محمد كشكار : سؤالٌ كبيرٌ أجابني عليه مفكرٌ كبيرٌ بعد الأكبرُ؟ سؤال عدد 1
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار - السؤال الكبير:العالَم يحتوي على خيرات تكفي ضِعفَ سكان العالَم لو قُسِّمت بعدل، فلماذا إذن كل هذا الصراع بين البشر (حروب عسكرية، حروب اقتصادية، حروب طبقية، حروب أهلية، حروب دينية، حروب إيديولوجية، حروب عرقية، حروب طائفية، حروب قومية، حروب عالمية، بطالة، بؤس، فقر، فقر، جهل، مرض، حدود محمية، جواز سفر، حداثة مجرمة في حق الإنسانية جمعاء، إلخ.)؟- الجواب الكبير:الجزء الأول:الانتقاء الطبيعي الدارويني (La sélection naturelle) ميّز القِيم (Les traits) التي تعزز التضامن داخل المجموعة البشرية الضيقة التي ننتمي إليها، وفي نفس الوقت ميّز القِيم التي تدعّم العدوانية حيال المجموعات الأخرى.Notre ADN est un logiciel performant et sophistiqué mais il est très ancien et il est conçu pour l`homme primitif de la forêtNotre ADN est le virus le plus virulent et on le transmet volontairement à nos enfants de génération en génération. Son antidote est l’épigenèse, c est-à---dir--e l’éducation. Malheureusement pour l’humanité, l’ADN est héréditaire et l’éducation est acquiseالجزء الثاني:أو بلغة قرآنية، قال تعالى: "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا".اجتهاد شخصي في التفسير و"من اجتهد وأصاب فله أجران ومن اجتهد ولم يصب فله أجر واحد" (حديث شريف):الفجور أي العدوانية. التقوى أي التضامن.خَابَ مَنْ دَسَّاهَا: الحرب، التنافس المحموم، الظلم، الجشع، التعصب لِـدين أو إيديولوجيا أو لون أو جنس أو عرق أو طبقة، أو قبيلة، أو عرش، أو عائلة، أو وطن، أو قومية، أو لغة، أو طائفة أو مذهب أو نقابة أو حزب أو موطن، أو ولاية، أو أقلية مهنية (محامين، أساتذة، شرطة، إلخ).أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا: التعايش السلمي، العدل، التعاون، التكافل، التسامح، الإيثار، الحب، الوئام، الأخلاق الحميدة، التربية، إلخ.Ma source d’inspiration : Génétique du péché originel. Le poids du passé sur l`avenir de la vie. Christian de Duve (Prix Nobel de médecine 1974, biologiste-moraliste), Editions Poches Odile Jacob, Paris, 2017, 240 pagesإمضائي: "المثقّفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العموميةِ" فوكو"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك، فدعها إلى فجر آخر" (جبران) ......
#سؤالٌ
#كبيرٌ
#أجابني
#عليه
#مفكرٌ
#كبيرٌ
#الأكبرُ؟
#سؤال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694890
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار - السؤال الكبير:العالَم يحتوي على خيرات تكفي ضِعفَ سكان العالَم لو قُسِّمت بعدل، فلماذا إذن كل هذا الصراع بين البشر (حروب عسكرية، حروب اقتصادية، حروب طبقية، حروب أهلية، حروب دينية، حروب إيديولوجية، حروب عرقية، حروب طائفية، حروب قومية، حروب عالمية، بطالة، بؤس، فقر، فقر، جهل، مرض، حدود محمية، جواز سفر، حداثة مجرمة في حق الإنسانية جمعاء، إلخ.)؟- الجواب الكبير:الجزء الأول:الانتقاء الطبيعي الدارويني (La sélection naturelle) ميّز القِيم (Les traits) التي تعزز التضامن داخل المجموعة البشرية الضيقة التي ننتمي إليها، وفي نفس الوقت ميّز القِيم التي تدعّم العدوانية حيال المجموعات الأخرى.Notre ADN est un logiciel performant et sophistiqué mais il est très ancien et il est conçu pour l`homme primitif de la forêtNotre ADN est le virus le plus virulent et on le transmet volontairement à nos enfants de génération en génération. Son antidote est l’épigenèse, c est-à---dir--e l’éducation. Malheureusement pour l’humanité, l’ADN est héréditaire et l’éducation est acquiseالجزء الثاني:أو بلغة قرآنية، قال تعالى: "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا".اجتهاد شخصي في التفسير و"من اجتهد وأصاب فله أجران ومن اجتهد ولم يصب فله أجر واحد" (حديث شريف):الفجور أي العدوانية. التقوى أي التضامن.خَابَ مَنْ دَسَّاهَا: الحرب، التنافس المحموم، الظلم، الجشع، التعصب لِـدين أو إيديولوجيا أو لون أو جنس أو عرق أو طبقة، أو قبيلة، أو عرش، أو عائلة، أو وطن، أو قومية، أو لغة، أو طائفة أو مذهب أو نقابة أو حزب أو موطن، أو ولاية، أو أقلية مهنية (محامين، أساتذة، شرطة، إلخ).أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا: التعايش السلمي، العدل، التعاون، التكافل، التسامح، الإيثار، الحب، الوئام، الأخلاق الحميدة، التربية، إلخ.Ma source d’inspiration : Génétique du péché originel. Le poids du passé sur l`avenir de la vie. Christian de Duve (Prix Nobel de médecine 1974, biologiste-moraliste), Editions Poches Odile Jacob, Paris, 2017, 240 pagesإمضائي: "المثقّفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العموميةِ" فوكو"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك، فدعها إلى فجر آخر" (جبران) ......
#سؤالٌ
#كبيرٌ
#أجابني
#عليه
#مفكرٌ
#كبيرٌ
#الأكبرُ؟
#سؤال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694890
الحوار المتمدن
محمد كشكار - سؤالٌ كبيرٌ أجابني عليه مفكرٌ كبيرٌ بعد الأكبرُ؟ (سؤال عدد 1)
محمد كشكار : سؤالٌ كبيرٌ أجابني عليه مفكرٌ كبيرٌ؟ سؤال عدد 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار - السؤال الكبير:لماذا انقرض الضمير في العالم أجمع لدي العمال بالفكر والساعد ولو بدرجات متفاوتة؟- الجواب الكبير:كنتُ أظن أن السببَ ذاتيٌّ (Subjectif) أو أخلاقيٌّ (Morale)!قرأتُ رولان ﭬ-;-وري فعرفتُ أن السببَ ليس ذاتيّاً ولا أخلاقيّاً، بل السببُ موضوعيٌّ (Objectif) وهو التالي:الحداثة الغربية الرأسمالية الليبرالية أفرغت كل المهن من رسالاتها التي خُلِقتْ من أجلها، مثلاً: خُلِق المربّي ليربّي الأطفال والطبيب ليداوي المرضى والمحامي ليدافع على المظلومين، إلخ. ماذا فعلت الحداثة بثلاثتهم؟ أستاذ اليوم أو طبيب اليوم أو محام اليوم أصبح دون رسالة اجتماعية ولا يرغبُ في شيء سوى قبض ثمن ما فعل ولا يُسأل عما فعل. بعد التخرج، الليبرالية قتلت فيهم الرغبة في الإنسانية والمعرفة وعمل الخير. مسختهم الليبرالية فأصبح الأستاذ يقوم بدرسه ولا يعنيه إذا فهم التلميذ أم لم يفهم، والطبيب يصف الدواء ولا يعنيه إذا شفي المريض أم لم يشف، والمحامي يترافع على قدر ثمن أتعابه. أصبحوا يقبضون وبس!En français : le capitalisme a prolétarisé (ou instrumentalisé ou chosifié) tous les métiers الرأسمالية استلّتْ منهم الروح وتركتهم جسداً بلا روحٍ!Ma source d’inspiration : « La fabrique des imposteurs » éd. Babel essai, 2015, 308 p., Prix 8,7 € Roland Gori (psychanalyste et professeur émérite de psychologie et de psychopathologie clinique à l université Aix-Marseille).إمضائي: "المثقّفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العموميةِ" فوكو"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك، فدعها إلى فجر آخر" (جبران) ......
#سؤالٌ
#كبيرٌ
#أجابني
#عليه
#مفكرٌ
#كبيرٌ؟
#سؤال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694901
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار - السؤال الكبير:لماذا انقرض الضمير في العالم أجمع لدي العمال بالفكر والساعد ولو بدرجات متفاوتة؟- الجواب الكبير:كنتُ أظن أن السببَ ذاتيٌّ (Subjectif) أو أخلاقيٌّ (Morale)!قرأتُ رولان ﭬ-;-وري فعرفتُ أن السببَ ليس ذاتيّاً ولا أخلاقيّاً، بل السببُ موضوعيٌّ (Objectif) وهو التالي:الحداثة الغربية الرأسمالية الليبرالية أفرغت كل المهن من رسالاتها التي خُلِقتْ من أجلها، مثلاً: خُلِق المربّي ليربّي الأطفال والطبيب ليداوي المرضى والمحامي ليدافع على المظلومين، إلخ. ماذا فعلت الحداثة بثلاثتهم؟ أستاذ اليوم أو طبيب اليوم أو محام اليوم أصبح دون رسالة اجتماعية ولا يرغبُ في شيء سوى قبض ثمن ما فعل ولا يُسأل عما فعل. بعد التخرج، الليبرالية قتلت فيهم الرغبة في الإنسانية والمعرفة وعمل الخير. مسختهم الليبرالية فأصبح الأستاذ يقوم بدرسه ولا يعنيه إذا فهم التلميذ أم لم يفهم، والطبيب يصف الدواء ولا يعنيه إذا شفي المريض أم لم يشف، والمحامي يترافع على قدر ثمن أتعابه. أصبحوا يقبضون وبس!En français : le capitalisme a prolétarisé (ou instrumentalisé ou chosifié) tous les métiers الرأسمالية استلّتْ منهم الروح وتركتهم جسداً بلا روحٍ!Ma source d’inspiration : « La fabrique des imposteurs » éd. Babel essai, 2015, 308 p., Prix 8,7 € Roland Gori (psychanalyste et professeur émérite de psychologie et de psychopathologie clinique à l université Aix-Marseille).إمضائي: "المثقّفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العموميةِ" فوكو"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك، فدعها إلى فجر آخر" (جبران) ......
#سؤالٌ
#كبيرٌ
#أجابني
#عليه
#مفكرٌ
#كبيرٌ؟
#سؤال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694901
الحوار المتمدن
محمد كشكار - سؤالٌ كبيرٌ أجابني عليه مفكرٌ كبيرٌ؟ (سؤال عدد 2)
محمد كشكار : سؤالٌ كبيرٌ أجابني عليه مفكرٌ كبيرٌ؟ سؤال عدد 3
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار - السؤال الكبير:لماذا كثُر الحديث على الفسادِ منذ ثلاثة عقودٍ خلتْ رغم أنه كان موجوداً وبنفس الكثافة قبل سنة 1989؟ - الجواب الكبير:قرأتُ أخيراً كتاب "غرقُ الحضارات" لأمين معلوف فوجدتُ فيه الجواب الكافي والشافي.سنة 1989، سنة سقوط جدار برلين أو سنة سقوط الشيوعية، هي سنة مِفصلية بامتياز (Année charnière par excellence). قبل هذا التاريخ كان الصراعُ على أشدّه بين مِنوالَين للتنمية، الرأسمالية والشيوعية (بالنسبة لي أنا كيساري غير ماركسي، لم أرَ خيراً لا في الأول ولا في الثاني). بعد هذا التاريخ سادت الرأسمالية، تعولمت وتغوّلت ولم يعد الحديثُ نظريّاً عميقاً بين إيديولوجيتَين اثنتَين مختلفتَين، بل أصبح تافهاً لأنه أصبح معركةً في فنجان أو صراعاً بين فاسدٍ وفاسدٍ وأيهما أفسدُ!Ma source d’inspiration : Amin Maalouf, Le naufrage des civilisations, Grasset, 2019إمضائي: "المثقّفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العموميةِ" فوكو"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك، فدعها إلى فجر آخر" (جبران) ......
#سؤالٌ
#كبيرٌ
#أجابني
#عليه
#مفكرٌ
#كبيرٌ؟
#سؤال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694915
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار - السؤال الكبير:لماذا كثُر الحديث على الفسادِ منذ ثلاثة عقودٍ خلتْ رغم أنه كان موجوداً وبنفس الكثافة قبل سنة 1989؟ - الجواب الكبير:قرأتُ أخيراً كتاب "غرقُ الحضارات" لأمين معلوف فوجدتُ فيه الجواب الكافي والشافي.سنة 1989، سنة سقوط جدار برلين أو سنة سقوط الشيوعية، هي سنة مِفصلية بامتياز (Année charnière par excellence). قبل هذا التاريخ كان الصراعُ على أشدّه بين مِنوالَين للتنمية، الرأسمالية والشيوعية (بالنسبة لي أنا كيساري غير ماركسي، لم أرَ خيراً لا في الأول ولا في الثاني). بعد هذا التاريخ سادت الرأسمالية، تعولمت وتغوّلت ولم يعد الحديثُ نظريّاً عميقاً بين إيديولوجيتَين اثنتَين مختلفتَين، بل أصبح تافهاً لأنه أصبح معركةً في فنجان أو صراعاً بين فاسدٍ وفاسدٍ وأيهما أفسدُ!Ma source d’inspiration : Amin Maalouf, Le naufrage des civilisations, Grasset, 2019إمضائي: "المثقّفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العموميةِ" فوكو"وإذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمك، فدعها إلى فجر آخر" (جبران) ......
#سؤالٌ
#كبيرٌ
#أجابني
#عليه
#مفكرٌ
#كبيرٌ؟
#سؤال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694915
الحوار المتمدن
محمد كشكار - سؤالٌ كبيرٌ أجابني عليه مفكرٌ كبيرٌ؟ (سؤال عدد 3)
محمد كشكار : عشرةُ أسئلةٍ كبرى أجابني عليها القرآنُ الكريمُ وفلاسفةٌ كِبارْ ؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار 1. هل يأتي الخلاصُ يومًا من السماء ؟القرآن: إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ".2. هل يأتي الخلاصُ يومًا من العلم ؟الفيلسوف ميشيل سارّ: "البشرية فقدت ثقتها في العلم منذ سقوط قنبلتين نوويتين على اليابان سنة 1945".Pour en savoir plus, prière écouter Michel Serres sur YouTube3. هل فقدتُ الأمل ؟مع كل مولودٍ جديدٍ يولدُ أملٌ جديدٌ، مولودٍ لا يشبه كل مَن أتَوا قبله (mille individus mille cerveaux). Pour en savoir plus, prière lire : Voyage au centre du cerveau, É-;-ric Fottorino, É-;-d. Stock, 1998, 195 pages4. لماذا لم تنته الحروب رغم توفر ما يكفي لإطعام كل البشر ؟ القرآن: "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا".الفيلسوف كريستيان دو دوف: "لأن العدوانية تُورَّث في الجينات وكذلك التضامن والاثنان في صراعٍ أبديٍّ لن ينتهي إلا بحدوثِ طفرةٍ جينيةٍ (Mutation ADN)".بصيصُ أملٍ: لو نجحنا في تطويرِ الجانبِ التضامني في الإنسان بواسطة التربية فقد نَكْبَحُ قليلاً الجانبَ العدواني فيه.Pour en savoir plus, prière lire : Génétique du péché originel. Le poids du passé sur l`avenir de la vie. Christian de Duve (Prix Nobel de médecine 1974, biologiste-moraliste), Editions Poches Odile Jacob, Paris, 2017, 240 pages5. لماذا انقرض الضميرُ المهني في العالَم وفي جميع المهن دون استثناء؟الفيلسوف رولان ﭬ-;-وري: "لأن الرأسمالية سلعنت كل القِيم وبرلتت كل المِهن (Le capitalisme a prolétarisé tous les métiers)، ثم وظفت جميع المهنيين في ماكينتها واستلبت ضمائرهم وأفرغت كل مهنةٍ من رسالتها (الأستاذ أصبح موظفًا دون رسالة تربوية، الطبيب أصبح موظفًا دون رسالة صحية، السياسي أصبح موظفًا دون رسالة سياسية، إلخ.)".Pour en savoir plus, prière lire : La fabrique des imposteurs, éd. Babel essai, 2015, 308 p., Prix 8,7 € Roland Gori (psychanalyste et professeur émérite de psychologie et de psychopathologie clinique à l université Aix-Marseille6. لماذا غُزِينا ثقافيًّا دون أن نشعرَ أو نَعِي أننا غُزِينا ؟الفيلسوف زيﭬ-;-مونت بومان: "لأن الغزوَ الثقافيَّ تمَّ بطريقةٍ ناعمةٍ سائلةٍ".Pour en savoir plus, prière lire : Zygmunt Bauman (sociologue-philosophe), La vie liquide, Ed. Fayard/Pluriel, 20167. لماذا الإسلامُ هو الإسلامُ والمسلمون لم يعودوا مسلمينَ؟الأنتروبولوجية جاكلين الشابي: "الدينُ يخلقُ المجتمعَ والمجتمعُ يخلقُ دينَه".Pour en savoir plus, prière écouter sur YouTube l’anthropologue française Jacqueline Chabbi8. كيف نتخلص من الإرهاب المنسوبِ خطأ للإسلامِ والمسلمينَ ؟عالِم السياسة فرانسوا بورﭬ-;-ا: "الحل يكمن في توزيع الثروات بعدلٍ بين سكّان العالَم الأول وسكّان العالَم الثالث".« La meilleure arme de destruction massive contre le terrorisme islamique est le Partage économique entre le Nord et le Sud » François BurgatPour en savoir plus, prière écouter sur YouTube le politologue français François Burgat9. هل من المعقول أن نثق دوما في العقل ؟الفيلسوف هنري أتلان: "هل نكونُ على صواب عندما نثقُ دومًا في العقل".« A-t-on ......
#عشرةُ
#أسئلةٍ
#كبرى
#أجابني
#عليها
#القرآنُ
#الكريمُ
#وفلاسفةٌ
#كِبارْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698734
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار 1. هل يأتي الخلاصُ يومًا من السماء ؟القرآن: إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ".2. هل يأتي الخلاصُ يومًا من العلم ؟الفيلسوف ميشيل سارّ: "البشرية فقدت ثقتها في العلم منذ سقوط قنبلتين نوويتين على اليابان سنة 1945".Pour en savoir plus, prière écouter Michel Serres sur YouTube3. هل فقدتُ الأمل ؟مع كل مولودٍ جديدٍ يولدُ أملٌ جديدٌ، مولودٍ لا يشبه كل مَن أتَوا قبله (mille individus mille cerveaux). Pour en savoir plus, prière lire : Voyage au centre du cerveau, É-;-ric Fottorino, É-;-d. Stock, 1998, 195 pages4. لماذا لم تنته الحروب رغم توفر ما يكفي لإطعام كل البشر ؟ القرآن: "وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا".الفيلسوف كريستيان دو دوف: "لأن العدوانية تُورَّث في الجينات وكذلك التضامن والاثنان في صراعٍ أبديٍّ لن ينتهي إلا بحدوثِ طفرةٍ جينيةٍ (Mutation ADN)".بصيصُ أملٍ: لو نجحنا في تطويرِ الجانبِ التضامني في الإنسان بواسطة التربية فقد نَكْبَحُ قليلاً الجانبَ العدواني فيه.Pour en savoir plus, prière lire : Génétique du péché originel. Le poids du passé sur l`avenir de la vie. Christian de Duve (Prix Nobel de médecine 1974, biologiste-moraliste), Editions Poches Odile Jacob, Paris, 2017, 240 pages5. لماذا انقرض الضميرُ المهني في العالَم وفي جميع المهن دون استثناء؟الفيلسوف رولان ﭬ-;-وري: "لأن الرأسمالية سلعنت كل القِيم وبرلتت كل المِهن (Le capitalisme a prolétarisé tous les métiers)، ثم وظفت جميع المهنيين في ماكينتها واستلبت ضمائرهم وأفرغت كل مهنةٍ من رسالتها (الأستاذ أصبح موظفًا دون رسالة تربوية، الطبيب أصبح موظفًا دون رسالة صحية، السياسي أصبح موظفًا دون رسالة سياسية، إلخ.)".Pour en savoir plus, prière lire : La fabrique des imposteurs, éd. Babel essai, 2015, 308 p., Prix 8,7 € Roland Gori (psychanalyste et professeur émérite de psychologie et de psychopathologie clinique à l université Aix-Marseille6. لماذا غُزِينا ثقافيًّا دون أن نشعرَ أو نَعِي أننا غُزِينا ؟الفيلسوف زيﭬ-;-مونت بومان: "لأن الغزوَ الثقافيَّ تمَّ بطريقةٍ ناعمةٍ سائلةٍ".Pour en savoir plus, prière lire : Zygmunt Bauman (sociologue-philosophe), La vie liquide, Ed. Fayard/Pluriel, 20167. لماذا الإسلامُ هو الإسلامُ والمسلمون لم يعودوا مسلمينَ؟الأنتروبولوجية جاكلين الشابي: "الدينُ يخلقُ المجتمعَ والمجتمعُ يخلقُ دينَه".Pour en savoir plus, prière écouter sur YouTube l’anthropologue française Jacqueline Chabbi8. كيف نتخلص من الإرهاب المنسوبِ خطأ للإسلامِ والمسلمينَ ؟عالِم السياسة فرانسوا بورﭬ-;-ا: "الحل يكمن في توزيع الثروات بعدلٍ بين سكّان العالَم الأول وسكّان العالَم الثالث".« La meilleure arme de destruction massive contre le terrorisme islamique est le Partage économique entre le Nord et le Sud » François BurgatPour en savoir plus, prière écouter sur YouTube le politologue français François Burgat9. هل من المعقول أن نثق دوما في العقل ؟الفيلسوف هنري أتلان: "هل نكونُ على صواب عندما نثقُ دومًا في العقل".« A-t-on ......
#عشرةُ
#أسئلةٍ
#كبرى
#أجابني
#عليها
#القرآنُ
#الكريمُ
#وفلاسفةٌ
#كِبارْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698734
الحوار المتمدن
محمد كشكار - عشرةُ أسئلةٍ كبرى أجابني عليها القرآنُ الكريمُ وفلاسفةٌ كِبارْ ؟