عدنان الصباح : راحت علينا
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح أكثر ما يتقن العربي في مناحي حياته هو التنصل من المسئولية وقد اتقن عبر العصور تفصيل لغة وثقافة تساعده على ذلك وتمنحه القدرة على القاء التهمة على غيره بما في ذلك الله سبحانه وتهالي حين نصرخ عند أي فشل " هذه ارادة الله " او القدر حين يقال " لن تستطيع معاندة القدر " أو " هذا قدرنا " واحينا نلقي باللوم على الحظ " الي ما اله حظ لا يتعب ولا يشقى " " ما الك حظ " أو النصيب " كل شي نصيب " " ما النا فيه نصيب " " هيك نصيبي أو حظي " وما الى ذلك والامر ينسحب حتى على الملموس فمن لا يستطيع الوصول قبل موعد مغادرة الباص الذي يجب ان يسافر به وهو يعلم انه يغادر على الساعة 9:14 دقيقة مثلا ثم يصل هو الساعة 9:16 دقيقة ليجد الباص وقد غادر فيقول " راح علي الباص " ولا يقول بالتعبير الغربي " فقدت الباص " I LOST MY BUS " وهذه ثقافة من يعترف بالخطأ لكي يتجنبه ومن يحمل الخطأ لأي آخر أيا كان هذا الاخر وهذا ينسحب على من يفسر عدم وصوله وقت الغداء بنفس تعبير مغادرة الباص " راح علينا الغدا " وكان الغدا شخص له اقدام ويمشي ويغادر قبل حضور السيد ويفعل التلميذ ذلك بتفويته موعد الامتحان " راح علي الامتحان " فالامتحان معادي له وقرر ان يسبق حضور الممتحن ويذهب بعيدا ليترك الممتحن بدون امتحان ويدفعه للفشل ولا يعترف ابدا ابدا انه اهمل عامل الوقت واهمية الامتحان واستهتر بما هو مهم حتى استطاع هو تحقيق الفشل ولم يدفعه احد اليه حتى اذا اكتشف انه لم يستفق في الموعد المحدد الضروري للحاق بالباص او الامتحان فان التهمة للملعون النوم جاهزة " راحت عليي نومة " وهو هنا ايضا جاهز ليعقلن ويشخصن النوم ويحمله مسؤولية عدم قدرته على القيام بما ينبغي عليه القيام به في المكان والوقت المناسبين وقد تصل الامور بالعربي ان يتهم الادوات فأحيانا يكون خط القلم سيء مما جعل المدرس غير قادر على قراءته وبالتالي لم يتمكن من اجتياز الامتحان بسبب خط القلم لا اكثر وكما يفعل الطالب او العامل او الموظف الذي يتأخر عن عمله بتحميل ازمة السير التي يعرفها يوميا السبب ولا يتحمل هو مسئولية اختيار الوقت المناسب ومعرفة الوقت الضروري للوصول بالموعد المحدد.حتى الفشل لا يتحمله الفاشلين بل الحظ فحين يتم اعلان نتائج امتحان ما او مسابقة ما تساهم المؤسسة الرسمية بالتعمية والتضليل بإعلانها مثلا عن اسماء من اجتازوا الامتحان وتهنئتهم في نهاية الاعلان مع لازمة " حظا اوفر لمن لم يحالفهم الحظ " وبالتالي فان الحظ الملعون هو الذي جانب الفاشلين ومنعهم من اجتياز الامتحان وليس الاستعداد والتحضير الجيد لهذه المسابقة بما ينبغي لها وحين نفقد شيء مثلا التعبير الدارج عندنا هو القول " ضاع القلم ... اختفت الساعة ... وهكذا " وفي تعبيرات اخرى نقول " تعطلت السيارة " تلك السيارة التي مضى عليها عشر سنوات بدون أي اهتمام او صيانة ثم تتحمل هي مسؤولية العطل الذي اصابها والامثلة لا نهاية لها وفي جميع المجالات.ما يفعله الفرد العادي يحمله المثقف والذي من المفترض ان يكون هو من يصنع الثقافة وادواتها فهو يساهم بكل الاشكال في تكريس حالة قدرة العربي على تبرئة ذاته من الفشل ايا كان نوعه فمحمد حسنين هيكل هو صاحب تعبير النكسة التي اطلقها على نتائج حرب الخامس من حزيران وقبل النكسة كان تعبير النكبة وهو ما تم اطلاقه على هزيمة عام 1948 ويتقن الفلسطينيون تحميل العرب مسئولية الهزيمة ويرد العرب التهمة على الفلسطينيين متهما اياهم بترك بلادهم وبيع ارضهم وهو ما عاد مرة اخرى للظهور ايضا في هزيمة 1967 بتبادل التهم وهذا جعل الفلسطينيين يرفعون راية اخذ قضيتهم بأيديهم ومع ان الشعوب الع ......
#راحت
#علينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739696
#الحوار_المتمدن
#عدنان_الصباح أكثر ما يتقن العربي في مناحي حياته هو التنصل من المسئولية وقد اتقن عبر العصور تفصيل لغة وثقافة تساعده على ذلك وتمنحه القدرة على القاء التهمة على غيره بما في ذلك الله سبحانه وتهالي حين نصرخ عند أي فشل " هذه ارادة الله " او القدر حين يقال " لن تستطيع معاندة القدر " أو " هذا قدرنا " واحينا نلقي باللوم على الحظ " الي ما اله حظ لا يتعب ولا يشقى " " ما الك حظ " أو النصيب " كل شي نصيب " " ما النا فيه نصيب " " هيك نصيبي أو حظي " وما الى ذلك والامر ينسحب حتى على الملموس فمن لا يستطيع الوصول قبل موعد مغادرة الباص الذي يجب ان يسافر به وهو يعلم انه يغادر على الساعة 9:14 دقيقة مثلا ثم يصل هو الساعة 9:16 دقيقة ليجد الباص وقد غادر فيقول " راح علي الباص " ولا يقول بالتعبير الغربي " فقدت الباص " I LOST MY BUS " وهذه ثقافة من يعترف بالخطأ لكي يتجنبه ومن يحمل الخطأ لأي آخر أيا كان هذا الاخر وهذا ينسحب على من يفسر عدم وصوله وقت الغداء بنفس تعبير مغادرة الباص " راح علينا الغدا " وكان الغدا شخص له اقدام ويمشي ويغادر قبل حضور السيد ويفعل التلميذ ذلك بتفويته موعد الامتحان " راح علي الامتحان " فالامتحان معادي له وقرر ان يسبق حضور الممتحن ويذهب بعيدا ليترك الممتحن بدون امتحان ويدفعه للفشل ولا يعترف ابدا ابدا انه اهمل عامل الوقت واهمية الامتحان واستهتر بما هو مهم حتى استطاع هو تحقيق الفشل ولم يدفعه احد اليه حتى اذا اكتشف انه لم يستفق في الموعد المحدد الضروري للحاق بالباص او الامتحان فان التهمة للملعون النوم جاهزة " راحت عليي نومة " وهو هنا ايضا جاهز ليعقلن ويشخصن النوم ويحمله مسؤولية عدم قدرته على القيام بما ينبغي عليه القيام به في المكان والوقت المناسبين وقد تصل الامور بالعربي ان يتهم الادوات فأحيانا يكون خط القلم سيء مما جعل المدرس غير قادر على قراءته وبالتالي لم يتمكن من اجتياز الامتحان بسبب خط القلم لا اكثر وكما يفعل الطالب او العامل او الموظف الذي يتأخر عن عمله بتحميل ازمة السير التي يعرفها يوميا السبب ولا يتحمل هو مسئولية اختيار الوقت المناسب ومعرفة الوقت الضروري للوصول بالموعد المحدد.حتى الفشل لا يتحمله الفاشلين بل الحظ فحين يتم اعلان نتائج امتحان ما او مسابقة ما تساهم المؤسسة الرسمية بالتعمية والتضليل بإعلانها مثلا عن اسماء من اجتازوا الامتحان وتهنئتهم في نهاية الاعلان مع لازمة " حظا اوفر لمن لم يحالفهم الحظ " وبالتالي فان الحظ الملعون هو الذي جانب الفاشلين ومنعهم من اجتياز الامتحان وليس الاستعداد والتحضير الجيد لهذه المسابقة بما ينبغي لها وحين نفقد شيء مثلا التعبير الدارج عندنا هو القول " ضاع القلم ... اختفت الساعة ... وهكذا " وفي تعبيرات اخرى نقول " تعطلت السيارة " تلك السيارة التي مضى عليها عشر سنوات بدون أي اهتمام او صيانة ثم تتحمل هي مسؤولية العطل الذي اصابها والامثلة لا نهاية لها وفي جميع المجالات.ما يفعله الفرد العادي يحمله المثقف والذي من المفترض ان يكون هو من يصنع الثقافة وادواتها فهو يساهم بكل الاشكال في تكريس حالة قدرة العربي على تبرئة ذاته من الفشل ايا كان نوعه فمحمد حسنين هيكل هو صاحب تعبير النكسة التي اطلقها على نتائج حرب الخامس من حزيران وقبل النكسة كان تعبير النكبة وهو ما تم اطلاقه على هزيمة عام 1948 ويتقن الفلسطينيون تحميل العرب مسئولية الهزيمة ويرد العرب التهمة على الفلسطينيين متهما اياهم بترك بلادهم وبيع ارضهم وهو ما عاد مرة اخرى للظهور ايضا في هزيمة 1967 بتبادل التهم وهذا جعل الفلسطينيين يرفعون راية اخذ قضيتهم بأيديهم ومع ان الشعوب الع ......
#راحت
#علينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739696
الحوار المتمدن
عدنان الصباح - راحت علينا
عبدالله عطية شناوة : لماذا يتعين علينا أن نكره لغتنا؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة في كل المجتمعات ثمة فئات لا يحسن أفرادها الكتابة والتعبير، وربما النطق، باللغة السائدة. وهم يقبلون بهذا عجزا، أو تكاسلا، والمجتمع بدوره، يقبل هذا منهم، ويوفر لهم امكانية تحسين ملكاتهم اللغوية إن هم رغبوا بذلك، إلا في مجتمعاتنا، حيث يحمل أفراد هذه الفئة أسباب تعثرهم للغة نفسها، ويجهدون في البحث عن مبررات لتعثرهم، ويكيلون لها الإتهامات بالتخشب والتقعر.ويحظى هؤلاء بدعم نظري من جانب نخب ثقافيه تتبنى حكما مسبقا على اللغة العربية بالتحجر والعجز عن أستيعاب تطور العلوم والتكنولوجيا، وتتفتق أذهانهم عن مقترحات من قبيل أستبدال الأبجدية، أو إلغاء الحروف التي يجد البعض صعوبة في نطقها، أو حتى التخلي الكامل عن اللغة العربية، وأستبدالها بإحدى اللغات العالمية، ويمضي بعضهم أبعد من ذلك فيروج لوهم إحياء لغات منقرضة لحضارات الشعوب القديمة التي سكنت المنطقة. ويرفض أصحاب هذا الطرح، المنطق العلمي الذي ينطلق من ان اللغة ـ أية لغة ـ هي طرف في علاقة جدلية طرفها الآخر هو الإنسان، يتأثر بها ويؤثر فيها، ومع كل نقلة الى أمام يحرزها المجتمع، ونخبه الفكرية والثقافية، تحقق لغته قفزات متناسبة، ففي العصر العباسي عندما انتعش المجتمع العربي، قفزت اللغة العربية قفزات هائلة، واستوعبت منجزات الشعوب التي سبقت العرب حضاريا: السريان والفرس واليونان والرومان، وجرت ترجمة المنجز الفلسفي اليوناني، ومنجزات، الشعوب التي ذكرناها في مجالات الطب والموسيقى وإدارة المجتمع.وساهم في هذه القفزات، قامات ثقافية وعلمية من ورثة تلك الحضارات. واعتبرت بغداد وقرطبة حاضرتا الثقافة والعلوم في تلك الحقبة. وبعد سبات القرون الذي أعقب سقوط بغداد عام 1258 وما رافقه من جمود الفكر والقيم، بدأت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، حركة تنوير جنينية ومحاولات نهوض متعثرة، انعكست في أكتساب اللغة والأدب العربيين لغة مجددة، أقل عزلة عن العصر ومنجزاته، الثقافية والعلمية، وأقل إنعزالا قيميا ومفاهيميا. ولا يمكن إلا من باب المناكدة الطفولية إنكار شوط التطور الكبير الذي قطعته اللغة العربية في سبعينات القرن الماضي، مقارنة بما كانت علية في سبعينات القرن التاسع عشر، وبلغ التطور، حسب زعمي، حد اعتبار اننا نتعامل مع لغتين مختلفتين.هل معنى هذا أن لغتنا قد تمكنت من مجاراة التطورات الهائلة التي تحققت خلال القرن العشرين في العالم؟ كلا، أبدا. لم تتمكن من ذلك. وهذا مرتبط بالقطب الآخر في العلاقة الجدلية بينها وبين مستخدمها، إذ ظل المستخدم عاجزا عن تطويرها، وبدلا من ان يقر بمسؤوليته عن العجز، صار يرميها به، ولهذا علاقة لا يمكن التستر عليها بطروحات ترمي إلى خلق إغتراب بين الأنسان ولغته، طروحات تؤكد ان اللغة العربية هي لغة ((الغازي العربي الهمجي الذي حطم حضاراتنا السابقة، ويدمر حاضرنا ومستقبلنا))، وانها أداة لأسلمة للمجتمعات.وحقيقة الأمر أن اللغة العربية ليست لغة دين ولا لغة قومية. هي، وبسبب ظروف تأريخية ترتبط بتوسع الدولة العربية التي أستخدمت الدين في فتوحاتها أو غزواتها، صارت لغة سائدة في مجتمعات عديدة، مثل ما صار الحال لاحقاً مع الاسبانية والإنغليزية والبرتغالية والفرنسية، التي أنتشرت في بقاع مختلفة من العالم، وأيضا تحت راية الدين المسيحي الذي أستخدم للتغطية على الطبيعة الأستعمارية للغزو الأوربي. والعربية، مثل أي لغة أخرى تحمل الشيء ونقيضة وهي تستجيب للمتأسلم وتتخشب معه، وتستجيب للا ديني، وتكون طوع بنانه في تفنيد طروحات التأسلم. خطورة الطروحات المناهضة للغة العربية في انه ......
#لماذا
#يتعين
#علينا
#نكره
#لغتنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741204
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة في كل المجتمعات ثمة فئات لا يحسن أفرادها الكتابة والتعبير، وربما النطق، باللغة السائدة. وهم يقبلون بهذا عجزا، أو تكاسلا، والمجتمع بدوره، يقبل هذا منهم، ويوفر لهم امكانية تحسين ملكاتهم اللغوية إن هم رغبوا بذلك، إلا في مجتمعاتنا، حيث يحمل أفراد هذه الفئة أسباب تعثرهم للغة نفسها، ويجهدون في البحث عن مبررات لتعثرهم، ويكيلون لها الإتهامات بالتخشب والتقعر.ويحظى هؤلاء بدعم نظري من جانب نخب ثقافيه تتبنى حكما مسبقا على اللغة العربية بالتحجر والعجز عن أستيعاب تطور العلوم والتكنولوجيا، وتتفتق أذهانهم عن مقترحات من قبيل أستبدال الأبجدية، أو إلغاء الحروف التي يجد البعض صعوبة في نطقها، أو حتى التخلي الكامل عن اللغة العربية، وأستبدالها بإحدى اللغات العالمية، ويمضي بعضهم أبعد من ذلك فيروج لوهم إحياء لغات منقرضة لحضارات الشعوب القديمة التي سكنت المنطقة. ويرفض أصحاب هذا الطرح، المنطق العلمي الذي ينطلق من ان اللغة ـ أية لغة ـ هي طرف في علاقة جدلية طرفها الآخر هو الإنسان، يتأثر بها ويؤثر فيها، ومع كل نقلة الى أمام يحرزها المجتمع، ونخبه الفكرية والثقافية، تحقق لغته قفزات متناسبة، ففي العصر العباسي عندما انتعش المجتمع العربي، قفزت اللغة العربية قفزات هائلة، واستوعبت منجزات الشعوب التي سبقت العرب حضاريا: السريان والفرس واليونان والرومان، وجرت ترجمة المنجز الفلسفي اليوناني، ومنجزات، الشعوب التي ذكرناها في مجالات الطب والموسيقى وإدارة المجتمع.وساهم في هذه القفزات، قامات ثقافية وعلمية من ورثة تلك الحضارات. واعتبرت بغداد وقرطبة حاضرتا الثقافة والعلوم في تلك الحقبة. وبعد سبات القرون الذي أعقب سقوط بغداد عام 1258 وما رافقه من جمود الفكر والقيم، بدأت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، حركة تنوير جنينية ومحاولات نهوض متعثرة، انعكست في أكتساب اللغة والأدب العربيين لغة مجددة، أقل عزلة عن العصر ومنجزاته، الثقافية والعلمية، وأقل إنعزالا قيميا ومفاهيميا. ولا يمكن إلا من باب المناكدة الطفولية إنكار شوط التطور الكبير الذي قطعته اللغة العربية في سبعينات القرن الماضي، مقارنة بما كانت علية في سبعينات القرن التاسع عشر، وبلغ التطور، حسب زعمي، حد اعتبار اننا نتعامل مع لغتين مختلفتين.هل معنى هذا أن لغتنا قد تمكنت من مجاراة التطورات الهائلة التي تحققت خلال القرن العشرين في العالم؟ كلا، أبدا. لم تتمكن من ذلك. وهذا مرتبط بالقطب الآخر في العلاقة الجدلية بينها وبين مستخدمها، إذ ظل المستخدم عاجزا عن تطويرها، وبدلا من ان يقر بمسؤوليته عن العجز، صار يرميها به، ولهذا علاقة لا يمكن التستر عليها بطروحات ترمي إلى خلق إغتراب بين الأنسان ولغته، طروحات تؤكد ان اللغة العربية هي لغة ((الغازي العربي الهمجي الذي حطم حضاراتنا السابقة، ويدمر حاضرنا ومستقبلنا))، وانها أداة لأسلمة للمجتمعات.وحقيقة الأمر أن اللغة العربية ليست لغة دين ولا لغة قومية. هي، وبسبب ظروف تأريخية ترتبط بتوسع الدولة العربية التي أستخدمت الدين في فتوحاتها أو غزواتها، صارت لغة سائدة في مجتمعات عديدة، مثل ما صار الحال لاحقاً مع الاسبانية والإنغليزية والبرتغالية والفرنسية، التي أنتشرت في بقاع مختلفة من العالم، وأيضا تحت راية الدين المسيحي الذي أستخدم للتغطية على الطبيعة الأستعمارية للغزو الأوربي. والعربية، مثل أي لغة أخرى تحمل الشيء ونقيضة وهي تستجيب للمتأسلم وتتخشب معه، وتستجيب للا ديني، وتكون طوع بنانه في تفنيد طروحات التأسلم. خطورة الطروحات المناهضة للغة العربية في انه ......
#لماذا
#يتعين
#علينا
#نكره
#لغتنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741204
الحوار المتمدن
عبدالله عطية شناوة - لماذا يتعين علينا أن نكره لغتنا؟
كاظم فنجان الحمامي : مفردات استفزازية دخيلة علينا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي مفردات جديدة تسللت فجأة الى معجم المصطلحات الإعلامية، تتمحور كلها حول تعامل بعض العرب مع ضيوفهم العرب. بمعنى آخر ان نظريات الكرم الحاتمي إنقلبت رأساً على عقب، وتناقضت مع عادات فبائلنا الشغوفة بالكرم، إذ لم يشغف غيرنا بأكثر من شغفنا بالكرم، حتى اقترن ذكره بأسماء الأسخياء من أهل الكوفة والبصرة والحجاز وغيرهم، وكان رؤوساء القبائل شديدي الحرص على أن تنتشر سمعة كرمهم من خلال الشعر والشعراء الذين أشادوا بأفعالهم. باعتبارها من القيم الإنسانية البارزة في تاريخنا القديم، وكان اجدادنا يتقصدون المبالغة في مدح الكريم وذمّ البخيل، لكن ما نراه ونسمعه اليوم يبعث على الدهشة ويثير العجب، فما ان يحظى الطبيب او المهندس او الخبير العربي بفرصة للعمل والإقامة في بعض البلدان العربية، ويضطر بطبيعة الحال لتناول طعام الفطور والغداء والعشاء من موارده المالية ومن عرق جبينه، حتى يصبح هدفا لبعض الذين يعيّرونه بتناول طعامهم وشرابهم. .وصرنا نسمع بعض التصريحات التي يطلقها البعض عبر شاشات التلفاز بكل خسة ووقاحة ضد الاعلاميين والفنانين والسياسيين العرب الذين عملوا في تلك البلدان لفترة وجيزة، وربما تتذكرون تلك الفنانة التي نعتت السوريين واللبنانيين بأنهم شعب الفلافل والحمص بطحينة، أو الاعلامية المتصهينة التي تهجمت على وزير لبناني وطالبته بالتنازل عن بضعة كيلوات من وزنه لقاء الطعام الذي تناوله في ديارهم. او الفنانة القبيحة التي كررت هجماتها ضدنا عندما قالت ان العراقين كانوا يعتاشون على فتات موائدهم. ولا تعلم هذه القبيحة ان الكرم نفسه صنع في العراق، فالكرم والضيافة والخطار سجايا نبيلة أمتاز بها مجتمعنا العراقي. . ولكن يحز في انفسنا ان نسمع بتكرار عبارات البخل واللؤم من أبناء جلدتنا في بعض البلدان العربية. . ......
#مفردات
#استفزازية
#دخيلة
#علينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742136
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي مفردات جديدة تسللت فجأة الى معجم المصطلحات الإعلامية، تتمحور كلها حول تعامل بعض العرب مع ضيوفهم العرب. بمعنى آخر ان نظريات الكرم الحاتمي إنقلبت رأساً على عقب، وتناقضت مع عادات فبائلنا الشغوفة بالكرم، إذ لم يشغف غيرنا بأكثر من شغفنا بالكرم، حتى اقترن ذكره بأسماء الأسخياء من أهل الكوفة والبصرة والحجاز وغيرهم، وكان رؤوساء القبائل شديدي الحرص على أن تنتشر سمعة كرمهم من خلال الشعر والشعراء الذين أشادوا بأفعالهم. باعتبارها من القيم الإنسانية البارزة في تاريخنا القديم، وكان اجدادنا يتقصدون المبالغة في مدح الكريم وذمّ البخيل، لكن ما نراه ونسمعه اليوم يبعث على الدهشة ويثير العجب، فما ان يحظى الطبيب او المهندس او الخبير العربي بفرصة للعمل والإقامة في بعض البلدان العربية، ويضطر بطبيعة الحال لتناول طعام الفطور والغداء والعشاء من موارده المالية ومن عرق جبينه، حتى يصبح هدفا لبعض الذين يعيّرونه بتناول طعامهم وشرابهم. .وصرنا نسمع بعض التصريحات التي يطلقها البعض عبر شاشات التلفاز بكل خسة ووقاحة ضد الاعلاميين والفنانين والسياسيين العرب الذين عملوا في تلك البلدان لفترة وجيزة، وربما تتذكرون تلك الفنانة التي نعتت السوريين واللبنانيين بأنهم شعب الفلافل والحمص بطحينة، أو الاعلامية المتصهينة التي تهجمت على وزير لبناني وطالبته بالتنازل عن بضعة كيلوات من وزنه لقاء الطعام الذي تناوله في ديارهم. او الفنانة القبيحة التي كررت هجماتها ضدنا عندما قالت ان العراقين كانوا يعتاشون على فتات موائدهم. ولا تعلم هذه القبيحة ان الكرم نفسه صنع في العراق، فالكرم والضيافة والخطار سجايا نبيلة أمتاز بها مجتمعنا العراقي. . ولكن يحز في انفسنا ان نسمع بتكرار عبارات البخل واللؤم من أبناء جلدتنا في بعض البلدان العربية. . ......
#مفردات
#استفزازية
#دخيلة
#علينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742136
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - مفردات استفزازية دخيلة علينا
كاظم فنجان الحمامي : إنّ البَقَرَ تشَابَهَ عَليْنا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي ذات مساء، لمح غابرييل غارسيا بقرة تتأمل الغسق من أعلى الشرفة الرئاسية في كولمبيا. سخرية ساحرة اعتمد عليها العديد من الأدباء في تعبيرهم عن مواقفهم، وليس هنالك أجمل من الاستعارة التصويرية للشاعر احمد مطر في قصيدة (الثور والحظيرة)، فوجود بهائم في المناصب العليا أمر يبعث على الضحك، وان مثل هذا التهكم الساخر يستفز مشاعرنا نحن العراقيين إزاء منظر قطعان الأغنام والأبقار التي استحوذت على بعض الدرجات الخاصة. حيث تكررت مشاهداتنا لها وهي تتأمل الغسق في شرفات المديريات العامة، ولم تجد مطارداتنا لها نفعاً، واخطر ما نخشاه الآن ان يصل صدى انتقاداتنا الى أعضاء حزب (بهاراتيا جاناتا) في الهند، الذين قرروا تشكيل أفواج لضمان أمن الأبقار، وما يزيد الطين بلة أن مهمات حماية البقر ارتبطت هناك بممارسات ارهابية في المجتمع الهندي: وتمثلت بالعنف المفرط ضد المسلمين، تقابله في العراق حملات التسقيط ضد كل من يحاول انتقاد هوش المحاصصة وثيرانها الهائجة. .ففي الهند وقعت حوادث مروعة زعزعت أمن البلاد هناك، وقُتل فتى مسلم كشميري عمره 16 عاما لركوبه شاحنة كانت تنقل ماشية. وربما انتقلت الينا العدوى، حيث تحصنت حظائر أبقار الادارات العليا بالمسلحين والبصاصين الذين صاروا يتجولون في اروقتها بحثا عن أي موظف قد يهمس في اذن زميله في العمل كلمة واحدة ينتقد فيها الثور المحاصصي المسلط على رقابهم. وسوف نحدثكم في مقالة لاحقة عن بعض هذه الأبقار، فإن البقر تشابه علينا. . . ......
#البَقَرَ
#تشَابَهَ
#عَليْنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742613
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي ذات مساء، لمح غابرييل غارسيا بقرة تتأمل الغسق من أعلى الشرفة الرئاسية في كولمبيا. سخرية ساحرة اعتمد عليها العديد من الأدباء في تعبيرهم عن مواقفهم، وليس هنالك أجمل من الاستعارة التصويرية للشاعر احمد مطر في قصيدة (الثور والحظيرة)، فوجود بهائم في المناصب العليا أمر يبعث على الضحك، وان مثل هذا التهكم الساخر يستفز مشاعرنا نحن العراقيين إزاء منظر قطعان الأغنام والأبقار التي استحوذت على بعض الدرجات الخاصة. حيث تكررت مشاهداتنا لها وهي تتأمل الغسق في شرفات المديريات العامة، ولم تجد مطارداتنا لها نفعاً، واخطر ما نخشاه الآن ان يصل صدى انتقاداتنا الى أعضاء حزب (بهاراتيا جاناتا) في الهند، الذين قرروا تشكيل أفواج لضمان أمن الأبقار، وما يزيد الطين بلة أن مهمات حماية البقر ارتبطت هناك بممارسات ارهابية في المجتمع الهندي: وتمثلت بالعنف المفرط ضد المسلمين، تقابله في العراق حملات التسقيط ضد كل من يحاول انتقاد هوش المحاصصة وثيرانها الهائجة. .ففي الهند وقعت حوادث مروعة زعزعت أمن البلاد هناك، وقُتل فتى مسلم كشميري عمره 16 عاما لركوبه شاحنة كانت تنقل ماشية. وربما انتقلت الينا العدوى، حيث تحصنت حظائر أبقار الادارات العليا بالمسلحين والبصاصين الذين صاروا يتجولون في اروقتها بحثا عن أي موظف قد يهمس في اذن زميله في العمل كلمة واحدة ينتقد فيها الثور المحاصصي المسلط على رقابهم. وسوف نحدثكم في مقالة لاحقة عن بعض هذه الأبقار، فإن البقر تشابه علينا. . . ......
#البَقَرَ
#تشَابَهَ
#عَليْنا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742613
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - إنّ البَقَرَ تشَابَهَ عَليْنا
لينا صلاح الدين : هلْ يجبُ علينا الاستثمار في البيتكوين والعملاتِ الرقميةِ الأُخرى؟
#الحوار_المتمدن
#لينا_صلاح_الدين في عامِ 2009 وبينما كانَ العالمُ يرثي اقتصاده الذي قوَّضته براثِنُ الأزمةِ الاقتصاديةِ العالمية، ظهرت البيتكوين كوريثٍ جديدٍ للعرشِ الاقتصادي. وما ميز هذا الوريث هو قدرته على اكتساب ثقة الجمهور التي قد فقدوها في المؤسسات المالية؛ فقد خَلَقَ جسراً مباشراً للتواصلِ بينه وبينَ الناسِ بعيداً عنْ عسْف الهيئة المركزية.لكن ذاك الحماس الذي تأجَّجَ في الناس سرعانَ ما بدأ بالخُبوِّ فور تجلي تناقضاتها وعدم وضوحها. فرغم أن العملات الرقمية تعملُ على إخفاءِ هوية مستخدميها -بما أن التعاملَ يتم بالهوياتِ الرقميةِ حصراً- إلا أنها قد تحولتْ لكارثةٍ حينما أضحتْ طريقةً مثاليةً لمزاولةِ الأنشطةِ غير القانونية، خاصة على الشبكة المظلمة. وفيما بعد حينما تمكنت الحكومة الأمريكية من تتبع واسترداد فديةٍ تم دفعُها إلى إحدى مجموعات القرصنة، أدى ذلكم إلى التشكيك فيما إذا كانت هُوِّيةُ المستخدمين هي حقاً خفية.رغم ذلك ومع تضاعُفِ جمهُورِها تحولت البيتكوين فيما بعد إلى استثمار مضاربةٍ على الرغم من أنه ليس لها قيمة فعلية في ذاتها، بل تعتمد فقط على مبدأ العرضِ والطلب؛ فكلما زاد الطلبُ عليها زادتْ قيمتها، وهذا ما يجعل قيمتها متزعزعة وغير ثابتة. كما أن قيمة البيتكوين تعتمد على ندرتها، فبما أنه قد تم تعدين ما يقارب 19 مليون وحدة فقط حتى الآن فإن المستثمرين المبتدئين يعتقدون أن ذلك سيؤدي إلى زيادة قيمتها مع زيادة الطلب، من منطلق أنه كل ما عليك فعله هو أن تجد من يملك الرغبة في شراء الأصل بسعرٍ أعلى. المشكلةُ الأكبرُ من كل ما سبق ذكره ليست اقتصاديةً بل هي مشكلةٌ بيئيةٌ تتعلقُ بإستهلاكها الضخمِ للكهرباء والذي وصلَ مؤخراً إلى 121 تيراواط/الساعة لدرجة أن دولةَ إيران اضطُرَّت إلى أن تمنع تعدين العملات الرقمية جميعها لمدة أربعة أشهر بسبب قطوعات الكهرباء التي تسببت فيها هذه العملات؛ فمعاملةٌ واحدةٌ تتطلبُ نفسَ القدرِ من الكهرباء الذي يحتاجُه منزلٌ بأكمله.أما فيما يتعلق بتغريدات إيلان ماسك المؤثرةِ في سوق العملاتِ الرقمية والداعمة لها، خاصة للدجكوين، فإن أتباعه يقومون بشكلٍ أعمى بتتبع كل ما يقوم به بغض النظر عما إن كان عقلانياً أم لأسباب شخصية. فالمتابع لتاريخ شركة تسلا سيلحظُ أن دعمه هذا ما هو إلا لأسبابٍ شخصيةٍ تتمثل في التخلص من هيمنة هيئة الأوراق المالية والتداولات الأمريكية (SEC) بما أنه لا يوجد لوائح وضوابط حكومية تحكم عمل العملات الرقمية، وهذا عقب الخلاف الشهير الذي نشب بينه وبين الهيئة حينما أعلن أنه يملك النية في تحويل الشركة من كونها عامة وذات أسهم متداولة في البورصة إلى شركة خاصة.نستنتج مما سبق أن شراءَ العملاتِ الرقمية هو تجربةٌ تستحق المحاولة ولكن دخول هذا العالم ينبغي أن يكون قراراً عقلانياً مبنياً على دراسة وفهم لها، وليس على التتبع الأعمى لآراء المسؤولين والشخصيات العامة بما أن كلاً منهم لديه أسبابه الخاصة لدعم أو رفض التداول بها -كما هو الحال مع سوق الأسهم أيضاً- والتي قد لا تتناسب مع مصالحك الشخصية كفرد. ......
#يجبُ
#علينا
#الاستثمار
#البيتكوين
#والعملاتِ
#الرقميةِ
#الأُخرى؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743245
#الحوار_المتمدن
#لينا_صلاح_الدين في عامِ 2009 وبينما كانَ العالمُ يرثي اقتصاده الذي قوَّضته براثِنُ الأزمةِ الاقتصاديةِ العالمية، ظهرت البيتكوين كوريثٍ جديدٍ للعرشِ الاقتصادي. وما ميز هذا الوريث هو قدرته على اكتساب ثقة الجمهور التي قد فقدوها في المؤسسات المالية؛ فقد خَلَقَ جسراً مباشراً للتواصلِ بينه وبينَ الناسِ بعيداً عنْ عسْف الهيئة المركزية.لكن ذاك الحماس الذي تأجَّجَ في الناس سرعانَ ما بدأ بالخُبوِّ فور تجلي تناقضاتها وعدم وضوحها. فرغم أن العملات الرقمية تعملُ على إخفاءِ هوية مستخدميها -بما أن التعاملَ يتم بالهوياتِ الرقميةِ حصراً- إلا أنها قد تحولتْ لكارثةٍ حينما أضحتْ طريقةً مثاليةً لمزاولةِ الأنشطةِ غير القانونية، خاصة على الشبكة المظلمة. وفيما بعد حينما تمكنت الحكومة الأمريكية من تتبع واسترداد فديةٍ تم دفعُها إلى إحدى مجموعات القرصنة، أدى ذلكم إلى التشكيك فيما إذا كانت هُوِّيةُ المستخدمين هي حقاً خفية.رغم ذلك ومع تضاعُفِ جمهُورِها تحولت البيتكوين فيما بعد إلى استثمار مضاربةٍ على الرغم من أنه ليس لها قيمة فعلية في ذاتها، بل تعتمد فقط على مبدأ العرضِ والطلب؛ فكلما زاد الطلبُ عليها زادتْ قيمتها، وهذا ما يجعل قيمتها متزعزعة وغير ثابتة. كما أن قيمة البيتكوين تعتمد على ندرتها، فبما أنه قد تم تعدين ما يقارب 19 مليون وحدة فقط حتى الآن فإن المستثمرين المبتدئين يعتقدون أن ذلك سيؤدي إلى زيادة قيمتها مع زيادة الطلب، من منطلق أنه كل ما عليك فعله هو أن تجد من يملك الرغبة في شراء الأصل بسعرٍ أعلى. المشكلةُ الأكبرُ من كل ما سبق ذكره ليست اقتصاديةً بل هي مشكلةٌ بيئيةٌ تتعلقُ بإستهلاكها الضخمِ للكهرباء والذي وصلَ مؤخراً إلى 121 تيراواط/الساعة لدرجة أن دولةَ إيران اضطُرَّت إلى أن تمنع تعدين العملات الرقمية جميعها لمدة أربعة أشهر بسبب قطوعات الكهرباء التي تسببت فيها هذه العملات؛ فمعاملةٌ واحدةٌ تتطلبُ نفسَ القدرِ من الكهرباء الذي يحتاجُه منزلٌ بأكمله.أما فيما يتعلق بتغريدات إيلان ماسك المؤثرةِ في سوق العملاتِ الرقمية والداعمة لها، خاصة للدجكوين، فإن أتباعه يقومون بشكلٍ أعمى بتتبع كل ما يقوم به بغض النظر عما إن كان عقلانياً أم لأسباب شخصية. فالمتابع لتاريخ شركة تسلا سيلحظُ أن دعمه هذا ما هو إلا لأسبابٍ شخصيةٍ تتمثل في التخلص من هيمنة هيئة الأوراق المالية والتداولات الأمريكية (SEC) بما أنه لا يوجد لوائح وضوابط حكومية تحكم عمل العملات الرقمية، وهذا عقب الخلاف الشهير الذي نشب بينه وبين الهيئة حينما أعلن أنه يملك النية في تحويل الشركة من كونها عامة وذات أسهم متداولة في البورصة إلى شركة خاصة.نستنتج مما سبق أن شراءَ العملاتِ الرقمية هو تجربةٌ تستحق المحاولة ولكن دخول هذا العالم ينبغي أن يكون قراراً عقلانياً مبنياً على دراسة وفهم لها، وليس على التتبع الأعمى لآراء المسؤولين والشخصيات العامة بما أن كلاً منهم لديه أسبابه الخاصة لدعم أو رفض التداول بها -كما هو الحال مع سوق الأسهم أيضاً- والتي قد لا تتناسب مع مصالحك الشخصية كفرد. ......
#يجبُ
#علينا
#الاستثمار
#البيتكوين
#والعملاتِ
#الرقميةِ
#الأُخرى؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743245
الحوار المتمدن
لينا صلاح الدين - هلْ يجبُ علينا الاستثمار في البيتكوين والعملاتِ الرقميةِ الأُخرى؟
رمزي عودة : -إفرضوا ضرائب علينا نحن الأغنياء، إفرضوها الآن-
#الحوار_المتمدن
#رمزي_عودة في رسالة مفتوحة إلى منتدى دافوس الاقتصادي العالمي، وجه أكثر من مئة مليونير نداءً غير مسبوق الأربعاء الماضي لزيادة الضرائب التي يدفعونها لدولهم، وذلك بعد أن خلصت دراسة إلى أن فرض ضريبة على الثروات الكبرى يكفي لتوفير مطاعيم لكل سكان العالم وانتشال أكثر من 2,3 مليار شخص من الفقر. وإستندت حجة الأثرياء في رسالتهم الى أن النظام الضريبي الحالي غير عادل و”مصمم بشكل مدروس لجعل الأثرياء أكثر ثراء." بالمقابل، فإن الفقراء يزدادون فقراً لاسيما في فترة الجوائح. وطالب هؤلاء الأثرياء بدفع نصيبهم العادل من ثرواتهم. للأسف، لم أتمكن من الحصول على قائمة بأسماء المئة مليونير، ولكن يبدو أنه لا يوجد منهم أي فلسطيني. في الوقت الذي تعاني السلطة الوطنية الفلسطينية فيه من مصاعب مالية خطيرة جداً لاسيما في جائحة كورونا وعدم تعافي الإقتصاد الفلسطيني من آثار هذه الجائحة. في هذا السياق، يشير الكاتب أيهم أبو غوش في مقالة سابقة له نشرت في الحياة الجديدة الى أن متوسط حجم المساعدات الخارجية للسلطة الوطنية والبالغ 1.3 مليار دولار سنوياً، أخذ بالإنخفاض التدريجي عاماً بعد عام ليصل الى أقل من نصف مليار دولار. ليس هذا فقط، فقد أضاف أبو غوش الى إرتفاع قيمة الخصومات والاقتطاعات الإسرائيلية الغير عادلة من المقاصة، والتسريبات المالية في ملفات تماطل الحكومة الإسرائيلية في تسويتها، تتجاوز 1.4 مليار دولار منذ بداية العام 2021. وبالمحصلة، فإن تراجع المؤشرات الاقتصادية هذه أدت الى إرتفاع الدين العام الى 3.5 مليار دولار، وإرتفاع معدلات البطالة الى 27.8%، وإستمرار العجز في الميزان التجاري مع تراجع حجم التبادل التجاري الى نحو 10% حسب بيانات جهاز الإحصاء المركزي. وفي ظل هذه المعطيات الاقتصادية، فإن الحكومة الفلسطينية تعاني من تحديات جمه، أهمها سد العجز العام وتوفير الاحتياجات الضرورية وترشيد النفقات العامة. الا أن هذه الإشكاليات الضخمة تبدو أكبر بكثير من الإمكانات المتاحة. ولم تستطع السلطة الوطنية دفع فاتورة الرواتب كاملة منذ شهر تشرين الثاني الماضي، كما أن النشرات العسكرية تجمدت منذ ثلاث سنين، وتواجه الحكومة الفلسطينية في هذه الاثناء مصاعب كبيرة في تجنيد المنح الخارجية، وخاصة أن جزءاً كبيراً من هذه المساعدات مرتبط بالمواقف السياسية الثابتة للقيادة الفلسطينية. تقترح هذة المقالة فرض ضريبة على ثروة الأغنياء. وتقدر بعض المصادر غير الرسمية عدد المليونيرات في فلسطين بنحو 22 ألف مليونير. وفي حال تم فرض ضريبة مقدارها 3% على ثروتهم، فإن حصيلة الخزينة الفلسطينية الإضافية يمكن تقديرها بنحو 3.5 مليار دولار سنوياً في حال بلغ متوسط ثروة كل مليونير نحو 5 مليون دولار. وهذه القيمة المضافة للخزينة الفلسطينية ستساهم في سد العجز في الموازنة، وتغطية جزء مهم من النفقات العامة. والأهم من ذلك أنها ستؤدي الى تحقيق نوع من العدالة الإجتماعية في فلسطين من خلال توزيع أكثر عدالة للثروة. ويبقى السؤال الأهم هو: هل الأغنياء في مجتمعنا مستعدين أن يساهموا في دفع ضريبة الثروة تماما كما إقترحت رسالة المئة مليونير في مؤتمر دافوس؟ هل سيقدم الاثرياء الفلسطينيون رسالة مفتوحة الى القيادة الفلسطينية يعربون فيها عن تضامنهم مع الفقراء ويستعدون من خلالها بدفع ضريبة على ثرواتهم؟ ......
#-إفرضوا
#ضرائب
#علينا
#الأغنياء،
#إفرضوها
#الآن-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744693
#الحوار_المتمدن
#رمزي_عودة في رسالة مفتوحة إلى منتدى دافوس الاقتصادي العالمي، وجه أكثر من مئة مليونير نداءً غير مسبوق الأربعاء الماضي لزيادة الضرائب التي يدفعونها لدولهم، وذلك بعد أن خلصت دراسة إلى أن فرض ضريبة على الثروات الكبرى يكفي لتوفير مطاعيم لكل سكان العالم وانتشال أكثر من 2,3 مليار شخص من الفقر. وإستندت حجة الأثرياء في رسالتهم الى أن النظام الضريبي الحالي غير عادل و”مصمم بشكل مدروس لجعل الأثرياء أكثر ثراء." بالمقابل، فإن الفقراء يزدادون فقراً لاسيما في فترة الجوائح. وطالب هؤلاء الأثرياء بدفع نصيبهم العادل من ثرواتهم. للأسف، لم أتمكن من الحصول على قائمة بأسماء المئة مليونير، ولكن يبدو أنه لا يوجد منهم أي فلسطيني. في الوقت الذي تعاني السلطة الوطنية الفلسطينية فيه من مصاعب مالية خطيرة جداً لاسيما في جائحة كورونا وعدم تعافي الإقتصاد الفلسطيني من آثار هذه الجائحة. في هذا السياق، يشير الكاتب أيهم أبو غوش في مقالة سابقة له نشرت في الحياة الجديدة الى أن متوسط حجم المساعدات الخارجية للسلطة الوطنية والبالغ 1.3 مليار دولار سنوياً، أخذ بالإنخفاض التدريجي عاماً بعد عام ليصل الى أقل من نصف مليار دولار. ليس هذا فقط، فقد أضاف أبو غوش الى إرتفاع قيمة الخصومات والاقتطاعات الإسرائيلية الغير عادلة من المقاصة، والتسريبات المالية في ملفات تماطل الحكومة الإسرائيلية في تسويتها، تتجاوز 1.4 مليار دولار منذ بداية العام 2021. وبالمحصلة، فإن تراجع المؤشرات الاقتصادية هذه أدت الى إرتفاع الدين العام الى 3.5 مليار دولار، وإرتفاع معدلات البطالة الى 27.8%، وإستمرار العجز في الميزان التجاري مع تراجع حجم التبادل التجاري الى نحو 10% حسب بيانات جهاز الإحصاء المركزي. وفي ظل هذه المعطيات الاقتصادية، فإن الحكومة الفلسطينية تعاني من تحديات جمه، أهمها سد العجز العام وتوفير الاحتياجات الضرورية وترشيد النفقات العامة. الا أن هذه الإشكاليات الضخمة تبدو أكبر بكثير من الإمكانات المتاحة. ولم تستطع السلطة الوطنية دفع فاتورة الرواتب كاملة منذ شهر تشرين الثاني الماضي، كما أن النشرات العسكرية تجمدت منذ ثلاث سنين، وتواجه الحكومة الفلسطينية في هذه الاثناء مصاعب كبيرة في تجنيد المنح الخارجية، وخاصة أن جزءاً كبيراً من هذه المساعدات مرتبط بالمواقف السياسية الثابتة للقيادة الفلسطينية. تقترح هذة المقالة فرض ضريبة على ثروة الأغنياء. وتقدر بعض المصادر غير الرسمية عدد المليونيرات في فلسطين بنحو 22 ألف مليونير. وفي حال تم فرض ضريبة مقدارها 3% على ثروتهم، فإن حصيلة الخزينة الفلسطينية الإضافية يمكن تقديرها بنحو 3.5 مليار دولار سنوياً في حال بلغ متوسط ثروة كل مليونير نحو 5 مليون دولار. وهذه القيمة المضافة للخزينة الفلسطينية ستساهم في سد العجز في الموازنة، وتغطية جزء مهم من النفقات العامة. والأهم من ذلك أنها ستؤدي الى تحقيق نوع من العدالة الإجتماعية في فلسطين من خلال توزيع أكثر عدالة للثروة. ويبقى السؤال الأهم هو: هل الأغنياء في مجتمعنا مستعدين أن يساهموا في دفع ضريبة الثروة تماما كما إقترحت رسالة المئة مليونير في مؤتمر دافوس؟ هل سيقدم الاثرياء الفلسطينيون رسالة مفتوحة الى القيادة الفلسطينية يعربون فيها عن تضامنهم مع الفقراء ويستعدون من خلالها بدفع ضريبة على ثرواتهم؟ ......
#-إفرضوا
#ضرائب
#علينا
#الأغنياء،
#إفرضوها
#الآن-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744693
الحوار المتمدن
رمزي عودة - -إفرضوا ضرائب علينا نحن الأغنياء، إفرضوها الآن-!
احمد جمعة : عندما تشابهت علينا الصحف
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة عندما تتشابه الصحف كلّها في بلدٍ واحد، وتمتلأ بنفسِ الصور والأخبار، وتحمل ذات النكهة، وعندما تكتفي بتصفح صحيفة واحدة وتغنيك عن بقيّة الجرائد الأخرى، فأعلم أن مصير هذه الصحافة هو الإندثار، فبعد الحرب العالمية الثانية ونهاية الكابوس النازي، حاول نظام مكارثي الأمريكي جعل الصحف بعد نشوء قوة عظمى منافسه هي الاتحاد السوفيتي، الصحف الأمريكية والكتاب الأمريكان بوقًا للحرب على الشيوعية، وقد أعمي ذلك المكارثيّة وجعلها دعاية رثة، خلفت جيشًا من الكتاب والصحفيين العاطلين عن العمل، وهجر القراء تلك الصحف والتحقوا بالتوجه، لشبكة ال B.B.C البريطانية التي كانت وقتها ليبرالية بعد أن خرجت بريطانيا من الحرب، أكثر نضجًا ووعيًا سياسيًا من الولايات المتحدة، وتألق كتاب وصحفي لندن في فردوس التعبير الحُر.عندما توقّفت مجلة لايف الأمريكية عن الصدور، صدمت أمريكا: كيف تتوقف مجلة مقروءة وبسمعة لايف عن الصدور بعد أن تربعت على عرش الصحافة العالمية؟ وحين تأمّل الذين رصدوا تلك الظاهرة اكتشفوا أن السبّب لم يكن ماليًا بل بلغ العجز بها إلى أنها لم تأتِ بجديد ولم تواكب موجات وثورات التعبير والتغيير التي اجتاحت العالم بعد سقوط الجدار الحديدي للمكارثيّة، وهنا صارت أصوات كتابها، صوت واحد ولونها، لون واحد...هذا كان في عصر ذروة تألق الصحافة.اليوم... وفي أعتى الدول، كلّ من لا يلحق بالثورة المعلوماتية، ولا يواكب ثورة وسائل التواصل الاجتماعي التي حاصرت الصحافة، مصيره مصير مجلة لايف...هذا في العالم الغربي المنفتح والثوري وغير المحدود للمعرفة والمعلومات، فما بالك بعوالمنا المغلقة المحجور عليها والأشبه بأسطوانة مشروخة تجتر حروفها وكلماتها وأضحت جميعها نسخة واحدة ولصحيفة واحدة؟ وأقلام كتابها كأنّها قلم واحد، وقضيتهم قضية واحدة. ما مصير سوبرماركت لا يحتوي على سوى سلعة واحدة؟!!المستهلك (القارئ) اليوم أذكى من الصحيفة، بدليل امتناعه عن شراءها والاكتفاء بتصفحها في الانترنت، ودليل آخر عزوف المعلن التجاري عن النشر فيها ولجوئه إلى واجهات وتوظيف وجوه كاركتورية في الانستغرام، بمبالغ هي في الأصل كانت مخصّصة للصحف!! يبرِّر، أصحاب الصحف كارثة العزوف عن الصحافة بوسائل التواصل الاجتماعي، ولكن لم يبحث أو يسال أحدهم نفسه، لماذا أضحت كلّ الصحف تصدر في صحيفة واحدة، بنفس الصورة والخبر والتعليق وحتى كتاب الرأي برأيٍ واحد!!! ......
#عندما
#تشابهت
#علينا
#الصحف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744782
#الحوار_المتمدن
#احمد_جمعة عندما تتشابه الصحف كلّها في بلدٍ واحد، وتمتلأ بنفسِ الصور والأخبار، وتحمل ذات النكهة، وعندما تكتفي بتصفح صحيفة واحدة وتغنيك عن بقيّة الجرائد الأخرى، فأعلم أن مصير هذه الصحافة هو الإندثار، فبعد الحرب العالمية الثانية ونهاية الكابوس النازي، حاول نظام مكارثي الأمريكي جعل الصحف بعد نشوء قوة عظمى منافسه هي الاتحاد السوفيتي، الصحف الأمريكية والكتاب الأمريكان بوقًا للحرب على الشيوعية، وقد أعمي ذلك المكارثيّة وجعلها دعاية رثة، خلفت جيشًا من الكتاب والصحفيين العاطلين عن العمل، وهجر القراء تلك الصحف والتحقوا بالتوجه، لشبكة ال B.B.C البريطانية التي كانت وقتها ليبرالية بعد أن خرجت بريطانيا من الحرب، أكثر نضجًا ووعيًا سياسيًا من الولايات المتحدة، وتألق كتاب وصحفي لندن في فردوس التعبير الحُر.عندما توقّفت مجلة لايف الأمريكية عن الصدور، صدمت أمريكا: كيف تتوقف مجلة مقروءة وبسمعة لايف عن الصدور بعد أن تربعت على عرش الصحافة العالمية؟ وحين تأمّل الذين رصدوا تلك الظاهرة اكتشفوا أن السبّب لم يكن ماليًا بل بلغ العجز بها إلى أنها لم تأتِ بجديد ولم تواكب موجات وثورات التعبير والتغيير التي اجتاحت العالم بعد سقوط الجدار الحديدي للمكارثيّة، وهنا صارت أصوات كتابها، صوت واحد ولونها، لون واحد...هذا كان في عصر ذروة تألق الصحافة.اليوم... وفي أعتى الدول، كلّ من لا يلحق بالثورة المعلوماتية، ولا يواكب ثورة وسائل التواصل الاجتماعي التي حاصرت الصحافة، مصيره مصير مجلة لايف...هذا في العالم الغربي المنفتح والثوري وغير المحدود للمعرفة والمعلومات، فما بالك بعوالمنا المغلقة المحجور عليها والأشبه بأسطوانة مشروخة تجتر حروفها وكلماتها وأضحت جميعها نسخة واحدة ولصحيفة واحدة؟ وأقلام كتابها كأنّها قلم واحد، وقضيتهم قضية واحدة. ما مصير سوبرماركت لا يحتوي على سوى سلعة واحدة؟!!المستهلك (القارئ) اليوم أذكى من الصحيفة، بدليل امتناعه عن شراءها والاكتفاء بتصفحها في الانترنت، ودليل آخر عزوف المعلن التجاري عن النشر فيها ولجوئه إلى واجهات وتوظيف وجوه كاركتورية في الانستغرام، بمبالغ هي في الأصل كانت مخصّصة للصحف!! يبرِّر، أصحاب الصحف كارثة العزوف عن الصحافة بوسائل التواصل الاجتماعي، ولكن لم يبحث أو يسال أحدهم نفسه، لماذا أضحت كلّ الصحف تصدر في صحيفة واحدة، بنفس الصورة والخبر والتعليق وحتى كتاب الرأي برأيٍ واحد!!! ......
#عندما
#تشابهت
#علينا
#الصحف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744782
الحوار المتمدن
احمد جمعة - عندما تشابهت علينا الصحف!!!
رابح عبد القادر فطيمي : يجب علينا أن نقفز
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي هل ممكن نقفز قفزة العمر، كيدا في الذين يريدون أن نستمر في سباتنا إلى مالا نهاية ولسان حالهم يقول لا تستيقظوا .استمرو في سباتكم. هل نعود ونقفز القفزة الكبرى التي يسجلها التاريخ ؟،وبذلك نأخذ حقنا ثالث مثلث على قول إخوانا المصرين . ممكن جدا أن نخلع أسمالنا البالية .ونفسح لطريق الجديد الذي يأخذ نا بعيدا في نهضة شاملة تخرجنا من عنق الزجاجة ولنتنسم الهواء كما تفعل الشعوب التي تجاورنا في هذا الكون الممتد إننا نطلب الممكن .والذي جصل عليه غيرنا بعد أن كان محروما منه لخلل اكتشفه ولم ينتظر وقام بقفزته التي وضعته في الجهة الثانية ..جهة الاستقرار المادي الذي وفر له حياة كريمة نفتقدها اليوم ..ونعيش الحياة بالكاد.إذا أردنا القفز علينا أن نلملم شتاتنا أولا ‘وفي قراءة بسيطة نقول أننا لا نستطع القفز بهذه الوضعية المزرية التي نسيِّر فيها أنفسنا كحطاب الليل لا يدري أين يضع حاله في ظلام كالح وليلة مقفرة لا نستطع أن نذهب بعيد بهذه القفزة التعيسة إنه القفز في الهاوية .،والقفز في الهاوية لا يعود بك إلاّ خالي الوفاض .علينا أن نصحب معنا كل قوتنا ونرمي أنفسنا بثقلها كي نقع واقفين على أرجلنا في الناحية الثانية وأول ركيزة مهمة تصحبنا في الطريق ثقافتنا وهويتنا من تاريخ ولغة ودين. أستغرب كثيرا لشعب يستعمل لغة غيره وعاداتهم وينتظر أن يغيِّر من حاله هذا عبث وحبل واهي نتعلق به سرعان مايهوى بنا . فلإنسان القوي هو ابن تاريخه ولغته ودينه وبطولة أجداده وتاريخهم،والشيئ الثاني أنّ أمتنا مملوءة بالأفكار في لأدب والدين والسياسة ولاقتصاد والتاريخ والفن والرياضة يكفي لأمتنا ان لها إبن خلدون والغزالي وابن سينا والمعري والجاحظ وهذه لأفكار تتلمذ عليها الغرب حتى أنّ معظم الكتاب في الشرق والغرب تتلمذوا على كتاب ألف ليلة واللية وابن خلدون .ماذا دهانا إذا كنا نمتلك هذه الثروات المعرفية ونضعها على الرف للإشادة فقط.أما الثروات المادية التي تستغل من لآخرين ونحن محرومين منها .مثل الذهب والحديد والغاز والبترول ,إذا كنا نمتلك كل هذه المقومات ماذا ننتظر كي نقفز ونحقق النهضة الشاملة التي يفتخر بها المواطن ونبعد بها الطامعين الذين يريد منا لإستمرار في عمق سباتنا ..إذا فلنقفز ......
#علينا
#نقفز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745026
#الحوار_المتمدن
#رابح_عبد_القادر_فطيمي هل ممكن نقفز قفزة العمر، كيدا في الذين يريدون أن نستمر في سباتنا إلى مالا نهاية ولسان حالهم يقول لا تستيقظوا .استمرو في سباتكم. هل نعود ونقفز القفزة الكبرى التي يسجلها التاريخ ؟،وبذلك نأخذ حقنا ثالث مثلث على قول إخوانا المصرين . ممكن جدا أن نخلع أسمالنا البالية .ونفسح لطريق الجديد الذي يأخذ نا بعيدا في نهضة شاملة تخرجنا من عنق الزجاجة ولنتنسم الهواء كما تفعل الشعوب التي تجاورنا في هذا الكون الممتد إننا نطلب الممكن .والذي جصل عليه غيرنا بعد أن كان محروما منه لخلل اكتشفه ولم ينتظر وقام بقفزته التي وضعته في الجهة الثانية ..جهة الاستقرار المادي الذي وفر له حياة كريمة نفتقدها اليوم ..ونعيش الحياة بالكاد.إذا أردنا القفز علينا أن نلملم شتاتنا أولا ‘وفي قراءة بسيطة نقول أننا لا نستطع القفز بهذه الوضعية المزرية التي نسيِّر فيها أنفسنا كحطاب الليل لا يدري أين يضع حاله في ظلام كالح وليلة مقفرة لا نستطع أن نذهب بعيد بهذه القفزة التعيسة إنه القفز في الهاوية .،والقفز في الهاوية لا يعود بك إلاّ خالي الوفاض .علينا أن نصحب معنا كل قوتنا ونرمي أنفسنا بثقلها كي نقع واقفين على أرجلنا في الناحية الثانية وأول ركيزة مهمة تصحبنا في الطريق ثقافتنا وهويتنا من تاريخ ولغة ودين. أستغرب كثيرا لشعب يستعمل لغة غيره وعاداتهم وينتظر أن يغيِّر من حاله هذا عبث وحبل واهي نتعلق به سرعان مايهوى بنا . فلإنسان القوي هو ابن تاريخه ولغته ودينه وبطولة أجداده وتاريخهم،والشيئ الثاني أنّ أمتنا مملوءة بالأفكار في لأدب والدين والسياسة ولاقتصاد والتاريخ والفن والرياضة يكفي لأمتنا ان لها إبن خلدون والغزالي وابن سينا والمعري والجاحظ وهذه لأفكار تتلمذ عليها الغرب حتى أنّ معظم الكتاب في الشرق والغرب تتلمذوا على كتاب ألف ليلة واللية وابن خلدون .ماذا دهانا إذا كنا نمتلك هذه الثروات المعرفية ونضعها على الرف للإشادة فقط.أما الثروات المادية التي تستغل من لآخرين ونحن محرومين منها .مثل الذهب والحديد والغاز والبترول ,إذا كنا نمتلك كل هذه المقومات ماذا ننتظر كي نقفز ونحقق النهضة الشاملة التي يفتخر بها المواطن ونبعد بها الطامعين الذين يريد منا لإستمرار في عمق سباتنا ..إذا فلنقفز ......
#علينا
#نقفز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745026
الحوار المتمدن
رابح عبد القادر فطيمي - يجب علينا أن نقفز
حنان بديع : كيف غلبت علينا التفاهة؟
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع يقول الكاتب للكاتب النمساوي كارل كراوس للدلالة على سيطرة التافهين وإحكامهم القبضة على العالم؛ "هوت شمس الثقافة أرضاً، حتى أصبح الأقزام أنفسهم يظهرون بمظهر العمالقة". هذا صحيح إذا ما اعترفنا بأن الإعلام في الدول العربية والدول الأخرى قد نجح في جعل الأغبياء مشاهيراً،، في المقابل غفلوا ربما متعمدين عن التعريف عن العلماء والمبدعين! فأصبحنا نتحدث عن عالم تهيمن عليه التفاهة ..ذات الفكرة تبناها كتاب "نظام التفاهة" للكاتب الكندي آلان دونو..أما خصائص هذا النظام وأسباب تأسيسه فقد عرف "آلان دونو" الشخص التافه بأنه الشخص العادي والمتوسط الذي لا يلمع في أي مجال وبلا موهبة..وأشار الكاتب إلى أن هذه الظاهرة قد برزت في التسعينات وذلك عند تعميم منطق المصنع في إدارة كل شىء في الحياة، فأصبح العامل عبداً للآلة وتابعاً لها، فهو يصنع منتجاً لا يعلم ما هو مما ساهم في ظهور خبراء فارغين، والقى الكتاب الضوء على حقيقة لم نكن نجهلها بل نتجاهلها دون وعي منا ومفادها أن الفئة التي تتبوأ اليوم أعلى المناصب هم مجموعة من التافهين الذين لا يفقهون شيئاً في مجالهم ولم ينجحوا في التقدم به بل عمقوا الأزمة وحلق حولهم التافهون، فالسياسي التافه أو الفنان التافه من مصلحته أن يحيط به مجموعة من التافهين للإعلاء من شأنه لأنه سيكون الأرقى بينهم، وليتواطؤوا مع تفاهته أيضا وبهذه الطريقة تصبح التفاهة نظام حياة، كما تدرج الكاتب في تحليله ليكشف لنا أهم أسلوب ساهم في نشر التفاهة! حيث حمل الكاتب كامل المسؤولية للإعلام الذي نجح في نشر التفاهة بشكل سريع فالمنابر الإعلامية لا تكف عن عرض الشخصيات التافهة والترويج لكونها شخصيات هامة إلى أن تصبح تلك الشخصية موضوع حديث وقدورة في أعين الصغار!الكتاب صنف لنا الشخصيات الموجودة في نظامنا الحالي إلى خمسة أنواع هي الكسير، وهو الشخص الذي يرفض النظام بالانسحاب لا بالتعبير عن رفضه، وهناك الشخص التافه بطبيعته وهو الفرد الذي يصدق نظام التفاهة، إضافة إلى المتعصب وهو الباحث عن مكانة عالية ضمن هذا النظام وكل ما يهدد نظام التفاهة هو تهديد له، ولا ننسى التافه رغماً عنه وهو شخص مجبر تسخره الواجبات لخدمة نظام التفاهة لإعالة أبنائه وبلوغ مواقع إجتماعية عالية.وأخيراً الطائش، وهذا الأخير ينتقد هذا النظام وهو بالحقيقة يعمل به ويتعايش معه، حسب تصنيف آلان دونو؟ يبقى أن نسأل أنفسنا، أي من هذه الشخصيات تنطبق علينا وإلى أي مدى نتعايش مع نظام التفاهة بكل رضى وتفاهة؟ وهل أصبحنا حقاً تافهيين رغماً عنا؟ ......
#غلبت
#علينا
#التفاهة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747262
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع يقول الكاتب للكاتب النمساوي كارل كراوس للدلالة على سيطرة التافهين وإحكامهم القبضة على العالم؛ "هوت شمس الثقافة أرضاً، حتى أصبح الأقزام أنفسهم يظهرون بمظهر العمالقة". هذا صحيح إذا ما اعترفنا بأن الإعلام في الدول العربية والدول الأخرى قد نجح في جعل الأغبياء مشاهيراً،، في المقابل غفلوا ربما متعمدين عن التعريف عن العلماء والمبدعين! فأصبحنا نتحدث عن عالم تهيمن عليه التفاهة ..ذات الفكرة تبناها كتاب "نظام التفاهة" للكاتب الكندي آلان دونو..أما خصائص هذا النظام وأسباب تأسيسه فقد عرف "آلان دونو" الشخص التافه بأنه الشخص العادي والمتوسط الذي لا يلمع في أي مجال وبلا موهبة..وأشار الكاتب إلى أن هذه الظاهرة قد برزت في التسعينات وذلك عند تعميم منطق المصنع في إدارة كل شىء في الحياة، فأصبح العامل عبداً للآلة وتابعاً لها، فهو يصنع منتجاً لا يعلم ما هو مما ساهم في ظهور خبراء فارغين، والقى الكتاب الضوء على حقيقة لم نكن نجهلها بل نتجاهلها دون وعي منا ومفادها أن الفئة التي تتبوأ اليوم أعلى المناصب هم مجموعة من التافهين الذين لا يفقهون شيئاً في مجالهم ولم ينجحوا في التقدم به بل عمقوا الأزمة وحلق حولهم التافهون، فالسياسي التافه أو الفنان التافه من مصلحته أن يحيط به مجموعة من التافهين للإعلاء من شأنه لأنه سيكون الأرقى بينهم، وليتواطؤوا مع تفاهته أيضا وبهذه الطريقة تصبح التفاهة نظام حياة، كما تدرج الكاتب في تحليله ليكشف لنا أهم أسلوب ساهم في نشر التفاهة! حيث حمل الكاتب كامل المسؤولية للإعلام الذي نجح في نشر التفاهة بشكل سريع فالمنابر الإعلامية لا تكف عن عرض الشخصيات التافهة والترويج لكونها شخصيات هامة إلى أن تصبح تلك الشخصية موضوع حديث وقدورة في أعين الصغار!الكتاب صنف لنا الشخصيات الموجودة في نظامنا الحالي إلى خمسة أنواع هي الكسير، وهو الشخص الذي يرفض النظام بالانسحاب لا بالتعبير عن رفضه، وهناك الشخص التافه بطبيعته وهو الفرد الذي يصدق نظام التفاهة، إضافة إلى المتعصب وهو الباحث عن مكانة عالية ضمن هذا النظام وكل ما يهدد نظام التفاهة هو تهديد له، ولا ننسى التافه رغماً عنه وهو شخص مجبر تسخره الواجبات لخدمة نظام التفاهة لإعالة أبنائه وبلوغ مواقع إجتماعية عالية.وأخيراً الطائش، وهذا الأخير ينتقد هذا النظام وهو بالحقيقة يعمل به ويتعايش معه، حسب تصنيف آلان دونو؟ يبقى أن نسأل أنفسنا، أي من هذه الشخصيات تنطبق علينا وإلى أي مدى نتعايش مع نظام التفاهة بكل رضى وتفاهة؟ وهل أصبحنا حقاً تافهيين رغماً عنا؟ ......
#غلبت
#علينا
#التفاهة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747262
الحوار المتمدن
حنان بديع - كيف غلبت علينا التفاهة؟
الهيموت عبدالسلام : افرضوا علينا المزيد من الضرائب قبل أن يفوت الأوان
#الحوار_المتمدن
#الهيموت_عبدالسلام "افرضوا ضرائب علينا نحن الأغنياء، افرضوها الآن"، هي فحوى رسالة موقعة ومفتوحة من أصحاب الملايين والمليارديرات فاحشي الثراء وجهوها للمنتدى الاقتصادي العالمي(دافوس) ولزملائهم يطالبونهم ويطالبون الحكومات في العالم بفرض ضرائب عليهم "لتصحيح أخطاء عالم غير متكافئ يضخّم ثروات الأغنياء إلى ما لا نهاية، في عالم يزداد فيه الأغنياء غنى والفقراء فقرا" هؤلاء 121 من المليونيرات والمليارديرات وضمنهم "أبيجيل ديزني"(منتجة أفلام أمريكية ) ،والدانماركي/الإيراني "جعفر شالتشي" ،ورجل الأعمال الأميركي "نيك هاناور " ،والممثل البريطاني "سيمون بيج" ، وموسيقارالجاز الأمريكي "رون كارتر،و"دافيد لي" لاعب كرة السلة الأمريكي وغيرهم ،ينتمي هؤلاء الأثرياء إلى تسعة دول وأغلبهم من الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وألمانيا وكندا ،إذ يطالبون الحكومات وقادة العالم بفرض ضرائب سنوية دائمة على ثروتهم لمعالجة الهوة الكبيرة بين الفقراء والأغنياء ولتغطية آثار جائحة كوفيد 19 . ورد في التقرير الأخير لمنظمة أوكسفام الصادر شهر أبريل الماضي أن فرض ضريبة بنسبة 2٪-;- سنويًا على أصحاب الملايين، و5٪-;- سنويًا على أصحاب الملايير يمكن أن يوفر 2.52 تريليون دولار سنويًا، وسيكون هذا المبلغ كافياً لـ:- انتشال 2.3 مليار شخص من براثن الفقر- صنع لقاحات كافية للعالم كله - توفير الرعاية الصحية الشاملة والحماية الاجتماعية لجميع مواطني البلدان الفقيرة والمتوسطة الدخل لما قدره (3.6 مليار نسمة).وكشفت منظمة أوكسفام في نفس التقرير التمحور حول عدم المساواة العالمية، "أن ثروات المليارديرات حول العالم زادت خلال 19 شهرًا من انتشار جائحة كوفيد أكثر مما كانت عليه في العقد الماضي.وتضيف نفس المنظمة أنه منذ بداية الوباء في يناير 2020 أضاف العالم مليارديرًا جديدًا كل 26 ساعة، بينما وقع 160 مليون شخص في براثن الفقر.في فرنسا مثلا، من مارس 2020 إلى أكتوبر 2021 زادت ثروات المليارديرات بنسبة 86٪-;- ،في حين أنه لم ينضم من فرنسا لحد الآن أي مليونير أو ملياردير لهذه الحملة. "برنارد أرنو" الرئيس التنفيذي الفرنسي للشركة العالمية للألبسة الفاخرة قٌدرت تروثه قبل جائحة كوفيد19 ب 67 مليار يورو ، ووصلت اليوم إلى 163 مليار يورو.وفقًا لحسابات المنظمة ، فإن 26 مليارديراً يمتلكون ما تمتلكه نصف البشرية الأشد فقراً والبالغ عددهم حوالي 3.8 مليار شخص أي ما يقرب من 50٪-;- من البشر الذين يعيشون على أقل من خمسة يورو في اليوم. ويمتلك المليارديرات البالغ عددهم 2660 مليارديراً في العالم الآن ثروة تعادل الناتج المحلي الإجمالي للاقتصاد الصيني.أن يصرخ الأثرياء الكبار أن ثروتنا قد زادت أثناء الوباء ، وأننا لاندفع نصيبنا العادل من الثروة وأن الحكومات ترفض أن تفرض علينا ضرائب جديدة ، وأن بعض المليارديرات لا يؤدون الضرائب ، مثلا لم يدفع "جيف بيزوس" مؤسس أمازون وأغنى رجل في العالم ضريبة الدخل الفيدرالية خلال سنوات 2007 و 2011، ولم يدفع وريثه "إيلون ماسك" سنتا واحدًا في عام 2018 ، وأن الأغنياء يهربون أموالهم للملاذات الضريبية. هذه الأسباب وغيرها اعتراف والاعتراف سيد الأدلة، وهي كما يٌقال وشهد شاهد من أهلها أن الرأسمالية المتوحشة تخدم حفنة من المليارديرات وتركز الثروة في يد المضاربين والممولين، وعندما تسوء الأمور مثلما حدث في أزمة 2008 فإن الحكومات تضخ المليارات من أموال دافعي الضرائب لفائدة هذه الأقلية المضارباتية.تقول "جيما ماكجو" امرأة أعمال البريطانية ومؤسسة فرع "المليونيرات ا ......
#افرضوا
#علينا
#المزيد
#الضرائب
#يفوت
#الأوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747276
#الحوار_المتمدن
#الهيموت_عبدالسلام "افرضوا ضرائب علينا نحن الأغنياء، افرضوها الآن"، هي فحوى رسالة موقعة ومفتوحة من أصحاب الملايين والمليارديرات فاحشي الثراء وجهوها للمنتدى الاقتصادي العالمي(دافوس) ولزملائهم يطالبونهم ويطالبون الحكومات في العالم بفرض ضرائب عليهم "لتصحيح أخطاء عالم غير متكافئ يضخّم ثروات الأغنياء إلى ما لا نهاية، في عالم يزداد فيه الأغنياء غنى والفقراء فقرا" هؤلاء 121 من المليونيرات والمليارديرات وضمنهم "أبيجيل ديزني"(منتجة أفلام أمريكية ) ،والدانماركي/الإيراني "جعفر شالتشي" ،ورجل الأعمال الأميركي "نيك هاناور " ،والممثل البريطاني "سيمون بيج" ، وموسيقارالجاز الأمريكي "رون كارتر،و"دافيد لي" لاعب كرة السلة الأمريكي وغيرهم ،ينتمي هؤلاء الأثرياء إلى تسعة دول وأغلبهم من الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا وألمانيا وكندا ،إذ يطالبون الحكومات وقادة العالم بفرض ضرائب سنوية دائمة على ثروتهم لمعالجة الهوة الكبيرة بين الفقراء والأغنياء ولتغطية آثار جائحة كوفيد 19 . ورد في التقرير الأخير لمنظمة أوكسفام الصادر شهر أبريل الماضي أن فرض ضريبة بنسبة 2٪-;- سنويًا على أصحاب الملايين، و5٪-;- سنويًا على أصحاب الملايير يمكن أن يوفر 2.52 تريليون دولار سنويًا، وسيكون هذا المبلغ كافياً لـ:- انتشال 2.3 مليار شخص من براثن الفقر- صنع لقاحات كافية للعالم كله - توفير الرعاية الصحية الشاملة والحماية الاجتماعية لجميع مواطني البلدان الفقيرة والمتوسطة الدخل لما قدره (3.6 مليار نسمة).وكشفت منظمة أوكسفام في نفس التقرير التمحور حول عدم المساواة العالمية، "أن ثروات المليارديرات حول العالم زادت خلال 19 شهرًا من انتشار جائحة كوفيد أكثر مما كانت عليه في العقد الماضي.وتضيف نفس المنظمة أنه منذ بداية الوباء في يناير 2020 أضاف العالم مليارديرًا جديدًا كل 26 ساعة، بينما وقع 160 مليون شخص في براثن الفقر.في فرنسا مثلا، من مارس 2020 إلى أكتوبر 2021 زادت ثروات المليارديرات بنسبة 86٪-;- ،في حين أنه لم ينضم من فرنسا لحد الآن أي مليونير أو ملياردير لهذه الحملة. "برنارد أرنو" الرئيس التنفيذي الفرنسي للشركة العالمية للألبسة الفاخرة قٌدرت تروثه قبل جائحة كوفيد19 ب 67 مليار يورو ، ووصلت اليوم إلى 163 مليار يورو.وفقًا لحسابات المنظمة ، فإن 26 مليارديراً يمتلكون ما تمتلكه نصف البشرية الأشد فقراً والبالغ عددهم حوالي 3.8 مليار شخص أي ما يقرب من 50٪-;- من البشر الذين يعيشون على أقل من خمسة يورو في اليوم. ويمتلك المليارديرات البالغ عددهم 2660 مليارديراً في العالم الآن ثروة تعادل الناتج المحلي الإجمالي للاقتصاد الصيني.أن يصرخ الأثرياء الكبار أن ثروتنا قد زادت أثناء الوباء ، وأننا لاندفع نصيبنا العادل من الثروة وأن الحكومات ترفض أن تفرض علينا ضرائب جديدة ، وأن بعض المليارديرات لا يؤدون الضرائب ، مثلا لم يدفع "جيف بيزوس" مؤسس أمازون وأغنى رجل في العالم ضريبة الدخل الفيدرالية خلال سنوات 2007 و 2011، ولم يدفع وريثه "إيلون ماسك" سنتا واحدًا في عام 2018 ، وأن الأغنياء يهربون أموالهم للملاذات الضريبية. هذه الأسباب وغيرها اعتراف والاعتراف سيد الأدلة، وهي كما يٌقال وشهد شاهد من أهلها أن الرأسمالية المتوحشة تخدم حفنة من المليارديرات وتركز الثروة في يد المضاربين والممولين، وعندما تسوء الأمور مثلما حدث في أزمة 2008 فإن الحكومات تضخ المليارات من أموال دافعي الضرائب لفائدة هذه الأقلية المضارباتية.تقول "جيما ماكجو" امرأة أعمال البريطانية ومؤسسة فرع "المليونيرات ا ......
#افرضوا
#علينا
#المزيد
#الضرائب
#يفوت
#الأوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747276
الحوار المتمدن
الهيموت عبدالسلام - افرضوا علينا المزيد من الضرائب قبل أن يفوت الأوان
قاسم محمد مجيد الساعدي : كذب ايروس علينا
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي كذب أيروس علينا قاسم محمد مجيد لا أثرٌ لاحمر الشفاهِ على الورقةِولا بصمةُ قبلةٍ نشطتْ تقاويمَ النحسِفلم يسعفنا الوقتُ للمً شملِ الجفاءِفشتمنا أيروس بأشد العباراتِلأنه كذبَ عليناوادعى متى ما تشظى الحبُستتجمعُ أجزاءهُ في المراياولا تخشواحينما يتمددُ الليلُسهرانا إلى الفجرِويفرشُ فراشهُ للظلامِولم يخبرنا ايضاَأنّ قدمي العشقِقصيرةٌ جداًونحن اسري قبضة الخيالِ2-كنتِ اظن ُ أنّ الحبَّيشبهِ طلوعَ النهارِ في الخنادقِفلم نحصلْ إلاّ علىهزائمٍتبثها بشماتةٍ أخبارُ عواجلِ العذالِ(1) اله الحب عند اليونان 6- 3- 2022 ......
#ايروس
#علينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749055
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_مجيد_الساعدي كذب أيروس علينا قاسم محمد مجيد لا أثرٌ لاحمر الشفاهِ على الورقةِولا بصمةُ قبلةٍ نشطتْ تقاويمَ النحسِفلم يسعفنا الوقتُ للمً شملِ الجفاءِفشتمنا أيروس بأشد العباراتِلأنه كذبَ عليناوادعى متى ما تشظى الحبُستتجمعُ أجزاءهُ في المراياولا تخشواحينما يتمددُ الليلُسهرانا إلى الفجرِويفرشُ فراشهُ للظلامِولم يخبرنا ايضاَأنّ قدمي العشقِقصيرةٌ جداًونحن اسري قبضة الخيالِ2-كنتِ اظن ُ أنّ الحبَّيشبهِ طلوعَ النهارِ في الخنادقِفلم نحصلْ إلاّ علىهزائمٍتبثها بشماتةٍ أخبارُ عواجلِ العذالِ(1) اله الحب عند اليونان 6- 3- 2022 ......
#ايروس
#علينا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749055
الحوار المتمدن
قاسم محمد مجيد الساعدي - كذب ايروس علينا
كاظم فنجان الحمامي : هل ستسقط علينا محطة الفضاء ؟.
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي هذا ما توقعه خبراء الفضاء الروسكوزموسيين، وهذا ما صرح به (ديمتري روغوزين) وهو من كبار رواد الفضاء، فمن هم الروسكوزموسيين ؟، وماذا تعني توقعاتهم ؟. بداية لابد من التعريف بالروسكوزموس (Roscosmos): الذي يمثل الاسم الرسمي لوكالة الفضاء الروسية. .فعلى الرغم من ان وكالة (ناسا) حددت عام 2031 موعداً لإنهاء خدمة محطة الفضاء الدولية وإسقاطها في المحيط الهادي، لكن تلك المحطة قد تتوقف كلياً عن العمل هذه الأيام، وقد تسقط في مكان غير معلوم، نتيجة توسع الصراع بين روسيا وأمريكا حتى وصل الفضاء الخارجي منذ عام 2014 عندما قررت الولايات المتحدة تعليق التعاون مع روسيا في الأنشطة الفضائية على خلفية الغزو الروسي لشبه جزيرة القرم، وشملت العقوبات القديمة التوقف عن استخدام محركات الصواريخ الروسية. بينما شملت العقوبات الحالية المراصد الفلكية وصناعة الطيران وبرامج الفضاء. وهذا يعني انها ستصبح غير خاضعة للسيطرة، آخذين بعين الاعتبار أنها تعتمد اعتماداً كلياً على أنظمة الدفع الروسية للحفاظ على ارتفاعها في المدار، وتعد المنطومات الروسية من الأجزاء الأساسية في تشغيل المحطة، فمنظومة (زاريا Zarya)، توفر الكهرباء والدفع للمحطة، وتعنى بتعديل مسارها ورفعها إلى مدارات أعلى، أو لتفادي الاصطدام بأجسام أخرى في الفضاء. أما منظومة(زفزدا Zvezda)، فتلعب دورا رئيساً في إنتاج الأكسجين وإعادة تدوير المياه. وبالتالي فان استبعاد الروس أو تهميشهم سيجعل المحطة مهددة بالسقوط. وسيتسبب في تعطيل التعاون الدولي لسبر أغوار الكون، وربما يعيد الى الاذهان مشاريع حرب النجوم وقرصنة الفضاء وتعطل الاتصالات الدولية. فالأيام حبلى بالمفاجآت والعقوبات في أولها. وكل الاحتمالات واردة. . ......
#ستسقط
#علينا
#محطة
#الفضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749741
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي هذا ما توقعه خبراء الفضاء الروسكوزموسيين، وهذا ما صرح به (ديمتري روغوزين) وهو من كبار رواد الفضاء، فمن هم الروسكوزموسيين ؟، وماذا تعني توقعاتهم ؟. بداية لابد من التعريف بالروسكوزموس (Roscosmos): الذي يمثل الاسم الرسمي لوكالة الفضاء الروسية. .فعلى الرغم من ان وكالة (ناسا) حددت عام 2031 موعداً لإنهاء خدمة محطة الفضاء الدولية وإسقاطها في المحيط الهادي، لكن تلك المحطة قد تتوقف كلياً عن العمل هذه الأيام، وقد تسقط في مكان غير معلوم، نتيجة توسع الصراع بين روسيا وأمريكا حتى وصل الفضاء الخارجي منذ عام 2014 عندما قررت الولايات المتحدة تعليق التعاون مع روسيا في الأنشطة الفضائية على خلفية الغزو الروسي لشبه جزيرة القرم، وشملت العقوبات القديمة التوقف عن استخدام محركات الصواريخ الروسية. بينما شملت العقوبات الحالية المراصد الفلكية وصناعة الطيران وبرامج الفضاء. وهذا يعني انها ستصبح غير خاضعة للسيطرة، آخذين بعين الاعتبار أنها تعتمد اعتماداً كلياً على أنظمة الدفع الروسية للحفاظ على ارتفاعها في المدار، وتعد المنطومات الروسية من الأجزاء الأساسية في تشغيل المحطة، فمنظومة (زاريا Zarya)، توفر الكهرباء والدفع للمحطة، وتعنى بتعديل مسارها ورفعها إلى مدارات أعلى، أو لتفادي الاصطدام بأجسام أخرى في الفضاء. أما منظومة(زفزدا Zvezda)، فتلعب دورا رئيساً في إنتاج الأكسجين وإعادة تدوير المياه. وبالتالي فان استبعاد الروس أو تهميشهم سيجعل المحطة مهددة بالسقوط. وسيتسبب في تعطيل التعاون الدولي لسبر أغوار الكون، وربما يعيد الى الاذهان مشاريع حرب النجوم وقرصنة الفضاء وتعطل الاتصالات الدولية. فالأيام حبلى بالمفاجآت والعقوبات في أولها. وكل الاحتمالات واردة. . ......
#ستسقط
#علينا
#محطة
#الفضاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749741
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - هل ستسقط علينا محطة الفضاء ؟.
احمد موكرياني : القتلة يتفاخرون بصناعة الموت ويجود علينا الخيرون من اجل حماية البيئة والبشر والأرض
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني غريب ان نسمع من السُذَّج مدح روسيا بأنها متفوقة على الغرب بأسلحتها ويتمنون لها الانتصار على الغرب.بعيدا عن السياسية، على السُذَّج ان يسألوا أنفسهم الأسئلة التالية:• أي الشعوب أكثر رفاهية: الشعب الروسي والشعوب في الدول الخاضعة لها ام الشعوب الغربية؟• أي الشعوب تتمتع بالديمقراطية: الشعب الروسي والشعوب في الدول الخاضعة لها ام الشعوب الغربية التي يشارك فيها حتى المقيمين (الوافدين) فيها في الانتخابات البلدية؟• من هم أكثر تقدما صناعيا وتجاريا: الشعب الروسي والشعوب في الدول الخاضعة لها ام الشعوب الغربية؟• من هم أكثر فسادا ماليا: النخبة الروسية والحكام الدول الخاضعة لها ام النخبة الحاكمة في الدول الغربية، فقد صادرت الدول الغربية اليخوت العملاقة الخاصة للأليغارش الروس (حيتان الفساد) من أصدقاء فلاديمير بوتين؟• من هو الذي سيدفع ثمن تدمير أوكرانيا: الشعب الروسي ام القيادات الروسية والبلاروسية؟ان اجابة المجرمين والفاسدين والحاكمين للشعوب المغلوبة على امرهم ستكون منحازة لروسيا وفلاديمير بوتين. ان الداعمين لتدمير أوكرانيا وقتل أطفال أوكرانيا، فهم من اللذين يحملون بذور الشر والشيطان متجسد في أنفسهم، يتمتعون برؤية الدماء والدمار ولا يمكن لهؤلاء الحكام البقاء في حكم شعوبهم إذا انتصرت الديمقراطية الأوكرانية على الحكم الشمولي الروسي. اما الصالحون من الناس واللذين يتمتعون بنفوس ذكية وايادي نظيفة والمحبين للخير والعمل لصالح العام، فستكون الاجابة استنكارا لقتل الأطفال وتدمير البنية التحية للشعب الأوكراني وللطغيان وللحرب والحكم الشمولي وإدانة فلاديمير بوتين قاتل الأطفال وكل من يؤيده ويدعمه.دُمرت المانيا بالكامل في الحرب العالمية الثانية، ولكن الحكم الديمقراطي في المانيا بعد الحرب العالمية الثانية وفرض القانون على الجميع جعل الالمان متساوون في الحقوق والواجبات، وكان لكل الماني الحق في ان ينتقد المسؤولين مهما كانت درجاتهم دون الخوف من السجن او التعذيب او القتل بالسم، لذلك شارك الشعب الالماني بهمة ونشاط لإعادة بناء المانيا فأصبحت المانيا اكبر دولة اقتصادية في أوربا واصبح الدخل السنوي للفرد الألماني اكثر من 4 اضعاف الدخل الفرد في روسيا، الدولة التي انتصرت على المانيا النازية في الحرب العالمية الثانية. أسئلة أخرى: ماذا كسبت الشعوب من حكم حكوماتها بقوة السلاح وتطويرها لأسلحة الدمار الشامل والصواريخ؟• ماذا كسب الشعب العراقي من تطوير صدام حسين للصواريخ والأسلحة الكيمياوية غير دمار العراق وتخلفه وحكم المليشيات العميلة لإيران للعراق؟• ماذا كسبت الشعوب الإيرانية من حكم الملالي "تجار الدين" بقوة البسيج والحرس الثوري من تطويرها للصواريخ والمفاعلات النووية غير الحصار والجوع؟• ماذا كسب الشعب المصري من تطوير الصواريخ القاهر والظافر غير حربين وشهداء وخسارة القدس والضفة الغربية ومرتفعات جولان؟• ماذا كسب الشعب الإسرائيلي من اعتماد حكومة إسرائيل على قوة السلاح للبقاء غير الخوف والهلع ولا يعلم اليهودي في المستعمرات اليهودية على ارض فلسطين متى تأتيه طعنة من فلسطيني انتقاما لمصادرة ارضه، او لقتل والده، او أخيه، او قريبه من قبل المستعمر اليهودي او الجيش الإسرائيلي؟• ماذا كسب الشعب كوريا الجنوبية من تطوير الصواريخ غير الجوع والفاقة؟• وهل تحتاج الشعوب الهندية والباكستانية للأسلحة النووية للتعايش بسلام كجارة وشعوبهما تعافي من الفقر والجوع؟ان لغة التفاهم بالسلاح هي لغة الجبناء والقتلة اللذين لا يجيدون ف ......
#القتلة
#يتفاخرون
#بصناعة
#الموت
#ويجود
#علينا
#الخيرون
#حماية
#البيئة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750713
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني غريب ان نسمع من السُذَّج مدح روسيا بأنها متفوقة على الغرب بأسلحتها ويتمنون لها الانتصار على الغرب.بعيدا عن السياسية، على السُذَّج ان يسألوا أنفسهم الأسئلة التالية:• أي الشعوب أكثر رفاهية: الشعب الروسي والشعوب في الدول الخاضعة لها ام الشعوب الغربية؟• أي الشعوب تتمتع بالديمقراطية: الشعب الروسي والشعوب في الدول الخاضعة لها ام الشعوب الغربية التي يشارك فيها حتى المقيمين (الوافدين) فيها في الانتخابات البلدية؟• من هم أكثر تقدما صناعيا وتجاريا: الشعب الروسي والشعوب في الدول الخاضعة لها ام الشعوب الغربية؟• من هم أكثر فسادا ماليا: النخبة الروسية والحكام الدول الخاضعة لها ام النخبة الحاكمة في الدول الغربية، فقد صادرت الدول الغربية اليخوت العملاقة الخاصة للأليغارش الروس (حيتان الفساد) من أصدقاء فلاديمير بوتين؟• من هو الذي سيدفع ثمن تدمير أوكرانيا: الشعب الروسي ام القيادات الروسية والبلاروسية؟ان اجابة المجرمين والفاسدين والحاكمين للشعوب المغلوبة على امرهم ستكون منحازة لروسيا وفلاديمير بوتين. ان الداعمين لتدمير أوكرانيا وقتل أطفال أوكرانيا، فهم من اللذين يحملون بذور الشر والشيطان متجسد في أنفسهم، يتمتعون برؤية الدماء والدمار ولا يمكن لهؤلاء الحكام البقاء في حكم شعوبهم إذا انتصرت الديمقراطية الأوكرانية على الحكم الشمولي الروسي. اما الصالحون من الناس واللذين يتمتعون بنفوس ذكية وايادي نظيفة والمحبين للخير والعمل لصالح العام، فستكون الاجابة استنكارا لقتل الأطفال وتدمير البنية التحية للشعب الأوكراني وللطغيان وللحرب والحكم الشمولي وإدانة فلاديمير بوتين قاتل الأطفال وكل من يؤيده ويدعمه.دُمرت المانيا بالكامل في الحرب العالمية الثانية، ولكن الحكم الديمقراطي في المانيا بعد الحرب العالمية الثانية وفرض القانون على الجميع جعل الالمان متساوون في الحقوق والواجبات، وكان لكل الماني الحق في ان ينتقد المسؤولين مهما كانت درجاتهم دون الخوف من السجن او التعذيب او القتل بالسم، لذلك شارك الشعب الالماني بهمة ونشاط لإعادة بناء المانيا فأصبحت المانيا اكبر دولة اقتصادية في أوربا واصبح الدخل السنوي للفرد الألماني اكثر من 4 اضعاف الدخل الفرد في روسيا، الدولة التي انتصرت على المانيا النازية في الحرب العالمية الثانية. أسئلة أخرى: ماذا كسبت الشعوب من حكم حكوماتها بقوة السلاح وتطويرها لأسلحة الدمار الشامل والصواريخ؟• ماذا كسب الشعب العراقي من تطوير صدام حسين للصواريخ والأسلحة الكيمياوية غير دمار العراق وتخلفه وحكم المليشيات العميلة لإيران للعراق؟• ماذا كسبت الشعوب الإيرانية من حكم الملالي "تجار الدين" بقوة البسيج والحرس الثوري من تطويرها للصواريخ والمفاعلات النووية غير الحصار والجوع؟• ماذا كسب الشعب المصري من تطوير الصواريخ القاهر والظافر غير حربين وشهداء وخسارة القدس والضفة الغربية ومرتفعات جولان؟• ماذا كسب الشعب الإسرائيلي من اعتماد حكومة إسرائيل على قوة السلاح للبقاء غير الخوف والهلع ولا يعلم اليهودي في المستعمرات اليهودية على ارض فلسطين متى تأتيه طعنة من فلسطيني انتقاما لمصادرة ارضه، او لقتل والده، او أخيه، او قريبه من قبل المستعمر اليهودي او الجيش الإسرائيلي؟• ماذا كسب الشعب كوريا الجنوبية من تطوير الصواريخ غير الجوع والفاقة؟• وهل تحتاج الشعوب الهندية والباكستانية للأسلحة النووية للتعايش بسلام كجارة وشعوبهما تعافي من الفقر والجوع؟ان لغة التفاهم بالسلاح هي لغة الجبناء والقتلة اللذين لا يجيدون ف ......
#القتلة
#يتفاخرون
#بصناعة
#الموت
#ويجود
#علينا
#الخيرون
#حماية
#البيئة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750713
الحوار المتمدن
احمد موكرياني - القتلة يتفاخرون بصناعة الموت ويجود علينا الخيرون من اجل حماية البيئة والبشر والأرض
امين يونس : علينا دَعم الأصدقاء الروس
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس لأنني أمتلكُ الكثير من الوقت لأضّيعه في مُتابعة الأخبار ، فلقد إكتشفتُ عَرَضاً ، سبباً مُهماً لإحتمالية هزيمة الجيش الروسي في أوكرانيا . لقد إستغربتُ حقاً من إفتقار الجيش الروسي الى الضُباط ، فهاهو الناطق او المتحدث بإسم وزارة الدفاع الروسية اللواء إيغور كوناشينكوف ، يخرج علينا يومياً وهو يحمل على كل كتف نجمة واحدة فقط … فعلى الرغم بأنهُ لواء فأنهُ بالنسبة لنا نحن العراقيين ، مُجرد ملازم ثاني لأنهُ يحمل نجمة واحدة لا غير . بينما ناطقنا بأسم وزارة الدفاع في العراق يحيى رسول لواء حقيقي ويحمل تاج وثلاثة نجوم على كل كتفٍ من كتفيه ! .. فعندما يتحدث ، أنتَ مُجبَر كمُشاهِد أن تحترمه وتُصّدِق أقواله … وليس مثل كوناشينكوف بنجمتهِ اليتيمة على كتفه ، فحتى إذا حلفَ بأغلظ الإيمان فلن يُصدقه أحد ولن يثق بأرقامه ! .وبين الحين والحين نرى ضابطاً روسيا يحمل نجمتَين على كل كتف وهو يُصّرِح بإعتباره قائِداً لجبهةٍ ما في أوكرانيا … يا سيدي أنتَ بالنسبة لي لستَ سوى ملازم أول ، فلا يُعقَل ان تتحدث عن الخطط والإستراتيجية والتكتيك . نحنُ هنا في العراق ، لدينا العديد من الضُباط برتبة نقيب وهو " جايجي " ، وغيرهم برتبة رائِد ويعمل " حدقجي " … نحنُ أصحاب إختراع ( الخدمة الجهادية ) و ( الدَمِج ) ، لدينا نسبة مئوية من المتقاعدين برتُب لواء وعميد أكثر من نسبتهم في الجيشين الأوكراني والروسي معاً ، بل نحتل المركز الأول في العالم بدون منافس في عدد الضباط لدينا بالنسبة الى مجموع القوات المسلحة . لهذا السبب نمتلك سيادة على أرضنا ولا يجرؤ أحد من دول الجوار أو غيرها ، التحرُش بنا أو محاولة التدخُل في شؤوننا ! .فمن الطبيعي أن تحدث أنكسارات في جبهات قتال الجيش الروسي ، إذا كان القادة الميدانيون والناطقون بإسم الدفاع مُجّرَد ملازم ثاني او ملازم أول … نحنُ تقدمنا بمراحل عن هؤلاء المساكين ، فحتى الناطقين بإسم الشرطة المحلية او المرور في مُدنٍ صغيرة عندنا ، رتبهم لا تقل عن مُقّدَم .لأن العراق له علاقات تقليدية تأريخية مع روسيا ، أقترح على وزارة الدفاع العراقية وبالتنسيق مع وزارة البيشمركة في أربيل … إرسال ألف أو ألفَين من العمداء والعقداء الى أوكرانيا دعماً للأصدقاء الروس .. والله من وراء القصد ! . ......
#علينا
#دَعم
#الأصدقاء
#الروس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751741
#الحوار_المتمدن
#امين_يونس لأنني أمتلكُ الكثير من الوقت لأضّيعه في مُتابعة الأخبار ، فلقد إكتشفتُ عَرَضاً ، سبباً مُهماً لإحتمالية هزيمة الجيش الروسي في أوكرانيا . لقد إستغربتُ حقاً من إفتقار الجيش الروسي الى الضُباط ، فهاهو الناطق او المتحدث بإسم وزارة الدفاع الروسية اللواء إيغور كوناشينكوف ، يخرج علينا يومياً وهو يحمل على كل كتف نجمة واحدة فقط … فعلى الرغم بأنهُ لواء فأنهُ بالنسبة لنا نحن العراقيين ، مُجرد ملازم ثاني لأنهُ يحمل نجمة واحدة لا غير . بينما ناطقنا بأسم وزارة الدفاع في العراق يحيى رسول لواء حقيقي ويحمل تاج وثلاثة نجوم على كل كتفٍ من كتفيه ! .. فعندما يتحدث ، أنتَ مُجبَر كمُشاهِد أن تحترمه وتُصّدِق أقواله … وليس مثل كوناشينكوف بنجمتهِ اليتيمة على كتفه ، فحتى إذا حلفَ بأغلظ الإيمان فلن يُصدقه أحد ولن يثق بأرقامه ! .وبين الحين والحين نرى ضابطاً روسيا يحمل نجمتَين على كل كتف وهو يُصّرِح بإعتباره قائِداً لجبهةٍ ما في أوكرانيا … يا سيدي أنتَ بالنسبة لي لستَ سوى ملازم أول ، فلا يُعقَل ان تتحدث عن الخطط والإستراتيجية والتكتيك . نحنُ هنا في العراق ، لدينا العديد من الضُباط برتبة نقيب وهو " جايجي " ، وغيرهم برتبة رائِد ويعمل " حدقجي " … نحنُ أصحاب إختراع ( الخدمة الجهادية ) و ( الدَمِج ) ، لدينا نسبة مئوية من المتقاعدين برتُب لواء وعميد أكثر من نسبتهم في الجيشين الأوكراني والروسي معاً ، بل نحتل المركز الأول في العالم بدون منافس في عدد الضباط لدينا بالنسبة الى مجموع القوات المسلحة . لهذا السبب نمتلك سيادة على أرضنا ولا يجرؤ أحد من دول الجوار أو غيرها ، التحرُش بنا أو محاولة التدخُل في شؤوننا ! .فمن الطبيعي أن تحدث أنكسارات في جبهات قتال الجيش الروسي ، إذا كان القادة الميدانيون والناطقون بإسم الدفاع مُجّرَد ملازم ثاني او ملازم أول … نحنُ تقدمنا بمراحل عن هؤلاء المساكين ، فحتى الناطقين بإسم الشرطة المحلية او المرور في مُدنٍ صغيرة عندنا ، رتبهم لا تقل عن مُقّدَم .لأن العراق له علاقات تقليدية تأريخية مع روسيا ، أقترح على وزارة الدفاع العراقية وبالتنسيق مع وزارة البيشمركة في أربيل … إرسال ألف أو ألفَين من العمداء والعقداء الى أوكرانيا دعماً للأصدقاء الروس .. والله من وراء القصد ! . ......
#علينا
#دَعم
#الأصدقاء
#الروس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751741
الحوار المتمدن
امين يونس - علينا دَعم الأصدقاء الروس
جميل السلحوت : بدون مؤاخذة- كذّبوا علينا وصدّقناهم
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت ومدرسة الكذب الغربيّة لم تقتصر على الدّعاية المغرضة في حرب روسيا على أوكرانيا، ولا في احتلال العراق وتدميره، ولا في تدمير سوريا وليبيا، وغيرهما، بل تعدّتها بكثير، فبريطانيا وفرنسا ومن بعدهما البرتغال، إيطاليا، اسبانيا وبلجيكا احتلّت آسيا، افريقيا، أستراليا والأمريكتين، ولتزيّين احتلالها سمّته "استعمارا"، أي أنّ هذه البلدان "المتحضّرة" احتلّت هذه البلدان" المتخلّفة" لتعميرها! وهذا "التّعمير" وهذه الحضارة قادت إلى إبادة الأمريكيّين الوطنيّين، وقتلت منهم حوالي 70 مليون شخص عندما غزتهم الحضارة الغربيّة تحت ذريعة "الإكتشافات". وقد تقاسمت بريطانيا وفرنسا الوطن العربيّ باستثناء ليبيا التي خضعت للاحتلال الإيطاليّ، ولم ينج من الاستعمار والاحتلال المباشر سوى السّعودية؛ لوجود الحرمين الشّريفين فيها، فالإسلام يحرّم دخول المسلمين إلى مكّة والمدينة المنوّرة، فخاف المستعمرون من ثورة العالم الإسلامي عليهم لو احتلّوا المقدّسات. كما لم يستطع المستعمرون البريطانيّون من احتلال ما عُرف لاحقا "باليمن الشّمالي"، وذلك بسبب وعورة جباله، وللمقاومة الشّديدة التي أشعلها أشاوس اليمن.ويبدو أنّ "أكذوبة التّعمير" قد انطلت على الشّعوب بمن فيهم شعوبنا العربيّة، فساهموا في احتلال بلدانهم! فقد ذكر الجنرال البريطاني توماس ادوارد لورنس الذي عرف بــ "لورنس العرب" في كتابه"أعمدة الحكمة السّبعة" :"أنّ الجيش البريطانيّ عبر قناة السويس باتّجاه فلسطين ووصل نهر الأردن بقيادة الجنرال اللنبي، ولم تُرق نقطة دم انجليزيّة واحدة، فقد كانت خسائرنا من العرب، ومن سكّان بعض المستعمرات كالسّنجال والهند". والدّول الإستعماريّة ومنها بريطانيا التي كانت تفاخر "بأنّ الشّمس لا تغيب عن ممتلكاتها"، أحكمت سيطرتها على أمم وشعوب عدد سكّانها أضعاف عدد البريطانيين، من خلال نشر المخدّرات فيها كالصّين والهند. ولسنا بحاجة إلى التّذكير بأنّ هدف المستعمرين هو نهب اقتصاد وخيرات الشّعوب الأخرى. ومن مآثر الإستعمار البريطاني لفلسطين هو تسهيل الهجرات اليهوديّة إليها، تنفيذا لوعد بلفور الصادر في نوفمبر 1917، وتسليحها وإقامة اسرائيل وتشريد الشّعب الفلسطينيّ.استقلال العرب!؟بعد استنفاذ الإستعمار والاحتلال المباشر مهمّاته، ونظرا لمقاومة الشّعوب للمستعمرين، وبعد انتهاء الحرب الكونيّة الثّانية، وظهور واقع جديد لا يمكن القفز عنه، لجأ المستعمرون إلى حيلة أخرى لإنهاء الاحتلال المباشر، فقسّموا العالم العربيّ إلى دويلات إقليميّة، وغذّوا هذه الإقليميّة من خلال الإعلام الكاذب، لتفتيت العالمين العربي والإسلامي، وتركوا قبل رحيلهم نزاعات يصعب حلّها، فقد أقاموا اسرائيل على 78% من فلسطين التّاريخيّة، ودعموها ولا يزالون عام 1967 في احتلال ما تبقى من فلسطين، ومرتفعات الجولان السّوريّة، واقتطعوا لواء الإسكندرونة من سوريّا وأعطوه لتركيّا، ومنطقة الأحواز من العراق وأعطوه لإيران، وطنجة من المغرب وأعطوها لإسبانيا! ونصّبوا وكلاء لهم لحكم هذه الأقطار التي أصبحت دولا مستقلّة! لكلّ منها علمها ونشيدها الوطنيّ!فهل الأقطار العربيّة مستقلّة حقّا؟ وهل انتهى النّفوذ الإستعماريّ فيها؟ وهل تسيطر على ثرواتها الطّبيعيّة؟ وهل تملك خياراتها السّياسيّة؟ وهل بنت جيوشها لحماية حدودها وأمنها أم لحماية الأنظمة الحاكمة؟ فإن كان الجواب "نعم"! فكيف نفسّر الهزائم المتلاحقة التي تعيشها الأمّة؟ وكيف خرجت الأمّة العربيّة من التّاريخ إلى هامشه؟ وكيف نفسّر وجود قواعد عسكريّة أجنبيّة على الأراضي العربيّة؟ وكيف نفسّر التّهافت على تطبيع العلاقات والتّحالفات الأ ......
#بدون
#مؤاخذة-
#كذّبوا
#علينا
#وصدّقناهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754338
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت ومدرسة الكذب الغربيّة لم تقتصر على الدّعاية المغرضة في حرب روسيا على أوكرانيا، ولا في احتلال العراق وتدميره، ولا في تدمير سوريا وليبيا، وغيرهما، بل تعدّتها بكثير، فبريطانيا وفرنسا ومن بعدهما البرتغال، إيطاليا، اسبانيا وبلجيكا احتلّت آسيا، افريقيا، أستراليا والأمريكتين، ولتزيّين احتلالها سمّته "استعمارا"، أي أنّ هذه البلدان "المتحضّرة" احتلّت هذه البلدان" المتخلّفة" لتعميرها! وهذا "التّعمير" وهذه الحضارة قادت إلى إبادة الأمريكيّين الوطنيّين، وقتلت منهم حوالي 70 مليون شخص عندما غزتهم الحضارة الغربيّة تحت ذريعة "الإكتشافات". وقد تقاسمت بريطانيا وفرنسا الوطن العربيّ باستثناء ليبيا التي خضعت للاحتلال الإيطاليّ، ولم ينج من الاستعمار والاحتلال المباشر سوى السّعودية؛ لوجود الحرمين الشّريفين فيها، فالإسلام يحرّم دخول المسلمين إلى مكّة والمدينة المنوّرة، فخاف المستعمرون من ثورة العالم الإسلامي عليهم لو احتلّوا المقدّسات. كما لم يستطع المستعمرون البريطانيّون من احتلال ما عُرف لاحقا "باليمن الشّمالي"، وذلك بسبب وعورة جباله، وللمقاومة الشّديدة التي أشعلها أشاوس اليمن.ويبدو أنّ "أكذوبة التّعمير" قد انطلت على الشّعوب بمن فيهم شعوبنا العربيّة، فساهموا في احتلال بلدانهم! فقد ذكر الجنرال البريطاني توماس ادوارد لورنس الذي عرف بــ "لورنس العرب" في كتابه"أعمدة الحكمة السّبعة" :"أنّ الجيش البريطانيّ عبر قناة السويس باتّجاه فلسطين ووصل نهر الأردن بقيادة الجنرال اللنبي، ولم تُرق نقطة دم انجليزيّة واحدة، فقد كانت خسائرنا من العرب، ومن سكّان بعض المستعمرات كالسّنجال والهند". والدّول الإستعماريّة ومنها بريطانيا التي كانت تفاخر "بأنّ الشّمس لا تغيب عن ممتلكاتها"، أحكمت سيطرتها على أمم وشعوب عدد سكّانها أضعاف عدد البريطانيين، من خلال نشر المخدّرات فيها كالصّين والهند. ولسنا بحاجة إلى التّذكير بأنّ هدف المستعمرين هو نهب اقتصاد وخيرات الشّعوب الأخرى. ومن مآثر الإستعمار البريطاني لفلسطين هو تسهيل الهجرات اليهوديّة إليها، تنفيذا لوعد بلفور الصادر في نوفمبر 1917، وتسليحها وإقامة اسرائيل وتشريد الشّعب الفلسطينيّ.استقلال العرب!؟بعد استنفاذ الإستعمار والاحتلال المباشر مهمّاته، ونظرا لمقاومة الشّعوب للمستعمرين، وبعد انتهاء الحرب الكونيّة الثّانية، وظهور واقع جديد لا يمكن القفز عنه، لجأ المستعمرون إلى حيلة أخرى لإنهاء الاحتلال المباشر، فقسّموا العالم العربيّ إلى دويلات إقليميّة، وغذّوا هذه الإقليميّة من خلال الإعلام الكاذب، لتفتيت العالمين العربي والإسلامي، وتركوا قبل رحيلهم نزاعات يصعب حلّها، فقد أقاموا اسرائيل على 78% من فلسطين التّاريخيّة، ودعموها ولا يزالون عام 1967 في احتلال ما تبقى من فلسطين، ومرتفعات الجولان السّوريّة، واقتطعوا لواء الإسكندرونة من سوريّا وأعطوه لتركيّا، ومنطقة الأحواز من العراق وأعطوه لإيران، وطنجة من المغرب وأعطوها لإسبانيا! ونصّبوا وكلاء لهم لحكم هذه الأقطار التي أصبحت دولا مستقلّة! لكلّ منها علمها ونشيدها الوطنيّ!فهل الأقطار العربيّة مستقلّة حقّا؟ وهل انتهى النّفوذ الإستعماريّ فيها؟ وهل تسيطر على ثرواتها الطّبيعيّة؟ وهل تملك خياراتها السّياسيّة؟ وهل بنت جيوشها لحماية حدودها وأمنها أم لحماية الأنظمة الحاكمة؟ فإن كان الجواب "نعم"! فكيف نفسّر الهزائم المتلاحقة التي تعيشها الأمّة؟ وكيف خرجت الأمّة العربيّة من التّاريخ إلى هامشه؟ وكيف نفسّر وجود قواعد عسكريّة أجنبيّة على الأراضي العربيّة؟ وكيف نفسّر التّهافت على تطبيع العلاقات والتّحالفات الأ ......
#بدون
#مؤاخذة-
#كذّبوا
#علينا
#وصدّقناهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754338
الحوار المتمدن
جميل السلحوت - بدون مؤاخذة- كذّبوا علينا وصدّقناهم
شكري شيخاني : كفاية علينا 30 يوما-
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني هم ثلاثون يوما" ممكن أقل بيوم وممكن يبقى الرقم كما هو 30 يوما" .. وقبل البدء أقول الا من رحم ربي نعم كفاية علينا ان نلبس قناع الطهارة والطهر ..لباس العفاف والصدق..لباس الامانة والسلوك الحسن..طبعا" أمام الخلق ولكن ما خفي كان أعظم..30 يوما" لانكذب ولكن نتجمل... نحاول ان لا نغش . ونحاول ان نعتدي على الغير .. نحاول ونصبر انفسنا بعدم الاعتداء على حرمة الجار.. هي فقط محاولات ومسكنات حتى ينتهي العمر الافتراضي لل 30 يوما" . نحن لانصنع الموبقات ولكن نعطيها فترة تأجيل حتى تنتهي مدة الثلاثين يوما" ..نخفف من الكذب على الله وعلى انفسنا وعلى العالم خلال ال 30 يوما"..نتصنع الاحسان الى الناس والدروشة والمسكنة والقلب الطيب وإغائة الملهوف فقط في ال 30 يوما"... ونتفنن في القناع الذي نرتديه في هذه المدة الثلاثينية من الايام مع أنها قصيرة والله وقصيرة جدا" الا ان البعض لايكاد يصدق ان يرفع اذان المغرب لاخر يوم من كامل المدة وهي 30 يوما" حتى ينزع هذا القناع وتعود حليمة الى سيرتها القديمة..فيعود الغش والخداع .. وتعود النميمة والكذب .. وتعود عادة التعدي على حقوق الجار وتجاهل حرمته المقدسة.. ونرجع احدى عشر شهرا" ونحن نمارس افعالنا كما كنا ..وتذهب سدى" كل الذي وظفناه لهذه الايام.. وكأننا لم نستفد من الثلاثين يوما" شيئا". وكا نجوع انفسنا بدون فائدة... ونعطش بدون فائدة ونقلب نظام حياتنا في السهر للسحور أيضا" بدون فائدة .....من يكذب على من ... ومن يجامل من ..... قال لي جاري مرة وهو يشرب فقط بيرة .. قال.. لي على لسان صاحب محل بيع البيرة والخمرة .. انه يفلق متجره طيلة الثلاثين يوما"... ويفتحه مع اذان مغرب اخر يوم ويبقى الى صلاة العيد واظنه صادقا" حين قال انه في تلك الليلة يبيع اكثر من بيعه طوال شهر الاغلاق .... .وفي النهاية كل عام وانتم بخير بقناع ومن غير قناع ......
#كفاية
#علينا
#يوما-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754910
#الحوار_المتمدن
#شكري_شيخاني هم ثلاثون يوما" ممكن أقل بيوم وممكن يبقى الرقم كما هو 30 يوما" .. وقبل البدء أقول الا من رحم ربي نعم كفاية علينا ان نلبس قناع الطهارة والطهر ..لباس العفاف والصدق..لباس الامانة والسلوك الحسن..طبعا" أمام الخلق ولكن ما خفي كان أعظم..30 يوما" لانكذب ولكن نتجمل... نحاول ان لا نغش . ونحاول ان نعتدي على الغير .. نحاول ونصبر انفسنا بعدم الاعتداء على حرمة الجار.. هي فقط محاولات ومسكنات حتى ينتهي العمر الافتراضي لل 30 يوما" . نحن لانصنع الموبقات ولكن نعطيها فترة تأجيل حتى تنتهي مدة الثلاثين يوما" ..نخفف من الكذب على الله وعلى انفسنا وعلى العالم خلال ال 30 يوما"..نتصنع الاحسان الى الناس والدروشة والمسكنة والقلب الطيب وإغائة الملهوف فقط في ال 30 يوما"... ونتفنن في القناع الذي نرتديه في هذه المدة الثلاثينية من الايام مع أنها قصيرة والله وقصيرة جدا" الا ان البعض لايكاد يصدق ان يرفع اذان المغرب لاخر يوم من كامل المدة وهي 30 يوما" حتى ينزع هذا القناع وتعود حليمة الى سيرتها القديمة..فيعود الغش والخداع .. وتعود النميمة والكذب .. وتعود عادة التعدي على حقوق الجار وتجاهل حرمته المقدسة.. ونرجع احدى عشر شهرا" ونحن نمارس افعالنا كما كنا ..وتذهب سدى" كل الذي وظفناه لهذه الايام.. وكأننا لم نستفد من الثلاثين يوما" شيئا". وكا نجوع انفسنا بدون فائدة... ونعطش بدون فائدة ونقلب نظام حياتنا في السهر للسحور أيضا" بدون فائدة .....من يكذب على من ... ومن يجامل من ..... قال لي جاري مرة وهو يشرب فقط بيرة .. قال.. لي على لسان صاحب محل بيع البيرة والخمرة .. انه يفلق متجره طيلة الثلاثين يوما"... ويفتحه مع اذان مغرب اخر يوم ويبقى الى صلاة العيد واظنه صادقا" حين قال انه في تلك الليلة يبيع اكثر من بيعه طوال شهر الاغلاق .... .وفي النهاية كل عام وانتم بخير بقناع ومن غير قناع ......
#كفاية
#علينا
#يوما-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754910
الحوار المتمدن
شكري شيخاني - كفاية علينا 30 يوما-
دعاء عامر : وضحكت علينا أميركا
#الحوار_المتمدن
#دعاء_عامر الهتافات والكلمات والخطابات الرنانة التي كانت ترددها أميركا قبل أن تحتل العراق ،بأنها ستمنحه الحرية لكن كل هذا كان مجرد كذبة فعنذ دخول القوات المحتلة والتي ما زالت محتلة والى اليوم وتتلاعب بمصير العراق من قريب وبعيد فعند دخولها هدمت البنى التحتية وقسمت الشعب على يد بول بريمر الذي عينه جورج بوش رئيساً للإدارة المدنية للإشراف على إعادة إعمار العراق في ٦-;- مايو ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- لكن لم نشاهد أي إعمار، كل ما شاهدناه هو التقسيم ، بعد الإحتلال ضربت أميركا أهم ركن من أركان الإنسان العراقي إلا وهو القيم ، زعزعة وحدة العراق بخلق طوائف وقوميات كبيرة وصغيرة وحلت وزارة الإعلام كي نشاهد القنوات على ماهو عليه الحال اليوم كل شيء بدون رقابة كي تنشر سمومها ببطئ ، الحجة الواهية التي خدعت بها أميركا نفسها والعالم أجمع بأن العراق لديه طاقة نووية لكن كما يعلم الجميع بأن مركز المفاعل النووي دمر من قبل غارة جوية إسرائيلية في عام ١-;-٩-;-٨-;-١-;- ، لكن ما حصل من أكاذيب لفقتها أمريكا على العراق بهذه الحجة المزيفة وهل يعقل بأن هكذا معلومة تخفى على جهاز استخباراتي كبير لديه كل المعلومات عن العراق ! بقيت أمريكا والى اليوم تتلاعب بالعراق مستغلة تنوعه الديني والطائفي حتى تضرب بعضنا ببعض من أجل مصالحها، واتمت الخراب اكثر بوضعها من لا يستحق أن يحكم هذا البلد العظيم وبقيت تتدخل بكل الأمور حتى أزمة الكهرباء المفتعلة التي يمكن حلها ببساطة وبشكل جذري بدلا من الحلول الترقيعية لغرض إضعاف العراق والوقوف في طريق نهوضه مما جعل شركة سيمنس الألمانية تنسحب من العراق بعد ضغطها المستمر عليهم، نحن الى الان نعيش كابوس الإحتلال فلا وجود للحرية ولا للسلام الذي اوهمونا به ولا الرخاء الذي وعدت به أمريكا نحن نعيش (بقدرة قادر ) على هذه الأرض التي هشمتها أمريكا وحلفاؤها وبعد كل هذا امازلتم تؤمنون بالحرية!!؟؟ ......
#وضحكت
#علينا
#أميركا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755737
#الحوار_المتمدن
#دعاء_عامر الهتافات والكلمات والخطابات الرنانة التي كانت ترددها أميركا قبل أن تحتل العراق ،بأنها ستمنحه الحرية لكن كل هذا كان مجرد كذبة فعنذ دخول القوات المحتلة والتي ما زالت محتلة والى اليوم وتتلاعب بمصير العراق من قريب وبعيد فعند دخولها هدمت البنى التحتية وقسمت الشعب على يد بول بريمر الذي عينه جورج بوش رئيساً للإدارة المدنية للإشراف على إعادة إعمار العراق في ٦-;- مايو ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- لكن لم نشاهد أي إعمار، كل ما شاهدناه هو التقسيم ، بعد الإحتلال ضربت أميركا أهم ركن من أركان الإنسان العراقي إلا وهو القيم ، زعزعة وحدة العراق بخلق طوائف وقوميات كبيرة وصغيرة وحلت وزارة الإعلام كي نشاهد القنوات على ماهو عليه الحال اليوم كل شيء بدون رقابة كي تنشر سمومها ببطئ ، الحجة الواهية التي خدعت بها أميركا نفسها والعالم أجمع بأن العراق لديه طاقة نووية لكن كما يعلم الجميع بأن مركز المفاعل النووي دمر من قبل غارة جوية إسرائيلية في عام ١-;-٩-;-٨-;-١-;- ، لكن ما حصل من أكاذيب لفقتها أمريكا على العراق بهذه الحجة المزيفة وهل يعقل بأن هكذا معلومة تخفى على جهاز استخباراتي كبير لديه كل المعلومات عن العراق ! بقيت أمريكا والى اليوم تتلاعب بالعراق مستغلة تنوعه الديني والطائفي حتى تضرب بعضنا ببعض من أجل مصالحها، واتمت الخراب اكثر بوضعها من لا يستحق أن يحكم هذا البلد العظيم وبقيت تتدخل بكل الأمور حتى أزمة الكهرباء المفتعلة التي يمكن حلها ببساطة وبشكل جذري بدلا من الحلول الترقيعية لغرض إضعاف العراق والوقوف في طريق نهوضه مما جعل شركة سيمنس الألمانية تنسحب من العراق بعد ضغطها المستمر عليهم، نحن الى الان نعيش كابوس الإحتلال فلا وجود للحرية ولا للسلام الذي اوهمونا به ولا الرخاء الذي وعدت به أمريكا نحن نعيش (بقدرة قادر ) على هذه الأرض التي هشمتها أمريكا وحلفاؤها وبعد كل هذا امازلتم تؤمنون بالحرية!!؟؟ ......
#وضحكت
#علينا
#أميركا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755737
الحوار المتمدن
دعاء عامر - وضحكت علينا أميركا
عامر صالح : لماذا ممنوع علينا الحديث عن معاناتنا امام المجتمع الدولي؟
#الحوار_المتمدن
#عامر_صالح اعتادت الطبقة السياسية الحاكمة في العراق منذ عام 2003 على ممارسة ثقافة التخوين والتشرب في نسيجها السياسي المتهرئ بثقافة المؤامرة وهي آلية سيكولوجية لممارسة الأسقاط وتحميل الآخر كل اخفاقات السياسة, فهي تعودت على احتكار الأنجاز" إن وجد " لها وحدها أما الفشل والأخفاق فهو لصيق بالشعب وحده وبالقوى الخارجية العظمى التي تتآمر على العراق ليل نهار ولا تسمح للقوى الحاكمة بأنجاز مشاريعها في "التنمية الأقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية" حتى وصل الأمر الى الى اعادة تشكيل معادلة سياسية نفسية مشوهة قوامها أن الظالم مظلوم والمظلوم ظالم, وبالتالي تطالب الطبقة السياسية الظالمة بأنصافها وتخليصها من ظلم الشعب لها, فهو لم يمنحها الفرصة الكافية لأظهار امكانياتها في البناء والتقدم ومحاربة الفساد, وهي الحاكمة منذ 2003 والغارقة في الفساد حد نخاع العظم والتي عاثت فسادا في المال العام والفساد الأداري وتدهور الخدمات الأنسانية ووصولها الى حدودها الدنيا حتى وصل العجز الى تلكؤ السلطات الحكومية بدفع المرتبات الشهرية للمواطنين في دولة تمتلك احتياطي عالمي من النفط والثروات الطبيعية. لقد حمل العراقيون على كاهلهم عقدين من فساد حكم المحاصصة الملوث بكل الانهيارات الأخلاقية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية, سبقتها عقود من الظلم والحروب والفساد, لقد مارس نظام المحاصصة الطائفي والأثني الأسلاموي والعرقي كل ألوان القهر والعبث والنفاق والدجل والكذب وجميعها مظاهر من القهر والأذلال التي تمارسها القوى الحاكمة ضد الشعب, لقد تسممت حياة مجتمع بكامله جراء القهر والقمع الذي يمارسه نظام المحاصصة الفاسد اخلاقيا وسياسيا حتى انتج هذا النظام القمعي دوائر متشعبة ومتداخلة من القهر والقمع المستديم لا يمكن الخلاص منها, فالموظف يقمع المراجع ويضعه امام شروط قاسية لأنجاز احتياجاته, والموظف الأكبر يضع شروط القهر على الموظف الأصغر ويهدده بلقمة عيشه ان لم يستجيب لشروطه, وهكذا وصولا الى اعلى تراتيبية في الحكم والسلطات والصلاحيات, حتى اقتنع الجميع ان الفساد هو المخرج وليست محاربته هو الحل, ولا نستغرب من مواطن لا يجد حل لمعضلة ومشكل العيش في العراق ان يلجأ بعد نفاد صبره الى التجاوز وتدمير الممتلكات العامة وحرق المؤسسات الحكومية بعد احساسه انها ليست ممتلكاته بل هي ممتلكات نخب فاسدة, انها ليست سيكولوجيا مواطن عراقي مخرب بطبيعته كما اراد لها بعض الكتاب ان يصوره ويستسهله على العراقيين, بل انها ردة الفعل على جلاديه وسرقة امواله ومستقبله, وهي ردة فعل لجروح سيكولوجية عميقة تم فيها اذلال الشخصية العراقية, وبالتالي فأن ميكانيزمات الدفاع عن النفس تختلف بأختلاف الوعي والتنظيم الذاتي. أن ما تعرضه منظمة هيومن رايتس ووتش والمعنية بحقوق الأنسان يجسد جزء من مأساة الشعب العراقي خلال ما يقارب اكثرمن عقد والنصف عاما الماضية, والتي من خلالها على الأقل لايمكن القبول بالعملية السياسية وبأحزابها الفاسدة التي اسهمت بتبديد الثروات الطبيعيةة منها والبشرية, وتؤكد المنظمة: أن هناك ثلاثة ملايين وأربعمائة ألف مهجر موزعون على أربع وستين دولة. أربعة ملايين ومائة ألف نازح داخل العراق. مليون وسبعمائة ألف يعيشون في مخيمات مختلفة. خمسة ملايين وستمائة ألف يتيم" تتراوح اعمارهم ما بين شهر و17 عام ". مليونا أرملة" اعمارهن ما بين 15 و25 عاما". ستة ملايين عراقي لا يجيدون القراءة والكتابة" تتصدرهم البصرة وبغداد والنجف وواسط والأنبار ".بلغت نسبة البطالة 31%" الأنبار والمثنى وديالى وبابل في الصدارة تليها بغداد وكربلاء ونينوى". 35% من ا ......
#لماذا
#ممنوع
#علينا
#الحديث
#معاناتنا
#امام
#المجتمع
#الدولي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756829
#الحوار_المتمدن
#عامر_صالح اعتادت الطبقة السياسية الحاكمة في العراق منذ عام 2003 على ممارسة ثقافة التخوين والتشرب في نسيجها السياسي المتهرئ بثقافة المؤامرة وهي آلية سيكولوجية لممارسة الأسقاط وتحميل الآخر كل اخفاقات السياسة, فهي تعودت على احتكار الأنجاز" إن وجد " لها وحدها أما الفشل والأخفاق فهو لصيق بالشعب وحده وبالقوى الخارجية العظمى التي تتآمر على العراق ليل نهار ولا تسمح للقوى الحاكمة بأنجاز مشاريعها في "التنمية الأقتصادية والاجتماعية والثقافية والسياسية" حتى وصل الأمر الى الى اعادة تشكيل معادلة سياسية نفسية مشوهة قوامها أن الظالم مظلوم والمظلوم ظالم, وبالتالي تطالب الطبقة السياسية الظالمة بأنصافها وتخليصها من ظلم الشعب لها, فهو لم يمنحها الفرصة الكافية لأظهار امكانياتها في البناء والتقدم ومحاربة الفساد, وهي الحاكمة منذ 2003 والغارقة في الفساد حد نخاع العظم والتي عاثت فسادا في المال العام والفساد الأداري وتدهور الخدمات الأنسانية ووصولها الى حدودها الدنيا حتى وصل العجز الى تلكؤ السلطات الحكومية بدفع المرتبات الشهرية للمواطنين في دولة تمتلك احتياطي عالمي من النفط والثروات الطبيعية. لقد حمل العراقيون على كاهلهم عقدين من فساد حكم المحاصصة الملوث بكل الانهيارات الأخلاقية والاجتماعية والسياسية والاقتصادية, سبقتها عقود من الظلم والحروب والفساد, لقد مارس نظام المحاصصة الطائفي والأثني الأسلاموي والعرقي كل ألوان القهر والعبث والنفاق والدجل والكذب وجميعها مظاهر من القهر والأذلال التي تمارسها القوى الحاكمة ضد الشعب, لقد تسممت حياة مجتمع بكامله جراء القهر والقمع الذي يمارسه نظام المحاصصة الفاسد اخلاقيا وسياسيا حتى انتج هذا النظام القمعي دوائر متشعبة ومتداخلة من القهر والقمع المستديم لا يمكن الخلاص منها, فالموظف يقمع المراجع ويضعه امام شروط قاسية لأنجاز احتياجاته, والموظف الأكبر يضع شروط القهر على الموظف الأصغر ويهدده بلقمة عيشه ان لم يستجيب لشروطه, وهكذا وصولا الى اعلى تراتيبية في الحكم والسلطات والصلاحيات, حتى اقتنع الجميع ان الفساد هو المخرج وليست محاربته هو الحل, ولا نستغرب من مواطن لا يجد حل لمعضلة ومشكل العيش في العراق ان يلجأ بعد نفاد صبره الى التجاوز وتدمير الممتلكات العامة وحرق المؤسسات الحكومية بعد احساسه انها ليست ممتلكاته بل هي ممتلكات نخب فاسدة, انها ليست سيكولوجيا مواطن عراقي مخرب بطبيعته كما اراد لها بعض الكتاب ان يصوره ويستسهله على العراقيين, بل انها ردة الفعل على جلاديه وسرقة امواله ومستقبله, وهي ردة فعل لجروح سيكولوجية عميقة تم فيها اذلال الشخصية العراقية, وبالتالي فأن ميكانيزمات الدفاع عن النفس تختلف بأختلاف الوعي والتنظيم الذاتي. أن ما تعرضه منظمة هيومن رايتس ووتش والمعنية بحقوق الأنسان يجسد جزء من مأساة الشعب العراقي خلال ما يقارب اكثرمن عقد والنصف عاما الماضية, والتي من خلالها على الأقل لايمكن القبول بالعملية السياسية وبأحزابها الفاسدة التي اسهمت بتبديد الثروات الطبيعيةة منها والبشرية, وتؤكد المنظمة: أن هناك ثلاثة ملايين وأربعمائة ألف مهجر موزعون على أربع وستين دولة. أربعة ملايين ومائة ألف نازح داخل العراق. مليون وسبعمائة ألف يعيشون في مخيمات مختلفة. خمسة ملايين وستمائة ألف يتيم" تتراوح اعمارهم ما بين شهر و17 عام ". مليونا أرملة" اعمارهن ما بين 15 و25 عاما". ستة ملايين عراقي لا يجيدون القراءة والكتابة" تتصدرهم البصرة وبغداد والنجف وواسط والأنبار ".بلغت نسبة البطالة 31%" الأنبار والمثنى وديالى وبابل في الصدارة تليها بغداد وكربلاء ونينوى". 35% من ا ......
#لماذا
#ممنوع
#علينا
#الحديث
#معاناتنا
#امام
#المجتمع
#الدولي؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756829
الحوار المتمدن
عامر صالح - لماذا ممنوع علينا الحديث عن معاناتنا امام المجتمع الدولي؟