محمد الحنفي : طال الأمد ولم تنته قضية فلسطين...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي يمر الزمان...مر السحاب...وتفوح رائحة...معطرة...بأزكى العطور...من عبير الشهداء...اليساقطون...على أطراف...فلسطين...العربية...وفي كل...ميادين النضال...لأن فلسطين...لا تصير حبلى...إلا بالشهداء...°°°°°°فكل مولود...وكل مولودة...هو مشروع شهيد...هي مشروع شهيدة...من أجل تحرير...فلسطين...العربية...من أجل إنسان...فلسطين...العربية...من أجل...أن يصير الأمل...في مستقبل...فلسطين...العربية...في تقديم المزيد...من الشهداء...إلى أن يصير...عبير الشهيد...اليفوح...من أرض فلسطين...العربية...من سماء فلسطين...العربية...من إعلام فلسطين...العربية...من كل...شهداء فلسطين...العربية...من الشعر...في فلسطين...العربية...من كل أجناس الأدب...عن شعب فلسطين...العربية...ليملأ الدفء...فيما بين...سماء فلسطين...العربية...وأرض فلسطين...العربية...في بلاد العرب...وفي كل...بلدان العالم...لأن عبير الشهداء...يجعل الكل...يستطيب التضحية...بالمال...بأرواح الشهداء...°°°°°°فكل شهيد...جاء...من بعد شهيد...جاء...من بعد شهيد...ولائحة الشهداء...طويلة...لا حدود لها...وأسماء الشهداء...كثيرة...وأماكن الاستشهاد...متعددة...متنوعة...على أرض العرب...في فلسطين...العربية...°°°°°°فتراب فلسطين...العربية...تعطر...بدماء الشهداء...وعطر...تراب فلسطين...العربية...صار يفوح...حاملا معه...عبير...أجساد الشهداء...لينشره...في سماوات...أراضي العرب...في كل البلاد...العربية...وفي سماء...أرض فلسطين...العربية...حتى تنقله...الرياح...من بلاد فلسطين...العربية...من كل بلاد العرب...إلى كل العالم...لإقناع العالم...بأن أرض فلسطين...أرض عربية...°°°°°°والدواعش...وكل الواقفين...وراء الدواعش...لا يعجبهم...أن يكون...لشهداء فلسطين...العربية...عبير...تحمله كل الرياج...إلى كل العالم...كما لا يعجبهم...أن يستطيب...كل العالم...عبير...شهداء فلسطين...العربية...كما لا يعجبهم...أن يعد العالم...كل الشهداء...في فلسطين...العربية...كما لا يعجبهم...أن يذكر العالم...أسماء الشهداء...شهيدا...وراء شهيد...في فلسطين...العربية...ومن أجل فلسطين...العربية...حتى يعلموا...أن لائحة الشهداء...لا تنتهي...وأن مقاومة...كل العرب...في فلسطين...العربية...لا تتوقف...وأن الاستشهاد...مستمر...لا يتوقف...وأن كل شعب العرب...في فلسطين...العربية...مستعد للاستشهاد...لأن الاستشهاد...من سمات...شعب العرب...على أرض فلسطين...العربية...°°°°°°وطال الأمد...وشعب فلسطين..العربية...يناضل...ويطول الأمد...وشعب فلسطين...العربية...يناضل...وسيطول الأمد...وشعب فلسطين...العربية...سيناضل...°°°°°°وطال الأمد...وشعب فلسطين...العربية...يضحي...ويطول الأمد...وشعب فلسطين...العربية...يضحي...< ......
#الأمد
#تنته
#قضية
#فلسطين...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695615

سهيل أحمد بهجت : الإِسْلاَم: كارِثة طَويلة الأَمَدْ
#الحوار_المتمدن
#سهيل_أحمد_بهجت تابعوني على تويتر @SoShow11 و اشتركوا في قناتي على يوتيوب https://www.YouTube.com/c/SohelBahjat هناك نوعان من الكوارث الّتي قد يوجهها البشر على هذا الكوكب الذي يحوي الآن ما يقارب ال8 مليارات إنسان.أولا: الكوارث الطبيعية كالزلازل و البراكين و ما يصاحبهما من أمواج هائجة (تسونامي) لا تقلّ عنها تدميراً إلى جانب عدة ظواهر أخرى قد تهدد المجتمعات البشرية و الجنس البشري بشكل عام! و هذه الكوارث يصعب – و أحيانا يستحيل – تفاديها و لكننا نستطيع تقليل أضرارها بطرق علمية و عملية.ثانياً: و هذه الفقرة مهمة لنا – هي – الكوارث الّتي تنتجها المجتمعات البشرية و لأسباب تتعلق بالثقافة و العقلية السائدة في بيئة معينة و يمكننا وصف الحربين العالميتين الأولى و الثّانية و حروب داخلية و إقليمية عدة أخرى داخِلةً في هذا التصنيف و ما يعنينا هنا هو دور الدّين – الّذي لا يزال مهيمنا في الشرق الأوسط و شمال و غرب أفريقيا – و كيف أنّ هذا الدّين تمّ تشكيله و تجميده بضراوة بحيث أصبح عَصيّاً على الإصلاح. مع بزوغ عصر العقلنة و التنوير في أوروبا القرن 17 فإنّ الدول الأوروبية بدأت عصر قوتها و تفجّر طاقاتها عبر البدء و بشكل جدّي بعزل الدّين و الكنيسة – أو الكنائس بعبارة أدق – عن عالم السّياسة و عن عالم الفرد الّذي أصبح قادِرا على التعامل مع الكنائس – على اختلاف مشاربها و انتمائاتها – على أنّها وكالات تسويق متعدّدة و بالتالي يستطيع المواطن في هذه الدول الأوروبية و الغربية لاحقاً أن يختار لنفسه الكنيسة الّتي يرتاح لها أو يرفض جميع الكنائس جملةً و تفصيلاً إن أراد.المسيحية – حالها حال اليهودية و الإسلام – كانت منذ بداياتها مستعدة للخضوع للسلطة و نجد القدّيس بولِس الرّسول في الرّسالة إلى أهل روميّة في الفصل 13 – الآيات من 1 إلى 12 – يؤكّد على الخضوع التّام من قِبَل جماعة المؤمنين بالمسيح المخلّص لقوانين الدّولة و أنّ أيّا من المواطنين (المؤمنين بالمسيح) إذا تعرّض للظلم و التعسّف من قبل السلطات ، فعليهم – أي المواطنين المؤمنين – أن يلوموا أنفسهم لأنّهم لا بُدّ قد خالفوا القانون و أنّهم لو كانوا مطيعين لما ظُلِموا و تعرّضوا لعسف الحاكم و كذلك – حسب بولِس الرّسول – على جماعة المؤمنين الخضوع و الصلاة لله لكي يتدخّل و يلقي الرّحمة في قلب الحكّام ليُخَفّفوا عنهم العذاب لأن قلوب الملوك بأيدي الله. هذا التعبير الاستسلامي أيضا استعاره فقهاء المسلمين – أحيانا لفظا و دون ذكر بولِس الرّسول طبعاً – و لكن سنرى السّبب الّذي جعل المسيحية قابلة للتلاؤم في الحصيلة النهائية للعيش و البقاء في دولة تتعدّد فيها الكنائس و العقائد و الأفكار ، و بين إسلام متجمّد ، مُتَصلّب و غير قابل لأي نوع من المساومة الاجتماعية و السياسية لكون تاريخه الاجتماعي و السّياسي نشأ في بيئة غير مساعدة للنضوج الفكري المَنْشود.المسيحية منذ ولادتها و نشأتها عاشَت في بيئة مستقرّة نسبيّا و بمقاييس ذلك العصر ، حيث كانت الفيالق الرّومانية بقيادة قيصر و خلفائه يفرضون نضاماً متكاملا من العلاقات الاجتماعية و علاقات المجتمعات بالسلطة و كان الجيش الرّوماني قد خاض حربا ضروسا مع اليهود الغيورين – zealots – الّذين يذكروننا بغيرتهم و ضراوة مقاومتهم للسلطة الرّومانية بالإسلاميين الّذين يستعدون حتى لقتل أبنائهم في سبيل القضية. ما حصل هو أنّ المسيحيين الأوائل رفضوا العنف قطعاً كوسيلة للحصول على أيّ شيء و هذا القرار الاستراتيجي المسيحي في الدعوة "السل ......
#الإِسْلاَم:
#كارِثة
#طَويلة
#الأَمَدْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716169

فلاح أمين الرهيمي : بطاقات الناخبين قصيرة الأمد إحدى طرق التزوير في الانتخابات القادمة
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي استعمال بطاقات (البايومتري) في الانتخابات إحدى الوسائل التي تمنع التزوير وقد ولدت من رحم الدماء والجراح التي سالت من ثوار انتفاضة الجوع والغضب لفترة استمر نضالاتها لأكثر من سنة واحدة وكلفت خزينة الدولة عدة ملايين من الدولارات .. إذن ما فائدة الضحايا والدماء والجراح إذا استعملت حوالي مليونين بطاقة انتخابية قصيرة الأمد التي ستصبح إحدى وسائل التزوير وتعيدنا إلى ذكريات انتخابات عام / 2018. والمؤلم والمؤسف صمت الدولة وعدم تركها للجم وإلغاء هذه البطاقات التي تمهد إلى التزوير وإعادة الوجوه التي نبذها الشعب والتي تؤدي إلى عودتهم إلى قبة البرلمان وسلطة الحكم في الوقت الذي نسمع من الدولة التأكيدات على حرية ونزاهة الانتخابات القادمة. إن الدولة مطالبة التصدي لهذه العملية المفضوحة التي تؤدي إلى خيبة أمل وإحباط لدى جماهير الشعب الذي ناضل وقدم الضحايا والدماء والجراح من أجل التغيير الذي تعتبر بابه الواسعة الانتخابات القادمة وتنكر وتراجع في أقوال وتعهدات ووعود الدولة وتأكيد على إجراء الانتخابات ونزاهتها في بطاقات (البايومتري) كما أن استعمال بطاقات الانتخابات قصيرة الأمد ستضاف إلى انفلات السلاح والمال السياسي وستدفع الكثير من أبناء الشعب إلى الاعتكاف وعدم المشاركة ومقاطعة الانتخابات القادمة وسوف يكون انعكاس ذلك وتتحمل مسؤوليته الدولة كما أن الشعب لم يقف مكتوفي الأيدي وسوف يتحرك وتتحمل مسؤولية ذلك ونتائج سلبياته الدولة التي تقاعست في التصدي وتنفيذ وعودها والتزاماتها في نظافة ونزاهة الانتخابات وعدم فسح المجال في استعمال البطاقات قصيرة الأمد في الانتخابات القادمة. ......
#بطاقات
#الناخبين
#قصيرة
#الأمد
#إحدى
#التزوير
#الانتخابات
#القادمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722539

جواد الديوان : حرب طويلة الأمد على فيروس كورونا المستجد
#الحوار_المتمدن
#جواد_الديوان ربما لن تتمكن البشرية استئصال فيروس كورونا المستجد من الأرض، كما حصل مع فيروس الجدري، حيث ينمو فيروس كورونا المستجد في عدد من الحيوانات، وبين الناس. ومناعة القطيع (المجتمعية) ان تعززت تكون الاجراء الوحيد الممكن، ولن يصل لها العالم، ومعظم البلدان ببساطة لا تملك اللقاحات الكافية، وفي البلدان الوفرة من اللقاحات، ويرفضها جماعات من مواطنيها. مما يعني لن يصل العالم الى نقطة بها عدد كافي من البشر يتمتع بمناعة، فينتهي انتشار الفيروس قبل ظهور متحورات خطرة تتميز بقابلية على الانتقال السريع، ومقاومة اللقاحات وسهولة تهربها من الفحوصات التشخيصية. وتفشل مرة أخرى النجاحات التي تم تحقيقها من السيطرة على الحدود والفحوصات التشخيصية الممتازة وظهور لقاحات جيدة. سجلت بعض البلدان عدد قليل من وفيات كوفيد-19 بشكل مثير للأعجاب، كما حصل في تايوان وفيتنام. الا ان هذه البلدان تواجه الان حظا سيئا لوضع معاكس بسبب النفص في اللقاحات. وحتى البلدان التي لقحت نسبة كبيرة من شعوبها، ستواجه تفشي كوفيد-19 بسبب بعض المتحورات، وهذا ما حصل في تشيلي ومنغوليا وبريطانيا. هزيمة الجائحة لا تعتمد على الأموال والموارد الأخرى فقط، بل على الأفكار والاستراتيجيات. وهذه رواية، في 1854 وقبل ظهور النظريات حول الجراثيم، استطاع الطبيب جون سنو John snow إيقاف فاشية الكوليرا في لندن. فقد اقتفى جون سنو مصدر العدوى وحدده في بئر، وببساطة من خلال توزيع الاصابات بالكوليرا. واقنع المجتمع المحلي بإيقاف استخدام البئر، فتوقفت فاشية الكوليرا. ورواية أخرى في عام 1970 كان الجدري متفشيا في افريقيا والهند، ولاحظ طبيب الوبائيات وليم فوج William Foege وكان يعمل في مستشفى في نيجريا، بان اللقاح لديه لن يكفي لتلقيح الجميع. وعندها قرر عدم التركيز على تلقيح من يراجع للحصول عليه، وانما ان يلقح اكثر الناس عرضة للإصابة أي من هم اكثر خطورة للإصابة. وفي الثمانينات ظهرت استراتيجية تسمى المراقبة والاحتواء Surveillance and containment ومنها ring vaccination. وبعدها تم استئصال مرض الجدري وأعلنت منظمة الصحة العالمية خلو الكرة الأرضية منه. وقبلها تطور عمل سنو ليظهر علم الوبائيات. وفي الروايتين امثلة للعمل مع التلقيح الجماعي ليصبح مرض كوفيد-19 تاريخا. ولدى علم الوبائيات أدوات لارجاع العالم الى الحياة الطبيعية، والتعايش مع فيروس كورونا المستجد SARS-CoV-2. تعامل الانسان مع امراض فيروسية أخرى مثل الانفلونزا والحصبة. ومفتاح ذلك في التعامل مع اللقاح باعتباره مورد قابل للتحويل، أي ممكن نقله الى أماكن احتياجه بشدة، ومنها المناطق الساخنة حيث الإصابات اكثر، وتجهيز اللقاح اقل. وعلى الحكومات استغلال التقنيات الجديدة للتعرف واحتواء الفاشيات. وهذا يستوجب تبني أنظمة اعلام تعرض التنبيه للناس الى احتمال اصابتهم بالعدوى. وتعني تعزيز القدرات لتحديد التسلسل الجيني، وبذلك يستطيع الباحثون تحديد المتحورات بسرعة. ولابد من الإشارة الى ان البلدان البطيئة في تلقيح شعوبها هي الأكثر خطورة على انتشار كوفيد-19 وظهور عدد من المتحورات.النظام العالمي للاستجابة للجائحات يحتاج الى اصلاح، بعد ان عرته الازمة الحالية لكوفيد-19. وهو في وضع خطير، فموارده المالية قليلة، وبطيء التحرك، ويتعرض لتداخلات سياسية كثيرة. ومع تنامي الشعور القومي في العالم، تحتاج البلدان طريقا للعمل معا، وإصلاح مؤسسات النظام الصحي العالمي فيكون مسؤولا عن شن حرب على كوفيد-19. ......
#طويلة
#الأمد
#فيروس
#كورونا
#المستجد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725730

ميثم سلمان : أرق طويل الأمد
#الحوار_المتمدن
#ميثم_سلمان قصة قصيرة أيقضتني دقات متواصلة على باب شقتي في ساعة متأخرة من الليل. هرعت نحو الباب غير آبه لكوني عارياً حينها إلا من "شورت" طويل يصل إلى حافة ركبتّي. قطعت المسافة نحو الباب بوثبةٍ واحدة رغم أنه يحتاج مني لأكثر من عشر خطوات للوصول إليه، إذ يتحتم عليَّ بعد الخروج من غرفة النوم إجتياز الحمام على اليسار ثم الممر ما بين المطبخ وخزانة المعاطف. وأنا أقترب من الباب سمعت الطارق يكرر بصوت ثمل: "جان، افتحي الباب أنا بوب". ركزت نظري في الثقب السحري المثبت على الباب الذي يشبه منظاراً مزوداً بعدسة (عين السمكة)، فشاهدت صلعة بيضاء يحيطها شعر أشقر يخالطه الشيب. إنه السيد بوب. فتحت الباب ووجدته مستنداً على الإطار الخارجي للباب تجنباً السقوط، ومغمضاً عينيه كما لو كان ينام واقفاً. لحظتُ نَظّارَتهِ الكبيرة بالكاد معلقة على أرنبة أنفهِ الدقيق. قبل سؤاله عما يريده قال لي بلسان ممطوط وثمل: -مبروك عليك هذه الشوارب يا جان. أجبته بتذمر: "زوجتك في الشقة المجاورة." ثم حاولت إغلاق الباب لكنه دفعه بقوة حتى كاد أن يسقط داخل شقتي. فتلقفته واضعاً يديّ تحت أبطيه لأرفعه. ولأنه أقصر مني صار وجهه يلامس صدري. سحبته ببطء كي أوصله إلى شقتهِ. بعد خطوتين قال: - هيي، لا يهمني أنكِ الآن تشبهين سام بشاربيك والشعر الذي على صدرك. سأبقى... أحبووووووااع. ثم استفرغ كل ما في جوفه على صدري. ورغم أنني كنت على وشك أن أتقيأ أيضاً نافراً من عفونة السائل اللزج الذي غطى جسيدي ألا أنني أجبرت نفسي على مواصلة مهمة إيصاله إلى شقتهِ. طرقت الباب بقوة لإيقاظ زوجته كي تهتم بشأن كومة القيء التي تدعى السيد بوب. جاء صوت جانيت مرتبكاً من خلف الباب:- من؟- أنا سامي جيرانكم. معي زوجك بوب. هو ثمل جداً ولا يقوى على الوقوف. رحمة لربك افتحي الباب... حالاً. فتحتْ الباب بوجل فظهر رأسها الصغير المميز بخدين حمراوين منتفخين يعلو جسدها المكتنز. ترتدي (روب) خمرياً. وبمجرد أن وقع نظرها على زوجها أشرعت الباب وقالت بخجل واضح: "آسفة جداً، سام. أنت فعلاً رجل طيب"، ثم طلبت مني أن آخذ بوب إلى غرفة الجلوس لأضعه على الأريكة. رجعت إلى شقتي ممتعضاً ومشمئزاً من عطن القيء على جسدي الذي ألتصق بخياشيمي كذكرى أليمة ومرة. أطلت الوقوف مغمض العينين تحت الدُّشّ ليس فقط للتخلص من الرائحة المقززة بل لغسل ذاكرتي تماماً من ذلك الموقف المزعج واستعادة السكينة إلى روحي المثقلة بجراح وخسارات شتى تلك التي جعلتني مثل يائس يقف على حافة هاوية. دفعة خفيفة كفيلة بإرسالي إلى الهاوية.تقلبت في الفراش لأكثر من ساعة مستجدياً النعاس كي أهجع لما تبقى لدي من سويعات قبل التوجه إلى عملي في الساعة السادسة صباحاً، والذي يتطلب مني تركيزاً عالياً، إذ يتوجب عليّ قيادة شاحنة نقل البضائع لثماني ساعات. ورغم أنني لا أطيق ممارسة هذه المهنة المقرفة ألا أنها بالنسبة لي بمثابة قارب نجاة في بحر الغربة الهائج بما توفره لي من دخل معقول يتكفل بمعيشتي مع فائض مادي أبعثه لأهلي الذين يعانون الأمرين في العراق. وهي من المهن القليلة التي يمكن للمهاجرين ممارستها كونها لا تتطلب مستوى عال في اللغة الإنجليزية ولا خبرة كندية. أما عن شهادتي الجامعية في تدريس الجغرافية فلم أعد حتى أذكرها في سيرتي الذاتية في حالة تقدمت إلى عمل جديد، كونها لا تساوي عفطةِ عنزٍ عند أصحاب العمل.لكن كيف سأقوم بعملي غداً وأنا لم أنم أكثر من ثلاث ساعات قبل أن يقتحم عزلتي هذا المعتوه؟! والأنكى منه هو أنني كلما فكرت بضرورة العودة إلى النوم كلما أزداد أرقي. ركلت البطانية بنفو ......
#طويل
#الأمد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737575