إبراهيم اليوسف : كش أيها الإمبراطور في وداعية مجرم حرب كوني
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_اليوسف بعد أن يئس الأطباء. الخبراء. العلماء. وزراء الصحة في العالم. هيئة الصحة العالمية عن إيجاد علاج شاف، ولقاحات ضد كورونا، قلت في نفسي: علي ألا ننتظر أحداً بعد اليوم. في البحرعندما يغرق المرء، وليس من أحد حوله، ولا أحد يسمع صوته، ولامنقذ، على المرء أن يعتمد على نفسه، وألا ييأس، لاسيما حين يؤمن بأن هناك إلهاً منقذاً. ثم رحت أمضي محدثاً نفسي: لابد من أعود إلى حياتي الطبيعية، وإن كنت سأرفع نسبة الحرص بعد الآن، مستفيداً من دروس كورونا، المتشددة، في الحرص، لاسيما إنني اكتشفت، تلقائياً، أن كثيراً من النصائح التي أمطرها علينا الإعلام بأشكاله: المرئي، والمسموع، والمكتوب، وما بين هذا وذاك الافتراضي منه كان فائضاً لالزوم له، لاقاعدة طبية، أوعلمية له. مجرد خرافات، وتسال.نظريتي تجلت في تطبيقها العملي، علي. علي أنا. إذ إنني، بعد مرور شهرين ويومين، رحت أزور بعض الأصدقاء المقربين. بعض الأقارب، متخلياً عن القفازات، حاملاً معي عبوة تعقيم اعتيادية، من عبوات زمن ماقبل حرب كورونا الكونية، بالإضافة إلى مطهرأنفي حلقي، أستخدمه عند الضرورة. وقد جاء هذا القرار التاريخي، المتأخر، بعد أن خففت الجهات الحكومية إجراءاتها، وماعاد المواطن يرى دوريات الشرطة في- أمكنة السيران- وهم يدققون، ويخالفون المواطن الذي لايطبق التعليمات الرسمية المعلنة.محور قراري الشخصي تجلى في فكرة جد بسيطة، مفادها" لطالما إن هؤلاء المعنيين العظام في العالم، من أطباء، وخبراء، وعلماء، وجهات طبية رسمية لما تكتشف اللقاحات والأدوية المعالجة لوباء كورونا، بعد، وبات الناس يخرجون إلى الشوارع، فإن هذا ليعني أن سطوة كورونا قد ولت، وأنه لابد سيولي الأدبار، ويغادر الديار، ويعود إلى الأوكار، أولعله، فر، وطار، بعد أن مارس دكتاتوريته كأي قاتل كوني، ظهرعلى مسرح الحياة، وسجل اسمه في صفحات التاريخ، بحبرأسود. ثم شطحت مخيلتي إلى فكرة جد غريبة، كدت أعلنها، عبروسائل الإعلام، وما أسهل ذلك، كأن أقول:سقط فيروس كورونا في نسخته الكوفيدية وبات مجرد أنفلونزا عابرة، ضمن معسكرالأنفلونزات المهزومة. ثم رحت أسألني: الانفلونزات المهزومة عبارة جذابة، معبرة، ويمكن أن يتمَّ تأليف كتاب فيها، أستعرض فيه، من خلال وجهة نظر ثقافية، لا علمية، أو طبية، تاريخ الأنفلونزات، واحداً واحداً، وطبيعة كل منها، وآثارها، وواقعها، ومستقبلها، بل والحديث عن ماضيها، وجبروتها وسقوطها. ثم قلت في نفسي:سقوط الأنفلونزات. عنوان أقوى من السابق، ولابدَّ من اعتماده، بدلاً من العنوان الأولوفجأة، رحت أسألني:علام اعتمدت في بشراي هذه إلي، وليس إلى العالم الذي غدا كل فرد فيه عالماً بشؤون كورونا، فجاء جوابي سريعاً: لقد تكيفت أجسادنا مع هذا الفيروس، على نحو طبيعي، واعتماداً على مقولات بعض قادة العالم الذين راحوا ينذروننا أن لا أحد في العالم ينجو من كورونا، فإننا- لامحالة- التقطنا هذه الفيروس من دون أن نشعر به، ودارت معارك طاحنة في أجسامنا، إلى أن تخلصنا منه.راقت لي الإجابة، ورحت أفكر بتعميقها، لأن ما توصلت إليه عبارة عن فكرة يمكن اختصارها في سطر كتابي، واحد، ولربما في أقل من سطر واحد، لكنه يصلح أن أسكب على حبره بعض الماء، أمدده، ليصبح أكثرشفافية، وأوسع مقروئية من قبل الناس الذين ما إن يروا منشوراً فيسبوكياً. مقالاً. دراسة. نصيحة. فيديواً. خبراً عن هذا الوباء اللعين حتى يقرؤوه، ويوزعوه على المقربين منهم.إذاً، ساعتب رأنني الآن، في مرحلة مابعد كورونا، وإن كنت لما أزل أجد أن- حرب الأشهر الأربعة الماضية- تركت وراءها أثراً عميقاً في نفوس الناس، إذ إن ......
#أيها
#الإمبراطور
#وداعية
#مجرم
#كوني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677222

سوزان امين : كاتيا كولويتز رسامة الثورات وداعية السلام
#الحوار_المتمدن
#سوزان_امين من هي كاتيا كولويتز(كولفيتز) ؟ طفولتها وبداياتها رسامًة وفنانًة ونحاتًة المانية من مواليد شميت , ولدت في &#1640 يوليو &#1633&#1640&#1638&#1640 في كونيجسبيرج (كالينينجراد حاليًا) ، توفيت في &#1634&#1634 أبريل &#1633&#1641&#1636&#1637 في موريتسبورغ ، تعتبر كاتيا كولويتس من أحد أهم فنانانات الألمان في القرن العشرين وتعكس في معظم رسوماتها واعمالها الفنية تعاطفا كبيراُ مع الفقراء والمظلومين. ولدت كاتيا شميدت في كونيجسبيرج ، بروسيا ، كان ترتيبها الطفل الخامس بين اخوتها. كان والدها ، كارل شميدت ، اشتراكيًا ديمقراطيًا ثوريا . كانت والدتها ، كاثرينا شميت ، ابنة يوليوس روب ، القس اللوثري الذي طُرد من الكنيسة الرسمية للدولة الإنجيلية وأسس مجمعًا مستقلاً. تأثر تعليمها وفنها بشكل كبير بدروس جدها في الدين والاشتراكية. بزغت موهبتها الفنية مبكرا وهذا مادعا والدها لترتيب دروسًا لها في رسم ونسخ قوالب الجبس في &#1633&#1636 أغسطس &#1633&#1640&#1639&#1641وهي لازالت في الثانية عشرة من عمرها. بدات حياتها الفنية برسومات من المدرسة الواقعية، حيث كانت ترسم العاملين والبحارة والفلاحين الذين كانوا يجتمعون بوالدها. وفي سن السادسة عشرة، التحقت كولويتز بمدرسة فنية للنساء في برلين ورغبة في مواصلة دراستها في وقت لم تكن فيه كليات أو أكاديميات مفتوحة للشابات ، وهناك درست مع كارل ستوفر برن ، صديق الفنان ماكس كلينجر. كانت نقوش كلينجر ، وتقنياته واهتماماته الاجتماعية مصدر إلهام لـكولويتز .في عام &#1633&#1640&#1640&#1640، ذهبت كولويتس إلى ميونيخ للدراسة في مدرسة فنون المرأة، وهناك أدركت أنها لا تميل الى الرسم بالالوان، بل انها قوية في فن الكرافيك . وعندما كانت في السابعة عشرة من عمرها انظّم اليها شقيقها كونراد شميت الذي كان يدرس الطب. تعرفت من خلاله على كارل كولويتز، وخطبت له بينما كانت تدرس الفن في ميونيخ. في عام &#1633&#1640&#1641&#1632 ، عادت خلال ذلك إلى كونيجسبيرج، واستأجرت الاستوديو الأول لها، واستمرت في رسم الأعمال التي تعكس الحياة القاسية التي تعيشها الطبقة العاملة آنذاك . وكانت هذه الموضوعات مصدر إلهام اعمالها لسنوات طويلة. تزوجت كاتي في عام &#1633&#1640&#1641&#1633 من الطبيب كارل كولويتز الذي كان ناشطًا سياسيا، عاشت معه في الاحياء العمالية الفقيرة في برينزلاور بيرغ في برلين، وانجبا ولدين هانز وبيتر. اعمالها الفنية مجموعة اعمال عمال النسيج حضرت كولويتز عرضا لمسرحية "النساجون" لغرهارت هاوبتمان واصبح مصدر الهام للقيامها بعمل سلسلة من الرسومات, عكست فيها اضطهاد عمال النسيج السليزيين في لانغنبيلو وانتفاضتهم التي انتهت بالفشل في عام &#1633&#1640&#1636&#1636. وتاثرت ايضا بـ"جرمينال" لإميل زولا . واستلهمت من هذين العملين سلسلة من الاعمال الفنية أنتجت عنها سلسلة تتالف من ستة اعمال ثلاثة منها على الحجر بعنوان (الفقر والموت والتآمر)، وثلاثة رسومات بالمائية وعلى ورق الصنفرة بعنوان (مسيرة عمال النسيج والشغب والنهاية). ولم تعكس هذه الاعمال تصويرا حرفيًا للتراجيديا التي حصلت ، ولا سردا بانوراميا للاعتصامات العمالية ، بل عبرت الرسومات عن بؤس العمال وآمالهم وشجاعتهم ، وكيف انتهت بهلاكهم .عُرضت هذه المجموعة من الاعمال علنًا في عام &#1633&#1640&#1641&#1640 ولاقت استحسانًا واسعًا. رشحها أدولف مينزل للميدالية الذهبية لمعرض برلين الكبير للفنون عام &#1633&#1640&#1641&#1640 في برلين تقديرا لهذه الاعمال الرائعة، غير ان القيصر فيلهلم الثاني امتنع ......
#كاتيا
#كولويتز
#رسامة
#الثورات
#وداعية
#السلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749393