صباح هرمزالشاني : مسرحيات اوجين اونيل بين ثلاثي. . . الواقعية والرمزية والتعبيرية. 1-الامبراطور جونز
#الحوار_المتمدن
#صباح_هرمزالشاني مسرحيات اوجين اونيل بين ثلاثي. . .الواقعية والرمزية والتعبيرية1-الامبراطور جونزتتكون هذه المسرحية من اربع شخصيات ، وهي (بروتس جونز) امبراطور ، (هنري سمينرز) تاجر، (مواطنة عجوز) (ليم) شيخ قبيلة الا ان الشخصية الرئيسية فيها هي شخصية جونز ، مثلها مثل شخصية (يانك) في مسرحيته (القرد ذو الشعر الكثيف) وتجري احداثها في احدى الجزر الهندية الغربية التي لم تنل على ايدي البحارة البيض حق تقرير المصير ، وتتكون من ثمانية مشاهد صغيرة، اذ باستثناء المشهد الاول يجري الحدث في المشاهد السبعة الباقية في الغابة . كما ان الوقت في المشهد الثاني والاخير يجري ليلا، والمشهد الاول بعد الظهر في قصر الامبراطور جونز.وتدور حوادثها حول رجل زنجي يدعى (جونز) نصب نفسه امبراطورا على مجموعة من الزنوج الساكنين في احدى الجزر الهندية الغربية، بالاحتيال عليهم ،بأن لديه تعويذة تحميه من اي رصاصة ، وانه قوي لدرجة لاتقتله الا رصاصة فضية ، وهكذا سجد له الزنوج كما انه معجزة من معجزات الكتاب المقدس . وهو في الحقيقة ليس الا مجرم هارب من السجن بعد ان قتل رجلا ابيض ، وكان يعمل حمالا ً في امريكا بعربات البولمان لمدة عشر سنوات . وساعده سمينرز وهو رجل ابيض، اثر التحاقه بهذه الجزيرة ان يتغلغل بين صفوف الهنود ويفرض سطوته عليهم ، بعد ان قام بتشغيله باعمال قذرة لحسابه ، وهي اغلب الظن (القوادة) ولم يأخذ وقتاً طويلا من عمله هذا حتى جعل الزنوج يفعلون مايريده في غضون عامين بدفع الاجرة له، وجمع مبالغ طائلة واودعها في مصارف اجنبية ، عبر تمسكه بوظيفة الامبراطور لاستهواء عقول الزنوج الذين يعملون في الغابات لانهم يريدون عرض السيرك الكبير مقابل مايدفعون من مال له.( لقد استوحى اونيل فكرة هذه المسرحية من قصة رئيس جمهورية هاييتي الذي كان يزعم انه لايمكن ان يصيبه الرصاص العادي ، وانه سوف يقتل نفسه برصاصة فضية)1وهاهو الان قد اصبح امبراطوراً ، يطبق تجربة ماضيه في هذه الجزيرة، وهي التجربة الامريكية التي تنص ان السرقة الصغيرة تزج صاحبها في السجن ، بينما السرقة الكبيرة تجعل منه امبراطورا، لذلك فقد فرض الضرائب على الزنوج واستنزفتهم حتى اصبحوا عيدان جافة، وعند هذا الحد ثاروا عليه ، بالتجائهم الى تلال المدينة ، بينما كان هو يغط في نوم عميق بقيلولته في قصره الرحب في المشهد الاول من المسرحية.اذا كان اونيل قداستخدم اسلوب الواقعية الخالصة في مسرحيته (التيه) والواقعية الرمزية في مسرحية (وارء الافق) و(انا كريس) و(رغبة تحت شجرة الدردار ) فانه يستخدم في المسرحية التي نحن بصددها الان اسلوب التعبيرية الذي استخدمه في ثلاث مسرحيات اخرى وهي (القرد ذو الشعر الكثيف = الغوريلا) و(كل ابناء الله لهم اجنحة) و( الاله الكبير براون).ويعرف الدكتور عبدالله عبدالحافظ مقدم هذه المسرحية التعبيرية على النحو التالي ( لقد تطورت التعبيرية على ايدي الكاتبين الالمانيين توللر وقيصر اللذين كانا يهتمان بقضايا سياسية تتعلق بالدمار الذي يشيعه الحرب والمشاكل الاجتماعية . ولقد تاثر هذان الكاتبان بفرويد ودراساته للاوعي، ولهذا كانوا يعتقدون ان الواقعية الخارجية لاتصور الحقيقة لكائن معقد كالانسان ، مما دفعهم لاستخدام الرمز والمناظر القصيرة المتتابعة والاشخاص النمطية والحوار المتقطع التلغرافي والمناظر التي توحي بالشخصية والحدث... الا ان اونيل لم يتاثر بالكتاب التعبيريين الالمان وانما تعود جذور تعبيريته لسترنبدرج كما اعترف هو بذلك مراراً ، ولايشغل نفسه قط بقضايا سياسية ، بل بمعالجة الفرد والمجتمع وصراعه مع قوى اجتماعية ونف ......
#مسرحيات
#اوجين
#اونيل
#ثلاثي.
#الواقعية
#والرمزية
#والتعبيرية.
#1-الامبراطور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681356

صباح هرمز الشاني : اوجين اونيل بين ثلاثي. . . الواقعية والرمزية والتعبيرية. 2 التيه
#الحوار_المتمدن
#صباح_هرمز_الشاني اوجين اونيل بين ثلاثي. . . الواقعية والرمزية والتعبيرية2- التيـهتتكون هذه المسرحية من ثلاثة فصول وينقسم كل من الفصل الاول والثاني الى منظرين ، والفصل الثالث الى ثلاثة مناظر ، وبهذا تتكون من سبعة مناظر، تدور حوادث خمسة منها في بيت ميلر والاثنان الباقيان ، والمنظر الثاني للفصل الثالث على الشاطئ والمنظر الاول للفصل الثاني في بار صغير.وتضم خمس عشرة شخصية الا ان سبعا ً منهما مهمة وهي : ميلر (الاب) وزوجته (مسزميلر) بالاضافة الى ابنائهما الثلاثة ( ارثر، ريتشارد، وتومي) و(وسيد) وهو شقيق مسز ميلر ،(وليلي) شقيقة ميلر.تتحدث عن اسرة امريكية في وضع اقتصادي متوسط ، يعمل الاب صحفيا ، وابنه الاكبر طالب في الجامعة ، ويبلغ التاسعة عشرة ، اما ريتشارد بطل المسرحية ، في السادسة عشرة وخريج ثانوية، بالاضافة الى شقيقتهما المراهقة (ميلدرد) وشقيقهما الصبي (تومي) والخادمة (نورا)، ويعيش مع هذه الاسرة في منزل ميلر، العانس شقيقته ليلي ، وشقيق زوجته سيد.وتركز المسرحية بالذات على المشاكل التي يقع فيها ريتشارد ، ويخلق جوا ً متوترا في المنزل. وذلك من خلال الخطابات الغرامية التي يبعثها الى (موريل) التي تحبه هي ايضا ونقل افكار الادباء الذين يقرأ لهم اليها، كجورج برنادشو وابسن واوسكار وايلد، والسياسين ككارليل ومارات وروبسبير بالاضافة الى الكتب الاشتراكية التي يقرأها .الا ان والد (موريل) (ماك كومبر) لصغر سن ابنته لايرغب ان ترتبط بعلاقة حب حاليا مع ريتشارد ، فيمنع عليها الخروج من المنزل ، ويرغمها على كتابة رسالة له تبلغه فيها انها لاتحبه ويقوم ماك كومبر بزيارة اسرة ميلر ، لهذا الغرض.ويصادف ان ياتي (ونت) الى منزل ميلر بعد زيارة ماك كومبر، بحثا عن صديقه ارثر للذهاب الى بار صغير حيث ثمة فتاتان من بنات الهوى للقاء بهما وقضاء وقت ممتع معهما وعندما يعرف من ريتشارد بان ارثر غائب عن المنزل ولايحضر الا في ساعة متاخرة من الليل يقترح على ريتشارد ان ياتي هو بدلا من شقيقه لانه لايملك المبلغ الكافي لهذا اللقاء ويذهب معه وهناك يلتقي ببيل ويحتسي البيرة،وبعد ان يسكر يتشاجر مع الجارسون الذي يطرده ويخرجه بركلة من البار ثم وبطريقة ميلودرامية يلتقي بـ حبيبته ، اثر وصول رسالة عن طريق شقيقته (ميلدرد) وتزول كل الخلافات القائمة بينهما ويعودان الى سابق عهدهما وتنتهي المسرحية بسعادة اسرة ميلر.يدور الفصل الاول للمسرحية في غرفة جلوس بيت ميلر بمدينة صغيرة من ولاية كونتيكت حوالي الساعة السابعة والنصف من صباح 4 يوليو سنة 1906 وهو عيد الاستقلال ، حيث تتناول الاسرة طعام الفطار، وتتطرق في المنظر الاول لهذا الفصل الى اربعة مواضيع: 1. مشاكسات توم الصبي2. انجذاب سيد لـ ليلي وعدم زواجها به لعبثيته ومصاحبته لبنات الهوى.3. انجذاب ريتشارد لقراءة الشعر والقصص والمسرحيات والكتب الاشتراكية .4. زيارة كومبر والد موريل الى بيت ميلر لغرض قطع صلة ريتشارد بابنته.والمنظر الثاني حول موضوعين ، هما سعي مسز ميلر اقناع ليلي بالزواج من سيد ورفضها ومجيء ونت الى بيت ميلر بحثا عن صديقه ارثر .اما المنظر الاول للفصل الثاني فيدور في بار صغير حيث تبتز بيل النقود من ريتشارد عبر تظاهرها بقدرتها على شرب البيرة بكمية كبيرة ، وعدم قدرة ريتشارد على ذلك لتشجيعه على شرب المزيد ليسكر وتصرفه وبعد ان يسكر يحدث ضجيجا في البار اثر امتناعه ان تجلس بيل مع البائع ويدخل في شجار مع الجارسون الذي يطرده بركلة وهنا تتذكر بيل ماقاله لها ونت صديق ارثر والذي يقضي وقته مع صاحبها بالطابق العلوي ان هذا الشاب هو ......
#اوجين
#اونيل
#ثلاثي.
#الواقعية
#والرمزية
#والتعبيرية.
#التيه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681628

صباح هرمز الشاني : اوجين اونيل بين ثلاثي. . .الواقعية والرمزية والتعبيرية. 4-أنا كريس
#الحوار_المتمدن
#صباح_هرمز_الشاني اوجين اونيل بين ثلاثي. . .الواقعية والرمزية والتعبيرية4-أنا كريسمثلها مثل مسرحيته السابقة (وراء الافق) فازت هذه المسرحية بجائزة بوليتزر عام 1922، وتتكون من اربعة فصول، واحدى عشرة شخصية، الا ان ثلاثا منها رئيسية فقط، وهي: أناو كريس ومات بيرك. وتستغرق زمن احداثها تسعة عشر يوما، اذ يبدأ الفصل الثاني بعد مرور عشرة ايام من الفصل الاول، والفصل الثالث بعد سبعة على الفصل الثاني، والرابع بعد يومين من الفصل الثالث.تدور احداثها عام 1910، شروعا ً بالفصل الاول في حانة جوني القس بمدينة نيويورك ، عصر احد ايام الخريف، حيث اعتاد كريس ، ان يرتاد هذه الحانة لاحتساء الجعة ، وهو يعمل ربان مركب لنقل الفحم، وتدور احداث الفصل الثاني والثاث والرابع على ظهر المركب ، ويستلم في هذه الحانة خطابا ً من ابنته ، التي لم يرها منذ خمسة عشر يوماُ ، لانه كان بعد وفاة امها قد ارسلها لتعيش مع اقاربه ، تبلغه فيها، انها ستصل الحانة مباشرة، وبعد ان يلتقي بها، يتفق الاب مع ابنته ، ان تعيش معه في المركب ، اذ انها بعد ان تركها والدها في المزرعة لدى اقاربه ، لاقت شتى انواع الضرب والمعاملات السيئة من افرادها ، وقد اعتدى عليها الابن الصغير (بول)، مما اضطرها ان تعمل لمدة عامين كمربية للاطفال، ولانها لم تطق صراخ الاطفال، وسجن الدار ، وترغب ان ترى الدنيا، وجدت الفرصة للانضمام الى بيت الدعارة . وفي مركب الفحم، حيث يعمل والدها ، تلتقي بـ (مات بيرك) الذي ينقذه مع ثلاثة رجال اخرين معه، عمال المركب من براثن الموت، بعد ان تحطم قاربهم، وهو وقاد ايرلندي قوي ووسيم وشجاع، ويقع في غرام انا، الا ان والدها يقف بالمرصاد امام حبهما، اذ انا هي الاخرى احبته ، وعندما تحتدم المشكلة ويضيق عليها الخناق ، لاتجد انا مفرا ً الا ان تعترف بماضيها ، لتصدم بيرك وكريس، ولكن عندما يعرف بيرك بأن انا لم تحب غيره وعلى الرغم من ماضيها يتزوجها.تتكرر كلمة (البحر) وبوضع الخط الاحمر تحتها اينما وجدت في النص احدى وستين مرة، وكلمة (الضباب) عشرين مرة. وهذا يعني ان الموضوع الرئيس لهذه المسرحية هو ، هاتان المادتان. واذا عرفنا ان هاتين المادتين يتناقضان مع بعضهما الاخر ، باعتبار ان الضباب يحجب الرؤيا. لانه رمز للسجن، والبحر يوسع الخيال لانه رمز للحرية ، عندها ندرك مدى علاقة هذه المسرحية، بمسرحيته السابقة (وراء الافق) . اذ هي الاخرى تناولت نفس الموضوع من خلال شخصيتي روبرت واندرو. ولكن في هذه المسرحية تتناوله عبر انا وبيرك من جهة، وكريس من جهةاخرى، وذلك بحب انا وبيرك للبحر، باستعداد الاولى لاي شئ في سبيله ، والثاني كون البحر حلبة تمتحن فيها معادن الرجال . اما كريس فيكرهه ، لانه يعتقد بانه الشيطان العجوز الذي تكثر فيه الحيل القذرة ، وتفيض المسرحية بمثل هذه الجمل التي تأتي على لسان آنا، ولو قارناها بجمل روبرت، لوجدنا انها تفضي الى نفس الهدف ، وان شخصية روبرت تتكرر في شخصية آنا، من حيث توق الاثنين للمسافات الواسعة، وبغضهما للاماكن الضيقة ، كبغض روبرت للغرفة التي كانت درجة حرارتها عالية، وانشداده لما يربض وراء التل، ومقت انا للمزرعة والبيت والبر، وحبها للبحر. وادناه الجمل التي تشيرالى هذا المعنى في هذه المسرحية: • أنا : ان قطرة واحدة من المحيط لافضل عندي بحق من مزارع العالم.• أنا: انني لا ادري كيف اعبر عما اعنيه بالضبط. انه شعور اشبه بالعودة الى الوطن بعد زيارة لمكان بعيد.• أنا: كما لو انني وجدت شيئا ً كان قد ضاع مني وكنت ابحث عنه وكما لو ان هذا هو المكان الصحيح الذي يلائمني؟ ويبدو انني نسيت كل ماحدث ، كما لو انه ......
#اوجين
#اونيل
#ثلاثي.
#.الواقعية
#والرمزية
#والتعبيرية.
#4-أنا
#كريس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682228

عبدالرحمن محمد محمد : -عشق ثلاثي الأبعاد- بين صقيع أوروبا ودفئ دمشق
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_محمد_محمد ما بين دمشق ومملكة السويد تنثر فيروز مخول عطر الكلمات وشذى الحرف الجميل والنص الشعري المعتق بالأصالة الشامية والروح الحداثوية الثائرة والساعية إلى كل جديد متقدم متطور في اوروبا، ما بين دفئ وجمال وجرح دمشق وبلادة الجو والصقيع وحتى الكآبة القاتلة احيانا في صقيع اوروبا.نصوص عشق فريدة ضمتها الشاعرة والكاتبة فيروز مخول التي تعد من أبرز شاعرات قصيدة النثر العربية، بين ضفتي كتابها الجديد الموسوم بـ "عشق ثلاثي الأبعاد" وكأنما تصر على إن للعشق الذي تتحدث عنه طعم وبعد وروح أخرى لم ندركها من قبل، وبُعد لا يكاد يراه إلا كل ذو ذائقة فذة للشر والعمق في كل كلمة.فيروز فضل الله مخول ابنة دمشق وولدت فيها عام 1964ودرست فيها حتى انهت دراستها الجامعية في قسم الرياضيات والفيزياء بكلية العلوم، بدأتْ بالكتابةِ في سنٍّ مبكّرةٍ خلالَ دراستِها الثانويّةِ، والجامعيّةِ، كتبت وتكتب في العديد من منصات التواصل الاجتماعي.الكتاب الشعري الذي صدر في دمشق وعن دار كيوان بعنوان "عشق ثلاثي الأبعاد" تضمن قرابة الثلاثين نصاً شعريا توزع على 120 صفحة من القطع المتوسط. وجاء في مقدمة الكتاب التي كتبها الكاتب والناقد عبدالوهاب بيراني: ( الكتاب يحملُ عالماً من الصورِ الرقيقةِ، ودفقاً من المشاعرِ الدافئةِ انسابَت على بياضِ لتمنحَ الحياةَ فيضاً من الجمالِ عبرَ بوحٍ امرأةٍ لقلبِها نقاطَ التقاءٍ ما بينَ النجوى والحيرةِ والانفعالِ).ويتابع الناقد بيراني: (نصوصٌ من الشعر تقدّمُها لكم الشاعرة المغتربةُ فيروز مخول التي أصدرَت كتابَها الشعريّ الأوّلَ "خربشاتُ روحٍ" و ليكونَ كتابَ "عشقٌ ثلاثيّ الأبعادِ" كتابَها الثاني، وبذلكَ يمكنُنا القولُ أنّ إصداراتِها امتلكَت روحاً مدهشةً من الجمالِ واللغةِ التعبيريّةِ المشحونةِ عاطفيّاَ بموسيقا إيقاعيّةٍ داخليّةٍ سكنَت عمقَ المفرداتِ الموحيةِ إلى أبعادٍ أكثرَ توغّلا في النفسِ الإنسانيّةِ، حافظَت دوماً على مدّ خيطِ هارموني ربطَ بينَ مواضيعِها الشعريّةِ وجهاتِ بوحِها الشعريّ لتمنحَ المتلقيَ مساحةً استطاعَت أن تضيئَها من سيكولوجيّةِ المرأةِ ولترسمَ خريطةَ طريقٍ جديدةٍ لصياغةِ النصّ الشعريّ وكتابتِه..).وجاء في استهلال الكتاب: (من بلاد الصقيع.. في شمال أوروبا، تكتب ابنة دمشق، كل دفء دمشق، وجع دمشق وعشق دمشق..)يذكر ان الكاتبة والشاعرة المغتربة فيروز مخول ترأستْ إدارةَ العديدِ من الجمعياتِ والمنتدياتِ الأدبيّةِ، كمنتدى همساتِ القمرِ، وحديثِ الياسمينِ، كما عملتْ في مجلّاتٍ متنوّعةٍ كمجلّةِ الفنونِ، والثقافةِ العراقيّةِ، كما انها أسّستْ مجلّاتٍ إلكترونيّةً، وساهمتْ في تنشيطِ الحراكِ الأدبيّ الشعريّ، عبر نشر نتاجها في الكثيرِ من المطبوعاتِ الأدبيّةِ في الوطنِ والمهجرِ.ونُشرِتْ نصوصُها ضمنَ مختاراتٍ من الشعرِ الحديثِ في موسوعةٍ ضخمةٍ بثلاثةِ أجزاءٍ بطباعةِ أنيقةٍ، ضمّتْ أسماءَ شعريّة عربيّة, كما صدر لها كتابين بالاشتراك مع شعراء وأدباء عرب في بغداد، وأقامتِ العديدَ من الندواتِ واللقاءاتِ الثقافيّةِ، والأمسياتِ الشعريّةِ خلالَ عملِها كمسؤولةٍ ثقافيّةٍ في جمعيةِ المرأةِ السوريّةِ في ستوكهولم، ولها مشاركاتٌ أدبيةٌ متعدّدةٌ في إعدادِ مجلّةِ السلامِ الدوليّةِ (الموسوعيّةِ) التي تَصدِرُ منذُ عشرةِ أعوامِ في السويدِ باللغةِ العربيّةِ، وتعملُ في النادي السوريّ التابعِ للاتّحادِ العامّ للمغتربين السوريين بالعاصمةِ السويديّةِ ستوكهولم.صدرتْ لها الكتبُ الشعريّةُ "خربشاتُ روحٍ " دارُ ليندا للنشر والطبع والتوزيع - السويداء- سوريا 2018، راقصُ الريحِ عن دا ......
#-عشق
#ثلاثي
#الأبعاد-
#صقيع
#أوروبا
#ودفئ
#دمشق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732151

راوند دلعو : ثُلاثِي بِيكَربُونَات الشِّعر
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو قلم #راوند_دلعو&#9829-;-&#65039-;- &#9824-;-&#65039-;- عندما يبحثُ الشاعر عن المال أو الشّهرة يُجهض تجربته الشعريّة و يتبرأ منها ، يَقصِفُ عمرها ! يُقَصقِصُ أجنحتها ، يستلُّ رُوحها ، يَقبرها ، يُفرِّغها من محتواها ... يذبح السّياق الشاعريّ للتعبيريَّة ذبحاً ... يُصيبُ الاستغراقيّة بالفزع ... يُطفئ النورانيّة ... يقذف بالملائكيّة على شيطان الشعر فيهرب ... ينحر الحالة السّايكولوجية نحراً ... يقطع المشهد في منتصف القبلة السّاخنة بين البطل و البطلة ... !ثم ماذا ؟ثم يموت الشِّعر سريرياً ... !كل ذلك يحدث في تلك اللحظة التي يكتب فيها الشاعر باحثاً عن المال أو الشهرة !! يا له من خائنٍ يجب قتله !فالشاعر الحقيقي كائنٌ مُنوَّمٌ في تجربته الشِّعريَّة مغناطيسياً ... سجينٌ بالأبجدية ، صليبٌ على جدرانها ... سكران تائه في دخاليج حروفها ! ... إنه شَجَنٌ يرصف الحرف تلقائياً بالزَّخَم المشاعري العُلْوِي ... لا تُمهِلُه الموجةُ الشِّعرية وقتاً حتّى للتفكير باللغة التي يكتُبُ بها إن كانت عربية أم إنكليزية أم مسمارية أم سنسكريتيّة !! هو غائبٌ بغُول الشعر عن الوسط المحيط ، لا محل للمادة و ملحقاتها التافهة من الإعراب في عالمه الغارق بالشاعريّة ...الشاعر كائن يكتُبُ بالجَمَال بالحب بالهيام بالعشق بالحرب بالحريّة بالتمرد بالثوريَّة بالوداع بالغربة بالوطن بالبلاد بالموت بالولادة بالذكريات بالدموع بالدماء ... يكتب بكل شيء ... بكل شيء عدا القلم ! الحق الحق أقول لكم ... الشاعر لا يكتب بالقلم !&#127812-;- ثم من قال أن الشاعر يكتب أصلاً ؟؟؟ لا و الله ... الشاعر لا يَكتُب ... إي و ربي لا يكتُب ... !بل يرتكبُ الشعر ارتكاباً ... يقترفه اقترافاً ... يجترحه اجتراحاً ... يمارسه ممارسة ... يُشِعُّ الشاعرية إشعاعاً ... يَضُجّ العاطفيَّةَ صَخَبَاً ... يتوهج موسيقيَّاً على هيئةٍ أبجديّة ... يسيل باللهفة حبراً على الورق .... يَبُثُّ الشُّجُون بثَّاً ... ليغدوا شعوراً منبثَّاً ... فأنَّى له التفكير بالتوثيق و النشر و الشهرة ؟تمرُّ فتاة جميلة في الكُلِّية ، فيرمي أطنانَ العشقِ من حُجُرات قلبه الأربعة على جلدة كتاب الهندسة الميكانيكية ، ليتحول الكتاب إلى أحد أسفار الشعر الخالدة و لتتحول الهندسة بعنجهيتها إلى مجرد هوامش متقزمة على حواشي السِّفْر العظيم ... !و إذا رمقَتْهُ الحبيبة بنظرة ، اندلق من عينيه شلال من الشِّعر الأزرق على مقعد الجامعة ... ثم إذا به يُلملم ما انهمر من ماءات أشعاره بقلم ناشف على ورقة من دفتر الخوارزميات و البرمجة الروبوتيّة !يشتاق لحليب أمه و هو في السجن ، فيَتوهّج شُجُوناً ... ثم ينقش هذه الأشجان بالدمع على جدار زنزانته ... ليتحول الجدار إلى مُعلَّقةٍ خالدة ، و السِّجنُ إلى كعبة مُشرَّفة !&#127752-;- #الحق_الحق_أقول_لكم .... الشاعر كائن يحيى بالحالة ليموت بمُفارَقَتِها ... ينبثق من كينونة الحدث و صيرورة التجربة الشعرية ليتلاشى بتلاشيها ... و لتأخُذْها مِنِّي مُدوِّيَةً : لا يمكن أن يُرتَكَبَ العملُ الشعري بغرض التوثيق و الطباعة و النشر و المهرجانات و الأمسيات و الأصبوحات و الأضواء و العدسات و التصافيق و البريستيجات ... فهذه إرهاصات الرقص الشرقي لا العمل الشعري ! ... أما العمل الشعري فيأخذُ الشَّاعرَ غدراً بطعنة في الظهر على حِين قُبلة ... ثم لا يسمح له بالتقاط أنفاسه ... فضلاً عن النشر و الطباعة و الأمسيات و الأضواء !! هذا و قَد يُوَثَّقُ ا ......
#ثُلاثِي
#بِيكَربُونَات
#الشِّعر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733315

الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين : بيان ثلاثي مشترك للجبهتين الشعبية والديمقراطية وحزب الشعب
#الحوار_المتمدن
#الجبهة_الديمقراطية_لتحرير_فلسطين في بيان مشترك صادر عن الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين والجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين وحزب الشعب الفلسطيني استنكرت القوى السياسية الثلاث تعطيل صرف استحقاقاتها من الصندوق القومي الفلسطيني لأربعة شهور متوالية بقرار فردي مرفوض يشكل انتهاكاً للنظام الأساسي لمنظمة التحرير وتطاولاً على صلاحيات هيئاتها القيادية يلحق الضرر الفادح بالعلاقات الداخلية بين فصائلها. وأضاف البيان أن هذا القرار يأتي في ظرف تتعاظم فيه المسؤوليات الملقاة على عاتق القوى الثلاث، كما على سائر فصائل الحركة الوطنية، في النهوض بالمقاومة الشعبية والتصدي لتغول الاحتلال وسياسات التوسع الاستيطاني والتهويد والتطهير العرقي والفصل العنصري. وأكد البيان أن استخدام هذه الوسائل المرفوضة للضغط على القوى الثلاث بهدف النيل من مواقفها السياسية لن ينجح في ابتزازها أو ثنيها عن مواصلة دورها في الدفاع عن الحريات والحقوق الديمقراطية للمواطنين في مواجهة سياسات القمع والتسلط، وفي النضال من أجل إنهاء الانقسام وتنفيذ قرارات الإجماع الوطني بالتحرر من التزامات وقيود أوسلو المجحفة. ودعا البيان اللجنة التنفيذية، وسائر الهيئات القيادية في م.ت.ف.، إلى اتخاذ الإجراءات لوضع حد لهذه الممارسات المتفردة وضمان احترام الأنظمة الداخلية لمنظمة التحرير وأسس العلاقات بين أطرافها. 16/10/2021 رام الله ......
#بيان
#ثلاثي
#مشترك
#للجبهتين
#الشعبية
#والديمقراطية
#وحزب
#الشعب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734733