ماجد الحداد : العبودية تحلبل تطور العبودية وصورها المستقبلية من منظور علم الانسان
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد العبودية شئ ضروري منذ العصر البرونزي ولم تكن لتنتهي سوى بإنجازات عصر النهضة .أيضا الآن اما ان تمتلك أمَة أو عبدا أو تمتلك مكنسة كهربائية أو غسالة أو مواسير للمياه ومواتير للرفع وبوتوجاز ، وماكينات للري واوناش هيدروليك .هذه بدائل العبودية ، حتى في إرهاصات وظهور بوادر تلك الإختراعات ، كان لابد من اعطاء قانون للتخلي عن شئ أصبح قديم الطراز لغياب الحاجة إليه ، وهو نفس السبب الذي يجعل كُتّاب ومؤلفو قصص الخيال العلمي يخشون من سيطرة الآلة والإستغناء عن العنصر الإنساني أيضا في العمل في المستقبل الذي انتهت العبودية فيه أصلا .رجاء لا تعطي قدسية للعبودية في الدين ، إلا إذا قبلته كله كشئ نعتبره كدعارة اليوم وهو ملك اليمين ، ولا تهاجم الدين من منطلق انه يجيز العبودية ، ففي كل الآديان تجيز العبودية كتكنولوجي ضروري جدا بل تحافظ على حق السيد وعدم خروج العبد من ربقة سيده .ولا تمجدوا في إبرهام لنكولن كنبي مخلص للعبيد ، فهو لم يفعل شيئا سوى استجابة لضغط جمعي وضرورة تاريخية ، وبزوغ بديل تكنولوجي كما ذكرنا.الأمم المتحدة ليست بديلا عن دار افتاء بابوي ، مجرد مؤسسة للنظر في المصالح . فكما الأديان لم تفعل شيئا إزاء العبيد وجعلتها مقدسة...وستذكرون يوما أن تلك المنظمة لن تظل على نفس ذات المظهر الوديع ، ستضع قوانينا قاسية لمصالح قوة عظمى تتحكم في العالم ولم يسمح لك بالإعتراض على سياستها . لكنها حتى الآن _ في الظاهر _ افضل من منظومة الحياة العنيفة للشعوب قديما التي كانت من ضمن قسوتها هي العبودية المباشرة ، والتي حلت محلها قسوة نظام رأسمالي لايرحم ، يعاني منه كل من يعمل في اي مؤسسة تهدف للربح .من جانب آخر يجب أن نعلم أيضا أن اليهودية والمسيحية فيها عبيد ايضا وتتنتقد العبد الآبق ...كذلك العتق في الإسلام كان ضرورة لأن عدد سكان العالم قد بدأ يزيد عن ذي قبل ، وكانت رخصة جيدة للصحابة لعتق رقاب العبيد الذي آمنوا بالإسلام وكانوا يعذبون بوحشبة من قبل أسيادهم الوثنيين ، وأيضا لأنه يحتاج لمحاربين أحرار معه فهناك مزيد من السبي سيكون في حوزة الدولة بسبب الغزوات ، ومن شعوب أخرى تجدد الدماء وتفيد في الخدمات في تلك الدول الجديدة .لكل شئ سبب .كذلك الولايات المتحدة لم تحرر العبيد ، هو مجرد تطور تاريخي لتكنولوجيا بديلة ليس أكثر .انتهوا عن التقديس الأعمى لأحكام الدين وللأمم المتحدة وشاهدوا الحقيقة كيف تتطور ، وابدأوا واجهوا حقيقة مواجهة الإنسان الحر مع الآلة ، كيف نوفق بينهما ؟ وكيف نواجه العبودية الرأسمالية العالمية الجديدة ؟وفي المستقبل بعدما نسد فراغات كل حاجاتنا التكنولوجية وتحل الآلة والروبوتات محل البشر والموظفين ، سيتم الاستغناء تقريبا عن العنصر البشري ؛ وسنصبح جميعنا عبيدا في الظاهر ، ومسيطر علينا بشريحة في دماغنا ، أو أي حركة مرهونة بالمعلومات المخزنة عنك التي ينتقيها القائم عن النظام ... يعني عبيد في الحقيقة لمن يملك سر البرمجة .الشيوعية حل سخيف جدا وطفولي ، وهو مجرد استعباد آخر لكن هذا لا يمنع أن نقول بصدق :رحمة الله عليك يا عم هيجل ، أنت رائع حقا . ......
#العبودية
#تحلبل
#تطور
#العبودية
#وصورها
#المستقبلية
#منظور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700333
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد العبودية شئ ضروري منذ العصر البرونزي ولم تكن لتنتهي سوى بإنجازات عصر النهضة .أيضا الآن اما ان تمتلك أمَة أو عبدا أو تمتلك مكنسة كهربائية أو غسالة أو مواسير للمياه ومواتير للرفع وبوتوجاز ، وماكينات للري واوناش هيدروليك .هذه بدائل العبودية ، حتى في إرهاصات وظهور بوادر تلك الإختراعات ، كان لابد من اعطاء قانون للتخلي عن شئ أصبح قديم الطراز لغياب الحاجة إليه ، وهو نفس السبب الذي يجعل كُتّاب ومؤلفو قصص الخيال العلمي يخشون من سيطرة الآلة والإستغناء عن العنصر الإنساني أيضا في العمل في المستقبل الذي انتهت العبودية فيه أصلا .رجاء لا تعطي قدسية للعبودية في الدين ، إلا إذا قبلته كله كشئ نعتبره كدعارة اليوم وهو ملك اليمين ، ولا تهاجم الدين من منطلق انه يجيز العبودية ، ففي كل الآديان تجيز العبودية كتكنولوجي ضروري جدا بل تحافظ على حق السيد وعدم خروج العبد من ربقة سيده .ولا تمجدوا في إبرهام لنكولن كنبي مخلص للعبيد ، فهو لم يفعل شيئا سوى استجابة لضغط جمعي وضرورة تاريخية ، وبزوغ بديل تكنولوجي كما ذكرنا.الأمم المتحدة ليست بديلا عن دار افتاء بابوي ، مجرد مؤسسة للنظر في المصالح . فكما الأديان لم تفعل شيئا إزاء العبيد وجعلتها مقدسة...وستذكرون يوما أن تلك المنظمة لن تظل على نفس ذات المظهر الوديع ، ستضع قوانينا قاسية لمصالح قوة عظمى تتحكم في العالم ولم يسمح لك بالإعتراض على سياستها . لكنها حتى الآن _ في الظاهر _ افضل من منظومة الحياة العنيفة للشعوب قديما التي كانت من ضمن قسوتها هي العبودية المباشرة ، والتي حلت محلها قسوة نظام رأسمالي لايرحم ، يعاني منه كل من يعمل في اي مؤسسة تهدف للربح .من جانب آخر يجب أن نعلم أيضا أن اليهودية والمسيحية فيها عبيد ايضا وتتنتقد العبد الآبق ...كذلك العتق في الإسلام كان ضرورة لأن عدد سكان العالم قد بدأ يزيد عن ذي قبل ، وكانت رخصة جيدة للصحابة لعتق رقاب العبيد الذي آمنوا بالإسلام وكانوا يعذبون بوحشبة من قبل أسيادهم الوثنيين ، وأيضا لأنه يحتاج لمحاربين أحرار معه فهناك مزيد من السبي سيكون في حوزة الدولة بسبب الغزوات ، ومن شعوب أخرى تجدد الدماء وتفيد في الخدمات في تلك الدول الجديدة .لكل شئ سبب .كذلك الولايات المتحدة لم تحرر العبيد ، هو مجرد تطور تاريخي لتكنولوجيا بديلة ليس أكثر .انتهوا عن التقديس الأعمى لأحكام الدين وللأمم المتحدة وشاهدوا الحقيقة كيف تتطور ، وابدأوا واجهوا حقيقة مواجهة الإنسان الحر مع الآلة ، كيف نوفق بينهما ؟ وكيف نواجه العبودية الرأسمالية العالمية الجديدة ؟وفي المستقبل بعدما نسد فراغات كل حاجاتنا التكنولوجية وتحل الآلة والروبوتات محل البشر والموظفين ، سيتم الاستغناء تقريبا عن العنصر البشري ؛ وسنصبح جميعنا عبيدا في الظاهر ، ومسيطر علينا بشريحة في دماغنا ، أو أي حركة مرهونة بالمعلومات المخزنة عنك التي ينتقيها القائم عن النظام ... يعني عبيد في الحقيقة لمن يملك سر البرمجة .الشيوعية حل سخيف جدا وطفولي ، وهو مجرد استعباد آخر لكن هذا لا يمنع أن نقول بصدق :رحمة الله عليك يا عم هيجل ، أنت رائع حقا . ......
#العبودية
#تحلبل
#تطور
#العبودية
#وصورها
#المستقبلية
#منظور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700333
الحوار المتمدن
ماجد الحداد - العبودية ( تحلبل تطور العبودية وصورها المستقبلية من منظور علم الانسان )
سوسن شاكر مجيد : ماهي الصورة الذهنية وما ابرز مكوناتها وابعادها وصورها؟
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد الصورة الذهنية ، مفهومها ، ابعادها ، مكوناتها المقدمة : لقد تزايد الاهتمام بالصورة الذهنية وأهميتها ، نظرا لما تقوم به من دور مهم في تكوين الأراء واتخاذ القرارات وتشكيل السلوك . وقد أصبح تكوين صورة مرغوبة هدف أساسي يسعى الجميع الى تحقيقه.أدركت كثير من المنظمات أهمية الصورة الذهنية لدى الأفراد ، لما لها من تأثير في نجاح المنظمات ، من خلال التأثير الإيجابي في سلوك المستهلك. مفهوم الصورة الذهنية : وتعني الصورة الذهنية "انطباع صورة الشيء في الذهن أو بتعبير أدق: "حضور صورة الشيء في الذهن" ويعود مصطلح الصورة الذهنية في أصله اللاتيني إلى كلمة (Image) بمعنی-;- رسم أو شكل أو صورة متصلة بالفعل "يحاكي" أو "يمثل". والمعنى اللغوي للصورة الذهنية يدل على المحاكاة والتمثيل.ويعبر مفهوم الصورة الذهنية عن التصورات التي يحملها أفراد المجتمع عن العالم من حولهم بمكوناته المختلفة ، وتعد الصورة نتاجا طبيعية لجميع خبرات الأفراد المباشرة وغير المباشرة التي يتلقونها عبر تفاعلاتهم الاتصالية المختلفة ، ولا شك أن سهولة التغيير أو صعوبته تعتمد على مستوی-;- رسوخ الصورة الذهنية لدى الجمهور . والصورة الذهنية عبارة عن مجموعة الإدراكات التي يكونها الفرد حول شيء ما .أو هي الانطباع الذي يكونه الفرد عن الأشياء المحيطة به متأثرة بالمعلومات المخزنة عنها وفهمه لها.كما أنها مجموعة الاستحضارات الذهنية المتعلقة بشركة أو علامة أو خدمة أو فكرة. والصورة العقلانية تتكون في أذهان الناس حول الأشياء ومنها المنتجات والخدمات, وقد تكون من تجربة مباشرة أو غير مباشرة عاطفية أو عقلية حيث تتم عملية الاستحضار الذهني لإدراك شيء أو حدث قابل للبقاء مدة زمنية طويلة يمكن الرجوع إليها عند وقوع مثير ما أو ظهور حادث سابق . وبنفس الوقت فهي استحضار ذهني لشيء أو حادث سابق نتيجة حدوث تنبه ما . من خلال التعريف السابقة نستنتج أن الصورة الذهنية عبارة عن مجموعة من الإدراكات والانطباعات التي يكونها ويخزنها الأفراد عن شيء ما , ويتم استحضارها نتيجة لتعرض المجموعة من المؤثرات وقد تكون عقلية صادقة أو كاذبة وتختلف من فرد إلى آخر. أبعاد الصورة الذهنية : هناك إجماع بين معظم الباحثين على أن الصورة الذهنية تشتمل على ثلاثة أبعاد أساسية تتمثل فيما يلي : · البعد المعرفي Cognitive component : ويقصد به المعلومات التي تتعلق بموضوع أو قضية أو شيء ما ، التي تبنى عليه الصورة الذهنية التي يكونها الفرد عن الآخرين وعن الموضوعات والقضايا المختلفة ، ومستوى دقة المعلومات التي نحصل عليها عن الآخرين تؤثر في دقة الصور الذهنية التي نكونها عنهم، والأخطاء المتكونة لدى الأفراد حول الأشياء هي أخطاء ناتجة أساسأ عن تلك المعلومات والمعارف الخاطئة التي حصل عليها الإنسان . · البعد الوجداني Affective component : وهو الميل بالإيجاب أو السلب تجاه موضوع أو شيء ما ، في إطار مجموعة الصور الذهنية التي يكونها الأفراد ، ويتشكل الجانب الوجداني مع تشكل الجانب المعرفي ، ومع مرور الوقت تتلاشى المعلومات والمعارف التي كونها الأفراد وتبقى الجوانب الوجدانية التي تمثل اتجاهات و عواطف الأفراد نحو الأشخاص والقضايا والموضوعات المختلفة سواء كانت إيجابية أو سلبية . ويتدرج البعد الوجداني بين الإيجابية والسلبية تبعا لمجموعة من العوامل أهمها مصادر المعرفة المتاحة، وطبيعة التجربة ، والأسلوب الذي استخدم في التجربة ومدى قبول الفرد للشخص ......
#ماهي
#الصورة
#الذهنية
#ابرز
#مكوناتها
#وابعادها
#وصورها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741547
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد الصورة الذهنية ، مفهومها ، ابعادها ، مكوناتها المقدمة : لقد تزايد الاهتمام بالصورة الذهنية وأهميتها ، نظرا لما تقوم به من دور مهم في تكوين الأراء واتخاذ القرارات وتشكيل السلوك . وقد أصبح تكوين صورة مرغوبة هدف أساسي يسعى الجميع الى تحقيقه.أدركت كثير من المنظمات أهمية الصورة الذهنية لدى الأفراد ، لما لها من تأثير في نجاح المنظمات ، من خلال التأثير الإيجابي في سلوك المستهلك. مفهوم الصورة الذهنية : وتعني الصورة الذهنية "انطباع صورة الشيء في الذهن أو بتعبير أدق: "حضور صورة الشيء في الذهن" ويعود مصطلح الصورة الذهنية في أصله اللاتيني إلى كلمة (Image) بمعنی-;- رسم أو شكل أو صورة متصلة بالفعل "يحاكي" أو "يمثل". والمعنى اللغوي للصورة الذهنية يدل على المحاكاة والتمثيل.ويعبر مفهوم الصورة الذهنية عن التصورات التي يحملها أفراد المجتمع عن العالم من حولهم بمكوناته المختلفة ، وتعد الصورة نتاجا طبيعية لجميع خبرات الأفراد المباشرة وغير المباشرة التي يتلقونها عبر تفاعلاتهم الاتصالية المختلفة ، ولا شك أن سهولة التغيير أو صعوبته تعتمد على مستوی-;- رسوخ الصورة الذهنية لدى الجمهور . والصورة الذهنية عبارة عن مجموعة الإدراكات التي يكونها الفرد حول شيء ما .أو هي الانطباع الذي يكونه الفرد عن الأشياء المحيطة به متأثرة بالمعلومات المخزنة عنها وفهمه لها.كما أنها مجموعة الاستحضارات الذهنية المتعلقة بشركة أو علامة أو خدمة أو فكرة. والصورة العقلانية تتكون في أذهان الناس حول الأشياء ومنها المنتجات والخدمات, وقد تكون من تجربة مباشرة أو غير مباشرة عاطفية أو عقلية حيث تتم عملية الاستحضار الذهني لإدراك شيء أو حدث قابل للبقاء مدة زمنية طويلة يمكن الرجوع إليها عند وقوع مثير ما أو ظهور حادث سابق . وبنفس الوقت فهي استحضار ذهني لشيء أو حادث سابق نتيجة حدوث تنبه ما . من خلال التعريف السابقة نستنتج أن الصورة الذهنية عبارة عن مجموعة من الإدراكات والانطباعات التي يكونها ويخزنها الأفراد عن شيء ما , ويتم استحضارها نتيجة لتعرض المجموعة من المؤثرات وقد تكون عقلية صادقة أو كاذبة وتختلف من فرد إلى آخر. أبعاد الصورة الذهنية : هناك إجماع بين معظم الباحثين على أن الصورة الذهنية تشتمل على ثلاثة أبعاد أساسية تتمثل فيما يلي : · البعد المعرفي Cognitive component : ويقصد به المعلومات التي تتعلق بموضوع أو قضية أو شيء ما ، التي تبنى عليه الصورة الذهنية التي يكونها الفرد عن الآخرين وعن الموضوعات والقضايا المختلفة ، ومستوى دقة المعلومات التي نحصل عليها عن الآخرين تؤثر في دقة الصور الذهنية التي نكونها عنهم، والأخطاء المتكونة لدى الأفراد حول الأشياء هي أخطاء ناتجة أساسأ عن تلك المعلومات والمعارف الخاطئة التي حصل عليها الإنسان . · البعد الوجداني Affective component : وهو الميل بالإيجاب أو السلب تجاه موضوع أو شيء ما ، في إطار مجموعة الصور الذهنية التي يكونها الأفراد ، ويتشكل الجانب الوجداني مع تشكل الجانب المعرفي ، ومع مرور الوقت تتلاشى المعلومات والمعارف التي كونها الأفراد وتبقى الجوانب الوجدانية التي تمثل اتجاهات و عواطف الأفراد نحو الأشخاص والقضايا والموضوعات المختلفة سواء كانت إيجابية أو سلبية . ويتدرج البعد الوجداني بين الإيجابية والسلبية تبعا لمجموعة من العوامل أهمها مصادر المعرفة المتاحة، وطبيعة التجربة ، والأسلوب الذي استخدم في التجربة ومدى قبول الفرد للشخص ......
#ماهي
#الصورة
#الذهنية
#ابرز
#مكوناتها
#وابعادها
#وصورها؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741547
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - ماهي الصورة الذهنية وما ابرز مكوناتها وابعادها وصورها؟