محمد النعماني : ايتها العصفورة التي
#الحوار_المتمدن
#محمد_النعماني شجت شجوني زقزقةهزة كياني شدت الشوق اليك قولي لي كيف الطريق كيف السبيل اليك ......
#ايتها
#العصفورة
#التي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676983

علي العجولي : انت كالعنقاء يا امي ايتها العراقيه الاصيله
#الحوار_المتمدن
#علي_العجولي لا اعتقد ان امرأة في الدنيا مثل المرأة العراقيه تحملت وتتحمل ما مر ويمر على العراقيين من ويلات ومصائب منذو بداء الخليقه سواء كانت هذه الخليقه بهبوط ادم وحواء من الجنة مطرودين بعد ان عصيا امر ربهما فاكلا من الشجره التي نهاهما عن الاكل منها فاغراهما بها ابليس حيث وسوس لهما ( ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين ) فالصقت التهمه بامي حواء باطلا بأنها هي من دفعت ابونا ادم ليأكل من تلكم الشجره علما بان القران قال ان الشيطان هو من وسوس لهما لكن ماذا تقول لدنيا يملكها الرجال ..او كان هذا البدء من خلال النشوء والتطور لصاحبه دارون والذي قال فيه ان اصل الانسان كان قرد فتطور فان صدق دارون بنظريته فان ذنب هذه المرحله مرة اخرى ستلقى على المرأة وليس على الرجل لان التحول والتطور كما يقولون يحدث اثناء تكون الجنين والجنين ينمو في احشاء المرأة..ونحن في العراق لانحب المشاكل والمتاعب لكنها هي من تبحث عنا فقد جلب نوح علينا الطوفان واغرق الاخ والابن والزوج والاب وكل ما على الارض لكن المراة العراقيه التي نجت جلست تندب ثكلاها .*وبعد الطوفان جاء نبوخذ نصر ليغزو العالم بالرجال بحثا عن الجاه والسلطه والعظمه فمات من مات من متاعب الطريق او بسيوف الاعداء فخلف لنا نبوخذنصر عداء مع اليهود لجلبه اليهود اسارى ليبنى بهم جنائنه المعلقه والتي كانت ارضاء لامرأة جميلة مثلك ياامي وهذا الثأر تطالبنا به اسرائيل بعد 3000 سنه ونحن لم نطالب من ارسل غلمانه ليفجروا اجسامهم العفنه في اسواقنا ودور عبادتنا ومدارسنا ولا طلبنا الثأر من من دمر بلادنا واعادنا الى عصور ماقبل الصناعة لماذا لاننا نرفع شعار عفى الله عما سلف وانا وامي لا ناقة لنا ولا جمل فيما فعله نبوخذنصر . ثم غزانا خالد ابن الوليد بدعوى الفتح الاسلامي وهو في الحقيقه الاستيلاء على خيرات بلدنا فمكه ليس فيها ضرع يدر لبن ولاشجر ينتج ثمر حيث قال نبي الله ابراهيم ( ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ) فجاء خالد ليرزقهم من دماء ابناءك العراقيين يا امي وارض العراق فيها الضرع المعطاء والزرع المثمر وقد دافع العراقيون العرب عن ارضهم في واقعة اليس او (نهر الدم) الا ان (الفاتح الاسلامي) انتصر وذبح 70 الف اسير ليجعل من ماء النهر دما كما قال في نذره والذي اسماه طارق سويدان الذي يضع قبل اسمه حرف (د) كنيه ودلاله على شئ لا اريد ذكره (الدعاء الايماني) وهذا هو الدعاء( اللهم ان لك علي ان منحتنا اكتافهم وسلمتهم لي اسرى ان لا استبقي منهم احدا قدرنا عليه حتى يجري نهرهم بدمائهم ) وانا اقسم على كل من يقراء بوجدانه هل هناك رحمه في هذا الكلام ام هو دعوه للقتل وسفك الدماء ويأتي من يسأل من اين اخذ الارهاب اساليبه فكل شئ يورث فما فعله خالد في الاسرى العراقيين حيث قتل 70 الف منهم صبرا بعد اسرهم ولا ذنب لهم سوى انهم دافعوا عن مدينتهم (الحيره ) فقد فعلوه من ورثوا الارهاب باكثر من 1700 شاب اعزل من طلاب كلية القوه الجويه حيث نحروهم بالرصاص على دجله خالد فعلها على ماء الفرات وهؤلاء على ماء دجله فنحن نشرب ماء برائحة الدم وقد اخذت الارض المثمره والضرع الحلاب لتعطى الى السيد الجديدالقادم من ارض ليس فيها زرع ولاضرع و سبيت النساء حيث فرق كل شئ غنائم وعند سبي النساء مزقت الخدور بعد ان نحر خالد الذكور..لكن العراقيات لم يستسلمن فانجبن الشجعان وعلمنهم معنى الرجوله مقرونه بالانسانيه وعزة النف ......
#كالعنقاء
#ايتها
#العراقيه
#الاصيله

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711220

بديع الآلوسي : قصة قصيرة : وداعا ً ايتها الغيوم
#الحوار_المتمدن
#بديع_الآلوسي كان الموسيقار (جبريل ) بن الأربعين عاما ً ، ذا اللحية الكثة السوداء ، والضخم الجثة ، والمفعم بالحيوية ، معتادا ً على التنزه بمحاذات النهر ، وفي عصر كل ثلاثاء يذهب ليلتقي بصديقه الشاعر( آرني ) في بيته . ولكن ما لم يكن بالحسبان في هذه الاجواء الربيعة ان يكون الطقس ممطرا ً، لذا سار على عجل ولم يتوقف طويلا عند الباب الخارجي ودلف الى الممر الداخلي للحديقة وهو يصيح بأعلى صوته ــ اينك يا آرني ... وما ان فتح الباب له ودخل الصالة حتى خلع معطفه المطري وبدأ يثرثر بصوته الأجش ، بعدها صب كل منهما لنفسه قدحا ً من البراندي لترطيب المزاج ، وجلسا يتبادلان الحديث ، وهما يراقبان النوارس من خلال النافذة الكبيرة ، عند ذاك بدت على محيا جبريل لحظة احساس بالارتياح ، دفعته ان يبدأ حوارهما بهذا السؤال : .هل حقا ً ، انك لا تخاصم أحدا ً يا صديقي !! .ما كان يدري او يتصور ان آرني ذو الانف الكبير والعينان العسليتان والشعر الرمادي ، قد استبد به الألم وأستوطن قلبه الحزن بسبب زعل أعز صديق له منذ شهر، لكنه وعلى الرغم من ذلك ، ردد وكأنه يحدث نفسه  :ــ يبدو ان القدر يلعب لعبته معنا ، مع ذلك يجب ان لا نيأس .اما جبريل وبعد فاصل من الصمت ودون تردد عرج على نفس العبارة : ــ لا اراك تخاصم احدا ً ... أجاب آرني وهو يبتسم :ــ العالم ملئ بالمتاعب ، والذي يخاصم الآخرين يتألم .ــ هل معنى هذا انك بلا أعداء ؟ــ من قال لك ذلك ، كل ما في الأمر اني ما زلت اعتقد ان المحبة تُنبت المحبة ، كذلك هي الكراهية .صب جبريل قدح اخر من الشراب ، واعاد الزجاجة الى مكانها، وحدق بآرني ، وظن في خلده انه يعاني من وعكة صحية ، لذا سأله بلطف : . ولكن كيف تحب من قاطعك ؟ــ الحب الحقيقي بلا اطماع او مخاوف ، اني احب كرجل حر .همس الشيطان في اذن جبريل ليستأنف اسئلته :ــ ولكن كيف يحب الأحرار ؟احتار قلب الشاعر المفعم بالمودة بماذا يجيب ، لكنه رد قائلا ً :ــ بطاقة الحب الهائلة يكتشف الاحرار العالم وانفسهم ، لذا تراهم لا يبحثون عن نقاط ضعف الآخرين ، بل يجدون الاعذار لهم ، المحب الحقيقي من يبتعد عن العصبية والغضب ولا يجعلهما يسيطران عليه .غير ان جبريل قاطعة وعيناه تتسعان : ــ حسنا ً ، هل هذا يعني ان لك فلسفة في التعامل مع من تحب ؟داهمت آرني تفاصيل تلك الحادثة ، التي اختلف فيها بالرأي مع صديق له مما ادى بذلك الصديق ان يستشيط غضبا ً .... اراد آرني ان يسترسل موضحا ً ، لكنه اكتفى بالقول :ــ لكل منا له فلسفته الخاصة ، لكني احاول ان لا اتعامل مع الأحداث بقسوة ، واسعى جاهدا ان لا اوقع الألم بمن احبهم ، مؤمنا بشكل مطلق : انه بالمحبة لا بالعنف يقهر الشر ، تذكر ذلك يا جبريل .تجاذبا اطراف الحديث في امور حياتية عامة ، ولكن ليس هذا ما حمل جبريل للمجيء بهذا اليوم الماطر ، فختم حديثه بهذا السؤال الذي اتى لأجله : ــ ولكن بعض الاصدقاء متطرفي المزاج ، كيف تتصرف ان غضب منك صديق قديم تكن له المودة ؟توجه ارني الى الشباك متأملاً زخات المطر التي بالرغم من جمالها كانت بالنسبة له مدعاة ً للحزن ، هم ان يخبر جبريل بما يحس به من ضيق ، لكنه لامس الموضوع من زاوية اخرى : ــ سينتابني حزن عميق ، وربما اصاب بالكآبة ، لكني سأحاول ان انتهز الفرصة المناسبة وابتسم له وابلغه اني احبه ، بعدها نضحك ونتكلم متجاهلين زمن الجفاء غير المبرر . كان جبريل سعيدا ً وهو يعبث بشا ......
#قصيرة
#وداعا
#ايتها
#الغيوم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725682

محمد فاتح حامد : ماذا قالت نتائج الانتخابات لكن ايتها السلطات
#الحوار_المتمدن
#محمد_فاتح_حامد ايتها السلطات انك ترى دوما نفسك في القمة وتنظرين الينا نحن الشعب كـ كائنات صغيرة جدا!لقد قمت بنهب العراق وكوردستان معا بعد سقوط صدام، وفي كل مرة تقوم بتظليلنا ومراوغتنا وخداعنا!لم تبق غير ازلامكم واعوانكم يطبلون طلبة الفوز الباطل لكم !الحقيقة ان الشعب غاضب وضجر منكن جدا، وانتن اما تتجاهلوننا واما قد فقدتمن الشعور ايضا!منذ نحو عشرين سنة تظللوننا وتكذبن علينا وتخدعوننا وتراغوننا وراكبن على اكتافنا وقد قسمتمن خيرات بلدنا بينكن!ياللعجب لم يبق لديكن حتى الخجل تقومون بالحملات الانتخابية وتصرخن وفرحن بازلامكن واعوانكن لتصفيقيهم لكن!انتن لاتفكرن وللابد بمصالح الشعب العراقي واقليم كوردستان، والشعب وجه لكن هذه المرة عقابا بسيطا حتى تعرفن ان ارادة الشعب اقوى من ارادة القوة والسلطات، ولم نعد نصدق اكاذيبكن ابدا!لقد فضحتمن حتى الحرية والديمقراطية امام العالم اجمع!، لم تستطعن لغاية الان توفير ابسط حقوقنا الاساسية وهي الماء والكهرباء للعار لكن ايتها السلطات العراقية والكوردية!الشعب لن يستمع لاكاذيبكن للابد، تفترن كالمتسولات بين الشوارع والازقات لجمع الاصوات من الشعب، مقابل مجموعة من الاكاذيب الكبيرة والتظليل!ايتها السلطات العراقية والكوردية، ان القصف التركي والايراني لم يؤذيان الشعب، بحجم أذيتكن الينا!اعدائنا لم يفعلوا بنا كما فعلتم بالشعب من الدمار والتمزيق ونهمتم كل شيء كالذئاب!نحن الشعب من جبهة المظلومين وانتن السلطات من جبهة الظالمين!وان الله لايحب الظالمين ......
#ماذا
#قالت
#نتائج
#الانتخابات
#ايتها
#السلطات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734426

جوزفين كوركيس البوتاني : اخرجي ايتها المتقوقعة
#الحوار_المتمدن
#جوزفين_كوركيس_البوتاني مابالكِ ما بالك هه صامتة.ِموجع صمتكِ كسوط الغربة أراك حائرة كحيرة مؤمن صام عن الكلام نادما على أثامٍ لم يرتكبها لينا ل طعم الغفران. أطرقُ باب قوقعتك تسمعين ولا تردين وأنا العنيد لا أملُ الطرق ما ذا أصابك من أجبرك على السكوت هه؟هيا أفتحي لي بابك. أفتحي لي قلبك و حدثيني بروية او أصمتي وأتركي لي فرصة التخمين هيا افتحي الباب. تعالي ضعي رأسك الصغير فوق كتفي المنمل. وأخبرني بصدق امرأة أتعبها الكتمان . لماذا لفضني قلبك فجأة. كما لفضني الوطن بدم بارد بعدأن شهروا في وجهي كلامهم الموجع هؤلاء القادمين من الا مكان ومن كل مكان. بعبارة مؤلمة .قالوها بصوت واحد وبأتفاق مسبق إليك عنا فأنت لست منا. و بعيداً (عن وجع الرأس) تصوري انا الذي لقبت بالمسكين اصبحت مسببا لأوجاع كثيرة.. أنا المسكين يطلب منك أن تعودي اليه يا امرأة الأمس أخبريني ما سر سكوتك ما سر أنزواءك غفلة فأنتِ أيضا لفضوكِ مثلي بعيداًهل قررتِ بعد الأبعاد القسريو السري للغاية. ولغاية في نفس ذئبة جريحة . البقاء داخل قوقعتك المسماة الوطن الداخلي. تاركة العالم الخارجي يتحكم بنا كما يريد. أطلي علي برأسك الصغير المثقل بحكايا موجعةفيوم الحساب قريب يا عزيزتي.أم انكِ صنعت لكِ وطناَ وهمياًوحبيباً من الظل. بعد أن خذلك الجميع. ردي علي ولو بكلمة . أم إن قسوة فلذة القلب اخرسك ردي ولو بإشارة او بضربة خفيفة على سقف مخاوفك هه ايتها المتقوقعة ارمي خلف ظهرك الذي احنتهُ تعب السنين واخرجي إلي لان العالم اوسع بكثير من قوقعتك التي لا تضم سوى بضع نفر قليل من ناكري الجميل .. كان عليك ان تتوقعي هذا حتى قبل ان يقرروا هم برميكِ من فوق تلة الحجج للتخلص منكِ ولكن بقيت القوقعة حيث هي يلفها هدوء مخيفومضى هو آسفاً عليها وعلى قرارتها التي دائما تكون ضدها وضدهُ ..! ......
#اخرجي
#ايتها
#المتقوقعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734802