مشعل يسار : النظام العالمي الجديد قد يأتي في وقت مبكر من العام 2021. تسريب لمعلومات من لدن الحكومة الكندية
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار قد يحل النظام العالمي الجديد الموعود في وقت مبكر من عام 2021. فقد سربت معلومات وردت من الحكومة الكندية في هذا الشأن.لربما قال البعض إن الحديث يدور مرة أخرى حول مؤامرة عالمية!! لكن مع مرور الوقت والتقاء الصدف في التطورات الحاصلة، تبدأ تفكر في أن هناك حاجة ماسة لمثل هذه التحولات العالمية من قبل أحد ما. ما الذي سيحدث لنا، يا ترى؟ لا يعرف هذا سوى حفنة من الأشخاص "الجديرين"، فهم فقط يعرفون سيناريو الاستعراض العالمي المسمى "جائحة" "Pandemic" - وإعادة إطلاق - "Reboot"وما شابه.في منتصف شهر أكتوبر من هذا العام، كان قد تم تسريب معلومات من الحكومة الكندية حول مصير الدولة في المستقبل. وقد أصبحت المعلومات الواردة أدناه متاحة بعد نقلها من الحكومة الكندية إلى قيادة دولة غانا الإفريقية.جاء في الرسالة المنقولة أنه سيتم في المستقبل القريب إعفاء الناس من جميع الديون، إن وجدت، وسيتم الاستيلاء على ممتلكاتهم، وفي المقابل، سيتم تقديم مخصصات مالية محددة. كل هذا سيكون فقط لمن تم تطعيمه كمواطن مطيع وسيحصل هذا المواطن المطيع على جواز سفر. أما بالنسبة للمخالفين، فتقام الآن بالذات معتقلات لعزلهم، ليس فقط في كندا، بل في جميع أنحاء العالم. هؤلاء المعارضون الذين يضرون بالمجتمع سيوضعون هناك، وستكون الأموال الموجودة على بطاقاتهم البنكية غير متاحة لهم. وإن عضو الحزب الليبرالي الكندي الذي ينقل هذه المعلومات، مثله مثل 30٪-;- من زملائه، غير موافق على ما يحدث، لكن أحداً لا يسأل عن رأيهم.لقد تحدث عن الخطوات التالية التي تفكر بها النخبة العالمية فقال إن قيوداً جديدة أكثر صرامة مما كانت عليه خلال الموجة الأولى ستفرض بحلول نهاية نوفمبر 2020. فسيتم بالفعل بناء بعض العوازل بحلول ديسمبر وكذلك تسجيل المزيد من الوفيات. وبحلول فبراير 2021، سيتم الإعلان عن طفرة جديدة في فيروس كوفيد-19، وسيأتي إلينا كوفيد-21 بعواقب أكثر خطورة؟! انظروا الأخبار الأخيرة، كل وسائل الإعلام العالمية تتحدث منذ الآن عن طفرات جديدة في الفيروس المذكور. ولن تتمكن المستشفيات بعد الآن من التعامل مع تدفق المرضى. إلى جانب ذلك، سيتم فرض قيود أكثر وأكثر صرامة على حركة الناس. فاعتبارًا من ربيع عام 2021، سيكون من الصعب السفر ليس فقط إلى دولة أخرى، ولكن حتى إلى مدينة مجاورة. سيتم وضع نقاط تفتيش وحراس في كل مكان. وستكون هناك مشاكل في تأمين الغذاء. كل هذا يبدو كفيلم خيالي عن نهاية العالم، أليس كذلك؟ما مدى موثوقية هذه المعلومات أم أنها أنباء مزيفة كتلك التي يوجد الكثير منها على الإنترنت هذه الأيام؟ سيخبرنا الوقت. ولكننا رأينا جزءا من هذا عندنا في لبنان، حيث صادرت البنوك ودائع الناس في وضح النهار وعلى مرأى ومسمع الحكومة وبنكها المركزي. ولم يحرك أحد ساكناً، ولم يتشدق الأوروبيون بحقوق الإنسان كالعادة. فالكل ملتزم بالمشروع التدميري للشعوب، كل في دارته الوطنية المولى عليها. يبقى لنا أن نراقب ما يجري ونشارك في صنع الأحداث. لكننا نتذكر طبعا ما جاء بالأمس في مقالة سبق لي أن نشرتها على "الحوار المتمدن" وكذلك على صفحتى على الفيسبوك تحت عنوان: الكنديون بانتظار التطعيم الإلزامي الذي سيكرسهم أغناماً طائعة وعنوانها على التوالي: https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702584&fbclid=IwAR04VY_bR6-ty8WMON1gybDLme-MMRJQh0UT9P9ipX-8AzREUv9mmFhmfmg ......
#النظام
#العالمي
#الجديد
#يأتي
#مبكر
#العام
#2021.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703141
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار قد يحل النظام العالمي الجديد الموعود في وقت مبكر من عام 2021. فقد سربت معلومات وردت من الحكومة الكندية في هذا الشأن.لربما قال البعض إن الحديث يدور مرة أخرى حول مؤامرة عالمية!! لكن مع مرور الوقت والتقاء الصدف في التطورات الحاصلة، تبدأ تفكر في أن هناك حاجة ماسة لمثل هذه التحولات العالمية من قبل أحد ما. ما الذي سيحدث لنا، يا ترى؟ لا يعرف هذا سوى حفنة من الأشخاص "الجديرين"، فهم فقط يعرفون سيناريو الاستعراض العالمي المسمى "جائحة" "Pandemic" - وإعادة إطلاق - "Reboot"وما شابه.في منتصف شهر أكتوبر من هذا العام، كان قد تم تسريب معلومات من الحكومة الكندية حول مصير الدولة في المستقبل. وقد أصبحت المعلومات الواردة أدناه متاحة بعد نقلها من الحكومة الكندية إلى قيادة دولة غانا الإفريقية.جاء في الرسالة المنقولة أنه سيتم في المستقبل القريب إعفاء الناس من جميع الديون، إن وجدت، وسيتم الاستيلاء على ممتلكاتهم، وفي المقابل، سيتم تقديم مخصصات مالية محددة. كل هذا سيكون فقط لمن تم تطعيمه كمواطن مطيع وسيحصل هذا المواطن المطيع على جواز سفر. أما بالنسبة للمخالفين، فتقام الآن بالذات معتقلات لعزلهم، ليس فقط في كندا، بل في جميع أنحاء العالم. هؤلاء المعارضون الذين يضرون بالمجتمع سيوضعون هناك، وستكون الأموال الموجودة على بطاقاتهم البنكية غير متاحة لهم. وإن عضو الحزب الليبرالي الكندي الذي ينقل هذه المعلومات، مثله مثل 30٪-;- من زملائه، غير موافق على ما يحدث، لكن أحداً لا يسأل عن رأيهم.لقد تحدث عن الخطوات التالية التي تفكر بها النخبة العالمية فقال إن قيوداً جديدة أكثر صرامة مما كانت عليه خلال الموجة الأولى ستفرض بحلول نهاية نوفمبر 2020. فسيتم بالفعل بناء بعض العوازل بحلول ديسمبر وكذلك تسجيل المزيد من الوفيات. وبحلول فبراير 2021، سيتم الإعلان عن طفرة جديدة في فيروس كوفيد-19، وسيأتي إلينا كوفيد-21 بعواقب أكثر خطورة؟! انظروا الأخبار الأخيرة، كل وسائل الإعلام العالمية تتحدث منذ الآن عن طفرات جديدة في الفيروس المذكور. ولن تتمكن المستشفيات بعد الآن من التعامل مع تدفق المرضى. إلى جانب ذلك، سيتم فرض قيود أكثر وأكثر صرامة على حركة الناس. فاعتبارًا من ربيع عام 2021، سيكون من الصعب السفر ليس فقط إلى دولة أخرى، ولكن حتى إلى مدينة مجاورة. سيتم وضع نقاط تفتيش وحراس في كل مكان. وستكون هناك مشاكل في تأمين الغذاء. كل هذا يبدو كفيلم خيالي عن نهاية العالم، أليس كذلك؟ما مدى موثوقية هذه المعلومات أم أنها أنباء مزيفة كتلك التي يوجد الكثير منها على الإنترنت هذه الأيام؟ سيخبرنا الوقت. ولكننا رأينا جزءا من هذا عندنا في لبنان، حيث صادرت البنوك ودائع الناس في وضح النهار وعلى مرأى ومسمع الحكومة وبنكها المركزي. ولم يحرك أحد ساكناً، ولم يتشدق الأوروبيون بحقوق الإنسان كالعادة. فالكل ملتزم بالمشروع التدميري للشعوب، كل في دارته الوطنية المولى عليها. يبقى لنا أن نراقب ما يجري ونشارك في صنع الأحداث. لكننا نتذكر طبعا ما جاء بالأمس في مقالة سبق لي أن نشرتها على "الحوار المتمدن" وكذلك على صفحتى على الفيسبوك تحت عنوان: الكنديون بانتظار التطعيم الإلزامي الذي سيكرسهم أغناماً طائعة وعنوانها على التوالي: https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702584&fbclid=IwAR04VY_bR6-ty8WMON1gybDLme-MMRJQh0UT9P9ipX-8AzREUv9mmFhmfmg ......
#النظام
#العالمي
#الجديد
#يأتي
#مبكر
#العام
#2021.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703141
الحوار المتمدن
مشعل يسار - الكنديون بانتظار التطعيم الإلزامي الذي سيكرسهم أغناماً طائعة
راتب شعبو : تصويت مبكر على -الانتخابات- الرئاسية في سورية
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو جرت في 17 فبراير/شباط 2021 صفقة تبادل محتجزين (وليس أسرى لأن عملية الاحتجاز لم تأت في سياق معركة أو حرب، ولأن المحتجزين مدنيون) بين دولة الاحتلال الإسرائيلي والنظام السوري، شملت راعيين سوريين محتجزين في إسرائيل وفتاة إسرائيلية (25 عاماً) دخلت إلى منطقة القنيطرة عن طريق الخطأ واحتجزت في سورية. تمت العملية عبر الصليب الأحمر برعاية روسية. غير أن الصفقة كان يجب أن تتم بشكل آخر. كان ينبغي مبادلة الفتاة الإسرائيلية بسجينين سوريين في سجون الاحتلال، ولكن حدث ما لم يتوقعه المتفاوضون. ما حدث يمكن اعتباره فضيحة، إذا ظل هناك مجال للكلام عن فضائح فيما يخص نظام الجمهورية الوراثية في سورية. أما وأن موسم الفضائح قد ازدهر بعد أن تحول واقع النظام السوري جملة وتفصيلاً إلى فضيحة، فيمكن اعتبار ما حدث مؤشراً على درجة الفضيحة.ما حدث هو أن السجين السوري الأول الذي كان مدرجاً في الصفقة، على أساس أن المفاوض السوري حريص على استعادة الأسرى، والحقيقة هي أن الصفقة روسية إسرائيلية في الأصل وأن الطرف السوري مجرد منفذ، نقول إن السجين السوري فضل البقاء في السجون الإسرائيلية على أن يتم إبعاده إلى دمشق. السجين اسمه "ذياب قهموز"، من أبناء قرية الغجر في الجولان المحتل، وهو سجين في السجون الإسرائيلية منذ العام 2016. وقد طلب الرجل إخراجه من الصفقة مفضلاً البقاء في السجن داخل إسرائيل على الافراج عنه ونقله إلى سورية، مع العلم أنه محكوم بالسجن لمدة 14 عاماً.والشخص الثاني في الصفقة هي المناضلة نهال المقت، من أبناء مجدل شمس، محكوم عليها بالسجن ثلاث سنوات مع وقف التنفيذ وسنة مراقبة. فقد قالت المقت للصحافة إن الجانب الإسرائيلي أراد إبعادها إلى سورية أثناء المفاوضات ولكنها رفضت، وانتهى الأمر إلى خروجها من الصفقة أيضاً. وعليه فقد تمت إعادة الأسيرة أو المحتجزة الإسرائيلية التي كانت قد دخلت الأراضي السورية عن غير قصد، مقابل إعادة إسرائيل راعيين سوريين كانا قد دخلا أيضاً عن طريق الخطأ عبر (الخط ألفا) الذي يمثل الحدود المتنازع عليها بين البلدين، وجرى احتجازهما من قبل إسرائيل منذ حوالي اسبوعين.إذا حاولنا أن نفسر رفض السجينين السوريين الدخول في الصفقة على أنه رفض للإبعاد، ونوع من التمسك بالبقاء في الجولان، سوف يواجهنا أمران، الأول هو حقيقة أن الإبعاد إلى دمشق كان بالنسبة للأسير قهموز أسوأ من البقاء في السجن الذي قد يمتد حتى نهاية فترة الحكم المذكورة. والثاني، إذا كان المفاوض السوري حريصاً على بقاء أهل الجولان في الجولان لماذا لم يشترط في الصفقة الإفراج عن الأسير قهموز وعدم إبعاده عن الجولان، أي أن يعود إلى بيته وأهله؟ والأمر نفسه ينطبق على الأسيرة المقت، وإن بدرجة أقل، ليس فقط لأن مدة حكمها أقل، بل أيضاً لأنها في الإقامة الجبرية وليست في السجن. جدير بالذكر أن آخر عملية تبادل أسرى بين الجانبين كانت قد جرت في نيسان/ابريل 2019، استلمت خلالها إسرائيل رفاة جندي إسرائيلي كان قد احتفى بعد معركة السلطان يعقوب في لبنان مع الجيش السوري عام 1982. وقد رفض حينها عميد الأسرى السوريين "صدقي المقت" (افرج عنه في 2012 بعد 27 من السجن، ثم أعيد اعتقاله في 2015) ادراجه في الصفقة لأنها تشترط إبعاده عن الجولان، ولم يفرج عنه حتى كانون الثاني 2020. يبقى السؤال لماذا على السجين السوري في إسرائيل أن يطالب بعدم إبعاده وأن يخرج من الصفقة حين لا يجاب طلبه، فيما يذعن المفاوض السوري للشرط الإسرائيلي في إبعاد الأسير المحرر عن الجولان؟ أليس من الطبيعي أن يعود السجين المحرر إلى أهله. في عملية تبادل أسرى واسعة جرت ف ......
#تصويت
#مبكر
#-الانتخابات-
#الرئاسية
#سورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709857
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو جرت في 17 فبراير/شباط 2021 صفقة تبادل محتجزين (وليس أسرى لأن عملية الاحتجاز لم تأت في سياق معركة أو حرب، ولأن المحتجزين مدنيون) بين دولة الاحتلال الإسرائيلي والنظام السوري، شملت راعيين سوريين محتجزين في إسرائيل وفتاة إسرائيلية (25 عاماً) دخلت إلى منطقة القنيطرة عن طريق الخطأ واحتجزت في سورية. تمت العملية عبر الصليب الأحمر برعاية روسية. غير أن الصفقة كان يجب أن تتم بشكل آخر. كان ينبغي مبادلة الفتاة الإسرائيلية بسجينين سوريين في سجون الاحتلال، ولكن حدث ما لم يتوقعه المتفاوضون. ما حدث يمكن اعتباره فضيحة، إذا ظل هناك مجال للكلام عن فضائح فيما يخص نظام الجمهورية الوراثية في سورية. أما وأن موسم الفضائح قد ازدهر بعد أن تحول واقع النظام السوري جملة وتفصيلاً إلى فضيحة، فيمكن اعتبار ما حدث مؤشراً على درجة الفضيحة.ما حدث هو أن السجين السوري الأول الذي كان مدرجاً في الصفقة، على أساس أن المفاوض السوري حريص على استعادة الأسرى، والحقيقة هي أن الصفقة روسية إسرائيلية في الأصل وأن الطرف السوري مجرد منفذ، نقول إن السجين السوري فضل البقاء في السجون الإسرائيلية على أن يتم إبعاده إلى دمشق. السجين اسمه "ذياب قهموز"، من أبناء قرية الغجر في الجولان المحتل، وهو سجين في السجون الإسرائيلية منذ العام 2016. وقد طلب الرجل إخراجه من الصفقة مفضلاً البقاء في السجن داخل إسرائيل على الافراج عنه ونقله إلى سورية، مع العلم أنه محكوم بالسجن لمدة 14 عاماً.والشخص الثاني في الصفقة هي المناضلة نهال المقت، من أبناء مجدل شمس، محكوم عليها بالسجن ثلاث سنوات مع وقف التنفيذ وسنة مراقبة. فقد قالت المقت للصحافة إن الجانب الإسرائيلي أراد إبعادها إلى سورية أثناء المفاوضات ولكنها رفضت، وانتهى الأمر إلى خروجها من الصفقة أيضاً. وعليه فقد تمت إعادة الأسيرة أو المحتجزة الإسرائيلية التي كانت قد دخلت الأراضي السورية عن غير قصد، مقابل إعادة إسرائيل راعيين سوريين كانا قد دخلا أيضاً عن طريق الخطأ عبر (الخط ألفا) الذي يمثل الحدود المتنازع عليها بين البلدين، وجرى احتجازهما من قبل إسرائيل منذ حوالي اسبوعين.إذا حاولنا أن نفسر رفض السجينين السوريين الدخول في الصفقة على أنه رفض للإبعاد، ونوع من التمسك بالبقاء في الجولان، سوف يواجهنا أمران، الأول هو حقيقة أن الإبعاد إلى دمشق كان بالنسبة للأسير قهموز أسوأ من البقاء في السجن الذي قد يمتد حتى نهاية فترة الحكم المذكورة. والثاني، إذا كان المفاوض السوري حريصاً على بقاء أهل الجولان في الجولان لماذا لم يشترط في الصفقة الإفراج عن الأسير قهموز وعدم إبعاده عن الجولان، أي أن يعود إلى بيته وأهله؟ والأمر نفسه ينطبق على الأسيرة المقت، وإن بدرجة أقل، ليس فقط لأن مدة حكمها أقل، بل أيضاً لأنها في الإقامة الجبرية وليست في السجن. جدير بالذكر أن آخر عملية تبادل أسرى بين الجانبين كانت قد جرت في نيسان/ابريل 2019، استلمت خلالها إسرائيل رفاة جندي إسرائيلي كان قد احتفى بعد معركة السلطان يعقوب في لبنان مع الجيش السوري عام 1982. وقد رفض حينها عميد الأسرى السوريين "صدقي المقت" (افرج عنه في 2012 بعد 27 من السجن، ثم أعيد اعتقاله في 2015) ادراجه في الصفقة لأنها تشترط إبعاده عن الجولان، ولم يفرج عنه حتى كانون الثاني 2020. يبقى السؤال لماذا على السجين السوري في إسرائيل أن يطالب بعدم إبعاده وأن يخرج من الصفقة حين لا يجاب طلبه، فيما يذعن المفاوض السوري للشرط الإسرائيلي في إبعاد الأسير المحرر عن الجولان؟ أليس من الطبيعي أن يعود السجين المحرر إلى أهله. في عملية تبادل أسرى واسعة جرت ف ......
#تصويت
#مبكر
#-الانتخابات-
#الرئاسية
#سورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709857
الحوار المتمدن
راتب شعبو - تصويت مبكر على -الانتخابات- الرئاسية في سورية
شاكر فريد حسن : الشاعر أحمد فوزي أبو بكر.. رحيل مبكر
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن فجع الوسط الأدبي والثقافي في بلادنا بالرحيل المبكر للشاعر أحمد فوزي أبو بكر، بعد حياة قصيرة حافلة بالنشاط والنضال والعطاء والإبداع الشعري والأدبي.الراحل أحمد فوزي أبو بكر من قرية سالم في مرج ابن عامر، والده الشاعر المرحوم فوزي أبو بكر، الذي عرفته الاوساط الثقافية في الخمسينات والستينات من القرن الماضي، من خلال قصائده الوطنية التي كان يوقع البعض منها باسم مستعار، والذي كان اعتقل وقبع في سجن طبريا مع الشاعر الراحل توفيق زياد.علاقتي بالراحل أبو بكر تعود إلى التسعينات، وكان قد اهداني ديوانه الشعري الأول "رغبة متوحشة" الصادر في العام 2002، وكتبت عنه متابعة نقدية نشرت في حينه بصحيفة "الصنارة". أحب احمد فوزي المطالعة، وكان مغرمًا بالمطولات الكلاسيكية والكتب التراثية، فضلًا عن شغفه بالكتابة الشعرية، متأثرًا بوالده الشاعر المناضل فوزي أبو بكر، صاحب الشعر الوطني والقصيدة الملتزمة، والصوت الجميل الذي كان يؤذن للناس في جامع القرية. نشر أحمد فوزي بواكير قصائده في مجلة "الغد" الشبابية، وصحيفة "الاتحاد"، ثم في صحف ومجلات محلية وفلسطينية مختلفة، وفي مواقع الكترونية عديدة.صدر له في الشعر: "رغبة متوحشة، مسروق السماء، حجر احمد، وشام". بالإضافة إلى مشاركته في كتاب "الملحمة المحمدية" مع شعراء فلسطينيين.فتح أحمد فوزي عينيه على قضية وطنه وشعبه، فسكب في أشعاره ذوب قلبه، ونبض عروقه، مجسدًا هموم الناس، وقضايا شعبه الوطنية والطبقية. وجاءت قصائده، في شكلها ومضمونها، تعبيرًا صادقًا وامينًا عن آلام وأوجاع الفقراء والكادحين والمسحوقين، وكفاح شعبه وتطلعه لنيل حقوقه وتحقيق هدفه المنشود بالحرية والاستقلال. وجاءت قصائده وأشعاره خالية من التكلف والصناعة اللفظية، متسمة بالطوابع السياسية والوطنية والاجتماعية والانسانية والروح القومية والفلسطينية. وقد غنى كثيرًا للأرض والوطن والانتفاضة، هاتفًا وممجدًا الحجر، سلاح الفلسطيني في انتفاضته المجيدة.امتاز أحمد فوزي بالنفس الشعري الطويل، واجاد الوصف والبوح والتعبير أيما إجادة، وكان له قاموسه الخاص، ولغته الخاصة، وعروضه الخاصة، وكان يفضل التعبير الذي تجود به قريحته، ولو كان فيه ميل إلى النثرية. كما كان له رؤاه ومراياه الخاصة.من شعره:ما عدت ذاك القارئ المهووسبالأسفار والأشعار والآدابوسئمتُ حبراً يابساًلن يرويَ الأذهان أو يحيي اليبابقد صرت أقرأ صامتاً ريحاً تدقُّ بكلِّ بابوشغفت فكّ رموزها تلك الوجوهفإنّها باتت تحنُّ للاغترابفسأقرأُ القمعَ المخمّرَ فوقَ أعتاب الرقابْوسأقرأُ التعبَ المصعّرَ في عيون الكادحينوسأقرأُ السّكَنَ الذي قَطَنَ المنافضَواحتسى دمع العيونوسأقرأُ الدُّخّانَ في الاجواءَ والغضب***سأصيرُ يوماًقارئاً لفناجين نسوةٍيغرقنَ في الآمالمع أتْفَهِ الرّجالْأو قارئاً للتِّفلِ لا أرى سوى العيونألنّاظرات عن كثبْألغارقات في السُّكونألعاشقات للنّفاق والدّجلْألباحثات في خجلْحُبًّا ركيكاً مُبْتَذَلْ***أو قارئًا ما جدَّ في البريدْأو ليسَ بالشّيءِ الجديدْ؟أو ليسَ بالخبزِ البعيدْ؟لا .. لا أظنُّهُ ساذجاًرَجُلَ البريدْ..ساعي البريدْرجلٌ سعيدْبإعادة الأوراق بدءاً من جديد***أو قارئَ الأوراقِ في البنوكْللدّفترِ الجديدِ للصّكوكْأوَ ليسَ ......
#الشاعر
#أحمد
#فوزي
#بكر..
#رحيل
#مبكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711721
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن فجع الوسط الأدبي والثقافي في بلادنا بالرحيل المبكر للشاعر أحمد فوزي أبو بكر، بعد حياة قصيرة حافلة بالنشاط والنضال والعطاء والإبداع الشعري والأدبي.الراحل أحمد فوزي أبو بكر من قرية سالم في مرج ابن عامر، والده الشاعر المرحوم فوزي أبو بكر، الذي عرفته الاوساط الثقافية في الخمسينات والستينات من القرن الماضي، من خلال قصائده الوطنية التي كان يوقع البعض منها باسم مستعار، والذي كان اعتقل وقبع في سجن طبريا مع الشاعر الراحل توفيق زياد.علاقتي بالراحل أبو بكر تعود إلى التسعينات، وكان قد اهداني ديوانه الشعري الأول "رغبة متوحشة" الصادر في العام 2002، وكتبت عنه متابعة نقدية نشرت في حينه بصحيفة "الصنارة". أحب احمد فوزي المطالعة، وكان مغرمًا بالمطولات الكلاسيكية والكتب التراثية، فضلًا عن شغفه بالكتابة الشعرية، متأثرًا بوالده الشاعر المناضل فوزي أبو بكر، صاحب الشعر الوطني والقصيدة الملتزمة، والصوت الجميل الذي كان يؤذن للناس في جامع القرية. نشر أحمد فوزي بواكير قصائده في مجلة "الغد" الشبابية، وصحيفة "الاتحاد"، ثم في صحف ومجلات محلية وفلسطينية مختلفة، وفي مواقع الكترونية عديدة.صدر له في الشعر: "رغبة متوحشة، مسروق السماء، حجر احمد، وشام". بالإضافة إلى مشاركته في كتاب "الملحمة المحمدية" مع شعراء فلسطينيين.فتح أحمد فوزي عينيه على قضية وطنه وشعبه، فسكب في أشعاره ذوب قلبه، ونبض عروقه، مجسدًا هموم الناس، وقضايا شعبه الوطنية والطبقية. وجاءت قصائده، في شكلها ومضمونها، تعبيرًا صادقًا وامينًا عن آلام وأوجاع الفقراء والكادحين والمسحوقين، وكفاح شعبه وتطلعه لنيل حقوقه وتحقيق هدفه المنشود بالحرية والاستقلال. وجاءت قصائده وأشعاره خالية من التكلف والصناعة اللفظية، متسمة بالطوابع السياسية والوطنية والاجتماعية والانسانية والروح القومية والفلسطينية. وقد غنى كثيرًا للأرض والوطن والانتفاضة، هاتفًا وممجدًا الحجر، سلاح الفلسطيني في انتفاضته المجيدة.امتاز أحمد فوزي بالنفس الشعري الطويل، واجاد الوصف والبوح والتعبير أيما إجادة، وكان له قاموسه الخاص، ولغته الخاصة، وعروضه الخاصة، وكان يفضل التعبير الذي تجود به قريحته، ولو كان فيه ميل إلى النثرية. كما كان له رؤاه ومراياه الخاصة.من شعره:ما عدت ذاك القارئ المهووسبالأسفار والأشعار والآدابوسئمتُ حبراً يابساًلن يرويَ الأذهان أو يحيي اليبابقد صرت أقرأ صامتاً ريحاً تدقُّ بكلِّ بابوشغفت فكّ رموزها تلك الوجوهفإنّها باتت تحنُّ للاغترابفسأقرأُ القمعَ المخمّرَ فوقَ أعتاب الرقابْوسأقرأُ التعبَ المصعّرَ في عيون الكادحينوسأقرأُ السّكَنَ الذي قَطَنَ المنافضَواحتسى دمع العيونوسأقرأُ الدُّخّانَ في الاجواءَ والغضب***سأصيرُ يوماًقارئاً لفناجين نسوةٍيغرقنَ في الآمالمع أتْفَهِ الرّجالْأو قارئاً للتِّفلِ لا أرى سوى العيونألنّاظرات عن كثبْألغارقات في السُّكونألعاشقات للنّفاق والدّجلْألباحثات في خجلْحُبًّا ركيكاً مُبْتَذَلْ***أو قارئًا ما جدَّ في البريدْأو ليسَ بالشّيءِ الجديدْ؟أو ليسَ بالخبزِ البعيدْ؟لا .. لا أظنُّهُ ساذجاًرَجُلَ البريدْ..ساعي البريدْرجلٌ سعيدْبإعادة الأوراق بدءاً من جديد***أو قارئَ الأوراقِ في البنوكْللدّفترِ الجديدِ للصّكوكْأوَ ليسَ ......
#الشاعر
#أحمد
#فوزي
#بكر..
#رحيل
#مبكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711721
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - الشاعر أحمد فوزي أبو بكر.. رحيل مبكر