أحمد صبحى منصور : الفصل الثالث والعشرون : النساء ضمن مصطلحات خلائف طائفة شيع
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور الفصل الثالث والعشرون : النساء ضمن مصطلحات ( خلائف / طائفة / شيع ) كتاب ( تشريعات المرأة بين الاسلام والدين السُّنّى الذكورى ) الباب الأول : لمحة عامة الفصل الثالث والعشرون : : النساء ضمن مصطلحات ( طائفة / شيع ) خلائف 1 ـ من عهد آدم تناسلت ذريته من الذكور والاناث ، وانتشروا فى الأرض ، جيلا بعد جيل ، وقرنا بعد قرن ، يخلف بعضهم بعضا ، أى كانوا ـ ولا يزالون ـ خلائف . قال جل وعلا : ( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الأَرْضِ )(165) الانعام ) ( هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ ) (39) فاطر) . 2 ـ أول مجتمع بشرى كان قوم نوح ، وأهلك الله جل وعلا الكافرين منهم ، وأنجى المؤمنين ذكورا وإناثا بالسفينة ، وتناسلوا وتكاثروا جيلا بعد جيل ، واصبحوا ( خلائف ) ، أى أقواما جاءتهم رسل بالبينات فكذّب بها الملأ واتباعهم ، فكان الاهلاك ، وتكرر الخلائف ، قال جل وعلا عن قوم نوح والخلائف بعده : ( فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ (73) ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ (74) يونس )3 ـ وهكذا ، يقول جل وعلا يخاطب البشر بالقرآن الكريم عن الخلائف السابقين المُهلكين : 3 / 1 : ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13) ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (14) يونس ) 3 / 2 : ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13) ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (14) يونس ).4 ـ الخلائف من الذكور والاناث ، والاهلاك كان يشمل الذكور والاناث ، وكان الناجون من الذكور والاناث ، ويتناسلون ذكورا وإناثا . كان ولا يزال .. طائفة ( اى مجموعة من القوم ) مقدمة : جاء هذا المصطلح عن الذكور والاناث حتى فيما يخص القتال الدفاعى ، وهو فى الاسلام فرض على البالغين من الذكور والاناث . وجاء فى سياقه قوله جل وعلا : ( لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَاباً أَلِيماً (17) الفتح ). هذه الأعذار للرجال والنساء على السواء . ونعطى تفصيلات طوائف فى سياق التشريع :قال جل وعلا :1 ـ ( وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ) النساء 102 ). هذا فى قصر الصلاة فى صلاة الخوف. 2 ـ ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم ......
#الفصل
#الثالث
#والعشرون
#النساء
#مصطلحات
#خلائف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747816
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور الفصل الثالث والعشرون : النساء ضمن مصطلحات ( خلائف / طائفة / شيع ) كتاب ( تشريعات المرأة بين الاسلام والدين السُّنّى الذكورى ) الباب الأول : لمحة عامة الفصل الثالث والعشرون : : النساء ضمن مصطلحات ( طائفة / شيع ) خلائف 1 ـ من عهد آدم تناسلت ذريته من الذكور والاناث ، وانتشروا فى الأرض ، جيلا بعد جيل ، وقرنا بعد قرن ، يخلف بعضهم بعضا ، أى كانوا ـ ولا يزالون ـ خلائف . قال جل وعلا : ( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الأَرْضِ )(165) الانعام ) ( هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ ) (39) فاطر) . 2 ـ أول مجتمع بشرى كان قوم نوح ، وأهلك الله جل وعلا الكافرين منهم ، وأنجى المؤمنين ذكورا وإناثا بالسفينة ، وتناسلوا وتكاثروا جيلا بعد جيل ، واصبحوا ( خلائف ) ، أى أقواما جاءتهم رسل بالبينات فكذّب بها الملأ واتباعهم ، فكان الاهلاك ، وتكرر الخلائف ، قال جل وعلا عن قوم نوح والخلائف بعده : ( فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَجَعَلْنَاهُمْ خَلائِفَ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ (73) ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلاً إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ نَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ (74) يونس )3 ـ وهكذا ، يقول جل وعلا يخاطب البشر بالقرآن الكريم عن الخلائف السابقين المُهلكين : 3 / 1 : ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13) ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (14) يونس ) 3 / 2 : ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ (13) ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلائِفَ فِي الأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (14) يونس ).4 ـ الخلائف من الذكور والاناث ، والاهلاك كان يشمل الذكور والاناث ، وكان الناجون من الذكور والاناث ، ويتناسلون ذكورا وإناثا . كان ولا يزال .. طائفة ( اى مجموعة من القوم ) مقدمة : جاء هذا المصطلح عن الذكور والاناث حتى فيما يخص القتال الدفاعى ، وهو فى الاسلام فرض على البالغين من الذكور والاناث . وجاء فى سياقه قوله جل وعلا : ( لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَاباً أَلِيماً (17) الفتح ). هذه الأعذار للرجال والنساء على السواء . ونعطى تفصيلات طوائف فى سياق التشريع :قال جل وعلا :1 ـ ( وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ) النساء 102 ). هذا فى قصر الصلاة فى صلاة الخوف. 2 ـ ( الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم ......
#الفصل
#الثالث
#والعشرون
#النساء
#مصطلحات
#خلائف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747816
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - الفصل الثالث والعشرون : النساء ضمن مصطلحات ( خلائف / طائفة / شيع )