محمد البستاني : القسوة والاذلال
#الحوار_المتمدن
#محمد_البستاني القسوة والاذلال الجن من فعلوا ذلك ؟؟؟؟؟ قد تكون نتائج التحقيق مبهمه بعيدا المسبب الرئيسي ما شعور رجل الامن ازاء ضحيته وهو يرعبه ويتلذذ باهانته ( مقطع الفديو الذي ظهر اخيرا بتعذيب شاب من قبل قوى الامن في بغداد اب / 2020) أي إيديولوجيا شريرة أو سيئة دفعته لارتكاب سلوك غير إنساني ؟؟؟قبل سنوات، كان المشهد مشابهاً في المناطق الغربية مع الاختلاف في الأشخاص والتفاصيل من قبل متشددي تنظيم القاعدة وتوجيه رسائل تهديد الملثم يمسك بسيفه أو خنجره لقطع رأس الضحية ( المصوّرة ) التي انتشرت في العراق .لعل المقارنة بين السلوك النفسي لدى المتفاعلين مع شريط الشاب المجني عليه والسلوك النفسي ذاته لدى المتفاعلين مع أشرطة قطع الرؤوس في العراق قبل عشرة اعوام قد تشكل مدخلاً لفهم كيف يمكن أن يتحوّل انسان إلى وحش يستطيع ابتكار جميع وسائل القتل بقسوة ليصل بها إلى درجة الاذلال والرعب . كثير من الدراسات التي تناولت الأسباب الاجتماعية والنفسية التي دفعت بآلاف الشبان إلى الانخراط في التنظيمات المتشددة لكن قلّة من الباحثين تطرقت إلى السلوك الإجرامي/ العنفي لدى هؤلاء أو حاولت تحليل سيكولوجية العنف وفي هذا السياق يمكن الإشارة إلى تشخيص رئيس الجمعية النفسية العراقية قاسم حسين صالح لشخصية الإرهابي باعتبارها شخصية مركبة تجمع في خصائصها شخصيات مصنفة على أنها مضطربة (غير سوية) وهي: ((النرجسية، الوسواسية القهرية، الشخصية من النمط الفصامي، والشخصية المعادية للمجتمع)) كذلك، يمكن الإشارة إلى ما كتبه أستاذ علم النفس إيان روبرتسون Ian Robertson والذي تطرق إلى خمسة أسباب علمية وراء سلوكيات التوحش و تحوّل الضحية إلى جلاد والانغماس في الجماعة ومن خلالها تختفي الأنا تماماً تحت تأثير التنويم المغناطيسي الجماعي والتعامل مع الآخر على أنه شيء (حيوان أو حتى جماد) لا نفس بشرية بالإضافة إلى الثأر الذي يحتل قيمة كبرى في الثقافة العربية وأخيراً دور (.. القادة ..) وقدرتهم على فرض الطاعة العمياء على مريديهم .... ليصبح الإنسان ضبعا ؟كتب سيغموند فرويد في دراسته الشهيرة قلق في الحضارة ((أن الإنسان ليس بذلك الكائن الطيب السمح، ذا القلب الظمآن إلى الحب، والذي يزعم البعض أنه لا يدافع عن نفسه ما لم يهاجم. بل هو على العكس، كائن تنطوي معطياته الغريزية على قدر لا يستهان بها من العدوانية وبالتالي فإن القريب بالنسبة إليه ليس مجرّد مساعد )) لذلك نرى في هذه الحاله إن الإنسان ينزع إلى تلبية حاجاته العدوانية على حساب الاخرين واستغلال عمله بلا تعويض وإنزال الآلام به وإضطهاده وقتله والسؤال الذ ي يتبادر الى الذهن : لماذا لا يبلغ السلوك غير الإنساني هذا المستوى من الوحشية في بيئات أخرى شهدت أشكالاً مشابهة من الفوضى وغياب الوازع؟ربما تكون الإجابة عن هذا السؤال عند عالم النفس إريك فروم الذي فسر طبيعة الإنسان في سلوكها التدميري نتيجة دوافع ونزعات انانية ليست طبيعية مرتبطة بالممارسات والشعائر والطقوس اليومية ..................................................أول اغتيال سياسي في الإسلام... قالوا إن الجنّ قتل سعد بن عبادة ......
#القسوة
#والاذلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686934
#الحوار_المتمدن
#محمد_البستاني القسوة والاذلال الجن من فعلوا ذلك ؟؟؟؟؟ قد تكون نتائج التحقيق مبهمه بعيدا المسبب الرئيسي ما شعور رجل الامن ازاء ضحيته وهو يرعبه ويتلذذ باهانته ( مقطع الفديو الذي ظهر اخيرا بتعذيب شاب من قبل قوى الامن في بغداد اب / 2020) أي إيديولوجيا شريرة أو سيئة دفعته لارتكاب سلوك غير إنساني ؟؟؟قبل سنوات، كان المشهد مشابهاً في المناطق الغربية مع الاختلاف في الأشخاص والتفاصيل من قبل متشددي تنظيم القاعدة وتوجيه رسائل تهديد الملثم يمسك بسيفه أو خنجره لقطع رأس الضحية ( المصوّرة ) التي انتشرت في العراق .لعل المقارنة بين السلوك النفسي لدى المتفاعلين مع شريط الشاب المجني عليه والسلوك النفسي ذاته لدى المتفاعلين مع أشرطة قطع الرؤوس في العراق قبل عشرة اعوام قد تشكل مدخلاً لفهم كيف يمكن أن يتحوّل انسان إلى وحش يستطيع ابتكار جميع وسائل القتل بقسوة ليصل بها إلى درجة الاذلال والرعب . كثير من الدراسات التي تناولت الأسباب الاجتماعية والنفسية التي دفعت بآلاف الشبان إلى الانخراط في التنظيمات المتشددة لكن قلّة من الباحثين تطرقت إلى السلوك الإجرامي/ العنفي لدى هؤلاء أو حاولت تحليل سيكولوجية العنف وفي هذا السياق يمكن الإشارة إلى تشخيص رئيس الجمعية النفسية العراقية قاسم حسين صالح لشخصية الإرهابي باعتبارها شخصية مركبة تجمع في خصائصها شخصيات مصنفة على أنها مضطربة (غير سوية) وهي: ((النرجسية، الوسواسية القهرية، الشخصية من النمط الفصامي، والشخصية المعادية للمجتمع)) كذلك، يمكن الإشارة إلى ما كتبه أستاذ علم النفس إيان روبرتسون Ian Robertson والذي تطرق إلى خمسة أسباب علمية وراء سلوكيات التوحش و تحوّل الضحية إلى جلاد والانغماس في الجماعة ومن خلالها تختفي الأنا تماماً تحت تأثير التنويم المغناطيسي الجماعي والتعامل مع الآخر على أنه شيء (حيوان أو حتى جماد) لا نفس بشرية بالإضافة إلى الثأر الذي يحتل قيمة كبرى في الثقافة العربية وأخيراً دور (.. القادة ..) وقدرتهم على فرض الطاعة العمياء على مريديهم .... ليصبح الإنسان ضبعا ؟كتب سيغموند فرويد في دراسته الشهيرة قلق في الحضارة ((أن الإنسان ليس بذلك الكائن الطيب السمح، ذا القلب الظمآن إلى الحب، والذي يزعم البعض أنه لا يدافع عن نفسه ما لم يهاجم. بل هو على العكس، كائن تنطوي معطياته الغريزية على قدر لا يستهان بها من العدوانية وبالتالي فإن القريب بالنسبة إليه ليس مجرّد مساعد )) لذلك نرى في هذه الحاله إن الإنسان ينزع إلى تلبية حاجاته العدوانية على حساب الاخرين واستغلال عمله بلا تعويض وإنزال الآلام به وإضطهاده وقتله والسؤال الذ ي يتبادر الى الذهن : لماذا لا يبلغ السلوك غير الإنساني هذا المستوى من الوحشية في بيئات أخرى شهدت أشكالاً مشابهة من الفوضى وغياب الوازع؟ربما تكون الإجابة عن هذا السؤال عند عالم النفس إريك فروم الذي فسر طبيعة الإنسان في سلوكها التدميري نتيجة دوافع ونزعات انانية ليست طبيعية مرتبطة بالممارسات والشعائر والطقوس اليومية ..................................................أول اغتيال سياسي في الإسلام... قالوا إن الجنّ قتل سعد بن عبادة ......
#القسوة
#والاذلال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686934
الحوار المتمدن
محمد البستاني - القسوة والاذلال
محمد البستاني : الخطيب يحاكم العملية السياسية
#الحوار_المتمدن
#محمد_البستاني حريق مستشفى ابن الخطيب يفجر اللغام الدستور فيعري العملية السياسية ليكشف مدى فداحة الدمار الذي لحق بالجهاز الداري في العراق وتردي الواقع اللامني والخدمي والذي جزء منه النظام الصحي فظهر مدى هشاشتة خلال جائحة كورونا لعجز المؤسسات الصحية بتقديم الخدمه الازمة وشحة في الاجهزة الطبية و الادوية والمستلزمات الاطبية ومن جهة اخرى تكشف زيف السياسين و المستشارين المرافقين لهم في ادعائهم بناء الدولة التي تم استلامها من نظام ديكتاتوري شمولي فخلال اكثر من ثلاث عقود لم يتم تشيد مستشفيات تتناسب مع الزيادة الحاصله في عدد النفوس او تشريع قانون نظام صحي ( 56 مادة في الدستور لم تشرع بقانون لغاية الان ) والمستشفيات التي شيدت بعد 2003 رافقتها كثير من الاشكالات وتفتقر للتجهيز او تزويدها باجهزة طبية صالحه مثال الستشفيات التركية كانت مخالفه للضوابط بعد الحدث صدرت عن رئيس الوزراء عدة اجراءات من اجل المصلحه العامة منها تشكيل لجنة تقصي الحقائق وسحب اليد لكل من وزير الصحة والسيد مدير عام دائرة صحة الرصافه والسيد محافظ بغداد } هذه المناصب خضعت للمحاصصه السياسية والاثنية والطائفيه منذ التغير في 2003 بموجب الدستور الباب الاول / ثانيا المادة التاسعه التي توكد على توزيع المناصب بما يراعي توازنها وتماثلها دون تميز او اقصاء ( تاكيد على المحاصصه ) { كان قرار سحب اليد بموجب القوانين العراقية وقانون انضباط موظفي الدولة والقطاع العام العراقي رقم ( 14 لسنة 1991 وفق المادة 16- 17 ) وهو اجراء احترازي يتخذه المسؤل الاداري بسبب فعل ارتبكه المواطن او كان متعلقا بواجباته الوظيفيه والغاية منه لتجنب قيامه بالتظليل او اخفاء الادلة والبيانات التي يمكن ان تدينه او التاثير من الموظف المتهم لضمان سلامة ونزاهة التحقيق وعدم النيل منه وحسن تنفيذ اجراءاته لكشف الحقائق التي ألت الى هذه الكارثة الانسانية فظهرت ردود فعل انفعاليه واخرى انتهازية مع الحدث وعلى قرار رئيس الوزراء والطامه لتصل الى تصريح احد القضاة بان قرار سحب اليد غير قانوني وكانه ليس لديه علم او معرفة بالقوانين العراقية والقوانين المقارنه ليوكد رسالة تم تدمير العملية العلمية في جامعات العراق او يظهر مدى الانتهازية والوصولية التي غزت الشخصيات الاكاديمية لدرجة وصلت الى القضاء والذي يعد حارسا للقانون ولحقوق الانسان ومحافظا على كيان الدولة ومؤسساتها . الحدث كان نتيجة مستوطنة في مؤسسات الدولة منذ عهود الديكتاتورية عندما سيطر على مؤسسات الدولة رجال البعث بعد حرب الخليج وبداية الحصار فكانت قراراتهم وتقاريرهم تسير امور الدولة و بداية لفساد اداري ومالي ليتولى بعد التغير احزاب الاسلام السياسي الطائفي والاثني لتقاسم هذه المؤسات والهيمنه عليها ليكون الموظف اسير سيطرتهم والتي احدثت الفوضى في ادارة الدولة والحياة العامه من خلال تعطيل كثير من الاجراءات الادارية والخدمية لمصلحة الحزب المسيطر على المؤسسة لذلك كانت نتيجة طبيعيه في تلكؤ المؤسسات الصحية والمستشفيات من تقديم الخدمات المطلوبة خلال الجائحه لتوفير المستلزمات الطبية والادوية ونقص في اجهزة الانعاش (ventilator sys. ) وشحة في مادة الاوكسجين مما حدى بذوي المرضى توفير قناني الاوكسجين والتي بعضها مخالف لشروط الصحه العامه ( بعض قناني الاوكسجين تستخدم في اللحام والذي نسبته اقل من 99% ) وعليه يجب ان يعاد النظر في هيكلة وادارة مؤسسات الدولة والتعين يجب ان يخضع للمهنية والشهاده العلمية في الاختصاص ومنها وزارة الصحة الذي يجب ان تتخذ الاجراءات التاليه : - العمل بقو ......
#الخطيب
#يحاكم
#العملية
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716893
#الحوار_المتمدن
#محمد_البستاني حريق مستشفى ابن الخطيب يفجر اللغام الدستور فيعري العملية السياسية ليكشف مدى فداحة الدمار الذي لحق بالجهاز الداري في العراق وتردي الواقع اللامني والخدمي والذي جزء منه النظام الصحي فظهر مدى هشاشتة خلال جائحة كورونا لعجز المؤسسات الصحية بتقديم الخدمه الازمة وشحة في الاجهزة الطبية و الادوية والمستلزمات الاطبية ومن جهة اخرى تكشف زيف السياسين و المستشارين المرافقين لهم في ادعائهم بناء الدولة التي تم استلامها من نظام ديكتاتوري شمولي فخلال اكثر من ثلاث عقود لم يتم تشيد مستشفيات تتناسب مع الزيادة الحاصله في عدد النفوس او تشريع قانون نظام صحي ( 56 مادة في الدستور لم تشرع بقانون لغاية الان ) والمستشفيات التي شيدت بعد 2003 رافقتها كثير من الاشكالات وتفتقر للتجهيز او تزويدها باجهزة طبية صالحه مثال الستشفيات التركية كانت مخالفه للضوابط بعد الحدث صدرت عن رئيس الوزراء عدة اجراءات من اجل المصلحه العامة منها تشكيل لجنة تقصي الحقائق وسحب اليد لكل من وزير الصحة والسيد مدير عام دائرة صحة الرصافه والسيد محافظ بغداد } هذه المناصب خضعت للمحاصصه السياسية والاثنية والطائفيه منذ التغير في 2003 بموجب الدستور الباب الاول / ثانيا المادة التاسعه التي توكد على توزيع المناصب بما يراعي توازنها وتماثلها دون تميز او اقصاء ( تاكيد على المحاصصه ) { كان قرار سحب اليد بموجب القوانين العراقية وقانون انضباط موظفي الدولة والقطاع العام العراقي رقم ( 14 لسنة 1991 وفق المادة 16- 17 ) وهو اجراء احترازي يتخذه المسؤل الاداري بسبب فعل ارتبكه المواطن او كان متعلقا بواجباته الوظيفيه والغاية منه لتجنب قيامه بالتظليل او اخفاء الادلة والبيانات التي يمكن ان تدينه او التاثير من الموظف المتهم لضمان سلامة ونزاهة التحقيق وعدم النيل منه وحسن تنفيذ اجراءاته لكشف الحقائق التي ألت الى هذه الكارثة الانسانية فظهرت ردود فعل انفعاليه واخرى انتهازية مع الحدث وعلى قرار رئيس الوزراء والطامه لتصل الى تصريح احد القضاة بان قرار سحب اليد غير قانوني وكانه ليس لديه علم او معرفة بالقوانين العراقية والقوانين المقارنه ليوكد رسالة تم تدمير العملية العلمية في جامعات العراق او يظهر مدى الانتهازية والوصولية التي غزت الشخصيات الاكاديمية لدرجة وصلت الى القضاء والذي يعد حارسا للقانون ولحقوق الانسان ومحافظا على كيان الدولة ومؤسساتها . الحدث كان نتيجة مستوطنة في مؤسسات الدولة منذ عهود الديكتاتورية عندما سيطر على مؤسسات الدولة رجال البعث بعد حرب الخليج وبداية الحصار فكانت قراراتهم وتقاريرهم تسير امور الدولة و بداية لفساد اداري ومالي ليتولى بعد التغير احزاب الاسلام السياسي الطائفي والاثني لتقاسم هذه المؤسات والهيمنه عليها ليكون الموظف اسير سيطرتهم والتي احدثت الفوضى في ادارة الدولة والحياة العامه من خلال تعطيل كثير من الاجراءات الادارية والخدمية لمصلحة الحزب المسيطر على المؤسسة لذلك كانت نتيجة طبيعيه في تلكؤ المؤسسات الصحية والمستشفيات من تقديم الخدمات المطلوبة خلال الجائحه لتوفير المستلزمات الطبية والادوية ونقص في اجهزة الانعاش (ventilator sys. ) وشحة في مادة الاوكسجين مما حدى بذوي المرضى توفير قناني الاوكسجين والتي بعضها مخالف لشروط الصحه العامه ( بعض قناني الاوكسجين تستخدم في اللحام والذي نسبته اقل من 99% ) وعليه يجب ان يعاد النظر في هيكلة وادارة مؤسسات الدولة والتعين يجب ان يخضع للمهنية والشهاده العلمية في الاختصاص ومنها وزارة الصحة الذي يجب ان تتخذ الاجراءات التاليه : - العمل بقو ......
#الخطيب
#يحاكم
#العملية
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716893
الحوار المتمدن
محمد البستاني - الخطيب يحاكم العملية السياسية