الحوار المتمدن
3.09K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
شهناز أحمد علي : ما بعد غويران
#الحوار_المتمدن
#شهناز_أحمد_علي لايزال القتال بين قوات سوريا الديمقراطية وإرهابيي تنظيم الدولة الاسلامية ( داعش) مستمرا، ويعد هذا الهجوم الذي شنته الدواعش في ليلة الخميس المصادف لـ 20 كانون الثاني الجاري، على سجن الصناعة في حي غويران جنوب مدينة الحسكة، هو الأعنف من قبل التنظيم الإرهابي بعد سقوطه في المواجهة مع قوات السورية الديمقراطية وحلفائها في التحالف الدولي ضد الإرهاب في آخر معاقله في قرية باغوز الواقعة على الضفة الشرقية لنهر الفرات عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;-. جدير بالذكر أن مختلف التقارير الصادرة عن قوات السورية الديمقراطية أو من المرصد السوري للحقوق الإنسان أومن وكالات أنباء عالمية مختلفة تشير إلى وجود قرابة عشرين الف من مقاتلي داعش في سجون الإدارة الذاتية، ينتمون لدول عدة منها عربية واجنبية، من بينها العراق (خمسة ألاف) و دول الاتحاد الاوربي. لقد حاولت الإدارة الذاتية لشمال و شرق سوريا بإستمرار ترحيل هؤلاء الإرهابيين المعتقلين مع عوائلهم في مخيم الهول وغيره إلى الدول التي ينتمون إليها أو إقناع المجتمع الدولي بضرورة تبني قضيتهم وإيجاد حل لمصيرهم أو إقامة محكمة دولية لمحاكمتهم، إلاإن جهود الإدارة ومعها قوات سوريا ديموقراطية لم تلاقي تجاوبا من المجتمع الدولي الغارق في المستنقع الحرب الدائرة في سوريا منذ عشرات السنين يشهد الكثير من المصادر بروح المقاومة العالي التي تتحلى به قوات سوريا الدمقراطية التي يشكل الشباب والفتيات الكرد عمادها الأساسي إلى جانب العرب و السريان والأرمن من مكونات شمال شرق سوريا، كما يشير هذه المصادر إلى أعداد شهداء (قسد) دفاعا عن الارض والشعب. ولا يشك احدا في ان قوات سوريا الديمقراطية ستنتصر على الإرهاب مرة أخرى وستزيدهم تجاوب السكان وتعاونهم قوة وحزما. فلم يتردد الكثير من الرجال والنساء في أماكن متفرقة من المدينة في حمل السلاح للدفاع عن مدينتهم في وجه الإرهاب. ولا يخفى عن أحد موقف الامريكي الواضح في مساندة قسد والبقاء في شمال شرق سوريا حتى دحر التنظيم داعش الإرهابي. ولكن من الضروري وبعد كل هذه التضحيات العمل وبشكل جدي وحازم من قبل قسد والإدارة الذاتية على ما يمكن تسميته بما بعد أحداث سجن الصناعة في منطقة غويران. وفي مقدمة الإجراءات التي عليهما القيام بها هي تنشيط الجهود الدبلوماسية وتوسيعها في جميع دول الأوربية التي لم تقم بواجبها الأخلاقي و السياسي المطلوب تجاه هذه المعضلة، بالإضافة إلى حث المجتمع الدولي على المشاركة والتعاون الفعال لإيجاد حل دائم لمقاتلي داعش الذين يشكلون خطرا كبيرا وتهديدا دائما لكل العالم و لسوريا وخاصة لمناطق الإدارة الذاتية. من الضروري إعطاء المفاوضات الجدية مع الحكومة العراقية الأولوية لإيجاد الحل الأمثل لمقاتلي التنظيم من الجنسية العراقية والذين يقبعون في سجون الإدارة وعائلاتهم المقيمة في مخيم الهول. ومن الإجراءات التي يجب القيام بها من قبل قسد والادارة الذاتية أيضا حث الجانب الامريكي وقوات التحالف ضد تنظيم داعش إقامة سجًون محصنة للمعتقلين خارج المدن المكتظة بالسكان الى حين إيجاد الحل النهائي لهذه المعضلة التي تهدد كل المنطقة. ولا يخفى على أي مراقب الدور الاقليمي الداعم لتنظيم داعش ضد كل الوجود الكردي سواء في جنوب كردستان أو في غربها المتمثل في الدعم التركي ونظام أردوغان ومرتزقته من المعارضة السورية المؤتمرة بأمره. ولكن كل هذا لا يعفي قوات سوريا الديمقراطية والادارة الذاتية لشمال شرق سوريا في فتح تحقيق جدي وبمساعدة التحالف الدولي ضد تنظيم داعش لمعرفة من وراء هذا الهجوم البربري الذي راح ضحيته الكثير من ال ......
#غويران

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744827
تاج السر عثمان : ثلاثة مؤشرات لانهيار الانقلاب
#الحوار_المتمدن
#تاج_السر_عثمان مع تصاعد المقاومة الجماهيرية للانقلاب برزت ثلاثة مؤشرات لانهيار الانقلاب كما في الآتي: المؤشر الأول : فشل القمع في وقف الثورة : رغم القمع الوحشي للمواكب السلمية والمقاومة الجماهيرية ، الا أن الثورة مازالت مشتعلة ومتمددة في الحضر الريف وفي اقاصى حدود البلاد ، وكل يوم تكتسب أرضية جديدة، كما حدث في مواكب 24 يناير التي جاءت ضخمة وهادرة في العاصمة والولايات بعد مجزرة 17 يناير، و تمكن الثوار في الخرطوم من الوصول للقصر ، رغم القمع ب"البمبان" والقنابل الصوتية والرصاص الحي مما أدي لارتقاء شهيدين ( محمد عامر-رصاصة في الصدر، وثابت معاوية بشير – رصاصة في الرأس)، حسب بيان رابطة الأطباء الاشتراكيين 24 يناير، ليصل عدد الشهداء (76) شهيدا منذ بداية الانقلاب ، وعشرات الاصابات جاري حصرها ، اضافة لاقتحام البيوت وضربها بالبمبان ، ومستشفي رويال كير لاختطاف المصابين. رغم إعلان البرهان وقف اطلاق النار على امتداد البلاد ، الا أن القرار لم يشمل شوارع الخرطوم!!، وهي مواكب هادرة حسمت الخيار لصالح الحكم المدني الديمقراطي، فقد سبقت المواكب اعتقالات استباقية بعد مداهمة الملثمين لمنزل المهندسة أميرة عثمان ، وهي معاقة ، واقتيادها لمكان مجهول وحياتها في خطر حسب بيان اسرتها مما يتطلب اطلاق سراحها فورا، وكذلك اعتقال ثلاثة من أعضاء لجان مقاومة العشرة . الخ،كما سبقت المواكب وقفات احتجاجية في مدن العاصمة والأقاليم . كما جاءت مواكب الولايات هادرة شملت أكثر من (22 ) مدينة مثل: عطبرة ، مدني ، كسلا، الأبيض، المناقل، سنار، القضارف ، الحصاحيصا، بورتسودان، كوستي، زالنجي، شندي، دنقلا، نيالا، الدويم ، والدامر. الخ، كما جاءت مواكب ودمدني هادرة ردا علي استشهاد محمد شعيرية وحاشدة امام منزلة متزامنة مع إعلانها السياسي والمطروح للمناقشة، مع ميثاق لجان مقاومة مايرنو ، وأكدت قول الشاعر : "الوحش يقتل ثائرا.. والأرض تنبت الف ثائر".اضافة لإعلان مواكب دنقلا التتريس الكامل لشريان الشمال ، ولحملة التضامن الواسع مع اعتصام الشمالية من أجل حماية ثروات البلاد من النهب ، ومطالبهم العادلة، والاتجاه لتتريس الطرق الأخرى مثل: شلاتين، قبقا، ، وطريق حلايب. الخ، أما في الأبيض فقد أيدت محكمة الاستئناف أعدام منسوبي الدعم السريع المتهمين بارتكاب مجزرة الأبيض ، مما يعني أن مرتكبي الجرائم لن يفلتوا من العقاب مهما طال الزمن. هذا اضافة للتصدع داخل الانقلاب كما في فشل اتفاق البرهان – حمدوك، وفشل حكومة تصريف الأعمال من وكلاء الوزارات، وقرار مجلس الأمن الأخير بوصف ماجري في السودان انقلاب ( بعد فشل روسيا والصين والامارات لعرقلة اتخاذ هذا القرار، مما كشف وجههم المعادي لشعب السودان، وهدفهم بوجود العسكر لنهب ثروات البلاد)، وانكشاف أكاذيب الحكومة ، وإعلامها بشيطنة الحزب الشيوعي ولجان المقاومة وتجمع المهنيين ، كما حدث في الأيام الأخيرة للبشير، وخلق أجسام مصنوعة لمنسوبي المؤتمر الوطني باسم الادارات الأهلية والطرق الصوفية التي أعلن الكثير من مشايخ الطرق الصوفية ونظار القبائل أنها لانمثلهم، وتلفيق التهم لأعضاء لجان المقاومة كما في حادث اغتيال العميد شرطة علي بريمة. اضافة لانكشاف التدخل الدولي لدعم المكون العسكري باعادة الشراكة معه في السلطة كما في زيارات وفود الاتحاد الأوربي، والمبعوث الأمريكي ، واسرائيل، والسيسي ، . الخ، والرفض الواسع من الحركة الجماهيرية تحت شعار" لاشراكة ولا تفاوض ولا مساومة"، اضافة للمجزرة الوحشية التي ارتكبتها قوات الاحتلال في 17 يناير والتي وجدت معارضة واسعة، كما كشف اعتصام ......
#ثلاثة
#مؤشرات
#لانهيار
#الانقلاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744826
مراد سليمان علو : رحلة صباح كنجي إلى سومر
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو تلقيت هدية ثمينة من الأخ الباحث صباح كنجي، والتي هي كتابه الصادر من: (دار نشر طهران)، الذي يحمل عنوانا ملفتا للنظر: (الإيزيدية محاولة للبحث عن الجذور)، وهذه المحاولة هي (رحلة في أعماق التاريخ)، وهو العنوان الفرعي للكتاب.نعم، كتاب آخر عن: (الأيزيدية، والأيزيدياتي)، وقد أصبحنا عكازة يتوكأ علينا من يرغب في شيء من الحضور والشهرة من أنصاف الكتاب وأشباه الباحثين، بل حتى بعض الشعراء، والروائيين يحاولون إيجاد موطئ قدم لهم للمشاركة في الدبكة الدائرة على آلامنا، خاصة بعد الفرمان الرابع والسبعون، ومعرفة نقاط ضعفنا الكامنة في الشخصية الهزيلة لأولياء أمورنا.فهل هذا الكتاب يستحق القراءة؟وبماذا يختلف عن غيره من الكتب الكثيرة التي تكلمت عن الأيزيدية، والأيزيدياتي؟والشيء الأهم، ما الذي توصل إليه هذا الباحث دون غيره؟الكتاب يقع في أربعمائة صفحة، ويتكون من: تسعة فصول، وملحقين، وخلاصة، وبعض الاستنتاجات المثيرة، وبين دفتي الكتاب مجموعة من الصور المهمة.هذا الكتاب إهداء من الباحث إلى الراحل (جورج حبيب) وقد قال يخاطب روحه:"كنت ترى النبع من بعيد، تابعنا خطواتك، حتى وصلنا للجذور...". في إشارة واضحة منه إلى أهمية كتاب الباحث الكبير (اليزيدية بقايا دين قديم) ويستشهد به في أكثر من موضوع، فهل وصل الباحث للجذور فعلا؟ يكفي أن نعلم إنه بدأ العمل بهذا البحث منذ عام (1995) وانتهى منه في عام (2021) لنتيقن بأن الرحلة كانت شاقة ومضنية وكذلك بطيئة، وفي نفس الوقت لا بد إنها كانت مثمرة؛ وإلا لما أستمر بها رغم الإحباطات المتتالية، ويؤكد هذا الأمر في مقدمة الكتاب حيث يقول:"حينما بدأت البحث في شؤون الأيزيديين، وكتبت أوّل مقال لي عنهم تصورت الكتابة عن الديانة الأيزيدية مهمة سهلة بحكم نشأتي في هذه البيئة.لكن يوما بعد آخر تغيرت قناعاتي، وجدت نفسي أغوص في بحر عميق لا أسفل له، تلاطمني الأمواج والرياح من كل الجهات. هذا هو بالضبط حال الذي يبحث عن جذور الأيزيدية...". الفصل الأول، من الكتاب يحتوي على اهم الآراء حول تسمية (الأيزيدية)، ونسبهم، وهنا يكشف الباحث عن أدواته، وطرقه في البحث حيث يقول:"...سيكون لنا وقفة مع كل هذه الآراء لنستنبط التسمية الصحيحة في محاولاتنا لاستقراء التاريخ، وفقا لما تسنى لنا من معلومات تعتمد على علم الآثار ومكتشفاته، ومن ثم حفريات اللغة بما فيها لغة الموسيقى، وغيرها من وسائل المعرفة للتدقيق في هذا الموضوع، وسنترك القارئ ليقرر ويستنتج ما يمكن أن يكون الصواب في التسمية...".أما الفصل الثاني، فيبحث عن جذور علاقة الأيزيديين بسكان الرافدين القدامى، وذلك بالاستناد إلى: المكتشفات في علم الآثار، وتقارير المنقبين والمؤرخين، وحفريات اللغة، والعادات والطقوس، والمشتركات مع ديانات بلاد الرافدين والمحيط، حيث يؤكد الباحث هنا بأنه: "...سيبحث عن الصفحات المغيبة لهذا التاريخ، عسى أن يقتنع البعض من المؤرخين بما نأتي به في هذه الأسطر...".وفي الفصل الثالث، يتحدث الباحث عن الموسيقى في الديانة الأيزيدية، أما المشتركات في الأساطير والملاحم فهي في الفصل الرابع، وفي الفصل الخامس، يتناول التواجد التاريخي للأيزيديين في سوريا، وفي الفصل السادس، نطلع على العديد من المترادفات اللغوية والميثولوجية المشتركة بين المعتقدات السومرية والأيزيدية، ومن لغة السومريين إلى أبعاد ودلالات لغة أهل بعشيقة وبحزانى في الفصل السابع، وبعدها في الفصل الأخير للباحث وقفة مع الأدب الشفاهي الأيزيدي، ثم هناك ملحقان:الملحق الأول: يشير إلى العناوين المثيرة لكتاب الباحث و ......
#رحلة
#صباح
#كنجي
#سومر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744825
ثائر البياتي : قصة العدد اثنا عشر...في الحضارات والأديان
#الحوار_المتمدن
#ثائر_البياتي للعدد 12 حضور بارز في حياة البشر وحضاراته وأديانه المختلفة. إنه عدد ساعات النهار وعدد ساعات الليل وعدد شهور السنة وعدد أبراج السماء وعدد ألهة السومريين والأغريق والرومان وعدد ألواح ملحمة كلكامش وأمور أخرى كثيرة. وأما ظهوره في الأديان القديمة والحديثة، فحدث ولا حرج. إنَّه عدد وكلاء النبي سليمان، وعدد قبائل اليهود وعدد تلاميذ المسيح، وعدد أئمة الطائفية الشيعة الأثني عشرية، وأمور كثيرة أخرى. في هذا المقال سنناقش الموضوع من جانببه، التاريخي والرياضياتي، ونستنتج في النهاية، أنَّ للعدد 12 خواص حسابية نادرة، ومزايا عملية فريدة، جعلته أن يدخل في تعاملاتنا اليومية بعمق ويغزو معتقداتنا الدينية بقوة، حتى أضفتْ عليه الأجيال، وبمرور آلاف السنين، هالة من التقديس، أصبحنا نخاف من مناقشته أو السؤال عنه، رغم أنَّه عدد طبيعي في سلسلة الأعداد الطبيعية. تقتضي رحلتنا مع العدد 12 العودة الى الماضي بنحو 5000 سنة، الى فترة إختراع الكتابة وبدء التدوين ووضع أسس أولى الحضارات البشرية، التي ساهم السومريون في بنائها. كشفتْ التنقيبات الأثرية ومدونات الألواح الطينية، براعة السومريين في إستخدام الأعداد وفهم علاقاتها المختلفة. وهم أول من أخترعوا نظاماً للعدد أساسه العدد ستون( من مضاعفات العدد 12)، ونسميه اليوم" نظام العد الستيني". ولا زلنا نستخدمه في قياسات الزمن والزوايا الهندسة وخطوط الطول والعرض، فنقول الساعة 60 دقيقة والدقيقة 60 ثانية، واليوم 24 ساعة ومجموع زوايا المثلث 180 درجة والدائرة 360 درجة وهكذا. وهناك نظم عددية أخرى، سوف لا ندخل في تفاصيلها الا بقدر الحاجة لتوضيح اهمية العدد 12. ومن تلك الأنظمة، نظام العد العشري واساسه العدد 10، وهو النظام الذي نستخدمه في حياتنا اليومية. ونظام العد الأثنا عشري( النظام الدرزني) واساسه العدد 12، ولا زلنا نستخدمه في بعض تعاملاتنا، فنقول درزن بيض ودرزن قمصان والقدم 12 أنج والشلن الأنكليزي القديم 12 بنس وهكذا. ورغم أنَّ نظام العد العشري هو النظام السائد عالمياً، الا أنَّ الكثير من الباحثين يفضلون نظام العد الأثنا عشري، ويعتبرونه الأكفء بين الأنظمة المختلفة، بسبب خواص العدد 12. عَرفَ السومريون والأغريق ، أنَّ للعدد 12 خواص فريدة، منها: إنَّه أصغر عدد في سلسلة الأعداد الطبيعية (0,1, 2 ,3,4, ….الخ) ، لديه أكبرعدد من القواسم، قياساً لصغره، تقسِّمه الى أعداد صحيحة( غير كسرية). وعدد قواسمه 6، وهي: (1،2،3،4،6،12). وهذه خاصية تعطي كفاءة للعدد 12 في الإستخدام اليومي، وخاصة عند التعامل مع الكسور. ولا تتوفرهذه الخاصية في الأعداد السابقة ولا في الكثير من الأعداد اللاحقة للعدد 12. وجدير بالذكر أنَّ السومريون والأغريق، عرفوا علاقات عددية كثيرة، منها العدد التام، وهو العدد الذي يكون مجموع قواسمه (بإستثناء العدد نفسه) يساوي العدد نفسه. ومن أمثلة الأعداد التامة الصغيرة التي كانت معروفة عند السومريين، العددان 6 و 28 لاحظ الهامش(*). وكذلك كانوا يعرفون : "العدد السامي"، وهو عدد يحقق خواص عددية بسيطة، لا يشاركه فيها الا عدد آخر كبير جداً، تمَّ إكتشافه في السنوات الأخيرة بإستخدام الحاسبة الأليكترونية، وعدد مراتبه 76 مرتبة عددية، لاحظ الهامش(**). هذه المسألة تعطي خصوصية فريدة للعدد 12 لكونه العدد الصغير الوحيد الذي يحقق شرط السمو في سلسلة الأعداد الطبيعية. يبين العدد 12 كفاءة كبيرة عند مقارنته مع العدد 10، بخصوص كتابة الكسور. وذلك بسبب عدد قواسمه الستة، فيما أن ......
#العدد
#اثنا
#عشر...في
#الحضارات
#والأديان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744824
منذر علي : الفاشية الأوكرانية، والإمبريالية الأمريكية، والطموح الإمبراطوري الروسي، والخطر المحدق بالعالم 3 2
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي جرت في جنيف، يوم الإثنين، 10 يناير 2022، محادثات بين نائبي وزير الخارجية الروسي، سيرجي ريابيكوف، ونائبة وزير الخارجية الأمريكية، ويندي شيرمان، في محاولة لنزع فتيل التوتر بين البلدين، ولكن المحادثات لم تسفر عن نتائج ملموسة. ويوم الأربعاء، 12 يناير، انطلقت في العاصمة البلجيكية، بروكسل، جَلسة مفاوضات أخرى بين روسيا وحلف الناتو، بهدف الوصول إلى تخفيف التوتر المتزايد بين الطرفين، ولكنها، كسابقتها، لم تسفر عن نتائج ملموسة. والسؤال هنا هو، هل للغرب أهدافًا توسعية مطردة تجاه روسيا لا يود التراجع عنها؟ للإجابة عن هذا السؤال، ولمعرفة مسار الأحداث علينا أن نرصد موقف الغرب تُجاه روسيا منذ سقوط الاتحاد السوفيتي. الغرب يسعى لتطويق روسيا الاتحاديةكان حلف شمال الأطلسي، الناتو، قد استعد، منذ وقتٍ بعيد، لمواجهة روسيا الاتحادية، عقب سقوط المعسكر الاشتراكي. إذْ بمجرد أنْ تفكك المعسكر الاشتراكي، أجتذب الناتو إلى صفه مجموعة من دول أوربا الشرقية، التي كانت تنضوي تحت لواء حلف وارسو، مثل جمهورية التشيك، والمجر، وبولندا سنة 1999. كما أجتذب حلف الناتو في سنة 2004 كل من بلغاريا ورومانيا وسلوفاكيا وكرواتيا، والدولتين الأخيرتين كانتا ضمن مكونات الدولة اليوغسلافية التي كانت ضمن دول عدم الانحياز. وفي ذات العام، أي سنة 2004، أجتذب الناتو دولًا أخرى كانت جزءًا من الاتحاد السوفيتي، وأقصد هنا دول البلطيق: إستونيا، ولاتفيا وليتوانيا.وفي عام 2009 أجتذب الناتو إلى صفه ألبانيا وكرواتيا، والأخيرة كانت جزءًا من يوغوسلافيا، وفي سنة 2017 ضم الناتو الجبل الأسود الذي كان هو الآخر يدخل ضمن أراضي يوغسلافيا.وحاول حلف الناتو، دون كلل، اجتذاب جورجيا، ولا سيما خلال رئاسة ميخائيل ساكاشفيلي بين 2008 -2013، ولكنه لم يفلح بسبب الرفض الروسي. من جانب آخر يسعى الغرب، وبالذات الولايات المتحدة الأمريكية إلى إثارة النزاعات العرقية والدينية في إطار روسيا الاتحادية، في الشيشان وغيرها من دول القوقاز. كما يسعى إلى إقامة قواعد عسكرية ثابتة في الدول الآسيوية التي كانت منضوية ضمن الاتحاد السوفيتي، مثل طاجيكستان، وأوزبكستان، وتركمانستان، وقرغيزستان.لقد أعقب نجاح الغرب في إسقاط الحكومة الشرعية في أوكرانيا سنة 2014، سعيٌ حثيث للغرب لتوثيق صلاته السياسية والعسكرية بأوكرانيا والتوجه لضم الدولة الأوكرانية إلى حلف الناتو وإكمال الطوق العسكري الإستراتيجي على روسيا الاتحادية من كل الجهات والجبهات. وعلى الرغم من أنَّ الأحداث الانقلابية الدامية التي اندلعت في 6 يناير الجاري، 2022، في كازاخستان، لم تتبين أبعادها كاملة بعد، إلاَّ أنَّ كل الشواهد تؤكد على تورط تركيا وأوكرانيا والولايات المتحدة فيها. وعلى هذا فأنَّ العملية الانقلابية في هذا البلد الغني والمترامي الأطراف الذي يقع في أوراسيا، تدخل ضمن هذا المسعى التوسعي للإمبريالية الغربية ولحلف الناتو في محاولة لمحاصرة روسيا الاتحادية من جهة الجَنُوب، ومحاصرة الصين الشعبية من جهة الشمال الغربي. صعود وإخفاق الفاشية الأوكرانية لقد ترتب على تلك الانتفاضة العمياء، أو ما يُسمى بالثورة البرتقالية سنة 2014 في أوكرانيا، الموجهة من غرفة العمليات في السِّفَارة الأمريكية في كييف، والممولة من قبل القِوَى الإمبريالية الغربية، ومن قبل الرجعية العربية أن ترتبَ على هذا العمل الجهنمي المتناسق تقويض السلطة الشرعية المنتخبة في كييف، وصعود وسيطرة الجماعات الفاشية بقيادة، الملياردير بترو بورشنكو، ومن بعده الكوميدي البهلول فولوديمير زيلينسكي على السلطة في أوكرا ......
#الفاشية
#الأوكرانية،
#والإمبريالية
#الأمريكية،
#والطموح
#الإمبراطوري
#الروسي،
#والخطر
#المحدق
#بالعالم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744823
زياد جيوسي : ماذا لو؟ المعاناة بين الوطن وتلاطم الحياة
#الحوار_المتمدن
#زياد_جيوسي "ماذا لو" عنوان للمجموعة القصصية التي كتبها وأصدرها بهذا الكتاب القاص سمير أحمد الشريف معرفا عليها على الغلاف بتعريف "قصص قصيرة جدا"، والكتاب الصادر عن دار ورد الأردنية للنشر والتوزيع على مساحة 132 صفحة من القطع المتوسط وبدعم من وزارة الثقافة الأردنية، ومئة وثلاثون قصة قصيرة تراوحت بين عدة كلمات وعدة أسطر، ولوحة غلاف عبارة عن طريق طويلة طغى عليها اللون البني في الأعلى والأرض المتمازجة باللون الأبيض بدون وضوح للنهاية حتى تتناسب مع العنوان الذي حمل صيغة السؤال، واعتمد فيها فن القصة القصيرة جدا وهو فن سردي يعتبر حديثا وغربي المصدر حيث تشير المصادر التي اهتمت بالكتابة والبحث عن نشأة هذا الفن السردي إلى انه أتى من الغرب وأول من كتبه "أرنست همنغواي" بقصة من ستة كلمات عام 1925م وهناك دراسة بحثية كاملة في فن القصة القصيرة كتبتها الباحثة منيرة جميل حرب ونشرت في مجلة اوراق ثقافية العدد السابع في ربيع 2020م وهي دراسة مهمة لمن يرغب بالاطلاع على هذا الفن القصصي وتاريخه ونشأته، بينما أشار بعض الباحثين أن هذا الأسلوب الجديد في القصة له جذور في الأدب العربي من خلال الموروث من الطرائف والحكم والأمثال. ومن المهم الإشارة الى ان القصة القصيرة جدا تعتمد على قصر السرد والتكثيف اللغوي والاعتماد على الايحاء بفكرة قصصية مكثفة وتختلف عن خصائص بناء القصة، فالاختزال هنا مع التكثيف اللغوي ووحدة الفكرة والموضوع والإعتماد على الايحاء هو ما يمنح القصة القصيرة جدا مزايا هذا التصنيف الأدبي، فهي أشبه بالوجبة السريعة ولكن مع فوائد عديدة، وعند النقاد أخذ هذا الجنس الأدبي أسماء متعددة وإن كان التوجه لدى الغالبية لتسميته "قصة قصيرة جدا" فمزاياه تختلف عن الومضات والخواطر والإشراقات، وفي نفس الوقت واجه هذا الفن القصصي الحداثي وقفة مضادة من معظم النقاد، كما حصل في التحديث بالشعر من شعر البحور مرورا بشعر التفعيلة فالقصيدة النثرية فالنثيرة الشعرية الحداثية، وأنا شخصيا ما زلت أكثر ميلا للقصة حيث أرى فيها مجال للدراسة والبحث أكثر من القصة القصيرة جدا والتي تولد منها القصة القصيرة جدا جدا، وإن كنت لست ضد الأصناف الأدبية الجديدة التي يمكن أن تفرض نفسها أو تندثر، وفي نفس الوقت وجد هذا الفن الأدبي الجديد من تشجع له وكتب عنه دراسات نقدية تستحق القراءة. وهذه المقدمة ضرورية كي نستطيع التحليق في مجموعة "ماذا لو؟!" للكاتب سمير الشريف ومعرفة الآفاق التي حلق بها وكتب عنها باختصار وتكثيف وأحيانا بشكل يقارب الحكمة وأحيانا يقارب المثل، إضافة لفلسفة فكرية بعبارات مكثفة، وكون الكتاب يحتوي على 130 نص فقد أشرت إلى نماذج من الكتاب فمن الصعب الحديث عن كل النصوص، واعتمدت في ذلك على التوجهات التي ركزت عليها روح الكاتب، علما أن هناك توجهات مختلفة أخرى أيضا في الكتاب، ومن هذه التوجهات ركزت على اهتمام الكاتب بشكل خاص بالوطن وتلاطم الحياة. الوطن: القاص اتجه في مجموعته القصصية لمعالجة العديد من القضايا والتركيز عليها، وهذا نراه من القصة الأولى "حكاية" والتي عالج بها ظاهرة لمسناها في الإنتفاضة الأولى في فلسطين وبشكل أقل بالانتفاضة الثانية وهي مقتل بعض الاشخاص تحت تهمة العمالة، وليس كل من قتلوا عملاء والموضوع طويل للحديث عنه، فقد سقط ضحايا تحت بند هذه التهمة وهم منها براء، وفي نصه "موضة" أشار الى زوجة الرئيس التي عرجت على باريس بعد المؤتمر الوطني لترى آخر صرعات الموضة، في إشارة واضحة لسلوك القادة وزوجاتهم في ظل أزمات الوطن، ونرى مشكلات الوطن في قصة "تفجير" والمرتزقة الذين يقاتلون ضد الوطن في إشارة لما ......
#ماذا
#المعاناة
#الوطن
#وتلاطم
#الحياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744838
حاتم جعفر : أللقاء اﻷخير وقارورة العطر
#الحوار_المتمدن
#حاتم_جعفر أقصاها ثلاثون يوماً، هي الفترة التي تقرر منحها لمن يرغب في السفر خارج البلاد، غير قابلة للتجديد أو التمديد تحت أي ظرف. هذا ما أصدرته السلطات من تعليمات لمواطنيها، وهي ليست بالفترة الكافية والكفيلة بكل تأكيد لإشباع رغبة ا&#65271-;-م من رؤية ولدها البكر، والذي كان قد تَغَرَّب مضطرا، أسوة بغيره ومنذ بضع سنين، بسبب ا&#65271-;-وضاع السياسية التي عصفت بالبلاد. ولولا ذلك الإنفراج النسبي والمؤقت الذي تحقق آنذاك، إثر المفاوضات المضنية بين البلدين (الجارين والشقيقين والعدوين في نفس الوقت) لما كان لها أن تلتقيه، ولو كان ا&#65271-;-مر متروكا لها &#65271-;-ختارت البقاء معه فترة أطول، لكن ما حيلتها فالوقت قد نفذ سريعا، وشروط الإنفتاح والتفاهم التي إتفق عليها حكام البلدين، بُنيت على أساس من أمنهما القومي بالدرجة ا&#65271-;-ولى، ومن ثم تَمَّ إلحاقه بجملة من الإجراءات التي ستدخل في هذا الإطار وتعززه. هذا ما تم نشره في الصحف الرسمية الناطقة بإسم النظامين، ودخل حيز التنفيذ، وبات معمولا به منذ تأريخه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بناءا على طلب الإبن وصديقه الذي يقاسمه إنتمائه السياسي، فقد توقفت سيارة التكسي التي أقلتهم من الفندق الذي شغلته والدته وأخته طيلة فترة بقائهما هناك، في مكان بعيد نسبيا عن محطة الحافلات المخصصة للنقل الخارجي، ولإعتبارات أمنية لم يكشفا عن دواعيها بشكل مفصل. سائق السيارة رفض تقاضي أجرته، فقد أعجبته اللهجة التي كان يتحدث بها مَنْ إعتبرهم ضيوفا على بلده، غير أنَّ ا&#65271-;-م رفضت ذلك بل زادت على كرمه كرما. في البدأ ساروا سوية، ا&#65271-;-م وإبنتها والصديق وإبنها. ومع إقترابهم من الهدف المراد بلوغه، وبناءا على رغبة الإبن وبإشارة منه، أخذا بالتباعد شيئا فشيئا. ومع كل خطوة تخطوها ا&#65271-;-م، كانت ترافقها دمعة ساخنة رغم وصايا الإبن الذي أجبِرَ على كتم مشاعره. ولكي يبعث في روحها شيء من الطمأنينة ولكي تراعي موقفه والحالة التي تُحيط به، فليلة عودتهما والتي إستمرت حتى ساعات الصباح ا&#65271-;-ولى، ما إنفك ولدها يعيد عليها: الدار هناك يا أمي ليست با&#65269-;-منة، وأخشى عليكم من عيون العسس وآذانهم، ولن أكشف لك سراً إن قلت، بأنهم قد عبروا الحدود وباتوا على مقربة منّا، وترينهم يصولون ويجولون أمام أنظارنا، وتحت عناوين وواجهات مختلفة، يتقنها أصحاب السلطة، إنهما متشابهان يا أمي (يقصد نظام الحكم في البلدين) وما لنا من خيار نلجأ اليه حتى ا&#65269-;-ن، وقد تصلك من ا&#65271-;-خبار في ا&#65271-;-يام المقبلة، ما تفتح لنا أبواب النجاة ويستقر بنا المقام في دولة أخرى، آملا أن تكون أكثر أمنا وسلاما. وحين تباعدا وبعد أن إطمئن وعلى ما يعتقد بأن لا عين تلاحقهم أو ترصدهم، فقد تشجعا على تبادل التحايا والتلويح لبعضهما البعض بحذر وإنتباه شديدين. في هذه ا&#65271-;-ثناء كادت ا&#65271-;-م أن تعود أدراجها وتلتحق بولدها ثانية وليحدث ما يحدث، لولا بعض الإعتبارات التي أجبرتها على التراجع، فهناك مَن ينتظرها من الأبناء والأحفاد، الذين كانت قد تركتهم، تحت رحمة مَنْ لا رحمة له، فضلا عن توقيعها على ورقة، تعهدت فيها بالعودة ريثما تنتهي الفترة المسموح بها للسفر، والتي تمَّ الإتفاق عليها سلفاً وإلاّ سيحدث ما لا يُحمد عقباه. إستعانت بالصبر وبالصمت وبدعاء كان والدها حين طفولتها يردده على مسامع أهل بيته، وكلما إقتضى الحال وشعرَ بالضيق وإنحسار المنافذ، يدعو فيه خالقه أن يبرؤ كلَّ مريض ويُعيد كلَّ غريب الى أهله وحضن أمه. من ثمَّ راحت معتلية بصعوبة ......
#أللقاء
ﻷخير
#وقارورة
#العطر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744837
إبراهيم العثماني : تطوّر مصر الاقتصادd وأهداف الحركة النّقابيّة المصريّة معرّب⃰
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_العثماني مصر بلد زراعي. وثلاثة أرباع من سكانه يشتغلون بالفلاحة. وفي سنة 1922-1923 تمثّل مساهمة الفلاحة 147.727.000 ليرة نصيب الزّراعات الفلاحيّة (1) منها 108 مليون 208.000 من بين مقدار جملي يساوي 130 مليون ليرة مصرية هو دخل مصر الوطني. وهذه الخصيصة هي الّتي وسمت الاقتصاد الوطني المصري بالضّعف. ومصر، وهي لا تمتلك صناعة متطوّرة، ومستقلّة شكليّا، هي فعلا تابعة اقتصاديّا وسيّاسيّا للإمبراطورية البريطانيّة. الامبرياليّة الانجليزية معنيّة ببقاء مصر بلدا فلاحيّا ضعيفا. وقد حوّلت انجلترا، بإجراءات مصطنعة، مصر إلى بلد لا يُنتج إلاّ فلاحة وحيدة تموّل صناعة النّسيج بالقطن. وفي سنة 1925 استهلكت بريطانيا العظمى %43 من مجمل القطن المصري وفي سنة 1926 %45 منه. وكان الاستهلاك الفرنسي في حدود %13,8 في سنة 1925 وفي حدود %13,5 في سنة 1926، واستهلاك إيطاليا %6,4في سنة 1925 و%6 في سنة 1926. يمكن أن نقيّم نتائج هذا النّظام بكونها منذ أن تطوّرت زراعة القطن زادت مصرفي توريد عديد الزّراعات: في سنة 1897 1.793.949 ليرة مصريّة، وفي سنة 1925 8 ملايين983.140 ليرة.وهذا الأمر مفهوم لأنّ مزروعات القطن توسّعت على حساب زراعات أخرى. ونموّ المساحة المستغلّة في زراعة القطن تُحتسب هكذا: 1895-1896: 977.933 فدّان (الفدّان يساوي تقريبا1/3هكتار)، وفي سنة 97- 1898 1.128.824فدّان. ودفع الرأسمال الانجليزي في اتجاه تطوّر مزروعات القطن لأنّ ذلك الدّفع يستجيب لمصالح صناعة النّسيج الانجليزية، وبفضل تطوّر قنوات الريّ ازداد هذا النّموّ دون توقّف: وفي سنة 1901-1902 ارتفعت المساحة المخصّصة للقطن إلى 1.275.577 فدّان عوضا عن 1.153.306. سنة 1899 -1900، وفي سنة 1913- 1914 أصبحت مزارع القطن 1.755.270 فدّان، وفي سنة 1925 1.924.382 فدّان. وتجلّت النتيجة السيئة لوضع كهذا بالخصوص في سنوات الأزمة (انخفاض على القطن) بما أنّ الصّادرات المصريّة مرتكزة أساسا على القطن ( أكثر من 93 %)، وعلى سبيل المثال فإنّ الانهيار الفجئي لسعر القطن الّذي سبّبه ، السّنة الماضية ، محصول أمريكا الهائل الّذي يقدّر ب 16 مليون فرنك أحدث أزمة رهيبة في مصر. فسعر كيلوغرام القطن انخفض سنة 1926 إلى25 قرشا (القرش يساوي تقريبا فرنكا واحدا) في حين بيع، في سنة 1924، ب76 قرشا قبل أن يُقطف. إلاّ أنّ محاصيل القطن انخفضت خلال السّنوات الثّلاثين الأخيرة. ففي سنة 1895-96 كان كلّ فدّان ينتج 5,8 سنتار (السنتار الواحد يساوي 112 ليرة انجليزية) و 4,13فقط سنة 1924- 1925. وحسب تقديرات جريدة الأهرام بتاريخ 13 سبتمبر1926 فإنّ الخسائر المترتّبة على هذا النّقص للسّنوات الثّمانية والعشرين الأخيرة تقدّر ب 410.053.210 ليرة مصريّة أي معدّل سنوي ب 14.644.708ندرة فلاحيّة وبؤس اقتصــادي منذ قبل الحرب (وبالخصوص في السّنوات الأخيرة)، وبسبب أزمة القطن، اُضطرّ المجتمع المصري إلى التّفكير في تطهير الاقتصاد الوطني بشكل عاجل، وفي تطوير سلسلة من الزّراعات الجديدة، وبالخصوص تصنيع الاقتصاد الوطني المصري. [هناك] سلسلة من الأحداث الاجتماعيّة والاقتصادية تُملي على مصر خطّة جديدة في مجال الاقتصاد الوطني. وهذه الأحداث تشير من الآن فصاعدا إلى أنّ هناك تناقضا بين ازدهار قوى إنتاج البلد والمرحلة الحالية للهيمنة الامبرياليّة الّتي تُجهد نفسها لإبقاء مصر في حالة بلد شبه مستعمر. لنحلّل هده الأحداث عن قرب. مصر الحاليّة لها مساحة تُقدّر تقريبا بمليون كيلومتر مربّع، وأكثر من %96 من هذه الأرض تمثّل صحراء قاحلة وليس هناك إلاّ3,6 صالحة للزّراعة. إنّهما حوض ......
#تطوّر
#الاقتصادd
#وأهداف
#الحركة
#النّقابيّة
#المصريّة
#معرّب⃰

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744836
نهاد ابو غوش : تدمير حل الدولتين يقود لخيار الأبارتهايد 3 3
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش أصوات إسرائيلية ودولية تطلق تحذيرات متكررة من الأبارتهايدسبق لمركز المعلومات الإسرائيلي لحقوق الإنسان في الأراضي المحتلة (بيتسيلم) أن أصدر تقريرا في مطلع العام 2021، جاء فيه أن النظام الذي تفرضه إسرائيل في كل المنطقة التي تسيطر عليها (داخل الخط الأخضر وفي القدس الشرقية والضفة وقطاع غزة) هو نظام يقوم على تحقيق وإدامة تفوق جماعة واحدة هي اليهود على جماعة أخرى هي الفلسطينيين، وهذا النظام تجاوز السقف التعريفي لوصفه كنظام ابارتهايد، وقد تكوّن بفعل تضافر مجموعة من العوامل التي تراكمت على مدى السنين، وشملت السياسات والتشريعات تجاه الأرض والجنسية وحرية الحركة والحقوق السياسية.لم يثر التقرير عند صدوره لا الهزّات ولا الارتدادات التي تنسجم مع مضمون الإدانة الخطير الذي يحمله، فهذه الاتهامات مألوفة للمسؤولين الإسرائيليين من قبل منظمات حقوق الإنسان والجماعات اليسارية المحلية والدولية، والتي غالبا ما يجري شيطنتها ووصفها بأنها تدور في فلك اللاسامية وتهدف لنزع الشرعية عن إسرائيل. قبل بيتسيلم، وردت اتهامات الأبارتهايد في عدد من التقارير والتي لم تثر هي أيضا الضجة التي تتناسب وخطورة التوصيف. فقد ورد ذلك في تقرير اللجنة الاقتصادية والاجتماعية لغرب آسيا التابعة للأمم المتحدة، حيث أعلنت ريما خلف وكيلة الأمين العام للأمم المتحدة ومسؤولة هذه اللجنة الأممية، في آذار 2017 أن إسرائيل التي يشجعها تجاهل المجتمع الدولي لانتهاكاتها، نجحت طوال العقود الماضية "في فرض نظام فصل عنصري عبر وسيلتين، هما تفتيت الشعب الفلسطيني سياسياً وجغرافياً لإضعاف قدرته على المقاومة وتغيير الواقع، وقمع جميع الفلسطينيين بقوانين وسياسات وممارسات شتى وذلك بهدف فرض سيطرة جماعة عرقية عليهم وإدامة هذه السيطرة". لكن الأمانة العامة للأمم المتحدة، وكانت في بداية عهد تولّي أنطونيو غوتيرتش لمنصبه في مطلع العام 2017، لم تتبنّ تقرير الاسكوا ما دفع السيدة خلف للاستقالة بعد ثلاثة أيام فقط من إعلان تقرير اللجنة.منظمة "ييش دين" أصدرت هي الأخرى تقريرا مشابها في مضمونه وذا طبيعة قانونية، وصفت فيه النظام القائم في الضفة الغربية والمبني على أساس وجود جماعتين قوميتين في نفس الحيز الجغرافي، تتمتع إحداهما بكامل حقوقها السياسية والمدنية، بينما تحرم منها الجماعة الأخرى بأنه "جريمة فصل عنصري".وسبق للرئيس الأميركي الأسبق جيمي كارتر أن حذر من هذا المصير في وقت مبكر، حين نشر كتاباً عام 2006 بعنوان "فلسطين: سلام وليس فصلاً عنصرياً"، محذرا فيه إسرائيل من أنها لا يمكن أن تظل دولة يهودية وديمقراطية في الوقت نفسه إذا استمر احتلالها للأراضي الفلسطينية، فإما أن يتمتع الفلسطينيون بالحقوق نفسها التي يتمتع بها الإسرائيليون، ما يهدد "يهودية" دولتهم أو يحرم هؤلاء السكان من هذه الحقوق، فتفقد إسرائيل طابعها الديمقراطي.وإزاء هذه الواقع الذي يتشكل على مرأى الجميع، يحذر السفير الإسرائيلي السابق ميخائيل هراري قادة إسرائيل من الركون للوضع المريح الذي توجد فيه إسرائيل الآن، سواء بسبب تفكك ما أسماه الإطار العربي للنزاع أو توقيع اتفاقيات ابراهام. ويقول في مقال بجريدة يديعوت أحرونوت بتاريخ 5/1/2022 أن كل ذلك لن يساهم في إلغاء النزاع الإسرائيلي الفلسطيني ولا في تقليصه، فما يجري هو نزاع بين هويتين مسجونتين بين النهر والبحر، والهوية المعرضة لخطر أكبر هي الهوية اليهودية، وإسرائيل لا تملك ترف التخلي عن حل الدولتين، لأن ذلك يقود حتما إلى الانزلاق إلى دولة الفصل العنصري (الأبارتهايد).*عضو المجلس الوطني الفلسطيني ومدير مركز ال ......
#تدمير
#الدولتين
#يقود
#لخيار
#الأبارتهايد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744835
سري القدوة : نحو استراتيجية التعاون العسكري والأمني العربي المشترك
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة تستمر تلك الاعتداءات الارهابية البشعة والعدوانية التي قامت بها جماعة الحوثي على المملكة العربية السعودية، ودولة الامارات العربية الشقيقتين، والتي استهدفت وطالت مواقع ومنشآت مدنية راح ضحيتها مدنيون أبرياء وقد نفذ الارهابيين هجومهم على المدنيين والأعيان المدنية في دولة الإمارات من قبل المليشيات الارهابية حيث استهدف الهجوم على منطقة مصفح أيكاد 3 ومنطقة الإنشاءات الجديدة في مطار أبو ظبي الدولي بتاريخ 17/1/2022، والذي أدى إلى انفجار 3 صهاريج نقل محروقات بترولية، وأسفر عن وفاة 3 أشخاص وإصابة 6 من المدنيين الأبرياء .شهد العالم حملة تنديد واستنكار واسعة لتلك الهجمات الارهابية حيث اعلنت اغلب دول العالم والمنظمات الإقليمية والدولية وجميع الدول العربية تضامنها مع الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية وعن تنديدها واستنكارها لهذه الاعتداءات التي ارتكبتها الميليشيات الحوثية ضد مناطق ومنشآت مدنية بوصفها هجوما إرهابيا جبانا وآثما .وفي هذا النطاق لا بد من وضع استراتجية دولية لمجلس الامن الدولي والتعبير عن ادانته لهذه العمليات الارهابية واتخاذ موقف دولي موحد من اجل مكافحة الارهاب بكل اشكاله، ووضع حد لهذه العمليات الارهابية التي تستهدف النيل من الابرياء، وأهمية تطبيق القرارات التي يتم اتخاذها بهذا الخصوص وعدم الاكتفاء بإصدار بيانات الادانة بأشد العبارات فقط لتلك العمليات والهجمات الإرهابي .وتعد هذه الهجمات الإرهابية التي ارتكبتها الميليشيات الحوثية الإرهابية تشكل انتهاكا صارخا للقانون الدولي والقانون الدولي الإنساني، وتهديدا حقيقيا على المنشآت المدنية الحيوية وإمدادات الطاقة واستقرار الاقتصاد العالمي، كما تشكل تهديدا للسلم والأمن الإقليميين وتقوض الأمن القومي العربي، وتضر بالأمن والسلم الدوليين، وتشكل خطرًا على خطوط الملاحة التجارية الدولية، وأن تلك الهجمات الإرهابية تعكس طبيعتها الإرهابية وتكشف عن أهدافها الحقيقية في زعزعة أمن واستقرار المنطقة وتحديها لقواعد القانون الدولي والقانون الدولي الإنساني .وبات المطلوب العمل على المستوى العربي على ضرورة تفعيل استراتجية التعاون العربي الامني والعسكري المشترك وتحمل المسؤولية واتخاذ الموقف الحاسمة والموحدة ضد الاعتداءات الارهابية على المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة ولردع ومواجهة الفظائع المستمرة التي ترتكبها الجماعات الارهابية ضد المدنيين وعرقلتهم المتعمدة لإيصال المساعدات والإمدادات الإنسانية ومصادرة المواد الغذائية .ولا بد من العمل على تطوير اليات التحرك الدولي لمواجهة الارهاب المنظم ووضع الاسس وتفعيلها على المستوي العربي لمواجهة هذا النوع من العمليات الارهابية مع اهمية اعلان التضامن الكامل مع الامارات والمملكة العربية السعودية والوقوف إلى جانبهما ودعمهما في كل ما تتخذاه من إجراءات للدفاع مع أمنهما وأمن شعبهما والمقيمين على أرضهما ومصالحهما الوطنية ومقدراتها والتأكيد مجددا على اهمية دعمهما من اجل الدفاع عن النفس ورد العدوان بموجب القانون الدولي وضرورة وقوف المجتمع الدولي صفا واحدا لمواجهة هذا العمل الإرهابي الآثم الذي يهدد السلم والاستقرار الإقليمي والدولي واتخاذ إجراءات فورية وحاسمة لردع الميليشيات الارهابية لكي تتوقف عن أعمالها الاجرامية المتكررة في اليمن والمنطقة .وفي ظل ذلك لا بد من المجتمع الدولي بما في ذلك مجلس الامن الدولي اخذ دوره في حفظ الأمن والسلم الدوليين لوقف مثل هذه الهجمات المدانة، ولإنهاء الصراع المتأزم في اليمن الشقيق والمنطق ......
#استراتيجية
#التعاون
#العسكري
#والأمني
#العربي
#المشترك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744834
الحزب الشيوعي الفلسطيني : بيان صادر عن اجتماع اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني 22 1 2022
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_الفلسطيني بتاريخ 22/1/2022 الموافق يوم السبت، اجتمعت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني في مدينة رام الله حيث تدارس المجتمعون آخر المستجدات على الصعيد المحلي،العربي والعالمي.على الصعيد المحلي، رأت اللجنة المركزية بالخطوة التي اتخذها محمود عباس حول منظمة التحرير الفلسطينية، والتي تشمل إعادة تشكيل المجلس المركزي واللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير، هي خطوة مستنكرة وغير مقبولة، وهي جاءت من أجل تركيز القرار في يد ثلة لا تمثل إلا مصالحها الفئوية الضيقة، ولقد وقفت اللجنة المركزية مطولاً أمام الحالة التي أوصلتها القيادة المتنفذة بعنق م ت ف فمنذ اختطاف المنظمة على يد عصابة التفريط واستخدامها مطيه للوصول لتسويات أوسلو، التي أثبت الواقع عقم الرهان عليها كخيار استعادة الحق الفلسطيني، هذه المنظمة التي لا يتم استدعاء حضورها اليوم إلا لتنفيذ مهام تفريط جديدة، إن منظمة التحرير التي مثلت الشعب الفلسطيني على مدار عقود مضت لم تعد هي المنظمة أو الأداة التي تقود لتحرير الأرض والإنسان، فقد سيطرت على كل مفاصلها عصابة علي بابا، وتقاسم صندوقها القومي الأربعين حرامي، هذه المنظمة التي غُيب دورها ومرجعيتها لصالح سلطة هجينة فأصبحت مرجعية المنظمة سلطة أوسلو وليس العكس إن اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني، أكدت باجتماعها هذا ضرورة عدم التفريط بالمنظمة كإنجاز تاريخي للشعب الفلسطيني، وإن ليس من حق أحد تجيره لصالح فئة ونهج محدد، فمنظمة التحرير للكل الفلسطيني بالداخل والخارج وكل أماكن تواجد شعبنا العربي الفلسطيني، وإنه من واجب القوى الثورية اليوم هو استخدام كل وسائل الضغط على جماعة الخاطفين لتحرير المنظمة واستعادتها ودورها الكفاحي لشعبنا لتحرير وطنه المغتصب، وأكدت اللجنة المركزية أن لا قدسية إلا للثوابت والحق الفلسطيني بأرضه كاملة،حق تقرير المصير، حق العودة والتعويض والإفراج عن كافة الأسرى الفلسطينيين والعرب.كما ناقشت اللجنة المركزية الوضع الاقتصادي في الضفة الغربية وقطاع غزة، وحول الأوضاع الاقتصادية الصعبة الذي تمر بها طبقتنا العاملة وعموم أبناء شعبنا، وأكدت على أهمية الالتفاف حول برنامج الحزب الاقتصادي، كما تابعت اللجنة المركزية ممارسات الفساد التي تمارسها السلطة الفلسطينية من تعيين المقربين والأقارب في مراكز حساسة، كذلك استنكرت اللجنة المركزية فضائح الفساد كفضيحة مستشفى خالد الحسن للسرطان الذي من جهة تم استخدام الأراضي المتبرع بها بشكل غير قانوني، ومن جهة أخرى صرف الأموال المتَبرع بها بدون حساب، وحذرت اللجنة المركزية من استمرار تغول الفساد في أجهزة السلطة الفاقدة للشرعية وطالبت بمحاسبة كل الفاسدين والذين هم معروفين بالوجه والاسم لأبناء شعبنا في الضفة الغربية وقطاع غزة.واستنكرت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي الفلسطيني قيام أجهزة القمع الفلسطينية باعتقال وملاحقة المقاومين في قرية بيتا قضاء نابلس، حيث ضرب أهالي القرية مثالاً يحتذى به في مقاومة الاستيطان والمستوطنين، واعتبرت اللجنة المركزية أن ما جرى هو كشف الوجه الحقيقي لدور الأجهزة الأمنية الفلسطينية وهو حماية الاحتلال ومعاونيه، وقد وجهت اللجنة المركزية دعوة لمنتسبي الأجهزة الأمنية بضرورة الاستقالة منها أو عدم تلبية الأوامر المشبوه التي تصدر لهم باعتقال أو ملاحقة المقاومين .وناقشت اللجنة المركزية هبة أبناء شعبنا الفلسطيني في صحراء النقب ضد ما يتعرضون له من قمع وهدم للمنازل وتجريف للأراضي الزراعية، وهذه الإجراءات التي تطالهم تثبت للقصي والداني، أن هدف الاحتلال الوحيد هو اقتلاع الفلسطيني من أرضه س ......
#بيان
#صادر
#اجتماع
#اللجنة
#المركزية
#للحزب
#الشيوعي
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744833
منار مهدي : السنوارُ وخياراتُ بئرِ يوسف
#الحوار_المتمدن
#منار_مهدي جرتِ العادةُ أن نعودَ للربطِ بين الماضي والحاضرِ والمُستقبلِ، لكي نصلَ للحقيقةِ من التاريخِ الإنسانيِّ المرتبطِ بالقصصِ والأحداث، وبالتطورِ الطبيعيّ لديمومةِ حركةِ التغييرِ في المساراتِ البشرية، السياسية والاجتماعيةِ المُوصلة إلى تحقيق نتائج مُستهدفة من حركة التغيير، بقدرِ ما تلعب فيها دائمًا الأقدارُ الإلهية دورًا عظيمًا في مسيرة التحول وتحديد الأهداف سلفًا، ومن هنا لا بدَّ من التأكيدِ على أن الضرورةَ الحتمية التي لا مجالَ فيها لإنجازاتٍ عشوائيةٍ غيرَ محددةٍ من قبل، على أنها نظريةٌ يمكن تبنيها من قبل أشد الناس إلحادًا وتمسكًا بالقوانين العلمية، ومن قبل أشد الناس إيمانًا وقدرية. وما بين الضرورةِ والأحداث، حتمية قصة سيدنا يوسف عليه السلام، وقدرية مرور المسافرين بعد إلقائه في البئر لإنقاذه، ليصبح فيما بعد عزيز مصر. ونحن نعلم أن التدخل الإلهي كان لديه كلمةُ الفصلِ في عمليةِ التخطيطِ والتنفيذِ من المُقاومةِ الفلسطينيةِ التي نجحتْ في خطفِ الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط عام 2006م، والتي فرضت واقعًا أجبرت فيه المُقاومةُ الاحتلالَ الصهيوني بعد أربعِ سنواتٍ تقريبًا من المفاوضات غيرَ المُباشرة على قَبول الصفقة الأكبر في تاريخ الصراع والصفقات مع الاحتلال عبر الوساطة المصرية، والمسألةُ ليست هنا، بل هي أكبرُ مما ينبغي، وخاصةً بعدَ حتميةِ الإفراج في صفقة التبادل عن يحيى السنوار مؤسسِ جهازِ الأمن والدعوة "مجدِ" مع روحي مشتهى عام 1985م، تمهيدًا لعودة السنوار من جديد للدور المفقود في حماس، ومن أجل استعادة المشروع الذي انحرفت بوصلتُه بعد الانقلابِ المسلح من القوة التنفيذية التابعة لحماس على السلطة الفلسطينية التابعة لحركة فتح ولمحمود عباس في غزةَ عام 2007م.وبناءً على ذلك يمكن القول أن مرحلة مُختلفة قد بدأت في حركة حماس، وخاصة في مُعالجات تصحيح وتصويب المسار التي يصب في حماية المشروع التحرري داخل حماس بعد تيه الحكم، وهذا يأتي عبرَ الفصل بين تطوير قدراتها القتالية وتقنياتها التضليلية للمُقاومة، وبين احتياجات إدارة الحكم في غزة من جهة، ومن جهة أخرى، بينَ مُواجهةِ جماعاتِ المصالحِ وأصحابِ النفوذِ في حكمٍ بات يرى فيه المُواطنُ بأنّه يعتمد على المحسوبيةِ والرشوة في قطاع غزة الذي لا يزال يعيش معاناةَ الحصارِ والفقرِ والبطالة. والموضوع لم ينتهِ بعد، بل معَ انتخاب السنوار رئيسًا للمكتب السياسي لحركة حماس في غزة مرتين، يمكن لنا القول في هذه المرحلة قد نجحتْ حماسُ مع السنوار في تحقيق تقدم كبير في ملف إعادة بناء الثقة وترميمِ العلاقات الإقليمية، ولا سيما مع الدولةِ الإيرانيَّةِ وحزبِ الله اللبنانيّ في الخارج، وفقًا لبرنامج دعمٍ ومشروعِ تطويرِ أدواتِ ردعِ المُقاومة، كما يستمر سعيها في تحسين علاقاتها مع محور السعودية أيضًا، وفي الداخل الفلسطيني أنجزت حماس تشكيلَ غرفة ِالعملياتِ المشتركةِ أو الموحّدة لفصائل المُقاومة مع بداية عام 2018م، لهدف إدارة المُواجهة مع الاحتلال، كما نجحت في إعادة تنشيط ملف العلاقات الوطنية مع القوى والفصائل الفلسطينية في غزة، مما كان لها الدور مع حماس في برنامج فعاليات مسيرات العودة وكسر الحصار على طول حُدود الاشتباك في قطاع غزة مع قوات الاحتلال الإرهابية، وأيضًا نجح السنوار مع الوقت في الحد من الاعتقال السياسي في غزة، وفي فتح مساحات مقبولة أمام حرية الصحافة، وحرية التعبير والرأي، وقد نجح السنوار في رد الاعتبار السياسي لملف المُصالحة الوطنية مع حركة فتح لفترة من الزمن، من عبر المتابعة والاهتمام باللقاءات والحوارات الو ......
#السنوارُ
#وخياراتُ
#بئرِ
#يوسف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744839
متي كلو : فاتن حمامة و-ابو الاربعين-
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو "الذكريات شيء فوق الإرادة، فوق القلب و فوق المشاعر، لهذا هي لا تُنسى"مارك توينطرق سمعنا بان الفنانة وسيدة الشاشة العربية فاتن حمامة سوف تحضر الى سينما النصر التي كانت تقع في شارع السعدون والذي كان ينبض بالحياة،المحلات ،المكتبات، الفنادق، المطاعم، البارات، محلات التسجيل، عند عرض فلمها "الباب المفتوح"وذلك في عام 1965، بالرغم من ان الفلم كان من انتاج عام 1963 وكان من بطولتها ومجموعة من اشهر الممثلين في ذلك الزمن الجميل، منهم حسن يوسف، شويكار، محمود مرسي و صالح سليم الذي كان من ابطال كرة القدم في النادي الاهلي المشهور في مصر كما هو مشهور نادي الزمالك ووالد الممثل المصري هشام سليم، وكانت سينما النصر بفخامتها وجمالها واثاثها وتصميمها المتميز ملتقى العائلات العراقية قبل ان تصبح من المحرمات وتصبح مخازن للملابس ومحال نجارة و البضائع الفائضة لأصحاب المحال التجارية القريبة من المنطقة بعد 2003.كانت تعتبر سينما النصر من سينمات الدرجة الاولى مثل الخيام وغرناطة،حيث غنى على مسرحها المطرب عبد الحليم حافظ والمطربة صباح وكانت مقاعدها تسع 1200 شخص وكانت تتميز في عرض الافلام الاجتماعية العالمية لشركات عالمية مشهورة وبعدها الافلام العربية المتميزة لمخرجين مصرين كبار،وكانت اسعار بطاقات الدخول 40 فلسا للمقاعد في الطابق الارضي والاقرب للشاشة وكان يطلق على تلك المقاعد "ابو الاربعين" ثم 90 فلسا و110 فلسا اما المقصورة فكان سعرها على ما اعتقد بحدود نصف دينار وكان يطلق على المقصورة "اللوج" وكانت تتسع لاربعة اشخاص في الصف الاول من الطابق الثاني.اتفقنا مجموعة من الاصدقاء لحضور هذا الفلم ومشاهدة سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة، حضرنا قبل ساعة امام مدخل السينما وكان التزاحم شديدا، الى حد الوصول تخللها بعض المشادات بين الواقفين في الطابور، وقفنا امام بائع التذاكر والذي كان يجلس خلف شباك صغير وفتحة صغيرة جدا لتسديد مبلغ التذكرة واستلامها لنقطع اربعة تذاكر من فئة 110 فلسا اي خلف المقصورات مباشرة، بعد انتظار اكثر من نصف ساعة حصلنا على التذاكر، لنتوجه الى الطايق الثاني ونجلس على المقاعد التي تؤشر ارقامها الى بطاقاتنا.قبل عرض الفلم بحوالي 10 دقائق شعرنا بان هناك عدد من الجالسين تاركين مقاعدهم مهرولين بسرعة متجهين الى الطابق الارضي، سال احدنا الاخر عما يجري في الطابق الارضي!! هل مشاجرة ام حريق ام مشكلة ام استقبال فاتن حمامة عند الباب الرئيسي لتجعل هؤلاء يتركون مقاعدهم!! لم يستمر استغرابنا كثيرا، بل علمنا بان سيدة الشاشة العربية سوف تقف على مسرح السينما وجها لوجه امام الجالسين في مقاعد"ابو الاربعين" !!! اذا، هؤلاء الجالسين اصبحت مقاعدهم افضل منا واوفر حظا لمشاهدة السيدة فاتن حمامة، كان قرارنا سريعا بالهرولة الى الطابق الارضي والاتجاه نحو شباك التذاكر لقطع تذاكر "ابو الاربعين" لنكون بالقرب من الفنانة الكبيرة ،وجها لوجه امام فاتن حمامة سيدة الشاشة العربية ثم العودة الى مقاعدنا،ولكن فاجئنا بلافتة صغيرة كتب على متنها "الصالة مملوءة" ولكن وجدنا عددا من الواقفين قرب شباك التذاكر يعرضون تذاكرهم "ابو الاربعين" للبيع بمئة فلس مع الاستغناء عن التذكرة الممتازة التي بحوزتنا، كان قرارنا سريعا وتنازلنا عن التذاكر مع 100 فلس واستلام تذاكر "ابو الاربعين" دخلنا الصالة وكانت المقاعد غير مرقمة واخذ كل منا مقعدا، لم تمضي الا دقائق قليلة لتظهر سيدة الشاشة العربية فاتن حمامة وهي ترتدي فستان طويلا اصفر اللون، ونهض الجميع ثم على التصفيق والصفير لعدة د ......
#فاتن
#حمامة
-ابو
#الاربعين-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744853
دعد دريد ثابت : قطار ومسافات
#الحوار_المتمدن
#دعد_دريد_ثابت ماذا يُقّيدكِ؟القيد.مم تخافين؟الخوف.أحاول بجهد بعثرة الضبابلعلني أجدهلاتسألوا ماذا؟عوضاً عن ذلكيتكسر مني كليلا يبقى الا قطار التهمهأقطع أحشاؤهتمتد مصاريني بمقصوراتهتنشب يداي مقطورته لتلسع القضبان التي يعدوهاأما رأسي فينفث فحمهخرافة الأحلامأصابني عسر الهضملكثرة نحيب الوداعحتى تقئ القطار دخاني أبيضاًتشنج وتلوىوفي آخر رمقهقذفنيهنالك على رصيفتقف منذ زمن سحيقحكيمة محطات الضياع تنتظر وصوليمذ أعلنت الساعة الحفرة والنصفتجشأتُ بقايا القطارأزلتُ بقايا خشب آبنوس مقاعده من بين أسنانيووقفتُ مهئية كخرقاء المسافاتفسألتها:لم يقول الناسُ عني أنني طيبة؟فكشرت وأنفرج فمها عن سن واحد أعزلكرمح واحد يكفي أن يميتوأجابت:لأنك لم تفعلي ماتريدين ......
#قطار
#ومسافات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744852
سلام ناصر الخدادي : القصة التي لا تنتهي
#الحوار_المتمدن
#سلام_ناصر_الخدادي الـقصـة الـتي لا تـنتـهي !سـلام نـاصـر الـخـدادي تمرّ في حياتنا العديد من التجارب والعِـبر .. وقليلٌ منّا استطاع الإستفادة من دروس الحياة ، وخرجَ بنتيجة ارتضاها لمستقبل الأيام ..وما الحكايات والأمثال في موروثنا الشعبي المنقول الينا والمتداول بيننا ، إلا خلاصة لهذه التجارب ، وعصارة جهد كبير لإيصال الفكرة إليك .وحكايتنا اليوم عن : قصة لا تنتهي ! وما ابتلينا على شاكلتها !!يحكى ان هناك مدينة كبيرة آمنة مسالمة ، يحكمها ملكٌ إتسم بالمكر والخبثِ والدهاء .. يحيط به مجموعة منافقين وذيول ومنتفعين ، همهم الوحيد منفعتهم الشخصية ، غير مبالين بأي حال من أحول الشعب .. ذات يوم أوصلوا خبراً الى الملك ان بعض القصاصين (وهم الحكواتية الذين يحكون القصص والملاحم والبطولات للناس) قد بزغ نجمهم وتجمهر الناس حولهم ، وينقلون حكاياتهم ويستمعون بشغفٍ لأحاديثهم .. ويحيكون المؤامرات ضدك !! فماذا نحن فاعلون يا مولاي ؟ بعد ان سمعنا إن عرشك مهدد بالزوال !!وبعد مشاوراتٍ ومداولات .. ونقاشٍ وسجالات .. خطرت في باله فكرة عجيبة:كيف يشغل الناس لفترة طويلة ؟ وكيف يخلق الجفاء والفجوة بينهم ؟ فنادى على القصاصين باجتماع لأمرٍ هام ! وامتثلوا بين يديه بالتمام ! وبعد تقديم السلام .. طلب منهم عالي المقام : سأمنحُ جائزةً ثمينة ، لمن يأتيني بقصةٍ تبدأ ولا تنتهي ..... وهنا بدأت رحلتهم نحو الهدف المرسوم .. والوعد المزعوم .. وكيفية إرضاءِ كبير القوم ! وبدأوا بشحذ الأفكارِ والعبارات .. وتوالت اللقاءات .. وازدادت النقاشات .. وعُـقـدت الإجتماعات .. وتكرر عقد الإجتماعات .. وبعد كل اجتماع ، يصار الى إتفاقٍ لعقد اجتماع !! ولم تنقطع المداولات !! وسردوا عليه أنواع القصص والحكايات .. وأسهبوا بسرد التفاصيل ، ووضع العٌقد والعراقيل .. ولكن ....لكل قصة نهاية .. مهما طال أمد الحكاية ! وباءت بالفشل جميع المحاولات .. فهذه قصة باطلة .. وتلك نازلة ! .. والأخرى بحاجةٍ الى تعديل ! وتلك ينقصها الدليل !! ومهما حاول البعض بالتفنّن بملئ القصة بالأحداث ، إلا انها ما تلبث أن تبدأ بالضمور ، ويبدأ الملل والفتور .. والوصول الى نهايتها المعروفة.وبعد مضي عدة شهور وأعوام على انشغال الناس بلعبة الملك وهذا (الحدث الكبير)! ومن يستطيع أن يقص عليه (قصة لا تنتهي)!! .. حتى انبرى شخص غير معروف بين القصاصين ، وطارئ على المهنة ، وقال : _ أوصلوني الى الملك .. فلدي قصة تبدأ ولا تنتهي ! نظرَ اليه الملك وقال : إن غيرك والأجدر منك لم يستطع أن يأتيني بقصة لا تنتهي .. ولم يأخذ الجائزة أي شخص .. فهل تستطيع أن تفي بوعدك ؟فأجاب : نعم يا مولاي .. أنا جدير بثقتك ، وأطمعُ بكرمك !ضحك الملك وقال : هاتِ ما عندك ... فقال له : يحكى يا مولاي ، في قديم الزمان ، وفي سنة من السنين ، إن الدنيا قد أقبلت على إحدى المدن بالمطر الغزير ، والخير الوفير ، فكثرت المياه في الجداول ، وامتلأت الحقول بالسنابل .. فاكتحلت بالخير العيون ، وشبعت فيها البطون .. وجمع الفلاحون حصادهم من القمحِ بيادراً تسدّ عين الشمس .. وتكفيهم لسنين طويلة قادمة ...وكانت هناك تحت أحد البيادر .. مملكة للنملِ .. ولكي تؤمن عيش المملكة .. أمرت الملكة جميع النمل بتخزين المؤونة الكافية لهم .. هيّا الى العمل !وهنا يا مولاي .. دخلت نملةٌ الى البيدر وأخذت حبة قمحٍ وخرجت ..ودخلت نملة أخرى وأخذت حبة قمحٍ وخرجت ..ودخلت نملة أخرى وأخذت حبة قمحٍ وخرجت .. وكررها مرارا .. وأعادها تكرارا .. والملك يستم ......
#القصة
#التي
#تنتهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744851
اسماعيل شاكر الرفاعي : محطات
#الحوار_المتمدن
#اسماعيل_شاكر_الرفاعي لا تتثاءبوا لا تناموا مزقوا عصابة الوهم التي تعمي أبصاركم انتم لم تصلوا بعد ولن تصلوا فلا تعيشوا وهم الوصول الى المحطة الاخيرة ...حين يمر بكم القطار لا تترجلوااخرجوا ايديكم من الشبابيك وودعوا كل محطة تصرخ فيها عجلات القطار : متوقفة أو مغادرة لا فنادق ولا مساكن للإيجار ولا مكاتب عمل ولا اصوات بشرية تقف بانتظاركم لا يوجد سوى بحر من الأوهام فلا تصابوا بوهم الوصول الى : المحطة الاخيرة ......
#محطات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744850
صادق الازرقي : مجزرة الجنود حد فاصل بين الفشل والنجاح
#الحوار_المتمدن
#صادق_الازرقي ألقت المجزرة التي تعرض لها الجيش العراقي مؤخرا وذهب ضحيتها &#1633-;-&#1633-;- جنديا، بمن فيهم آمر السرية بحسب المصادر الرسمية، التي قالت إن الهجوم نفذه تنظيم داعش في ناحية العظيم بمحافظة ديالي، ألقت الضوء على مشكلات كبيرة تواجه البلد والقوات المسلحة.وبغض النظر عن الإخفاق الواضح للجهد الاستخباري وفشله في متابعة الخلايا الإرهابية برغم أن حادثة سابقة وقعت قبل وقت قصير من الهجوم على الجيش تمثلت في مقتل عقيد في الشرطة على يد عناصر من تنظيم داعش، في محافظة ديالى ذاتها، بعد أسبوعين من خطفه، بغض النظر عن ذلك فإن الوضع ينبىء بكارثة بل كوارث محدقة إذا لم يجر العمل بالسياقات الأمنية والعسكرية السليمة.وبالعودة إلى استهداف عناصر الجيش، ارجع مسؤولون اداريون وأمنيون في ديالى، السبب الرئيس للحادث إلى "إهمال المقاتلين لأن المقر محصن بالكامل وتوجد كاميرا حرارية، وتوجد نواظير ليلية، كما يوجد أيضا برج مراقبة كونكريتي"، بحسب قولهم؛ فيما أفادت مصادر أمنية، أن مجموعة عناصر داعش المهاجمة كان عددها يتراوح بين 10-13 مسلحا، هاجموا السرية الأولى التابعة للفوج الثاني في الفرقة الأولى للجيش العراقي في محافظة ديالي، بأسلحة متوسطة من قاذفات صواريخ ورمانات يدوية، بحسب وصفها؛ ولم يقل لنا المسؤولون اين ذهب أفراد السرية الآخرون ولماذا لم يجابهوا المسلحين، واين الإسناد والدعم من عموم مفاصل الفرقة وافواجها، ناهيك عن الدعم الجوي، في زمن يسر الاتصالات وسهولتها.ومن المعلوم أن السرية، بحسب التصنيفات العسكرية المتعارف عليها في جميع دول العالم وبضمن ذلك العراق، مشكلة من 3 إلى 5 فصائل وهذه بدورها مقسمة الى حظائر، ويتراوح عدد أفرادها من 62 إلى 190 فردا يقودها ضابط كبير، والفصائل بقيادة ضباط والحظاىر بقيادة ضباط الصف؛ فأين ذهب هذا العدد بمواجهة عشرة مسلحين فقط من الدواعش؟هل بنا حاجة للإشارة إلى وتكرار حديث بعض المراقبين والمتخصصين الذين ينبهون إلى فساد يضرب المؤسسة العسكرية العراقية مثلما استفحل في جميع مفاصل الحكومة و "الدولة"، فانتج أفرادا وهميين يجري تلقي الرواتب عنهم فيما هم لا يتواجدون في الأماكن التي تستدعي تواجدهم فيها؛ وذلك الامر تحدث عنه رئيس وزراء عراقي سابق إبان تسلمه منصبه، حين كشف عن تواجد 50 ألف اسم وهمي في سجلات الرواتب بوزارة الدفاع. وقال في خطاب أمام مجلس النواب "خلال فترة زمنية قياسية، خلال شهر واحد، استطعت أن أكتشف من خلال التدقيق الورقي خمسين ألف فضائي في أربع فرق عسكرية"؛ ويظهر أن الامر لم يعالج منذ ذلك الوقت.وبعد..فهل ثمة حديث آخر عن هول وتعقيد القضية المرشحة لمزيد من الهجمات والخسائر في أرواح الجنود الأبرياء المغدورين. ......
#مجزرة
#الجنود
#فاصل
#الفشل
#والنجاح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744849
مصعب قاسم عزاوي : المفاعيل الكونية لاتفاقيات تحرير التجارة العالمية
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: ما هو رأيك بمنظمة التجارة العالمية ومفاعيلها على الدول النامية؟مصعب قاسم عزاوي: منظمة التجارة العالمية World Trade Organization هي الوريث المباشر للاتفاقية العامة بصدد التعرفة الجمركية والتجارة، والتي تعرف عموماً باتفاقية الجات General Agreement on Tariffs and Trade (GATT)، والتي ولدت أساساً في العام 1947 كجزء من الخطة الغربية لإعادة نَظْم الاقتصاد العالمي عقب خمود أوار الحرب العالمية الثانية.وهي النموذج الذي تم البناء عليه في عدة اتفاقيات مشابهة لها على المستوى الكوني من قبيل اتفاقية التجارة الحرة في أمريكا الشمالية North American Free Trade Agreement (NAFTA) ، واتفاقية الشراكة عبر الأطلسي للتجارة والاستثمار Transatlantic Trade and Investment Partnership (TTIP) والتي لا زالت في طور المفاوضات التي لم تكتمل بعد.والعنصر الجامع المانع الأساسي لكل هذه الاتفاقيات هو إصرارها المتعصب على إعلاء شعارات تحرير التجارة وإلغاء القيود على التبادل التجاري على المستوى العالمي. وهي أهداف تحققها من الناحية النظرية قد يجلب منافع جمة على المجتمعات المتشاركة في مشروعها. ولكن الواقع يشي بعدم تحقق أي من تلك المنافع بسبب الآلية الداخلية التي يتم تعريف وتفسير مدلول تحرير التجارة العالمية بناء عليها في منظور تلك الاتفاقيات. وهو منظور يستند أساساً إلى حق «مقدس» للأقوياء في اختراق وتحوير واستغلال اقتصادات الفقراء دون قيد أو شرط، بالتوازي مع حق لا يقل في «قدسيته» عن ذلك الأخير يتمثل في حصر حق حماية الإنتاج والصناعات المحلية بدول الأقوياء التي تقوم أساساً بتفصيل الشروط والتعريفات لمصطلحات ومفاهيم وآليات تحرير التجارة وتمطيطها بحيث تصبح مفرغة من معناها الأصلي، ومحورة لتخدم بشكل شبه حصري مصالح الأقوياء الذين لا لجام يمنعهم من تطبيق أي إجراءات استثنائية لحماية نتاجهم المحلي إن اقتضت الضرورة ذلك، بالشكل الذي تفعله الدول القوية بشكل يومي حينما تهدد بإغلاق أسواقها في وجه نتاج دولة أخرى ما لم تقم تلك الأخرى بالاستجابة إلى متطلبات تلك الأولى في مخالفة صريحة لجوهر ومبدأ حرية التجارة العالمية. وذلك كله بالتوازي مع دأب الأقوياء على تخليق ثغرات قانونية وتعريفية دائماً في تلك الاتفاقات يتمكن الأقوياء من خلالها إفراغ الاتفاقية من كل مضمونها فعلياً، وإبقائها سارية فعلياً فقط على دول الفقراء المستضعفين. وأحد أهم الأمثلة على ذلك هو عدم اعتبار دعم الإنتاج العسكري من قِبل الدولة تدخلاً في حرية التجارة، حيث أن دعم الدول لأي نتاج محلي سوف يؤدي بشكل طبيعي لتخفيف كلفة إنتاج ذاك المنتج نظراً لتحمل دافعي الضرائب جزءاً صغيراً أو كبيراً من كلفة إنتاجه، وبالتالي يمكن لمنتجيه تسويقه بسعر غالباً ما يكون أقل من كلفة إنتاج أي منتج مماثل أو مضاه له يقوم بإنتاجه منتجون آخرون في دول أخرى، وهو ما سوف يعني اندثار أولئك المنتجين من السوق العالمية، واستفراد المنتجين المدعوم إنتاجهم من قِبل دولهم بحصة الأسد شبه المطلقة من ذلك المنتج على الصعيد الكوني. وهو واقع الحال الذي أصبح عليه نتاج المجمعات الصناعية العسكرية في الولايات المتحدة أساساً التي تسيطر على أكثر من 60% من سوق صناعة أدوات الحرب على المستوى العالمي، يردفها دول أوربا الغربية وخاصة بريطانيا بنسبة تصل إلى 31% من ذلك النتاج العالمي. وتلك السيطرة شبه المطلقة ناجمة ليس عن تفوق تصنيعي ذي معنى حقيقي، وإنما فقط لاستثناء دعم الصناعات العس ......
#المفاعيل
#الكونية
#لاتفاقيات
#تحرير
#التجارة
#العالمية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744848
يوسف يوسف : المملكة العربية السعودية ومحمد بن سلمان .. قراءة نقدية
#الحوار_المتمدن
#يوسف_يوسف تمهيد : أرى أن المملكة العربية السعودية تمر بمرحلة مخاض جديدة ، من أجل العبور الى مرحلة المملكة العربية السعودية الرابعة ! ، وذلك في عهد ولي العهد الحالي الأمير محمد بن سلمان " وكانت المملكة السعودية الأولى / أمارة الدرعية في عام 1744 م ، أما المملكة السعودية الثانية / أمارة نجد - فهي التي سقطت عام 1891 م ، وأخيرا وليس أخرا ، المملكة السعودية الثالثة 1902 ، وهي التي تمحورت تحت أسم المملكة العربية السعودية في 1932 م .. والى الأن " . القراءة : 1 . في تحول تأريخي دراماتيكي ، يتحول نظام الملك في السعودية الى صيغة النظام الوراثي / من الأب الى أبنه ، فحين تولي سلمان بن عبدالعزيز مهام الملك في السعودية عام 2015 ، تحولت ولاية العهد من مقرن بن عبد العزيز ، الى محمد بن نايف بن عبد العزيز 2015 – 2017 م ، الى نجل الملك سلمان في 2017 م ، محمد بن سلمان المولود عام 1985 م .. ضاربين كل ما أتبع سابقا من أعراف ، علما أن لدى الملك سلمان أبنا أكبر من محمد وهو سلطان تولد 1956 م ! . 2 . ولي العهد محمد بن سلمان ، يحكم السعودية بوجود أبيه الملك سلمان البالغ من العمر 87 سنة ، والمستقر في مدينة نيوم ، وولي العهد محمد له مشروع " رؤية السعودية 2030 " الذي أدخل السعودية في مرحلة جديدة ، منها ( مشاريع أقتصادية وعمرانية وسياحية ، تحجيم دور المؤسسة الدينية ، والذي نتج عنه ، مثلا : تجميد تصرفات هيئة المعروف والنهي عن المنكر ، والأكثر والأعمق رأيه في الموروث الأسلامي ومنها ، صحة الأحاديث ، فيقول ( القرآن صالح لكل زمان ومكان ، الحكومة في الجوانب الشرعية مُلزمة بتطبيق النصوص في القرآن ، ونصوص الحديث المتواتر ، وتنظر للأحاديث الآحاد حسب صحتها وضعفها ووضعها ، ولا تنظر لأحاديث الخبر بتاتاً إلا إذا كانت تستند على رأي فيه مصلحة واضحة للإنسان . وأضاف ، لا نتبع مدرسة أو عالما معينا … الشيخ محمد بن عبد الوهاب لو خرج من قبره ووجدنا نؤلّهه ونطبق نصوصه دون اجتهاد لرفض الأمر . ولا توجد مدرسة ثابتة .. ويضيف الكاتب ، للعلم " الأحاديث المتواترة هي تلك الأحاديث المروية عن عدد كبير من الرواة بحيث يستحيل اجتماعهم على الكذب ، ولا يزيد عددها عن 110 حديث ، بينما الأعداد الغالبة هي أحاديث الآحاد وهى أحاديث مشكوك في ثبوتها ولا تصل حد اليقين ، ومع ذلك فإن الكثير من الأحكام في المذهب السلفي يتم الاستناد فيها إلى أحاديث الآحاد " . نقل بشكل مختصر من مقال منشور في موقع / الحرة - للكاتب بابكر فيصل ) كذلك أعطى للمرأة حرية قيادة السيارة ، وأنبثقت بأمره هيئة الترفيه بأشراف تركي آل الشيخ .. الخ . 3 . تعامل ولي العهد السعودي / الشاب اليانع قليل الخبرة ، مع الكثير من الملفات الأمنية والعسكرية بطريقة غير حكيمة ، بل يمكن أن نقول عنها ، بطرق مضطربة وشنيعة ومشبوهة ، كعملية تصفية الصحفي جمال خاشقجي في القنصلية السعودية في أسطنبول / تركيا 2018 . والذي قال عن الحادثة ولي العهد بن سلمان ( لأكثر من أسبوعين ، نفت السعودية باستمرار أي معرفة بمصير خاشقجي . وقال الأمير محمد بن سلمان لمحطة بلومبيرغ الإخبارية ، إن الصحفي غادر القنصلية " بعد بضع دقائق أو ساعة واحدة " ، وأضاف " ليس لدينا ما نخفيه". نقل باختصار من موقع BBC ) . وكان خاشقجي قد خنق و ......
#المملكة
#العربية
#السعودية
#ومحمد
#سلمان
#قراءة
#نقدية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744847
اسعد عبدالله عبدعلي : العراق وطريق الحرير
#الحوار_المتمدن
#اسعد_عبدالله_عبدعلي انقسم العراقيون حول اتفاقية طريق الحرير بين مؤيد ورافض, وهذا حال اهل العراق الاختلاف وبتطرف حول أي قضية, حتى حول القضايا البسيطة والفرعية من قبيل استدعاء لاعب للمنتخب الكروي, او تجديد شارع المتنبي, او اقامة عرض مسرحي, او نصب تمثال لشخصية تاريخية او رياضية! فالخلاف وبتطرف شديد اصبح حالة عراقية ملازمة لكل حدث, لذا كان طبيعيا ان يختلف العراقيون حول اتفاقية الصين والدخول في طريق الحرير, وصولا حتى التخوين والدعوة لمحاربة من يروج لها, من دون احترام للراي الاخر, ورد الحجة بالحجة والدليل بالدليل. سنحاول من خلال هذه السطور الابحار في حقيقة طريق الحرير, وهل من مصلحة العراق الانضمام له؟• مؤتمر اقتصادي للتوضيحاقام مركز الغد الزاهر للدراسات والاعلام مؤتمرا اقتصاديا لتوضيح ماهية طريق الحرير, وكشف المؤتمرون ان لطريق الحرير ايجابيات كبيرة للعراق, وعاملا مؤثرا على التنمية الاقتصادية في العراق, بل حتى شعار المؤتمر وهو (طريق الحرير والاقتصاد العراقي الواعد), كان مفصحا بشكل جلي عن اهمية طريق الحرير لمستقبل العراق, فان موقع العراق المركزي مهم جدا لنجاح طريق الحرير, نعم سيؤثر سلبا على الامارات وباقي دول الخليج, وتتكبد بسببه خسائر جسيمة.فالأهمية حسب اطروحات الخبراء في المؤتمر تنبع من:1- تنبع الاهمية مما اسموه بمقايضة خامات الدول مقابل الاعمار, والعراق ينوي دفع النفط نظير الإعمار لدفع العبء الاقتصادي من دون ديون.2- ولأنها تقطع دابر الفساد لأنها بإدارة محترفة, فلا يتمكن اهل الفساد فرص للتخريب فهي منظومة محكمة.3- توفر فرص عمل للعقول الاكاديمية والأيدي الماهرة وفق بنود الاتفاقية، والتي تسهم بحل جزء كبير من مشكلة البطالة, والبالغة أربعين بالمئة من الشعب حسب الاحصائيات المعلنة.4- تحرك عجلة الاقتصاد العراقي, ويخرج من شرنقة النفط.5- يفتح الطريق امام الانفتاح السياحي ليتحول العراق لقبلة سواح العالم.لكن برز فريق معارض لدخول العراق ضمن اتفاقية طريق الحرير, واعتراض البعض فقط لانه ند سياسي, لذلك كان عليه ان يعارض ما يطرح خصمه السياسي حتى لو كان للعراق فيه خير كثير, والبعض الاخر من المعارضين اعتمد على التسويف والاعلام الكاذب بهدف التشويه وخلط الاوراق على الجماهير غير الواعية. • سؤال: ما هي الأسباب الكامنة وراء مبادرة الصين يمكن ان نحدد سببين جوهريين للمبادرة الصينية.. وهما:الاول: السبب الخارجي: سيطرة اساطيل البحرية الامريكية على ممرات العالم المائية، وهو ما يهدد بغلق ممرات (الطاقة والتجارة) الصينية, في حالة التوترات العسكرية, مما دفع الصينيين للبحث عن طرق بديلة كي لا يكونوا تحت رحمة الامريكان.ثانيا، السبب الداخلي: حيث تهدف الحكومة من هذا المشروع لدعم المناطق الداخلية والغربية من الصين، ذات النمو المنخفض, فالصين تفكر في تطوير كل مناطقها, حيث تُعد الموانئ الواقعة شرق البلاد هي البوابة التجارية للصين نحو العالم، وفيها تتركز الايدي العاملة ورؤوس الأموال، مما انعكس على ارتفاع معدلات نموها، بينما تعاني الأقاليم الغربية من بطئ كبير في نموها الاقتصادي.• سؤال: ما الحل البديل للصين؟تم طرح المبادرة صينيا لإنقاذ اقتصادهم من ازمات مستقبلية ممكن ان تحصل, وقد تحول حياتهم الى جحيم, فتأتي هذه المبادرة لتحل معضلة (التكلفة، والمخاطر) التي يواجهها الاقتصاد الصيني، حيث سيتم بناء شبكة من الطرق البرية التي تمر عبر دول صديقة، حيث تُقسم هذه الشبكة إلى مسارين رئيسيين:أولاً - المسار الشمالي: والذي يستهدف الوصول لأوربا ......
#العراق
#وطريق
#الحرير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744846
عباس طريم : الى من يهمه الامر في حكومة العراق الموقرة
#الحوار_المتمدن
#عباس_طريم [ الى من يهمه الامرفي حكومة العراق الموقرة ] الموضوع : قصة انسانية تهز الوجدان _______نتذكر بلوعة وحرقة , ما حدث لابناء شعبنا الكردي الكريم , في منطقة حلبجة المنكوبة , التي ابكاها الدمار الشامل واحال اجساد اهلها الى ركام . تلك الجريمة المروعة , والتي تذكرنا "بالكوارث الدولية "التي استهجنها العالم واطلق صرخات الاستنكار ضد فاعليها الذين باعوا ضميرهم للشيطان ..واليوم نتذكرها بحرقة .. بعد ان عثرنا على ضحية من ضحايا تلك المجزرة الرهيبة .. واليكم قصة السيدة " أنا ديا طيب " في سنة 1988 قصفت حلبجة [ بالكيمياوي ] وراح المئات والالاف من الضحايا نتيجة ذلك القصف الدموي وتهجر الالاف ايضا من سكان حلبجة التي اصبحت واحة كبيرة للموت والدمار .. ولكون المدينة قريبة من الحدود الايرانية , حاول بعض الاهالي من القرى الايرانية المجاورة , المساعدة وانقاذ ما تبقى من اهالي حلبجة . وكانت [أنا ] صغيرة في الثانية من عمرها , عندما فقدت اهلها اثر القصف بالاسلحة الكيمياوية وقد نقلها بعض المحسنين الى [ دار الايتام في همدان ] وهناك احتضنتها عائلة ايرانية وعاشت في اكنافها كواحدة من بناتها واطلقوا عليها اسما [ اعظم موساييان ] وعندما كبرت واصبحت في سن العاشرة من عمرها , علمت بانها ليست بنتهم , وانها فقدت عائلتها اثر القصف الكيمياوي .. وتبنتها تلك العائلة لتشفق عليها , فانهارت بالبكاء والنحيب وعاشت اياما عصيبة فارقها النوم واقلقها مصير عائلتها الماساوي .. وعندما كبرت واصبحت في سن العشرين , تقدم من يخطبها للزواج . ولم يبدي انزعاجا عندما اخبرته بان الاسرة التي تعيش في كنفها , استلمتها من دار الايتام , وابدى تفهما وتعاطف معها ولم يبدي اي تذمر في هذا الامر. وبمرور الايام والاشهر والسنين , شاهدت صدا واعراضا من عائلة زوجها , واخذوا [يعيرونها ] كونها لا اهل لها ولا نسب , واصبحت تتجنب نظراتهم التي ترميها بتلك الكلمات القاسية وتطعنها في الصميم . ومع ان عيشتها تكدرت واصبحت اشبه بالجحيم , الا انها صبرت من اجل بناتها .. وفي احدى الايام صادفت شخصا من حلبجة , عرفت من خلاله بان هناك لجانا تفتش عن الاحياء الهاربين من جحيم حلبجة , او الذين انقذهم الاهالي ونقلوا الى القرى المجاورة , لفحصهم والتثبت من حقيقة اصلهم وارجاعهم الى مدينتهم حلبجة . وقد اتصلت بالسيد " لقمان " لتخبره بحقيقة امرها .. وجاء مع وفد الى همدان وباشروا الفحص واخذوا عينة من دمها ثم عادوا بعد فترة لاخبارها , بانها من اصل كردي ومن اهالي حلبجة وتنتمي الى عائلة معروفة في حلبجة , خاصة بعد ان تاكدوا من سقوط شعر راسها المستمر وكذلك بعضا من اماكن جسدها .وقد حملتها عائلتها [ زوجها وبناتها ] الى حلبجة وعلمت هناك , بان والدها وامها واخوانها واخواتها , كلهم استشهدوا في حلبجة الا اختا واحدة باقية .. وامام هذه الحقائق المدمرة ..وبدلا من الوقوف معها لتخفيف معاناتها , قال لها زوجها بان اهلي لا يقبلون بزوجة من مذهب اخر ولابد لنا من الفراق , وحصل الطلاق بينهما واخذ اطفالها وبقيت وحيدة على امل ان تحتضنها شقيقتها الوحيدة التي انكرتها هي الاخرى بدافع انها جاءت لتاخذ " الورث " منها وانكرت اصلها جملة وتفصيلا , رغم كل الشواهد والفحوصات التي اثبتت صحة ولادتها وحقيقة اصلها .. وكانت [ أنا ] قد درست وحصلت على شهادة الدبلوم في الكمبيوتر وشهادة دولية في فن التجميل , الا انها تعيش في ظروف قاسية وجحي ......
#يهمه
#الامر
#حكومة
#العراق
#الموقرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744845