شعوب محمود علي : بين الهلوسة ورواة الزور
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1من ازل الازللو كنت قد غادرت قصائد الغزل بغداد ما شاختلها فتوّة الصباياوأجمل المزايا2وبعد ما ارتفعستار هذا الليلضجّ صهيل الخيلفي ليلنا الطامي وسيف الموتمسلّطاً كان على الرقابوقارب الحياة يا احبابجاء لنا بصفوة الامّةيوم انحنت الرقابللسادة المبجّلين الوارثين المجدوالحافظين العهدفغنّت الامّة غنّت هذه المواكبتشعّ في رحابها الكواكببغداد سكرى خلف ألف حاجب3يا (سندباد) الوعدكيف رأيت العودمن (لندن) الجميلةمن مدن الصقيعمن (برلين)من أرض (روبسبير)وساحة الثوّارمن عمق (بطرسبرج)من (روما) ومن (فينيسيا) الاحلامومن ضباب البحروالرامز للحرّيّة..من كلّ ارض اللهمن (المانيا الشرقيّة)ومن بلاد (الترك) من (طهران)حتى من ال (أفغان)من ذلك التمثال..من قاعدة الحرّيّةمن (ناصر) الأجيالمن (سوريّة)ومن بلاد النار والحديدجاؤوا على اجنحة النسوربعد سقوط الطاغية..ما سوّدوا الصفحاتالّا من سواد تلكم الوجوهكنّا نظنّ انهمسيحملون أُمّنا بغداد لذروة الملويّةعلى طريق الشمس والارصفة المطعّمةبحجر النجومجاؤوا مع الوعد مع الحقبكم رجب مرّ على رجبوكم قوان يطرب العربوراء ذاك السوربلونه الأخضر والجمهورينصت طول الليل والنهار ولم ير الأوراقخضراء كالخضراء في بستاننا المجرودوتكثر الوعودمثل جنود الحربحين يشغل الجنود بالسلام..لكنّما الحسام يسيل منه الدم والخصامموقد نار الموت والإسلام..ما هكذا الإسلامكان المروّجونيغرّدون في الإذاعات وفي الشوارع ونحن لم نصارعايائل الشيطانفي كلّ ما كان وما يكونمن اوّل الملعب حتى ساحة المضماركل الخيول أُجهضت في ملعب الكبار..ونحن لا نحمل اقلاماً ولا قرطاس ولا فؤوساً تنسف الأساسفي ملعب الجامع والمسجد والمنابرمن اين كنّا سادتي نثابرلنمسك المعابرهم حلّلوا الحراموحرّموا الحلالومرّروا الجملمن ثقب الابرة كيف مرّروا الجملونجمة الآمالتأفل والجياع بانتظارقوافل المحتالجئتم على جناح نسر ساعة الوليمة لتكملوا الجريمة....وكلّما جيء به عبر الاساطيرفلا نميمةاصيح يا بغدادباعوك بالمزادب أبخس الاثمانهنا على مائدة الشيطانوكم رموا في ذلك الميزانالصفحات البيضوسوّدوا السطور للغفرانواحتجبوا عن كلّ ما كان وما يكونفي صالة الافراح طوال ليل الليلوأنصتوا واستوعبوالهمسات ذلك الشيطانوغادروا قوارب الرحمنوهم يرون اُمّنا بغدادتغطس تحت الموجوهم على سفينة الربّانلن يبق في بغداد من كنوز رحّلها القراصان وألف نوتيّ على السكّان يجاوزون ذلك الطوفانبعدك يا نوح وبعد هذه الاحزان يسقط كلّ شيءفي هذه المدينة المسلوبة اللباس والقمصان ..,..,..,..,..,..,.. ......
#الهلوسة
#ورواة
#الزور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675826
#الحوار_المتمدن
#شعوب_محمود_علي 1من ازل الازللو كنت قد غادرت قصائد الغزل بغداد ما شاختلها فتوّة الصباياوأجمل المزايا2وبعد ما ارتفعستار هذا الليلضجّ صهيل الخيلفي ليلنا الطامي وسيف الموتمسلّطاً كان على الرقابوقارب الحياة يا احبابجاء لنا بصفوة الامّةيوم انحنت الرقابللسادة المبجّلين الوارثين المجدوالحافظين العهدفغنّت الامّة غنّت هذه المواكبتشعّ في رحابها الكواكببغداد سكرى خلف ألف حاجب3يا (سندباد) الوعدكيف رأيت العودمن (لندن) الجميلةمن مدن الصقيعمن (برلين)من أرض (روبسبير)وساحة الثوّارمن عمق (بطرسبرج)من (روما) ومن (فينيسيا) الاحلامومن ضباب البحروالرامز للحرّيّة..من كلّ ارض اللهمن (المانيا الشرقيّة)ومن بلاد (الترك) من (طهران)حتى من ال (أفغان)من ذلك التمثال..من قاعدة الحرّيّةمن (ناصر) الأجيالمن (سوريّة)ومن بلاد النار والحديدجاؤوا على اجنحة النسوربعد سقوط الطاغية..ما سوّدوا الصفحاتالّا من سواد تلكم الوجوهكنّا نظنّ انهمسيحملون أُمّنا بغداد لذروة الملويّةعلى طريق الشمس والارصفة المطعّمةبحجر النجومجاؤوا مع الوعد مع الحقبكم رجب مرّ على رجبوكم قوان يطرب العربوراء ذاك السوربلونه الأخضر والجمهورينصت طول الليل والنهار ولم ير الأوراقخضراء كالخضراء في بستاننا المجرودوتكثر الوعودمثل جنود الحربحين يشغل الجنود بالسلام..لكنّما الحسام يسيل منه الدم والخصامموقد نار الموت والإسلام..ما هكذا الإسلامكان المروّجونيغرّدون في الإذاعات وفي الشوارع ونحن لم نصارعايائل الشيطانفي كلّ ما كان وما يكونمن اوّل الملعب حتى ساحة المضماركل الخيول أُجهضت في ملعب الكبار..ونحن لا نحمل اقلاماً ولا قرطاس ولا فؤوساً تنسف الأساسفي ملعب الجامع والمسجد والمنابرمن اين كنّا سادتي نثابرلنمسك المعابرهم حلّلوا الحراموحرّموا الحلالومرّروا الجملمن ثقب الابرة كيف مرّروا الجملونجمة الآمالتأفل والجياع بانتظارقوافل المحتالجئتم على جناح نسر ساعة الوليمة لتكملوا الجريمة....وكلّما جيء به عبر الاساطيرفلا نميمةاصيح يا بغدادباعوك بالمزادب أبخس الاثمانهنا على مائدة الشيطانوكم رموا في ذلك الميزانالصفحات البيضوسوّدوا السطور للغفرانواحتجبوا عن كلّ ما كان وما يكونفي صالة الافراح طوال ليل الليلوأنصتوا واستوعبوالهمسات ذلك الشيطانوغادروا قوارب الرحمنوهم يرون اُمّنا بغدادتغطس تحت الموجوهم على سفينة الربّانلن يبق في بغداد من كنوز رحّلها القراصان وألف نوتيّ على السكّان يجاوزون ذلك الطوفانبعدك يا نوح وبعد هذه الاحزان يسقط كلّ شيءفي هذه المدينة المسلوبة اللباس والقمصان ..,..,..,..,..,..,.. ......
#الهلوسة
#ورواة
#الزور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675826
الحوار المتمدن
شعوب محمود علي - بين الهلوسة ورواة الزور
اسعد ابراهيم الخزاعي : القران والاسلام ورواة حديثه يحرضون على العُنف والارهاب
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي لا اعلم هل المُسلم ساذج ام يتظاهر بالسذاجة؟! حقا انه امر مثير للعجب ,يرفض المُسلم و ينتفض ضد كلام السيد ايمانويل ماكرون حول "الارهاب الاسلامي" فهل السيد ماكرون يكره الاسلام فعلا ام هنالك ما يضطره لقول ذلك؟ ,هل اعتمد على ادلة حقيقية ام كلامه مُجرد لقلقة لسان؟ يقول صديق غربي اننا ترجمنا كل كُتب المسلمين ونعلم ماذا يقولون وكيف يتصرفون وماذا يدور في تفكيرهم اننا نعرف عنهم اكثر مما يعرفون عن انفسهم, ان كتبهم تُدرس في مدارسنا وجامعاتنا ليست دراسة دينية وانما دراسة علمية تحليلية للتعرف على الحضارات الاخرى وثقافتها!!! يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ (1) أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ (2) وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ (3) وَبَنَاتِ عَمِّكَ (4) وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ (5) وَبَنَاتِ خَالِكَ (6) وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ (7) وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ-;- "الترقيم حسب المجموعات"فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا الاحزاب 37 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ المائدة 72وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ التوبة 30 لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ المائدة 73يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ-;- وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ 123 التوبةعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ محـمد أَنَّهُ قَالَ :((وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ))[صحيح مسلم] .من البديهي انه عندما يقرا هذه الآيات المباركات اول ما يتبادر الى ذهنه ان نبيك كان مزواجا مناكحا وانه يُكفر ويقتل كل من يخالفه!!! فأين الرحمة في دينك!!! وضع مؤلف القران "اليهود والنصارى" النصارى الذين لم يميزهم عن المسيحين!!! في خانة واحدة وهي "الكفر"!اصل كلمة "كُفر- KFR / כ-;- - פ-;- - ר-;- ,كـ - ف - ر " هي كلمة عبرية وتعني "اخفى او تستر" مخصصة فقط لليهود المرتدين!!! ولكن مؤلف القران استخدمها في وصف حالات اوسع!!! المعنى الأساسي للجذر هو “التغطية"، ولكنه يستخدم بمعنى "الإخفاء" ومن ثم “الإنكار"، ويستمد ملاحظته من استخدامه للبدعة الدينية أو الردة (كما كان يصف "الإخفاء" "الحقيقة الدينية).بعد ان وصف مؤلف القران اول ديانتين يدعى اتباعها انها سماوية "كفار" امر بقتلهم وقتالهم وان من يقتلهم يؤجر بالجنة المزعومة ونعيمها الدائم!!! تفسير الطبري "تاريخ ومكان الميلاد 839 م آمل إيران بعد وفاة محـمد نبي الاسلام 207 عام" في هذه الآية (حدثنا, حدثنا, حدثنا, حدثنا, حدثني, حدثني, حدثني)!!!17483- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي, عن الربيع, عن الحسن: أنه كان إذا سئل عن قتال الروم والديلم، تلا هذه الآية: (قاتلوا الذين يلونكم من الكفار).17484- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يعقوب قال، حدثنا عمران أخي قال: سألت جعفر بن محـمد بن علي بن الحسين فقلت: ما ترى في قتال الديلم؟ فقال: قاتلوهم ورابطوهم, فإنهم من الذين قال الله: (قاتلوا الذين يلونكم من الكفار). ......
#القران
#والاسلام
#ورواة
#حديثه
#يحرضون
#العُنف
#والارهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702100
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي لا اعلم هل المُسلم ساذج ام يتظاهر بالسذاجة؟! حقا انه امر مثير للعجب ,يرفض المُسلم و ينتفض ضد كلام السيد ايمانويل ماكرون حول "الارهاب الاسلامي" فهل السيد ماكرون يكره الاسلام فعلا ام هنالك ما يضطره لقول ذلك؟ ,هل اعتمد على ادلة حقيقية ام كلامه مُجرد لقلقة لسان؟ يقول صديق غربي اننا ترجمنا كل كُتب المسلمين ونعلم ماذا يقولون وكيف يتصرفون وماذا يدور في تفكيرهم اننا نعرف عنهم اكثر مما يعرفون عن انفسهم, ان كتبهم تُدرس في مدارسنا وجامعاتنا ليست دراسة دينية وانما دراسة علمية تحليلية للتعرف على الحضارات الاخرى وثقافتها!!! يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ (1) أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ (2) وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ (3) وَبَنَاتِ عَمِّكَ (4) وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ (5) وَبَنَاتِ خَالِكَ (6) وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ (7) وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۗ-;- "الترقيم حسب المجموعات"فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا الاحزاب 37 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ المائدة 72وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ التوبة 30 لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ المائدة 73يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ-;- وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ 123 التوبةعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ محـمد أَنَّهُ قَالَ :((وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ))[صحيح مسلم] .من البديهي انه عندما يقرا هذه الآيات المباركات اول ما يتبادر الى ذهنه ان نبيك كان مزواجا مناكحا وانه يُكفر ويقتل كل من يخالفه!!! فأين الرحمة في دينك!!! وضع مؤلف القران "اليهود والنصارى" النصارى الذين لم يميزهم عن المسيحين!!! في خانة واحدة وهي "الكفر"!اصل كلمة "كُفر- KFR / כ-;- - פ-;- - ר-;- ,كـ - ف - ر " هي كلمة عبرية وتعني "اخفى او تستر" مخصصة فقط لليهود المرتدين!!! ولكن مؤلف القران استخدمها في وصف حالات اوسع!!! المعنى الأساسي للجذر هو “التغطية"، ولكنه يستخدم بمعنى "الإخفاء" ومن ثم “الإنكار"، ويستمد ملاحظته من استخدامه للبدعة الدينية أو الردة (كما كان يصف "الإخفاء" "الحقيقة الدينية).بعد ان وصف مؤلف القران اول ديانتين يدعى اتباعها انها سماوية "كفار" امر بقتلهم وقتالهم وان من يقتلهم يؤجر بالجنة المزعومة ونعيمها الدائم!!! تفسير الطبري "تاريخ ومكان الميلاد 839 م آمل إيران بعد وفاة محـمد نبي الاسلام 207 عام" في هذه الآية (حدثنا, حدثنا, حدثنا, حدثنا, حدثني, حدثني, حدثني)!!!17483- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي, عن الربيع, عن الحسن: أنه كان إذا سئل عن قتال الروم والديلم، تلا هذه الآية: (قاتلوا الذين يلونكم من الكفار).17484- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يعقوب قال، حدثنا عمران أخي قال: سألت جعفر بن محـمد بن علي بن الحسين فقلت: ما ترى في قتال الديلم؟ فقال: قاتلوهم ورابطوهم, فإنهم من الذين قال الله: (قاتلوا الذين يلونكم من الكفار). ......
#القران
#والاسلام
#ورواة
#حديثه
#يحرضون
#العُنف
#والارهاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702100
الحوار المتمدن
اسعد ابراهيم الخزاعي - القران والاسلام ورواة حديثه يحرضون على العُنف والارهاب !!!