غيفارا معو : حكومات جاءت لنهب الشعب
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو الحكومات التي لا تستطيع تلبية حاجات الجماهير عليها الرحيل قبل أن يفكر الشعب بترحيلها ولكن مع الأسف الطبقة الغنية والمتوسطة والغالبية من المثقفين يكون الداعميين الأساسيين لتلك الحكومات بغض النظر عن أساليب الحكومة إن كانت ديكتاتورية أو غير ذلك طبعا الغير ذلك لا يعني الديمقراطية فالحكومة الديمقراطية تؤمن لشعبها كل الوسائل التي تجعل منها ساكته على نهبها واستغلالها لثروات الشعب والوطن وخير مثال دول اوروبا والعالم بإستثناء حكومات الشرق الاوسخ فديمقراطيتها تكمن في إدعاءات الخطر الخارجي والمؤامرات وووو وهي اساس كل ذلك فتعمل على تجويع الشعب وممارسة الديكتاتورية الامنية والعسكرية حيث إنها تمتلك هياكل حكومية تشبه إلى حد بعيد كركوز وعواظ خيالات فقط إما حقيقة تلك المؤسسات فهي حبر على ورق يستفيد منها الفئة الغنية والمتوسطة والمثقفين الخانعين الشهداء يرحل الشهيد عن الحياة منهم من يبقى له أثر أو ذكرى أو موقف، يستشهد الناس به وقليل من الناس من يرحل ويخلف إرثا فكريا وحضاريا ينطق باسمهم ويقود الشعوب من بعدهم على ذات الدرب الذي بدأوا فيه قبل رحيلهم وبعد رحيلهم يبدء فخر الحكومات والاحزاب بهذه الكلمة التي غزت العقول نحن قدمنا آلآف الشهداء وكأن الشهيد ماركة مسجلة لناهبي قوت الشعب فكل الدول والحكومات في الشرق الأوسخ يتغنون بالشهادة والشهداء وعوائل الشهداء تعيش دون مستوى الفقر على جميع الأصعدة ماذا قدمتم للشهيد الذي ضحى بنفسه من اجل الشعب والوطن غير العوز والفقر لعائلته هاتوا لي ديكتاتورا في الشرق الأوسخ لم يتغنى بالشهداء وهو يمتص دماء الشعب وثروات الوطن وفي النهاية اقول قول نبراس الثورة العالمية الخالد ابد ارنستو تشي غيفارا إن الحياة كلمة وموقف , الجبناء لا يكتبون التاريخ , التاريخ يكتبه من عشق الوطن وقاد ثورة الحق وأحب الفقراء. ......
#حكومات
#جاءت
#لنهب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680380
#الحوار_المتمدن
#غيفارا_معو الحكومات التي لا تستطيع تلبية حاجات الجماهير عليها الرحيل قبل أن يفكر الشعب بترحيلها ولكن مع الأسف الطبقة الغنية والمتوسطة والغالبية من المثقفين يكون الداعميين الأساسيين لتلك الحكومات بغض النظر عن أساليب الحكومة إن كانت ديكتاتورية أو غير ذلك طبعا الغير ذلك لا يعني الديمقراطية فالحكومة الديمقراطية تؤمن لشعبها كل الوسائل التي تجعل منها ساكته على نهبها واستغلالها لثروات الشعب والوطن وخير مثال دول اوروبا والعالم بإستثناء حكومات الشرق الاوسخ فديمقراطيتها تكمن في إدعاءات الخطر الخارجي والمؤامرات وووو وهي اساس كل ذلك فتعمل على تجويع الشعب وممارسة الديكتاتورية الامنية والعسكرية حيث إنها تمتلك هياكل حكومية تشبه إلى حد بعيد كركوز وعواظ خيالات فقط إما حقيقة تلك المؤسسات فهي حبر على ورق يستفيد منها الفئة الغنية والمتوسطة والمثقفين الخانعين الشهداء يرحل الشهيد عن الحياة منهم من يبقى له أثر أو ذكرى أو موقف، يستشهد الناس به وقليل من الناس من يرحل ويخلف إرثا فكريا وحضاريا ينطق باسمهم ويقود الشعوب من بعدهم على ذات الدرب الذي بدأوا فيه قبل رحيلهم وبعد رحيلهم يبدء فخر الحكومات والاحزاب بهذه الكلمة التي غزت العقول نحن قدمنا آلآف الشهداء وكأن الشهيد ماركة مسجلة لناهبي قوت الشعب فكل الدول والحكومات في الشرق الأوسخ يتغنون بالشهادة والشهداء وعوائل الشهداء تعيش دون مستوى الفقر على جميع الأصعدة ماذا قدمتم للشهيد الذي ضحى بنفسه من اجل الشعب والوطن غير العوز والفقر لعائلته هاتوا لي ديكتاتورا في الشرق الأوسخ لم يتغنى بالشهداء وهو يمتص دماء الشعب وثروات الوطن وفي النهاية اقول قول نبراس الثورة العالمية الخالد ابد ارنستو تشي غيفارا إن الحياة كلمة وموقف , الجبناء لا يكتبون التاريخ , التاريخ يكتبه من عشق الوطن وقاد ثورة الحق وأحب الفقراء. ......
#حكومات
#جاءت
#لنهب
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680380
الحوار المتمدن
غيفارا معو - حكومات جاءت لنهب الشعب
عبد الرحيم بوتار : كيف جاءت الأديان إلى الوجود؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحيم_بوتار -كيف جاءت الأديان إلى الوجود؟سؤال يعتبر من البديهيات، لكنه نادرا ما يسأل نظرا لثقافات الأواسط الدينية التي تمنع كل المنع من طرح أسئلة من هذا القبيل، كسؤال إذا أوجد الله الكون فمن أوجد الله؟ فغالبا ما نتلقى أجوبة كأن الله أزلي، طيب لكن لماذا هنا وليس في كوكب المريخ أوفي مجرة غير درب التبانة؟ الجواب يكون دائما " بالحكمة الإلهية" وأن العقل البشري غير قادر على إستيعاب هذه الحكمة!! طيب، لكن لماذا الله خلق لنا عقل ولا يريد منا أن نطرح أسئلة؟ أليس الله كامل؟ ولماذا يريد منا أن نعبده إذا كان كامل القوى، فالكائن الذي يريد شيئا من آخر فهو محتاج لخدمة، فإذا كان الله كاملا لماذا هو بحاجة لنا؟....غالبا لا تتلقى أجوبة منطقية أو قائمة على حجج وبراهين عقلية، فتصبح زنديقا وكافرا في مجتمعات تنكر الإختلاف وترى في مقدساته أولى وهي الحقيقة المطلقة.يقول ديفيد هيوم في كتاب التاريخ الطبيعي للدين أن " الأديان أخترعت من قبل الإنسان فقط لعجزه عن تفسير الظواهر الطبيعية المحيطة به"، فلنمثل الإنسان العاقل الذي هو الهوموسابيان بطفل صغير خرج إلى الوجود فنراه تارتا ما يطرح أسئلة أو يتعجب من ظواهر التي باتت تعتبر لنا من البديهات، غير أن هذا طفل وجد والداه ليشرحا له الأساس أو لماذا وكيف... لكن المشكل في الإنسان العاقل عند أول تطور له لم يجد من يشرح له لماذا وكيف، فوجد أناس يموتون بفعل الحيوانات المفترسة، أو هناك من يولد بمرض فتاك أو يموت في بطن أمه، هناك من مات بفعل ضربة شمس أو غرق بسبب أمواج البحار، فحاول أن يجد ظالته في آلهة هو الذي اخترعها بطريقة غير مباشرة، فاخترع الجنة والنار كعذاب لمن هم طغاة نظرا لكون العدالة لا تتحقق في عالم الموجودات.فبدأنا نعبد كل حاجة نحن نموت وهي تظل حية، كالأنهار والأحجار والشمس...بعد ذلك اعتكفنا على عبادة المرأة لأنها تخصب وتنتج لنا الحياة بين أحشائها وياليتنا ظللنا نعبدها ، فالمرأة الآن أصبحت مضطهدة مهضومة الحقوق في المجتمعات المتدينة المتخلفة، فمع أسطورة جلجامش أصبح المجتمع ذكوريا بامتياز، نظرا للحاجة في تكوين مجتمعات تحد من الخلافات القائمة بين الإنسان العاقل، فالرجل ذو البنية الضخمة والقوية أصبح يقود المعارك ويغزوا ويسبي لكن المرأة مسكينة ليس في مقدرتها ذلك فقط لأسباب فيزيولوجية كالهورمونات وضعف البنية والإنشغال بالولادة...! فأصبحت المرأة مرادفة للشيطان مرة واحدة، فنحن نحاول أن نصل إلى الكمال لأننا ناقصون.بعد الصراع الذي كان قائما بين الآلهة فإله للشمس يحرق الزرع الذي انبته إله الخصب وإله الرياح هدم الأبنية التي بفضل إله الأحجار ضلت قائمة، هنا جاءت فكرة التوحيد، فانتقل الآلهة الطبيعية التي تتحكم بالظواهر الفيزيائية إلى ملائكة أوخدام تحت راية الإله الواحد الذي ينشر الشرور بعلة حكمته التي لا نعرف غايتها، نظرا لكوننا نقصاء وذوا عقول محدودة!!!فاخترعنا كتبا ونصوص دينية جاءت على يد من يصفون أنفسهم بالأيبياء والرسل، فيلقون صدى ومحبة لدى الحكماء الذي يرسخون رسالاتهم لأغراض سياسية، لكن مع التطور العلمي اصبحنا نرى ونستنتج سذاجة تلك الأديان لما فيها من أخطاء علمية وتفسيرات غير مبررة بطريقة علمية، فعندما نقدم للإنسان المؤمن بدين ما أدلة على سذاجة معتقده، يخرج بتبريرات غير منطقية أو التصميم الذكي، لكن يا صديقي، التصميم الذكي ليس دليلا على وجود إلهك أو معبودك، ومن قال لك أن الكون أزلي؟ أو هناك أكون متعددة؟ نظر كما شئت لكن لا تقول لي أن إلهك أو دينك هو الحقيقة، فالكل يرث دينه من آبائه فغالبا مايموت الإنسان على دين أجداده، هذا لا يعني أن الإن ......
#جاءت
#الأديان
#الوجود؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680955
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرحيم_بوتار -كيف جاءت الأديان إلى الوجود؟سؤال يعتبر من البديهيات، لكنه نادرا ما يسأل نظرا لثقافات الأواسط الدينية التي تمنع كل المنع من طرح أسئلة من هذا القبيل، كسؤال إذا أوجد الله الكون فمن أوجد الله؟ فغالبا ما نتلقى أجوبة كأن الله أزلي، طيب لكن لماذا هنا وليس في كوكب المريخ أوفي مجرة غير درب التبانة؟ الجواب يكون دائما " بالحكمة الإلهية" وأن العقل البشري غير قادر على إستيعاب هذه الحكمة!! طيب، لكن لماذا الله خلق لنا عقل ولا يريد منا أن نطرح أسئلة؟ أليس الله كامل؟ ولماذا يريد منا أن نعبده إذا كان كامل القوى، فالكائن الذي يريد شيئا من آخر فهو محتاج لخدمة، فإذا كان الله كاملا لماذا هو بحاجة لنا؟....غالبا لا تتلقى أجوبة منطقية أو قائمة على حجج وبراهين عقلية، فتصبح زنديقا وكافرا في مجتمعات تنكر الإختلاف وترى في مقدساته أولى وهي الحقيقة المطلقة.يقول ديفيد هيوم في كتاب التاريخ الطبيعي للدين أن " الأديان أخترعت من قبل الإنسان فقط لعجزه عن تفسير الظواهر الطبيعية المحيطة به"، فلنمثل الإنسان العاقل الذي هو الهوموسابيان بطفل صغير خرج إلى الوجود فنراه تارتا ما يطرح أسئلة أو يتعجب من ظواهر التي باتت تعتبر لنا من البديهات، غير أن هذا طفل وجد والداه ليشرحا له الأساس أو لماذا وكيف... لكن المشكل في الإنسان العاقل عند أول تطور له لم يجد من يشرح له لماذا وكيف، فوجد أناس يموتون بفعل الحيوانات المفترسة، أو هناك من يولد بمرض فتاك أو يموت في بطن أمه، هناك من مات بفعل ضربة شمس أو غرق بسبب أمواج البحار، فحاول أن يجد ظالته في آلهة هو الذي اخترعها بطريقة غير مباشرة، فاخترع الجنة والنار كعذاب لمن هم طغاة نظرا لكون العدالة لا تتحقق في عالم الموجودات.فبدأنا نعبد كل حاجة نحن نموت وهي تظل حية، كالأنهار والأحجار والشمس...بعد ذلك اعتكفنا على عبادة المرأة لأنها تخصب وتنتج لنا الحياة بين أحشائها وياليتنا ظللنا نعبدها ، فالمرأة الآن أصبحت مضطهدة مهضومة الحقوق في المجتمعات المتدينة المتخلفة، فمع أسطورة جلجامش أصبح المجتمع ذكوريا بامتياز، نظرا للحاجة في تكوين مجتمعات تحد من الخلافات القائمة بين الإنسان العاقل، فالرجل ذو البنية الضخمة والقوية أصبح يقود المعارك ويغزوا ويسبي لكن المرأة مسكينة ليس في مقدرتها ذلك فقط لأسباب فيزيولوجية كالهورمونات وضعف البنية والإنشغال بالولادة...! فأصبحت المرأة مرادفة للشيطان مرة واحدة، فنحن نحاول أن نصل إلى الكمال لأننا ناقصون.بعد الصراع الذي كان قائما بين الآلهة فإله للشمس يحرق الزرع الذي انبته إله الخصب وإله الرياح هدم الأبنية التي بفضل إله الأحجار ضلت قائمة، هنا جاءت فكرة التوحيد، فانتقل الآلهة الطبيعية التي تتحكم بالظواهر الفيزيائية إلى ملائكة أوخدام تحت راية الإله الواحد الذي ينشر الشرور بعلة حكمته التي لا نعرف غايتها، نظرا لكوننا نقصاء وذوا عقول محدودة!!!فاخترعنا كتبا ونصوص دينية جاءت على يد من يصفون أنفسهم بالأيبياء والرسل، فيلقون صدى ومحبة لدى الحكماء الذي يرسخون رسالاتهم لأغراض سياسية، لكن مع التطور العلمي اصبحنا نرى ونستنتج سذاجة تلك الأديان لما فيها من أخطاء علمية وتفسيرات غير مبررة بطريقة علمية، فعندما نقدم للإنسان المؤمن بدين ما أدلة على سذاجة معتقده، يخرج بتبريرات غير منطقية أو التصميم الذكي، لكن يا صديقي، التصميم الذكي ليس دليلا على وجود إلهك أو معبودك، ومن قال لك أن الكون أزلي؟ أو هناك أكون متعددة؟ نظر كما شئت لكن لا تقول لي أن إلهك أو دينك هو الحقيقة، فالكل يرث دينه من آبائه فغالبا مايموت الإنسان على دين أجداده، هذا لا يعني أن الإن ......
#جاءت
#الأديان
#الوجود؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680955
الحوار المتمدن
عبد الرحيم بوتار - كيف جاءت الأديان إلى الوجود؟
صادق محمد عبدالكريم الدبش : تعليق على ما جاءت به إحدى الصديقات .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش تعليق على ما جاءت به إحدى الصديقات الكريمات ( أمل عاشور ) المرفق في أخر هذا التعليق . حسنا فعلتي !.. ذكرتني بسالفة عائلة الحمال الذي سقط من على دراب الذي يوضع على السيارة ويفرغ الحمالين الأكياس من سيارة الحمل وإنزالها إلى علوة الحبوب !.. كانوا يسكنون بجوار أحد الجوامع .. الحمال المتوفي ترك صبيين وأمهم الشابة !.. من غير معيل .. فبدأ مؤذن الجامع يتصدق على هذه العائلة مما يأتي إليه من صدقات ونذور وهبات وطعام إلى هذا الجامع !.. فبدأ شيء من الود والتعارف والارتياح بين المؤذن وزوجة الحمال المتوفي !.. وبمرور الأيام بدأ يدخل إلى البيت ويتناول فطوره مع هذه المرأة ، يعني بعد أذان الصبح ، ولكثرة الميانة والارتياح أصبح ينام عندهم في البيت !.. حتى تطورت هذه العلاقة إلى مشاركة زوجة الحمال الفراش !.. فبدأ الصغير من أبنائه يلاحظ ما يجري بين أمه وهذا المؤذن ، فأخبر أخوه الكبير بالذي يحدث !.. وكان أخوه الكبير يقول له الله كريم !!.. ويعيد هذا الصبي الكرة على أخيه ويخبره الأخ الكبير الله كريم !.. ففي أحد الأيام !.. وبعد أن تأخر الله الاستجابة لدعاء أخيه في الخلاص من رجس هذا المؤذن اللعين . تتبع الأخ الأصغر خلستا المؤذن وهو برتقي سطح الجامع لأداء أذان الفجر ، فاجئه من الخلف ودفعه بقوة إلى باحة المسجد ، فسقط من على سطح الجامع ولفظ أنفاسه الأخيرة .وعاد الصبي مسرعا إلى فراشه ونام وكأن شيء لم يكن !.. فأفاق الناس وعلموا بأن المؤذن المسكين !.. قد سقط من على سطح الجامع ومات !.. فجاء الأخ الأكبر لأخيه الأصغر ليقول له !.. ألم أقل لك يا أخي ( الله كريم ! ) فابتسم الأخ الصغير بوجه أخاه قائلا !.. لولا قيامي بدفش أو دفع المؤذن ورميه من على سطح الجامع ، لكان المؤذن للأن يشارك أمك الفراش !!.. وربما ستلد بعد حين أمك لقيطا نحتار به وفي نسبه واسمه وجنسيته ، كما هو العراق اليوم بلا هوية ولا نسب وبلا دولة ولا نظام ولا عدل ولا قانون !!.. نظامنا السياسي وأحزاب الإسلام السياسي اللقيط الفاسد ، بلا هوية ونشك في انتمائهم لهذه الأرض ولهذا التأريخ والجغرافية !!.. فإن لم يتم كنسهم والتخلص من قذاراتهم ورجسهم وفسادهم وتبعيتهم ، فسيستمرون بإنتاج مجاميع غير شرعية وأولاد حرام فاسدين ، وسيستمر الخراب والدمار والموت والتخلف ، ويستمر الحزن والسواد والتحجر والتخلف في كل مناحي الحياة !.. على الجميع أن تعي هذه الحقيقة ، وإن استمروا في هيمنتهم وسطوتهم فالطوفان قادم لا محال ، وسيأتي على ما تبقى !.. إن بقي هناك شيء يعتد به ، بل سيأتون على كل شيء وعلى الأخضر واليابس . 19/6/2020 م https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1192204364452462&set=a.1163768903962675&type=3&av=100009282624351&eav=AfaWw02bvHMoUoV5kuHXHxRk8piFzo8fAwNbUbnURLoH_i3aT2y03tTKmT5cp_7zBEA&__cft__[0]=AZXoL_vgX-ht3xQJy4ybajnRow6lBLuajZU2avYdmlxS9J2SLd1d3XR7OzQpbb98lcQOQ1lHYIMxSG8K4_RQnar9xKViagonUue9CXPY12niT6YRufm-1UoMvdEsRn07HidVByJJySTbn6LmhNXiETt5&__tn__=EH-y-R ......
#تعليق
#جاءت
#إحدى
#الصديقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681771
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش تعليق على ما جاءت به إحدى الصديقات الكريمات ( أمل عاشور ) المرفق في أخر هذا التعليق . حسنا فعلتي !.. ذكرتني بسالفة عائلة الحمال الذي سقط من على دراب الذي يوضع على السيارة ويفرغ الحمالين الأكياس من سيارة الحمل وإنزالها إلى علوة الحبوب !.. كانوا يسكنون بجوار أحد الجوامع .. الحمال المتوفي ترك صبيين وأمهم الشابة !.. من غير معيل .. فبدأ مؤذن الجامع يتصدق على هذه العائلة مما يأتي إليه من صدقات ونذور وهبات وطعام إلى هذا الجامع !.. فبدأ شيء من الود والتعارف والارتياح بين المؤذن وزوجة الحمال المتوفي !.. وبمرور الأيام بدأ يدخل إلى البيت ويتناول فطوره مع هذه المرأة ، يعني بعد أذان الصبح ، ولكثرة الميانة والارتياح أصبح ينام عندهم في البيت !.. حتى تطورت هذه العلاقة إلى مشاركة زوجة الحمال الفراش !.. فبدأ الصغير من أبنائه يلاحظ ما يجري بين أمه وهذا المؤذن ، فأخبر أخوه الكبير بالذي يحدث !.. وكان أخوه الكبير يقول له الله كريم !!.. ويعيد هذا الصبي الكرة على أخيه ويخبره الأخ الكبير الله كريم !.. ففي أحد الأيام !.. وبعد أن تأخر الله الاستجابة لدعاء أخيه في الخلاص من رجس هذا المؤذن اللعين . تتبع الأخ الأصغر خلستا المؤذن وهو برتقي سطح الجامع لأداء أذان الفجر ، فاجئه من الخلف ودفعه بقوة إلى باحة المسجد ، فسقط من على سطح الجامع ولفظ أنفاسه الأخيرة .وعاد الصبي مسرعا إلى فراشه ونام وكأن شيء لم يكن !.. فأفاق الناس وعلموا بأن المؤذن المسكين !.. قد سقط من على سطح الجامع ومات !.. فجاء الأخ الأكبر لأخيه الأصغر ليقول له !.. ألم أقل لك يا أخي ( الله كريم ! ) فابتسم الأخ الصغير بوجه أخاه قائلا !.. لولا قيامي بدفش أو دفع المؤذن ورميه من على سطح الجامع ، لكان المؤذن للأن يشارك أمك الفراش !!.. وربما ستلد بعد حين أمك لقيطا نحتار به وفي نسبه واسمه وجنسيته ، كما هو العراق اليوم بلا هوية ولا نسب وبلا دولة ولا نظام ولا عدل ولا قانون !!.. نظامنا السياسي وأحزاب الإسلام السياسي اللقيط الفاسد ، بلا هوية ونشك في انتمائهم لهذه الأرض ولهذا التأريخ والجغرافية !!.. فإن لم يتم كنسهم والتخلص من قذاراتهم ورجسهم وفسادهم وتبعيتهم ، فسيستمرون بإنتاج مجاميع غير شرعية وأولاد حرام فاسدين ، وسيستمر الخراب والدمار والموت والتخلف ، ويستمر الحزن والسواد والتحجر والتخلف في كل مناحي الحياة !.. على الجميع أن تعي هذه الحقيقة ، وإن استمروا في هيمنتهم وسطوتهم فالطوفان قادم لا محال ، وسيأتي على ما تبقى !.. إن بقي هناك شيء يعتد به ، بل سيأتون على كل شيء وعلى الأخضر واليابس . 19/6/2020 م https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1192204364452462&set=a.1163768903962675&type=3&av=100009282624351&eav=AfaWw02bvHMoUoV5kuHXHxRk8piFzo8fAwNbUbnURLoH_i3aT2y03tTKmT5cp_7zBEA&__cft__[0]=AZXoL_vgX-ht3xQJy4ybajnRow6lBLuajZU2avYdmlxS9J2SLd1d3XR7OzQpbb98lcQOQ1lHYIMxSG8K4_RQnar9xKViagonUue9CXPY12niT6YRufm-1UoMvdEsRn07HidVByJJySTbn6LmhNXiETt5&__tn__=EH-y-R ......
#تعليق
#جاءت
#إحدى
#الصديقات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681771
أمين المهدي سليم : ماذا يحدث في إيران؟..هل جاءت حرب المستقبل بأسرع مما توقعنا؟
#الحوار_المتمدن
#أمين_المهدي_سليم في يناير الفائت استهدفت طائرة درون أمريكية موكب قائد فيلق القدس قاسم سليماني عند خروجه من مطار بغداد، وتناثرت أشلاءه ولم يتم التعرف عليه إلا من خاتم في بقايا يده، وكانت الضربة مفاجئة وعنيفة إلى درجة أربكت نظام الملالي الإيراني في التصريحات وفي تلاشي ردود الفعل على حد سواء.استمرار القصف الإسرائيلي المؤثر ضد القواعد والأشخاص الإيرانيين في سوريا منذ سنوات دون أن تظهر إيران قدرة على الرد المناسب على خسائرها المتوالية، بدأ هذا القصف بجانب عملية اغتيال سليماني يثير أسئلة هامة عن مزاعم القوة الإيرانية العظمى والتهديد الدائم من الملالي بالويل والثبور وعظائم الأمور ضد أميركا وإسرائيل، وهذا بالطبع ينسحب على التساؤل عن حجم الهوة بين القوة الحقيقية وبين الدعاية كعادة كل النظم الأيديولوجية.في ابريل الماضي شنت إيران هجوم سايبر مؤثر على 6 منشآت في إسرائيل تابعة لهيئة المياه أربكها لأيام دون خطورة يمكن أن تنتج عن زيادة نسبة الكلور السام أو اختلاف نسب الكيماويات، واعتبرته إسرائيل تجاوزا للخطوط الحمراء (من يضع الخطوط الحمراء في خصومة استراتيجية؟).في النصف الثاني من مايو الماضي شنت إسرائيل هجوم سايبر على ميناء بندر عباس الاستراتيجي الإيراني بجوار مضيق هرمز الاستراتيجي بدوره، وهو ميناء الحاويات المركزي وتمر عبره 60% من أنشطة إيران التجارية، ولم يتسن لنا قياس حجم الأضرار بسبب سياسة التكتم وغياب الشفافية التى تتبعها كل الأنظمة الأيديولوجية، وليس الدينية فقط.القسم الذى يهمنا في هذه المواجهات يقع منذ منتصف يونيو الماضي، حيث بدأت حرائق وتفجيرات ضخمة في أماكن نووية وعسكرية وصناعية تًرصد على بعد عشرات الكيلومترات في طهران وأنحاء اخرى من إيران وكلها أماكن حساسة جدا واستراتيجية مثل مخازن صواريخ باليستية تابعة للحرس الثوري، ومباني نووية في محطة ناتنز قلب البرنامج النووي الإيراني، وعنابر صنع وتجميع أجهزة الطرد المركزي وصناعة الكعكة الصفراء، ومصنع ضخم للمكثفات الغازية، ومصنع ضخم آخر للصناعات الكيماوية، وتبين صور الأقمار الصناعية أنها تفجيرات ضخمة تتناثر معها أجزاء وأشلاء المباني على بعد مئات الأمتار.لم يصدر عن إيران جملة واحدة مفيدة عن هذه الضربات، وباستثناء اعترافه المجرد بهذه التفجيرات والحرائق في محاولة جل هدفها الإيحاء أنها ناتجه عن أحداث صدفة، الأكثر بؤسا أنه حتى اتهام إسرائيل وأمريكا كان على محمل التخمين وليس الاتهام الصريح. هذا يعني بوضوح أن إيران لاتعرف حتى كيف تحدث الانفجارات والحرائق، ولا ماهى وسائل احداث هذه الضربات المؤثرة ضد مؤسسات غاية في الحساسية يفترض أن حمايتها جزء جوهري من وظائفها، خاصة لو اتخذ قرار بضرب مباني ساخنة (مشعة)، ولا أعرف إن كان قد حدث أو لا، ولكن اخمن أنه لم يحدث بعد وإلى الآن على الأقل.لايكفي فنيا هنا ويستحيل القول أنها هجمات سايبر، لأن هذا النوع من الهجمات هدفه ارباك وتعطيل البرامج في مستواها الإلكتروني، وهى في الأغلب تكون باردة بدون تفجيرات وحرائق إلا في النادر، وعندما يكون البرنامج في حالة مزج مقادير من عناصر كيماوية أو مشعة خطرة وتضرب فيه الفوضى وتختل النسب أو يتم رفع حرارة عن المناسب لمركبات أو عناصر كيماوية أو وقود، وهنا تصبح الحرائق والانفجارات من الداخل للخارج، إلا أنه في هذه التفجيرات بالتحديد واضح تماما أن هناك قصف جوي تفجيري مع حرارة مرتفعة جدا في بعض المنشآت خاصة ناتنز، كيف تم ذلك دون رصد طائرات، وإذا كانت الطائرات المستخدمة شبحية متقدمة جدا وغير ظاهرة هى وآثارها في الجو على نحو كامل ولأول مرة حتى أنه لايمكن معر ......
#ماذا
#يحدث
#إيران؟..هل
#جاءت
#المستقبل
#بأسرع
#توقعنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684887
#الحوار_المتمدن
#أمين_المهدي_سليم في يناير الفائت استهدفت طائرة درون أمريكية موكب قائد فيلق القدس قاسم سليماني عند خروجه من مطار بغداد، وتناثرت أشلاءه ولم يتم التعرف عليه إلا من خاتم في بقايا يده، وكانت الضربة مفاجئة وعنيفة إلى درجة أربكت نظام الملالي الإيراني في التصريحات وفي تلاشي ردود الفعل على حد سواء.استمرار القصف الإسرائيلي المؤثر ضد القواعد والأشخاص الإيرانيين في سوريا منذ سنوات دون أن تظهر إيران قدرة على الرد المناسب على خسائرها المتوالية، بدأ هذا القصف بجانب عملية اغتيال سليماني يثير أسئلة هامة عن مزاعم القوة الإيرانية العظمى والتهديد الدائم من الملالي بالويل والثبور وعظائم الأمور ضد أميركا وإسرائيل، وهذا بالطبع ينسحب على التساؤل عن حجم الهوة بين القوة الحقيقية وبين الدعاية كعادة كل النظم الأيديولوجية.في ابريل الماضي شنت إيران هجوم سايبر مؤثر على 6 منشآت في إسرائيل تابعة لهيئة المياه أربكها لأيام دون خطورة يمكن أن تنتج عن زيادة نسبة الكلور السام أو اختلاف نسب الكيماويات، واعتبرته إسرائيل تجاوزا للخطوط الحمراء (من يضع الخطوط الحمراء في خصومة استراتيجية؟).في النصف الثاني من مايو الماضي شنت إسرائيل هجوم سايبر على ميناء بندر عباس الاستراتيجي الإيراني بجوار مضيق هرمز الاستراتيجي بدوره، وهو ميناء الحاويات المركزي وتمر عبره 60% من أنشطة إيران التجارية، ولم يتسن لنا قياس حجم الأضرار بسبب سياسة التكتم وغياب الشفافية التى تتبعها كل الأنظمة الأيديولوجية، وليس الدينية فقط.القسم الذى يهمنا في هذه المواجهات يقع منذ منتصف يونيو الماضي، حيث بدأت حرائق وتفجيرات ضخمة في أماكن نووية وعسكرية وصناعية تًرصد على بعد عشرات الكيلومترات في طهران وأنحاء اخرى من إيران وكلها أماكن حساسة جدا واستراتيجية مثل مخازن صواريخ باليستية تابعة للحرس الثوري، ومباني نووية في محطة ناتنز قلب البرنامج النووي الإيراني، وعنابر صنع وتجميع أجهزة الطرد المركزي وصناعة الكعكة الصفراء، ومصنع ضخم للمكثفات الغازية، ومصنع ضخم آخر للصناعات الكيماوية، وتبين صور الأقمار الصناعية أنها تفجيرات ضخمة تتناثر معها أجزاء وأشلاء المباني على بعد مئات الأمتار.لم يصدر عن إيران جملة واحدة مفيدة عن هذه الضربات، وباستثناء اعترافه المجرد بهذه التفجيرات والحرائق في محاولة جل هدفها الإيحاء أنها ناتجه عن أحداث صدفة، الأكثر بؤسا أنه حتى اتهام إسرائيل وأمريكا كان على محمل التخمين وليس الاتهام الصريح. هذا يعني بوضوح أن إيران لاتعرف حتى كيف تحدث الانفجارات والحرائق، ولا ماهى وسائل احداث هذه الضربات المؤثرة ضد مؤسسات غاية في الحساسية يفترض أن حمايتها جزء جوهري من وظائفها، خاصة لو اتخذ قرار بضرب مباني ساخنة (مشعة)، ولا أعرف إن كان قد حدث أو لا، ولكن اخمن أنه لم يحدث بعد وإلى الآن على الأقل.لايكفي فنيا هنا ويستحيل القول أنها هجمات سايبر، لأن هذا النوع من الهجمات هدفه ارباك وتعطيل البرامج في مستواها الإلكتروني، وهى في الأغلب تكون باردة بدون تفجيرات وحرائق إلا في النادر، وعندما يكون البرنامج في حالة مزج مقادير من عناصر كيماوية أو مشعة خطرة وتضرب فيه الفوضى وتختل النسب أو يتم رفع حرارة عن المناسب لمركبات أو عناصر كيماوية أو وقود، وهنا تصبح الحرائق والانفجارات من الداخل للخارج، إلا أنه في هذه التفجيرات بالتحديد واضح تماما أن هناك قصف جوي تفجيري مع حرارة مرتفعة جدا في بعض المنشآت خاصة ناتنز، كيف تم ذلك دون رصد طائرات، وإذا كانت الطائرات المستخدمة شبحية متقدمة جدا وغير ظاهرة هى وآثارها في الجو على نحو كامل ولأول مرة حتى أنه لايمكن معر ......
#ماذا
#يحدث
#إيران؟..هل
#جاءت
#المستقبل
#بأسرع
#توقعنا؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684887
الحوار المتمدن
أمين المهدي سليم - ماذا يحدث في إيران؟..هل جاءت حرب المستقبل بأسرع مما توقعنا؟
أحمد صبحى منصور : كتاب النصر ف 3 : شروط النصر: جاءت كورونا بغتة ، وستقوم الساعة بغتة
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة : 1 ـ قبل ظهور كورونا فجأة أو بغتة لم يتوقع أحد هذا العذاب . وبعد نزول عذاب كورونا ظل بعض الحكام مستهينين بها مثل البريطاني جونسون والأمريكى ترامب ، حتى أُصيبوا بها . مثلما جاء عذاب كورونا فجأة بغتة فستقوم الساعة بغتة فجأة ، وفى الحالتين فالناس مشغولون لاهون . 2 ـ المؤمن في هذا الزمان يجب عليه أن يتوقع قيام الساعة ووقوع العذاب ، حتى لا يؤخذ فجأة بغتة ، وأن يتأهب لهذا بالتقوى ومناصرة الحق الالهى حتى يتمتع بنصرة الله جل وعلا له في الدنيا والآخرة. 3 ـ ونعطى تفصيلا عن ( البغتة ) .أولا : معنى ( بغتة ) تعنى وقوع شيء مُباغت مُفاجى على بشر لا يشعرون بحدوثه وغير متأهبين لحدوثه . أو بالتعبير القرآنى الرئع : ( وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ). قال جل وعلا : 1 ـ عن وقوع العذاب الدنيوى : (وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ (94) ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (95) الأعراف ). 2 ـ عن قيام الساعة : ( هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (66) الزخرف )3 ـ عن قيام الساعة أو وقوع العذاب : 3 / 1 : ( وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106) أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمْ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (107) يوسف )3 / 2 : ( كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200) لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوْا الْعَذَابَ الأَلِيمَ (201) فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (202) الحج )3 / 3 : ( وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمْ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (53) يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (54) العنكبوت ) .4 ـ هي بغتة للكافرين وليست بغتة للمؤمنين المتقين الذين يرجون لقاء الله جل وعلا ويتحسّبون لليوم الآخر ويتجهزون له بالقلب السليم والعمل الصالح . ثانيا : القرآن الكريم وإقتراب الساعة والعذاب المرتبط بها نزلت الرسالة الآلهية الخاتمة دليلا على إقتراب الساعة ، فالقرآن الكريم هو الكلمة الإلهية النهائية للبشر في زمنهم الأخير . وصدر الأمر بقيام الساعة بالزمن الالهى ، ولم يبق سوى التنفيذ الفعلى بالزمن الأرضى ، وهذا هو المفهوم من قوله جل وعلا : 1 : ( أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (1) النحل ). كانوا يستعجلون الساعة فأنبأ الله جل وعلا بأن الأمر الالهى قد صدر بقيامها ، وهو واقع قريبا فلا داعى لاستعجاله .! 2 : ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِنْ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً (5) إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً (6) وَنَرَاهُ قَرِيباً (7) المعارج ) . سئل النبى محمد عليه السلام عن عذاب قيام الساعة فأخبر رب العزّة جل وعلا إنه واقع ، وليس له دافع ، وأنهم يرونه بعيدا وهو منهم قريب . 3 : المستفاد هنا وصف قيام الساعة بال ......
#كتاب
#النصر
#شروط
#النصر:
#جاءت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704556
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة : 1 ـ قبل ظهور كورونا فجأة أو بغتة لم يتوقع أحد هذا العذاب . وبعد نزول عذاب كورونا ظل بعض الحكام مستهينين بها مثل البريطاني جونسون والأمريكى ترامب ، حتى أُصيبوا بها . مثلما جاء عذاب كورونا فجأة بغتة فستقوم الساعة بغتة فجأة ، وفى الحالتين فالناس مشغولون لاهون . 2 ـ المؤمن في هذا الزمان يجب عليه أن يتوقع قيام الساعة ووقوع العذاب ، حتى لا يؤخذ فجأة بغتة ، وأن يتأهب لهذا بالتقوى ومناصرة الحق الالهى حتى يتمتع بنصرة الله جل وعلا له في الدنيا والآخرة. 3 ـ ونعطى تفصيلا عن ( البغتة ) .أولا : معنى ( بغتة ) تعنى وقوع شيء مُباغت مُفاجى على بشر لا يشعرون بحدوثه وغير متأهبين لحدوثه . أو بالتعبير القرآنى الرئع : ( وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ ). قال جل وعلا : 1 ـ عن وقوع العذاب الدنيوى : (وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ (94) ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (95) الأعراف ). 2 ـ عن قيام الساعة : ( هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (66) الزخرف )3 ـ عن قيام الساعة أو وقوع العذاب : 3 / 1 : ( وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106) أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمْ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (107) يوسف )3 / 2 : ( كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (200) لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوْا الْعَذَابَ الأَلِيمَ (201) فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (202) الحج )3 / 3 : ( وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمْ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (53) يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (54) العنكبوت ) .4 ـ هي بغتة للكافرين وليست بغتة للمؤمنين المتقين الذين يرجون لقاء الله جل وعلا ويتحسّبون لليوم الآخر ويتجهزون له بالقلب السليم والعمل الصالح . ثانيا : القرآن الكريم وإقتراب الساعة والعذاب المرتبط بها نزلت الرسالة الآلهية الخاتمة دليلا على إقتراب الساعة ، فالقرآن الكريم هو الكلمة الإلهية النهائية للبشر في زمنهم الأخير . وصدر الأمر بقيام الساعة بالزمن الالهى ، ولم يبق سوى التنفيذ الفعلى بالزمن الأرضى ، وهذا هو المفهوم من قوله جل وعلا : 1 : ( أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (1) النحل ). كانوا يستعجلون الساعة فأنبأ الله جل وعلا بأن الأمر الالهى قد صدر بقيامها ، وهو واقع قريبا فلا داعى لاستعجاله .! 2 : ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِنْ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً (5) إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً (6) وَنَرَاهُ قَرِيباً (7) المعارج ) . سئل النبى محمد عليه السلام عن عذاب قيام الساعة فأخبر رب العزّة جل وعلا إنه واقع ، وليس له دافع ، وأنهم يرونه بعيدا وهو منهم قريب . 3 : المستفاد هنا وصف قيام الساعة بال ......
#كتاب
#النصر
#شروط
#النصر:
#جاءت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704556
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - كتاب ( النصر) ف 3 : شروط النصر: جاءت كورونا ( بغتة )، وستقوم الساعة ( بغتة )
كامل عباس : التقرير السنوي * كلما جاءت سنة لعنت أختها
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس التقرير السنوي * كلما جاءت سنة لعنت أختها مدينة اللاذقية التي كانت يوما منارة للساحل السوري وربما لساحل الشرق الأوسط بأكمله ولها تاريخ حضاري عريق وفيها نخبة من المثقفين ودرجة عالية من التسامح بين كل أبنائها من كل الطوائف والاثنيات , اللاذقية الآن حالها كحال كل المدن السورية لا يسر عدوا ولا صديق وطوابيرها يشهدها العالم كله على شاشات التلفزة ومواقع التواصل الاجتماعي وبشكل خاص الطوابير أمام الأفران وسط تغول أمني بلغ حدا لا يصدق .سأقدم مثالا واحدا بالغ الدلالة في هذا الشأن . في اللاذقية ظهر تيار جديد يسمي نفسه تيار التغيير السلمي أبرز شخصية فيه هو المهندس فاتح جاموس الذي أمضى في السجن أكثر من تسعة عشر عاما عداك عن سنوات الملاحقة بتهمة التأسيس والانتماء الى حزب العمل الشيوعي . فاتح جاموس كان وما يزال شيوعيا متحمسا للنظرية الماركسية اللينينية وبناء عليها رأى جاموس بانتفاضة الشعب السوري الحلقة الثانية بين الحلف الرجعي بقيادة الاخوان المسلمين والحلف الديكتاتوري بقيادة النظام وهو الى جانب النظام ضد الاخوان المسلمين ,اعتبر جاموس ان الأحداث في سوريا على أرضية فهمه الشيوعي للصراع ستخدمه هذه المرة ولذلك سيصبح في اللاذقية تحديدا قوة الى جانب النظام يحسب حسابها رغما عنهم وزيادة في الاحتياط من اجل ذلك شكّل تياره السلمي وتغاضى عن أهم نقطة في نظريته الماركسية وهي العنف الثوري كي يرضي النظام واعتبر مثله ان ايرن وروسيا ليستا محتلتين لبلادنا بل الاحتلال هو من الأمريكيين والأتراك ,مع ذلك لم يسمحوا له أبدا في التمدد الى جانبهم بين أنصارهم وأنا أجزم ان تياره لا يتجاوز العشرات في اللاذقية ولا وجود يذكر له في الشارع اللاذقاني بسبب سلوك النظام الذي لم يتغير رغم كل ماجرى في سوريا وهو إركاع الجميع بمن فيهم جاموس وتياره .واذا كان الحال كذلك مع تيار موال لسياسة النظام فكيف سيكون الحال مع هيئة لبرالية تقول علنا ان الاستبداد أخطر على شعبنا من الأمبريالية والصهيونية ؟ لقد تمّت محاصرتها وتهميشها والتضييق علينا بلقمة العيش وكان آخر الدواء الكي وهو السجن وبتهمة الإرهاب أيضا ؟؟!! توقفت ندواتها ونشاطها في اللاذقية بسبب ذلك التغول الأمني. وداعميه من الداخل والخارج. لم تتمدد لا في المدينة ولا في ريفها مع ذلك سأرصد هنا بعض من نشاط الهيئة في العام المنصرم رغم كل الصعوبات . 1- أول ما قدمته هو تقرير سنوي أصدرته في شباط بثّت فيه وجعها حول سلوك ليس النظام تجاهها فقط بل وموقف المعارضة التي لم تتساءل عن سر تحويلها الى قسم الارهاب في فرع الأمن الجنائي في اللاذقية. كان وجعها أكبر مع قوى لبرالية سورية تجاهلت كل نشاطها في اللاذقية ؟!2- في نيسان وبفضل فيروس كورونا نشطت سياسيا وعلى فضاء العالم الافتراضي أيضا فقالت. (إنّ وباء فيروس كورونا ضرب العالم في لحظة من لحظات نظامها العالمي الجديد المسمى العولمة والمختطف من قبل رأس مال متوحش حوّله من مسار عولمي إنساني إلى مسار طبقي يخدم مافيا السلاح والطاقة التي تسيطر بدورها على الشركات فوق القومية عابرة القارات في سوق قريتنا الكونية الواحدة وخطورته على العولمة الآن هي في قطع سلاسل التوريد بين الدول فإما أنْ ترتد عن العولمة إلى ما قبل السوق الكونية الواحدة واما أن تعود الى مسار العولمة الأول الذي دعا إلى انسانية جديدة فوق طبقية تتناسب مع مستوى حضارة وتطور البشرية – أمران أحلاهما مر – لسادة العولمة الجدد - فيروس كورونا أتى في لحظة نشوة غير مسبوقة من قادة الدول المسيطرة على مسار العولمة فزلزل عولمتهم وأجبرهم على ال ......
#التقرير
#السنوي
#كلما
#جاءت
#لعنت
#أختها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705555
#الحوار_المتمدن
#كامل_عباس التقرير السنوي * كلما جاءت سنة لعنت أختها مدينة اللاذقية التي كانت يوما منارة للساحل السوري وربما لساحل الشرق الأوسط بأكمله ولها تاريخ حضاري عريق وفيها نخبة من المثقفين ودرجة عالية من التسامح بين كل أبنائها من كل الطوائف والاثنيات , اللاذقية الآن حالها كحال كل المدن السورية لا يسر عدوا ولا صديق وطوابيرها يشهدها العالم كله على شاشات التلفزة ومواقع التواصل الاجتماعي وبشكل خاص الطوابير أمام الأفران وسط تغول أمني بلغ حدا لا يصدق .سأقدم مثالا واحدا بالغ الدلالة في هذا الشأن . في اللاذقية ظهر تيار جديد يسمي نفسه تيار التغيير السلمي أبرز شخصية فيه هو المهندس فاتح جاموس الذي أمضى في السجن أكثر من تسعة عشر عاما عداك عن سنوات الملاحقة بتهمة التأسيس والانتماء الى حزب العمل الشيوعي . فاتح جاموس كان وما يزال شيوعيا متحمسا للنظرية الماركسية اللينينية وبناء عليها رأى جاموس بانتفاضة الشعب السوري الحلقة الثانية بين الحلف الرجعي بقيادة الاخوان المسلمين والحلف الديكتاتوري بقيادة النظام وهو الى جانب النظام ضد الاخوان المسلمين ,اعتبر جاموس ان الأحداث في سوريا على أرضية فهمه الشيوعي للصراع ستخدمه هذه المرة ولذلك سيصبح في اللاذقية تحديدا قوة الى جانب النظام يحسب حسابها رغما عنهم وزيادة في الاحتياط من اجل ذلك شكّل تياره السلمي وتغاضى عن أهم نقطة في نظريته الماركسية وهي العنف الثوري كي يرضي النظام واعتبر مثله ان ايرن وروسيا ليستا محتلتين لبلادنا بل الاحتلال هو من الأمريكيين والأتراك ,مع ذلك لم يسمحوا له أبدا في التمدد الى جانبهم بين أنصارهم وأنا أجزم ان تياره لا يتجاوز العشرات في اللاذقية ولا وجود يذكر له في الشارع اللاذقاني بسبب سلوك النظام الذي لم يتغير رغم كل ماجرى في سوريا وهو إركاع الجميع بمن فيهم جاموس وتياره .واذا كان الحال كذلك مع تيار موال لسياسة النظام فكيف سيكون الحال مع هيئة لبرالية تقول علنا ان الاستبداد أخطر على شعبنا من الأمبريالية والصهيونية ؟ لقد تمّت محاصرتها وتهميشها والتضييق علينا بلقمة العيش وكان آخر الدواء الكي وهو السجن وبتهمة الإرهاب أيضا ؟؟!! توقفت ندواتها ونشاطها في اللاذقية بسبب ذلك التغول الأمني. وداعميه من الداخل والخارج. لم تتمدد لا في المدينة ولا في ريفها مع ذلك سأرصد هنا بعض من نشاط الهيئة في العام المنصرم رغم كل الصعوبات . 1- أول ما قدمته هو تقرير سنوي أصدرته في شباط بثّت فيه وجعها حول سلوك ليس النظام تجاهها فقط بل وموقف المعارضة التي لم تتساءل عن سر تحويلها الى قسم الارهاب في فرع الأمن الجنائي في اللاذقية. كان وجعها أكبر مع قوى لبرالية سورية تجاهلت كل نشاطها في اللاذقية ؟!2- في نيسان وبفضل فيروس كورونا نشطت سياسيا وعلى فضاء العالم الافتراضي أيضا فقالت. (إنّ وباء فيروس كورونا ضرب العالم في لحظة من لحظات نظامها العالمي الجديد المسمى العولمة والمختطف من قبل رأس مال متوحش حوّله من مسار عولمي إنساني إلى مسار طبقي يخدم مافيا السلاح والطاقة التي تسيطر بدورها على الشركات فوق القومية عابرة القارات في سوق قريتنا الكونية الواحدة وخطورته على العولمة الآن هي في قطع سلاسل التوريد بين الدول فإما أنْ ترتد عن العولمة إلى ما قبل السوق الكونية الواحدة واما أن تعود الى مسار العولمة الأول الذي دعا إلى انسانية جديدة فوق طبقية تتناسب مع مستوى حضارة وتطور البشرية – أمران أحلاهما مر – لسادة العولمة الجدد - فيروس كورونا أتى في لحظة نشوة غير مسبوقة من قادة الدول المسيطرة على مسار العولمة فزلزل عولمتهم وأجبرهم على ال ......
#التقرير
#السنوي
#كلما
#جاءت
#لعنت
#أختها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705555
الحوار المتمدن
كامل عباس - التقرير السنوي * كلما جاءت سنة لعنت أختها
عبد الخالق الفلاح : فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى *
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح الطامة الكبرى هي الحادثة التي تغطي على ما سواها، وكل ما غلب شيئاً وقهره وأخفاه فقد طمه، فالطامة اسم لكل داهية عظيمة، الداهية فوق كل الشدائد وهو يوم يعمل على طمّ كل أمر كبير وفظيع، والطامة تستعمل في الشديدة التي تنسى عندها الشدائد فتطم على ما تقدمها، أي تستره وتغطيه، لا يوجد فاعل يتحرك في مشهدنا العام مثل " الدين "، لدرجة ان احدنا اصبح يخشى ان يتحول هذا الدين الى مشجب نعلق عليه كل شيء، ونستخدمه في كل شيء، ونتهمه احيانا، ونحتفي به احيانا اخرى دون ان نعرف متى ولماذا ؟ ان ما يستوقفني ويدهشني مااشاهده في مدى خطورة الممارسات التي ترتكبها القيادة السياسية العراقية اللامسؤولة والمتهورة بهذه المعاني تجاه شعبها في اللعب بالنار والدخول في مطبات خطيرة اكبر من حجمها وقوتها فمنذ 18 عام وتداعيات الانهيارات تتسابق على الاقتصاد العراقي دون اي حلول حيث يعتمد على إيراداته النفطية بالكامل، دون ايجاد العوامل المساعدة وهو ثاني أكبر منتج للخام في أوبك، ويعاني من أزمة اقتصادية فاقمة اثر تراجع أسعار النفط عالمياً، ما أدى إلى خفض عائداته من تصديره ، فهو مصدر البلد الرئيسي للموازنة الاتحادية التي تحمل إرثا منذ عشرات السنين في ريعية اقتصاده بالاعتماد على هذه الطاقة المهمة في ادارة البلد دون الاهتمام بالجوانب الاخر لتطوير وارداته المالية ، الميزانية حسبت على اساس 42 دولار للبرميل الواحد في حين ان الاسعار اخذت بالارتفاع ويحتمل ان تصل الى اكثر من 55 دولار خلال الاشهر الثلاثة الاولى من السنة القادمة ووصل الان الى مايقارب 52 دولاروتقول منظمة الاغذية العالمية في اخر تقرير لهاعام 2021 ان نحو 3 ملايين شخص في العراق يعانون من عدم كفاية الاستهلاك الغذائي لديهم . كان يجب على الحكومات المتعاقبة العراقية ان تدرك مقدار الخطر المقبل من نفاذهذه المادة خلال الخمسون السنة القادمة وعليها ان تسارع بوضع الخطط البديلة قصيرة الأمد والبعيدة، والأهم ان تكون هناك إرادة سياسية وطنية موحدة في اختيار خريطة طريق موحدة للإصلاح الاقتصادي، لإنقاذ ما يمكن إنقاذه في التركيز على القطاع الزراعي الذي يعد الأهم لتدوير عجلة الإنتاج والاستثمار والاكتفاء الذاتي، وحيث ما زالت الصناعة التحويلية التي نخرها الفساد تتراجع عن ما كانت عليه والاراضي الزراعة التي تشكوا من قلة الايدي الفلاحية العاملة لتواصل العمل في مزارعها بعد مغادرتها الى المدينة بسبب المشاكل الحياتية وعدم الاهتمام الحكومي الجدي في معالجة متطلبات هذه الطبقة في توفير ابسط الامور وحمايتهم بحثاً عن ترفها والوانها الزاهية او لقمة عيش اسهل واقل عناءاً ولا تشكلان الان سوى 7%؜-;- من الناتج المحلي الإجمالي للعراق، وهي تضم 37%؜-;- من قوة العمل، والمجتمع جله اخذ يعتاش على الوظائف الحكومية الخدمية الضعيفة الانتاجية أو على الدعم والإعانات الحكومية والخدمات الاجتماعية المدفوعة من موازنة ريع الموارد النفطية.لقد جاءت الطامة الكبرى لتثقل كاهل المواطن بشكل اخر وهي الميزانية لعام 2021 والتي قدمتها الحكومة لمجلس النواب والتي بلغت قيمتها 150 تريليون دينار عراقي (103 مليارات دولار) والتي لا تتفق مع الواقع المالي والاقتصادي العراقي، وتحتوي على مفخخات كبيرة إذا تم تمريرها بهذا الشكل وتعد ثاني أكبر موازنة في تاريخ الموازنات العراقية من حيث المبلغ الكلي"، و"الأسوأ وتبرز سلسلة من المشاكل في مشروعها ، أهمها التباين الكبير في المخصصات المالية للمحافظات العراقية، وعدم استنادها إلى الكثافة السكانية، وارتفاع فاتورة الرواتب إلى مستويات قياسية واستمرار ارتفاع النفقات ا ......
#فَإِذا
#جاءَتِ
#الطَّامَّةُ
#الْكُبْرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706065
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح الطامة الكبرى هي الحادثة التي تغطي على ما سواها، وكل ما غلب شيئاً وقهره وأخفاه فقد طمه، فالطامة اسم لكل داهية عظيمة، الداهية فوق كل الشدائد وهو يوم يعمل على طمّ كل أمر كبير وفظيع، والطامة تستعمل في الشديدة التي تنسى عندها الشدائد فتطم على ما تقدمها، أي تستره وتغطيه، لا يوجد فاعل يتحرك في مشهدنا العام مثل " الدين "، لدرجة ان احدنا اصبح يخشى ان يتحول هذا الدين الى مشجب نعلق عليه كل شيء، ونستخدمه في كل شيء، ونتهمه احيانا، ونحتفي به احيانا اخرى دون ان نعرف متى ولماذا ؟ ان ما يستوقفني ويدهشني مااشاهده في مدى خطورة الممارسات التي ترتكبها القيادة السياسية العراقية اللامسؤولة والمتهورة بهذه المعاني تجاه شعبها في اللعب بالنار والدخول في مطبات خطيرة اكبر من حجمها وقوتها فمنذ 18 عام وتداعيات الانهيارات تتسابق على الاقتصاد العراقي دون اي حلول حيث يعتمد على إيراداته النفطية بالكامل، دون ايجاد العوامل المساعدة وهو ثاني أكبر منتج للخام في أوبك، ويعاني من أزمة اقتصادية فاقمة اثر تراجع أسعار النفط عالمياً، ما أدى إلى خفض عائداته من تصديره ، فهو مصدر البلد الرئيسي للموازنة الاتحادية التي تحمل إرثا منذ عشرات السنين في ريعية اقتصاده بالاعتماد على هذه الطاقة المهمة في ادارة البلد دون الاهتمام بالجوانب الاخر لتطوير وارداته المالية ، الميزانية حسبت على اساس 42 دولار للبرميل الواحد في حين ان الاسعار اخذت بالارتفاع ويحتمل ان تصل الى اكثر من 55 دولار خلال الاشهر الثلاثة الاولى من السنة القادمة ووصل الان الى مايقارب 52 دولاروتقول منظمة الاغذية العالمية في اخر تقرير لهاعام 2021 ان نحو 3 ملايين شخص في العراق يعانون من عدم كفاية الاستهلاك الغذائي لديهم . كان يجب على الحكومات المتعاقبة العراقية ان تدرك مقدار الخطر المقبل من نفاذهذه المادة خلال الخمسون السنة القادمة وعليها ان تسارع بوضع الخطط البديلة قصيرة الأمد والبعيدة، والأهم ان تكون هناك إرادة سياسية وطنية موحدة في اختيار خريطة طريق موحدة للإصلاح الاقتصادي، لإنقاذ ما يمكن إنقاذه في التركيز على القطاع الزراعي الذي يعد الأهم لتدوير عجلة الإنتاج والاستثمار والاكتفاء الذاتي، وحيث ما زالت الصناعة التحويلية التي نخرها الفساد تتراجع عن ما كانت عليه والاراضي الزراعة التي تشكوا من قلة الايدي الفلاحية العاملة لتواصل العمل في مزارعها بعد مغادرتها الى المدينة بسبب المشاكل الحياتية وعدم الاهتمام الحكومي الجدي في معالجة متطلبات هذه الطبقة في توفير ابسط الامور وحمايتهم بحثاً عن ترفها والوانها الزاهية او لقمة عيش اسهل واقل عناءاً ولا تشكلان الان سوى 7%؜-;- من الناتج المحلي الإجمالي للعراق، وهي تضم 37%؜-;- من قوة العمل، والمجتمع جله اخذ يعتاش على الوظائف الحكومية الخدمية الضعيفة الانتاجية أو على الدعم والإعانات الحكومية والخدمات الاجتماعية المدفوعة من موازنة ريع الموارد النفطية.لقد جاءت الطامة الكبرى لتثقل كاهل المواطن بشكل اخر وهي الميزانية لعام 2021 والتي قدمتها الحكومة لمجلس النواب والتي بلغت قيمتها 150 تريليون دينار عراقي (103 مليارات دولار) والتي لا تتفق مع الواقع المالي والاقتصادي العراقي، وتحتوي على مفخخات كبيرة إذا تم تمريرها بهذا الشكل وتعد ثاني أكبر موازنة في تاريخ الموازنات العراقية من حيث المبلغ الكلي"، و"الأسوأ وتبرز سلسلة من المشاكل في مشروعها ، أهمها التباين الكبير في المخصصات المالية للمحافظات العراقية، وعدم استنادها إلى الكثافة السكانية، وارتفاع فاتورة الرواتب إلى مستويات قياسية واستمرار ارتفاع النفقات ا ......
#فَإِذا
#جاءَتِ
#الطَّامَّةُ
#الْكُبْرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706065
الحوار المتمدن
عبد الخالق الفلاح - فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرى *
تاج السر عثمان : لماذا جاءت مليونية ١٤ فبراير حاشدة؟
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1جاءت مليونية " الحرية للمعتقلين" في العاصمة الولايات في 14 فبراير والمتجهه في أم درمان صوب البرلمان والقصر في الخرطوم حاشدة، أعادت زخم حشود ثورة ديسمبر الضخمة، رغم القمع الوحشي والاعتقالات الاستباقية بهدف تعطيل اسقاط الانقلاب لقيادات لجان المقاومة والمهنيين والقوى السياسية وأعضاء لجنة النفكيك ، والمحاولة الفاشلة لفض ترس الحفير واعتقال لجان المقاومة الذي وجد مقاومة كبيرة أدت لاطلاق سراحهم ، ودهس سائق شاحنة مصري الشهيد عاطف عبد الفراج في منطقة "سوردتو" من تروس الشمال والذي اثار سخطا واسعا، ليصل عدد الشهداء (81) شهيد بعد شهيدي الخرطوم وأمدرمان في مليونية 14 فبراير، فضلا عن الخطوات الجادة نحو توحيد المواثيق الثورية في كل اقاليم البلاد ،كل ذلك القمع والارهاب لن ينقذ الانقلاب االذي سوف يذهب لمزبلة التاريخ. كان من أسباب المشاركة الواسعة ايضا حملة الاعتقالات الواسعة حتى تجاوز عدد المعتقلين في سوبا وحده أكثر من (100) معتقل اضربوا عن الطعام احتجاجا علي اوضاع الاعتقال القاسية بدون توجيه تهمة ، واختطاف من الشوارع ، واقتحام البيوت بقوات مدججة بالسلاح ، اضافة لاطلاق سراح الفلول وإعادة التمكين ومشاركة "الكيزان" وجهاز امنهم في حملة الاعتقالات وقتل الثوار مع مليشيات الدعم السريع، وقوات حركات جوبا . بالتالي كانت مليونية 14 فبراير حاشدة للتضامن مع المعتقلين واطلاق سراحهم واسقاط الانقلاب ، وبشعارات لا شراكة لاتفاوض لا مساومة، مليشيات الجنجويد ارهابية، البرهان عدو الشعب، تسليم السلطة للمدنيين، محاسبة قتلة المتظاهرين، دولة القانون، المجد للشهداء،اضافة لاتساع الاغلاق في الشمالية ،كما في اغلاق لجان مقاومة محلية البرقيق طريق شريان الشمال القومي (اسكيت / السليم) أمام الشاحنات المصرية . جاءت المليونية هادرة رغم القمع الوحشي بالغاز المسيل للدموع والقنابل الصوتية، والرصاص الحي والمطاطي مما أدي لاستشهاد الثائرين محمد الضي بالخرطوم (17- 18 سنة)، ومنذر عبد الرحيم (18سنة) بأم درمان، وبلغ عدد المصابين بالخرطوم (137) حسب بيان رابطة الأطباء الاشتراكيين، ومازال الحصر جاريا، اضافة لضرب البمبان بالمنازل مما أدي لحرقها كما حدث في السكة الحديد ، والدهس بالتاتشرات مما أدي لاصابة (3) ثوار في شرق النيل ، واستهداف القناصين للثوار من داخل البرلمان بأم درمان، وحملة الاعتقالات. هذا اضافة لمواكب الولايات وثوار الشمالية الذين عملوا موكبا ضخما مناطق الولاية ، والمدن التي شاركت علي سبيل المثال لا الحصر اضافة للعاصمة والشمالية : مدني ، المناقل ، بورتسودان، كسلا، القضارف ، عطبرة ، سنار ، كوستي ربك ( اعتصام اليوم الواحد بربك) ، النهود ، تيالا، سنجة، الخ. 2هذا اضافة لاتساع السخط بسببتدهور الأوضاع المعيشية كما في انعدام غاز الطبخ ، والاستمرار في تطبيق توصيات صندوق النقد والبنك الدوليين في تخفيض العملة وارتفاع اسعار الوقود والكهرباء والدقيق ، ضرائب ترخيص المركبات واستخراج جواز السفر ، والارتفاع المستمر لأسعار السلع مع تدهور الأجور.فضلا عن أكاذيب البرهان الذي نفي اصدار الأوامر لاطلاق الرصاص علي المعتقلين لتحميل القوات والمليشيات المسؤولية، لكن القمع الوحشي في موكب 14 فبراير اليوم دحض ذلك ، فمنذ مجازر 25 أكتوبر يتحمل مع قادة الانقلاب المسؤولية، كما طالب المتظاهرون باوسع حملة لمحاكمة الجناة ، اضافة لأكاذيب جميدتي بعدم تهريبه للذهب، كما أعلن البرهان أن مديونية الجيش علي الحكومة 1,4 مليار دولار ( الصيحة: 14 فبراير 2022). كما تبرع حميدتي بمبلغ مليون جنية للمنظمات الشبابية ل ......
#لماذا
#جاءت
#مليونية
#١٤
#فبراير
#حاشدة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747024
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان 1جاءت مليونية " الحرية للمعتقلين" في العاصمة الولايات في 14 فبراير والمتجهه في أم درمان صوب البرلمان والقصر في الخرطوم حاشدة، أعادت زخم حشود ثورة ديسمبر الضخمة، رغم القمع الوحشي والاعتقالات الاستباقية بهدف تعطيل اسقاط الانقلاب لقيادات لجان المقاومة والمهنيين والقوى السياسية وأعضاء لجنة النفكيك ، والمحاولة الفاشلة لفض ترس الحفير واعتقال لجان المقاومة الذي وجد مقاومة كبيرة أدت لاطلاق سراحهم ، ودهس سائق شاحنة مصري الشهيد عاطف عبد الفراج في منطقة "سوردتو" من تروس الشمال والذي اثار سخطا واسعا، ليصل عدد الشهداء (81) شهيد بعد شهيدي الخرطوم وأمدرمان في مليونية 14 فبراير، فضلا عن الخطوات الجادة نحو توحيد المواثيق الثورية في كل اقاليم البلاد ،كل ذلك القمع والارهاب لن ينقذ الانقلاب االذي سوف يذهب لمزبلة التاريخ. كان من أسباب المشاركة الواسعة ايضا حملة الاعتقالات الواسعة حتى تجاوز عدد المعتقلين في سوبا وحده أكثر من (100) معتقل اضربوا عن الطعام احتجاجا علي اوضاع الاعتقال القاسية بدون توجيه تهمة ، واختطاف من الشوارع ، واقتحام البيوت بقوات مدججة بالسلاح ، اضافة لاطلاق سراح الفلول وإعادة التمكين ومشاركة "الكيزان" وجهاز امنهم في حملة الاعتقالات وقتل الثوار مع مليشيات الدعم السريع، وقوات حركات جوبا . بالتالي كانت مليونية 14 فبراير حاشدة للتضامن مع المعتقلين واطلاق سراحهم واسقاط الانقلاب ، وبشعارات لا شراكة لاتفاوض لا مساومة، مليشيات الجنجويد ارهابية، البرهان عدو الشعب، تسليم السلطة للمدنيين، محاسبة قتلة المتظاهرين، دولة القانون، المجد للشهداء،اضافة لاتساع الاغلاق في الشمالية ،كما في اغلاق لجان مقاومة محلية البرقيق طريق شريان الشمال القومي (اسكيت / السليم) أمام الشاحنات المصرية . جاءت المليونية هادرة رغم القمع الوحشي بالغاز المسيل للدموع والقنابل الصوتية، والرصاص الحي والمطاطي مما أدي لاستشهاد الثائرين محمد الضي بالخرطوم (17- 18 سنة)، ومنذر عبد الرحيم (18سنة) بأم درمان، وبلغ عدد المصابين بالخرطوم (137) حسب بيان رابطة الأطباء الاشتراكيين، ومازال الحصر جاريا، اضافة لضرب البمبان بالمنازل مما أدي لحرقها كما حدث في السكة الحديد ، والدهس بالتاتشرات مما أدي لاصابة (3) ثوار في شرق النيل ، واستهداف القناصين للثوار من داخل البرلمان بأم درمان، وحملة الاعتقالات. هذا اضافة لمواكب الولايات وثوار الشمالية الذين عملوا موكبا ضخما مناطق الولاية ، والمدن التي شاركت علي سبيل المثال لا الحصر اضافة للعاصمة والشمالية : مدني ، المناقل ، بورتسودان، كسلا، القضارف ، عطبرة ، سنار ، كوستي ربك ( اعتصام اليوم الواحد بربك) ، النهود ، تيالا، سنجة، الخ. 2هذا اضافة لاتساع السخط بسببتدهور الأوضاع المعيشية كما في انعدام غاز الطبخ ، والاستمرار في تطبيق توصيات صندوق النقد والبنك الدوليين في تخفيض العملة وارتفاع اسعار الوقود والكهرباء والدقيق ، ضرائب ترخيص المركبات واستخراج جواز السفر ، والارتفاع المستمر لأسعار السلع مع تدهور الأجور.فضلا عن أكاذيب البرهان الذي نفي اصدار الأوامر لاطلاق الرصاص علي المعتقلين لتحميل القوات والمليشيات المسؤولية، لكن القمع الوحشي في موكب 14 فبراير اليوم دحض ذلك ، فمنذ مجازر 25 أكتوبر يتحمل مع قادة الانقلاب المسؤولية، كما طالب المتظاهرون باوسع حملة لمحاكمة الجناة ، اضافة لأكاذيب جميدتي بعدم تهريبه للذهب، كما أعلن البرهان أن مديونية الجيش علي الحكومة 1,4 مليار دولار ( الصيحة: 14 فبراير 2022). كما تبرع حميدتي بمبلغ مليون جنية للمنظمات الشبابية ل ......
#لماذا
#جاءت
#مليونية
#١٤
#فبراير
#حاشدة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747024
الحوار المتمدن
تاج السر عثمان - لماذا جاءت مليونية ١٤ فبراير حاشدة؟
عماد عبد اللطيف سالم : في صباحٍ عاديّ جاءت السيّدة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم يحتاجُ صباحٌ عاديّ في بغدادَ عاديّةٌ جدّاًفي عراقٍ أكثرَ من عاديّلوجهٍ غيرِ عاديّيشبهُ وجهكِ هذا الصباحليصبحَ هذا الوقتصالحاً للسكن.أنتِ روحيو نخلتي في الغبارِ الكثيفوتحتَ "بَرْحِيّكِ" الحُلوينامُ نارنجُ النسيانبقدّاحهِ الذي يشبهُ القمحفي ليلةٍ ماطرة.كنتِ في هذا الصباحبعيدةً جدّاًوكنتُ أرجولو أنّني رجلٌ آخرٌفي كونٍ آخرٍبأصابعَ أخرىتعرِفُ كيفَ تفرِشُ كُلَّ مسامةٍ فيكبالحنينِ المُسلّح.شكراً لهذا الصباحَوهذا المساءَوبيتُكِ ذاكوبغدادُ هذه.شكراً لرجالٍ لا يعرفونَ القراءة.شكراً..لأنّكِ تمشينَ كالسُنبلةوأنا الطفلُ المتروكُعلى جُرفِ قلبيفي انتظارِ الرغيفِالذي يَشُمّني مثلَ أُمّيوأشمُّ بهاءَ حضوركِ فيهفي هذهِ الغرفةِ الآنَوأبحثُ في غيابِ القميصعن لحظةِ الرائحة. ......
#صباحٍ
#عاديّ
#جاءت
#السيّدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758241
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم يحتاجُ صباحٌ عاديّ في بغدادَ عاديّةٌ جدّاًفي عراقٍ أكثرَ من عاديّلوجهٍ غيرِ عاديّيشبهُ وجهكِ هذا الصباحليصبحَ هذا الوقتصالحاً للسكن.أنتِ روحيو نخلتي في الغبارِ الكثيفوتحتَ "بَرْحِيّكِ" الحُلوينامُ نارنجُ النسيانبقدّاحهِ الذي يشبهُ القمحفي ليلةٍ ماطرة.كنتِ في هذا الصباحبعيدةً جدّاًوكنتُ أرجولو أنّني رجلٌ آخرٌفي كونٍ آخرٍبأصابعَ أخرىتعرِفُ كيفَ تفرِشُ كُلَّ مسامةٍ فيكبالحنينِ المُسلّح.شكراً لهذا الصباحَوهذا المساءَوبيتُكِ ذاكوبغدادُ هذه.شكراً لرجالٍ لا يعرفونَ القراءة.شكراً..لأنّكِ تمشينَ كالسُنبلةوأنا الطفلُ المتروكُعلى جُرفِ قلبيفي انتظارِ الرغيفِالذي يَشُمّني مثلَ أُمّيوأشمُّ بهاءَ حضوركِ فيهفي هذهِ الغرفةِ الآنَوأبحثُ في غيابِ القميصعن لحظةِ الرائحة. ......
#صباحٍ
#عاديّ
#جاءت
#السيّدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758241
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - في صباحٍ عاديّ جاءت السيّدة