجيش الأمريكي وأصحاب مصانع السلاح.كما أصبحت التدخلات العسكرية الأمريكية أكثر سرية وأكثر غموضًا وأقل شفافية، لقد ولت الأيام التي ألقت فيها واشنطن بكل ثقلها وقواتها الكاملة لجيشها في الصراع على أرض المعركة، كما فعلت في العراق وأفغانستان. واليوم، تشن القواعد العسكرية حروبها من بعيد وعبر شاشات المراقبة الألكترونية، كما هو الحال على سبيل المثال بخصوص مطار قاعدة أغاديز في النيجر، الذي تبلغ تكلفته 110 مليون دولار، والذي تسيّر منه ضربات بطائرات بدون طيار بعيدًا عن أعين الجمهور في معظم أنحاء منطقة الساحل. بالنسبة إلى دول غرب إفريقيا، فإن الوجود الأمريكي الأكبر يتركز في هذه المنطقة، منطقة أغاديز بالنيجر؛ حيث يوجد نحو 8 آلاف جندي ومدني أمريكي في معسكر مستأجر من الجيش النيجري يقع على نحو 5 كيلومترات جنوب شرق بلدة أغاديز بالقرب من الحدود مع ليبيا؛ خصصته واشنطن لطائرات الدرونز لإغتيال كل من تقرر المخابرات الأمريكية بأنه عدو لأمريكا، هكذا بدون محاكمة ولا قضاة ولا محامين.في وقت سابق من هذا العام، وسعت إدارة بايدن من الوجود العسكري الأمريكي في إفريقيا من خلال التراجع عن قرار الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب بسحب القوات من الصومال، وبالتالي إنشاء قاعدة عسكرية دائمة في البلاد.ويبدو إن تصحيح هذا المسار الذي يفضل الحرب على الدبلوما ......
#أمريكا
#وقوة
#الحديد
#والنار
#والدولار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768437
#الحوار_المتمدن
#سعود_سالم في دراسة قام بها معهد ستوكهولم الدولي لبحوث السلام the Stockholm International Peace Research Institute، أن 25 في المئة من الحروب الأمريكية البالغ عددها أكثر 400 حرب كانت تدور في الشرق الأوسط وأفريقيا.يستنتج المؤلفون أن نهاية الحرب الباردة حررت الطموحات العسكرية العالمية لأمريكا من قيودها، وجعلتها أكثر عنفا وأكثر همجية في إستعراض عضلاتها ضد من تعتبرهم أعدائها، مع استهداف منطقتي الشرق الأوسط وشمال إفريقيا والساحل "بشكل متزايد"، وبالذات بعد أحداث 11 سبتمبر 2001وتقدر الدراسة التي قام بها معهد ستوكهولم إنفاق الجيش الأمريكي بأكثر من 800 مليار دولار في السنة، أي ما يقارب من 40 في المائة من الإنفاق العسكري العالمي.منذ تأسيسها في 1776 حتى 2019، نفذت الولايات المتحدة ما يقرب من 400 تدخل عسكري من جميع الأنواع وفي جميع أنحاء العالم وفي جميع القارات، مع حدوث أكثر من ربعها في فترة ما بعد الحرب الباردة، مما يدل على أن الحرب الباردة كانت تضمن نوعا من توازن القوى في العالم مما جعل أمريكا تأخذ في حساباتها الجانب الآخر قبل القيام بأي مغامرة عسكرية طائشة. ووجدت الدراسة أيضا أن حقبة ما بعد 11 سبتمبر أدت إلى إرتفاع مستوى العدوانية الأمريكية، حيث أصبحت المغامرات العسكرية الأمريكية متكررة ومألوفة ولم تعد تستند إلى مبررات إنسانية أو جيوسياسية أو أخلاقية، بل لم تعد تقدم أية مبررات على الإطلاق، وأصبح الهجوم العدواني على الدول الأخرى وسيلة من وسائل الحرب الوقائية العادية. ووجدت الدراسة أن نهاية الحرب الباردة لم تكبح ارغبات العدوانية الأمريكية ولا طموحاتها العسكرية نظرا لغياب العدو، فتقليص خصوم الولايات المتحدة إلى الصفر، لم يؤد إلى تخفيض القوات العسكرية الدفاعية ولا الهجومية، بل أدى إلى إزدياد رغبة أمريكا في الإستحواذ والسيطرة على الكرة الأرضية بكاملها. تواصل الولايات المتحدة إعطاء الأولوية بشكل كبير لتمويل وزارة دفاعها مع الحد من التمويل وتقليص دور وزارة خارجيتها إلى أقصى حد ممكن، فالولايات المتحدة لديها حاليًا قوات خاصة وقواعد عسكرية أمريكية منتشرة في كل دول العالم تفوق أعدادها عدد السفارات والسفراء، فدبلوماسية أمريكا يقودها جنرالات الجيش الأمريكي وأصحاب مصانع السلاح.كما أصبحت التدخلات العسكرية الأمريكية أكثر سرية وأكثر غموضًا وأقل شفافية، لقد ولت الأيام التي ألقت فيها واشنطن بكل ثقلها وقواتها الكاملة لجيشها في الصراع على أرض المعركة، كما فعلت في العراق وأفغانستان. واليوم، تشن القواعد العسكرية حروبها من بعيد وعبر شاشات المراقبة الألكترونية، كما هو الحال على سبيل المثال بخصوص مطار قاعدة أغاديز في النيجر، الذي تبلغ تكلفته 110 مليون دولار، والذي تسيّر منه ضربات بطائرات بدون طيار بعيدًا عن أعين الجمهور في معظم أنحاء منطقة الساحل. بالنسبة إلى دول غرب إفريقيا، فإن الوجود الأمريكي الأكبر يتركز في هذه المنطقة، منطقة أغاديز بالنيجر؛ حيث يوجد نحو 8 آلاف جندي ومدني أمريكي في معسكر مستأجر من الجيش النيجري يقع على نحو 5 كيلومترات جنوب شرق بلدة أغاديز بالقرب من الحدود مع ليبيا؛ خصصته واشنطن لطائرات الدرونز لإغتيال كل من تقرر المخابرات الأمريكية بأنه عدو لأمريكا، هكذا بدون محاكمة ولا قضاة ولا محامين.في وقت سابق من هذا العام، وسعت إدارة بايدن من الوجود العسكري الأمريكي في إفريقيا من خلال التراجع عن قرار الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب بسحب القوات من الصومال، وبالتالي إنشاء قاعدة عسكرية دائمة في البلاد.ويبدو إن تصحيح هذا المسار الذي يفضل الحرب على الدبلوما ......
#أمريكا
#وقوة
#الحديد
#والنار
#والدولار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768437
الحوار المتمدن
سعود سالم - أمريكا .. وقوة الحديد والنار والدولار
سري القدوة : قمة الجزائر وقوة الموقف العربي الموحد
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة مخططات سلطات الاحتلال العسكري الاسرائيلي التي تهدف الى ضم أجزاء من الضفة الغربية وغور الأردن سوف تؤدي الى تكريس التوتر وتهدد الامن القومي العربي وتكريس هيمنة الاحتلال واستمرار عملياته العسكرية وعدوانه على الشعب الفلسطيني كون ان ضم اجزاء من الضفة الغربية يعني بالمحصلة النهائية استحالة احلال السلام ولا يمكن ان يتم تتحقق السلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين وسيؤدي ذلك الى استمرار الحروب والعدوان .هذا الامر من شأنه اعادة الأوضاع في المنطقة إلى مربع العنف والصدام واستمرار اليه الصراع والعدوان وهذه الخطط الأحادية الجانب غير القانونية ستؤدي إلى زوال حل الدولتين وفرض واقع الفصل العنصري القائم على الدولة الواحدة إلى جانب عواقب بعيدة المدى، ومثل هذه الخطوة ستزيل جوهر وهدف الاتفاقات القائمة مع الاحتلال ومنظمة التحرير الفلسطينية والتي تقوم على تحقيق حل قائم على دولتين كأساس للسلام العادل والأمن الدائم في المنطقة .اهمية اتخاذ خطوات من شأنها التأكيد على وحدة وقوة الموقف العربي وضرورة اتخاذ قرارات من قبل الدول العربية وان يكون مؤتمر القمة العربي القادم والذي سوف يعقد في الجزائر على قدر هذه التحديات الراهنة وما تواجهه الساحة العربية من تحديدات ويكون بمستوى الحدث ويعبر عن الواقع وأماني وتطلعات الجماهير العربية والإسلامية والمواقف وقوة الحضارة العربية والحقوق الثابتة في القدس والمسجد الاقصى المبارك من خلال التوجه الواضح للعالم أجمع بضرورة تحمل مسؤولياته السياسية والأخلاقية والقانونية تجاه القضية الفلسطينية وأهمية دعم حل الدولتين لا الدولة الواحدة التي تسعى حكومة الاحتلال فرضها على العالم بدون وجه حق .أنه بدون هذه المسؤوليات الأخلاقية والسياسية ستعود المنطقة بأسرها إلى مربع العنف والصراع الذي لا تحمد عقباه وسيستمر تعزيز الكراهية بين الشعوب بفعل ممارسات الاحتلال فلا معني لاستمرار هذا الصراع والعدوان ولا معني لاستدامة السيطرة العسكرية الاسرائيلية فحان الوقت لإنهاء اطول احتلال عرفه العالم وان يسود التسامح ويعم السلام بدلا من دائرة الحروب الهالكة، والعمل من اجل مستقبل افضل وحياة قائمة على تحقيق العدالة والمساواة ومنح الشعب الفلسطيني حقوقه التاريخية وإقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشريف وفقا للقرارات الدولية وما اتخذته الامم المتحدة من مواقف تؤكد على الحقوق الشرعية الفلسطينية .الموقف الفلسطيني يعبر عن الاجماع العربي والدولي ويترجم مواقف شعوب الأمتين العربية والإسلامية بكل حكمة وشجاعة وتضحيات في ظل استمرار لغة الصمت وحالة فقدان الوعى وعدم الاكتراث لما يحدث وتغيب الفكر والإعلام والسياسة وتسخير بعض وسائل الاعلام خدمة للعلاقات مع الاحتلال ضمن اهداف واضحة ومحددة وتخدم سياسات الاحتلال ومؤامراته . مما لا شك فيه بان الشعب الفلسطيني يقف في خندق المواجهة ويدفع الثمن لمواجهة مؤامرات تصفيته ويدافع عن حقوقه التاريخية وقوة المنطق والحضارة والتاريخ، ودائما عكست التوجهات الجماهيرية والنضالية والكفاحية للشعب الفلسطيني قدرته على احداث التغير والتعبير عن اهدافه والحفاظ على حقوقه والثوابت الكفاحية والأهداف وتعزيز العمل المشترك لتحقيق التقدم والحفاظ على الهوية الفلسطينية من التهويد والاندثار والسعى مع الدول العربية الشقيقة والصديقة والمجتمع الدولي لدعم قيام الدولة الفلسطينية والقدس عاصمتها والانطلاق لتفعيل العملية السلمية من خلال ما يقره الاجماع الدولي والعربي بعيدا عن مؤامرات وسياسات الاحتلال التي يسعى الي تطبيقها من طرف واحد وأننا نأمل ونت ......
#الجزائر
#وقوة
#الموقف
#العربي
#الموحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769000
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة مخططات سلطات الاحتلال العسكري الاسرائيلي التي تهدف الى ضم أجزاء من الضفة الغربية وغور الأردن سوف تؤدي الى تكريس التوتر وتهدد الامن القومي العربي وتكريس هيمنة الاحتلال واستمرار عملياته العسكرية وعدوانه على الشعب الفلسطيني كون ان ضم اجزاء من الضفة الغربية يعني بالمحصلة النهائية استحالة احلال السلام ولا يمكن ان يتم تتحقق السلام بين الفلسطينيين والإسرائيليين وسيؤدي ذلك الى استمرار الحروب والعدوان .هذا الامر من شأنه اعادة الأوضاع في المنطقة إلى مربع العنف والصدام واستمرار اليه الصراع والعدوان وهذه الخطط الأحادية الجانب غير القانونية ستؤدي إلى زوال حل الدولتين وفرض واقع الفصل العنصري القائم على الدولة الواحدة إلى جانب عواقب بعيدة المدى، ومثل هذه الخطوة ستزيل جوهر وهدف الاتفاقات القائمة مع الاحتلال ومنظمة التحرير الفلسطينية والتي تقوم على تحقيق حل قائم على دولتين كأساس للسلام العادل والأمن الدائم في المنطقة .اهمية اتخاذ خطوات من شأنها التأكيد على وحدة وقوة الموقف العربي وضرورة اتخاذ قرارات من قبل الدول العربية وان يكون مؤتمر القمة العربي القادم والذي سوف يعقد في الجزائر على قدر هذه التحديات الراهنة وما تواجهه الساحة العربية من تحديدات ويكون بمستوى الحدث ويعبر عن الواقع وأماني وتطلعات الجماهير العربية والإسلامية والمواقف وقوة الحضارة العربية والحقوق الثابتة في القدس والمسجد الاقصى المبارك من خلال التوجه الواضح للعالم أجمع بضرورة تحمل مسؤولياته السياسية والأخلاقية والقانونية تجاه القضية الفلسطينية وأهمية دعم حل الدولتين لا الدولة الواحدة التي تسعى حكومة الاحتلال فرضها على العالم بدون وجه حق .أنه بدون هذه المسؤوليات الأخلاقية والسياسية ستعود المنطقة بأسرها إلى مربع العنف والصراع الذي لا تحمد عقباه وسيستمر تعزيز الكراهية بين الشعوب بفعل ممارسات الاحتلال فلا معني لاستمرار هذا الصراع والعدوان ولا معني لاستدامة السيطرة العسكرية الاسرائيلية فحان الوقت لإنهاء اطول احتلال عرفه العالم وان يسود التسامح ويعم السلام بدلا من دائرة الحروب الهالكة، والعمل من اجل مستقبل افضل وحياة قائمة على تحقيق العدالة والمساواة ومنح الشعب الفلسطيني حقوقه التاريخية وإقامة الدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشريف وفقا للقرارات الدولية وما اتخذته الامم المتحدة من مواقف تؤكد على الحقوق الشرعية الفلسطينية .الموقف الفلسطيني يعبر عن الاجماع العربي والدولي ويترجم مواقف شعوب الأمتين العربية والإسلامية بكل حكمة وشجاعة وتضحيات في ظل استمرار لغة الصمت وحالة فقدان الوعى وعدم الاكتراث لما يحدث وتغيب الفكر والإعلام والسياسة وتسخير بعض وسائل الاعلام خدمة للعلاقات مع الاحتلال ضمن اهداف واضحة ومحددة وتخدم سياسات الاحتلال ومؤامراته . مما لا شك فيه بان الشعب الفلسطيني يقف في خندق المواجهة ويدفع الثمن لمواجهة مؤامرات تصفيته ويدافع عن حقوقه التاريخية وقوة المنطق والحضارة والتاريخ، ودائما عكست التوجهات الجماهيرية والنضالية والكفاحية للشعب الفلسطيني قدرته على احداث التغير والتعبير عن اهدافه والحفاظ على حقوقه والثوابت الكفاحية والأهداف وتعزيز العمل المشترك لتحقيق التقدم والحفاظ على الهوية الفلسطينية من التهويد والاندثار والسعى مع الدول العربية الشقيقة والصديقة والمجتمع الدولي لدعم قيام الدولة الفلسطينية والقدس عاصمتها والانطلاق لتفعيل العملية السلمية من خلال ما يقره الاجماع الدولي والعربي بعيدا عن مؤامرات وسياسات الاحتلال التي يسعى الي تطبيقها من طرف واحد وأننا نأمل ونت ......
#الجزائر
#وقوة
#الموقف
#العربي
#الموحد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769000
الحوار المتمدن
سري القدوة - قمة الجزائر وقوة الموقف العربي الموحد