المناضل-ة : المقرر الوزاري بشأن تنظيم السنة الدراسية 2020- 2021 إحكام الطوق حول أعناق الشغيلة
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة أصدرت وزارة التربية الوطنية والتعليم العالي والبحث العلمي مقرر رقم رقم 20.029 بتاريخ 5 غشت 2020، بشأن تنظيم السنة الدراسية 2020- 2021، "قطاع التربية الوطنية"، تحت شعار خادع تخفي مفاهيمُه الرنانة المضمونَ النيوليبرالي لهجوم الدولة على حقي التعليم والتوظيف العموميين: "من أجل مدرسة متجددة ومنصفة ومواطنة ودامجة".استغلت الوزارة- ولا زالت- ظرفية الوباء والحجر لاستكمال الترسانة القانونية عبر مذكرات ومقررات لتنزيل فعلي لـ"القانون الإطار 51.17"، وأيضا "مشروع النظام الأساسي لمهن التربية والتكوين" عبر تنزيله على شكل جرعات، تجعله أمرا واقعا قبل المصادقة عليه نهائيا كـ"نظام أساسي جديد".تتضمن أغلب المذكرات والمقررات الوزارية الخطوط العريضة لهذا الهجوم": "مأسسة التعليم عن بعد"، "رقمنة تدبير الموارد البشرية"، إلقاء مهام إدارية على عاتق هيئة التدريس وتكثيف استغلالها، تحميل الأسر جزءً مهما من كلفة تدريس التلاميذ- ات، الدفع بمزيد من "استقلالية المؤسسة" وتفعيل "اللاتمركز إداري"... وهذه هي المحاور التي تضمنها المقرر الوزاري بشأن الدخول المدرسي المقبل.تظل مرتكزات وصياغات المقررات الوزارية المنظمة للمواسم الدراسية هي ذاتها وتتجدد كل سنة، ويجري استكمال الهجوم بإضافة لمسات هجوم جديدة، وبذلك فهي ليست محض وثائق تقنية وتدبيرية [لوائح العطل، التصريح بالمناصب الشاغرة...]، بل مؤطرة بروح ذات المنطق النيوليبرالي [تقشف، مرونة... إلخ].هجوم أيديولوجي...سنكون مخدوعين- ات إذا ظللنا نناقش هذه الهجمات بمعزل عن السياسة العامة للدولة القائمة على الاستمرار في التقشف [الذي أكد عليه القانون التعديلي لمالية 2020] وإعادة الهيكلة الشاملة لعلاقات الشغل داخل الوظيفة العمومية ونقل تلك القائمة بالقطاع الخاص إليها.تتجلى خطورة هذا العزل في استبطان شغيلة التعليم [ومنظمات نضالها] لنفس الجهاز المفاهيمي الذي تغلف به الدولة هجماتها، ومحاولة إظهار أن الدولة/ الوزارة تتناقض مع تعهداتها المُعلَنة، أو إعلان "فشل الإصلاح"، ما يمنح الدولة فرصة تصوير هجماتها على شكل استجابة لمطالب الشغيلة.قبل أن تشن الدولة هجمة من هجماتها، تقوم بتمهيد الأرضية لقبولها أيديولوجيا، وتتسلل مفاهيم الهجوم إلى خطاب المستهدَفين- ات به، ويستبطن هؤلاء تلك المفاهيم وكأنها تحصيل حاصل... هذا ما جرى من قبل مع مفاهيم مثل "اللامركزة واللاتمركز" و"الجهوية المتقدمة" التي تعتبر الإطار المرجعي للتوظيف بالتعاقد وتفويت تدبير الموظفين- ات للهيئات الدنيا (جهات، أكاديميات، مندوبيات... إلخ) بعد أن كان ذلك يجري مركزيا... وقد سمعنا سابقا من كان يعترض على التوظيف بالعقدة بمبرر غياب مقومات جهوية حقيقية، ويطالب بهذه المقومات كشرط لقبول التعاقد.يحدث نفس الشيء حاليا مع مفهومي "الموارد البشرية" و"الرأسمال البشري" الذي تسلل من أدبيات البنك الدولي ومقررات الدولة وأصبحا متداولين في لغة الشغيلة، وأضحى "التشارك في تدبيرها" أمرا تُطالب به قيادات تنظيمات الشغيلة، في حين أن المفهومين "الموارد البشرية" و"آليات تدبيرها الحديثة" تعتبران أساس تفكيك علاقات الشغل القارة داخل الوظيفة العمومية وتعويضها بعلاقات المرونة كتلك السائدة بالقطاع الخاص.ولا تخفي الدولة مضامين مفاهيمها رغم انخداع الشغيلة وتنظيماتها ببريقها، فهي حين تستعمل "الموارد البشرية" تقول صراحة: "الموظفون عبارة عن استثمارات كثيرا ما يُساء تقديرُها. ويكفي لإدراك ذلك، المقارنة بين المجموع الكلي لما يتقاضه أحدهم على مدى 30 عاما والمبلغ اللازم لشراء وصيانة آلة لا يتجاوز عمرها 15 إلى ......
#المقرر
#الوزاري
#بشأن
#تنظيم
#السنة
#الدراسية
#2020-
#2021
#إحكام
#الطوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688057

حزب اليسار العراقي : مسودات وثائق المؤتمر الوطني الرابع لحزب اليسار العراقي المقرر عقده في تشرين اكتوبر 2021 : 1
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي صفحات من مسودة البرنامج السياسي : اليسار العراقي توأم الدولة العراقية الحديثة 1921-2021 وداينمو هبات ووثبات وانتفاضات وثورات الشعب العراقي المقدمةمرَّ العراق منذ إسقاط الحكم الملكي العميل البائد والتحرر من الاستعمار البريطاني بانتصار ثورة 14 تموز 1958 الوطنية التحررية بثلاث مراحل سياسية :امتدت المرحلة الأولى منها خمس سنوات تقريباً( 14 تموز 1958-شباط 1963)...أما الثانية فأربعون عاماً (منذ انقلاب 8/2/1963 حتى 9/4/2003)..فيما تجاوزت الثالثة ثمانية عشر عاما، وما تزال جاثمة على صدور شعبنا العراقي منذ سقوط النظام البعثي الفاشي واحتلال العراق على يد اسياده الامريكان..حيث يخوض الشباب العراقي الوطني معركة خاتمة قرن من الهبات والوثبات والانتفاضات والثورات ..معركة انتفاضة تشرين ورايتها ( نريد وطن) ..معركة وجود العراق وسيادته وحرية شعبه وكرامته الوطنية .وتصنف أنظمة الحكم خلال المراحل الثلاث على التوالي: يساري وطني ثم قومچي عروبي وراهناً منظومة طائفية عنصرية تحت سيطرة الغازي الأمريكي وهيمنة نظام وليهم السفيه خامنئي الايراني وتدخلات ونفوذ الاوردغاني التركي العثماني الارهابي ومملكة آل سعود الوهابية ومشايخ الخليج .إذا كانت المرحلتان الأخيرتان تتشابهان من حيث حجم الكوارث التي حلَّت بالشعب والوطن على أيديهما، من حروبٍ تدميرية داخلية وخارجية وتفريطٍ بالسيادة الوطنية العراقية وتبعيةٍ لقوى إقليمية ودولية وحصارٍ وجوع طويلين ومقابر جماعية وملايين القتلى والمعوقين والمهجرين وقمع واغتصاب واغتيال واختطاف، فضلاً عن البطالة، وانعدام الخدمات الأساسية.فقد تميزت المرحلة الأولى التي تمخضت عن انتصار ثورة 14 تموز 1958 المجيدة، التي يطلق عليها أعداء الشعب العراقي من المستعمرين والإمبرياليين والرجعيين، تسمية مرحلة المد الأحمر، في إشارة إلى تبوء الشخصية العسكرية الوطنية اليسارية المستقلة- الزعيم الشهيد عبد الكريم قاسم ورفاقه العسكريين اليساريين- للحكم، بدعمٍ جماهيري واسع يتصدره الحزب الشيوعي العراقي بقيادة الرفيق الشهيد الخالد سلام عادل ورفاقه الشهداء الأبطال .وتمثَّل تميزها بتحقيق منجزات طبقية ووطنية كبرى للشعب والوطن، رغم قصر فترة حكمها، متجسدةً بالتحرر من الاستعمار البريطاني وتحقيق الاستقلال الوطني، حيث أسقطت النظام الملكي الرجعي العميل وأقامت جمهورية وطنية ديمقراطية مستقلة ذات سيادة، انتزعت السلطة من أيدي الإقطاعيين وحلفائهم من كبار البرجوازيين والبيروقراطيين ووضعتها في أيدي الشعب عبر الكتلة العسكرية اليسارية الوطنية المدعومة من اليسار العراقي ممثلاً بالحزب الشيوعي العراقي وقيادته التأريخية سلام عادل ورفاقه الذين استشهدوا في الانقلاب البعثي الفاشي الاسود المدبر امريكياً أيضاً.كذلك، فقد قوضت الهيمنة العسكرية والسياسية للاستعمار بالانسحاب من منظمة «حلف بغداد» وإلغاء الاتفاقية الثنائية مع كل من بريطانيا وأمريكا، وتحرير العملة العراقية من قيود الجنيه الإسترليني، عدا عن أنها استرجعت أراضي الامتيازات النفطية التي كانت تغطي كل مساحات العراق تقريباً وتحتكرها شركات النفط الاحتكارية «أي. ب. سي.». كما كان قانون الإصلاح الزراعي خطوة وطنية وتقدمية هامة.في الوقت نفسه، فسحت الثورة المجال أمام التطور الصناعي والاقتصادي والصحي والتعليمي في البلاد، تحت راية الدفاع عن الجمهورية ضد أعدائها وتطوير الثورة وتحقيق المطامح المشروعة للشغيلة والكادحين وكافة الفئات الشعبية من نقابات العمال وجمعيات الفلاحي ......
#مسودات
#وثائق
#المؤتمر
#الوطني
#الرابع
#لحزب
#اليسار
#العراقي
#المقرر
#عقده

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712023

حزب اليسار العراقي : الخاتمة - صفحات مسودات وثائق المؤتمر الرابع للحزب المقرر عقده في تشرين اكتوبر 2021
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي على شرف الذكرى ال 87 لتأسيس الحركة الشيوعية واليسارية العراقية- ينشر حزب اليسار العراقي صفحات مسودات وثائق المؤتمر الرابع للحزب المقرر عقده في تشرين / اكتوبر 2021 ...مسودة البرنامج السياسي (10) : الخاتمة اننا إذ نخوض اليوم معركة تاريخية حفاظاً على وحدة الوطن وتطهيره من الغازي الامبريالي واذنابه والمهيمن الايراني وذيوله مليشيات وليهم السفيه خامنئي واستهتار اوردوغان العثماني الداعشي بالعراق وتأمر آل سعود وبقية مشايخ الخليج .نثق ثقة مطلقة بشعبنا العراقي ووطنيته وقدرته على السير فيه حتى نهايتها المظفرة، ولنا في مسيرة شعبنا الثورية ونضالاته اليومية الراهنة خير حافز على السير الى امام رغم عظم المهمة .. لقد عبر القائد الشيوعي الشهيد الخالد سلام عادل في كلمة له عام 1956عن الثقة المطلقة بأنتصار الشعب العراقي على الاستعمار البريطاني قائلا :&#8232-;-&#8232-;-(( لقد عُرف عراقنا منذ القديم بأنه أرض العزة والكرامة ووطن الأفذاذ من رجال الحرية ورواد الفكر..وعرف شعبنا العراقي منذ القدم، بأنه الشعب الذي استعصى على طغيان الحكام، وبطش الولاة، وبربرية الغزاة.فمنذ قرون، وثورات الجماهير وانتفاضات عبيد الأرض تشتعل على أرض العراق .. في سهول الجنوب وعلى ذرى كردستان. لقد هزم الباطل في العراق مرة بعد أخرى، وأخفقت على مر الأزمان، كل السياسات التي أريد بها لهذا الشعب أن يستكين ويخضع، ويحني هامته تحت وقع سياط الغزاة والمعتدين.لقد ظل هذا الشعب أميناً لأمجاده التاريخية ولتقاليده النضالية. ومن جيل الى جيل كانت راية النضال تنتقل، وحولها يتساقط الشهداء.واليوم، إذ يجهز الإستعمار الجديد بكل قوته وبمعونة أشر عملائه على الوطن والشعب، محاولاً أن يطفئ جذوة الحرية في عروقه ويسخر من تاريخه، تنبري من بين الصفوف، كما أنبرت في السابق، طلائع الأحرار من ابناء العراق، فتنزل الى ساحة الصراع قوية واثقة من نفسها، أمينة على تاريخ الوطن وتقاليد الاسلاف، مصممة تصميما لا رجعة فيه على دك صرح السياسة المعادية للشعب، ورد كرامة الوطن الجريح.ان الشيوعيين العراقيين الذين يحملون في قلوبهم آمال الأمة ويجسدون في عملهم الكفاحي وفي ميزتهم الثورية أفضل سجايا المواطن العراقي الباسل الشهم، سيتابعون الى النهاية رسالتهم التاريخية التي وهب حياته ثمنا لها قائدهم ومؤسس حزبهم الشهيد يوسف سلمان يوسف - فهد- ورفيقاه حازم وصارم، حين أعتلوا أعواد مشانق الاستعمار البريطاني من أجل حرية العراق . ومئات القوافل من الشهداء، سيظل الشيوعيون العراقيون يتابعون سيرهم الدائب النشيط في الدرب المقدس الذي سلكه من قبلهم شعلان ابو الجون والحاج نجم البقال والخالصي والشيرازي وشيخ محمود ابو التمن وحسن الأخرس ومصطفى خوشناو ..سيظلون كما خبرهم الشعب ايام المحن رجالا متفانين لا يعرفون الخور ولا التردد، أسخياء في البذل والتضحية، لا يضنون بحياتهم وحريتهم وأعز ما يملكون في سبيل حرية الشعب وعزة الوطن.ان عقرب الزمن يشير الى نهاية حكم الاحتلال وعملائه وشيكة لا محال ..&#8232-;-ان آفاق المستقبل القريب مفعمة بالأمل وأمام القوى الوطنية أن تعالج الموقف بيقظة تامة وبروح واثقة مقدامة ..وأن اقصى ما يكافح حزبنا من أجله هو أن يحقق التزاماته التي قطعها لجماهير الشعب، وأن يبرر الثقة العظمى التي وضعتها فيه, وأن ينهض بقسطه في هذا الواجب التأريخي النبيل.))&#8232-;-&#8232-;-بعد اقل من عامين على كلمة القائد الثوري الشهيد سلام عادل هذه...فجر الشعب العرا ......
#الخاتمة
#صفحات
#مسودات
#وثائق
#المؤتمر
#الرابع
#للحزب
#المقرر
#عقده

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714830

هشام بن الشاوي : فسحة خارج المقرر
#الحوار_المتمدن
#هشام_بن_الشاوي لكي يبذر سأمه المزمن، الذي لا تفلح مرايا الملامح في إخفائه، واحتفاء بحرف الحاء، طلب الأستاذ المثخن كهولة من تلامذته المراهقين أن يأتوه بكلمات تبدأ بالحرف المحتفى به، وأن تشكل بذرة نص إبداعي، وفي تربة زمن قياسي، يشبه مناخ مسابقات البرامج التلفزيونية.- أحبك.. لأن الحب باختصار هو الحياة.- في هذه الحياة، نخوض حربا حامية الوطيس مع الحيرة، فقط، لكي نفهم حقيقة هذه الرحلة، التي تنتهي بالحِمام دون أن ندرك كنه هذا اللغز الوجودي.- الحريق: في القلب حرائق حنين إلى حقول الطفولة وحنان الزمن، تحول الحياة إلى ما يشبه الحمى في فراش من الأشواك، تجعلك تخوض تجربة الشبح المقذوف به في متاهة يختلط فيها حبر الواقع بحرير الحلم.-.....................................- معضلة: حواء/حاطب ليل/ حطام الدنيا- "الحياة بلا حياة ما هيا حياة " .- الحاء حرف لئيم، لئيم حتى في نطقه، فاعل ومفعول به؛ نقطة يتيمة تجعله يتقلب بين الجيم والخاء، مثلا: حمار، خمار، جمار.- فلاش باك: يتذكر بنت الجيران التي كانت تنطق الخاء حاء، يستلقي على قفاه، حين يستعيد صدى طفوليا من حديقة الماضي، والصغيرة اللثغلاء تستشير والدتها: (ماما، نخوي طارو الزبل).- أقصر قصة حب فيسبوكية:حلمات+ حضن= حظر.* تعليق السارد العليم / كتابة أخرى للحرقة: بلا مقدمات كتب لها: حلمات. استفسرت كأنما تدين وقاحته، (يمكن أن تتخيل - أيها القارئ - حدة طباعها حينئذ، من خلف حجاب الشاشة الصقيلة)، فتمادى في حيوانيته: حضن. هكذا يمكن أن نترجم هذه الشهوة الضوئية إلى عملية حسابية، من باب السهل الممتنع ( انظر أعلاه ).- الحاء وما أدراك ما الحاء...- نصيحة لوجه الله:أستاذنا العزيز، رأفة بقلوبنا الهشة، اختر ما شئت من هذه الكلمات/العقوبات/الحوادث أيها المتجهم الأبدي، المهم أن تضع حدا لعبوسك المزمن، ونرى وجه الحياة مشرقا، متفائلا، كبقية خلق الله، ونقول صباح الخير أيتها الحاء: "حجز، حتف، حبس، حصيرة، حافلة، حريق، حفرة، حصان، حائط، حبل، حانة، حاوية... "، أو سندعو الله عز وجل أن يعجل بيوم الحشر.. ......
#فسحة
#خارج
#المقرر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768128