سري القدوة : خطاب الاحتلال الاعلامي قائم على العنصرية والكراهية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة يحمل الخطاب الاعلامي الاسرائيلي معاني مليئة من المغالطات والأكاذيب والتضليل والتحريض ضد الشعب الفلسطيني والقيادة الفلسطينية وخصوصا الرئيس محمود عباس صاحب المبادئ الاصيلة ويعد الخطاب الاعلامي الاسرائيلي خطابا عنصريا ايديولوجيا وظلاميا يعبر عن ممارسة التطرف ويدعو إلى الكراهية وممارسة العنف ويتجاهل وبشكل مقصود الوضع القائم وخلفيات الصراع التاريخي والمتمثل بقيام مجموعات الارهاب الاسرائيلي المنظم اساسا باحتلال الاراضي الفلسطينية وسرقتها عبر التاريخ وأن الاحتلال هو المصدر الفعلي والدائم لجميع التوترات والانفجارات التي تشهدها ساحة الصراع عبر السنوات المتعاقبة على قيام دولة الاحتلال على انقاض الشعب الفلسطيني المهجر والمجازر التي ارتكبتها العصابات الصهيونية.وقد عملت اليات الاعلام الاسرائيلي على توجيه الرأي العام الدولي والمحلي ووضعت اجهزة الاعلام الامني والمخابراتي وأخذت على عاتقها حرف وتوجيه الرأي العام باتجاهات بعيدة كل البعد عن الحقيقة لإخفاء الوجه البشع لاحتلال شعب آخر وتهجيره وطرده من أرض وطنه وقتل أبنائه والتنكيل اليومي بهم وما يشاهده العالم ميدانياً على شاشات التلفاز وعلى الهواء مباشرة من جرائم ترتكب بحق ابناء الشعب الفلسطيني بالإضافة الي تلك الاعتداءات بحق القدس وعلى امتداد الأراضي الفلسطينية من اعدامات ميدانية واستهداف لكل ما هو فلسطيني وحرمان الاسرى بداخل السجون من ابسط حقوقهم الحياتية الاعتيادية كل ذلك يمثل حقيقة وفكر وتطرف قادة الاحتلال الاسرائيلي ويعكس سياسة الاحزاب الاسرائيلية بمختلف توجهاتها والداعية الى ممارسة الارهاب واستمرار اعلان الحرب ضد الشعب الفلسطيني وقيادته فحكومة الاحتلال تدفع الملايين لدعم مشاريع الاستيطان وسرقة الاراضي الفلسطينية وتحافظ على منظومتها الامنية العسكرية وفي الوقت نفسه لا تستجيب الى كل النداءات الدولية وهذا يدلل على عمق الكراهية وطبيعة الخطاب الاعلامي الايدلوجي الظلامي الذي تتبناه حكومة الوحدة الاسرائيلية والتي تغرق في ظلام دامس وان هدفها الوحيد هو استمرار الاحتلال وإعادة انتاج المنظومة التابعة للاحتلال بما يكفل انتشار قوات جيش الاحتلال وتمركزها ليخدم مخططات صفقة القرن الامريكية بأشكال جديدة ويضمن الحفاظ على توسيع دولتهم على حساب شعب فلسطين الذي يدفع ضريبة هذا التطرف والعنف والعدوان التاريخي على حقوقه والتنكيل به وسرقة حلمه في اقامة وطن ودولة وعنوان.لقد اثبتت الاحداث المتلاحقة القدرة الوطنية العالية للقيادة الفلسطينية وحرصها على اهمية الحفاظ على الانجازات الكفاحية وحماية المكتسبات النضالية والمشروع الوطني من خلال التصدي والوقوف في وجه الاحتلال ومواجهته غطرسة وعربدة الاحتلال وإرهابه بحق الشعب الفلسطيني والعمل على وضع حد لتلك السياسات وعزل الاحتلال على المستوى الدولي من خلال التمسك بالحقوق الفلسطينية والسعى الى توسيع دائرة الاعتراف الدولي بإقامة الدولة الفلسطينية ودعم صمود الشعب الفلسطيني.يخوض الشعب الفلسطيني في هذه الاوقات الحرب ضد كورونا وضد الاحتلال وأنه اعلن العزم على المضي قدما واستمرار الجهود وبذل كل ما في استطاعته من اجل مواجهته لجائحة كورونا وتصديه لغطرسة الاحتلال وحمايته لمدينة القدس من اجل الحفاظ عليها فلسطينية عربية اسلامية شامخة وعدم السماح لمن كان ان يعبث ويصادر الحقوق الوطنية التاريخية للشعب الفلسطيني بالقدس وأرضه الفلسطينية حيث يتعامل الشعب الفلسطيني ويدرك تماما بان اراضيه محتلة وان خيارات المواجهة قائمة ويفرضها الاحتلال فالصراع القائم هو صراع من اجل الوجود والحفاظ على الهوية الوط ......
#خطاب
#الاحتلال
#الاعلامي
#قائم
#العنصرية
#والكراهية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685185

سري القدوة : مشاهد تعبر عن العنصرية والكراهية الترامبية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الأحد 10 كانون الثاني / يناير 2021.بعد مصادقة الكونغرس الأمريكي رسميا على فوز الديمقراطي جو بايدن في الانتخابات الرئاسية التي جرت في الثالث من تشرين الثاني الماضي واعتماد الكونغرس ومصادقه الرسمية على نتائج المجمع الانتخابي لتقدم الرئيس بايدن بنتيجة 306 أصوات على منافسه ترامب الذي نال 232 صوتا وبعد المصادقة رسميا على النتائج سارع البيت الأبيض بالإعلان رسميا إن الرئيس الأمريكي المنتهية ولايته، أعلن قبوله بانتقال منظم وسلس للسلطة، وهذه هي المرة الاولي التي يقر بها ترامب بالهزيمة على لسان البيت الابيض .وبالرغم من معارضة الرئيس المنتهية صلاحيته ترامب الا انه اقر بالهزيمة وسيكون هناك انتقال منظم للسلطة في 20 كانون الثاني الجاري، ولكن بدون مشاركة من ترامب الذي اعلن عدم حضوره لتلك المراسم وكان الكونغرس بمجلسيه النواب والشيوخ، قد صادق في جلسة مشتركة استغرقت ساعات طويلة على فوز الرئيس المنتخب، وفي سابقة خطيرة بالحياة السياسية الأمريكية، شهدت واشنطن مواجهات بين قوات الأمن ومحتجين من أنصار ترامب اقتحموا مبنى الكونغرس، أسفرت عن مقتل 4 أشخاص واعتقال 52 آخرين، وجاء الاقتحام أثناء انعقاد جلسة للكونغرس، للتصديق على نتائج الانتخابات الرئاسية، وأدى إلى تعليق الجلسة لنحو 6 ساعات، قبل استئنافها لاحقا، فيما انتشرت قوات من الحرس الوطني لوقف الاضطرابات، وفرض حظر تجوال ليلي وعلى حسب ما يبدو بان هذه السيطرة كانت بمثابة محاولة انقلاب دعمها الرئيس ترامب بينما طالب العديد من الحقوقيين بضرورة فتح تحقيق شامل حول ما جرى وتقديم كل المتطرفين الي المحاكمة بما فيهم الرئيس ترامب المنتهية ولايته، وخصوصا انه قدم وبشكل واضح تحريض على ممارسة العنف مستغلا بذلك حساباته علي الفيسبوك وتويتر ووسائل التواصل الاجتماعي الاخرى، مما دفع بالمسئولين عنهم الي تقيد استخدام تلك الحسابات بفعل انتهاكها لقواعد النشر وممارسة العمل الديمقراطي .لقد ندد العالم اجمع بكل اشكال وأعمال العنف التي شهدها مقر الكونغرس وعبرت اغلب دول العالم عن أسفها لهذا اليوم المظلم بتاريخ الولايات المتحدة وتلك الممارسات الشنيعة التي مارسها ترامب وأنصاره وشددوا على أن الفوضى لن تخلق نظاما ديمقراطيا بل تعيق الديمقراطية الأمريكية.إن ما جرى في واشنطن كان نتيجة طبيعية لكل تلك الحقبة التي عبرت عن التكتل العنصري وجاءت كنتيجة طبيعية لممارسة الكذب والديكتاتورية وسيذهب ترامب الي غير رجعه بينما يواجه المحاكمة نتيجة ممارساته الخارجة عن القانون والاعتداء على الديمقراطية .ويبدو ان ترامب بات يعيش بأكثر عزلة في الوقت الذي بدا فعليا الرئيس جو بايدن خطواته العملية نحو التوجه للبيت الابيض حيث سيتم تنصبه رسميا بعد 11 يوماً حيث سيواجه تحديات ادارة ترامب السابقة وجملة من القرارات المتهورة التي تم اتخاذها وخاصة علي الصعيد الدولي بما يتعلق بمنظمة الصحة العالمية او اتفاقيات المناخ .وبكل المقاييس فان تلك الصورة لا يمكن ان تنسى او تكون لحظة عابرة ولتشكل حدثا تاريخيا مهما سيعكس تلك الفوضى التي عايشها العالم خلال الفترة الترامبية وستبقى الصورة الي التقطت داخل مقر الكونغرس في واشنطن شاهدة على تلك الفترة وستدخل التاريخ سواء تلك التي ظهر فيها نواب يضعون أقنعة للغاز أو شرطيون مدنيون يشهرون أسلحتهم أو متظاهرون يجلسون في مكاتب البرلمانيين فقد أثارت هذه المشاهد الاستياء والسخط عبر العالم، وألحقت الضرر بصورة الولايات المتحدة التي تنصب نفسها نموذجاً للديمقراطية .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جر ......
#مشاهد
#تعبر
#العنصرية
#والكراهية
#الترامبية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705265

حميد طولست : لا يفل الحقد والكراهية إلا الحب، فلماذا لا نحتفل به وقد دعا الإسلام إليه؟
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست غريب أمر المتأسلمين ، يقذفون بالإنسان المسلم العربي خارج إنسانيته ، باستقباحهم لممارسته لمشاعر المحبة بكل معانيها وقيمها السامية التي فطره الله عليها ، ويحرمونه من الاستمتاع بما أتاح له سبحانه وتعالى منها عرفا وقانونا وشرعا، بحجج ساذجة لا يصدقها العقل الناضج ، وإدعاءات واهية لا يقبلها المنطق السليم ، لارتكازها أساسا على ما تعودت عليه العقول المتخلفة من نظرية مؤامرة تقليد الغرب الكافر وغزوه الفكري والثقافي ، وتحت ذريعة "أنه لا حب إلا لله"، الأمر الذي لا يجادل فيه أحد ، كأن حب الله يمنع حب غيره من مخلوقات الله ، والذي ما بعث أنبياءه ورسله إلا لنشر الود والمحبة والتعارف بين عباده ، بدليل ورود لفظة الحب ومشتقَّاتها في القرآن أربعٍ وثمانين مرة للإخبار عن حُبِّ الله لعباده ، وحُبِّهم إياه ، والتي منها قوله تعالى : (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ)(آل عمران/31) وقوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً)(مريم/96) ، وقوله تعالى : (إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ)(هود/90) ، وقوله تعالى : (وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ) (البروج/14 ) وقوله جل وعلا لكليمه موسى: "وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي " طه 39 ، وكما جاء في الحديث الشريف قوله رسولنا ونبينا صلى الله عليه وسلم : "والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا" رواه مسلم. فما الذي يمنعنا من مشاركة هذا العالم الذي نحن جزء منه في الاحتفال بتلك المعاني الجميلة التي يقدرونها ويحتفون بمن يجلها، ونمارس معهم ذاك السلوك الإنساني الايجابي الذي يوحد الناس ، ويهذب الطباع ، ويرقق المشاعر ، ويبعد عن وحشية الكراهية وشرور الحقد، ويساهم في خلق الفرح والبهجة والسرور، دون أن نقحم تشريعات المتطرفين المتصحرة التسطيحية المتشددة في جوهر ما يعنيه الحب وعيده ، الذي لا يرفضه إلا من يرفض الحب نفسه، ويكره الفن والجمال وكل ما يتصل بهما من معانٍ وقيم إنسانية سامية، ويعشق الحقد والكراهية اللذان يفتحان أبواب الشرور كلها، والتي لا يقضي عليها إلا نقيضها "الحب" وحده ، الذي لا ينحصر ضمن إطار واحد أو اتجاه واحد أو شخص واحد" امرأة ورجل أنثى وذكر" فقط، ويعني أمتع وأرق المشاعر التي تصيب الإنسان، وأكثر التجارب التي تؤثر في نفسه تأثيراً عذبا، والذي الأصل فيه الإباحة لا التحريم ، كرابط طبيعي عجيب ينمي بذور العطف والخير والشفقة في النفوس، ويعفي الناس من التملق والنفاق، والضيق بالمخطئين، ليعيش الجميع في جو من التسامح والود والوئام الذي من المفترض أن يهيمن على أي علاقة إنسانية تجعل الناس كالشموع تذوب كي يعيش الآخرون في تواد وتضامن وتعاون وتآزر وتعاضد، كغاية كقصوى نزلت من اجلها كل الديانات السماوية وعلى رأسها الإسلام الذي لا يوجد دين أكثر منه حثا لأبنائه على التحاب والتواد والتآلف وإظهار عاطفة الحب، وأوجب الله علينا نشره وإفشائه على أوسع نطاق كما جاء في الحديث الشريف "إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه" رواه أبو داوود والترمذي وهو صحيح، وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: تهادوا تحابوا » رواه البيهقي أن الحب سر الوجود والسبيل المؤدي لدخول الجنة، والتظلل بظل الله تعالى يوم لا ظل إلا ظله ، وكل عيد حب وانتم طيبين متحابين متصالحين..حميد طولست Hamidost@hotmail.com أستاذ منقاعد ومدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاسرئيس نشر "من ......
#الحقد
#والكراهية
#الحب،
#فلماذا
#نحتفل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709277

مجدى عبد الحميد السيد : صدام الحضارات بين الكراهية للإسلام والكراهية للصين
#الحوار_المتمدن
#مجدى_عبد_الحميد_السيد بعد نهاية الحرب الباردة منذ حوالى ثلاثين عاما توقع صمويل هافنجتون مؤلف كتاب صراع الحضارات أن يتحول الصراع السياسى الاقتصادى العالمى إلى صراع ثقافى اجتماعى فكرى حتى لو كان مغلفا بالسياسة والاقتصاد فى ظل وجود قطب عالمى واحد هو الولايات المتحدة ، وبالتالى بدأ العالم يفسر الصراع الذى نشأ فى البوسنة وحتى الصراع بين أرمينيا وأذربيجان وحروب الولايات المتحدة فى الخليج على أن تلك الصدامات هى نواتج صراع ثقافى وربما دينى بين المسيحية والإسلام لإن الحكومات الغربية لم تفرق كثيرا بين الجماعات الإسلامية المتشددة – وهم قلة – وبين غالبية المسلمين المسالمين . لقد استمرت دعاوى الحرب على الإرهاب حوالى ثلاثين عاما بزعامة الولايات المتحدة وبعض الدول الغربية فنتج عن ذلك ظهور الخوف من المسلمين أو الإسلاموفوبيا التى وصلت إلى الشعوب التى أصبحت تكره بالفعل المظاهر الإسلامية فى الولايات المتحدة وبعض الدول الغربية مثل الحجاب والنقاب واللحية والجلباب برغم وجود مظاهر مشابهة فى الرهبان والرهبات فى المسيحية والجماعات الأرثوذكسية اليهودية ولكن التركيز كان على الإسلام المتشدد وما صاحبه من عمليات إرهابية حدثت بالفعل على يد قلة متطرفة من الدواعش استغلها الإعلام الغربى كأداة لتنفيذ صراع الحضارات .لقد تغير الأمر قليلا خلال العامين الماضيين خاصة مع جائحة كورونا حيث أصر الرئيس السابق ترامب على تسمية فيروس كورونا باسم الفيروس الصينى أو فيروس ووهان بمخالفة الحقيقة العلمية التى تتبناها منظمة الصحة العالمية والتى تعتقد أن الفيروس متحور من فيروسات تسمى كورونا مكشفة منذ عام 1960 وانتشرت إحدى صوره عام 2003 تحت اسم سارس ثم صورة أخرى تحت اسم ميرس فى السعودية عام 2012 وتوقع بيل جيتس وبعض المنظمات الصحية عام 2015 وصوله لحالة الانتقال بين البشر خلال سنوات قليلة وتحقق ذلك بالفعل ، إذن فقد أراد الرئيس السابق ترامب استغلال انتشار فيروس كورونا المستجد مطلع عام 2020 ليحول الصراع الحضارى إلى منطقة جديدة هى منطقة شرق آسيا وبصفة خاصة إلى الصين . إن الولايات المتحدة وهى تشاهد التقدم الصينى الرهيب تشعر بأنها ستفقد المقدمة بعد سنوات قليلة لصالح الصين ، ومن هنا بدأ الصدام الحضارى الجديد بين الولايات المتحدة والصين ، والصدام الحضارى الآن لا يستطيع التخفى تحت ستار الثقافة والدين فقط ( العداء للاشتراكية والشيوعية الصينية ) لإن الصين صنعت شيوعية جديدة تحمل مبادئ ليبرالية رأسمالية بخلطة صينية غريبة ولكن الصدام الحضارى أصبح يحمل شعار الصراع التكنولوجى الذى يتصف بصفات عصر العولمة المتمثلة فى التكنولوجيا والاتصالات والانترنت والفضائيات وانتشار المعرفة العلمية . ومع هذا الصراع الجديد بين الولايات المتحدة والصين بدأت بعض الدول الأوروبية تحذو حذو الولايات المتحدة فى محاولة وقف الزحف الصينى والميل إلى جانب الولايات المتحدة فى صدام الحضارات الجديد . من هنا بدأت قضايا الحرب على الإرهاب الإسلامى والصدام الحضارى مع الإسلام تخفت حدتها وتتجه إلى الأعماق مع صعود قضايا جديدة فى الصدام الأمريكى الصينى إلى السطح. الشئ الغريب بالفعل أن الإعلام الأمريكى بتبنيه وجهات نظر الحكومة أصبح يقسم الشعب الأمريكى تجاه الأقليات الصينية الموجودة فى الولايات المتحدة فظهرت بالفعل بوادر التمييز العنصرى ضد سكان شرق آسيا بملامحهم المميزة فى الكثير من الولايات الأمريكية ، حتى أن الطلاب الصينيين أصبحوا فى حالة خوف أدت إلى تناقص أعدادهم بالولايات المتحدة فى الكثير من الجامعات التى كان بعضها يعتمد على وجود هؤلاء الطلاب القادمين من شرق آسيا الذين يس ......
#صدام
#الحضارات
#الكراهية
#للإسلام
#والكراهية
#للصين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724531

محمد رياض اسماعيل : تأمل خوارزمية الحب والكراهية في الانسان
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل تعلمنا في امتحانات المدارس، ان نجد الإجابة لكل التساؤلات من المنهج المقرر. فأصبحت عقولنا تنتظر الاجابة الجاهزة التي توصل اليها اخرون وحفظناه في ذاكرتنا، هذا الأسلوب لن ينشط العقل، والاهتداء به سيجعل عقولنا راكدة غير فعالة، بل تبقى تنتظر لاستقبال الإجابة من مصدر خارجي، او من الذاكرة التي تحتفظ بإجابة مؤلفي كتب المناهج.فعندما لا نعتمد، كما أحاول انا في موضوع البحث هذا، أي مصدر خارج جدلية المشاعر والاحاسيس، سيتبادر لأذهاننا تساؤلات عدة، هل الحب متعة ام رغبة ام سعادة؟ ما هي خوارزمية الحب حسب التصميم الإلهي؟ ندرك عند الطفولة والصبا بان الحب شعور غريب يجتاحك ويجعلك تتعلق بمن تحب، وتتألم عند ابتعادك عنه او الفراق، ويأخذ الحب عند المراهقة شكلا اخر يحركه غزارة افراز الهرمونات الذكرية او الانثوية، شكلا ثانيا تحركه النوازع الجنسية، وفي عمر متقدم نشعر بان الحب شفقة ورحمة. بدءا لنتداول الهدف من الحياة! الأهداف المادية لا تضيف لمعين الفكر البشري شيئا، حياة المتعة والترف زائلة ولا معنى لها على الاطلاق، وربما يهدف منها الخالق الحفاظ على النوع البشري بالترغيب والتشويق الغرائزي، لا يمكن انجاز شيء خارج الحياة، غير الموت! بينما تصرف العمر للوصول الى هدف ما كالمال او المنصب او السلطة يدركك الموت.. الحياة ليس في المستقبل، انه هنا الان، الهدف في المستقبل، قد تدركه او لا تدركه! أراد الخالق في فكرة الحياة، الشفقة والرحمة بالنفس البشري. فالانا يدعوك ان تعش حياتك، وتحتويها بصورة كاملة. لكن الوجود لا يمضي الا الى الارتقاء... يبدو بان الخالق حين برمج اليات بقاء الانسان، جعل البرنامج يترقى ويتحدث من خلال المعين الثر المتخم بزخم التطور الفكري البشري. نعرف ما يعني العدوان والغيرة كآليات وقائية، وبالمقابل يفترض ان نعرف ما معنى الحب وكيف ندركه؟ الأشخاص اللذين يمتهنون الاعمال الشاقة هم اقل إدراكا للحب، وأكثر إدراكا للبغض والكراهية نتيجة للمنافسة. طاقة الحب والكراهية هي نفسها، لكن ما معنى الحب؟ هل الحب رغبة او متعة؟ كيف نعرف ذلك؟ هل الحب طاقة في مجالات مختلفة بنوعيةٍ وبُعدٍ مختلفتين؟ كيف نتوصل الى ذلك؟ لا نتوصل لذلك بالفكر او بالمجادلة او بالتنظيم الفيزيائي، بل بأن نجد طبيعته؟ والعقل الواعي بإمكانه ان يجد ذلك. العقل الواعي الحساس المثقف المتلقي والذي لديه خبرة وتجارب كثيرة في حل المشاكل. فعندما تُحل المشاكل، يبقى الحب الفضلة المتبقية التي تطفو على سطح العقل بعد ان يستقر ويتم حل كل المشاكل؟ كيف يصل العقل الى هذه الغاية او الهدف بوعي؟ ان كانت لديك قدرة التمييز، تكون قد عرفت الحب وجربته وتذوقت، فاذا عرفته، أستقر في الذاكرة، يعيش فيه ويأخذ زمنا، لان الذاكرة مرتبط بالزمن. نعود لنتساءل كيف نجد الحب؟ هناك من يحب خشية وخوفا من البطش. إذا اردت ان تكتشف فيما لو كان هناك حب، تعرف اولا الى كل انواع الاعتقادات اي كل انواع الخوف! المعتقدات نوع من انواع الافكار جاءت بعد يأس الانسان امام معرفة الوجود. الانسان يخترع معتقد الأمان، على سبيل المثال، كأن يقول هناك مصدر دائم للأمان ثم يبدأ بالأيمان بذلك المعتقد، وهذا المعتقد ليس لروح التجربة، كل الافتراضات المعلوماتية يخلق العجز. إذا تتحرر من الاعتقادات والافكار والخوف، يكون العقل حادا، حينها تدرك بان الحب هو مسالة رغبة وسعادة. المتدين ينازع نفسه ليحجب الرغبة او في الأقل السيطرة عليه. الصوفيين يقللون ذلك بان يعرفون أنفسهم برغبات اعلى، وهم لا يزالون في حالة الرغبة! ما هو الخطأ في الرغبة؟ هل الرغبة تؤدي الى العبودية؟ ان الإحساس، بمجرد النظر ا ......
#تأمل
#خوارزمية
#الحب
#والكراهية
#الانسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747926

محمد عبد الكريم يوسف : الدين بين تعاليم الرحمة والكراهية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف يمكن أن تولد جوانب الترابط الاجتماعي للدين ازدراء الغرباء. توم جاكوبسترجمة محمد عبد الكريم يوسفربما لم يكن الرئيس دونالد ترامب لينتخب لولا الدعم الساحق الذي تمتع به من المسيحيين الإنجيليين. يستمر هذا في إرباك وإحباط خصومه ، الذين يتساءلون عن سبب تصويتهم لرجل كانت حملته تعتمد إلى حد كبير على الكراهية والتشهير.في حين أنه كان من السهل إلقاء اللوم على القبلية أو النفاق البسيط ، تشير الأبحاث المنشورة حديثًا إلى أن التدين يمارس تيارين نفسيين متميزين.يمكن أن تكون التقوى الحقيقية حافزًا للشفقة. لكن الطقوس المشتركة التي تخلق تجمعًا متماسكًا "قد تنتج أيضًا كراهية للآخرين" - خاصة بين أولئك الذين يفتقرون إلى المعتقدات الروحية العميقة.كتب فريق بحثي بقيادة رود لينش من جامعة ميسوري في دورية علم النفس التطوري .بناءً على البحث الذي يعود تاريخه إلى الستينيات ، يذكرنا لينش وزملاؤه أن المتدينين ينتمون إلى نوعين: المؤمنون الحقيقيون ، وأولئك الذين يتبنون التقاليد الدينية كطريقة لتلبية بعض الاحتياجات العلمانية ، مثل راحة البال أو التواصل إلى المجتمع." الأنشطة الاجتماعية التي تصاحب الدين تقود إلى العداء تجاه مجموعات أخرى."هذا التمييز بين التدين "الجوهري" و "السطحي" وضعه عالم النفس المؤثر جوردون أولبورت في الستينيات من القرن الماضي، والذي ذكر أن التحيز العرقي كان مرتبطًا فقط بالأخير. وجدت الأبحاث اللاحقة أن هذا ينطبق أيضًا على رهاب المثلية.شملت دراسة لينش ، وهي الأحدث في سلسلة طويلة ، 163 شخصًا يعيشون في ريف جامايكا. يعتبر الباحثون أن هذه المجموعة جيدة لفحص تكوين التحيز ، لأنهم "يتشاركون في خلفيات اجتماعية واقتصادية وتعليمية متشابهة ، وجميعهم ينتمون إلى نفس العرق والثقافة المختلطة".و لقياس المعتقد الجوهري ، أشار كل مشارك إلى مدى اتفاقهم بشدة مع تسعة عبارات ، مثل "معتقداتي الدينية هي حقًا ما يكمن وراء مقاربتي الكاملة للحياة".تم قياس المعتقدات الخارجية من خلال استجاباتهم لتسع تأكيدات مختلفة ، بما في ذلك "أكثر ما يقدمه لي الدين هو الراحة عندما بضرب الأسى والمحن" ، و "أحيانًا أجد أنه من الضروري المساومة على معتقداتي الدينية من أجل حماية صحتي الاجتماعية والاقتصادية."أشار المشاركون أيضًا إلى عدد مرات الصلاة وعدد المرات التي حضروا فيها الخدمات. و لقياس العداء للأجانب ، ردوا على عبارة إضافية واحدة: "أنا ألوم الناس من الديانات الأخرى على الكثير من المشاكل في العالم".وقال الباحثون: "وجدنا أن المعتقدات الدينية نفسها مرتبطة بشكل إيجابي بالاستعداد للتضحية من أجل معتقدات المرء ، وتسامح أكبر مع (الغرباء)". ومع ذلك ، فإن "الجوانب الاجتماعية للدين ، مثل الحضور ، تشجع على قدر أكبر من العداء" تجاه أتباع الديانات الأخرى.هناك نتيجة محددة تقول: إن الحضور المتكرر للخدمات (وبالتالي تعزيز اندماج الفرد في المجتمع) كان مرتبطًا بمستويات أعلى من التعصب ضد غير المؤمنين ، ولكن "التفاني في المبادئ الدينية" ارتبط بالمستويات الأدنى. يبدو أن الارتباط مع الإلهي يلهم نظرة شاملة.تشير النتائج إلى أن الانضمام إلى الآخرين ذوي التفكير المماثل ، واستخدام الطقوس لتأكيد الرابطة الخاصة بك ، يمكن أن ينتج عنه عدم ثقة وكراهية للغرباء. إن التفاني الروحي الفعلي ينفي هذه الدوافع الضارة - ولكن عندما ينقص ذلك ، يمكن أن يقود المرء معتقداته وسلوكياته.لذلك عندما يتعلق الأمر بالدين والتحيز ......
#الدين
#تعاليم
#الرحمة
#والكراهية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756763