فلاح أمين الرهيمي : السلبيات التي تفرزها وصفة صندوق النقد الدولي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي هل صحيح أن تطبيق الإصلاحات الاقتصادية المطروحة ضمن وصفة صندوق النقد الدولي وشروطه المجحفة ستؤمن تطوراً حقيقياً على عكس التجارب السابقة في مختلف أقطار العالم في ظروف الأزمة الاقتصادية وفي ظروف الفوضى الأمنية والاستقطاب السياسي الراهن في بلادنا – إن (الإصلاحات الاقتصادية) التي تعتبر وصفة صندوق النقد الدولي في تطبيق الخصخصة لا يمكن الرهان عليها في حل الأزمات الاقتصادية والاجتماعية للعراق لأنها تؤدي إلى استقطاب اجتماعي واقتصادي أعمق ونشوء مافيات اقتصادية توظف حجمها الاقتصادي لضمان مواقع في البنية السياسية كما سيترتب على ذلك تهميش القطاع الصناعي والهبوط بقدرة الصناعات المحلية على منافسة السلع المستوردة من الخارج إضافة إلى تدهور القطاع الزراعي بفعل تقليص الدعم الحكومي ورفع الحماية عنه مما يؤدي إلى عجز المشروع الزراعي من منافسة المنتجات الزراعية المستوردة من الخارج التي أصبحت تغزو الأسواق المحلية العراقية مما يؤدي إلى تعميق في الاختلال في الميزان التجاري من خلال نقص التجارة الخارجية. إن الانسياق وراء وصفات صندوق النقد الدولي الذي يدعو إلى الانفتاح على الخارج والاستفادة من الجوانب الإيجابية لعولمة الحياة الاقتصادية وفق شروط مناسبة. إن المطلوب هو بلورة منهجية واضحة تنتج التغلب على آليات النهب الذي يتعرض له القطاع وإجراء تقييم موضوعي شامل لمؤسساته قبل الإقدام على أي إجراء لتغيير الملكية، ولهذا يمكن بناء القطاع العام على معايير الكفاءة الاقتصادية والوظائف الاجتماعية التي تؤديها الدولة في الحقل الاقتصادي مع ضرورة تدعيم الرقابة المجتمعية على هذا القطاع واعتماد مبدأ الشفافية في تسييره وتنشيط دور الفاعلين الاجتماعيين المختلفين بما يعيد الاعتبار إلى الترابط الجدلي بين التنمية والديمقراطية. وقد بينت تجارب التاريخ عدم مصداقية وصواب الرؤيا التي تعتبر القطاع العام فاشل وشر مطلقاً والقطاع الخاص شراً مطلقاً والعكس هو الصحيح لأن المطلق في الحكم لا وجود له وغير صحيح وإنما الاعتماد والتقييم يأتي من النسبية لأن الاقتصاد علم ويعتمد على نظريات ومبادئ علمية وهنالك قاعدة تقول (إذا عجز التطبيق من متابعة النظرية فلابد من وجود خلل في التطبيق) وفي كل الأحوال والصحيح يعني أن ذلك البديل يكمن في استراتيجية تنموية متكاملة توظف كل القطاعات (العام والخاص والمختلط والتعاوني). إن مصلحة الاقتصاد الوطني والعاملين في مؤسسات الدولة تقضي بأن تقوم الدولة العراقية بتقديم الإعانة لإعادة تأهيل هذه المؤسسات وتمكنها من استئناف عملها بعد أن تكلف وتوكل إدارتها إلى عناصر كفوءة ونزيهة ومخلصة ومن ثم إمهالها فترة زمنية معقولة لتثبت جدارتها الاقتصادية وبعدئذ تدرس إنجازاتها وتتخذ القرار المناسب بشأن بقائها جزءاً من القطاع العام أو خصخصتها جزئياً أو كلياً أو الاكتفاء بخصخصة إدارتها مع الاحتفاظ بملكيتها العامة وعلى أن تدرس حالة كل مؤسسة على انفراد مع الأخذ بنظر الاعتبار تعدد أشكال الملكية وإمكانية الفصل بين الملكية والإدارة. إن النهوض الاقتصادي الوطني هو إقامة علاقات تكاملية بين القطاعين العام والخاص المختلطة أو التعاونية وبما يستجيب لحاجات الاقتصاد الوطني وتطوره المتوازن والاعتماد على المنافسة في بعض المجالات وتطوير مختلف أشكال الملكية الخاصة والعامة المختلطة والتعاونية. وقد بينت تجارب النصف الأول من القرن العشرين فشل مشروع التنمية المستند إلى تنظيم الحياة الاقتصادية من قبل الدولة ولذلك المشروع الذي يعتمد على قوى السوق .. كما تؤكد الدروس المستخلصة من التجارب أن آلية السوق وحدها لا تؤدي إلى التخصيص و ......
#السلبيات
#التي
#تفرزها
#وصفة
#صندوق
#النقد
#الدولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704491
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي هل صحيح أن تطبيق الإصلاحات الاقتصادية المطروحة ضمن وصفة صندوق النقد الدولي وشروطه المجحفة ستؤمن تطوراً حقيقياً على عكس التجارب السابقة في مختلف أقطار العالم في ظروف الأزمة الاقتصادية وفي ظروف الفوضى الأمنية والاستقطاب السياسي الراهن في بلادنا – إن (الإصلاحات الاقتصادية) التي تعتبر وصفة صندوق النقد الدولي في تطبيق الخصخصة لا يمكن الرهان عليها في حل الأزمات الاقتصادية والاجتماعية للعراق لأنها تؤدي إلى استقطاب اجتماعي واقتصادي أعمق ونشوء مافيات اقتصادية توظف حجمها الاقتصادي لضمان مواقع في البنية السياسية كما سيترتب على ذلك تهميش القطاع الصناعي والهبوط بقدرة الصناعات المحلية على منافسة السلع المستوردة من الخارج إضافة إلى تدهور القطاع الزراعي بفعل تقليص الدعم الحكومي ورفع الحماية عنه مما يؤدي إلى عجز المشروع الزراعي من منافسة المنتجات الزراعية المستوردة من الخارج التي أصبحت تغزو الأسواق المحلية العراقية مما يؤدي إلى تعميق في الاختلال في الميزان التجاري من خلال نقص التجارة الخارجية. إن الانسياق وراء وصفات صندوق النقد الدولي الذي يدعو إلى الانفتاح على الخارج والاستفادة من الجوانب الإيجابية لعولمة الحياة الاقتصادية وفق شروط مناسبة. إن المطلوب هو بلورة منهجية واضحة تنتج التغلب على آليات النهب الذي يتعرض له القطاع وإجراء تقييم موضوعي شامل لمؤسساته قبل الإقدام على أي إجراء لتغيير الملكية، ولهذا يمكن بناء القطاع العام على معايير الكفاءة الاقتصادية والوظائف الاجتماعية التي تؤديها الدولة في الحقل الاقتصادي مع ضرورة تدعيم الرقابة المجتمعية على هذا القطاع واعتماد مبدأ الشفافية في تسييره وتنشيط دور الفاعلين الاجتماعيين المختلفين بما يعيد الاعتبار إلى الترابط الجدلي بين التنمية والديمقراطية. وقد بينت تجارب التاريخ عدم مصداقية وصواب الرؤيا التي تعتبر القطاع العام فاشل وشر مطلقاً والقطاع الخاص شراً مطلقاً والعكس هو الصحيح لأن المطلق في الحكم لا وجود له وغير صحيح وإنما الاعتماد والتقييم يأتي من النسبية لأن الاقتصاد علم ويعتمد على نظريات ومبادئ علمية وهنالك قاعدة تقول (إذا عجز التطبيق من متابعة النظرية فلابد من وجود خلل في التطبيق) وفي كل الأحوال والصحيح يعني أن ذلك البديل يكمن في استراتيجية تنموية متكاملة توظف كل القطاعات (العام والخاص والمختلط والتعاوني). إن مصلحة الاقتصاد الوطني والعاملين في مؤسسات الدولة تقضي بأن تقوم الدولة العراقية بتقديم الإعانة لإعادة تأهيل هذه المؤسسات وتمكنها من استئناف عملها بعد أن تكلف وتوكل إدارتها إلى عناصر كفوءة ونزيهة ومخلصة ومن ثم إمهالها فترة زمنية معقولة لتثبت جدارتها الاقتصادية وبعدئذ تدرس إنجازاتها وتتخذ القرار المناسب بشأن بقائها جزءاً من القطاع العام أو خصخصتها جزئياً أو كلياً أو الاكتفاء بخصخصة إدارتها مع الاحتفاظ بملكيتها العامة وعلى أن تدرس حالة كل مؤسسة على انفراد مع الأخذ بنظر الاعتبار تعدد أشكال الملكية وإمكانية الفصل بين الملكية والإدارة. إن النهوض الاقتصادي الوطني هو إقامة علاقات تكاملية بين القطاعين العام والخاص المختلطة أو التعاونية وبما يستجيب لحاجات الاقتصاد الوطني وتطوره المتوازن والاعتماد على المنافسة في بعض المجالات وتطوير مختلف أشكال الملكية الخاصة والعامة المختلطة والتعاونية. وقد بينت تجارب النصف الأول من القرن العشرين فشل مشروع التنمية المستند إلى تنظيم الحياة الاقتصادية من قبل الدولة ولذلك المشروع الذي يعتمد على قوى السوق .. كما تؤكد الدروس المستخلصة من التجارب أن آلية السوق وحدها لا تؤدي إلى التخصيص و ......
#السلبيات
#التي
#تفرزها
#وصفة
#صندوق
#النقد
#الدولي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704491
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - السلبيات التي تفرزها وصفة صندوق النقد الدولي
فلاح أمين الرهيمي : هل تترك كشف السلبيات ومعالجتها للصدف وحدها ؟
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ضحية بابل والعنف الأسري تكتشفها الصدف وحدها وليس تكتشف من خلال الاستخبارات الحكومية إلا نادراً وهذه الظواهر توضح لنا ضعف وسلبيات الأجهزة الحكومية بشكل عام لأن بنائها وتكوينها لم تنجز وفق القاعدة في إنشاء الدولة التي ترتبط برباط المسؤولية والرجل المناسب في المكان المناسب وإنما تكونت من خلال ولادة قيصرية غير طبيعية وفق قاعدة المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية التي تقوم على (انصر أخاك في الطائفة ظالماً أو مظلوماً) وكم .. وكم من أمثال (ضحية بابل) أحياء ولكنهم مقبورين في السجون وربما آخرون سكنوا القبور من خلال أحكام الإعدام (وقد تعرض كاتب السطور إلى أساليب التعذيب وفقد السمع وعينه اليسرى بسببها). إن الإنسان يختلف أحدهم عن الآخر في تحمل وسائل التعذيب الوحشية المختلفة ويسلم أمره لضمير المحقق القذر أن يكتب ما يريده ويرغب به وينتشي من شدة الفرح والنصر على المظلوم حينما جعل المتهم يعترف بتهمته وإن هذه الأعمال والوسائل التي تخالف الشرائع والقوانين السماوية والوضعية لم تكن وليدة اليوم وإنما استعملت في عهد صدام الدكتاتوري الدموي بشكل أوسع وفي عهده اكتشفت (المقابر الجماعية) من خلال الشبهة والمخبر السري. كان المفروض بالسيد الكاظمي قبل البدء بعمليته الإصلاحية يجب عليه تفكيك الأنظمة السابقة حتى يستطيع تحقيق الإصلاحات إلا أن المحاصصة والتوافقية (ومسك رمانتين بيد واحدة) ترك الأمور على سجيتها وترك اكتشافها ومعرفتها للصدف وحدها التي يمكن معالجتها عند ظهوره بالصدفة أيضاً. إن الفساد الإداري كان مختبئ تحت عباءة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية وهم محميون أيضاً من يرتدي هذه العباءة. إن الإصلاح الحقيقي يحتاج إلى شجاعة وقوة وإقدام وهذه القاعدة غير موجودة الآن في العراق لأن التوافقية السياسية هي التي تخلق الحكام والمسؤولين في العراق حسب قاعدة (أرضيك وارضيني وأسكت عنك واسكت عني). وتبقى فرصة واحدة وأمل ورجاء بما تفرزه الانتخابات القادمة وإذا لم يحصل ذلك اقرأ على العراق السلام وقف الحداد على أبنائك. ......
#تترك
#السلبيات
#ومعالجتها
#للصدف
#وحدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733308
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ضحية بابل والعنف الأسري تكتشفها الصدف وحدها وليس تكتشف من خلال الاستخبارات الحكومية إلا نادراً وهذه الظواهر توضح لنا ضعف وسلبيات الأجهزة الحكومية بشكل عام لأن بنائها وتكوينها لم تنجز وفق القاعدة في إنشاء الدولة التي ترتبط برباط المسؤولية والرجل المناسب في المكان المناسب وإنما تكونت من خلال ولادة قيصرية غير طبيعية وفق قاعدة المحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية التي تقوم على (انصر أخاك في الطائفة ظالماً أو مظلوماً) وكم .. وكم من أمثال (ضحية بابل) أحياء ولكنهم مقبورين في السجون وربما آخرون سكنوا القبور من خلال أحكام الإعدام (وقد تعرض كاتب السطور إلى أساليب التعذيب وفقد السمع وعينه اليسرى بسببها). إن الإنسان يختلف أحدهم عن الآخر في تحمل وسائل التعذيب الوحشية المختلفة ويسلم أمره لضمير المحقق القذر أن يكتب ما يريده ويرغب به وينتشي من شدة الفرح والنصر على المظلوم حينما جعل المتهم يعترف بتهمته وإن هذه الأعمال والوسائل التي تخالف الشرائع والقوانين السماوية والوضعية لم تكن وليدة اليوم وإنما استعملت في عهد صدام الدكتاتوري الدموي بشكل أوسع وفي عهده اكتشفت (المقابر الجماعية) من خلال الشبهة والمخبر السري. كان المفروض بالسيد الكاظمي قبل البدء بعمليته الإصلاحية يجب عليه تفكيك الأنظمة السابقة حتى يستطيع تحقيق الإصلاحات إلا أن المحاصصة والتوافقية (ومسك رمانتين بيد واحدة) ترك الأمور على سجيتها وترك اكتشافها ومعرفتها للصدف وحدها التي يمكن معالجتها عند ظهوره بالصدفة أيضاً. إن الفساد الإداري كان مختبئ تحت عباءة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية وهم محميون أيضاً من يرتدي هذه العباءة. إن الإصلاح الحقيقي يحتاج إلى شجاعة وقوة وإقدام وهذه القاعدة غير موجودة الآن في العراق لأن التوافقية السياسية هي التي تخلق الحكام والمسؤولين في العراق حسب قاعدة (أرضيك وارضيني وأسكت عنك واسكت عني). وتبقى فرصة واحدة وأمل ورجاء بما تفرزه الانتخابات القادمة وإذا لم يحصل ذلك اقرأ على العراق السلام وقف الحداد على أبنائك. ......
#تترك
#السلبيات
#ومعالجتها
#للصدف
#وحدها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733308
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - هل تترك كشف السلبيات ومعالجتها للصدف وحدها ؟
اسراء العبيدي : إشادة دولية وعربية بمهرجان بابل رغم بعض السلبيات بسبب قلة الخبرات الفنية والتنظيمية
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي عودة مهرجان بابل أثار المشاعر الحزينة والفنانين العراقيين غنوا بأوجاع بلدهم , حزن من نوع صعب أي بلد أن يقلدهمهرجان بابل عكس الوجه المشرق للعراق كبلد متنوع الثقافات والأطياف وكان واجهة حقيقية للفن والجمالعندما يجتمع الحب والفن ينطلق الإبداع ومن هذا المنطلق إنطلق مهرجان بابل مساء يوم الخميس بفعاليات مستوحاة من تاريخ مدينة بابل وملكها حمورابي، وما شرّعه من قوانين بقيت تلهم البشرية وتغذي التوق نحو الحرية . و بعد انقطاع دام أكثر من عقد ونيف عاد مهرجان بابل الدولي في العراق وعادت مدينة بابل الأثرية لإحياء مهرجانها الدولي السنوي تحت شعار "من بابل الحضارة نصنع الحياة" والذي إستمر لمدة خمسة أيام وكان الحدث الفني الأبرز للبلاد ، هذا وقد إحتفت الأوساط الثقافية والشعبية على مواقع التواصل الاجتماعي بعودة مهرجان بابل عبر نشر الصور الخاصة بالمهرجان، والمقاطع المرئية، وسط تأكيد على قدرة العراق على المضي باستعادة قوته الفنية والثقافية في الساحة العربية، مع التأكيد على ضرورة استمرار تلك الفعاليات ، ولكن عودة مهرجان بابل أثار المشاعر الحزينة والفنانين العراقيين غنوا بأوجاع بلدهم ، بدءا من شعرائهم وملحنينهم ومطربيهم , حزن من نوع صعب أي بلد أن يقلده . ووسط حضور جماهيري غفير و تفاعل شعبي واسع حظي به مهرجان بابل شاهدنا بكاء الفنانين العراقيين ، لأنهم اشتاقوا لبلدهم المسلوب ك ( بكاء المطربة رحمة رياض ، حسام الرسام ، و ستار سعد الذي بكى وهو يغني بين الجسر والساحة الوطن عالي جناحه ) . هذا ويبقى العراق محبا للحياة ويبقى الوطن عالي جناحه رغما على الخونة والعملاء والذين حاولوا إفشال مهرجان بابل ، وعلى طاري المتأسلمين الذين يقولون الغناء حرام ولهؤلاء أقول الإسلام لم يأتي لمحو الحضارات بل لجمعها وتعارفها على بعضها البعض ، لكن بعض الجهات المغرضة و رجال السياسة هم من يحاولوا تمرير ما برغباتهم ، وأخص بكلامي بعض الاطراف التابعة لأحزاب السلطة المتنفذة التي حاولت اثارة المشاكل في محافظة بابل بافتعال أزمة لا غاية منها سوى تأجيج الاوضاع ، ومنع عودة العراق الى مكانته الطبيعية في تنفيذ برامج ومهرجانات فنية ترتقي به وبحضارته العريقة . ورغم بعض المتصيدين بالماء العكر الذين حاولوا إلغاء المهرجان و إلغاء الفعاليات الغنائية فيه في أعقاب مظاهرات طالبت بمنعه تمت الاستعدادت الفنية له و إنطلق رغم الجدل الواسع ، حيث شهد حضورا جماهيريا واسعا قدمت خلاله العروض الفنية والفلكلورية من الفرق المشاركة التي تمثل اكثر من 50 دولة . وهذا مؤشر على نجاح المهرجان فحسبما نقل إن المسرح البابلي يتسع لأربعة الآف مقعد ، ولكن الموجودون والحاضرون فعلاً كان أكثر من ستة الاف شخص . ورغم إنه كانت بعض السلبيات بسبب قلة الخبرات ، ولكن من هكذا محفل مجرد فكرة عودة المهرجان هي أكبر إنجاز لجميع المساهمين بإدارة المهرجان ، رغم بعض المشاكل التنظيمية والفنية التي تسببت بانقطاع الصوت لبعض الوقت والتي شهدها المهرجان يوم افتتاحه ، إلا إنه كان كرنفالا كبيرا يعكس الواجهة الحقيقة للعراق والشعب العراقي بإنه شعب محب للحياة والسلام والفن . وفي سياق آخر يأمل القائمون على المهرجان في تقديم نسخة جديدة من المهرجان تليق ببابل الحضارة والفن، وبما يعكس الوجه المشرق للعراق كبلد متنوع الثقافات والأطياف. كما يأملون أيضا أن يكون المهرجان فرصة مناسبة للتلاقي والتقارب وإشاعة المحبة . ولايسعنا سوى قول إن مهرجان بابل كان جهداً متميزاً وواجهة حقيقية للفن والجمال و فرصة لنقل الفن العراقي للشعوب ، وفي نفس الوقت فرصة اخرى للاطلاع على ......
#إشادة
#دولية
#وعربية
#بمهرجان
#بابل
#السلبيات
#بسبب
#الخبرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736799
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي عودة مهرجان بابل أثار المشاعر الحزينة والفنانين العراقيين غنوا بأوجاع بلدهم , حزن من نوع صعب أي بلد أن يقلدهمهرجان بابل عكس الوجه المشرق للعراق كبلد متنوع الثقافات والأطياف وكان واجهة حقيقية للفن والجمالعندما يجتمع الحب والفن ينطلق الإبداع ومن هذا المنطلق إنطلق مهرجان بابل مساء يوم الخميس بفعاليات مستوحاة من تاريخ مدينة بابل وملكها حمورابي، وما شرّعه من قوانين بقيت تلهم البشرية وتغذي التوق نحو الحرية . و بعد انقطاع دام أكثر من عقد ونيف عاد مهرجان بابل الدولي في العراق وعادت مدينة بابل الأثرية لإحياء مهرجانها الدولي السنوي تحت شعار "من بابل الحضارة نصنع الحياة" والذي إستمر لمدة خمسة أيام وكان الحدث الفني الأبرز للبلاد ، هذا وقد إحتفت الأوساط الثقافية والشعبية على مواقع التواصل الاجتماعي بعودة مهرجان بابل عبر نشر الصور الخاصة بالمهرجان، والمقاطع المرئية، وسط تأكيد على قدرة العراق على المضي باستعادة قوته الفنية والثقافية في الساحة العربية، مع التأكيد على ضرورة استمرار تلك الفعاليات ، ولكن عودة مهرجان بابل أثار المشاعر الحزينة والفنانين العراقيين غنوا بأوجاع بلدهم ، بدءا من شعرائهم وملحنينهم ومطربيهم , حزن من نوع صعب أي بلد أن يقلده . ووسط حضور جماهيري غفير و تفاعل شعبي واسع حظي به مهرجان بابل شاهدنا بكاء الفنانين العراقيين ، لأنهم اشتاقوا لبلدهم المسلوب ك ( بكاء المطربة رحمة رياض ، حسام الرسام ، و ستار سعد الذي بكى وهو يغني بين الجسر والساحة الوطن عالي جناحه ) . هذا ويبقى العراق محبا للحياة ويبقى الوطن عالي جناحه رغما على الخونة والعملاء والذين حاولوا إفشال مهرجان بابل ، وعلى طاري المتأسلمين الذين يقولون الغناء حرام ولهؤلاء أقول الإسلام لم يأتي لمحو الحضارات بل لجمعها وتعارفها على بعضها البعض ، لكن بعض الجهات المغرضة و رجال السياسة هم من يحاولوا تمرير ما برغباتهم ، وأخص بكلامي بعض الاطراف التابعة لأحزاب السلطة المتنفذة التي حاولت اثارة المشاكل في محافظة بابل بافتعال أزمة لا غاية منها سوى تأجيج الاوضاع ، ومنع عودة العراق الى مكانته الطبيعية في تنفيذ برامج ومهرجانات فنية ترتقي به وبحضارته العريقة . ورغم بعض المتصيدين بالماء العكر الذين حاولوا إلغاء المهرجان و إلغاء الفعاليات الغنائية فيه في أعقاب مظاهرات طالبت بمنعه تمت الاستعدادت الفنية له و إنطلق رغم الجدل الواسع ، حيث شهد حضورا جماهيريا واسعا قدمت خلاله العروض الفنية والفلكلورية من الفرق المشاركة التي تمثل اكثر من 50 دولة . وهذا مؤشر على نجاح المهرجان فحسبما نقل إن المسرح البابلي يتسع لأربعة الآف مقعد ، ولكن الموجودون والحاضرون فعلاً كان أكثر من ستة الاف شخص . ورغم إنه كانت بعض السلبيات بسبب قلة الخبرات ، ولكن من هكذا محفل مجرد فكرة عودة المهرجان هي أكبر إنجاز لجميع المساهمين بإدارة المهرجان ، رغم بعض المشاكل التنظيمية والفنية التي تسببت بانقطاع الصوت لبعض الوقت والتي شهدها المهرجان يوم افتتاحه ، إلا إنه كان كرنفالا كبيرا يعكس الواجهة الحقيقة للعراق والشعب العراقي بإنه شعب محب للحياة والسلام والفن . وفي سياق آخر يأمل القائمون على المهرجان في تقديم نسخة جديدة من المهرجان تليق ببابل الحضارة والفن، وبما يعكس الوجه المشرق للعراق كبلد متنوع الثقافات والأطياف. كما يأملون أيضا أن يكون المهرجان فرصة مناسبة للتلاقي والتقارب وإشاعة المحبة . ولايسعنا سوى قول إن مهرجان بابل كان جهداً متميزاً وواجهة حقيقية للفن والجمال و فرصة لنقل الفن العراقي للشعوب ، وفي نفس الوقت فرصة اخرى للاطلاع على ......
#إشادة
#دولية
#وعربية
#بمهرجان
#بابل
#السلبيات
#بسبب
#الخبرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736799
الحوار المتمدن
اسراء العبيدي - إشادة دولية وعربية بمهرجان بابل رغم بعض السلبيات بسبب قلة الخبرات الفنية والتنظيمية
اسراء العبيدي : السلبيات والايجابيات في حياة المغتربين العراقيين تقرير صحفي
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي هل كل ما في حياة المغتربين هو الذهاب إلى أماكن الترفيه ، وأحواض السباحة ، والتعرض لخبرات ثقافية لا تنتهي ، أو أنها حياة قاسية أكثر مما تبدو؟ذهبت إلى موقع الجالية العراقية في السويد على الانترنيت للتعرف على بعض الميزات والعيوب في حياة المغتربين الذين تركوا العراق للعيش في الخارج وطرحت اسئلة عن وضعهم المعيشي في الخارج ؟ وعن امنياتهم كمغتربين ؟ وهل يرغبون بالعودة ؟ فاستغربت من ردة فعلهم لان هنالك الكثير من العراقيين من كافة الدول من رحبوا بالفكرة وتفاعلوا واعتبروها مبادرة جميلة فكانت اجوبتهم كالتالي : -الشعور بالوحدة والحنين للوطنعمر أحمد شاب في مقتبل العمر يسكن في فلندا قال :-أجمل ما في اوربا هو الحرية و سيادة النظام والاعتراف بحقوق الانسان حيث يشعر هناك الانسان بقيمته وانه مقدر من قبل الدولة وهذا مما سهل علي تعلم اللغة والتعرف على تاريخ هذا البلد وثقافته .اذا كون هذا البلد منفتح على كل الثقافات فان المطلوب ليس تعلم اللغة فحسب بل انما العمل على تفهم الاخر واحترامه ومشاركته في الحياة العامة , أما أبرز السلبيات هي فقط الشعور بالوحدة والملل بسبب البعد عن الاهل مما جعلني افكر جديا بالعودة لأحضان الوطن فلو مثلا كانوا اهلي معي لما فكرت بالعودة ولكن للضرورة احكام وانا مضطر للعودة لاني لا استطيع الابتعاد أكثر عن اهلي .آلام بسبب اختلاف اللغة( محمد يوسف ) أب لثلاثة أبناء أخبرنا :-أنا من خلال إقامتي في السويد، كان عائق اللغة يشكل أحد أصعب التحديات التي واجهتها، وخاصة عدم التمكن من طلب أبسط الأشياء في أبسط المواقف.و أضاف قائلا ذات مرة، استغرق مني الأمر ساعة لكي أجد الملح في السوبرماركت.وأنا أجد من الأمور الصعبة الأخرى التي يمكن أن يواجهها المغترب الشعور بالملل، وخاصة إذا سافر أحد الزوجين لمجرد اللحاق بشريك حياته، لأنه من الصعب أن تجد وظيفة أو أشياء أخرى تقوم بها , وهذا هو السبب الرئيسي لفشل المغتربين، فعندما لا يكون أحد الزوجين سعيدا، فهذا يعني أنه حان وقت الذهاب إلى الوطن بالنسبة للجميع.شكرا لك على هذه المبادرة الجميلة تعرفت من خلالك على مجموعة عراقيين مغتربين حالهم لايقل عن حالي . وأنا أنصحهم هنا للتغلب على هذا الأمر، هو أن يتحلو بعقل متفتح في التعامل مع جميع الأمور، وجميع الناس من حولهم، وأن يقضوا وقتا ممتعا.مزيد من الشمس المشرقة والوقت الحر(علي كريم) الذي يعيش في كولومبيا والمكسيك قال :لا يمكن إغفال أهمية الشمس المشرقة على الدوام في أمريكا اللاتينية . حيث من أفضل الامور في الحياة هي الشمس المشرقة وأنا أحصل على الكثير منهما عن طريق العيش في أمريكا اللاتينية. وقد جئت من مكان يقدر قيمة الإجازات القصيرة والساعات الطوال .وكما إنه من خلال العمل الحر، يستطيع الانسان أن يدعم نفسه من خلال العمل لعدد أقل من الساعات مقارنة بما اعتاد عليه في ألاسكا التي ينحدر منها. وهذا هذا يسمح لي بمزيد من الوقت لممارسة الرياضة ، والمذاكرة، والقراءة ، وقضاء وقت مع الناس .ولأن درجة الحرارة دافئة فإنها تسمح للناس بالخروج من منازلهم بشكل أكبر، وبخلق مساحات عامة رائعة مثل ميدان زوكالو (وهي ساحة عامة شهيرة في المكسيك).وأنا أجد إن التعارف واللهو من الأمور السهلة هناك، حيث هناك في الساحل الغربي بالولايات المتحدة الأمريكية، أنا مجرد شخص أبيض طويل لا يرتدى أحدث صيحات الملابس، وله نفس حلاقة الرأس ذات الشعر القصير. و لكن في أمريكا اللاتينية، أبدو، من خلال طولي، وشعري البني الخفيف، ولكنتي الإسبانية الخاصة، شخصا غريبا قادما من ......
#السلبيات
#والايجابيات
#حياة
#المغتربين
#العراقيين
#تقرير
#صحفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737992
#الحوار_المتمدن
#اسراء_العبيدي هل كل ما في حياة المغتربين هو الذهاب إلى أماكن الترفيه ، وأحواض السباحة ، والتعرض لخبرات ثقافية لا تنتهي ، أو أنها حياة قاسية أكثر مما تبدو؟ذهبت إلى موقع الجالية العراقية في السويد على الانترنيت للتعرف على بعض الميزات والعيوب في حياة المغتربين الذين تركوا العراق للعيش في الخارج وطرحت اسئلة عن وضعهم المعيشي في الخارج ؟ وعن امنياتهم كمغتربين ؟ وهل يرغبون بالعودة ؟ فاستغربت من ردة فعلهم لان هنالك الكثير من العراقيين من كافة الدول من رحبوا بالفكرة وتفاعلوا واعتبروها مبادرة جميلة فكانت اجوبتهم كالتالي : -الشعور بالوحدة والحنين للوطنعمر أحمد شاب في مقتبل العمر يسكن في فلندا قال :-أجمل ما في اوربا هو الحرية و سيادة النظام والاعتراف بحقوق الانسان حيث يشعر هناك الانسان بقيمته وانه مقدر من قبل الدولة وهذا مما سهل علي تعلم اللغة والتعرف على تاريخ هذا البلد وثقافته .اذا كون هذا البلد منفتح على كل الثقافات فان المطلوب ليس تعلم اللغة فحسب بل انما العمل على تفهم الاخر واحترامه ومشاركته في الحياة العامة , أما أبرز السلبيات هي فقط الشعور بالوحدة والملل بسبب البعد عن الاهل مما جعلني افكر جديا بالعودة لأحضان الوطن فلو مثلا كانوا اهلي معي لما فكرت بالعودة ولكن للضرورة احكام وانا مضطر للعودة لاني لا استطيع الابتعاد أكثر عن اهلي .آلام بسبب اختلاف اللغة( محمد يوسف ) أب لثلاثة أبناء أخبرنا :-أنا من خلال إقامتي في السويد، كان عائق اللغة يشكل أحد أصعب التحديات التي واجهتها، وخاصة عدم التمكن من طلب أبسط الأشياء في أبسط المواقف.و أضاف قائلا ذات مرة، استغرق مني الأمر ساعة لكي أجد الملح في السوبرماركت.وأنا أجد من الأمور الصعبة الأخرى التي يمكن أن يواجهها المغترب الشعور بالملل، وخاصة إذا سافر أحد الزوجين لمجرد اللحاق بشريك حياته، لأنه من الصعب أن تجد وظيفة أو أشياء أخرى تقوم بها , وهذا هو السبب الرئيسي لفشل المغتربين، فعندما لا يكون أحد الزوجين سعيدا، فهذا يعني أنه حان وقت الذهاب إلى الوطن بالنسبة للجميع.شكرا لك على هذه المبادرة الجميلة تعرفت من خلالك على مجموعة عراقيين مغتربين حالهم لايقل عن حالي . وأنا أنصحهم هنا للتغلب على هذا الأمر، هو أن يتحلو بعقل متفتح في التعامل مع جميع الأمور، وجميع الناس من حولهم، وأن يقضوا وقتا ممتعا.مزيد من الشمس المشرقة والوقت الحر(علي كريم) الذي يعيش في كولومبيا والمكسيك قال :لا يمكن إغفال أهمية الشمس المشرقة على الدوام في أمريكا اللاتينية . حيث من أفضل الامور في الحياة هي الشمس المشرقة وأنا أحصل على الكثير منهما عن طريق العيش في أمريكا اللاتينية. وقد جئت من مكان يقدر قيمة الإجازات القصيرة والساعات الطوال .وكما إنه من خلال العمل الحر، يستطيع الانسان أن يدعم نفسه من خلال العمل لعدد أقل من الساعات مقارنة بما اعتاد عليه في ألاسكا التي ينحدر منها. وهذا هذا يسمح لي بمزيد من الوقت لممارسة الرياضة ، والمذاكرة، والقراءة ، وقضاء وقت مع الناس .ولأن درجة الحرارة دافئة فإنها تسمح للناس بالخروج من منازلهم بشكل أكبر، وبخلق مساحات عامة رائعة مثل ميدان زوكالو (وهي ساحة عامة شهيرة في المكسيك).وأنا أجد إن التعارف واللهو من الأمور السهلة هناك، حيث هناك في الساحل الغربي بالولايات المتحدة الأمريكية، أنا مجرد شخص أبيض طويل لا يرتدى أحدث صيحات الملابس، وله نفس حلاقة الرأس ذات الشعر القصير. و لكن في أمريكا اللاتينية، أبدو، من خلال طولي، وشعري البني الخفيف، ولكنتي الإسبانية الخاصة، شخصا غريبا قادما من ......
#السلبيات
#والايجابيات
#حياة
#المغتربين
#العراقيين
#تقرير
#صحفي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737992
الحوار المتمدن
اسراء العبيدي - السلبيات والايجابيات في حياة المغتربين العراقيين/ ( تقرير صحفي )
فلاح أمين الرهيمي : إن التأخر في إنجاز الإيجابيات تؤدي إلى إفرازات السلبيات
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي العنوان قاعدة علمية فلسفية أصبحت مثال وتجربة تحتذي بها الدول والحكومات في أعمالها السياسية في الحكم لأن عدم إنجاز الإيجابيات التي أعلنتها الحكومات والنواب في برامجهم سوف تخلق لدى الشعب ردود فعل وخيبة أمل وفقدان الثقة والمصداقية بين الشعب والدولة والتجربة العراقية برهان ودليل على ذلك. إن الحكومة العراقية المؤمل تأليفها بعد انتخابات تشرين ينتظر الشعب منها إنجاز إيجابيات تعوض عن سلبيات الفترة الماضية وتخلق الثقة والمصداقية والاحترام المتبادل بينها وبين الشعب بالرغم من الحمل الثقيل الذي ورثته من الفترة الماضية وإن عملها سوف يكون إصلاح وبناء في وقت واحد .. وينطلق برنامج الإصلاح الاقتصادي المنشود من الواقع القائم والمقومات والخصائص الأساسية للاقتصاد العراقي ومن تطلعات المجتمع إلى تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية معتمداً على ما هو قائم وتحديثه وأن يكون الإصلاح الاقتصادي إصلاحاً شاملاً وينطلق من فكر اقتصادي جديد ورؤية واضحة للمستقبل تأخذ بعين الاعتبار إمكانيات العراق الطبيعية والبشرية كما أن العراق يمتلك جميع مقومات النهوض بالتنمية فإن الواجب يقضي تفعيل هذه المقومات والارتقاء بها لتحقيق النجاح السريع لعملية الإصلاح الشاملة التي يستلزمها الواقع الاقتصادي والاجتماعي في العراق. أما عملية البناء يجب إخراج الاقتصاد العراقي من طابعه الريعي واستثمار عوائد النفط في تطوير العملية الإنتاجية الاقتصادية في المجالين الصناعي والزراعي وتنمية القطاع الخاص الذي يرتبط ارتباطاً عضوياً بالأطر التي تحكم الطابع الاستثماري للبلد من خلال تطبيق قانون الاستثمار في العراق على أسس إنتاجية صناعية وزراعية وخدمات والإسكان والاتصالات والسياحة .. وتأهيل المصانع وشركات التمويل الذاتي والاهتمام بقواها الإنتاجية والتكامل بين الصناعة والزراعة عن طريق دعم الصناعة التحويلية والتنسيق الكامل بين السياستين المالية والنقدية كجزء من استراتيجية تنموية مستدامة وتطوير العلاقات الاقتصادية مع كافة دول العالم على أساس تكافؤ الفرص في التعاملات التجارية وتفعيل حماية المنتجات العراقية وحماية المستهلك ومنع الاحتكار وتشريع قانون العمل والضمان الاجتماعي وإعادة النظر بقانون سلم الرواتب للموظفين والمتقاعدين والرعاية الاجتماعية من أجل تحسين ظروفهم المعاشية. ......
#التأخر
#إنجاز
#الإيجابيات
#تؤدي
#إفرازات
#السلبيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738123
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي العنوان قاعدة علمية فلسفية أصبحت مثال وتجربة تحتذي بها الدول والحكومات في أعمالها السياسية في الحكم لأن عدم إنجاز الإيجابيات التي أعلنتها الحكومات والنواب في برامجهم سوف تخلق لدى الشعب ردود فعل وخيبة أمل وفقدان الثقة والمصداقية بين الشعب والدولة والتجربة العراقية برهان ودليل على ذلك. إن الحكومة العراقية المؤمل تأليفها بعد انتخابات تشرين ينتظر الشعب منها إنجاز إيجابيات تعوض عن سلبيات الفترة الماضية وتخلق الثقة والمصداقية والاحترام المتبادل بينها وبين الشعب بالرغم من الحمل الثقيل الذي ورثته من الفترة الماضية وإن عملها سوف يكون إصلاح وبناء في وقت واحد .. وينطلق برنامج الإصلاح الاقتصادي المنشود من الواقع القائم والمقومات والخصائص الأساسية للاقتصاد العراقي ومن تطلعات المجتمع إلى تحقيق التنمية الاقتصادية والاجتماعية معتمداً على ما هو قائم وتحديثه وأن يكون الإصلاح الاقتصادي إصلاحاً شاملاً وينطلق من فكر اقتصادي جديد ورؤية واضحة للمستقبل تأخذ بعين الاعتبار إمكانيات العراق الطبيعية والبشرية كما أن العراق يمتلك جميع مقومات النهوض بالتنمية فإن الواجب يقضي تفعيل هذه المقومات والارتقاء بها لتحقيق النجاح السريع لعملية الإصلاح الشاملة التي يستلزمها الواقع الاقتصادي والاجتماعي في العراق. أما عملية البناء يجب إخراج الاقتصاد العراقي من طابعه الريعي واستثمار عوائد النفط في تطوير العملية الإنتاجية الاقتصادية في المجالين الصناعي والزراعي وتنمية القطاع الخاص الذي يرتبط ارتباطاً عضوياً بالأطر التي تحكم الطابع الاستثماري للبلد من خلال تطبيق قانون الاستثمار في العراق على أسس إنتاجية صناعية وزراعية وخدمات والإسكان والاتصالات والسياحة .. وتأهيل المصانع وشركات التمويل الذاتي والاهتمام بقواها الإنتاجية والتكامل بين الصناعة والزراعة عن طريق دعم الصناعة التحويلية والتنسيق الكامل بين السياستين المالية والنقدية كجزء من استراتيجية تنموية مستدامة وتطوير العلاقات الاقتصادية مع كافة دول العالم على أساس تكافؤ الفرص في التعاملات التجارية وتفعيل حماية المنتجات العراقية وحماية المستهلك ومنع الاحتكار وتشريع قانون العمل والضمان الاجتماعي وإعادة النظر بقانون سلم الرواتب للموظفين والمتقاعدين والرعاية الاجتماعية من أجل تحسين ظروفهم المعاشية. ......
#التأخر
#إنجاز
#الإيجابيات
#تؤدي
#إفرازات
#السلبيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738123
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - إن التأخر في إنجاز الإيجابيات تؤدي إلى إفرازات السلبيات
فلاح أمين الرهيمي : إن التأخر في إنجاز الإيجابيات تؤدي إلى إفراز السلبيات
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الظاهرة العراقية لها امتداد طويل استمرت ثمانية عشر عاماً أفرزت السلبيات التي تجثم بكابوسها على صدور الشعب العراقي وأصبحت بسبب إهمال معالجتها إلى مرض عضال يصعب علاجه إلا بعملية استئصال المرض من جذوره وهذه المهمة تتحملها الحكومة المقبلة التي رفعت شعار الإصلاح وعلى المصلح قبل البدء بعمليته الإصلاحية يجب عليه تفكيك النظام القديم الذي كان يستند على نظام من السلبيات التي انعكست على حياة الشعب السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي أفرزت الحالة التي يعاني منها الآن. وهذا النظام من صنيعة الحكام السابقين. إن الانتخابات العراقية أفرزت فوز أغلبية وطنية سياسية سوف تقود سلطة الحكم فيها شخصية تعتمد الاصلاح ويكون مصلح ويكون ثائراً في عمله يعتمد المنهجية وطريقته تكون وفق قاعدة (وعي الواقع المؤلم وتغييره) وهذا يعني يحمل المعول ويهدم به النظام القديم الذي يقوم حسب نظام التوافقية والمحاصصة والمحسوبية والمنسوبية الذي أفرز الفساد الإداري وانفلات السلاح وستة ملايين فقير وجائع ومحروم وتفشي ظاهرة المخدرات والبطالة والعنف الأسري والانتحار والأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية وتكون عملية المصلح وتؤدي إلى شق وتقسيم المجتمع إلى قسمين قسم كبير ينحاز إلى المصلح وهم الفقراء والجياع والمحرومين والمعوزين الذين يتطلعون ويطمحون إلى بناء مستقبل ديمقراطي مشرق سعيد يخيم عليه الأمن والاستقرار والسعادة والاطمئنان والمستقبل المشرق السعيد والقسم الآخر محافظ يريد المحافظة على وضعها ومكاسبها ومصالحها على حساب أبناء الشعب وهذه العمليات التي تحدث في المجتمع تعتبر حركة من حركات التطور في التاريخ في التقدم والتطور تستبدل الشكل القديم الذي يعتبر المعرقل والمعيق للتقدم الذي يواكب ويسير مع حركة التاريخ في التقدم والتطور وتكون بانية وهادمة في وقت واحد فهي تهدم النظام القديم لكي تبني محله نظاماً جديداً أقرب إلى روح العدل والمساواة الاجتماعية ومن خلال هذا الصراع والتناقض بين القديم والجديد وبواسطة هذا التدافع تنمو الحضارة ويتطور المجتمع إلى أمام وصولاً إلى الهدف والغاية وفق خريطة منطق وحركة التاريخ وحتميته. إن المصلح يختلف عن الصالح في عمله ودوره في تطور المجتمع حيث يأخذ كل واحد طريقه المغاير إلى طريق الآخر وقد يقتضي الصراع والتنازع بينهما لأن المصلح تكون أفكاره بناءة ومشيدة للمجتمع الجديد لأنها محرضة على الانفتاح للعقل والتفكير النقدي ومحفزة على الإبداع والابتكار أما الصالح فيدعو إلى الوعظ والنصائح وتهذيب النفس والإرشاد على الابتعاد عن الرذائل ولا يقوم بالإصلاح في العمل الحاسم وردع المعتدي ومن خلال موقفه يشجع الشر على الجريمة أما المصلح بالرغم من دعوته إلى الأعمال الحميدة واحترام الدستور وهيبة الدولة إلا أنه أيضاً يسعى ويعمل من أجل تقدم وتطور الشعب وردع من يتجاوز على القانون وهيبة الدولة .. يقول المفكر والفيلسوف أب العلاء المعري : مشيناها خطى كتبت علينا ومن كتبت عليه خطى مشاها ......
#التأخر
#إنجاز
#الإيجابيات
#تؤدي
#إفراز
#السلبيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745274
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الظاهرة العراقية لها امتداد طويل استمرت ثمانية عشر عاماً أفرزت السلبيات التي تجثم بكابوسها على صدور الشعب العراقي وأصبحت بسبب إهمال معالجتها إلى مرض عضال يصعب علاجه إلا بعملية استئصال المرض من جذوره وهذه المهمة تتحملها الحكومة المقبلة التي رفعت شعار الإصلاح وعلى المصلح قبل البدء بعمليته الإصلاحية يجب عليه تفكيك النظام القديم الذي كان يستند على نظام من السلبيات التي انعكست على حياة الشعب السياسية والاقتصادية والاجتماعية التي أفرزت الحالة التي يعاني منها الآن. وهذا النظام من صنيعة الحكام السابقين. إن الانتخابات العراقية أفرزت فوز أغلبية وطنية سياسية سوف تقود سلطة الحكم فيها شخصية تعتمد الاصلاح ويكون مصلح ويكون ثائراً في عمله يعتمد المنهجية وطريقته تكون وفق قاعدة (وعي الواقع المؤلم وتغييره) وهذا يعني يحمل المعول ويهدم به النظام القديم الذي يقوم حسب نظام التوافقية والمحاصصة والمحسوبية والمنسوبية الذي أفرز الفساد الإداري وانفلات السلاح وستة ملايين فقير وجائع ومحروم وتفشي ظاهرة المخدرات والبطالة والعنف الأسري والانتحار والأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية وتكون عملية المصلح وتؤدي إلى شق وتقسيم المجتمع إلى قسمين قسم كبير ينحاز إلى المصلح وهم الفقراء والجياع والمحرومين والمعوزين الذين يتطلعون ويطمحون إلى بناء مستقبل ديمقراطي مشرق سعيد يخيم عليه الأمن والاستقرار والسعادة والاطمئنان والمستقبل المشرق السعيد والقسم الآخر محافظ يريد المحافظة على وضعها ومكاسبها ومصالحها على حساب أبناء الشعب وهذه العمليات التي تحدث في المجتمع تعتبر حركة من حركات التطور في التاريخ في التقدم والتطور تستبدل الشكل القديم الذي يعتبر المعرقل والمعيق للتقدم الذي يواكب ويسير مع حركة التاريخ في التقدم والتطور وتكون بانية وهادمة في وقت واحد فهي تهدم النظام القديم لكي تبني محله نظاماً جديداً أقرب إلى روح العدل والمساواة الاجتماعية ومن خلال هذا الصراع والتناقض بين القديم والجديد وبواسطة هذا التدافع تنمو الحضارة ويتطور المجتمع إلى أمام وصولاً إلى الهدف والغاية وفق خريطة منطق وحركة التاريخ وحتميته. إن المصلح يختلف عن الصالح في عمله ودوره في تطور المجتمع حيث يأخذ كل واحد طريقه المغاير إلى طريق الآخر وقد يقتضي الصراع والتنازع بينهما لأن المصلح تكون أفكاره بناءة ومشيدة للمجتمع الجديد لأنها محرضة على الانفتاح للعقل والتفكير النقدي ومحفزة على الإبداع والابتكار أما الصالح فيدعو إلى الوعظ والنصائح وتهذيب النفس والإرشاد على الابتعاد عن الرذائل ولا يقوم بالإصلاح في العمل الحاسم وردع المعتدي ومن خلال موقفه يشجع الشر على الجريمة أما المصلح بالرغم من دعوته إلى الأعمال الحميدة واحترام الدستور وهيبة الدولة إلا أنه أيضاً يسعى ويعمل من أجل تقدم وتطور الشعب وردع من يتجاوز على القانون وهيبة الدولة .. يقول المفكر والفيلسوف أب العلاء المعري : مشيناها خطى كتبت علينا ومن كتبت عليه خطى مشاها ......
#التأخر
#إنجاز
#الإيجابيات
#تؤدي
#إفراز
#السلبيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745274
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - إن التأخر في إنجاز الإيجابيات تؤدي إلى إفراز السلبيات
المنصور جعفر : بعض السلبيات في مشروع الميثاق
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر 1- أغفل سرد تأريخ الأزمة الطبيعة العنصرية للإنقلاب والتمكين الذي حدث عام 1504 ولم يشير إليه بأي شكل.2- ترك نوع الدولة المدنية الديمقراطية دون تحديد (فالمدنية الديموقراطية خشم بيوت (الهند، نيجيريا، الصين، بريطانيا، روسيا، أمريكا)3- تكلم عن "مصالح وطنية مشتركة" دون إهتمام بأسس الفروق والتناقضات الطبقية التي ستعيد إنتاج الأزمات.4- لم يحدد نوع وطبيعة تمثيل في المجالس التشريعية ونوع الإنتخابات المنشودة، هل ستحترم التعدد الطبقي؟ أم ستركز فقط على التعددات الأخرى الجندرية والإثنية؟ ولماذا تفط التعدد الطبقي؟ 5- من يضع الدستور الإنتقالي؟6- كيف يتأسس الحكم المحلي على "الدستور الإنتقالي" (ص3) بينما يقرر نفس مشروع الميثاق الوطني في (ص 6) ضرورة تأسيس المجالس الشعبية المحلية بتحضير شعبي قبل سقوط الحُكم الحاضر؟ 7- ضبط إجراءات الفترة الإنتقالية بـ"رؤية عامة موحدة تحكم المشروع الوطني التنموي الثوري" (ص4) لم يبين الاحتياط في حالة إختلاف الرؤى؟ كما حدث في كل تغييرات السودان.8- في مبادئي وأهداف الفترة الإنتقالية (ص4 و5) هدفها الأول الإتفاق على ركائز المشروع الثوري الوطني الديمقراطي المؤسس للدستور لكن في نفس الوقت قبل إنجاز الدستور المنشود يتم إتخاذ إجراءات من صميم الدستور تتعلق بأسس تحقيق السلام والسيطرة على الموارد وتنظيم المؤسسات والعدالة الإجتماعية وتملك الأراضي وتلبية حقوق التعليم والصحة، وتمليك "الريف" موارده والقوات المسلحة والعدالة الجنائية! الأفضل أن توضع أولاً وثيقة دستورية تأسيسية تشرعن وتضبط كل هذه الأمور.9- يتكلم عن تقوية الحكم المحلي واللامركزي بصيغة تشبه المنحة من المركز! بدلاً لصيغة الإقرار بحق المكونات القاعدية في حيازة ثلاثة أرباع موارد منطقتها بما في ذلك موارد الزراعة والثروة الحيوانية والذهب والنفط والضرائب والرسوم. 10- أمور القوات العسكرية وما يرتبط بها من دمج وحل تحتاج إلى قوة مسلحة تنفذ هذه القرارات، لم يوضح مشروع الميثاق طبيعة هذه القوة؟11- تأسيس الدستور الدائم، من الأفضل إنجازه داخل الفترة الإنتقالية بمعالم واضحة إزاء الصراع الطبقي بدلاً لترك الحكم الديمقراطي لذلك الدستور بنفس الملامح الطبقية للدساتير السابقة التي نأت عن تمثيل الكادحين (الرعاة، الزراع، الحرفيين، العمال، المهنيين) + مجتمعات العمل العام: المجتمع الأكاديمي، مجتمع المعاشيين، مجتمع الحركة التعاونية، مجتمع تنظيمات النساء، المجتمع العسكري، المجتمع المدني، المجتمع التجاري، المجتمع النقابي، المجتمع المصرفي، مجتمع الديبلوماسيين، مجتمع الإعلاميين، مجتمع المغتربين، مجتمع النازحين)، 12- في ص6 تصوران للسلطة الانتقالية الأول من خمسة أجزاء فيهم مع التشريعية والوزارية والقضائية "المجالس المحلية" و"المفوضيات" أما الهيكل الآخر فمقتصر على ثلاثة أجهزة تشريعية و وزارية وقضائية! يوكد على انفصالها عن بعضها وفق مبدأ الفصل بين السلطات وهو مبدأ قديم جاء بعده مبدأ إستقلال وتعاون/تكامل السلطات. 13- كيف ستكون السلطة الجديدة جهازاً قضائياً أعضاءه من الألف إلى الياء غير سياسيين؟ الأفضل أن يكونوا ذوو خلفية أو أنشطة ثقافية وطنية معادية للظلم الإجتماعي. وبأي دستور ستتم مراجعة القوانين؟14- ما هي طبيعة التمثيل البرلماني في المجلس التشريعي؟ هل سيكون كله ممثلو دوائر جغرافية أو تكون غالبيته تمثيل مباشر للكادحين ومجتمعات العمل العام إضافة لممثلي كتل الأحزاب؟ تمثيل الكادحي ......
#السلبيات
#مشروع
#الميثاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752022
#الحوار_المتمدن
#المنصور_جعفر 1- أغفل سرد تأريخ الأزمة الطبيعة العنصرية للإنقلاب والتمكين الذي حدث عام 1504 ولم يشير إليه بأي شكل.2- ترك نوع الدولة المدنية الديمقراطية دون تحديد (فالمدنية الديموقراطية خشم بيوت (الهند، نيجيريا، الصين، بريطانيا، روسيا، أمريكا)3- تكلم عن "مصالح وطنية مشتركة" دون إهتمام بأسس الفروق والتناقضات الطبقية التي ستعيد إنتاج الأزمات.4- لم يحدد نوع وطبيعة تمثيل في المجالس التشريعية ونوع الإنتخابات المنشودة، هل ستحترم التعدد الطبقي؟ أم ستركز فقط على التعددات الأخرى الجندرية والإثنية؟ ولماذا تفط التعدد الطبقي؟ 5- من يضع الدستور الإنتقالي؟6- كيف يتأسس الحكم المحلي على "الدستور الإنتقالي" (ص3) بينما يقرر نفس مشروع الميثاق الوطني في (ص 6) ضرورة تأسيس المجالس الشعبية المحلية بتحضير شعبي قبل سقوط الحُكم الحاضر؟ 7- ضبط إجراءات الفترة الإنتقالية بـ"رؤية عامة موحدة تحكم المشروع الوطني التنموي الثوري" (ص4) لم يبين الاحتياط في حالة إختلاف الرؤى؟ كما حدث في كل تغييرات السودان.8- في مبادئي وأهداف الفترة الإنتقالية (ص4 و5) هدفها الأول الإتفاق على ركائز المشروع الثوري الوطني الديمقراطي المؤسس للدستور لكن في نفس الوقت قبل إنجاز الدستور المنشود يتم إتخاذ إجراءات من صميم الدستور تتعلق بأسس تحقيق السلام والسيطرة على الموارد وتنظيم المؤسسات والعدالة الإجتماعية وتملك الأراضي وتلبية حقوق التعليم والصحة، وتمليك "الريف" موارده والقوات المسلحة والعدالة الجنائية! الأفضل أن توضع أولاً وثيقة دستورية تأسيسية تشرعن وتضبط كل هذه الأمور.9- يتكلم عن تقوية الحكم المحلي واللامركزي بصيغة تشبه المنحة من المركز! بدلاً لصيغة الإقرار بحق المكونات القاعدية في حيازة ثلاثة أرباع موارد منطقتها بما في ذلك موارد الزراعة والثروة الحيوانية والذهب والنفط والضرائب والرسوم. 10- أمور القوات العسكرية وما يرتبط بها من دمج وحل تحتاج إلى قوة مسلحة تنفذ هذه القرارات، لم يوضح مشروع الميثاق طبيعة هذه القوة؟11- تأسيس الدستور الدائم، من الأفضل إنجازه داخل الفترة الإنتقالية بمعالم واضحة إزاء الصراع الطبقي بدلاً لترك الحكم الديمقراطي لذلك الدستور بنفس الملامح الطبقية للدساتير السابقة التي نأت عن تمثيل الكادحين (الرعاة، الزراع، الحرفيين، العمال، المهنيين) + مجتمعات العمل العام: المجتمع الأكاديمي، مجتمع المعاشيين، مجتمع الحركة التعاونية، مجتمع تنظيمات النساء، المجتمع العسكري، المجتمع المدني، المجتمع التجاري، المجتمع النقابي، المجتمع المصرفي، مجتمع الديبلوماسيين، مجتمع الإعلاميين، مجتمع المغتربين، مجتمع النازحين)، 12- في ص6 تصوران للسلطة الانتقالية الأول من خمسة أجزاء فيهم مع التشريعية والوزارية والقضائية "المجالس المحلية" و"المفوضيات" أما الهيكل الآخر فمقتصر على ثلاثة أجهزة تشريعية و وزارية وقضائية! يوكد على انفصالها عن بعضها وفق مبدأ الفصل بين السلطات وهو مبدأ قديم جاء بعده مبدأ إستقلال وتعاون/تكامل السلطات. 13- كيف ستكون السلطة الجديدة جهازاً قضائياً أعضاءه من الألف إلى الياء غير سياسيين؟ الأفضل أن يكونوا ذوو خلفية أو أنشطة ثقافية وطنية معادية للظلم الإجتماعي. وبأي دستور ستتم مراجعة القوانين؟14- ما هي طبيعة التمثيل البرلماني في المجلس التشريعي؟ هل سيكون كله ممثلو دوائر جغرافية أو تكون غالبيته تمثيل مباشر للكادحين ومجتمعات العمل العام إضافة لممثلي كتل الأحزاب؟ تمثيل الكادحي ......
#السلبيات
#مشروع
#الميثاق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752022
الحوار المتمدن
المنصور جعفر - بعض السلبيات في مشروع الميثاق