الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
محمود شاهين : عملية الخلق ما تزال في بداياتها مقالات ومقولات في الخلق والخالق 6
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات 1389الكائنات كلها من الجماد إلى الفيروسات إلى النبات إلى الحيوان إلى الإنسان تخلق نفسها بنفسها بفعل الطاقة الناجمة عن العناصر المادية التي توفرت لها وتفاعلها مع طاقة الخلق الكلية السارية في الكون التي أطلق عليها البشر اسم الله أو ما يقابلها في لغات اخرى . . فإذا كانت العناصر المادية إيجابية تنتج عنها طاقة ايجابية ينتج عنها خلق إيجابي ، وإذا كانت العناصرالمادية سلبية ينتج عنها خلق سلبي ، قد يكون ضارّاً، وإذا كانت المادة مزيجا من السلب والإيجاب غير المتكافئ ، قد ينجم عنها خلق مشوه غير قابل للبقاء. ونظرتنا إلى الوجود تشير إلى تفوق المادة الإيجابية على المادة السلبية ، بدليل وجود الجمال والبقاء والتطور والرقي في عملية الخلق إلى أن وصلت إلى ما وصلت إليه خلال ما يقرب من أربعة عشر مليارعام من عمر الوجود ، الذي أوجد نفسه بنفسه لنفسه ، وما يزال يوجد نفسه بنفسه لنفسه ، إلى أن تتحقق الغاية من وجوده ، وهي بناء الحضارة الانسانية بتحقيق قيم الخير والعدل والمحبة والجمال والرقي إلى أن يبلغ الكمال المطلق أو الأقرب إلى المطلق .. وبناء على هذا الكلام نستنتج أن عملية الخلق ما تزال في بداياتها لأن غاياتها السامية لم تتحقق بعد .شاهينيات 1405وجود خالق مشروط بوجود خلقوجود خالق مشروط بوجود خلق ، ودون خلق لن يكون هناك خالق ، ولن يوجد من يفكر بوجود خالق . الخالق بالمفاهيم السائدة في العالم لم يوجد ولم يعرف قبل اختراع اللغة منذ قرابة ستة آلاف عام ، بينما الخلق بدأ منذ 14 مليارسنة، أي منذ الانفجار الكوني.م. ش توضيح:الخالق الموجود منذ ستة آلاف عام ،أي بعد اختراع اللغات، هو الخالق الذي أوجدته مفاهيم وأساطير الخلق الدينية المختلفة ، دون أن تحدد طبيعته ، بينما الخالق الموجود منذ 14 مليار سنة هوطاقة سارية في الكون ومتجسدة في مادة، وهو موجود بذاته دون أن يوجده أحد أو توجده لغة ما. ******شاهينيات 1406تعليق على وردة للصديق طلال أبو عفيفة .جمال الورد من جمال الخالق المتجلي فيه من ضمن ما يتجلى .. مشكلة البشر أنهم لا يدركون أن الخالق يتجلى بخلقه وأنهم جزء من جماله الكوني غير المحدود ، وأن الغاية من وجودهم هي تحقيق قيم الخير والمحبة والعدل والجمال ليرتقوا بوجودهم إلى جمال الخالق وغاياته الجمالية الانسانية !****الإله الطاقوي ! شاهينيات 1407الإله الطاقوي طاقة تسري في كل شيء في الكون والكائنات ، من أصغرذرة أوخلية إلى أكبر مجرة . ودونه لا يمكن أن يتم أي خلق مهما كان، كما لا يمكن أن يتم أي فعل . وهو يدرك وجوده المادي لأنه يحتويه ويتمظهر فيه . ويعي وجوده الطاقوي لأنه ينتجه .***شاهينيات 1409الألوهية بين فهمي لها وبين فهم المسيحية والمعتقدات الأخرى ( ردود على تبشيرية مسيحية )(1) ولماذا الخطاب المسيحي دون غيره ؟ لماذا لا يكون الخطاب الوجودي والغاية من الوجود بشكل عام؟ وهل نحن جزء من الوجود الكوني أم أننا منعزلون عنه .. وإذا كان للوجود غاية كتحقيق قيم الخير والعدل والمحبة والجمال ، لبناء حضارة انسانية ، فما هو دور الانسان في ذلك ، هل ننتظر الله ليبني لنا حضارة ، أم نسارع إلى العمل ؟(2) هناك غاية للوجود غير العبثي وبالتالي هناك غاية للحياة وللإنسان، وهي بناء الحضارة الانسانية وتحقيق قيم الخير والعدل والمحبة والجمال.. ودون ذلك لن يكون هناك حضارة رفيعة في العالم . الحضارة السائدة هي حضارة الظلم والقتل والاحتقار. (3) لا يصح أن يؤمن الانسان بوجود إله دون أن يعرف ما هو الله . ......
#عملية
#الخلق
#تزال
#بداياتها
#مقالات
#ومقولات
#الخلق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737850
ياسر زمراوي : الثورة السودانية ، بداياتها بتغيير المفاهيم ، تواصلها ودور اليسار
#الحوار_المتمدن
#ياسر_زمراوي انطلقت الثورة السودانية ، تغيرت في بداياتها الكثير من المفاهيم ، أصبح الناس يتكلمون في السودان عن المرأة وقيمتها . أصبح أرباب الأسر لايهجسون بأن يكون مولودهم بنتا ، بل أصبحت فأل خير ، فالفتاة السودانية الان هي صاحبة  اكبر الدرجات والنسب في امتحانات المدارس وامتحانات القبول علي الجامعات ، كما أنهن اصبحن في زيادة بالنسبة لعدد  من يحصلن علي الدرجات الجامعية و ما فوق الجامعية ، واصبحنا نري الشابة السودانية خريجة لمجالات كانت حكرا علي الرجل ، فالان هنالك مهندسات الكهرباء وبعدد كبير، ومهندسات الري والزراعة ، ولم يجعل الآباء بناتهن يتوقفن عن ممارسة الطب بحجة عدم مبيتهن بالمستشفيات وكل الإشارات الرجعية والمدسوسة لذلك      ايضا أصبحت المرأة السودانية تشارك في الاضطرابات ، فراينا اضرابهن مع الاطباء في اضراب الاطباء والطبيبات الناجح في عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1639-;- ، الذي مهد لاسقاط البشير بعدها بسنتين ، وتعالت النداءات والمطالبات بترك بائعات الاطعمة والشاي ليعملن عملهن دون مطاردة من الشرطة والحكومة الاسلاموية في السودان ، التي ربطت الامر بكثير من اللغط والسخف عن ممارسات غير  مشروعة لهن . نتيجة لذلك ازداد الحراك ضد نظام الإنقاذ الذي انكشفت عورته بأنه نظام راسمالي طفيلي لايقبل بممارسة تجارية الا اذا كسب من خلفها كسبا غير مشروعا بكثير من الإتاوات والجباياتأصبح الشارع في نهاية العشر الاولي بعد الألفية اكثر سخطا ضد النظام . وشهدت بنفسي وعملت علي تحييد أبناء اغنياء من الحزب الشيوعي وإيمان بعضهم به و ببرنامجه، وتغييرت كثير من المفاهيم ، وساعدت السوشيال الميديا عبر اليوتوب والفيس والواتساب علي نقل كثير من الصور والفيديوهات والحوارات التي كشفت عورة اليمين الراسمالي وطبيعة النظام النهبية والجشعة وعملها علي تجنيب كثير من العايد من الصادر من خزينة الدولة ، واختفت ما اسماه المواطن السوداني النغمات النشاذ لالة نفخ العسكريين والمدنيين الانقاذيين من أنهم عاملين علي إرساء دعائم حكم إسلامي بمنهج إسلامي، هو في اصل فكرته ضعيف ، لان اصل الصراع في العالم هو الصراع الطبقي وليس صراع أديان او سلوكيات بشرية .الثورة الان مستمرة ، وانجبت مولودها البطل المسمي لجان المقاومة، التي اخذت من صراعات جيفارا و  لوممبا ، وللحزب الشيوعي الأثر الكبير في التفكير بلجان المقاومة والنداء لها ودعوة الشباب لها ودعمها، فهو لايدعم عبرها لبرنامجه ، فلجان المقاومة لم تدعو لبرنامج الحزب ، انما متوحدة في برنامجها الكبير وهو إسقاط الشكل الجديد لحكم الإنقاذ المتمثل في اللجنة الأمنية للبشير  بقيادة البرهان ، ويعمل الشباب عبر مخاطباتهم وعبر بوستراتهم وعبر الشوسيال ميديا علي جذب اكبر عدد ، ويقف حدا دون دحر السلطة وقوف الاحزاب اليمينية من طائفية ومن أحزاب يمين الوسط وحتي النخبويون من يسار الوسط ضد عمل القوي الثورية وعمل لجان المقاومة .    الطريق مفتوح الان عبر الضغط بالمواكب وعبر انشاء النقابات و تقوية جمعيات استعادة النقابات واضعاف اليمين في النقابات التسييرية التي انشاها النظام، ومهمتنا نحن كيساريين اقوياء، توضيح ان الدعوة ليست الان للثورة البلشفية ، إنما الدعوة لاسقاط نظام متهالك يعمل باقتصاد النهب والتجنيب ، وخير مثال علي نهبه الميليشيات التي تجوب العاصمة وتنهب المواطنين بقوة السلاح علمت من صديق انكم تدفعون مقابل للكتابة اذا كان هذا صحيحافإن عنوان حسابي البنكي بنك الخرطومياسر زمراوي محمد عثمانفرع الجمهوريةحساب رقم 1617628السودان الخرطوم ......
#الثورة
#السودانية
#بداياتها
#بتغيير
#المفاهيم
#تواصلها
#ودور
#اليسار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751154