سالم الدليمي : أسيل تَدعوكم لِقراءة رسالتَها
#الحوار_المتمدن
#سالم_الدليمي أسمَها: أسيل طارق عبد الحميد أبو طالبوالدها: الكاتِب الصحفي طارِق عبد الحميدووالدتها: الكاتِبة الصحفية رَشا رِفعَت شاهينمحظوظةٌ أسيل بوالديها، تشّربت الوعي والحِس الإنساني منهما، رقيقة القلب جداً، عطوفة جداً، تسيل دموعها وتُمضي يومها حزينة لمرأى طفل معاق أو حتى كلباً هزيلاً هدّهُ الجوع. أسيل المُفعَمة بالإنسانية اهتمّت بالأخبار المثيرة بالعالم، ربما بحكم عمل والديها بالصحافة.سمعت في التاسعة من عمرها بطفلة صينية عمرها ثلاث سنوات أنقذت خمسة أطفال في مقاطعة جيانغشي في شرقي الصين. حكَت لها والدتها تفاصيل قصة تلك الطفلة التي أُصيَبتْ بسرطان الدماغ، وكيف انتبهت أمها عندما بدأ مشيها يتعثّر، وعندما أصبح علاجها مستحيلاً حدَّثها والدها "ليو شياو باو" عن التبرّع. وتسرد والدة أسيل الحكاية لها فتقول:قال والد الطفلة الصينية: " كانت كلمة (التبرع) صعبة الفهم بالنسبة للصغيرة، لذلك حاولتُ أن أشرح لها أننا سنُعطي شيئاً من جسدها يمكن أن تنقذ حياة الآخرين ليعيشوا سُعداء، فوافقت وهي تبتسم".وأن الأب "ليو شياو باو" قال في وداع صغيرته الراحلة: (لقد أَضَأتِ حياة خمسة أشخاص، أنتِ بلا شَك الأميرة الأكثر جَمالاً في العالم)زُرِعَت فكرة التبرّع بالأعضاء برأس طفلة التسع سنوات المصرية أسيل، لكنها لم تَعرِف لها موعداً للتنفيذ.ربما حَلِمَت أن تَكون هيَ الأميرة المصرية الأكثر جَمالاً في العالم أيضاً.كبرَت أسيل وهي الآن في التاسعة عشرةَ من عمرها الميمون. وبات وباء كوفيد 19يُهدد الأرواح بكل مكان. قبل أيام أحسَّت أسيل بصداع شديد وبعض أعراض المرض، وكانت المعاناة ثقيلة على الشابة الصغيرة، فشعرَت بدنوِّ أجَلِها، وبدأ الشعور بمفارقة الحياة يقترب سريعاً بتعاقب الأيّام. وكانت فكرة التبرّع بأعضائها أول ما قفز في خاطرها لحيّز التنفيذ قبل كل الرغبات الأخيرة حين يُسيطر شبح الموت على الإنسان المستسلِم لقدرِهِ.. فحرَّرت وصيتها الأخيرة، لتوصي بأعضائها السَليمة للمرضى، وبنصيبها من ميراث ومقتنياتها للجمعيات الخيريّة، ولم تَحْتَمِل تَصوّر حزن ذَويها ومحبّيها فأوصَت بعدم البُكاء في مراسم العَزاء.بعد أيّام تبيّن أن نَتيجة الاختبار سَلبية وأن أسيل مُصابة بإنفلونزا حادّة.شُكراً لأسيل التي لم تَكبر، التي لا تزال تعيش بداخلها طفلة التسع سنوات.لقد ألهَمت حكاية طفلة الثلاث سنوات دولة الصين العظيمة لتُنشئ موقعاً على الأنترنت يُسجّل الصينيون الراغبون بالتبرّع بأعضائهم أسمائهم فيه، وأصدرت حكومتهم قوانين جديدة تُنظَّم عمليات التبرّع وتُشجِّع المتبرّع بدعمه في حياته.يمكن للصيني دخول هذا الموقع ليختار حقلاً لتسجيل أسمهwww.china-organdonation.org.cnفما فرق أسيلُنا المصرية عن تلك الطفلة الصينية سوى أن حكاية الأولى وصلت لكل الصين ولرئيسها فأصبحَت أيقونةً ومُلهِمةً لشعبِها!!رُبَّما نستمتع جميعاً بقراءة حكاية أسيل كخبرٍ عابِر، كعادتنا في الهروب من مسؤولياتنا، الرجاء أن تنشروا عن أسيل وتتكلموا عنها في صفحاتكم على التواصل الاجتماعي فهي النموذج المشرف الراقي للحِس الإنساني، عَلَّ أن تُشكِّل أصواتكم ضغطاً على حكوماتنا ومؤسساتنا الدينية التي لا زالت تُحرِّم التبرّع بالأعضاء وتَحرم الكثيرون من حَق الحياة فيموت الآلاف يومياً بحوادث الطرق وغيرها. فلا زالَت فتوى الشيخ الشَعراوي قائمة: (التبرّع بالأعضاء البَشرية وزراعة الأعضاء وغَسيل الكِلى حَرام بحُجة (إن ده تعطيل لاراده الله وإحنا ليه نأخَّر لقاءه بربّنا!)حَمداً لله على سلامَتكِ يا أسي ......
#أسيل
#تَدعوكم
#لِقراءة
#رسالتَها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690750
#الحوار_المتمدن
#سالم_الدليمي أسمَها: أسيل طارق عبد الحميد أبو طالبوالدها: الكاتِب الصحفي طارِق عبد الحميدووالدتها: الكاتِبة الصحفية رَشا رِفعَت شاهينمحظوظةٌ أسيل بوالديها، تشّربت الوعي والحِس الإنساني منهما، رقيقة القلب جداً، عطوفة جداً، تسيل دموعها وتُمضي يومها حزينة لمرأى طفل معاق أو حتى كلباً هزيلاً هدّهُ الجوع. أسيل المُفعَمة بالإنسانية اهتمّت بالأخبار المثيرة بالعالم، ربما بحكم عمل والديها بالصحافة.سمعت في التاسعة من عمرها بطفلة صينية عمرها ثلاث سنوات أنقذت خمسة أطفال في مقاطعة جيانغشي في شرقي الصين. حكَت لها والدتها تفاصيل قصة تلك الطفلة التي أُصيَبتْ بسرطان الدماغ، وكيف انتبهت أمها عندما بدأ مشيها يتعثّر، وعندما أصبح علاجها مستحيلاً حدَّثها والدها "ليو شياو باو" عن التبرّع. وتسرد والدة أسيل الحكاية لها فتقول:قال والد الطفلة الصينية: " كانت كلمة (التبرع) صعبة الفهم بالنسبة للصغيرة، لذلك حاولتُ أن أشرح لها أننا سنُعطي شيئاً من جسدها يمكن أن تنقذ حياة الآخرين ليعيشوا سُعداء، فوافقت وهي تبتسم".وأن الأب "ليو شياو باو" قال في وداع صغيرته الراحلة: (لقد أَضَأتِ حياة خمسة أشخاص، أنتِ بلا شَك الأميرة الأكثر جَمالاً في العالم)زُرِعَت فكرة التبرّع بالأعضاء برأس طفلة التسع سنوات المصرية أسيل، لكنها لم تَعرِف لها موعداً للتنفيذ.ربما حَلِمَت أن تَكون هيَ الأميرة المصرية الأكثر جَمالاً في العالم أيضاً.كبرَت أسيل وهي الآن في التاسعة عشرةَ من عمرها الميمون. وبات وباء كوفيد 19يُهدد الأرواح بكل مكان. قبل أيام أحسَّت أسيل بصداع شديد وبعض أعراض المرض، وكانت المعاناة ثقيلة على الشابة الصغيرة، فشعرَت بدنوِّ أجَلِها، وبدأ الشعور بمفارقة الحياة يقترب سريعاً بتعاقب الأيّام. وكانت فكرة التبرّع بأعضائها أول ما قفز في خاطرها لحيّز التنفيذ قبل كل الرغبات الأخيرة حين يُسيطر شبح الموت على الإنسان المستسلِم لقدرِهِ.. فحرَّرت وصيتها الأخيرة، لتوصي بأعضائها السَليمة للمرضى، وبنصيبها من ميراث ومقتنياتها للجمعيات الخيريّة، ولم تَحْتَمِل تَصوّر حزن ذَويها ومحبّيها فأوصَت بعدم البُكاء في مراسم العَزاء.بعد أيّام تبيّن أن نَتيجة الاختبار سَلبية وأن أسيل مُصابة بإنفلونزا حادّة.شُكراً لأسيل التي لم تَكبر، التي لا تزال تعيش بداخلها طفلة التسع سنوات.لقد ألهَمت حكاية طفلة الثلاث سنوات دولة الصين العظيمة لتُنشئ موقعاً على الأنترنت يُسجّل الصينيون الراغبون بالتبرّع بأعضائهم أسمائهم فيه، وأصدرت حكومتهم قوانين جديدة تُنظَّم عمليات التبرّع وتُشجِّع المتبرّع بدعمه في حياته.يمكن للصيني دخول هذا الموقع ليختار حقلاً لتسجيل أسمهwww.china-organdonation.org.cnفما فرق أسيلُنا المصرية عن تلك الطفلة الصينية سوى أن حكاية الأولى وصلت لكل الصين ولرئيسها فأصبحَت أيقونةً ومُلهِمةً لشعبِها!!رُبَّما نستمتع جميعاً بقراءة حكاية أسيل كخبرٍ عابِر، كعادتنا في الهروب من مسؤولياتنا، الرجاء أن تنشروا عن أسيل وتتكلموا عنها في صفحاتكم على التواصل الاجتماعي فهي النموذج المشرف الراقي للحِس الإنساني، عَلَّ أن تُشكِّل أصواتكم ضغطاً على حكوماتنا ومؤسساتنا الدينية التي لا زالت تُحرِّم التبرّع بالأعضاء وتَحرم الكثيرون من حَق الحياة فيموت الآلاف يومياً بحوادث الطرق وغيرها. فلا زالَت فتوى الشيخ الشَعراوي قائمة: (التبرّع بالأعضاء البَشرية وزراعة الأعضاء وغَسيل الكِلى حَرام بحُجة (إن ده تعطيل لاراده الله وإحنا ليه نأخَّر لقاءه بربّنا!)حَمداً لله على سلامَتكِ يا أسي ......
#أسيل
#تَدعوكم
#لِقراءة
#رسالتَها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690750
الحوار المتمدن
سالم الدليمي - أسيل تَدعوكم لِقراءة رسالتَها
خليل اندراوس : النظرية الماركسية: رسالتها تنمية الانسان الحر والمتطوّر والخلاق من جديد
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس الاهتمام بالمستقبل لا يعتبر فضولاً بسيطًا أو نوعًا من النقاش السفسطائي بل تعبيرًا عن حاجة عملية، خاصة في هذه المرحلة، بعد فشل التجربة في بناء الاشتراكية وسيطرة الرأسمالية المتوحشة، وعولمة السوق الحرة على نطاق العلاقات الدولية. في مرحلة كان من المفروض بعد حدوث الثورة العلمية التكنيكية والمعلوماتية، أن تعود بالفائدة مجموع الانسانية، ولكن بدل ذلك نجد ما يحدث، مناقضًا تمامًا لهذه التوقعات، ونرى زيادة الفوارق الطبقية داخل المجتمعات الرأسمالية نفسها، وزيادة الدول الغنية غناء والدول الفقيرة فقرًا.لذلك التنبؤ العلمي ضروري، وملح، ويجب أن يكون جزءًا من العمل والفكر الثوري، من أجل التأثير على وعي الفرد والمجتمع باتجاه التأثير على القناعات، وتسييس النشاطات والنضالات الاقتصادية والاجتماعية والطبقية وحتى القومية، كجزء من العملية الثورية العالمية.مضى أكثر من قرن ونصف على ذلك اليوم الذي أدرك فيه أحد العباقرة السابقين لماركس وانجلز، وعلى طريقته الخاصة، مدى الحاجة إلى معرفة علمية حقة للمستقبل، فصرّح بفكرة حكيمة وعميقة جدًّا: "حتى الآن تحرك الناس في طريق الحضارة، وظهرهم إلى المستقبل، موجهين أنظارهم عادة إلى الماضي، أما المستقبل فقد رمقوه بنظرات نادرة جدًّا وسطحية فقط. والآن وقد قضي على العبودية، فإن على الانسان أن يركز انتباهه نحو المستقبل". قيل هذا قبل عقدين من نشوء الشيوعية العلمية وفي أحد آخر مؤلفات سان سيمون الاشتراكي الطوباوي الفرنسي العظيم.إنّ تصوّراته عن المستقبل، كآراء السابقين الآخرين للشيوعية العلمية، بقيت بكاملها في حدود الطوباوية أيضًا، ولكن ما كان طوباويا آنذاك أصبح علمًا في مؤلفات ماركس وانجلز ولينين.لذلك مهم جدًّا توجيه أنظارنا نحو المستقبل والبحث العلمي والنظري والفلسفي في هذا الاتجاه. إنّ تطور المجتمع البشري في زمننا يجري بشكل عاصف، والتطوّر السريع هذا يعجل في عملية الانتقال من الحاضر إلى المستقبل، ولذلك مهم جدًّا أن تكون وسائل الدراسات العلمية ونظرية تطوّر المجتمعات الانسانية أكثر تكاملاً، خصوصًا وأن دور الوعي في حياة المجتمع، وإعادة تنظيمه يصبح أكثر أهمية وهذا يعني أهمية التنبؤ العلمي للمستقبل.فأمام أنظارنا، وتحت تأثير الثورة العلمية والمعلوماتية والتكنولوجية، يجري تغيير حاسم لدور الوعي الاجتماعي (أو ما يسمى البناء الفوقي للمجتمع)، وتأثيره على التطورات الحاصلة في التشكيلات الاجتماعية الاقتصادية الرأسمالية المتطورة (أو ما يسمى البناء التحتي للمجتمع)، هذه هي العلاقات الجدلية الديالكتيكية بين الفوقي والتحتي في أي مجتمع. فالتطوّر الواعي الديمقراطي لملايين الناس في أمريكا اللاتينية أحدث قفزة نوعية نحو مجتمعات أكثر ديمقراطية وأكثر يسارية، تسعى من أجل التخلص من الهيمنة الرأسمالية المتوحشة للرأسمال العالمي وخاصة الأمريكي، وهذا ما نبتغي ويجب أن يكون رسالة الفكر الثوري الوطني اليساري في العالم العربي، من أجل إحداث التغيير في الوعي الفردي والوعي الجماعي في العالم العربي نحو دمقرطة هذا العالم وعلمنته.ولكن النظرية الماركسية شكل علمي للتنبؤ الاجتماعي من الناحية التاريخية. لا شكّ بأن هناك موضوعات ماركسية حول تنبؤات انجلز وماركس عن مجتمع المستقبل تحافظ على كامل قوتها الآن، في ظروفنا التاريخية الجديدة، ولكن هناك أيضًا موضوعات بحاجة إلى دراسة أعمق أو تصحيح يتناسب مع التطوّرات المختلفة الحاصلة في عصرنا الحاضر. إنّ التجربة التاريخية أثبتت بأن التحولات الاجتماعية أطول وأعقد بكثير مما تصوّره م ......
#النظرية
#الماركسية:
#رسالتها
#تنمية
#الانسان
#الحر
#والمتطوّر
#والخلاق
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746606
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس الاهتمام بالمستقبل لا يعتبر فضولاً بسيطًا أو نوعًا من النقاش السفسطائي بل تعبيرًا عن حاجة عملية، خاصة في هذه المرحلة، بعد فشل التجربة في بناء الاشتراكية وسيطرة الرأسمالية المتوحشة، وعولمة السوق الحرة على نطاق العلاقات الدولية. في مرحلة كان من المفروض بعد حدوث الثورة العلمية التكنيكية والمعلوماتية، أن تعود بالفائدة مجموع الانسانية، ولكن بدل ذلك نجد ما يحدث، مناقضًا تمامًا لهذه التوقعات، ونرى زيادة الفوارق الطبقية داخل المجتمعات الرأسمالية نفسها، وزيادة الدول الغنية غناء والدول الفقيرة فقرًا.لذلك التنبؤ العلمي ضروري، وملح، ويجب أن يكون جزءًا من العمل والفكر الثوري، من أجل التأثير على وعي الفرد والمجتمع باتجاه التأثير على القناعات، وتسييس النشاطات والنضالات الاقتصادية والاجتماعية والطبقية وحتى القومية، كجزء من العملية الثورية العالمية.مضى أكثر من قرن ونصف على ذلك اليوم الذي أدرك فيه أحد العباقرة السابقين لماركس وانجلز، وعلى طريقته الخاصة، مدى الحاجة إلى معرفة علمية حقة للمستقبل، فصرّح بفكرة حكيمة وعميقة جدًّا: "حتى الآن تحرك الناس في طريق الحضارة، وظهرهم إلى المستقبل، موجهين أنظارهم عادة إلى الماضي، أما المستقبل فقد رمقوه بنظرات نادرة جدًّا وسطحية فقط. والآن وقد قضي على العبودية، فإن على الانسان أن يركز انتباهه نحو المستقبل". قيل هذا قبل عقدين من نشوء الشيوعية العلمية وفي أحد آخر مؤلفات سان سيمون الاشتراكي الطوباوي الفرنسي العظيم.إنّ تصوّراته عن المستقبل، كآراء السابقين الآخرين للشيوعية العلمية، بقيت بكاملها في حدود الطوباوية أيضًا، ولكن ما كان طوباويا آنذاك أصبح علمًا في مؤلفات ماركس وانجلز ولينين.لذلك مهم جدًّا توجيه أنظارنا نحو المستقبل والبحث العلمي والنظري والفلسفي في هذا الاتجاه. إنّ تطور المجتمع البشري في زمننا يجري بشكل عاصف، والتطوّر السريع هذا يعجل في عملية الانتقال من الحاضر إلى المستقبل، ولذلك مهم جدًّا أن تكون وسائل الدراسات العلمية ونظرية تطوّر المجتمعات الانسانية أكثر تكاملاً، خصوصًا وأن دور الوعي في حياة المجتمع، وإعادة تنظيمه يصبح أكثر أهمية وهذا يعني أهمية التنبؤ العلمي للمستقبل.فأمام أنظارنا، وتحت تأثير الثورة العلمية والمعلوماتية والتكنولوجية، يجري تغيير حاسم لدور الوعي الاجتماعي (أو ما يسمى البناء الفوقي للمجتمع)، وتأثيره على التطورات الحاصلة في التشكيلات الاجتماعية الاقتصادية الرأسمالية المتطورة (أو ما يسمى البناء التحتي للمجتمع)، هذه هي العلاقات الجدلية الديالكتيكية بين الفوقي والتحتي في أي مجتمع. فالتطوّر الواعي الديمقراطي لملايين الناس في أمريكا اللاتينية أحدث قفزة نوعية نحو مجتمعات أكثر ديمقراطية وأكثر يسارية، تسعى من أجل التخلص من الهيمنة الرأسمالية المتوحشة للرأسمال العالمي وخاصة الأمريكي، وهذا ما نبتغي ويجب أن يكون رسالة الفكر الثوري الوطني اليساري في العالم العربي، من أجل إحداث التغيير في الوعي الفردي والوعي الجماعي في العالم العربي نحو دمقرطة هذا العالم وعلمنته.ولكن النظرية الماركسية شكل علمي للتنبؤ الاجتماعي من الناحية التاريخية. لا شكّ بأن هناك موضوعات ماركسية حول تنبؤات انجلز وماركس عن مجتمع المستقبل تحافظ على كامل قوتها الآن، في ظروفنا التاريخية الجديدة، ولكن هناك أيضًا موضوعات بحاجة إلى دراسة أعمق أو تصحيح يتناسب مع التطوّرات المختلفة الحاصلة في عصرنا الحاضر. إنّ التجربة التاريخية أثبتت بأن التحولات الاجتماعية أطول وأعقد بكثير مما تصوّره م ......
#النظرية
#الماركسية:
#رسالتها
#تنمية
#الانسان
#الحر
#والمتطوّر
#والخلاق
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746606
الحوار المتمدن
خليل اندراوس - النظرية الماركسية: رسالتها تنمية الانسان الحر والمتطوّر والخلاق من جديد