معتصم الصالح : الغرق مع الشيطان
#الحوار_المتمدن
#معتصم_الصالح اختطفت الطفلة الأيزيديّة إيناس التي تبلغ من العمر &#1633-;-&#1636-;- عامً، من قبل إرهابيي داعش عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1636-;- وتعرضت لكل أنواع التعذيب النفسي والجسدي&#8291-;-الصور عام&#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1641-;- توضح لحظة اللقاء التي طال انتظاره .. حيث تلتقي إيناس أسرتها التي بالكاد تتذكر ملامحهم.. كانت ذاكرتها بسيطة مثل عمرها عندما تم اختطافها&#8291-;-..اختطفت كما اختطفت العشرات من بنات جنسها في حرب مع الشيطان...شيطان بجدائل ولحى مسترسلة..!!السؤال هو لماذا التقهقر الى الماضي؟ ولماذا تأتيى التوقعات مخيبة للامال في كل مرة ..!!ماذا يعني سبي النساء في القرن الحادي والعشرينلماذا اقترنت هذه الفكرة روحيا مع الماضي والتراث وحوادثه..وحتى الحرب الاهلية والنزاعات العرقية والاثنية والطائفية تنهل من هذا التراث وتعتبره موردها الذي لاينضب..؟الحرب الاهلية وداعش والفساد وعجز النظام المالي ثم الصحي مع كل تحدي تبرز مشكلة بالضد منها؟ لماذا دائما تاتي الامور عكس مانريد.. !!بدلا من بناء حضارة تليق بنا كبشر نجد اننا نغرق في مستنقع الشر من خلال غيبيات عفا عنها الزمن ..لو طالعنا قانون الشد الرجعي: لماذا عندما نريد شيئًا واحدًا - نحصل على العكس. &#10240-;- لاحظ الجميع هذه الظاهرة ،مثلا الاسترخاء على الماء ، رجلان احدهما على الشاطئ ، الاخر في المسبح ... الانتباه ، شخصان متطابقان في نفس الحالة تقريبًا (من وجهة نظر الفيزياء) لكن لهم نتائج مختلفة: &#10240-;- الرجل الذي يسبح مذعورا ( نفسيا ) بعدم الغرق ، والبقاء على سطح الماء ، الذي هو حتمًا سيجد"حجر" ، او نبتة ما تسحبه إلى الأسفل ، فقط رجال الإنقاذ على متن قارب أو مدرب سباحة يمكن أن ينقذه. نفس هذا الشخص عندما يريد ، على العكس من ذلك ، الغوص بشكل أعمق للحصول على شيء من الأسفل أو الاختباء ، تدفعه هذه القوة المجهولة إلى سطح الماء (قوة قوانين الفيزياء؟).ويحصل على عكس مايريد..الشخص الاخر في المسبح يقضي هوايته باطمئنان لانه يدرك ان المسبح متوفرة فيه كل اجزاء السلامة والثقة.. &#10240-;- أين كانت "الفيزياء" عندما كان الشخص الآخر يغرق؟ ..لماذا لم تسحب فكرة الغرق على الشخص الاخر.. القوة ليست في الفيزياء ، القوة في علم النفس. &#10240-;- عندما نريد شيئًا واحدًا بشكل هستيري ، نحصل على العكس تمامًا.#مثال اخر ..فتاة في مقتبل العمر عندما يسالونها ماهي مواصفات شريك العمر ؟ تجيب و بكل ثقة اريده غنيا ثريا اميرا..#نفسيا هي لا تبحث عن الثراء والرفاهية، بل هي تهرب من عقدة الفقر التي تعززت داخلها لخبرات الماضي القريب..ونفسيا ايضا الكون سوف يرسل لها رجلا ربما غنيا لكن فيه من المساوئ ما يجعها في حالة من التعاسة لن تجدها مع كادح او فقير او حتى معدم..هذه طبيعة الكون ..حيث اسال ..تعطى ..اسال برغبة الامل لا رغبة الخوف..الكثيرون ممن يرفضون التغيير هذه الايام ..ولانهم يعيشون في الجو العام المبهم الغير محدد المعالم يخافون التغيير. ويناضلون في سبيل الابقاء على مساويء الحاضر ..مهما عظمت ..تماما مثل رجل في الشاطئ الذي يخشى الغرق ..وغرق فعلا...الخائفون من الماضي، تتكرر عليهم صور ومظاهر الشر بين وقت لاخر.. وابشع من صور الماضي ..وحتى المستقبل ، الكون لن يهدينا مستقبلا جميلا..لاننا لا نعرف المستقبل الا من خلال الماضي!! والسؤال هو الان من اين ياتي ك ......
#الغرق
#الشيطان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682339

سرسبيندار السندي : ** ألموتىٰ ... لا يخشون الغرق أو الطوفان **
#الحوار_المتمدن
#سرسبيندار_السندي هل تعلمٍي يا حبيبتي ...كم أنا متعب ومرهق وشارد الذهن من زمان فأنا مازلت أسأل عنكٍ كل مسافر وقادم حتى سألت عنكٍ كل ملوك الجان وقارئات الفنجانفأين أنت حبيبتي ...وماذا تفعلين بحق السماء ألان وهل لازال حبي ينبض في قلبك كما في أيام الصبا كانأم صار مجرد ذكريات وبخار تلاشى في الأكوان فمن أسأل عنك بعد ألان والنبض فيا قد تلاشى من شدة الشوك والفراق والاحزان فأخبريني إن كنتُ لازلت حبيبكِ وأنك لم تقسمٍ يوماً على النسيان وأن حبّنا لم يكن يوما مجرد تسلية أو لعبة أطفال وصبيان* المقطع الثانيوكيف أكون صغيراً على حبكِ وأنا منذ رأيتك اشتعل قلبي حتى صار يخفق كالبركان وغدى طيفكِ لي جنات خلّد ونسيمك عطر وردٍ وزهروملك ليل وأقحوان فشوقي إليكٍ لم يزل يؤرقني حتى صارت الروح فيا كالعشب تأكلها النيران فصار كل شئ فَيٌا رماداً حتى غدى الموت عندي أهون من الفراق والحرمانفأي جنون أوقعني فيه حُبكٍ سيدتي حتى أنساني نفسي وأهلي والجيرانوسابقى أنتظركِ كما ينتظر السجين كل يوم السجانفعسى أن ألتقيك قبل الرحيل شَهِيد حُبكَ كما روميو والقيسانواليأخذني موج البحر حيث يشاءفالموتى لا يخشون الغرق والطوفان ولا وجود للوداع في قواميسهم بل إلى اللقاء غداً في تموز أو أب أو نيسان . Nov / 22 / 2020 ......
#ألموتىٰ
#يخشون
#الغرق
#الطوفان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699844

عبد الخالق الفلاح : الغرق من وحي الفساد
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح يعتبر الفساد الافة التي تنخرالمجتمعات وتهدم كل مرافق الحياة والكرامة الانسانية، إذ يعاني العراق منه منذ عقود ومن مشكلة الفساد ومع إستفحال هذه الظاهر و تغلغلها في مختلف المجالات مهما كان انتشارها أضحت القضية التي تؤرق المجتمع بكل مكونته على حد سواء، وبسبب الفساد دفع الشعب الى الانتفاض ضده والذي مس أغلب مؤسسات الدولة وتتسم الازمات الحالية التي تغرق جميع جغرافية العراق والتي أصبحت تأخذ بعدا اسـتراتيجيا اتفق على تسميتها بالأزمات الاستراتيجية والتي تمثل خطرا مباشرا يمس مـستقبل المنظمات والأفراد في ظل غياب الخطط المستقبلية والتي قد تؤدي إلى حدوث كارثـة إذا لـم يحسن التعامل معها و ان الحديث عن عمليات الفساد و نهب أموال و ثروات ، هو في الحقيقة حديث طويل و يحتاج ال&#1740-;- الکثير من الوقت من أجل تسليط الاضواء عل&#1740-;- مختلف جوانبه النتنة التي تزکم الانوف، خصوصا وإن يتضور الشعب فيه جوعا و بؤسا، واالفاسدون يستحوذون عل&#1740-;- معظم إمکانيات و مقدرات البلاد و يتصرفون وكأن العراق بطوله وعرضه مجرد إقطاعيات لاشخاص معروفون بالفساد والإفساد ولذلك فإن الحديث عن الفساد يفضي في النهاية عن الحديث عن الحكومة کله من قمة رأسه ال&#1740-;- أخمص قدميه، بل اصبح البلد يدار و بإختصار شديد عبارة عبر شبكات فساد و ليس أکثر من ذك ولعل الاخبار الاخيرة حول الوصول الى شبكة فساد في هيئة التقاعد العامة والتي تم الكشف عنها هي اقل ما يمكن ان تكون . وتحدث الأزمات في كل زاوية ومكان وخاصة بعد إن أصبح وحـدة متضاربة سياسيا واقتصاديا وثقافيا واجتماعيا مما زاد مـن تعرضـه للازمـات وبتأثيرات متفاوتة بشكل يؤدي إلى تفاعل متبادل بين الأزمـة والمجتمـع بحيـث تتحول الأزمة إلى جزءا أساسياً من نسيج الحياة المجتمعية وحقيقة من حقائقها يؤثر في تأجيج حالة الصراع النفسي أو البيني وصولا إلى الشارع الذي ابتلي بالازمات وتباطؤ الحكومة عن تدارك أو حتى معالجة الأزمة قبل حين حدوثها ، لاسيما أن المياه الآسنة تختلطت بالأمطار مما يجر الى استنفار جهود الوزارات والمحافظات وآليات القوات المسلحة من الجيش ووزارة الداخلية وقيادات العمليات والدفاع المدني كافة، والعمل الطوعي للمواطنين في جهود إنقاذ مناطق بغداد والمحافظات الأخرى من الغرق بسبب ارتفاع مناسيب المياه. والفرق الطبية لمنع انتشار الأوبئة والأمراض. ومن هنا بات من الصعوبة إدارة مثل هذه الأزمات إذا لم يتم تحديد أسبابها، وتعتبر الأزمات من الأحداث المهمة والمؤثرة في حيات المواطنين سواء كان أفرادا أو منظمات وأصبحت الأزمات جزءا مرتبطـا بحياتهم ولا تهم ولاتشكل مصدر قلق للقيادات ابداً ما دامت مستفيدة وتسير وفق اهدافه مسؤوليهم ، بينما تهم المواطنين البيسط الذي يكدح ليلاً ونهاراً من اجل توفير ابسط العيش .العراق يعاني من مشكلات كثيرة و في قطاعات مختلفة و ان السياسات للمؤسسات الخدمية لم تكن قائمة على خطط ستراتيجية بعيدة المدى لحل مشاكل الازمات المتراكمة ، انما على معالجة الازمات بشكل ترقيعي عبرترحيل هذه المشاكل من مرحلة لمرحلة اخرى ولمعالجة هذا الملفات بشكل فوري وجذري وعدم التهاون مع الشخصيات التي تسببت بهذه الكوارث والتلكئ في تنفيذ المشاريع الكبيرة التي تعالج هذه الازمات بشكل نهائي نحتاج الى فتح ملفات المسؤولين وكل من اشرف على تنفيذ تلك المشاريع التي اثبتت فشلها الذريع . ما جرني للحديث عن الازمات هي في مشهد بات يتكرر كل عام جراء تهالك البنى التحتية لشبكات صرف المياه، وتدفقت المياه إلى منازل السكان في بعض المناطق، تدمير آلاف البيوت، وجرف الأراضي الزراعية وتخريب م ......
#الغرق
#الفساد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700034

أديب كمال الدين : قصيدة الغرق
#الحوار_المتمدن
#أديب_كمال_الدين شعر: أديب كمال الدينكلّ يومٍ كنتُ أكتبُ قصيدةً عن الحُبّ،وأخرى عن الليل،وثالثةً عن الشّمس،ورابعةً عن المطر،وخامسةً عن البلبل،وسادسةً عن القُبْلَة،وسابعةً عن القنبلة.وحينَ بلغتُ من العمرٍ ألفَ عام،أي حينَ أصبحتُ في عمرِ نوح،حلمتُ بأنّي كتبتُ قصيدةً عن الطّوفان.فغرقتُ.حينها كتبتُ قصيدةً عن الموت. ......
#قصيدة
#الغرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708045

جلبير الأشقر : وهْم قبطان يُنقذ سفينة لبنان من الغرق
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر قبل تسعة أشهر، جاء مقالي الأسبوعي بعنوان «سفينة لبنان تغرق ولا من يعوّمها» (16/6/2020) وقد استهلته بقولي «لم أشعر في أي وقت مضى، بما في ذلك كافة سنوات حرب الخمسة عشر عاماً، أن سفينة الوطن على وشك استكمال الغرق مثلما هي اليوم». أما سبب هذا التقدير، فكان أن الطرفين الراهنين في المعادلة الدولية التي يقوم عليها لبنان كعادته، لم يعُدا يباليان لغرقه: «لم تعد المملكة السعودية، وخلفها حلفاؤها الدوليون، راغبة في تعويم الاقتصاد اللبناني ثمناً لصيانة دور عملائها المحلّيين في اللعبة السياسية، وقد أدركت أن إيران هي المستفيدة من ذلك الدور. ولم يعد النظام الإيراني مبالياً لانهيار التركيبة اللبنانية ما دام عملاؤه المحلّيون قادرين على تمتين دولتهم القائمة في إطار الدولة اللبنانية المنهارة، وهذه الأخيرة تعاني من حالة قصوى من ازدواجية السلطة منذ سنين عديدة. ولا يبالي عملاء الطرفين لانهيار العملة اللبنانية والحال أن القاسم المشترك الوحيد بينهما هو اتكالهما على الدولارات النفطية».ويبدو من التطورات الأخيرة على هذا المسرح القراقوشي الذي اسمه «السياسة اللبنانية» أن فرقاءه يتلذّذون في التعجيل بإغراق السفينة، ما دام كل طرف منهم حائزاً على عوّامة خاصة به، غير مبالين بمصير غالبية الشعب اللبناني الساحقة التي لا وطن لها تعيش على متنه سوى لبنان، والتي تخشى أن تضطر إلى السير على خطى الشعبين الشقيقين الجارّين، الفلسطيني والسوري، لحاقاً بقافلة التشريد واللجوء العالمية. أما أصحاب العوّامات فمستمرّون باللهو على المسرح القراقوشي الذي تتوزّع أدوار الخصومة عليه مداولة بين الطوائف وداخل كل منها.وإذا صحّ أن شرّ البليّة ما يُضحك، فإن التوزيع الطائفي للمناصب الذي يتصارع عليه ميشال عون، مسنوداً من حسن نصرالله، وسعد الحريري، مسنوداً من نبيه برّي، إنما هو تحفة في فن الفكاهة. يكفي النظر إلى الصراع على توزيع الحقائب في وزارة «الأخصائيين» الذين يحبّذ فريق أن تكون هوياتهم السياسية معلنة، بينما يحبّذ الفريق الآخر أن تكون مستورة (ملاحظة: تشير الثنائية الطائفية في القائمة إلى مواطن الخلاف): «مالية: شيعي؛ داخلية: ماروني/روم؛ خارجية: سنّي/درزي؛ دفاع: روم/ماروني؛ طاقة: روم؛ تربية: درزي/ماروني؛ اتصالات: ماروني/كاثوليك؛ عدل: كاثوليك/سنّي؛ أشغال: شيعي؛ صحة: سنّي؛ اقتصاد: روم؛ شؤون اجتماعية: ماروني/سنّي؛ عمل: شيعي؛ زراعة: سنّي/درزي؛ إعلام: ماروني؛ صناعة: أرمني؛ شباب: شيعي/ماروني؛ صناعة: كاثوليك/أرمني؛ مهجّرين: درزي/أرمني».بات الوضع اللبناني يذكّرنا بفيلم فيديريكو فلّيني الرائع «بروفة الأوركسترا» الذي يروي حكاية أوركسترا سمفونية تدبّ الفوضى بين عازفيها بينما تتهدّم القاعة التي يعزفون فيها، حتى ينتهي الأمر بصورة مأساوية بموت عازفة تحت حطام أحد الجدران، فيستتبّ الهدوء والصمت وتعود الأوركسترا إلى العزف، بينما يتصاعد صوت قائد الأوركسترا بنبرة دكتاتورية، متحولاً من اللغة الإيطالية إلى الألمانية في رمز جليّ إلى هتلر. والحال أن سيناريو الفوضى التي تليها الدكتاتورية إنما هو قديمٌ مألوف، وقد شهد لبنان بالذات نموذجاً عنه عندما أفضت بروفة الحرب الأهلية في عام 1958 (كانت مجرّد بروفة مقارنة بما أتى في عام 1975) إلى استلام قائد الجيش للسلطة وإقامة عهد أشرف فيه «المكتب الثاني» (شعبة المخابرات في الجيش اللبناني) على نسخة ملطّفة عن أنظمة المخابرات الإقليمية.وها نحن أمام بوادر تمهيد لتكرار السيناريو المألوف على خلفية الفوضى الراهنة والانهيار المتسارع للاقتصاد. فالموقف الراهن لقائد الجيش اللبناني جوزي ......
#وهْم
#قبطان
#يُنقذ
#سفينة
#لبنان
#الغرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713262

فيصل الدابي : الغرق في نهر النيل مذكرات زول سوداني
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي كان من الممكن أن يكون ذلك اليوم يوم عمل عادي جداً جداً في مكتب المحاماة المتواضع الذي كنت املكه وأديره في سوق مدينة الحفير في شمال السودان والذي كان مجاوراً لفرن صديقي عبود (يعني كنت شبعان عيش حار!)، لكن حدث شيء جعل ذلك اليوم يوماً غير عادي على الإطلاق! عندما ذهبت إلى محكمة الحفير في أحد أيام عام 1995 للترافع بخصوص دعوى مدنية قابلت المحامي والصديق أنس دليل من سكان جزيرة منوارتي في قاعة المحكمة وكان قد حضر خصيصاً مع موكليه بسيارة بوكس من أجل الترافع في بلاغ جنائي، انتهت الجلسة التي تخصني فلملمت أوراقي وعدت إلى مكتبي بعد أن قمت بزيارة خاطفة إلى قسم الشرطة وتبادلت النكات والضحكات مع صديقي العسكري الفاتح الشايقي! بعد ساعة توقف بوكس أمام مكتبي ودخل محامي منوارتي إلى مكتبي وقال لي بلهجة حميمية آمرة (يازول قفل مكتبك هسه وارح معاي الجزيرة)، لم يكن لدى جلسات أخرى في ذلك اليوم الممل الرتيب، فسارعت بإغلاق مكتبي وتحركنا بالبوكس حتى وصلنا بمحازاة جزيرة منوارتي، ومن هناك ركبنا مركب ووصلنا إلى منزل محامي منوارتي، كانت الجزيرة قطعة من الجنة وكان الاستقبال وكرم الضيافة في منزل محامي منوارتي غير عادي بحيث شعرت أنني قد حضرت إلى منزلي أهلي وأنني سيد بيت عديل كده ولست ضيفاً بأي حال من الأحوال! بعد الغداء وأخذ قسط من الراحة، ركبنا مركباً آخر وعبرنا إلى منوارتي شرق، ثم قمنا بجولة تفقدية فيها وعند السابعة مساء ومع حلول الظلام عدنا إلى المرسى لنستقل المركب ونعود إلى جزيرة منوارتي لننام فيها، لم نجد أي مركب في الشاطيء، سألت محامي منوارتي بدهشة، أين المركب؟!، فرد قائلاً: (علينا الانتظار حتى يحضر مركب ناس الدفاع الشعبي) قلت له بحسم: (يا زول أنا ما بركب مركب ناس الدفاع الشعبي حتى لو جا هسه) ثم بسرعة خلعت ملابسي وقمت بلفها على رأسي ونزلت للنيل في الظلام وشرعت في السباحة، صاح محامي منوارتي من خلفي (يازول إنتا مجنون واللا شنو؟!) ، لم التفت له ولم اتوقف بل واصلت السباحة في النيل تحت جنح الظلام قاصداً جزيرة منوارتي ! على خلاف تيار النيل الأبيض الضعيف، فوجئت بتيار نهر النيل القوي جداً جداً، وبعد صراع طويل وقوي مع الأمواج وسباحة على الظهر لمدة طويلة وصلت إلى شاطي جزيرة منوارتي لكن التيار القوي جرفني لمسافة بعيدة جداً جداً من منزل محامي منوارتي! تسلقت إلى القيف وسقطت عدة مرات بسبب هشاشة النباتات التي كنت أحاول التمسك بها للصعود إلى القيف، في نهاية المطاف صعدت إلى القيف، قصدت أحد المنازل ، قابلني شيخ كبير ودعاني لتناول طعام العشاء لكنني قلت له إنني ضيف في الجزيرة ونازل في منزل محامي منوارتي وأنني ضللت الطريق وفي حاجة لمن يوصلني لمنزل محامي منوارتي، نادى الشيخ إبنه الذي أوصلني إلى منزل محامي منوارتي بعد مسيرة طويلة على الاقدام على طول الشاطيء، عندما دخلت منزل محامي منوارتي جلست على الأرض الرملية حتى لا يتسخ السرير لأنني كنت مثل سمكة البلبوط المغطاة تماماً من قمة رأسها إلى ذيلها بالطين الأسود اللزج، حضر أحد الشباب وتحدث معي وأنا جالس على الأرض فأخبرته عن المجازفة النيلية الليلية الرهيبة وقلت له: أنا لا أعرف ماذا فعل محامي منوارتي بعد أن نزلت أنا إلى النيل وسبحت في الظلام! أسرع الشاب إلى شاطيء النيل، ووجد محامي منوارتي، الذي انقذه مركب الدفاع الشعبي من الغرق، يبحث مع أفراد الدفاع الشعبي عن جثتي بين أمواج النيل وهو يذرف الدمع السخين على الضيف المسكين الذي غرق في النيل، صاح الشاب في محام ......
#الغرق
#النيل
#مذكرات
#سوداني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715985

ساطع هاشم : الغرق
#الحوار_المتمدن
#ساطع_هاشم جلست بضجر امام شاشة التلفون الصغيرة، وهي تتابع الاخبار العالمية وتفكر باشواك المستقبل امامها وقت الشدائد القادمة وهي بلا عمل او وظيفة ولا زواج ينتظرها فالزواج سر مقدس وكل الاسرار المقدسة كريهة وحقيرة عندها، وهي تكره المقدسات منذ ان خُلقت، فالمرأة خلقت لمتعة الرجل كما يقول دينها الحنيف، الذي لم يقل لها لماذا خُلق الرجل، ثم أبعدت التلفون عنها فقد اصبح هذا مصدراً للبلاء عليها، وقالت:لو تحكمت الإنسانية فينا جميعاً فما الذي سيحدث؟كانت غارقة في سحابة من الاسى والكآبة، تشعر وكأن روحها اللينة قد سُحقت، فقد اذبلها القلق والفزع وهي تواجه حشداً من المحن وينتظرها مصير مُبهم وهي عاطلة عن العمل ربما سيجبرها ان تكون مستهترة وغير مبدئية ويزدريها الجميع بعد ان كانت ناعمة ومحبوبة، فلقد فرض حظها العاثر هذا عليها.لقد اذلنا صبرنا ولم يبقى امامنا سوى تصحيح ذلك بالقوة، فطالما تستبد بنا هذه الطبقة فسنظل نسير من انحطاط الى انحطاط ،فلم يقدموا لنا سوى الجرائم والرذائل والعار، ولكن كيف؟هل المجتمع متحد ضدهم، واذا لا، فمتى سيتحد؟كيف يسمح المرء لنفسه بافساد مبادئه؟ثم ماذا لو زاد الحقد في نفوسنا اثناء المقاومة وحرب التحرير فهل سيبقى شيء من انسانيتنا؟ ثم هل يستحق كل هذا العدد من الخراب الذي يحدث حولنا ان نضحي بانفسنا ووقتنا في سبيل اصلاحه؟ما نفع الخير الذي نريد نشره في هذا العالم التافه؟ثم اذا لا يوجد عندك ما تقدمه للمجتمع فما اهميتك؟كل هذا قد غمر تفكيرها في هذا اليوم العكر وعادت الى التلفون ثانية والبحث في صفحات الانترنيت وعثرت صدفة على مقالة بعنوان:اوصاف المرأة الجميلة عند الغربيين في القرون الوسطى تقول:شعر اشقر وجه مستطيلعنق طويل نوعًا مابشرة فاتحةاسنان بيضاء و "مزروعة جيدًا"فم صغيرأنف مرتفع قليلاًعيون زرقاء أو رمادية (بالتأكيد ليست خضراء، لان الأخضر لون عيون الساحرات)جبين أملس واسع حواجب ملتفة مقوسةجسد الأنثى:نحيفًا ومرهفا ورك ضيق، أرجل طويلةاقدام صغيرة حساسةولا توجد ولا صفة واحدة من هذا تنطبق عليها، فما اسعدها وهي تعيش في عصر الخراب ودمار الشرق وحكم رجال الدين الانذال وطبقتهم الفاسدة فهي على الأقل مازالت نافعة لمتعة الرجل رغم بشاعتها مقارنة بالمرأة قبل الف عام.وعادت بها افكارها الى ما قرأته يوماً ما من بلاد اليونان، والى حكمة او مثل اغريقي قديم ومشهور ورد في مسرحية -انتيجوني(انتيغون) للكاتب الملحمي الكلاسيكي سفوكليس 497 – 406 قبل الميلاد -، يقول: ان من ستقضي الالهة عليهم سيصابون بالجنون اولا.والمسرحية كلها صراع هائل بين الحكمة والجنون بين الطغاة والمعذبين بين الشر والخير، وقد اثارت موضوعاتها في الغرب ومنذ ان اعاد الاوروبيون اكتشاف تراث اسلافهم القدماء بالقرون الستة الاخيرة خيال الكثير من المفكرين والادباء والفنانين وخاصة خلال العصر الصناعي من هيجل وحتى بريخت.واحداث المسرحية شبيهة الى حد كبير بما يجري حاليا بالشرق الاوسط من جنون واستهتار وماسي، وكأنها رسالة قديمة مستوحاة من مآسي سقوط بابل ودمارها سنة 539 قبل الميلاد وقد وصلت متأخرة بينما الشرق الان على وشك الزوال والدمار الكامل، هذا اذا ما صدقنا بما تقوله الاساطير والدعايات الدينية اليهودية وكما وردت بالتوراة بان نبوخذ نصر قد اصيب بالجنون قبل وفاته الى ان انهارت دولته وقضت الالهة عليه وعلى بلاده.وخاطبت نفسها:لقد بلغ الجنون في الشرق مستويات لا يمكن احتمالها، وازالة الاسلاميين او اجتثاثهم قل ما شئ ......
#الغرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732462

amin thabet : كفاية . . ابحار في متكرر الغرق
#الحوار_المتمدن
#amin_thabet اعتقد يكفي لهذا البلد وانسانه درس الحرب الاهلية الزائفة الجارية راهنا ، حيث وصل التدمير والتمزيق للوطن واوصاله والتحقير لكرامة الانسان اليمني إلى ادنى حدود من انتقاص كرامته وحقوقه ونوعه كبشري عن سائر المخلوقات ، هذا غير انهيار القيم مجتمعيا وتصدر ثقافة الكراهية وشيوع روح التخاذل وذل التطبع العام لسطوة رخاص المجتمع ودونييه من تجار حرب الوكالة القائمة - اعتقد يكفي فقدان الذاكرة والادراك السوي - حتى البسيط - لترك المسار والبلد في ايدي انتهازيات عملت ثروات ضخمة من وراء هذا الدمار . . ممن مارسوا الخداع بالوطنية والمدنية والتغيير او باسم الدين لحماية الامة والاسلام والحق الالهي في اليمن او ممن يعتلون عليكم ويحتقرون وضعكم الفقير والمفلس من صنائع الماضي القديم من المشيخة والبيوتات المتناسلة الحالبة لخيرات اليمن كونها ربيبة انظمة الحكم المتعاقب منذ الامامة الى الجمهورية الضائعة ، التي لم يكن لها المهابة والثروات والمناصب إلا لكونها من حواشي سلطات انظمة الحكم تلك - لا تعيدوا الثقة لكل من اطلق الوعود الزائفة واوصل البلد الى الانسداد ، بين منكفيء على ثرواته المنهوبة في الداخل متصالحا مع وكلاء تجارة الحرب وبين هاربين وعائلاتهم بتلك الثروات الى الخارج - ركزوا حسكم الادراكي البصري حين يعودون منقذين كقادة متخمين او اولادهم او صنائعهم ، فلن يكون أي منهم سوى ذات ما كان عليه او ابيه او سيده يعيد ذات المآسي الماضية ويراكم الثروات والانتفاع الشخصي والاسري كمناصب في الدولة - مدنية وعسكرية - والهروب مجددا الى الخارج وتخليق صنائع بديلة لهم داخليا كوكيل حرب لاحقة بعد مسار انقاذ مخادع القول والصوت بينما واقعا ينقاد نحو الانسداد مجددا - يكفي . . فلم يعد للبلد الممزق المنتحر احتمال لتمزيق مروع اكثر ، ولم يعد لكم احتمال اكثر لقتل وانتهاك وارهاب وفقر وجوع ومهانة وذل وحبس وتشرد ورعب اكثر واكبر مما وصلتم إليه حتى الان - انزعوا الغشاوة التي دفنتم انفسكم تحتها واودت بكم وبلدكم الى هذا المصير الفاجعة . . لتنقذوا ما تبقى من انسانيتكم والموطن الذي هو محسوب عليكم ومعلم اسمه بكم كمالكين له ، فلا حياة ومستقر عيش كريم إن لم تحرروه من قبضة المرتزقة والناهبين والمتوهمين بالسيادة والرفعة عليكم ، الذين لا يرون قيمة لوجودكم سوى أن تكونوا خداما رخصاء لهم ، فأنتم لستم غير متاع للذاتهم وخدام مخلصين لريع الوطن وجباية الاموال لهم من ثرواته وعائدات المداخيل من مصادره الطبيعية المدرة للثروات ، إن قيمتكم لا تصل الى ثمن فرس يقتنيه او سيارة فارهة او حتى قيمة بوابة لإحدى فلله المعمورة . . بل لا تساوي ثمن عملية بوسير او ختان لابنه او حفل زفاف لابنته - يكفيكم ، إن عدتم كما اعتدتم عليه ماضيا . . فلن يتبقى شيئا من صفتكم البشرية ، فالكلاب البوليسية والقطط السيامية سيكون قيمة اغلى من ثمنكم وعيشها اريحيا مقابل عيشكم الحيواني ، سيكون لهم دلال عليهم بدلا من عن حقوقكم ، ستمتطون بدل الانعام و . . وليس ببعيد ان تقطع اجسامكم اعضاء لانقاذ حياتهم او حتى لانقاذ حياة حيواناتهم المدللة ، ستجدون حتى العراء مستكثر عليكم وتحل الالة محل خدمتكم ، يحافظ عليها وتمنح كامل الحقوق لصيانتها وتجديدها - افهمتم أم أن التبلد صار حقيقة انسان هذه الارض المنتحبة ، يسير كيفما تسيره الاقدار بيد مستبديه ومخادعيه المنتقصين لإنسانيته - إنها صرختي المليون والاكثر ، اتمنى لا احصد صدى الصوت مجددا ، فما سيأتي سيكون انكى وربما تكون القاضية . . لمجتمع بيده يؤصل العيش خارج المجتمع الانساني في هذا الكوكب . ......
#كفاية
#ابحار
#متكرر
#الغرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743974

أمين ثابت : كفاية . . ابحار في متكرر الغرق
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت اعتقد يكفي لهذا البلد وانسانه درس الحرب الاهلية الزائفة الجارية راهنا ، حيث وصل التدمير والتمزيق للوطن واوصاله والتحقير لكرامة الانسان اليمني إلى ادنى حدود من انتقاص كرامته وحقوقه ونوعه كبشري عن سائر المخلوقات ، هذا غير انهيار القيم مجتمعيا وتصدر ثقافة الكراهية وشيوع روح التخاذل وذل التطبع العام لسطوة رخاص المجتمع ودونييه من تجار حرب الوكالة القائمة - اعتقد يكفي فقدان الذاكرة والادراك السوي - حتى البسيط - لترك المسار والبلد في ايدي انتهازيات عملت ثروات ضخمة من وراء هذا الدمار . . ممن مارسوا الخداع بالوطنية والمدنية والتغيير او باسم الدين لحماية الامة والاسلام والحق الالهي في اليمن او ممن يعتلون عليكم ويحتقرون وضعكم الفقير والمفلس من صنائع الماضي القديم من المشيخة والبيوتات المتناسلة الحالبة لخيرات اليمن كونها ربيبة انظمة الحكم المتعاقب منذ الامامة الى الجمهورية الضائعة ، التي لم يكن لها المهابة والثروات والمناصب إلا لكونها من حواشي سلطات انظمة الحكم تلك - لا تعيدوا الثقة لكل من اطلق الوعود الزائفة واوصل البلد الى الانسداد ، بين منكفيء على ثرواته المنهوبة في الداخل متصالحا مع وكلاء تجارة الحرب وبين هاربين وعائلاتهم بتلك الثروات الى الخارج - ركزوا حسكم الادراكي البصري حين يعودون منقذين كقادة متخمين او اولادهم او صنائعهم ، فلن يكون أي منهم سوى ذات ما كان عليه او ابيه او سيده يعيد ذات المآسي الماضية ويراكم الثروات والانتفاع الشخصي والاسري كمناصب في الدولة - مدنية وعسكرية - والهروب مجددا الى الخارج وتخليق صنائع بديلة لهم داخليا كوكيل حرب لاحقة بعد مسار انقاذ مخادع القول والصوت بينما واقعا ينقاد نحو الانسداد مجددا - يكفي . . فلم يعد للبلد الممزق المنتحر احتمال لتمزيق مروع اكثر ، ولم يعد لكم احتمال اكثر لقتل وانتهاك وارهاب وفقر وجوع ومهانة وذل وحبس وتشرد ورعب اكثر واكبر مما وصلتم إليه حتى الان - انزعوا الغشاوة التي دفنتم انفسكم تحتها واودت بكم وبلدكم الى هذا المصير الفاجعة . . لتنقذوا ما تبقى من انسانيتكم والموطن الذي هو محسوب عليكم ومعلم اسمه بكم كمالكين له ، فلا حياة ومستقر عيش كريم إن لم تحرروه من قبضة المرتزقة والناهبين والمتوهمين بالسيادة والرفعة عليكم ، الذين لا يرون قيمة لوجودكم سوى أن تكونوا خداما رخصاء لهم ، فأنتم لستم غير متاع للذاتهم وخدام مخلصين لريع الوطن وجباية الاموال لهم من ثرواته وعائدات المداخيل من مصادره الطبيعية المدرة للثروات ، إن قيمتكم لا تصل الى ثمن فرس يقتنيه او سيارة فارهة او حتى قيمة بوابة لإحدى فلله المعمورة . . بل لا تساوي ثمن عملية بوسير او ختان لابنه او حفل زفاف لابنته - يكفيكم ، إن عدتم كما اعتدتم عليه ماضيا . . فلن يتبقى شيئا من صفتكم البشرية ، فالكلاب البوليسية والقطط السيامية سيكون قيمة اغلى من ثمنكم وعيشها اريحيا مقابل عيشكم الحيواني ، سيكون لهم دلال عليهم بدلا من عن حقوقكم ، ستمتطون بدل الانعام و . . وليس ببعيد ان تقطع اجسامكم اعضاء لانقاذ حياتهم او حتى لانقاذ حياة حيواناتهم المدللة ، ستجدون حتى العراء مستكثر عليكم وتحل الالة محل خدمتكم ، يحافظ عليها وتمنح كامل الحقوق لصيانتها وتجديدها - افهمتم أم أن التبلد صار حقيقة انسان هذه الارض المنتحبة ، يسير كيفما تسيره الاقدار بيد مستبديه ومخادعيه المنتقصين لإنسانيته - إنها صرختي المليون والاكثر ، اتمنى لا احصد صدى الصوت مجددا ، فما سيأتي سيكون انكى وربما تكون القاضية . . لمجتمع بيده يؤصل العيش خارج المجتمع الانساني في هذا الكوكب . ......
#كفاية
#ابحار
#متكرر
#الغرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744041

فوز حمزة : حب بلون الغرق
#الحوار_المتمدن
#فوز_حمزة الساعة الآن الثانية عشرة ليلًا إلا دقيقة واحدة .. بدأ العد التنازلي .. ثلاثة ثوان .. ثانيتان .. ثانية واحدة شطرت الزمن إلى ما قبل وما بعد .. تعالت صيحات الناس كأنها عدوى سرت بينهم .. أخذوا يقبلون بعضهم محتفلين باستقبال عام جديد .. أنا الوحيد بينهم كنت أنظر من أعلى جسر بونت دي زار وهو يعكس أنوار المفرقعات التي رسمت أشكالًا رائعة وغريبة على صفحة النهر .. بدت السماء رصاصية كئيبة .. شعرت كأني مثقل بالدموع دون رغبة في البكاء وقلبي يصدح حزنًا ..هذا هو الشتاء الرابع الذي يمر عليّ هنا وحيدًا ..من وسط الصخب والضجيج .. تناهى إلى سمعي صوت امرأة تناديني باسمي ..التفت بسرعة .. كأني بالشمس تولد من حضن الفجر بعد ليلة ممطرة ..تسمرت في مكاني .. شفتاي بدأت تهمس بصوت ليس لي .. أحقًا ما تراه عيني ؟! معطف الفراء غطى جسدها ورأسها لكنه لم يستطع إخفاء ابتسامة عينيها .. تقدمت نحوها غير مصدق مادَا يدي لمصافحتها .. فاجأتني وارتمت بجسدها في أحضاني .. جسد حلمت به ليال طوال فيتلاشى عند الفجر حلمي ويزول ..اعتصرتها بين ذراعي .. كأنني في جزيرة وبان لي في الأفق قارب نجاة ..سرنا ساعات .. أصابعها تملأ فراغ أصابعي لتسمح للحياة في التدفق ثانية .. أحسست بالليل لنا وحدنا .. كلما سرنا من جنب حديقة دخلنا فيها .. وإذا كان جسرًا مررنا فوقه .. أخبرتني أسفها لسماعها خبر فقدان زوجتي في حادث سيارة ..لم أخبرها بتتبعي لأخبارها منذ رفض والدي تزويجي منها لأنها لا تليق باسم العائلة فتزوجت ابنة عمي حفاظًا على الجاه والثروة .. قوانين العائلة لا يجب تجاوزها ولو على حساب مشاعري .. وددت أخبارها بدونها عشت أحزان الوحدة .. تراجعت لأن عينيّ اعترفت لها اعترافًا صامتًا ..أخبرتني بإنجابها لابنها الثاني .. لم أعلق .. رغبت في أن أبدو متكاملًا .. لا كمن يأكل لقمة الموت ليعيش ..وأنا منشغل بسماع وقع خطواتها قالت لي سأخبرك سرًا .. منذ سماعي بعملك في سفارتنا والأمل لم يفارقني لحظة في لقياكَ .. ربما لقاؤنا الليلة ليس صدفة ..ضغطت على كفها وعبرنا الشارع العريض .. وصلنا باب المبنى الذي أسكن فيه ..شعرت بالعشق الأول يركلني .. مع كل ركلة يتفجر الانبهار مني .. هل أعاند القدر ثانية فأعود لأسير تحت ظلال الموت مرة أخرى ؟ هل أترك تربة باريس المتجمدة تلتهم سنابلي الخضراء ؟مسحت خدها بيدي .. تبادلت عيوننا القبل وشفاهنا الكلمات .. قلت لها:أخبرتني أشجار الدردار سألقاكِ ثانية ..ونحن نرتقي السُّلم سألتني بغرابة:- هل مصعد البناية معطل ؟وضعت ذراعي حول كتفها هامسًا:- أريد للأماكن مشاركة فرحتي بِكِ .. لتحتفظ ذاكرتها بعطركِ ..ابتسمت .. فأينعت المروج في الأفق ..بانت تباشير الفجر الذي أخبرني بولادة نهار جديد مكتمل الأطراف ..خلعنا معاطفنا وكأننا نخلع الوجع والأسى .. نظرت إلى قوامها فاختلطت عليّ المواسم ..اخترت موسيقى هادئة تفصلنا عن العالم ..همست لي وهي تحيط رقبتي بذراعيها:- في كل صّباح مضى أنظر لصورتك لأجدد ولائي لعينيكَ .. لذكراكَ .. لهفة أول لقاء .. لرعشة أول نبضة متمردة غادرت أحضان قلبي لتستقر في قلبك ..همست لها وذراعي تعتصران خصرها:- غيابكِ حولني لـغيمة رمادية وها أنا استعيد حماسة قلبي من جديد ..التقت شفاهنا ..قبلتنا الأولى كانت إعلان حياة .. غدت الأشياء من حولنا أجسادًا لأرواح كانت حبيسة منذ آلاف السنين وتحتفل معنا الآن بنيل حريتها ..حملتها بين ذراعي قاطعًا الممر المؤدي لغرفة ا ......
#بلون
#الغرق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765861