ابراهيم الجندي : 4 - وَاللَّهُ .. خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة الرابعة : الأنفال 29 - 37(29) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ1- المعنى : الله يَعِد المؤمنين بالنصر والعفو عن سيئاتهم وغفران ذنوبهم بشرط أن يطيعوه ، كما يعد بهزيمة فريق الباطلالجواهر الحسان في تفسير القرآن .. الثعالبي2- السؤال : إن تتقوا .. ألا يعلم الله إن كان الذين آمنوا سيتقوا من عدمه ؟ 3- التنويه : A- الحديث إلى المؤمنين بضمير المخاطب .. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا / تَتَّقُوا / لَكُمْ / عَنْكُمْ / سَيِّئَاتِكُمْ / لَكُمْB- الحديث عن الله بضمير الغائب .. تَتَّقُوا اللَّهَ / يَجْعَلْ / وَيُكَفِّرْ/ وَيَغْفِرْ / وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ(30) وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ1- الله يقول للنبي أن مشركي العرب .. عتبة ، شيبة ، النضر بن الحارث ، عمرو بن هشام ، أبو البختري بن هشام ، زمعة بن الأسود ، حكيم بن حزام ، أمية بن خلف .. وغيرهم ، يدبّرون لك ليقيّدوك ، يسجنوك ، يقتلوك ، يخرجوك من مكة ، وبينما هم يدبرون ضدك فإن الله يدبر لصالحك وسوف يعاقبهم على مكرهم مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي2- الأسئلة : A- وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ .. هل الله في مستوي البشر ليدخل معهم في صراع و تحدي تدبيرا ومكرا ، وما الفرق بين المكر الإلهي والبشري ؟B - ما الحكمة من تكرار لفظ الله مرتين ؟3- التنويه : الخطاب عن الله بضمير الغائب .. وَيَمْكُرُ اللَّهُ / وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَالخطاب الي النبي بضمير المخاطب .. بِكَ / لِيُثْبِتُوكَ / يَقْتُلُوكَ / يُخْرِجُوكَتزامن المكر البشري والإلهي .. يربط الله بالزمان والمكان والحدث .. وهو ما ينفي عنه الازلية والقدم (31) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ1- سبب النزول والمعنى : أن النضر بن الحرث اعتاد المرور باليهود والنصارى وكان يسمعهم وهم يقرأون التوراة والإنجيل ويشاهدهم وهم يركعون ويسجدون ويبكون ، فلما جاء إلى مكة ، شاهد النبي يركع ويسجد ويبكي مثلهم فقال .. قد سمعنا مثل هذا الذي جاء به محمد ، لو نشاء لقلنا مثله .. فنزلت لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن2- التنويه : الله ينقل عن النضر بن الحرث كلامه ويرد عليه .. وهنا ربط الله بالزمان والمكان والحدث وهو ما ينفي عنه الازلية والقدم (32) وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ1- سبب النزول : النضر بن الحرث .. أنكر أن يكون القرآن من عند الله ، وقال اللهم إن كانت كتب التوراة والإنجيل والقرآن منزلة من عندك .. فأسقط علينا حجارة من السماء تهلكنا أو عذابا يقضي علينا ، وعاقبنا على إنكارها الكفر بهاالوسيط في تفسير القرآن الكريم .. محمد سيد طنطاوي2- التنويه : الله ينقل عن النضر بن الحارث كلامه و يرد عليه .. و هنا ربط لله بالزمان والمكان والحدث وهو ما ينفي عنه الازلية والقدم (33) وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ م ......
#وَاللَّهُ
#خَيْرُ
#الْمَاكِرِينَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708198
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة الرابعة : الأنفال 29 - 37(29) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ1- المعنى : الله يَعِد المؤمنين بالنصر والعفو عن سيئاتهم وغفران ذنوبهم بشرط أن يطيعوه ، كما يعد بهزيمة فريق الباطلالجواهر الحسان في تفسير القرآن .. الثعالبي2- السؤال : إن تتقوا .. ألا يعلم الله إن كان الذين آمنوا سيتقوا من عدمه ؟ 3- التنويه : A- الحديث إلى المؤمنين بضمير المخاطب .. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا / تَتَّقُوا / لَكُمْ / عَنْكُمْ / سَيِّئَاتِكُمْ / لَكُمْB- الحديث عن الله بضمير الغائب .. تَتَّقُوا اللَّهَ / يَجْعَلْ / وَيُكَفِّرْ/ وَيَغْفِرْ / وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ(30) وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ1- الله يقول للنبي أن مشركي العرب .. عتبة ، شيبة ، النضر بن الحارث ، عمرو بن هشام ، أبو البختري بن هشام ، زمعة بن الأسود ، حكيم بن حزام ، أمية بن خلف .. وغيرهم ، يدبّرون لك ليقيّدوك ، يسجنوك ، يقتلوك ، يخرجوك من مكة ، وبينما هم يدبرون ضدك فإن الله يدبر لصالحك وسوف يعاقبهم على مكرهم مجمع البيان في تفسير القرآن .. الطبرسي2- الأسئلة : A- وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ .. هل الله في مستوي البشر ليدخل معهم في صراع و تحدي تدبيرا ومكرا ، وما الفرق بين المكر الإلهي والبشري ؟B - ما الحكمة من تكرار لفظ الله مرتين ؟3- التنويه : الخطاب عن الله بضمير الغائب .. وَيَمْكُرُ اللَّهُ / وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَالخطاب الي النبي بضمير المخاطب .. بِكَ / لِيُثْبِتُوكَ / يَقْتُلُوكَ / يُخْرِجُوكَتزامن المكر البشري والإلهي .. يربط الله بالزمان والمكان والحدث .. وهو ما ينفي عنه الازلية والقدم (31) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ1- سبب النزول والمعنى : أن النضر بن الحرث اعتاد المرور باليهود والنصارى وكان يسمعهم وهم يقرأون التوراة والإنجيل ويشاهدهم وهم يركعون ويسجدون ويبكون ، فلما جاء إلى مكة ، شاهد النبي يركع ويسجد ويبكي مثلهم فقال .. قد سمعنا مثل هذا الذي جاء به محمد ، لو نشاء لقلنا مثله .. فنزلت لباب التأويل في معاني التنزيل .. الخازن2- التنويه : الله ينقل عن النضر بن الحرث كلامه ويرد عليه .. وهنا ربط الله بالزمان والمكان والحدث وهو ما ينفي عنه الازلية والقدم (32) وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ1- سبب النزول : النضر بن الحرث .. أنكر أن يكون القرآن من عند الله ، وقال اللهم إن كانت كتب التوراة والإنجيل والقرآن منزلة من عندك .. فأسقط علينا حجارة من السماء تهلكنا أو عذابا يقضي علينا ، وعاقبنا على إنكارها الكفر بهاالوسيط في تفسير القرآن الكريم .. محمد سيد طنطاوي2- التنويه : الله ينقل عن النضر بن الحارث كلامه و يرد عليه .. و هنا ربط لله بالزمان والمكان والحدث وهو ما ينفي عنه الازلية والقدم (33) وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ م ......
#وَاللَّهُ
#خَيْرُ
#الْمَاكِرِينَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708198
الحوار المتمدن
ابراهيم الجندي - 4 - وَاللَّهُ .. خَيْرُ الْمَاكِرِينَ !!
عباس علي العلي : وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ ۖ
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي الخلق والتخليق والنشأة الأولى من المفردات المعرفية التي كثيرا ما تداولها النص الديني بكثرة والتكرار التأكيدي للفكرة، أما على وجه التعميم عادة أو على وجه التفصيل خاصة ومنها الآية موضع البحث ، فالخلق المتنوع بين جماد ونبات وحيوان وبين ما يرى وما لا يرى يستوجب أن يكون لكل خلق قاعدة وطريقة وأدوات ومواد تختلف كل حسب ما ينتج، وبالرغم من أن هناك نص قرآني بفيد بوحدة المصدر التخليقي وهو (وجعلنا من الماء كل شيء حي)، لكنه أيضا خصص جزء من الخلق وهو الجزء الحي منه، مع لحاظ أن كلمة جعلنا لا تعني بالضرورة أنه ضمن عملية الخلق والتخليق، بل أن المفهوم المنطقي أن أداة التبعيض أو المصدرية تفيد أن الجعل يكون بين أن الماء بتركيبته الكيميائية أو في مفردات هذه التركيبة محتملان عقليان، فيد يكون الشيء الحي مجعول من الماء كما في النص الأفتتاحي، أو من جزء منه أي من الماء سواء من الأوكسجين أو من الهايدروجين أو بأي شكل أخر، فقط أن يكون الماء هو بتركيبته الكيميائية محل الجعل غير مضاف له أو موصوف بصفة لأخرى.الماء المجرد من كل وصف لاحق كما في النص (من ماء مهين) أو (من ماء دافق) أو أي تركيبة لغوية لاحقة (من طين) هو الماء الذي يكون أساس الحياة، أما لو لحقه الوصف والتركيب والزيادة فهو يشير إلى الكيفية والتكوين عبر ميكانيكية ما أو عبر وسيط مساعد، ولا يقصد به الماء مجردا، عنصر الحياة الرئيسي في مفهوم النص يبقى هو بذاته لا يحتاج إلى أكثر من فهم بسيط لقوانين الوجود ومنها أن توفر الماء في أي حيز مكاني مقدمة لكل وجود ويتناسب مقدار الماء مع كمية الحياة فيه، والمعلوم مثلا أن الكرة الأرضية يشكل الماء النسبة العالية فيه وبحدود الـ 70% منه، هكذا أصبح هذا الكوكب مكانا مثاليا لوجود الحياة وديمومتها على النحو الذي نراه.نعود للنص (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ) لنسأل سؤالا أوليا قد تتبعه أسئلة أخرى حول كون من أشكال الحياة الأخرى ما هو غير منطبق على معنى (الدابة)، فهل هذه الكائنات الحية لم تخلق من ماء؟ أو لم تجعل الآية الماء من ضمن الجعل المذكور مسبقا؟ الجواب نرجع به للفهم التام حين نعرف ما معنى الدابة تحديدا، وبالرجوع للقواميس وما عرف منها من لغة العرب أن الدابة هي (كلُ ما يَدِبُّ على الأرض، وقد غلب على ما يُركَبُ من الحيوان "لمذكر والمؤنث" والجمع : دوابُّ) بمعنى كل ما يتحرك من الحيوانات على الأرض بأي شكل من الأشكال، والجذر اللساني لها هو (د _ ب) ومنها أخذ الدبيب الذي يعني الحركة، وكل ما دبت فيه الحياة فهو دبيب ومدبوب وداب (دَبَّ فِيهِ دَبِيبُ الحَيَاةِ : اِنْتَعَشَتْ فِيهِ الحَرَكَةُ، سَرَتْ فِيهِ الحَيَوِيَّةُ)، والدبيب هو سريان الشيء في موضعه ليكون علامة لوجود المدب كقولنا دب الضعف في أوصاله كناية عن الضعف وأنتشاره (دَبَّ الضَّعْفُ فِي أعْضَائِهِ: سَرَى رُوَيْداً رُوَيْداً)، والملخص من كل المعاني يفيد السريان والحركة، فمن لا يتحرك لا يمكن أن نقول عنه دابة بأي شكل من الأشكال فهو جامد أو مجمد (دَبَّ الشَّيءُ في الشَّيءِ: سَرَى).هذا من الناحية اللغوية بشكل أساسي يفيد المعنى العام الذي في جزء منه أن جعل من الحيوانات كافة يطلق عليها كلمة دابة (إنّ الله يسمع دبيب النَّملة السَّوداء في الليلة الظَّلماء على الصَّخرة الصمَّاء)، وتعود مرة أخرى للنص (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ) لنرى أن الأستعمال اللغوي لكلمة دابة لا يقصد منها المعنى الجزئي وإنما أراد فيها المعنى العام وهو (كل كائن يتحرك بالقوة التي في داخله تسري)، بمعنى كل كائن له روح يتحرك من خلالها وبها وهذا يعن ......
#وَاللَّهُ
#خَلَقَ
#كُلَّ
#دَابَّةٍ
#مِنْ
#مَاءٍ
#ۖ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715317
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي الخلق والتخليق والنشأة الأولى من المفردات المعرفية التي كثيرا ما تداولها النص الديني بكثرة والتكرار التأكيدي للفكرة، أما على وجه التعميم عادة أو على وجه التفصيل خاصة ومنها الآية موضع البحث ، فالخلق المتنوع بين جماد ونبات وحيوان وبين ما يرى وما لا يرى يستوجب أن يكون لكل خلق قاعدة وطريقة وأدوات ومواد تختلف كل حسب ما ينتج، وبالرغم من أن هناك نص قرآني بفيد بوحدة المصدر التخليقي وهو (وجعلنا من الماء كل شيء حي)، لكنه أيضا خصص جزء من الخلق وهو الجزء الحي منه، مع لحاظ أن كلمة جعلنا لا تعني بالضرورة أنه ضمن عملية الخلق والتخليق، بل أن المفهوم المنطقي أن أداة التبعيض أو المصدرية تفيد أن الجعل يكون بين أن الماء بتركيبته الكيميائية أو في مفردات هذه التركيبة محتملان عقليان، فيد يكون الشيء الحي مجعول من الماء كما في النص الأفتتاحي، أو من جزء منه أي من الماء سواء من الأوكسجين أو من الهايدروجين أو بأي شكل أخر، فقط أن يكون الماء هو بتركيبته الكيميائية محل الجعل غير مضاف له أو موصوف بصفة لأخرى.الماء المجرد من كل وصف لاحق كما في النص (من ماء مهين) أو (من ماء دافق) أو أي تركيبة لغوية لاحقة (من طين) هو الماء الذي يكون أساس الحياة، أما لو لحقه الوصف والتركيب والزيادة فهو يشير إلى الكيفية والتكوين عبر ميكانيكية ما أو عبر وسيط مساعد، ولا يقصد به الماء مجردا، عنصر الحياة الرئيسي في مفهوم النص يبقى هو بذاته لا يحتاج إلى أكثر من فهم بسيط لقوانين الوجود ومنها أن توفر الماء في أي حيز مكاني مقدمة لكل وجود ويتناسب مقدار الماء مع كمية الحياة فيه، والمعلوم مثلا أن الكرة الأرضية يشكل الماء النسبة العالية فيه وبحدود الـ 70% منه، هكذا أصبح هذا الكوكب مكانا مثاليا لوجود الحياة وديمومتها على النحو الذي نراه.نعود للنص (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ) لنسأل سؤالا أوليا قد تتبعه أسئلة أخرى حول كون من أشكال الحياة الأخرى ما هو غير منطبق على معنى (الدابة)، فهل هذه الكائنات الحية لم تخلق من ماء؟ أو لم تجعل الآية الماء من ضمن الجعل المذكور مسبقا؟ الجواب نرجع به للفهم التام حين نعرف ما معنى الدابة تحديدا، وبالرجوع للقواميس وما عرف منها من لغة العرب أن الدابة هي (كلُ ما يَدِبُّ على الأرض، وقد غلب على ما يُركَبُ من الحيوان "لمذكر والمؤنث" والجمع : دوابُّ) بمعنى كل ما يتحرك من الحيوانات على الأرض بأي شكل من الأشكال، والجذر اللساني لها هو (د _ ب) ومنها أخذ الدبيب الذي يعني الحركة، وكل ما دبت فيه الحياة فهو دبيب ومدبوب وداب (دَبَّ فِيهِ دَبِيبُ الحَيَاةِ : اِنْتَعَشَتْ فِيهِ الحَرَكَةُ، سَرَتْ فِيهِ الحَيَوِيَّةُ)، والدبيب هو سريان الشيء في موضعه ليكون علامة لوجود المدب كقولنا دب الضعف في أوصاله كناية عن الضعف وأنتشاره (دَبَّ الضَّعْفُ فِي أعْضَائِهِ: سَرَى رُوَيْداً رُوَيْداً)، والملخص من كل المعاني يفيد السريان والحركة، فمن لا يتحرك لا يمكن أن نقول عنه دابة بأي شكل من الأشكال فهو جامد أو مجمد (دَبَّ الشَّيءُ في الشَّيءِ: سَرَى).هذا من الناحية اللغوية بشكل أساسي يفيد المعنى العام الذي في جزء منه أن جعل من الحيوانات كافة يطلق عليها كلمة دابة (إنّ الله يسمع دبيب النَّملة السَّوداء في الليلة الظَّلماء على الصَّخرة الصمَّاء)، وتعود مرة أخرى للنص (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ) لنرى أن الأستعمال اللغوي لكلمة دابة لا يقصد منها المعنى الجزئي وإنما أراد فيها المعنى العام وهو (كل كائن يتحرك بالقوة التي في داخله تسري)، بمعنى كل كائن له روح يتحرك من خلالها وبها وهذا يعن ......
#وَاللَّهُ
#خَلَقَ
#كُلَّ
#دَابَّةٍ
#مِنْ
#مَاءٍ
#ۖ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715317
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ ۖ
نيسان سمو الهوزي : والله ابويّ أحسن من أي ملك
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي من الطرائف الغريبة والجميلة في العالم العربي والتي ( تمر علينا كل ربع ساعه ) هي كما مقولة السيدة الاردنية ( آثار الدباس ) عنما قالت ابويّ احسن من الملك لأمرأة كانت في حال تلاسم وإختلاف معها في احدى الازقة الاردنية . بعد ان وصل التلاسم بينهما الى ذكر الابوين والملك الاب ، تطور الحديث الى ان لم تتمالك احداهن نفسها فقالت ابويّ بالنسبة لي أحسن من الملك ! والله فكرة . اتجهت الشعرورة الثانية مباشرة الى مركز الشرطة ( هَمزين ماراحت لدائرة المخابرات او الامن العامة ) وقدمت شكوى على السيدة آثار بِحجة التطاول على جلالة الملك ( الله يخرب بيتچ وين التطاول ) ! سحبت الاجهزة الامنية السيدة المتطاولة بعد دقائق ( لاء ، في مثل هذه المواضيع والنًعم الشرطة فعلاً في خدمة الشعب ) الى المحكمة الدولية في عمان واصدرت الحكم على المتطاولة بسنة حكم مع وقف التنفيذ لثلاث سنوات ( هَم شوية شُرفاء ، هاي في بعض الدول الاخرى وفي ازمان مختلفة كان سيتم سجنها لعشرون عاماً وبعد تلك الفترة كانوا سيُرَحلوا كل اهل المتطاوله الى بلد آخر بِحجة التبعية ) ! اصبحت الحادثة حديث التريند العالمي ( هذا التريند صار مصيبة على بعض الحُكام والملوك ( بَس يعني شنو التريند ) ! ) . وصل التريند الى مسامع الملك الاردني فقام بنفسه الإتصال بالسيدة المتطاولة على العائلة المالكة واعتذر منها واطمأن على صحتها وطبعاً تم إلغاء الحُكم مباشرةً ( من تطاولْ صار تناغم ) . خرجت السيدة وهي تشكر جلالة الملك وقد نقلت اغلب المحطات والتريندات تلك المكالمة فلا مجال لذكر جميع تلك المحطات والتريندات ! مشكورين ! نعود الى وصف تلك السيدة لوالدها بأنه افضل من الملك بالنسبةلها ! أين المشكلة في ذلك !ألا يعتبر الملك نفسه والده من افضل كل الملوك ! هل هذا قُبح وذم أم إتكال الانسان على بر الوالدين ! لماذا تفضحون انفسكم اكثر مما انتم مفضوحون بهذه القلاقيل البسيطة ! شخص جوعان ، عطشان ، متشرد ، متذمر ، متهالك ، لا فُرص للعيش امامه يقول وهو في حالة غضب كلمة عادية وصحيحة تماماً بالنسبة له فلماذا هذه الاجرائات القمعية وإدخال مثل هذه الاقوال البسيطة في احواض حامضية يقشعر البدن لها ! هل يعي كل مواطن ( گرفان من حياته وهو في حالة يأس ماذا يعني التطاول على جلالةالملوك ) ! كم وكم إنسان فطس ومات في زنزانات العالم الرباني بِحجة التطاول على احد جيران الملك او بُستَنجي الرئيس ! الله لا يجبركم على هذاالتطاول ! عندما وصل ترامب الى لندن في زيارته الاخيرة غسل الشعب البريطاني ملابسه وشعره بالطماطم التي قذفوها في وجهه ( هو بلا شيء كان احمر صار معجون طماطة ) ! شتم ولعن وقذف رؤساء العالم وبمختلف احجامهم وقاماتهم اضحى الوسيلة الاكثر شعبية في اي زيارة يقوم بها احدهم للآخر ( بَس في روسيا بعدها ممنوع لأنه القيصر ) ! لا بل ويقيناً مثل هذه الاقذاف والتطعيم بالطماطم والبيض الفاسد من مسرات الزائر ( يعني عندما لايتم إستقباله بهذه العادات يعتبر نفسه غير مُرحب به من قِبل شعب البلد الذي يزوره ) ! هل رأيتم بحياتكم تم تقديم احد المواطنين الى محكمة لاهاي بحجة التطاول ! ليش كل مواطن غربي يعي مَن هو رئيسه او رئيس حكومته اوكم طول حبل التطاول حتى يتم محاكمته ! عشرات الآلاف من الشعوب العربية والاسلامية ( المؤمنة بالله طبعاً ) تم سجنهم في زنزانات منفردة الى أن اسلموا التطاول او نحروا مباشرة بسبب هذه الحُجج الواهية والغريبة ( في عهد ............. لاء ، اليوم ماراح نذكر الاسماء لأن اغلبهم تركوا التطاول الارضي وإنتقلوا الى التطاول الفو ......
#والله
#ابويّ
#أحسن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715631
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي من الطرائف الغريبة والجميلة في العالم العربي والتي ( تمر علينا كل ربع ساعه ) هي كما مقولة السيدة الاردنية ( آثار الدباس ) عنما قالت ابويّ احسن من الملك لأمرأة كانت في حال تلاسم وإختلاف معها في احدى الازقة الاردنية . بعد ان وصل التلاسم بينهما الى ذكر الابوين والملك الاب ، تطور الحديث الى ان لم تتمالك احداهن نفسها فقالت ابويّ بالنسبة لي أحسن من الملك ! والله فكرة . اتجهت الشعرورة الثانية مباشرة الى مركز الشرطة ( هَمزين ماراحت لدائرة المخابرات او الامن العامة ) وقدمت شكوى على السيدة آثار بِحجة التطاول على جلالة الملك ( الله يخرب بيتچ وين التطاول ) ! سحبت الاجهزة الامنية السيدة المتطاولة بعد دقائق ( لاء ، في مثل هذه المواضيع والنًعم الشرطة فعلاً في خدمة الشعب ) الى المحكمة الدولية في عمان واصدرت الحكم على المتطاولة بسنة حكم مع وقف التنفيذ لثلاث سنوات ( هَم شوية شُرفاء ، هاي في بعض الدول الاخرى وفي ازمان مختلفة كان سيتم سجنها لعشرون عاماً وبعد تلك الفترة كانوا سيُرَحلوا كل اهل المتطاوله الى بلد آخر بِحجة التبعية ) ! اصبحت الحادثة حديث التريند العالمي ( هذا التريند صار مصيبة على بعض الحُكام والملوك ( بَس يعني شنو التريند ) ! ) . وصل التريند الى مسامع الملك الاردني فقام بنفسه الإتصال بالسيدة المتطاولة على العائلة المالكة واعتذر منها واطمأن على صحتها وطبعاً تم إلغاء الحُكم مباشرةً ( من تطاولْ صار تناغم ) . خرجت السيدة وهي تشكر جلالة الملك وقد نقلت اغلب المحطات والتريندات تلك المكالمة فلا مجال لذكر جميع تلك المحطات والتريندات ! مشكورين ! نعود الى وصف تلك السيدة لوالدها بأنه افضل من الملك بالنسبةلها ! أين المشكلة في ذلك !ألا يعتبر الملك نفسه والده من افضل كل الملوك ! هل هذا قُبح وذم أم إتكال الانسان على بر الوالدين ! لماذا تفضحون انفسكم اكثر مما انتم مفضوحون بهذه القلاقيل البسيطة ! شخص جوعان ، عطشان ، متشرد ، متذمر ، متهالك ، لا فُرص للعيش امامه يقول وهو في حالة غضب كلمة عادية وصحيحة تماماً بالنسبة له فلماذا هذه الاجرائات القمعية وإدخال مثل هذه الاقوال البسيطة في احواض حامضية يقشعر البدن لها ! هل يعي كل مواطن ( گرفان من حياته وهو في حالة يأس ماذا يعني التطاول على جلالةالملوك ) ! كم وكم إنسان فطس ومات في زنزانات العالم الرباني بِحجة التطاول على احد جيران الملك او بُستَنجي الرئيس ! الله لا يجبركم على هذاالتطاول ! عندما وصل ترامب الى لندن في زيارته الاخيرة غسل الشعب البريطاني ملابسه وشعره بالطماطم التي قذفوها في وجهه ( هو بلا شيء كان احمر صار معجون طماطة ) ! شتم ولعن وقذف رؤساء العالم وبمختلف احجامهم وقاماتهم اضحى الوسيلة الاكثر شعبية في اي زيارة يقوم بها احدهم للآخر ( بَس في روسيا بعدها ممنوع لأنه القيصر ) ! لا بل ويقيناً مثل هذه الاقذاف والتطعيم بالطماطم والبيض الفاسد من مسرات الزائر ( يعني عندما لايتم إستقباله بهذه العادات يعتبر نفسه غير مُرحب به من قِبل شعب البلد الذي يزوره ) ! هل رأيتم بحياتكم تم تقديم احد المواطنين الى محكمة لاهاي بحجة التطاول ! ليش كل مواطن غربي يعي مَن هو رئيسه او رئيس حكومته اوكم طول حبل التطاول حتى يتم محاكمته ! عشرات الآلاف من الشعوب العربية والاسلامية ( المؤمنة بالله طبعاً ) تم سجنهم في زنزانات منفردة الى أن اسلموا التطاول او نحروا مباشرة بسبب هذه الحُجج الواهية والغريبة ( في عهد ............. لاء ، اليوم ماراح نذكر الاسماء لأن اغلبهم تركوا التطاول الارضي وإنتقلوا الى التطاول الفو ......
#والله
#ابويّ
#أحسن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715631
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - والله ابويّ أحسن من أي ملك !
عباس علي العلي : الله عند سبينوزا والله في الأديان
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي تبدو مسألة النظر إلى جوهر رؤيتنا للأشياء محكومة دوما بالتشدد مرة وبالتفريط اللا أبالي مرة أخرى، قليلا هم من يجنحوا للعقلانية المثالية التي ترى الأمور أبعد من ظاهرها المعلن، وقد نكتشف في لحظات صفو أننا أخطأنا التقدير والتقييم كثيرا، فليس كل ما يقبله العقل بالضرورة هو اليقين الممكن الذي نبني عليه رغبتنا في أن نعتقد أنه الخيار الصحيح، مثلا كثيرا من الناس سواء أكانوا ملحدين أو مؤمنين لديهم صورة عن الله... صورة قيمية تحاكي فهمنا الذاتي له بناء على ما تحصل من عوامل رسم الصورة، البعض يرى في الله المحارب الشرس المدجج بكافة أنواع الأسلحة يسانده طوابير من الملائكة الغلاظ منزوعي الرحمة متعطشين لرؤية العذاب وهو ينزل على بني الإنسان لأنهم مجرد ما أخطأوا أستحقوا اللعنة والعذاب المهين دون أمل أن يتوقف العذاب لبرهة ليلتقطوا أنفاسهم في أستراحة قصيرة، طبعا هؤلاء لن يخرجوا بهذه الصورة البشعة فقط لأنهم أرادوا ذلك، بل لأنهم قيل لهم من مصادر عدة أن الله جبار متكبر قاهر لا يتوانى أن يحرق الوجود لأنه ممتلئ غضبا وألما مما فعل ويفعل الإنسان، هناك نموذج بالطرف الأخر ليس على وفاق مع هذه الصورة بل يرفضها تماما ويعتقد أن الله لا يمكنه أن يكون كذلك حتى لو أخبرنا أحدا عنه ما قال أو يقول أو حصل له علم بذلك.هناك مجموعة أخرى تقول طالما أنه لم يخبرنا عن نفسه بشكل واضح وجلي ودون شك في دليله لنا فهو بالأخر مجرد وهم مخوف صاغه الإنسان لنفسه ليبرر وجوده، والحقيقة أن الله مسمى ظني يمكن أن يكون مجرد خيال جامح في عقول ينقصها النضج وينقصها أن تدرك أن اللا موجود مفقود والمفقود لا يمكنه أن يدير هذا الوجود لأنه ليس على تماس معه، وبالتالي وإن أعتقد البعض بوجوده فهو ليس ضروريا وليس لنا أن نرهن وجودنا لما هو ليس قادرا على أن يجد نفسه أولا، بين هذه الصور الثلاث مسافات كبيرة توزع عليها الإنسان تأريخيا وواقعيا وفكريا ولم ينتهي الجدال بشأنه ولن ينتهي أبدا، لأن الجميع يرون أنفسهم من خلال الصورة التي رسموها ودخلوا في أطارها كجزء منها، قليل جدا على مر التأريخ خالفوا تلك الصورة وخرجوا منها ليعلنوا أن صورة الله لا ترسم ولا يمكن رسمها لأنها أكبر من مخيلة الإنسان ومقدرته على أن يرسم كل شيء بإتقان، وراحوا يناقشون هل فعلا أن يكون الذي خلقهم يضمر لهم نهاية سيئة أو جيدة لمجرد أنه أيد أو تماهل في التأييد له.في الكتب التي تنسب لله دوما هناك جزء من الصورة وجزء من الخيال وجزء مفهوم وأخر لا يمكن فهمه حتى تتجمع لدينا الكثير من الأجوبة القاطعة عنه، لو أخذنا كتابين يرى البعض فيهم تناقض بالصورة المتجلية في الذهن من القراءة أو التشكيل وهما العهد القديم والعهد الجديد، هذا بعيدا عن الجدل بكونهما صحيحين أو لا، ولكن ما يهمنا منهم أنهم جزء من أساسيات الصورة التي وصلتنا عن الله، في العهد القديم نرى الله غاضب سريع الإنفعال لا يتسامح وحتى أنه يكره البعض من البشر وخاصة من أبناءه كما ورد (دبر الله نظام تضحية من خلالها يمكن دفع ثمن الخطيئة) وفي العهد الجديد نجده أيضا (يدين كل الذين رفضوا أن يؤمنوا به، والذين التفتوا الي عبادة آلهة أخري من صنع أيديهم أو عقولهم بدلا من أن يعبدوا الإله الحق والأوحد)، في القرآن هناك أكثر ربما لأن الكتابين السابقين لم ينجحا في لجم هذا الإنحراف وهذا البعد بين بني البشر وبينه (قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ) والسبب في ذلك أنهم لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا (وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ).ولكن كما يقال في الصورة وجه أخر وجه مناقض ق ......
#الله
#سبينوزا
#والله
#الأديان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715839
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي تبدو مسألة النظر إلى جوهر رؤيتنا للأشياء محكومة دوما بالتشدد مرة وبالتفريط اللا أبالي مرة أخرى، قليلا هم من يجنحوا للعقلانية المثالية التي ترى الأمور أبعد من ظاهرها المعلن، وقد نكتشف في لحظات صفو أننا أخطأنا التقدير والتقييم كثيرا، فليس كل ما يقبله العقل بالضرورة هو اليقين الممكن الذي نبني عليه رغبتنا في أن نعتقد أنه الخيار الصحيح، مثلا كثيرا من الناس سواء أكانوا ملحدين أو مؤمنين لديهم صورة عن الله... صورة قيمية تحاكي فهمنا الذاتي له بناء على ما تحصل من عوامل رسم الصورة، البعض يرى في الله المحارب الشرس المدجج بكافة أنواع الأسلحة يسانده طوابير من الملائكة الغلاظ منزوعي الرحمة متعطشين لرؤية العذاب وهو ينزل على بني الإنسان لأنهم مجرد ما أخطأوا أستحقوا اللعنة والعذاب المهين دون أمل أن يتوقف العذاب لبرهة ليلتقطوا أنفاسهم في أستراحة قصيرة، طبعا هؤلاء لن يخرجوا بهذه الصورة البشعة فقط لأنهم أرادوا ذلك، بل لأنهم قيل لهم من مصادر عدة أن الله جبار متكبر قاهر لا يتوانى أن يحرق الوجود لأنه ممتلئ غضبا وألما مما فعل ويفعل الإنسان، هناك نموذج بالطرف الأخر ليس على وفاق مع هذه الصورة بل يرفضها تماما ويعتقد أن الله لا يمكنه أن يكون كذلك حتى لو أخبرنا أحدا عنه ما قال أو يقول أو حصل له علم بذلك.هناك مجموعة أخرى تقول طالما أنه لم يخبرنا عن نفسه بشكل واضح وجلي ودون شك في دليله لنا فهو بالأخر مجرد وهم مخوف صاغه الإنسان لنفسه ليبرر وجوده، والحقيقة أن الله مسمى ظني يمكن أن يكون مجرد خيال جامح في عقول ينقصها النضج وينقصها أن تدرك أن اللا موجود مفقود والمفقود لا يمكنه أن يدير هذا الوجود لأنه ليس على تماس معه، وبالتالي وإن أعتقد البعض بوجوده فهو ليس ضروريا وليس لنا أن نرهن وجودنا لما هو ليس قادرا على أن يجد نفسه أولا، بين هذه الصور الثلاث مسافات كبيرة توزع عليها الإنسان تأريخيا وواقعيا وفكريا ولم ينتهي الجدال بشأنه ولن ينتهي أبدا، لأن الجميع يرون أنفسهم من خلال الصورة التي رسموها ودخلوا في أطارها كجزء منها، قليل جدا على مر التأريخ خالفوا تلك الصورة وخرجوا منها ليعلنوا أن صورة الله لا ترسم ولا يمكن رسمها لأنها أكبر من مخيلة الإنسان ومقدرته على أن يرسم كل شيء بإتقان، وراحوا يناقشون هل فعلا أن يكون الذي خلقهم يضمر لهم نهاية سيئة أو جيدة لمجرد أنه أيد أو تماهل في التأييد له.في الكتب التي تنسب لله دوما هناك جزء من الصورة وجزء من الخيال وجزء مفهوم وأخر لا يمكن فهمه حتى تتجمع لدينا الكثير من الأجوبة القاطعة عنه، لو أخذنا كتابين يرى البعض فيهم تناقض بالصورة المتجلية في الذهن من القراءة أو التشكيل وهما العهد القديم والعهد الجديد، هذا بعيدا عن الجدل بكونهما صحيحين أو لا، ولكن ما يهمنا منهم أنهم جزء من أساسيات الصورة التي وصلتنا عن الله، في العهد القديم نرى الله غاضب سريع الإنفعال لا يتسامح وحتى أنه يكره البعض من البشر وخاصة من أبناءه كما ورد (دبر الله نظام تضحية من خلالها يمكن دفع ثمن الخطيئة) وفي العهد الجديد نجده أيضا (يدين كل الذين رفضوا أن يؤمنوا به، والذين التفتوا الي عبادة آلهة أخري من صنع أيديهم أو عقولهم بدلا من أن يعبدوا الإله الحق والأوحد)، في القرآن هناك أكثر ربما لأن الكتابين السابقين لم ينجحا في لجم هذا الإنحراف وهذا البعد بين بني البشر وبينه (قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ) والسبب في ذلك أنهم لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا (وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ).ولكن كما يقال في الصورة وجه أخر وجه مناقض ق ......
#الله
#سبينوزا
#والله
#الأديان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715839
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - الله عند سبينوزا والله في الأديان
علي الجنابي : والله إنَّ هؤلاءِ لرجالُ مُخابراتٍ
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي طرفةٌ زَفَّها إليَ صاحبٌ فرفرفت على رفوفِ شفتيَّ ببسمات، حَنَفَ إليكمُ فؤادي بها وحَلَفَ أن يُشاطركُمُوهما: (الطرفة والبسمات), فما النَّبض إلّا همساتٌ معطراتٌ بلينِ حرفٍ نسمات, ولَمَساتٌ من باقياتٍ صالحات, تنفعُ في هذهِ ذكرياتٍ طيباتٍ, وتدفعُ في الأخرى شررَ نارٍ جمالات, ولا حرجَ في أنّها طرفةٌ من سجلاتِ الزعيمِ المُفدى منتقاة, خَطَّها سوطُ الزعيم على أجفان الحياة, فَأطَّت بها عيونُ فجرِنا بدمعٍ مكنونٍ في الحدقاتِ, لكنها بسماتٌ, نحنُ ندعوها بسماتٍ, لأن فيها رسماتٌ ظاهراتٌ من بسمات, فَلْنَخلعْ - ولو كَذِباً – ونلْبِسْها بردةَ البسمات. وإليكم طرفة صاحبي بعد شذبٍ لها وتهذيباتٍ: أيامِ ما كانتِ المسبحةُ في أناملِنا المرتجفاتِ, تُعَدُّ في دستورِ الزعيمِ من المحرَّماتِ, وأيامَ أن كانَ إطلاقُ اللحىً دنيئةً موبقةً من المهلكاتِ, وجريمةٌ يرتعشُ من تضاريسِها الزعيمُ وما أحاطَ به من حرسٍ حمّالين لعلاماتٍ, علاماتٍ مزخرفةٍ برسومٍ زيتونٍ وسنبلاتِ, فتراهُ مُستَنفراً لأجلِ المسبحة جواميسَ (الأمنِ) ونسانيسَ (المخابراتِ), بل ويستهدي بنجمِ الشّعرى وماحول النجم من شهبٍ ومَجرَّات. في تلكمُ الأيامِ كانَ هناكَ جاراً لي من عَفويَّ اللفظِ بهيُّ القسمات، يُدعى (خُضيْر): شابٌ نديٌّ نقيُّ الطّوياتِ. أطلقَ خضيرُ لحيةً ليخفيَ آثاراً في حنكهِ من جراحات, إثرَ سقوطهِ من سُلَّمٍ كثير الدرجاتِ على كومةِ أسلاكٍ شائكات. وإذ أنا ذاهبٌ إلى عملي عند إشراقةِ سبتٍ من السبتاتِ, راكباً دراجةً هوائيةً وَرِثتُها عن أبي عن أبيهِ عليهما من الرّحمنِ رحمات, وكانت البِسكِلتةُ وصيةً خصَّني بها - فأنا البِكرُ - مِمّا خلفَهُ لنا من التَّركات, أما الورثةُ فمانالَهم من شيئٍ إلّا خزائنَ من قَفَشاتٍ كان أبيهم يترنَّمُ بهنَّ في مقهاهُ لاذعات. وإذ كنتُ أقودُ دراجتي ذاتَ سلاسلَ وعجلاتٍ بِغَمِّ الرزقِ مثقلات، وإذْ بسيارةِ دفعٍ رباعي, فترجَّلَ منها ثلاثةُ رجالٍ بستراتٍ سودٍ حالكات, كدُبَبٍ ضللن طريقَهُن قادمَات من براري أو من غابات, رجالُ رعبٍ ما رَأَتْ عيناي مثلَ شواربِهُمُ مدمدمات, يَصطَفُّ على الشارب سِربُ صقورٍ جارحات, سألوني : أينَ بيتُ خضير يا أخ؟ فأرشَدتُهم إليهِ بتوجسٍ وبأنفاسٍ مُختَنِقات. ثم سألوني عن خُلُقهِ ودينِهِ وعمّا خُفِيَّ فيهِ من مُنكرات؟وبينَما أنا معهم في هات, وخُذ وهات, وفكري يَضربُ سبعاتٍ بتسعات! إلتَقطتُ أنفاسي فتأمَّلتُهم بِحِسٍّ إستخباريٍّ وبثبات, وأسررتُ لنفسي: مؤكدٌ أنَّ هؤلاءِ أمنٌ أو مُخابراتٌ؟ أو لعلّهم إستخباراتٌ؟ نعم, هؤلاءِ مخابراتٌ ؟(والله إنَّ هؤلاءِ لرجالُ مُخابراتٍ)وإنَّ هدفَهم هو المسكينُ (خضيرُ) لإعتقالهِ بما أنبَتَ على حنكّهِهِ مُثلثِ برمودا من شُعيرات، فظنّوهُ متطرفاً في دينهِ وكافراً بالاحزابِ ونافِراً من الأيدلوجيات!أنا - شخصياً - مغرمٌ وولهانٌ بفنِّ المخابراتِ, وأملكُ من داخلها وبتفاخرٍ أصحاباً ضباطاً لا ضابطات, وأحلامي في الليلِ كلها هلوسةٌ وهذهذات :(فهد واحد يُنادي: لقد عثرتُ على الدجاجاتِ,حَوَّلْ؟).(صقر إثنان يُنادي: أُستِلمَت. شاغِلِ الهدفِ في الحفرياتِ حَوِّلْ, الفَلّاحُ قادمٌ إليكَ بالسُّنبلاتِ , حَوِّلْ). ويالِجَمالِها من سُنبلاتٍ! ويا لكمالها من فاقعات: صُفرٌ يابساتٌ! مَن إلتَقَمَ منها حَبَّةَ سنبلةٍ..إِحوَلَّ بؤبؤُهُ, أو إثوَلَّ سمعُهُ, أو إزوَلَّ نبضُهُ ومات.لكنّي أشهدُ والشهادةُ للهِ وبكلماتٍ مسؤولاتٍ : (إنَّ خضيرَ آدميٌّ طيبٌ زكيُّ ......
#والله
#إنَّ
#هؤلاءِ
#لرجالُ
#مُخابراتٍ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717082
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي طرفةٌ زَفَّها إليَ صاحبٌ فرفرفت على رفوفِ شفتيَّ ببسمات، حَنَفَ إليكمُ فؤادي بها وحَلَفَ أن يُشاطركُمُوهما: (الطرفة والبسمات), فما النَّبض إلّا همساتٌ معطراتٌ بلينِ حرفٍ نسمات, ولَمَساتٌ من باقياتٍ صالحات, تنفعُ في هذهِ ذكرياتٍ طيباتٍ, وتدفعُ في الأخرى شررَ نارٍ جمالات, ولا حرجَ في أنّها طرفةٌ من سجلاتِ الزعيمِ المُفدى منتقاة, خَطَّها سوطُ الزعيم على أجفان الحياة, فَأطَّت بها عيونُ فجرِنا بدمعٍ مكنونٍ في الحدقاتِ, لكنها بسماتٌ, نحنُ ندعوها بسماتٍ, لأن فيها رسماتٌ ظاهراتٌ من بسمات, فَلْنَخلعْ - ولو كَذِباً – ونلْبِسْها بردةَ البسمات. وإليكم طرفة صاحبي بعد شذبٍ لها وتهذيباتٍ: أيامِ ما كانتِ المسبحةُ في أناملِنا المرتجفاتِ, تُعَدُّ في دستورِ الزعيمِ من المحرَّماتِ, وأيامَ أن كانَ إطلاقُ اللحىً دنيئةً موبقةً من المهلكاتِ, وجريمةٌ يرتعشُ من تضاريسِها الزعيمُ وما أحاطَ به من حرسٍ حمّالين لعلاماتٍ, علاماتٍ مزخرفةٍ برسومٍ زيتونٍ وسنبلاتِ, فتراهُ مُستَنفراً لأجلِ المسبحة جواميسَ (الأمنِ) ونسانيسَ (المخابراتِ), بل ويستهدي بنجمِ الشّعرى وماحول النجم من شهبٍ ومَجرَّات. في تلكمُ الأيامِ كانَ هناكَ جاراً لي من عَفويَّ اللفظِ بهيُّ القسمات، يُدعى (خُضيْر): شابٌ نديٌّ نقيُّ الطّوياتِ. أطلقَ خضيرُ لحيةً ليخفيَ آثاراً في حنكهِ من جراحات, إثرَ سقوطهِ من سُلَّمٍ كثير الدرجاتِ على كومةِ أسلاكٍ شائكات. وإذ أنا ذاهبٌ إلى عملي عند إشراقةِ سبتٍ من السبتاتِ, راكباً دراجةً هوائيةً وَرِثتُها عن أبي عن أبيهِ عليهما من الرّحمنِ رحمات, وكانت البِسكِلتةُ وصيةً خصَّني بها - فأنا البِكرُ - مِمّا خلفَهُ لنا من التَّركات, أما الورثةُ فمانالَهم من شيئٍ إلّا خزائنَ من قَفَشاتٍ كان أبيهم يترنَّمُ بهنَّ في مقهاهُ لاذعات. وإذ كنتُ أقودُ دراجتي ذاتَ سلاسلَ وعجلاتٍ بِغَمِّ الرزقِ مثقلات، وإذْ بسيارةِ دفعٍ رباعي, فترجَّلَ منها ثلاثةُ رجالٍ بستراتٍ سودٍ حالكات, كدُبَبٍ ضللن طريقَهُن قادمَات من براري أو من غابات, رجالُ رعبٍ ما رَأَتْ عيناي مثلَ شواربِهُمُ مدمدمات, يَصطَفُّ على الشارب سِربُ صقورٍ جارحات, سألوني : أينَ بيتُ خضير يا أخ؟ فأرشَدتُهم إليهِ بتوجسٍ وبأنفاسٍ مُختَنِقات. ثم سألوني عن خُلُقهِ ودينِهِ وعمّا خُفِيَّ فيهِ من مُنكرات؟وبينَما أنا معهم في هات, وخُذ وهات, وفكري يَضربُ سبعاتٍ بتسعات! إلتَقطتُ أنفاسي فتأمَّلتُهم بِحِسٍّ إستخباريٍّ وبثبات, وأسررتُ لنفسي: مؤكدٌ أنَّ هؤلاءِ أمنٌ أو مُخابراتٌ؟ أو لعلّهم إستخباراتٌ؟ نعم, هؤلاءِ مخابراتٌ ؟(والله إنَّ هؤلاءِ لرجالُ مُخابراتٍ)وإنَّ هدفَهم هو المسكينُ (خضيرُ) لإعتقالهِ بما أنبَتَ على حنكّهِهِ مُثلثِ برمودا من شُعيرات، فظنّوهُ متطرفاً في دينهِ وكافراً بالاحزابِ ونافِراً من الأيدلوجيات!أنا - شخصياً - مغرمٌ وولهانٌ بفنِّ المخابراتِ, وأملكُ من داخلها وبتفاخرٍ أصحاباً ضباطاً لا ضابطات, وأحلامي في الليلِ كلها هلوسةٌ وهذهذات :(فهد واحد يُنادي: لقد عثرتُ على الدجاجاتِ,حَوَّلْ؟).(صقر إثنان يُنادي: أُستِلمَت. شاغِلِ الهدفِ في الحفرياتِ حَوِّلْ, الفَلّاحُ قادمٌ إليكَ بالسُّنبلاتِ , حَوِّلْ). ويالِجَمالِها من سُنبلاتٍ! ويا لكمالها من فاقعات: صُفرٌ يابساتٌ! مَن إلتَقَمَ منها حَبَّةَ سنبلةٍ..إِحوَلَّ بؤبؤُهُ, أو إثوَلَّ سمعُهُ, أو إزوَلَّ نبضُهُ ومات.لكنّي أشهدُ والشهادةُ للهِ وبكلماتٍ مسؤولاتٍ : (إنَّ خضيرَ آدميٌّ طيبٌ زكيُّ ......
#والله
#إنَّ
#هؤلاءِ
#لرجالُ
#مُخابراتٍ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717082
الحوار المتمدن
علي الجنابي - والله إنَّ هؤلاءِ لرجالُ مُخابراتٍ
سلمى الخوري : أنا والله
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري ـ هل الله موجود !!؟؟ـ من هو الله ؟؟؟؟ـ فتش معي عن الله .ـ هل كل العالم يؤمن بالله ؟؟؟ـ لماذا يتحاربون بأسم الله !!؟؟ـ لماذا يقتلون بعضهم البعض مدعين أنهم يدافعون عن أسم الله !!؟؟ـ هل هم حقيقة يعرفون حقيقة الله !!؟؟ـ لماذا لا يظهر الله مرة في السماء ويتكلم بصوت عالي لكل المسكونة موبخاً هذه المليارات من النفوس البشرية ليجمع الكل على نفس واحد ، فكما كلنا مجمعون أن الشمس واحدة وترسل نورها للعالم أجمع على مدار اليوم الواحد ، والقمر واحد يدور في مداره ليضئ في الليل . فنحن إذن متفقون على ما تراه عيوننا وتدركه عقولنا ، فلماذا نختلف في أوصاف هذا الإله ونحن لم نره وإنما ننسب اليه أوصافاً لا نعرف حقيقة هل تنطبق عليه ، هل هو راضٍ عنها ، وتليق بمكانته ، ونتكلم نيابة عنه بأحكام هل يرضاها لنفسه ، أو هي حقيقة يتصف بها ، لأن هذا الكائن البشري أسقط الكثير من الصفات البشرية على إله لا نعرف بالدقة أين مكانه ومركزه وانما اعتبرنا أن الكون كله ملكه ، فلمّا هو مالك الكون كيف يسمح لنا أن نخترق مساحات وجوده من دون إذن منه ؟؟؟ـ لماذا أختلفت المعتقدات ؟؟؟ هذا من يضعه في منصب الجبار والمنتقم والماكر ، والآخر وضعه في منصب المحبة فتعريف " الله محبة " والآخر الله يتكلم مع الأنسان ويعاتب وعمل لستة أيام واستراح في اليوم السابع .ـ من ينادي بهذه الأختلافات والتوجهات في وصف الله والدعوة الى القتال والقتل والحروب بأسم الله ؟؟؟ وإذا كنا نؤمن أن الله خلق الإنسان ؟؟ فكيف يرتضي من خليقته أن تدمر بعضها البعض وأن تفنيها !!؟؟ هل يستلذ برؤية الدماء والالآم التي يعانيها هذا المخلوق وهم بالأصل أخوة من أول ذكر وأول أنثى ؟؟؟ـ من ينادي بهذه الخلافات والتوجهات والدعوة الى القتال والقتل والحروب بأسم الله ؟؟ هل هم حقيقة أنبياء أو رسل ؟؟؟ أم متدينون بدين الله الذي لم نسمع صوته واقعاً . أسئلة وأسئلة وأسئلة لا نهاية لها أمام هذا الكم من المشاكل والأحقاد والحروب والضغينة والكراهية والأفتراء والتقية وا ... وا .....وا ...على مر العصور والأزمان . ـ كل يرسم الله كما يراه من خلال تجاربه ونفسيته وحاجاته ... فالمسالم يراه مسالماً ، والراغب في العنف يراه عنيفا متسلطاً . والراغب في تعدد الزوجات يرى إلهه يعطيه الفرصة لتعدد الزوجات وأنواع الزيجات ، فقط أنه يذكر أسم الله ويكون هذا الأرتباط والنكاح للجواري والإماء مباركاً ...؟؟؟؟؟؟؟ـ هنالك الكثير من القصص والتشريعات التي تفرض على عقول السائرين في طريق الأستسلام والإيمان من دون تمحيص وتدقيق فيما يصلهم ، و يحفظون عن ظهر قلب لأنه مفروض عليهم الحفظ والممارسة والتطبيق ، وإلا الجحيم مكانهم الأخير ، والسؤال هل من شاهد يقين رجع من العالم الموعودين به بعد الموت ورأى ما ما يطلق عليه الجنة وما يعاقب عليه المرء فيلقى في النار الأبدية ، أم أنها نظريات رمزية لكي تخفف من شرور الإنسان في واقعه المعاش . ......
#والله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718081
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري ـ هل الله موجود !!؟؟ـ من هو الله ؟؟؟؟ـ فتش معي عن الله .ـ هل كل العالم يؤمن بالله ؟؟؟ـ لماذا يتحاربون بأسم الله !!؟؟ـ لماذا يقتلون بعضهم البعض مدعين أنهم يدافعون عن أسم الله !!؟؟ـ هل هم حقيقة يعرفون حقيقة الله !!؟؟ـ لماذا لا يظهر الله مرة في السماء ويتكلم بصوت عالي لكل المسكونة موبخاً هذه المليارات من النفوس البشرية ليجمع الكل على نفس واحد ، فكما كلنا مجمعون أن الشمس واحدة وترسل نورها للعالم أجمع على مدار اليوم الواحد ، والقمر واحد يدور في مداره ليضئ في الليل . فنحن إذن متفقون على ما تراه عيوننا وتدركه عقولنا ، فلماذا نختلف في أوصاف هذا الإله ونحن لم نره وإنما ننسب اليه أوصافاً لا نعرف حقيقة هل تنطبق عليه ، هل هو راضٍ عنها ، وتليق بمكانته ، ونتكلم نيابة عنه بأحكام هل يرضاها لنفسه ، أو هي حقيقة يتصف بها ، لأن هذا الكائن البشري أسقط الكثير من الصفات البشرية على إله لا نعرف بالدقة أين مكانه ومركزه وانما اعتبرنا أن الكون كله ملكه ، فلمّا هو مالك الكون كيف يسمح لنا أن نخترق مساحات وجوده من دون إذن منه ؟؟؟ـ لماذا أختلفت المعتقدات ؟؟؟ هذا من يضعه في منصب الجبار والمنتقم والماكر ، والآخر وضعه في منصب المحبة فتعريف " الله محبة " والآخر الله يتكلم مع الأنسان ويعاتب وعمل لستة أيام واستراح في اليوم السابع .ـ من ينادي بهذه الأختلافات والتوجهات في وصف الله والدعوة الى القتال والقتل والحروب بأسم الله ؟؟؟ وإذا كنا نؤمن أن الله خلق الإنسان ؟؟ فكيف يرتضي من خليقته أن تدمر بعضها البعض وأن تفنيها !!؟؟ هل يستلذ برؤية الدماء والالآم التي يعانيها هذا المخلوق وهم بالأصل أخوة من أول ذكر وأول أنثى ؟؟؟ـ من ينادي بهذه الخلافات والتوجهات والدعوة الى القتال والقتل والحروب بأسم الله ؟؟ هل هم حقيقة أنبياء أو رسل ؟؟؟ أم متدينون بدين الله الذي لم نسمع صوته واقعاً . أسئلة وأسئلة وأسئلة لا نهاية لها أمام هذا الكم من المشاكل والأحقاد والحروب والضغينة والكراهية والأفتراء والتقية وا ... وا .....وا ...على مر العصور والأزمان . ـ كل يرسم الله كما يراه من خلال تجاربه ونفسيته وحاجاته ... فالمسالم يراه مسالماً ، والراغب في العنف يراه عنيفا متسلطاً . والراغب في تعدد الزوجات يرى إلهه يعطيه الفرصة لتعدد الزوجات وأنواع الزيجات ، فقط أنه يذكر أسم الله ويكون هذا الأرتباط والنكاح للجواري والإماء مباركاً ...؟؟؟؟؟؟؟ـ هنالك الكثير من القصص والتشريعات التي تفرض على عقول السائرين في طريق الأستسلام والإيمان من دون تمحيص وتدقيق فيما يصلهم ، و يحفظون عن ظهر قلب لأنه مفروض عليهم الحفظ والممارسة والتطبيق ، وإلا الجحيم مكانهم الأخير ، والسؤال هل من شاهد يقين رجع من العالم الموعودين به بعد الموت ورأى ما ما يطلق عليه الجنة وما يعاقب عليه المرء فيلقى في النار الأبدية ، أم أنها نظريات رمزية لكي تخفف من شرور الإنسان في واقعه المعاش . ......
#والله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718081
الحوار المتمدن
سلمى الخوري - أنا والله
زهير دعيم : اشتقنا والله اشتقنا
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم اشتقنا الى حقائب السَّفَر. اشتقنا الى أنْ نُحلِّقَ فوق السّحاب . اشتقنا الى رفقةٍ جميلةٍ وجلسات أُنسٍ في حضن الطّبيعة الخلّابة ، فأنا من أولئك الذين يروْن الربّ من خلال مخلوقاته وطبيعته الأخّاذة، فليس هناك أجمل وأحلى من أن تحتسي فنجانًا من القهوة او تتناول طعام الفطور في مركب أو على ضفة نهر جارٍ أو بحيرة هامسة ، فتسرقك من ذاتك ومن همومك بعيدًا بعيدًا. وأستفيق من تخطيطاتي، فأبتسم وأروح أتذكّر السنة الفائتة ؛ سنة الكورونا ؛ هذا الوباء اللعين الذي شلَّ الانسانية وزرع النفوسَ كلّها رُعبًا وخوفًا وقلقًا... لا سقى الله تلك الأيام ولا ذكرها بالخير ، فقد كانت كابوسًا ربض فوق صدورنا ، فحفر في وجداننا جروحًا ما زالت تنزف. حقيقة عدنا او كدنا نعود - وما احلى العودة - الى الحياة الطّبيعيّة في بلادنا وفي العالم كلّه ، فالمتعة كلّ المتعة في أن ترى الملاعب الخضراء ايضًا تعجّ بالمُشجّعين الصّارخين والهاتفين لفريقهم ، فمباريات كرة القدم تفقد الكثير من رونقها بدون تواجد الجماهير، تملأ الملاعب الخضراء ، وتصرخ وتُصفّق وتتمايل حتّى ولو تواجد ميسي هناك ورونالدو ونوير وسواهم ... خاصّة ونحن اليوم على أعتاب وأبواب كأس اوروبا في كرة القدم ، حيث تتلاقى فيه العمالقة في مبارياتٍ لطالما انتظرناها وتصفياتٍ لطالما اشتقنا لها .. لقد انفلتنا كما ينفلت العُصفور من الفخّ ، وعادت الحياة طبيعيّة أو كادت ، تجري بهمسٍ نحو فجر جديد ينبثق من ليلٍ أغرق بالظُّلمة المسكونة برمّتها. نعم اشتقنا الى حقائب السَّفَر والى فندقٍ " يتربّعُ" حينًا في قلب الطّبيعة الغنّاء ، واخرى في شارع يعجّ بالحياة ويمور بالضّجيج ولكل واحد رونقه. اشتقنا... وما احلى الشّوق والاشتياق الى آتٍ جميل يُنسينا هموم الماضي المعتم ويضع على رأسه " ألف حجر " . اشتقنا الى الأفراح والمُتنزّهات والليالي المِلاح .. اشتقنا الى زمن نلوّن فيه أيامنا بصباحات نديّة ، عطرة وشذيّة. اشتقنا والله اشتقنا. ......
#اشتقنا
#والله
#اشتقنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721064
#الحوار_المتمدن
#زهير_دعيم اشتقنا الى حقائب السَّفَر. اشتقنا الى أنْ نُحلِّقَ فوق السّحاب . اشتقنا الى رفقةٍ جميلةٍ وجلسات أُنسٍ في حضن الطّبيعة الخلّابة ، فأنا من أولئك الذين يروْن الربّ من خلال مخلوقاته وطبيعته الأخّاذة، فليس هناك أجمل وأحلى من أن تحتسي فنجانًا من القهوة او تتناول طعام الفطور في مركب أو على ضفة نهر جارٍ أو بحيرة هامسة ، فتسرقك من ذاتك ومن همومك بعيدًا بعيدًا. وأستفيق من تخطيطاتي، فأبتسم وأروح أتذكّر السنة الفائتة ؛ سنة الكورونا ؛ هذا الوباء اللعين الذي شلَّ الانسانية وزرع النفوسَ كلّها رُعبًا وخوفًا وقلقًا... لا سقى الله تلك الأيام ولا ذكرها بالخير ، فقد كانت كابوسًا ربض فوق صدورنا ، فحفر في وجداننا جروحًا ما زالت تنزف. حقيقة عدنا او كدنا نعود - وما احلى العودة - الى الحياة الطّبيعيّة في بلادنا وفي العالم كلّه ، فالمتعة كلّ المتعة في أن ترى الملاعب الخضراء ايضًا تعجّ بالمُشجّعين الصّارخين والهاتفين لفريقهم ، فمباريات كرة القدم تفقد الكثير من رونقها بدون تواجد الجماهير، تملأ الملاعب الخضراء ، وتصرخ وتُصفّق وتتمايل حتّى ولو تواجد ميسي هناك ورونالدو ونوير وسواهم ... خاصّة ونحن اليوم على أعتاب وأبواب كأس اوروبا في كرة القدم ، حيث تتلاقى فيه العمالقة في مبارياتٍ لطالما انتظرناها وتصفياتٍ لطالما اشتقنا لها .. لقد انفلتنا كما ينفلت العُصفور من الفخّ ، وعادت الحياة طبيعيّة أو كادت ، تجري بهمسٍ نحو فجر جديد ينبثق من ليلٍ أغرق بالظُّلمة المسكونة برمّتها. نعم اشتقنا الى حقائب السَّفَر والى فندقٍ " يتربّعُ" حينًا في قلب الطّبيعة الغنّاء ، واخرى في شارع يعجّ بالحياة ويمور بالضّجيج ولكل واحد رونقه. اشتقنا... وما احلى الشّوق والاشتياق الى آتٍ جميل يُنسينا هموم الماضي المعتم ويضع على رأسه " ألف حجر " . اشتقنا الى الأفراح والمُتنزّهات والليالي المِلاح .. اشتقنا الى زمن نلوّن فيه أيامنا بصباحات نديّة ، عطرة وشذيّة. اشتقنا والله اشتقنا. ......
#اشتقنا
#والله
#اشتقنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721064
الحوار المتمدن
زهير دعيم - اشتقنا والله اشتقنا
سلمى الخوري : والله كلكم كذابين
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري عند عودتي بعد الغروب من مهمة عائلية كان علي أن أتمها ركبت سيارة الأجرة التي تنقل الأفراد حتى أصل الى منطقة الباص العام لكي أصل داري ، وكان الشارع شبه خالي والضياء ليس مشعاً بما فيه الكفاية ، وبعد بضع خطوات من نزولي من السيارة سمعت وقع أقدام خلفي ، أدرت رأسي لأتبين من الماشي خلفي فتبينت أنه الشخص الذي كان جالساً في مقعد السيارة خلفي وهو شاب يبدو في العشرينات من عمره ، فكرت في نفسي لا بد أن مسكنه في هذه المنطقة أو أنه يريد الوصول الى منطقة الباص التي تقع أمام سوق العام في هذه المنطقة وهي منطقة شعبية مليئة بالبسطات والباعة المتجولون ، وكان الوقت الذي يتطلب الوصول الى منطقة الباص حوالى عشرة دقائق وتبينت أن الشاب كأنه يحاول التقرب مني ، فعندما أسرع الخطى يُسرع خطاه أيضاً ، وعندما أبطئ الخطى يبطئ خطاه ، المهم هو كان يتكلم بصوت مسموع ويطلب مني الوقوف للتحدث اليه ، وما أهابني أننا تربينا على الحذر والخوف والقلق من الأشخاص الغرباء وبالخصوص في الأماكن المظلمة والغير مكتظة بالناس ، فابتدأت أسرع الخطى وأنا مع نفسي أحدثها ،لماذا تفعلين هذا وأنت تحسسيه أنك خائفة منه ، عليك أن تكوني شجاعة وتثبتي له أنك إنسانة شجاعة ، وليس لأحد له الحق أن يضايقك ، ومن حسن الصدف كان القلة من المارة يسيرون في هذه المنطقة حتى أقتربت من منطقة السوق وبداية المكان بدأت أسرع بخطى أكبر ، وعمل هو نفس الشئ وسمعته يتكلم " لماذا أنت خائفة فإلى أين تذهبين أستطيع الذهاب " ، قلبي كان يخفق بشدة ولمحت الناس الواقفين منتظرين مجيء الباص ومن بينهم لمح نظري شاب في العشرينات من عمره ومرتدي الزي الرسمي للعسكر وفرحت بداخل نفسي كما لو وجدت المنقذ الذي سيخلصني من الخوف الذي غمرني ، فهو جندي يحافظ على سلامة وطنه وأبناء وطنه ، توجهت لهذا الجندي الواقف وسألته بصوت مرتجف من القلق ،- " أخي تقدر تساعدني " ؟! كلمة أخي تعني الأستنجاد في المجتمعات الشرقية وتعني تشريف وهِبّة لمن توجه له هذه الكلمة .- أجابني ماذا تريدين أختي ؟- قلت له هذا الشاب منذ أكثر من عشرة دقائق يلاحقني وانا خائفة . توجه الجندي إليه بسؤال بطريقة تبدو رجولية ذات نبرة قوية ،- أنت لماذا تضايقها ؟؟- أنا ؟ رد عليه بتعجب- رد عليه الجندي نعم أنت .- رد عليه الشاب وأنت ما هو دخلك !؟- هي أختي .- أجابه الشاب هل هي أختك من أمك وأبوك أو من زوجة أبوك ، لأن هي بيضاء وأنت لونك قريب الأسود ، وما تتشابهون أبداً .- أنت ليس لك شأن في قرابتنا فهي أختي وأنا أخوها ، أبتعد من المكان وإلإ أطرحك بالأرض وأجبلك بالطين والوسخ .- ردت الفتاة على الجندي " خليه اخوية بس يمشي ولا يركب بالباص الذي سأركبه "- أجابها الجندي "أنت تعلّمي لا تمشي بالشوارع عندما تظلم الدنيا لوحدك ، لأن تعرفين الشباب اليوم ما يقاومون البنات الحلوين مثلج ، لكن روحي بالباص وأتركي الموضوع لي " . ثم سأل الجندي الشاب الآخر، أنت وجهك مو غريب علي من يا منطقة أنت ؟- رد عليه شتريد من منطقتي ؟؟- أريد أساعدك .- بأي شئ تساعدني ؟؟- حتى ما أصيح عليك الشرطة .- ليش آني حرامي لو قاتل حتى تصيح الشرطة علي ؟!- الحجاية هي مسالة التحرش بالبنات .- هسة أنت لو ما لابس لبس جندي ما راح تلحكها وتركض وراها ؟؟- لا ما أركض وراها .- والله كلكم كذابين بس يصيرلكم فر ......
#والله
#كلكم
#كذابين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728945
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري عند عودتي بعد الغروب من مهمة عائلية كان علي أن أتمها ركبت سيارة الأجرة التي تنقل الأفراد حتى أصل الى منطقة الباص العام لكي أصل داري ، وكان الشارع شبه خالي والضياء ليس مشعاً بما فيه الكفاية ، وبعد بضع خطوات من نزولي من السيارة سمعت وقع أقدام خلفي ، أدرت رأسي لأتبين من الماشي خلفي فتبينت أنه الشخص الذي كان جالساً في مقعد السيارة خلفي وهو شاب يبدو في العشرينات من عمره ، فكرت في نفسي لا بد أن مسكنه في هذه المنطقة أو أنه يريد الوصول الى منطقة الباص التي تقع أمام سوق العام في هذه المنطقة وهي منطقة شعبية مليئة بالبسطات والباعة المتجولون ، وكان الوقت الذي يتطلب الوصول الى منطقة الباص حوالى عشرة دقائق وتبينت أن الشاب كأنه يحاول التقرب مني ، فعندما أسرع الخطى يُسرع خطاه أيضاً ، وعندما أبطئ الخطى يبطئ خطاه ، المهم هو كان يتكلم بصوت مسموع ويطلب مني الوقوف للتحدث اليه ، وما أهابني أننا تربينا على الحذر والخوف والقلق من الأشخاص الغرباء وبالخصوص في الأماكن المظلمة والغير مكتظة بالناس ، فابتدأت أسرع الخطى وأنا مع نفسي أحدثها ،لماذا تفعلين هذا وأنت تحسسيه أنك خائفة منه ، عليك أن تكوني شجاعة وتثبتي له أنك إنسانة شجاعة ، وليس لأحد له الحق أن يضايقك ، ومن حسن الصدف كان القلة من المارة يسيرون في هذه المنطقة حتى أقتربت من منطقة السوق وبداية المكان بدأت أسرع بخطى أكبر ، وعمل هو نفس الشئ وسمعته يتكلم " لماذا أنت خائفة فإلى أين تذهبين أستطيع الذهاب " ، قلبي كان يخفق بشدة ولمحت الناس الواقفين منتظرين مجيء الباص ومن بينهم لمح نظري شاب في العشرينات من عمره ومرتدي الزي الرسمي للعسكر وفرحت بداخل نفسي كما لو وجدت المنقذ الذي سيخلصني من الخوف الذي غمرني ، فهو جندي يحافظ على سلامة وطنه وأبناء وطنه ، توجهت لهذا الجندي الواقف وسألته بصوت مرتجف من القلق ،- " أخي تقدر تساعدني " ؟! كلمة أخي تعني الأستنجاد في المجتمعات الشرقية وتعني تشريف وهِبّة لمن توجه له هذه الكلمة .- أجابني ماذا تريدين أختي ؟- قلت له هذا الشاب منذ أكثر من عشرة دقائق يلاحقني وانا خائفة . توجه الجندي إليه بسؤال بطريقة تبدو رجولية ذات نبرة قوية ،- أنت لماذا تضايقها ؟؟- أنا ؟ رد عليه بتعجب- رد عليه الجندي نعم أنت .- رد عليه الشاب وأنت ما هو دخلك !؟- هي أختي .- أجابه الشاب هل هي أختك من أمك وأبوك أو من زوجة أبوك ، لأن هي بيضاء وأنت لونك قريب الأسود ، وما تتشابهون أبداً .- أنت ليس لك شأن في قرابتنا فهي أختي وأنا أخوها ، أبتعد من المكان وإلإ أطرحك بالأرض وأجبلك بالطين والوسخ .- ردت الفتاة على الجندي " خليه اخوية بس يمشي ولا يركب بالباص الذي سأركبه "- أجابها الجندي "أنت تعلّمي لا تمشي بالشوارع عندما تظلم الدنيا لوحدك ، لأن تعرفين الشباب اليوم ما يقاومون البنات الحلوين مثلج ، لكن روحي بالباص وأتركي الموضوع لي " . ثم سأل الجندي الشاب الآخر، أنت وجهك مو غريب علي من يا منطقة أنت ؟- رد عليه شتريد من منطقتي ؟؟- أريد أساعدك .- بأي شئ تساعدني ؟؟- حتى ما أصيح عليك الشرطة .- ليش آني حرامي لو قاتل حتى تصيح الشرطة علي ؟!- الحجاية هي مسالة التحرش بالبنات .- هسة أنت لو ما لابس لبس جندي ما راح تلحكها وتركض وراها ؟؟- لا ما أركض وراها .- والله كلكم كذابين بس يصيرلكم فر ......
#والله
#كلكم
#كذابين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728945
الحوار المتمدن
سلمى الخوري - والله كلكم كذابين
نيسان سمو الهوزي : على الغرب أن يُقبّل الصرامي التركية والله ضربة معلم
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي أردوغان يصول ويجول لأكثر من عقد في شرق المتوسط واوربا والعالم العربي وروسيا دون أن يتجرأ احدهم للوقوف في طريق توجهاته الهيمنية . فقد أهان اغلب رؤساء العالم ومنهم الولايات المتحدة وكاد أن يشعل حرب بين تركيا وروسيا آبان إسقاطه للسيخوي الروسية لولا التراجع الروسي ( اعتبروا الطيار المقتول شهيداً ) . حرب اقليميه بحرية ضد كل من القبرص واليونان ومصر . أهان الرئيس الماكروني الفرنسي . هدد العالم الغربي بإرسال آلاف الارهابيين إليه . وقد فعل ذلك عندما هدد ونفذ تهديده بإرسال ملايين المهاجرين ( نصفهم إرهابيين ) الى الغرب . قام بالتنقيب في المياه اليونانية والقبرصية دون إكتراث أحدهم . إحتل ليبيا وزرع فيها آلاف الارهابيين السوريين . احتل كل شمال سوريا وزرع قواعد عثمانية فيها . تحالف مع إيران ضد الغرب والعرب . دخل وبشكل مستمر في شمال العراق . قطع علاقاته مع الخليج ومصر وهددهم اكثر من مرة . كل أربع ساعات يُهدد اوربا بالمهاجرين إن لم يضخوا له المليارات . وقد فعلوا ورضخوا الكلاب ودفعوا . أردوغان وهو العضو في الناتو خالف كل قواعد المنظمة وإقتنى صواريخ وأسلحة روسية دون أن يكترث للغرب العجوز ( يعني ضربهم بالقندرة ! مو من يَمي ! هي هيك إتكون ) . وقام بإرسال أكثر من عشرة ملايين تركي الى الغرب لينهبوا إقتصادهم ويبنوا فيه جوامعهم ( نصف فرنسا وبريطانية وهولندا وألمانيا أضحت جوامع وحُسَينيات أردوغانية ) .. قام بقمع كل المظاهرات والتحركات التي قام بها الشعب التركي واعتقل أغلب المعارضيين والناشطين وأقبعهم السجون المرمرية ولازال يقبع أي صوت يعلوا غير صوت اردوغان .... اردوغان نصب نفسه زعيماً عالمياً وغربياً دون النظر الى الأقزام الغربية .................... . فماذا كان الموقف الغربي ! زيادة بناء الجوامع وإستقدام الأئمة التركية وفتح مدارس إسلامية وتشجيع السياحة الغربية لتركيا .... لا أكثر .. فماذا يريدون الآن من المعارض عثمان كافالا إن لم يكن هذا الشخص عميل لهم ! ربع الشعب وضباط الجيش التركي واغلب المعارضين تعفنوا في سجون أردوغان دون أن يتحرك الغرب ساكناً فلماذا وشنو القضية مع كافالا إن لم يكن هذا الاخير جاسوساً للغرب ! إذاً أليس من حق أردوغان أن يطرد كل السفراء الذين إجتمعوا وأرسلوا رسالة مطالبين فيها إطلاق صراح كافالا ( هذا إسم إيطالي مو تركي ) ! مهددين الحكومة التركية بعقوبات أوربية إن لم يركع لهم أردوغان ولمطلبهم . ماهي تلك العقوبات التي نسمعها منذ عقود هوائية ! تقليل عدد الجوامع السنوية التي يتم بنائها في الغرب من خمسة آلاف جامع الى أربعة آلاف وتسعمائة جامع في السنة ! والله فكرة . وتقليص عدد الأئمة المستقدمين من قبل الغرب لنشر الإسلام فيه من اربعة آلاف رأس في السنة الى ثلاثة آلاف وثمانِيةمائة وخمسة وسبعون رأس !!!!!!!!!!!! هل هناك شيء آخر ..إن ماقام به السفراء الغربيون في تركيا هو تدخل سافر في شؤون تركيا الداخلية ، وهو يتعارض مع القوانين الدولية ، وبهذا يكون لأردوغان الحق بطردهم ( طرد الكِلاب جميعا) وعلى دفعة واحدة ( شنو عند وقت أردوغان كل يوم يُمَعْمع مع سفير وبطيخ ) مرة واحدة وتكون ضربة معلم .. وفي النهاية هو يعلم بأن الغرب سيتنازل ويُقَبّل أربطة حذائه فلماذا لا يضرب ! ولكن الذي يهمني في هذا الموضوع وهذا اليوم الجميل هو طريقة ونوعية الطرد ! هل تم طردهم مع نسائهم أم أبقى النساء في تركيا لتشجيع السياحه ( هاي سياحة خُما فيها عيب ) ! صادقاً إذا ما كُنتُ محل الرئيس والزعيم أردوغان لكنُتُ طردتُ السفراء جميعاً بشرط أن يتركوا نسائهم في إستنبول ! مَن سيقوم بدوره السي ......
#الغرب
#يُقبّل
#الصرامي
#التركية
#والله
#ضربة
#معلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735581
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي أردوغان يصول ويجول لأكثر من عقد في شرق المتوسط واوربا والعالم العربي وروسيا دون أن يتجرأ احدهم للوقوف في طريق توجهاته الهيمنية . فقد أهان اغلب رؤساء العالم ومنهم الولايات المتحدة وكاد أن يشعل حرب بين تركيا وروسيا آبان إسقاطه للسيخوي الروسية لولا التراجع الروسي ( اعتبروا الطيار المقتول شهيداً ) . حرب اقليميه بحرية ضد كل من القبرص واليونان ومصر . أهان الرئيس الماكروني الفرنسي . هدد العالم الغربي بإرسال آلاف الارهابيين إليه . وقد فعل ذلك عندما هدد ونفذ تهديده بإرسال ملايين المهاجرين ( نصفهم إرهابيين ) الى الغرب . قام بالتنقيب في المياه اليونانية والقبرصية دون إكتراث أحدهم . إحتل ليبيا وزرع فيها آلاف الارهابيين السوريين . احتل كل شمال سوريا وزرع قواعد عثمانية فيها . تحالف مع إيران ضد الغرب والعرب . دخل وبشكل مستمر في شمال العراق . قطع علاقاته مع الخليج ومصر وهددهم اكثر من مرة . كل أربع ساعات يُهدد اوربا بالمهاجرين إن لم يضخوا له المليارات . وقد فعلوا ورضخوا الكلاب ودفعوا . أردوغان وهو العضو في الناتو خالف كل قواعد المنظمة وإقتنى صواريخ وأسلحة روسية دون أن يكترث للغرب العجوز ( يعني ضربهم بالقندرة ! مو من يَمي ! هي هيك إتكون ) . وقام بإرسال أكثر من عشرة ملايين تركي الى الغرب لينهبوا إقتصادهم ويبنوا فيه جوامعهم ( نصف فرنسا وبريطانية وهولندا وألمانيا أضحت جوامع وحُسَينيات أردوغانية ) .. قام بقمع كل المظاهرات والتحركات التي قام بها الشعب التركي واعتقل أغلب المعارضيين والناشطين وأقبعهم السجون المرمرية ولازال يقبع أي صوت يعلوا غير صوت اردوغان .... اردوغان نصب نفسه زعيماً عالمياً وغربياً دون النظر الى الأقزام الغربية .................... . فماذا كان الموقف الغربي ! زيادة بناء الجوامع وإستقدام الأئمة التركية وفتح مدارس إسلامية وتشجيع السياحة الغربية لتركيا .... لا أكثر .. فماذا يريدون الآن من المعارض عثمان كافالا إن لم يكن هذا الشخص عميل لهم ! ربع الشعب وضباط الجيش التركي واغلب المعارضين تعفنوا في سجون أردوغان دون أن يتحرك الغرب ساكناً فلماذا وشنو القضية مع كافالا إن لم يكن هذا الاخير جاسوساً للغرب ! إذاً أليس من حق أردوغان أن يطرد كل السفراء الذين إجتمعوا وأرسلوا رسالة مطالبين فيها إطلاق صراح كافالا ( هذا إسم إيطالي مو تركي ) ! مهددين الحكومة التركية بعقوبات أوربية إن لم يركع لهم أردوغان ولمطلبهم . ماهي تلك العقوبات التي نسمعها منذ عقود هوائية ! تقليل عدد الجوامع السنوية التي يتم بنائها في الغرب من خمسة آلاف جامع الى أربعة آلاف وتسعمائة جامع في السنة ! والله فكرة . وتقليص عدد الأئمة المستقدمين من قبل الغرب لنشر الإسلام فيه من اربعة آلاف رأس في السنة الى ثلاثة آلاف وثمانِيةمائة وخمسة وسبعون رأس !!!!!!!!!!!! هل هناك شيء آخر ..إن ماقام به السفراء الغربيون في تركيا هو تدخل سافر في شؤون تركيا الداخلية ، وهو يتعارض مع القوانين الدولية ، وبهذا يكون لأردوغان الحق بطردهم ( طرد الكِلاب جميعا) وعلى دفعة واحدة ( شنو عند وقت أردوغان كل يوم يُمَعْمع مع سفير وبطيخ ) مرة واحدة وتكون ضربة معلم .. وفي النهاية هو يعلم بأن الغرب سيتنازل ويُقَبّل أربطة حذائه فلماذا لا يضرب ! ولكن الذي يهمني في هذا الموضوع وهذا اليوم الجميل هو طريقة ونوعية الطرد ! هل تم طردهم مع نسائهم أم أبقى النساء في تركيا لتشجيع السياحه ( هاي سياحة خُما فيها عيب ) ! صادقاً إذا ما كُنتُ محل الرئيس والزعيم أردوغان لكنُتُ طردتُ السفراء جميعاً بشرط أن يتركوا نسائهم في إستنبول ! مَن سيقوم بدوره السي ......
#الغرب
#يُقبّل
#الصرامي
#التركية
#والله
#ضربة
#معلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735581
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - على الغرب أن يُقبّل الصرامي التركية ! والله ضربة معلم !
نيسان سمو الهوزي : التنمر الخليجي على لبنان الصغير والله عيب وعار
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي عدتُ الى البيت في احد الايام فقالت لي المرأة هل سمعت بتعين جورج قرداحي وزيراً ! صار وزير الاعلام في لبنان . فكان ردي هذا اكبر خطأ تقوم به الحكومة اللبنانية ! لماذا خطأ ردت المرأة فهل هناك اثقف من جورج ( عبالك جورج ابن ابوها ) فقلت لها هذا شخص متخلف وانت لا تعلمين وسوف لا تُصدقينني لهذا لا جدال وغَيّري الموضوع ! سكتت وهي تضحك على تخلفي . انتهى الحوار البيتي . شخصياً اعتبر هذا الشخص غير واعي وغير مدرك للسياسة وميوله شرقية اكثر مما هي غربية ، وبالتالي سيكون خطر على لبنان وليس منفعه( إي مو لبنان ناقص مشاكل ) ! واخيراً ظهرت ميوله الشرقية بتصريحاته التي ادلى بها لقناة الجزيرة ( ليش منو دمّر المنطقة غير الجزيرة ) قبل فترة من تعينه وزيراً للإعلام ( اصلاً عيب على الدولة ان يكون لها وزير للإعلام ! لعد شنو شغل النقابات والصحافة وغيرهم ) ! تصريحات هزّ فيها عرش دول الخليج الغنية ! السكوت عليه قد يتم تفسيره وإستغلاله بشكل كبير من الجهات المعادية . لهذا نهضت هذه الدول من مضاجعها وتحركت نحو القرداحي . لاء والاهم في كل القضية هو موقف الكويت المفاجيء والتي هي من الدول الشبه المحايدة بين الشرق والغرب . الكويت سبقت السعودية بسحب سفيرها وطرد السفير اللبناني ( العرب يموتون على السحب والطرد مثل الاطفال ) ! ومن ثم اعقبتها دول الخليج الباقية وتعقدت الازمة ولبنان مو ناقص ازمات . وصلت الامور الى القطيعه الخليجية او خروج القرداحي او إستقالة الحكومة ( مو طلعت عين العالم الى ان تم تشكيلها ) ! تتشابك الكثير من الخيوط الشرقية والغربية في هذه التصريحات وسنتطرق إليها بإيجاز ! السكوت الخليجي قد يكون ضربة قاضية من الشرقي لهم ولهذا لا يمكن لهم السكوت ( هذا تفكيرهم مو من بيتي جايبة ) ! إذا كان قرداحي شرقي فكيف للحكومة أن تكون غربية ! إذا وافقت الحكومة اللبنانية على بقاء القرداحي فهذا يعني قطع الكهرباء الخليجي على لبنان المظلم وهذه كارثة ! إذا وافق حزب الله على إستقاله جورج فسيكون هذا انتصار غربي ! إستقالة الحكومة اللبنانية يعني الموت السريري لباقي الشعب ( من وين راح يجيبون ميقاتي جديد ) ! الغرب سوف لا يسمح للشرق بالإنتصار عليه على خاطر القرداحي ! وانا الشيخ ! الوزير لم يؤدي واجبه تجاه مصلحة الشعب اللبناني ولم يستقيل وإقالته تحتاج الى مشاورات ميقاتي ( الضائع ) مع الرئيس عون الشرقي( هذا من الدستور اللبناني مو من جيبي ) ! طبعاً عون الشرقي سوف لا يسمح بذلك ! قطع لبنان وفصله عن الخليج وتوجيهه نحو الشرق سيؤدي الى تقسيم لبنان اكثر مما هو مُقسم ! لبنان غير قادر لا سياسياً ولا إقتصادياً من التطليق من الزوج الخليجي الغني وفي نفس الوقت لا يمكنه الاعتماد على الغربي المتهاك إقتصادياً ! ولبنان غير قادر على تلين موقف الغرب المتشدد من هذه الورطة ! أمور كثيرة متشابكة ( مثل نتائج بابلون الإنتخابية ) ولهذ سوف نقف هنا ونقول كلمة بسيطة من عندنا ! يا جورج وانت الخفيف البسيط ( انا اشوفك هيچي مو بكيفي ) تصريحاتك هذه وإن كانت تُعبر عن رأيك الشخصي قبل أن تتورط وتصبح وزيراً ( يا جورج أنت وين والحوثي وين ! شيء ما يشبه شيء ! كُل تعبك في مَن سيربح المليون راح ببلاش ) ! هزت لبنان الضعيف وقد تضربه بلقمة عيشه التي اصلاً يستجديها من هنا وهناك فلماذا لم تكن مسؤولاً حقيقاً وتضع مصلحة بلدك اعلى منك وتُقدم إستقالتك ويرتاح الجميع ! يا سيدي اتصل بصديق ! اطلب رأي الجمهور ! خَلي الكمبيوتر يحذفلك ثلاثة اجوبه ! يعني معقولة راح تبقى واقف وميقاتي من دولة لدول ......
#التنمر
#الخليجي
#لبنان
#الصغير
#والله
#وعار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736244
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي عدتُ الى البيت في احد الايام فقالت لي المرأة هل سمعت بتعين جورج قرداحي وزيراً ! صار وزير الاعلام في لبنان . فكان ردي هذا اكبر خطأ تقوم به الحكومة اللبنانية ! لماذا خطأ ردت المرأة فهل هناك اثقف من جورج ( عبالك جورج ابن ابوها ) فقلت لها هذا شخص متخلف وانت لا تعلمين وسوف لا تُصدقينني لهذا لا جدال وغَيّري الموضوع ! سكتت وهي تضحك على تخلفي . انتهى الحوار البيتي . شخصياً اعتبر هذا الشخص غير واعي وغير مدرك للسياسة وميوله شرقية اكثر مما هي غربية ، وبالتالي سيكون خطر على لبنان وليس منفعه( إي مو لبنان ناقص مشاكل ) ! واخيراً ظهرت ميوله الشرقية بتصريحاته التي ادلى بها لقناة الجزيرة ( ليش منو دمّر المنطقة غير الجزيرة ) قبل فترة من تعينه وزيراً للإعلام ( اصلاً عيب على الدولة ان يكون لها وزير للإعلام ! لعد شنو شغل النقابات والصحافة وغيرهم ) ! تصريحات هزّ فيها عرش دول الخليج الغنية ! السكوت عليه قد يتم تفسيره وإستغلاله بشكل كبير من الجهات المعادية . لهذا نهضت هذه الدول من مضاجعها وتحركت نحو القرداحي . لاء والاهم في كل القضية هو موقف الكويت المفاجيء والتي هي من الدول الشبه المحايدة بين الشرق والغرب . الكويت سبقت السعودية بسحب سفيرها وطرد السفير اللبناني ( العرب يموتون على السحب والطرد مثل الاطفال ) ! ومن ثم اعقبتها دول الخليج الباقية وتعقدت الازمة ولبنان مو ناقص ازمات . وصلت الامور الى القطيعه الخليجية او خروج القرداحي او إستقالة الحكومة ( مو طلعت عين العالم الى ان تم تشكيلها ) ! تتشابك الكثير من الخيوط الشرقية والغربية في هذه التصريحات وسنتطرق إليها بإيجاز ! السكوت الخليجي قد يكون ضربة قاضية من الشرقي لهم ولهذا لا يمكن لهم السكوت ( هذا تفكيرهم مو من بيتي جايبة ) ! إذا كان قرداحي شرقي فكيف للحكومة أن تكون غربية ! إذا وافقت الحكومة اللبنانية على بقاء القرداحي فهذا يعني قطع الكهرباء الخليجي على لبنان المظلم وهذه كارثة ! إذا وافق حزب الله على إستقاله جورج فسيكون هذا انتصار غربي ! إستقالة الحكومة اللبنانية يعني الموت السريري لباقي الشعب ( من وين راح يجيبون ميقاتي جديد ) ! الغرب سوف لا يسمح للشرق بالإنتصار عليه على خاطر القرداحي ! وانا الشيخ ! الوزير لم يؤدي واجبه تجاه مصلحة الشعب اللبناني ولم يستقيل وإقالته تحتاج الى مشاورات ميقاتي ( الضائع ) مع الرئيس عون الشرقي( هذا من الدستور اللبناني مو من جيبي ) ! طبعاً عون الشرقي سوف لا يسمح بذلك ! قطع لبنان وفصله عن الخليج وتوجيهه نحو الشرق سيؤدي الى تقسيم لبنان اكثر مما هو مُقسم ! لبنان غير قادر لا سياسياً ولا إقتصادياً من التطليق من الزوج الخليجي الغني وفي نفس الوقت لا يمكنه الاعتماد على الغربي المتهاك إقتصادياً ! ولبنان غير قادر على تلين موقف الغرب المتشدد من هذه الورطة ! أمور كثيرة متشابكة ( مثل نتائج بابلون الإنتخابية ) ولهذ سوف نقف هنا ونقول كلمة بسيطة من عندنا ! يا جورج وانت الخفيف البسيط ( انا اشوفك هيچي مو بكيفي ) تصريحاتك هذه وإن كانت تُعبر عن رأيك الشخصي قبل أن تتورط وتصبح وزيراً ( يا جورج أنت وين والحوثي وين ! شيء ما يشبه شيء ! كُل تعبك في مَن سيربح المليون راح ببلاش ) ! هزت لبنان الضعيف وقد تضربه بلقمة عيشه التي اصلاً يستجديها من هنا وهناك فلماذا لم تكن مسؤولاً حقيقاً وتضع مصلحة بلدك اعلى منك وتُقدم إستقالتك ويرتاح الجميع ! يا سيدي اتصل بصديق ! اطلب رأي الجمهور ! خَلي الكمبيوتر يحذفلك ثلاثة اجوبه ! يعني معقولة راح تبقى واقف وميقاتي من دولة لدول ......
#التنمر
#الخليجي
#لبنان
#الصغير
#والله
#وعار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736244
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - التنمر الخليجي على لبنان الصغير ! والله عيب وعار !
شكري شيخاني : بكى قلبي والله...
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني ...."ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عناا" نعم أحسست بأن قلبي بكى عندما سمعت صوتها .. وهي متعبة جدا" على الاقل نفسيا" ...هي صديقة راقية ومحترمة ...مثقفة . سألتها عن أحوالها فهي تعيش لوحدها..سألتها عن معيشتها .. فقالت وهي تضحك وأنا أشعر تماما" أن قلبها يبكي.. والله يااستاذ تحت الصفر .. هل تعرف الصفر أنا أعيش تحت الصفر فالراتب التقاعدي لايكاد يكفي خمسة أيام.. وانقطاع الكهربا بشكل متواصل وعدم وجود مواد مثل الكاز او المازوت او الغاز .. وان وجدت هذه المواد فاسعارها فوق محلقة بالسما .. واقع مر وبشكل لايوصف ..أيعقل أن نصبح هكذا نحن السوريين ...أنا أشك انه عند مسؤولي الحكومة بدون استثناء ذرة ضمير او وجدان ... وكما قلت لك هناك مثلي كثير وانت تعرف انني وحيدة لازوج ولا ولد.... ومثلي الكثيرات...ثم تابعت تقول والله كلما شاهدت ان بيدون المازوت بدأ ينزل منه خيط رفيع قلبي يوقف خوفا" وهلعا"..في هذا الشتاء القاسي والطويل جدا"..وانت تعرف انني اقيم بمنطقة على أطرف دمشق وبردها قارس ومضني ,اكثر من باقي المناطق... من يومين أصبت بنزلة برد حادة ..ولما راجعت الطبيب طلب مني 40 الف فقط للكشف.... وتذكرت انني قبل سنتين كنت قد عرضت عليها السفر الى اي دولة حتى تعود الامور افضل للبلد... قالت هل تذكر يااستاذ عندما نصحتني .......وكنت أعتقد ان الامور سوف تصبح أفضل ولكن للاسف..للاسف الشديد الامور تسوء ساعة بعد ساعة.....ولا أدري ماذا أفعل....لم يدم الحديث طويلا" فالموبايل لديها بدأ ينفذ شحنه ...لان الكهرباء أصبحت ضيفة خفيفة الظل ... فاعتذرت بلباقتها المعهودة.... وبالنسبة لطلاب الجامعات أنه “عند المساء لا يتوفر الكهرباء سوى لبعض ساعات قليلة وبقية الساعات يقضي فيها طلبة الجامعة، دراستهم على الشواحن الصغيرة أو أضواء الشموع، كذلك لا يتوفر مياه ساخنة للاستحمام إلا نادرا، فضلا عن الأزمات الأخرى التي يعاني منها الطلبة، من الوقوف لساعات طويلة حتى الحصول على الخبز والمواصلات وما إلى ذلك”.... نخاطب من ..؟ ولا من ؟ الرفيق المبجل رئيس الاتحاد الوطني للطلبة..أم وزير الكهرباء ..أم صديقه وزير النفط .. أو أو ...وانا أعرف والجميع يعرف انهم لاحول لهم ولاقوة ؟؟؟ ..13/3/2022 ......
#قلبي
#والله...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749911
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني ...."ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفو عناا" نعم أحسست بأن قلبي بكى عندما سمعت صوتها .. وهي متعبة جدا" على الاقل نفسيا" ...هي صديقة راقية ومحترمة ...مثقفة . سألتها عن أحوالها فهي تعيش لوحدها..سألتها عن معيشتها .. فقالت وهي تضحك وأنا أشعر تماما" أن قلبها يبكي.. والله يااستاذ تحت الصفر .. هل تعرف الصفر أنا أعيش تحت الصفر فالراتب التقاعدي لايكاد يكفي خمسة أيام.. وانقطاع الكهربا بشكل متواصل وعدم وجود مواد مثل الكاز او المازوت او الغاز .. وان وجدت هذه المواد فاسعارها فوق محلقة بالسما .. واقع مر وبشكل لايوصف ..أيعقل أن نصبح هكذا نحن السوريين ...أنا أشك انه عند مسؤولي الحكومة بدون استثناء ذرة ضمير او وجدان ... وكما قلت لك هناك مثلي كثير وانت تعرف انني وحيدة لازوج ولا ولد.... ومثلي الكثيرات...ثم تابعت تقول والله كلما شاهدت ان بيدون المازوت بدأ ينزل منه خيط رفيع قلبي يوقف خوفا" وهلعا"..في هذا الشتاء القاسي والطويل جدا"..وانت تعرف انني اقيم بمنطقة على أطرف دمشق وبردها قارس ومضني ,اكثر من باقي المناطق... من يومين أصبت بنزلة برد حادة ..ولما راجعت الطبيب طلب مني 40 الف فقط للكشف.... وتذكرت انني قبل سنتين كنت قد عرضت عليها السفر الى اي دولة حتى تعود الامور افضل للبلد... قالت هل تذكر يااستاذ عندما نصحتني .......وكنت أعتقد ان الامور سوف تصبح أفضل ولكن للاسف..للاسف الشديد الامور تسوء ساعة بعد ساعة.....ولا أدري ماذا أفعل....لم يدم الحديث طويلا" فالموبايل لديها بدأ ينفذ شحنه ...لان الكهرباء أصبحت ضيفة خفيفة الظل ... فاعتذرت بلباقتها المعهودة.... وبالنسبة لطلاب الجامعات أنه “عند المساء لا يتوفر الكهرباء سوى لبعض ساعات قليلة وبقية الساعات يقضي فيها طلبة الجامعة، دراستهم على الشواحن الصغيرة أو أضواء الشموع، كذلك لا يتوفر مياه ساخنة للاستحمام إلا نادرا، فضلا عن الأزمات الأخرى التي يعاني منها الطلبة، من الوقوف لساعات طويلة حتى الحصول على الخبز والمواصلات وما إلى ذلك”.... نخاطب من ..؟ ولا من ؟ الرفيق المبجل رئيس الاتحاد الوطني للطلبة..أم وزير الكهرباء ..أم صديقه وزير النفط .. أو أو ...وانا أعرف والجميع يعرف انهم لاحول لهم ولاقوة ؟؟؟ ..13/3/2022 ......
#قلبي
#والله...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749911
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - بكى قلبي والله...
اسكندر أمبروز : وباء الإيدز والله الشرير.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز يحاول بعض الحمقى من المطبّلين للدكتاتور الخيالي المسمى بالله أن يقومو بعقلنة واستعمال معاناة ملايين البشر حول العالم بالمصائب المختلفة بإعادة هكذا معاناة الى غضب الآلهة أو أصدقائهم الخياليّة أيّاً كانت. وطبعاً إعادة الشرّ للإله أو نسب الشر للإله هو ما تطرّقنا له في مقال سابق والذي ينسف الأديان والآلهة هذه بشكل مطلق , وهو ما يمكنكم مطالعته هنا...https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738514ولكن لو افترضنا جدلاً أن الإله هذا تسبب فعلاً بهذا الوباء الخطير والفظيع , فحقيقة الأمر بالنسبة لوباء الأيدز تبيّن لنا مدى انحطاط وحيونة وقذارة أي اله تسبب بهذا الوباء , وأن نسب هكذا فظائع للآلهة ينسف دين أي أحمق يقوم بهكذا ربط بين الهه ومعاناة البشر , وينعت إلهه بالشر المطلق وذاته بالخزي وانعدام الانسانيّة لتبجيله وتقديسه هكذا حثالة ماورائيّة. فلو نظرنا معاً لبعض الحقائق عن مرض الإيدز ستتضح لنا الصورة...فمثلاً وبحسب منظّمة اليونيسيف وبحسب إحصائيّة تم إجراؤها عام 2018 فإنه يموت كل يوم قرابة ال320 طفل حول العالم بسبب الإيدز والأعراض المرافقة له , وفي مقابلة مع وكالة رويترز للأنباء في باريس , قال الدكتور جان كلود تشيرمان , أن العديد من الحشرات في وسط إفريقيا مصابة ناقلة لفيروس الإيدز. وأنه قام باختبار وفحص البعوض والصراصير والقراد وذباب تسي تسي وحشرات أخرى من زائير وجمهورية إفريقيا الوسطى ووجد أن معظمها مصابة بالفيروس.ويقول تشيرمان أن الحشرات هي إحدى طرق انتقال المرض , وقد يكون هنالك طرق أُخرى ينتقل فيها عن طريق المياه الملوّثة والأوضاع الصحيّة والنظافة السيئة للغاية نظراً لشحّ المياه وعدم إمكانيّة الناس الوصول للمياه النظيفة وهو ما تطرّقنا له سابقاً أيضاً في مقال معنون (مجاعة الله الستالينيّة). ومن المعلومات الإضافية التي أفادتها دراسة 2018 بحسب اليونيسيف أن أكثر من 160 ألف طفل تم الكشف عن إصابتهم بهذا المرض المميت , وهذا ما يرفع الرقم الى مليون ومئة ألف حالة مسجّلة حول العالم للأطفال المصابين به.وأصيب 89 ألف طفل من هؤلاء دون سن الخامسة بالعدوى أثناء الحمل أو الولادة , وأصيب 76 ألف خلال الرضاعة الطبيعية.وطبعاً بغض الطرف عن طريقة وصول هكذا وباء مميت وخطير لهؤلاء الأطفال الأبرياء , علينا أن نعي أنه إما الله غير موجود وهذه عشوائيّة الحياة والتي علينا أن نضعها تحت سيطرتنا بأي طريقة ناسفين وحاصرين لأخطارها من حروب واقتتال وفقر وعنف وعقوبات فاجرة بدنيّة كالإعدام والأحكام الاسلاميّة مثلاً أو غير ذلك من الفظاعات التي تتسبب بها الأديان...الخ مما تعاني منه البشريّة اليوم. أو أن الله أو أي اله كان هو من تسبب بهذا الفجور والعذاب للأبرياء وبهذه الحالة من يقدّسه يضع نفسه في ذات البوتقة القذرة مع هكذا "إله" وكفى فخراً وشرفاً وإنسانيّةً لأي عاقل أن يكون خارج هذا السرب الإجرامي المُقَدِّس والعابِد للإجرام وكفى بالإيدز سبباً لمعرفة أي عاقل بعلوّه وسموّ أخلاقه عن أخلاق الآلهة.المصادر : https://www.unicef.org/press-releases/over-300-children-and-adolescents-die- ......
#وباء
#الإيدز
#والله
#الشرير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749924
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز يحاول بعض الحمقى من المطبّلين للدكتاتور الخيالي المسمى بالله أن يقومو بعقلنة واستعمال معاناة ملايين البشر حول العالم بالمصائب المختلفة بإعادة هكذا معاناة الى غضب الآلهة أو أصدقائهم الخياليّة أيّاً كانت. وطبعاً إعادة الشرّ للإله أو نسب الشر للإله هو ما تطرّقنا له في مقال سابق والذي ينسف الأديان والآلهة هذه بشكل مطلق , وهو ما يمكنكم مطالعته هنا...https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738514ولكن لو افترضنا جدلاً أن الإله هذا تسبب فعلاً بهذا الوباء الخطير والفظيع , فحقيقة الأمر بالنسبة لوباء الأيدز تبيّن لنا مدى انحطاط وحيونة وقذارة أي اله تسبب بهذا الوباء , وأن نسب هكذا فظائع للآلهة ينسف دين أي أحمق يقوم بهكذا ربط بين الهه ومعاناة البشر , وينعت إلهه بالشر المطلق وذاته بالخزي وانعدام الانسانيّة لتبجيله وتقديسه هكذا حثالة ماورائيّة. فلو نظرنا معاً لبعض الحقائق عن مرض الإيدز ستتضح لنا الصورة...فمثلاً وبحسب منظّمة اليونيسيف وبحسب إحصائيّة تم إجراؤها عام 2018 فإنه يموت كل يوم قرابة ال320 طفل حول العالم بسبب الإيدز والأعراض المرافقة له , وفي مقابلة مع وكالة رويترز للأنباء في باريس , قال الدكتور جان كلود تشيرمان , أن العديد من الحشرات في وسط إفريقيا مصابة ناقلة لفيروس الإيدز. وأنه قام باختبار وفحص البعوض والصراصير والقراد وذباب تسي تسي وحشرات أخرى من زائير وجمهورية إفريقيا الوسطى ووجد أن معظمها مصابة بالفيروس.ويقول تشيرمان أن الحشرات هي إحدى طرق انتقال المرض , وقد يكون هنالك طرق أُخرى ينتقل فيها عن طريق المياه الملوّثة والأوضاع الصحيّة والنظافة السيئة للغاية نظراً لشحّ المياه وعدم إمكانيّة الناس الوصول للمياه النظيفة وهو ما تطرّقنا له سابقاً أيضاً في مقال معنون (مجاعة الله الستالينيّة). ومن المعلومات الإضافية التي أفادتها دراسة 2018 بحسب اليونيسيف أن أكثر من 160 ألف طفل تم الكشف عن إصابتهم بهذا المرض المميت , وهذا ما يرفع الرقم الى مليون ومئة ألف حالة مسجّلة حول العالم للأطفال المصابين به.وأصيب 89 ألف طفل من هؤلاء دون سن الخامسة بالعدوى أثناء الحمل أو الولادة , وأصيب 76 ألف خلال الرضاعة الطبيعية.وطبعاً بغض الطرف عن طريقة وصول هكذا وباء مميت وخطير لهؤلاء الأطفال الأبرياء , علينا أن نعي أنه إما الله غير موجود وهذه عشوائيّة الحياة والتي علينا أن نضعها تحت سيطرتنا بأي طريقة ناسفين وحاصرين لأخطارها من حروب واقتتال وفقر وعنف وعقوبات فاجرة بدنيّة كالإعدام والأحكام الاسلاميّة مثلاً أو غير ذلك من الفظاعات التي تتسبب بها الأديان...الخ مما تعاني منه البشريّة اليوم. أو أن الله أو أي اله كان هو من تسبب بهذا الفجور والعذاب للأبرياء وبهذه الحالة من يقدّسه يضع نفسه في ذات البوتقة القذرة مع هكذا "إله" وكفى فخراً وشرفاً وإنسانيّةً لأي عاقل أن يكون خارج هذا السرب الإجرامي المُقَدِّس والعابِد للإجرام وكفى بالإيدز سبباً لمعرفة أي عاقل بعلوّه وسموّ أخلاقه عن أخلاق الآلهة.المصادر : https://www.unicef.org/press-releases/over-300-children-and-adolescents-die- ......
#وباء
#الإيدز
#والله
#الشرير.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749924
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن
الحوار المتمدن - الحوار المتمدن مؤسسة مجتمع مدني تطوعية غير حكومية وغير نفعية وغير ربحية
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
</b> تعنى بقضايا الثقافة والإعلام، و نشر الوعي السياسي والاجتماعي والثقافي الإنساني و التقدمي الحديث
ثامر الحجامي : نحن واليابان والله المستعان
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الحجامي تتعرض اليابان لأسوء موجة حر منذ 150 عاما، حيث وصلت درجة الحرارة في بعض المناطق ما بين 35 - 40 درجة مئوية، وأوصت السلطات اليابانية المواطنين بالإبتعاد عن الشمس وقت الظهيرة، خوفا من الإصابة بضربة الشمس، كما دخلت المستشفيات بحالة الإنذار، إستعدادا للحالات الطارئة.بعيدا عن اليابان قريبا من العاصمة ببغداد، فإن درجة حرارة 30 مئوي تعتبر موسما ربيعيا في العراق، يلبس العراقيون فيها الملابس الثقيلة، ويشغلون السخانات للإستحمام بالمياه الدافئة، ويتغطون بالإغطية الثقيلة، كما يعتبر موسما ربيعيا للكهرباء، فإنها تستمر دون إنقطاع، عندما تكون درجات الحرارة بهذا المعدل.أما عند وصولها الى درجة 50 مئوي، فإن العراقيين يمارسون حياتهم بصورة طبيعية ولا يخافون التعرض الى شمس الظهيرة، ولا يزعجهم إنقطاع الكهرباء لساعات طويلة، فقد تعودوا على اساليب وزارة الكهرباء، وصاروا يسخرون من أعذارها المضحكة، ونجحت الحكومات المتعاقبة في فرض سياسة الأمر الواقع على العراقيين، وإستبدلوا سطوتها بسطوة أصحاب المولدات.ومع حرارة الجو الملتهب، وبعد نومة ثقيلة وقت الظهيرة، لا بأس بتناول قدح الشاي وقت العصر، تطبيقا لمثل جداتنا: " شاي العصر بيه السعادة والنصر". كلما إشتدت الحرارة إشتد معها الجفاف وشحت المياه في بلد الرافدين! وأصبحت مناطق كثيرة تعاني من شحة المياه، وضاقت الارض رغم سعتها على الفلاحين والمزارعين، فقد يأسوا من موسمهم الزراعي، وباتوا يبحثون عن مياه تكفيهم ومواشيهم للشرب فقط، وإشتد النزاع بين الناس على المياه، مما ينذر بحصول معارك حولها في الأيام القادمة.في كل هذه الفوضى، فإن العراق لديه وزارة تدعى وزارة الموارد المائية، تعيش في سبات كبير ولا أحد يشاهد لها جهدا ولم نر أنها أعلنت حالة الانذار، في مواجهة هذه الأزمة الكبيرة، وتركت المحافظات تتصارع في ما بينها على حصص المياه، والوزارة تكتفي ببيانات مقتضبة!شحة المياه في بدايتها كما هي درجة الحرارة، فهما لم يبلغا الذروة بعد، ومع ارتفاعهما سترتفع حدة المشاكل، ويظهر العجز الكبير لوزارة الموارد المائية، التي ستضمض عينيها وتغلق أذنيها، وتغرس رأسها في الرمال لتدع الناس يواجهون مصيرهم، كما تعودوا على انقطاع الكهرباء طوال السنين الماضية. لا ندري؛ أنحزن على شعب اليابان بسبب إرتفاع درجة الحرارة الى 40 مئوية، أم نضحك على شعب لديه نهران وزارة موارد مائية لكنه يشكو العطش، ووزارة كهرباء لكنه تحت رحمة أصحاب المولدات؟ ......
#واليابان
#والله
#المستعان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761199
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الحجامي تتعرض اليابان لأسوء موجة حر منذ 150 عاما، حيث وصلت درجة الحرارة في بعض المناطق ما بين 35 - 40 درجة مئوية، وأوصت السلطات اليابانية المواطنين بالإبتعاد عن الشمس وقت الظهيرة، خوفا من الإصابة بضربة الشمس، كما دخلت المستشفيات بحالة الإنذار، إستعدادا للحالات الطارئة.بعيدا عن اليابان قريبا من العاصمة ببغداد، فإن درجة حرارة 30 مئوي تعتبر موسما ربيعيا في العراق، يلبس العراقيون فيها الملابس الثقيلة، ويشغلون السخانات للإستحمام بالمياه الدافئة، ويتغطون بالإغطية الثقيلة، كما يعتبر موسما ربيعيا للكهرباء، فإنها تستمر دون إنقطاع، عندما تكون درجات الحرارة بهذا المعدل.أما عند وصولها الى درجة 50 مئوي، فإن العراقيين يمارسون حياتهم بصورة طبيعية ولا يخافون التعرض الى شمس الظهيرة، ولا يزعجهم إنقطاع الكهرباء لساعات طويلة، فقد تعودوا على اساليب وزارة الكهرباء، وصاروا يسخرون من أعذارها المضحكة، ونجحت الحكومات المتعاقبة في فرض سياسة الأمر الواقع على العراقيين، وإستبدلوا سطوتها بسطوة أصحاب المولدات.ومع حرارة الجو الملتهب، وبعد نومة ثقيلة وقت الظهيرة، لا بأس بتناول قدح الشاي وقت العصر، تطبيقا لمثل جداتنا: " شاي العصر بيه السعادة والنصر". كلما إشتدت الحرارة إشتد معها الجفاف وشحت المياه في بلد الرافدين! وأصبحت مناطق كثيرة تعاني من شحة المياه، وضاقت الارض رغم سعتها على الفلاحين والمزارعين، فقد يأسوا من موسمهم الزراعي، وباتوا يبحثون عن مياه تكفيهم ومواشيهم للشرب فقط، وإشتد النزاع بين الناس على المياه، مما ينذر بحصول معارك حولها في الأيام القادمة.في كل هذه الفوضى، فإن العراق لديه وزارة تدعى وزارة الموارد المائية، تعيش في سبات كبير ولا أحد يشاهد لها جهدا ولم نر أنها أعلنت حالة الانذار، في مواجهة هذه الأزمة الكبيرة، وتركت المحافظات تتصارع في ما بينها على حصص المياه، والوزارة تكتفي ببيانات مقتضبة!شحة المياه في بدايتها كما هي درجة الحرارة، فهما لم يبلغا الذروة بعد، ومع ارتفاعهما سترتفع حدة المشاكل، ويظهر العجز الكبير لوزارة الموارد المائية، التي ستضمض عينيها وتغلق أذنيها، وتغرس رأسها في الرمال لتدع الناس يواجهون مصيرهم، كما تعودوا على انقطاع الكهرباء طوال السنين الماضية. لا ندري؛ أنحزن على شعب اليابان بسبب إرتفاع درجة الحرارة الى 40 مئوية، أم نضحك على شعب لديه نهران وزارة موارد مائية لكنه يشكو العطش، ووزارة كهرباء لكنه تحت رحمة أصحاب المولدات؟ ......
#واليابان
#والله
#المستعان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761199
الحوار المتمدن
ثامر الحجامي - نحن واليابان والله المستعان
عدنان جواد : جنة اليوم والله كريم على جهنم باجر
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد جنة اليوم والله كريم لجهنم باجر...حقيقة انا عشتها ، وهي حياة اغلب المواطنين الذين يعيشون في هذه الحياة بتوفير قوت يومهم فقط، كانت لدينا مبردة هواء مصنوعة من معدن الالمنيوم، كنا قد حصلنا عليها من خلال قرعة في الاسواق المركزية، كانت صناعة عراقية ، على ما اتذكر شركة الهلال للصناعات الخفيفة، كانت خفيفة الوزن لكنها متينة، حين كنا نشرب الماء من الحنفية، لا نعرف (RO) ، ولا نعرف الفلاتر التي لا يخلو منها اليوم اي بيت، وبعد ان حدث الحصار كانت هي سيدة التبريد في المنزل، وما عداها تحوير، بحيث تم قلب السقف الى حوض، وانتهت تلك الفترة القاسية، بكل ما فيها من احزان وماسي، الى ان اتى الامريكان واحتلوا العراق، واسقطوا النظام، فصار الفرهود، بعض الناس هجمت على المصارف، والبعض على مشاجب السلاح، والبعض على عجلات الدولة والياتها الضخمة والخفيفة، والبعض فرهد اجهزة التبريد التي كانت في دوائر الدولة، لكن بعد فتوى المرجعية بحرمة الاستحواذ على ممتلكات الدولة، وانها ملك عام، البعض باع ما حصل عليه، والبعض اعاده لبعض المساجد التي ادعى اصحابها بانهم سيعدونها لدوائر الدولة ومؤسساتها، والبعض بقى متحيراً وانا منهم بين الخوف والحرام، فلم نشارك في الفرهود ، ماعدا شراء قطعة سلاح ب(10) عشرة الاف، وقد عثر عليها الجيش اثناء التفتيش وتم مصادرتها، هذا ليس موضوعنا، نرجع للمبردة، كل ما ياتي الصيف نبدل ليف المبردة وننظف الواتر بم والماطور( ونضع دهن للبوش) وكل تلك الاغراض موجودة لدى ابو الانشائية، ورغم دخول المبردات الايرانية والصينية والهندية والباكستانية، لكنها لم تستمر اكثر من سنة اوسنتين وتستهلك نتيجة الاملاح في المياه، بينما مبردتنا ورغم مضي اكثرمن (20 )سنة لازالت تعمل بعد تبديل ما طورها ، والناس اخذت تشتري اجهزة التبريد الحديثة السبالت والاركندشن، فهي تحيل صيف البيت الى شتاءً، وبعد ضغط المصرف عملنا جمعية، فاشترينا سبلت ابو الطنين، وتم وضعه في الطابق الثاني في احدى الغرفتين التي اسكن انا وعائلتي فيها والتي مساحتها (3- 4)، ظهرت مشكلة اخرى وهي الربط الكهربائي، كيف اربطها على (الميزانية) مقياس الكهرباء، لو (جطل) على الوطنية مباشر، كالكيزر والسبلت، وهذا ما متبع عند اغلب الناس بل استطيع القول جميعهم، صار جدال بيني وبين بعض الجيران والاقارب عن الحلال والحرام ، والقانون، فكان رد اغلب من كان موجود انت وين عايش، هي القادة مالتك متجاوزه وسارقة الدولة، وحصتنا وحصتك ببطونهم وانت خائف من واير كهرباء، قلتلهم شيخلصنا من نار جهنم غداً ، المهم وجدت المبررات وربطت، وانا نايم بالغرفة التي فيها السبلت ، ورغم فترة مجيء الكهرباء لساعتين متقطعة لكنها اصبحت باردة جداً حتى اني تغطيت ببطانية، وعندما نهضت لأغادر الغرفة لقضاء حاجة، فتحت الباب واذا بنار السموم وهواء الممر يلفح وجهي، عندها عرفت الفرق بين الجنة والنار وكما قال تعالى(( ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمها على الكافرين)) سورة الاعراف، وتذكرت اصحاب الكراسي وكيف يبررون لنفسهم العيش الرغيد والرواتب الضخمة، والرفاهية والقصور الفارهة، وانها ليس حرام انما القانون منحها لهم وانهم كانوا من المجاهدين، وكيف يمنعون الصناعة الوطنية لأنها سوف تفشل تجارتهم، فاذا السلعة العراقية تبقى (20) سنة والمستوردة سنة او سنتين ، هذا يجعل ارباحهم صفراً، وانا ايضاً خيرت نفسي بين اقطع الواير (الجطل) واربطه على الميزانية والراتب ما يكفي، او ابقيه على حالة واعيش بجنة اليوم على برودة هذه الساعة يحاسبني رب العالمين وال ......
#اليوم
#والله
#كريم
#جهنم
#باجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764533
#الحوار_المتمدن
#عدنان_جواد جنة اليوم والله كريم لجهنم باجر...حقيقة انا عشتها ، وهي حياة اغلب المواطنين الذين يعيشون في هذه الحياة بتوفير قوت يومهم فقط، كانت لدينا مبردة هواء مصنوعة من معدن الالمنيوم، كنا قد حصلنا عليها من خلال قرعة في الاسواق المركزية، كانت صناعة عراقية ، على ما اتذكر شركة الهلال للصناعات الخفيفة، كانت خفيفة الوزن لكنها متينة، حين كنا نشرب الماء من الحنفية، لا نعرف (RO) ، ولا نعرف الفلاتر التي لا يخلو منها اليوم اي بيت، وبعد ان حدث الحصار كانت هي سيدة التبريد في المنزل، وما عداها تحوير، بحيث تم قلب السقف الى حوض، وانتهت تلك الفترة القاسية، بكل ما فيها من احزان وماسي، الى ان اتى الامريكان واحتلوا العراق، واسقطوا النظام، فصار الفرهود، بعض الناس هجمت على المصارف، والبعض على مشاجب السلاح، والبعض على عجلات الدولة والياتها الضخمة والخفيفة، والبعض فرهد اجهزة التبريد التي كانت في دوائر الدولة، لكن بعد فتوى المرجعية بحرمة الاستحواذ على ممتلكات الدولة، وانها ملك عام، البعض باع ما حصل عليه، والبعض اعاده لبعض المساجد التي ادعى اصحابها بانهم سيعدونها لدوائر الدولة ومؤسساتها، والبعض بقى متحيراً وانا منهم بين الخوف والحرام، فلم نشارك في الفرهود ، ماعدا شراء قطعة سلاح ب(10) عشرة الاف، وقد عثر عليها الجيش اثناء التفتيش وتم مصادرتها، هذا ليس موضوعنا، نرجع للمبردة، كل ما ياتي الصيف نبدل ليف المبردة وننظف الواتر بم والماطور( ونضع دهن للبوش) وكل تلك الاغراض موجودة لدى ابو الانشائية، ورغم دخول المبردات الايرانية والصينية والهندية والباكستانية، لكنها لم تستمر اكثر من سنة اوسنتين وتستهلك نتيجة الاملاح في المياه، بينما مبردتنا ورغم مضي اكثرمن (20 )سنة لازالت تعمل بعد تبديل ما طورها ، والناس اخذت تشتري اجهزة التبريد الحديثة السبالت والاركندشن، فهي تحيل صيف البيت الى شتاءً، وبعد ضغط المصرف عملنا جمعية، فاشترينا سبلت ابو الطنين، وتم وضعه في الطابق الثاني في احدى الغرفتين التي اسكن انا وعائلتي فيها والتي مساحتها (3- 4)، ظهرت مشكلة اخرى وهي الربط الكهربائي، كيف اربطها على (الميزانية) مقياس الكهرباء، لو (جطل) على الوطنية مباشر، كالكيزر والسبلت، وهذا ما متبع عند اغلب الناس بل استطيع القول جميعهم، صار جدال بيني وبين بعض الجيران والاقارب عن الحلال والحرام ، والقانون، فكان رد اغلب من كان موجود انت وين عايش، هي القادة مالتك متجاوزه وسارقة الدولة، وحصتنا وحصتك ببطونهم وانت خائف من واير كهرباء، قلتلهم شيخلصنا من نار جهنم غداً ، المهم وجدت المبررات وربطت، وانا نايم بالغرفة التي فيها السبلت ، ورغم فترة مجيء الكهرباء لساعتين متقطعة لكنها اصبحت باردة جداً حتى اني تغطيت ببطانية، وعندما نهضت لأغادر الغرفة لقضاء حاجة، فتحت الباب واذا بنار السموم وهواء الممر يلفح وجهي، عندها عرفت الفرق بين الجنة والنار وكما قال تعالى(( ونادى اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمها على الكافرين)) سورة الاعراف، وتذكرت اصحاب الكراسي وكيف يبررون لنفسهم العيش الرغيد والرواتب الضخمة، والرفاهية والقصور الفارهة، وانها ليس حرام انما القانون منحها لهم وانهم كانوا من المجاهدين، وكيف يمنعون الصناعة الوطنية لأنها سوف تفشل تجارتهم، فاذا السلعة العراقية تبقى (20) سنة والمستوردة سنة او سنتين ، هذا يجعل ارباحهم صفراً، وانا ايضاً خيرت نفسي بين اقطع الواير (الجطل) واربطه على الميزانية والراتب ما يكفي، او ابقيه على حالة واعيش بجنة اليوم على برودة هذه الساعة يحاسبني رب العالمين وال ......
#اليوم
#والله
#كريم
#جهنم
#باجر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764533
الحوار المتمدن
عدنان جواد - جنة اليوم والله كريم على جهنم باجر