أحلام أكرم : مصر والدول الخليجية تملك مفاتيح الحل الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#أحلام_أكرم شغلت مظالم الإنسان الفلسطيني الشعوب العربية كلها على مدى 73 عاما وتفانت الدول والشعوب العربية كلها في دعمه على الصمود ..ولكن وبالتأكيد أن حرب الإحتلال الأخيرة على غزة كانت هي ما صحّت الضمير العالمي من سُباته لأول مرة وكشفت للعالم معاناته .. وحملات إسرائيل البربرية على الشعب الفلسطيني سواء في غزة أم في الضفة الغربية فالإحتلال واحد . من الصعوبة إختصار تحليل الوضع الفلسطيني في مقالة واحدة .. وهو الذي كُتبت فيه مجلدات كبيرة .. ولكن تبقى عدم وضوح الرؤية لحل يتوافق مع الرؤية الدولية في بقاء وحماية إسرائيل والإنقسام الفلسطيني كلها عوامل تُساهم الآن فيما وصل إليه التعنت الإسرائيلي الحالي ..ولكني سأحاول تحليل المشهد السياسي الفلسطيني والإسرائيلي على أمل إيجاد ثغرات معقولة للحلول ووقف ضياع الوقت في حياة الإنسان الفلسطيني .. - المشهد السياسي الفلسطيني .. برغم الإتفاق في البرنامج الوطني الفلسطيني عام 1988 على خيار الدولتين .. إلا أن الإنقسام الفلسطيني الذي حصل بعد ظهور حماس .. يؤكد بأن هناك شرعيتان فلسطينيتان تتصارعان على القيادة .. شرعية فتح الدستورية التي أسسها الرئيس الراحل عرفات واكتسبت شرعيتها الدستورية والقانونية وإن حملت أيضا أخطاء سياسية إستراتيجية .. ساهمت في إعطاء الإحتلال الفرصة في التوسع الإستيطاني الغير محدود حين قبلت في إتفاق أوسلو بتقسيم الأرض إلى أ ب ج . والتي إستغلها رئيس الوزراء الإسرائيلي الجديد " نفتالي بينيت " في أول تصريح علني بعدم شرعية أي بناء فلسطيني على الأرض ج ؟؟؟ حماس التي إكتسبت شرعيتها من الإنتخابات الديمقراطية عام 2007 ولكنها تخدم طموحات كل من يدفع فاتورة بقائها في السلطة وعلى رأسهم الدولة الدينية الإيرانية التي تحاول بكل الطرق تقديم نفسها على المسرح الدولي كبديل لكل الدول العربية ؟؟؟ وتُشجع حماس في وهم التحرير من البحر إلى النهرالذي يتوافق مع حلم الإخوان المسلمون .. والتي قامت حماس بتحقيق جزء منه في الإمارة الإسلامية في غزة .. على المشهد الإسرائيلي .وبعد نجاح اليمين المتطرف في إقصاء نتياهو .. و.صعود اليمين الإسرائيلي المتطرف و المتجزىء .. وإنقسام مجتمعي كبير .. مابين دولة دينية تُصر على إبقاء فكرة الصراع أزلي مع الفلسطينيون والعرب .. وتُنادي بإستمرار الفصل الإجتماعي والثقافي عن الشرق الأوسط لإختلاف عميق بين الثقافتين .وتصر على إبقاء العسكرة لحماية الأمن .. . ومجموعات تنادي بالدولة المدنية والليبرالية .. تنادي بحل مع الفلسطينيين.. الإنقسام المجتمعي الذي ظهر جليا في المجتمع الإسرائيلي ما بين إسرائيليون من الأصول العربية الفلسطينية ينحدرون من الإخوان المسلمين يُكونون 20% كل همهم تحسين أوضاعهم المعيشية وتحسين البنية التحتية والعفو العام عن كل مخالفات البناء في مناطقهم وإجبار الدولة على مساعدة مجتمعاتهم في التخلص من الجريمة .. ..يُقابلهم 20% من اليهود المتدينين المتطرفين .. يُصرون على الإعتماد على أولوية الأمن وإستمرار الإستيطان معتمدين على أيدلوجية دينية. إضافة إلى ما سيواجه الحكومة ورئيس الوزراء الجديد من عقبات في السياسة الخارجية ..خاصة وبعد الصدمة الإسرائيليه في الحرب على غزة والتي ساهمت في تغيير إستراتيجة الطرفين ..وتقوية مركز حماس في تعزيز مكانتها على ساحة الإنتخابات الفلسطينية( في حال حدوثها ). فبرغم زيادة أعداد القتلى الفلسطينين إلا أنها أثبتت قدرة لم تعهدها إسرائيل.. مما سيعزز الموقف الإسرائيلي في ربط الخوف من نجاح حماس في الإنتخابات التي ترفض المشاركة في حكومة ......
#والدول
#الخليجية
#تملك
#مفاتيح
#الحل
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722153

خلف الناصر : جيوشٌ عربية تملك دولها .. وليس العكس ؟
#الحوار_المتمدن
#خلف_الناصر فجأة تغير كل شيء في المنطقة العربية وتغيرت معطياتها من النقيض إلى النقيض ، بعد فترة هدوء نسبي شهدتها هذه المنطقة البائسة ، مكتفية بأحداثها الدموية اليومية المعتادة !&#61692-;- وكان انقلاب السودان العسكري الأخير واحد من تلك المعطيات ، والذي ينبأ بعودة السودان لحضن العسكر من جديد وقبل أن يفلت من ذلك الحضن تماماً ، وواحدة من سمات هذه عودة حكم العسكر اطلاق سراح رموز نظام البشير السابق ، وعلى رأسهم أمين عام حزب البشير!*****فانقلاب السودان العسكري الأخير ـ ومما يثير الريبة فيه ـ أنه نفذ بعد 48 ساعة من وصول المبعوث الأمريكي (جيفري فيلتمان) إلى السودان .. وهذا يعني أن هذا الانقلاب كان بقبول ورضا أميركا ـ أو بعلمها على الأقل ـ وسماحها هي للعسكر ولمجموعة (عبد الفتاح البرهان) بالذات بتنفيذه ، رغم معارضتها الشكلية له بعد رؤيتها لحجم الرفض الشعبي السوداني والأفريقي لهذا الانقلاب! فالبرهان هو موضع ثقة أميركا والصهاينة وهو بطل "التطبيع" مع الكيان الصهيوني ، كما أنه كان بطل الانقلاب الأول على نظام البشير الاسلاموي.. لكل هذا فهي ـ وكذلك الصهاينة ـ لا يريدون ذهاب البرهان الآن قبل أن يكمل جميع المهمات التي كلف بها من قبلهما قبل السماح له بتنفيذ انقلابه الأول على البشير!***** فبعد انفجار أوضاع السودان الاجتماعية ودخوله شعبه إلى ما يشبه المجاعة سمح للبرهان بتنفيذ انقلابه على البشير ، واعطيت للسودانيين وعود واغراءات بالرخاء والرفاه إذا ما طبع السودان مع الكيان الصهيونـي ، وبنفس صيغة الاغراءات التي قدمت للشعب المصري سابقاً للتطبيع مع الكيان الصهيوني ، لكن الأيام والسنين والعقود التي مرت على تطبيع السادات اثبتت أن الشعب المصري زاد فقراً ومعاناة وهموماً لم تكن لتخطر على باله ، وسوف لن يكون حظ السودان والسودانيين ـ وأي شعب عربي آخر ـ أفضل من حظ المصريين ، إذا ما طبعوا مع الصهاينة واعترفوا بكيانهم المصطنع.. فكل وعودهم كذب وسراب وتكبيل بالقيود!؟ لكن انقلاب السودان وجميع انقلاباته الكثيرة السابقة المتكررة تقول ـ وبالعربي الفصيح ـ عن ما هو أهم وأكبر من كل الذي اَشْرْناهُ عنه في اعلاه تقول :&#61558-;- أن هناك جيوشاً عربية قد تزوجت شعوبها ودولها زواجاً كاثوليكياً لا انفصام له ولا خلاص منه ، فهي جيوش تملك هذه الدول وليس هذه الدول تملك هذه الجيوش كما هي بقية دول العالم!!&#61558-;- وملكية هذه الجيوش العربية لدولها تأتي بعدة صور واشكال متنوعة ومتعددة ، فبعضها بصورة مباشرة كما هو السودان ، وبعضها بصورة غير مباشرة كما هي مصر ، وبعضها الآخر تمتلكها جيوشها من وراء الستار ، كما هي وضعية الجزائر!! ***** &#61692-;- فالسودان : ومنذ ما يسمى ـ بالاستقلال عن مصر عام 1956 ـ دخلت في دوامة انقلابات لا تنتهي ، فما أن ينتهي انقلاب حتى يتبعه انقلاب ثان ، وكل انقلاب منها يعد شعبه بالديمقراطية والرفاه الاقتصادي بعد "فترة انتقالية" يحدد هو مدتها وبعدها يسلم الحكم للمدنيين ، لكنها "فترة انتقالية" لا تنتهي أبداً إلى أن ينهيها انقلاب آخر ، ويقوم هذا الانقلاب الجديد بنفس الدور ويعد السودانيين بنفس الوعود ، إلى أن وصل السودان إلى انقلاب البرهان ، وكرر نفس وعود الانقلابات التي سبقته وزاد عليها "التطبيع" ـ الذي نفذه حرفياً ـ والشراكة مع المدنيين التي نكل عنها ، فالعسكريون السودانيون لا يتحملون وجود المدنيين في الحكم ولا حتى وجودهم إلى جانبه فيه ، وهذا هو الذي أدى بالبرهان إلى القيام بانقلابه الثاني على شركائه في الحكم من المدنيين .. فمن وجهة نظر العسكريين السودانيين أن ......
#جيوشٌ
#عربية
#تملك
#دولها
#وليس
#العكس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737704

سالم روضان الموسوي : هل تملك محكمة التمييز الاتحادية حق التدخل تمييزاً بقرارات محكمة الأحوال الشخصية؟ تعليق على قرار محكمة التمييز الاتحادية
#الحوار_المتمدن
#سالم_روضان_الموسوي هل تملك محكمة التمييز الاتحادية حق التدخل تمييزاً بقرارات محكمة الأحوال الشخصية؟(تعليق على قرار محكمة التمييز الاتحادية)أصدرت محكمة التمييز الاتحادية قرارها العدد (14803/هيئة الأحوال الشخصية والمواد الشخصية/2021 في 16/11/2021) الذي قضت فيه برد الطعن التمييزي شكلاً والمقدم من المدعى عليه ضد قرار محكمة الأحوال الشخصية في مدينة الصدر ، وأسباب الرد لانه مقدم خارج المدة القانونية، ثم عادت وأجرت التدقيقات التمييزية على الحكم المطعون فيه وقضت بنقضه لأنه مخالف لأحكام الشرع والقانون، وانها استندت إلى أحكام المادة (299) من قانون المرافعات المدنية رقم 83 لسنة 1969 المعدل، وهذا القرار يستوجب تحليله والوقوف على المبدأ وعلى وفق السؤال الاتي (هل محكمة التمييز لها سلطة التدخل في قرارات محكمة الاحوال الشخصية من تلقاء نفسها؟) وسيكون العرض والإجابة على وفق الاتي :1. ان الأصل في الأحكام لا يتم الطعن فيها إلا بناء على طلب ممن خسر الدعوى وعلى وفق ما ورد في المادة (169) مرافعات التي جاء فيها الاتي (لا يقبل الطعن في الأحكام إلا ممن خسر الدعوى ولا يقبل ممن اسقط حقه إسقاطاً صريحاً إمام المحكمة أو بورقة مصدقة من الكاتب العدل) كما ان هذه الطعون لها مدة يترتب على فواتها سقوط الحق في الطعن وعلى وفق ما ورد في المادة (171) مرافعات التي جاء فيها الاتي (المدة المعينة لمراجعة طرق الطعن في القرارات حتمية يترتب على عدم مراعاتها وتجاوزها سقوط الحق في الطعن وتقضى المحكمة من تلقاء نفسها برد عريضة الطعن اذا حصل بعد انقضاء المدة القانونية)، ومن خلال هذه النصوص لم يرد في قانون المرافعات المدنية أي نص يمنح محكمة التمييز صلاحية طلب أي دعوى لتدقيقها تمييزا أو لها ان تنظر في الدعوى وتدقق الحكم فيها ان عرضت عليها بموجب طعن مقدم خارج المدة القانونية، باستثناء ما ورد في المادة (309) مرافعات التي الزمت المحاكم بإرسال بعض القرارات التي تتخذها في نوع محدد من الدعاوى ويطلق عليه بالتمييز الوجوبي وعلى وفق النص الاتي (الأحكام الصادرة على بيت المال او الأوقاف او الصغار او الغائبين او المجانين او المعتوهين او غيرهم من ناقصي الأهلية والأحكام المتضمنة فسخ عقد الزواج....الخ) وهذه المادة لها شروط منها (1-عدم قيام اطراف الدعوى بالطعن تمييزاً 2-ان تنقضي مدة الطعن ثم تقوم محكمة الموضوع من تلقاء نفسها بإرسال الإضبارة وليس بناء على طلب محكمة التمييز الاتحادية) وهذا النص لم يرد فيه بان قرارات الحكم بالتفريق أو الطلاق من ضمن التي الحكام التي ترسل وجوباً، وإنما قرار الحكم بفسخ عقد الزواج فقط، والفسخ غير الطلاق ويختلف عنه جذرياً، ومن الجدير بالذكر ان نص المادة (309) كان يشمل قرارات الحكم بالتفريق والطلاق عند صدور قانون المرافعات عام 1969، لكن تم تعديلها وحذف قرارات الحكم بالتفريق والطلاق من أحكامها وأصبحت غير خاضعة للتمييز الوجوبي، وإنما تخضع للطعن من قبل ذوي العلاقة فقط وعلى وفق ما ورد في المادة (19) من القانون رقم 116 لسنة 1973 قانون التعديل الثالث لقانون المرافعات المدنية.2. ان قانون المرافعات المدنية لم يمنح محكمة التمييز أي سلطة للتدخل التمييزي في حكم او قرار من تلقاء نفسها وإنما يجب ان يكون بناءً على طعن مقدم من ذوي العلاقة وضمن المدة القانونية، فاذا حصل وان تم قبول أي طعن خارج المدة القانونية، فان يد المحكمة مرفوعة عن النظر فيه أو قبوله ولا تملك أي صلاحية مما يجعل من القرار معدوماً لعدم الاختصاص، وهذا ما استقر عليه قضاء محكمة التمييز الاتحادية ومنها قرار العدد 53/هيئة مدنية موسعة/2005 في 25/5/ ......
#تملك
#محكمة
#التمييز
#الاتحادية
#التدخل
#تمييزاً
#بقرارات
#محكمة
#الأحوال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744631