الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
المناضل-ة : من أجل التصدي لخطة أرباب العمل والدولة لتحميل الطبقة العاملة والكادحين ت كلفة الأزمة الاقتصادية والصحية كورونا
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة تيار المناضل-ة 24 يونيو 2020رسالة موجهة إلى:* تنظيمات الطبقة العاملة (نقابات وتنسيقيات)* الجمعيات الحقوقية والنسوية* مناضلي- ات اليسار* حركات المعطلين والطلبة،* إلى عموم المناضلات والمناضلين.تقف طبقتنا منزوعة السلاح (درجة تنظيم ووعي غير كافية، وهيمنة أيديولوجية ليبرالية ورجعية) أمام استمرار الوباء وتعديات أرباب العمل: تواتر البؤر العمالية، ورفض المشغلين توفير وسائل الوقاية، وحرمان من الدخل...يسير أرباب العمل ودولتهم بكل إصرار نحو تحميل طبقتنا فاتورة الخروج من أزمة اقتصادية و صحية عمقها وباء كوفيد ـ 19: فكما جرى تعريض حيوات العمال- ات للخطر إنقاذا للأرباح، يجري حاليا الرفع التدريجي للحجر المنزلي وحالة الطوارئ الصحية دون اكتراث بمصير أغلبية الشعب العامل والمنتج بالموازاة مع ذلك لجأت الدولة إلى الاقتراض الخارجي بما يستتبعه من تقشف إضافي، وجعلت المالية العمومية مضخة لإنقاذ المقاولات (ضمان قروض المقاولات، هدايا ضريبية، مشروع قانون البطالة الجزئية حيث ستغطي الدولة جزءً من أجور الشغيلة... وهذا غيض من فيض).يستدعي واجبنا النضالي وانتماؤنا الطبقي رفضَ هذه الإجراءات والوقوف في وجه التضحية بأرواح الشغيلة وتشديد استغلالها (تسريحات، إطالة وقت العمل وتسريع إيقاعه، مرونة فائقة...)، والقيام بحملة توعية واسعة في صفوف الشغيلة إعداد لجولات النضال القادمة، والتي يجب علينا ألا نفوتها.لم تبق الطبقة العاملة مكتوفة الأيدي، بل تحركت عفويا، هنا وهناك، من أجل التصريح لدى الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي، وضد التسريح وخفض الأجور... وحالات توقف عن العمل مصحوب بالتنديد احتجاجا على التعرض لخطر كوفيد -19...أما مفقري- ات القرى والمدن وضواحيها، فقد هبوا في احتجاجات عفوية، من أجل الاستفادة من تعويض، رغم هزالته، يقيها بؤس الحجر المضاف لمآسيها التي لا تحصى.نتوجه بهذه إلى الرسالة إلى منظمات النضال من أجل فتح نقاش جماعي ديمقراطي حقيقي هادف إلى تجاوز حالة الركود النضالي السائد، نقاش من أجل فهم الوضع المستجد يسمح باستنهاض الفعل النضالي لطبقتنا، وتحديد سبل تطويره. من أجل وضع خطة عمل نضال جماعية، محددة المطالب، ومتنوعة الأشكال، وتراعي التعددية، لمواجهة ما حل بالطبقة العاملة وصغار المنتجين- ات وما يُنْتَظرُ مُواجَهَتُهُ من غارات لن تذر القائمَ من المكتسبات الطفيفة أصلاً.ندرك أن ضعف منظمات نضال طبقتنا المختلفة يحول دون إسماع دعواتها منفردة، وبالتالي يبقى أثرها هامشيا مهما بلغت أهمية ما تدعو إليه، وتتنادى له، لذا لا مفر من عمل جماعي مشترك يخلق إمكانات تأثير وسط طبقتنا، وأبعد منها لدى كافة المقهورين-ات. لسنا شيئا فلنكن كل شيء، لم يفت الوقت بعد، فلنشمر على أيادينا و نضمها إلى بعضها من أجل فعل مشترك جماعي يُقرب جدياً منظمات النضال من بعضها، ويعزز بكل ديمقراطية تلاقي أفكارها ومقترحاتها المختلفة حول خطة نضال حقيقية ميدانية عاجلة للتصدي للأخطار العديدة المحدقة بحقوقنا ومكاسبنا وحرياتنا...يستدعي التصدي لهجمات أرباب العمل ودولتهم، بناء ميزان قوى طبقي لصالح الطبقة العملة وجماهير المنتجين المفقرين، ولن يتأتى هذا إلا بتجميع قواها في جبهة نضال طبقي واجتماعي تشكل منظمات الشغيلة (نقابات وتنسيقيات) و قوى اليسار الطبقي نواتها الصلبة.إنها أم المعارك الراهنة: إنقاذ الأرواح والمكتسبات وليس الأرباح، ورفض مطلق أن تدفع جموع العمال والعاملات، وجماهير المفقرين-ات، كلفة الأزمة الاقتصادية والصحية. ......
#التصدي
#لخطة
#أرباب
#العمل
#والدولة
#لتحميل
#الطبقة
#العاملة
#والكادحين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682447
راسم عبيدات : تسريب العقارات ....سلوان بحاجة لخطة - رمزور-
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات في الوقت الذي كانت تجتاح فيه جائحة " كورونا" مدينة او بلدة او قرية معينه،كان يوضع لها خطة علاجية من أجل انقاذها وخروجها من الجائحة ...بفرض شروط وقواعد صحية صارمة يجب على السكان الإلتزام بها،وإلا فإن سيف العقوبات سيكون جاهز للتطبيق على كل من يخرق تلك القواعد .....وواضح في قضية تسريب العقارات والممتلكات والأراضي في بلدة سلوان بأن القضية باتت بحاجة الى خطة " رمزور" ...ولا أعتقد بأن الإنشاء المتكرر وما يشمله من فتاوي لا تغني ولا تسمن عن جوع بالمقاطعة الدينية والمجتمعية وتحريم المعاملات المدنية من بيع وشراء وزواج وغيرها وكذلك بأن لا يدفن البائع/ة في مقابر المسلمين او "السعادين" وان لا يصلي عليه ولا يكفن ستشكل رادع لمن تجرد/ة من كل معاني وقيم الإنتماء الوطني والأخلاقي والديني ستردعه /ها عن القيام بعملية البيع والتسريب ...وعلى رأي مظفر النواب "أيهم الشاة بعد الذبح أن القبر يزخرف".وكذلك بيانات الشجب والإستنكار أو البراءة من الذي /التي أقدم/ة على عملية التسريب على رأي المأثور الشعبي" بعد خراب مالطا" من بعد عملية البيع لن يكون لها أثر وتأثير كبير في إبطال عملية البيع أو استرجاع الملك أو الأرض المسربة...وأغلبها تأتي لكي يقول أهل واقارب المسرب/ة، أنهم ليسوا جزء من عملية البيع او التسريب أو طرفاً فيها..الدواء كما يقول المأثور الشعبي "عند عازته" ...العملية تحتاج الى سلسلة من الإجراءات الوقائية التي تحاصر وتمنع انتشار الوباء ...وهذا مسؤولية جماعية تقع على كل من له صلة بهذا الملف من أهل واسرة المسرب والبائع " جحا أولة بلحم ثوره" واللجان المحلية ولجان الدفاع عن الأراضي وكذلك الجهات الرسمية التي تتابع هذا الملف والقوى والمؤسسات ...كل هذه الجهات في دائرة المسؤولية والمساءلة ،وهي التي تتحمل المسؤولية عن وضع خطة " رمزور" من أجل أن تشفى سلوان من وباء "تسريب العقارات" ...وكذلك السلطة طرف في تحمل هذه المسؤولية،لكونها لم تأخذ أية خطوات جدية في هذا الجانب للمعالجة،ولجان التحقيق التي كانت تشكلها،فقط تستخدم من أجل تنفيس حالة الغضب والإحتقان الشعبي والجماهيري واستقطاع الوقت وتمويت القضية ،ولا يكون هناك نتائج عملية ولا " بطيخ" ولا تحميل مسؤوليات او إدانات ولا محاسبات...وهذا بحد ذاته لا يساهم بوضع أي خطة استشفاء جدية وحقيقية .نحن ندرك مدى جدية الأخطار المحدقة ببلدة سلوان،وما يتربص بها من مخاطر على صعيد ليس فقط عملية تهويدها بواسطة الطرد والترحيل القسري والتطهير العرقي، عبر الإستيلاء على أحياء كاملة،تحت حجج وذرائع بان الأراضي المقامة عليها تلك الأحياء، هي املاك يهودية قبل أكثر من 150 عاما،كما هو الحال في بطن الهوى، ومحاولة طرد وتهجير السكان في الأحياء الأخرى،كما هو الحال في أحياء البستان اودية ياصول والربابة وحلوة وعين اللوزة من خلال تفعيل أوامر الهدم للمنازل المقامة هناك منذ عشرات السنين،إن لم يكن أكثر من مئة عام تحت ذريعة البناء غير المرخص ..او أن المناطق المقام عليها تلك الأبنية هي مناطق ممنوع البناء فيها خضراء أو هي للخدمات العامة أو حدائق عامة وغيرها،وهذه الحجج والذرائع تستخدمها بلدية الإحتلال ومستوياته الأمنية والسياسية مع الجمعيات التلمودية والتوراتية " العاد" و"عطروت كوهانيم" من أجل تحويل بلدة سلوان، التي هي في الفكر التلمودي والتوراتي مدينة "داود"،والمدخل الجنوبي للمسجد الأقصى الى بلدة بأغلبية يهودية ،حيث حتى اللحظة أصبح هناك أكثر من 79 بؤرة استيطانية ،وكذلك تحويل أراضيها الى حدائق ومسارات تلمودية وتوراتية،كما هو مخطط بعد هدم بيوت حي البستان،والتي رفضت ......
#تسريب
#العقارات
#....سلوان
#بحاجة
#لخطة
#رمزور-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726538