الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
سلام ابراهيم عطوف كبة : الفكر الرجعي في العراق – القسم الاول
#الحوار_المتمدن
#سلام_ابراهيم_عطوف_كبة دراسة كتبها ابراهيم كبة عام 1967 – ولاهميتها نعيد نشرهاالفكـر الرجعـي في العـراق (1)بقلم ابراهيم كبةالتاريخ:5/5/1967بالرغم من إنني ألقيت دفاعي أمام محكمة الثورة في أوائل عام 1964 ، ألا أنني سجلت جميع خطوطه ونقاطه في الأشهر الأولى التي أعقبت انقلاب شباط عام 1963 في تلك الظروف الإرهابية المعروفة وفي داخل أسوار المواقف المتعددة ، وبمعزل عن الوثائق الرسمية واعتماداً على الذاكرة وحدها.ولذلك أنني أول من يدرك نواقص هذا الدفاع الشكلية والموضوعية . وقد كان بودي إكمال هذه النواقص ، وتعزيزه بالوثائق التي تحفل بها اضبارات الدولة للمرحلة التي يتناولها ، ألا إن فقداني جميع وثائقي في تلك الفترة واستحالة الوصول أليها ثانية في ظروف الحكم العسكري القائم ، حالا دون تحقيق هذه الأمنية . أما الذي دعاني إلى المبادرة لنشر هذا الدفاع رغم نواقصه الواضحة فهو استشراء الفكر الرجعي في العراق الآن، وتزييفه جميع أحداث التاريخ القريب ، وتركيزه خاصة على تزييف أحداث ثورة تموز المجيدة في جميع معطياتها وجوانبها المختلفة ، وانبعاث جميع حملات الكذب والمسخ والافتراء ، التي حاول الدفاع تفنيد المهم منها على الأقل.إن انبعاث الفكر الرجعي في العراق الآن ، لا يعود لأسباب فكرية خالصة تتصل بتشبثه بحجج جديدة مقنعة تستحق المناقشة ، بل هو يعود في الأساس إلى دوره القديم – الجديد كسلاح من أهم أسلحة الردة المستشرية الآن في البلاد ، والتي بدأت طلائعها في الواقع منذ السنوات الأخيرة للحكم القاسمي ، وبلغت ذروتها في الوقت الحاضر عبر انقلابي شباط وتشرين ، وذلك لاسباب موضوعية كثيرة أهمها تغير المواقع الطبقية بعد تموز، قيادة البرجوازية وبعض مراتب البرجوازية الصغيرة لحركة الردة ، وتطلعها للسيطرة السياسية المطلقة في ظل الاستعمار الجديد واعتمادها على جبهة رجعية واسعة تضم اليمين الرجعي القديم ( الإقطاع ، البرجوازية العقارية الكبيرة ، البرجوازية الكومبرادورية) والوسط الرجعي الجديد ( البرجوازية الوسطى او الوطنية ) وبعض مراتب البرجوازية الصغيرة المتخلفة المتقنعة بالأقنعة القومية .إن الردة الفكرية الحاضرة ، بقدر ما هي أداة من أدوات المعركة الاجتماعية ، تعكس بنفس الوقت هذه المعركة وتنطوي على نفس منابعها وجذورها الطبقية والاجتماعية .* * * *من الواضح أن هناك ثلاثة تيارات تصب في مجرى ( الردة الفكرية) ، ولكنها متداخلة بشكل يصعب أحيانا تمييزها عن بعضها ، وذلك بسبب تداخل الطبقات والمراتب الاجتماعية التي تعبر الردة عن مصالحها وتطلعاتها وتحالفها الطبقي العريض لمناهضة الثورة.التيار الأول هو تيار الفكر الرجعي القديم ، الممثل للطبقات المتسلطة في النظام الملكي المندثر ، النظام شبه الإقطاعي شبه الاستعماري ، والقائم على تخطيط العودة بالعراق إلى العهد السعيدي الأسود بمؤسساته السياسية والقانونية والاقتصادية والفكرية ، وإلغاء مرحلة ما بعد تموز نهائياً والقضاء على جميع ما يمثلها من الاتجاهات السياسية والفكرية ، واحياء فكرها المتخلف المتحجر ، المتقنع بأقنعة الليبرالية الكلاسيكية في السياسة والاقتصاد وسائر الميادين الأخرى. لقد استطاع قادة هذا الفكر وخاصة من الأساتذة المثقفين المزيفين الوصول الى أعلى المراكز القيادية في الوزارات والأجهزة التخطيطية والجامعة والإصلاح الزراعي ومؤسسات القطاع العام والسلك الدبلوماسي … الخ وهم يمثلون في الوقت الحاضر راس الحربة لحركة الردة والجسر الموصل مباشرة بالاستعمار الجديد .على أن هذا التيار الرجعي القديم ، يندر أن يطرح اليوم بشكله الفج المتخلف ، بل هو يختلط بتي ......
#الفكر
#الرجعي
#العراق
#القسم
#الاول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712449
جلبير الأشقر : تركيا عدواً رئيسياً: وسواس المحور الرجعي العربي
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر خطيرٌ جداً الكلام الخاص بسوريا الذي أدلى به وزير الخارجية المصري، سامح شكري، أمام الدورة العادية لمجلس جامعة الدول العربية المنعقدة في الثالث من هذا الشهر. فقد قال الوزير ما يلي، نقلاً عن نص كلمته الذي نشرته «بوابة الأهرام»:«عشرة أعوام مرّت، ولا زالت الأزمة السورية تدور في حلقة مفرغة، والشعب السوري وحده هو من يدفع الثمن بلا أي أفق يحمل على التفاؤل في المستقبل القريب، وأقول من موقعي هذا إن عودة سوريا إلى الحاضنة العربية كدولة فاعلة ومستقرة لهو أمر حيوي من أجل صيانة الأمن القومي العربي، إلا أن ذلك يفترض أن تظهر سوريا بشكل عملي إرادة للتوجه نحو الحل السياسي المؤسس على قرارات مجلس الأمن، فاستيعاب المعارضة الوطنية من شأنه تخفيف حدة النزاع وتعبيد الطريق لكي تخرج سوريا من أتون تلك الحرب المستمرة إلى برّ الأمان، إذ أن وجود سوريا موحّدة آمنة قوية ومستقرة يجعل من المشرق العربي خط الحماية الأول للمصالح العربية، ومن ثم فإن الحل السياسي ينبغي أن يسير قدماً بقدم مع إخراج جميع القوات الأجنبية من جميع الأراضي السورية، وفي مقدمتها الاحتلال التركي، والعمل الدؤوب من أجل دحر التنظيمات الإرهابية التي امتد لهيبها ليحرق الأخضر واليابس، ليس في سوريا وحدها، ولكن في جميع أرجاء المنطقة».لاحظوا أولويات الوزير المصري: تقبع سوريا تحت خمسة احتلالات، إسرائيلي وإيراني وتركي وروسي وأمريكي، أما أخطرها في نظر الوزير المصري فليس الاحتلال الصهيوني (وإسرائيل بلا شك «دولة صديقة» في نظر الوزير) ولا حتى الاحتلال الإيراني، ناهيكم من الروسي والأمريكي التابعين لدولتين تربط الحكم المصري بهما علاقة وطيدة، إذ يتعاون مع إحداهما في دعم خليفة حفتر في ليبيا ويثمّن دعم الأخرى المالي والعسكري. كلا، بل إن أخطر الاحتلالات في سوريا، حسب سامح شكري، هو التركي بعينه، وهو الوحيد الذي نعته بالاحتلال مكتفياً بالإشارة إلى «القوات الأجنبية» بما يخصّ سائر الاحتلالات. وهذا يلقي ضوءاً خاصاً على ما يقصده الوزير المصري بإشارته إلى جعل المشرق العربي «خط الحماية الأول للمصالح العربية».فإيانا أن نظنّ أن أخطر ما تتعرّض له «المصالح العربية» ومعها «الأمن القومي العربي» من خطر أجنبي في المشرق هو دولة الاحتلال الصهيوني التوسّعي، كلب حراسة مصالح الهيمنة الأمريكية على أموال النفط العربي؛ أو الولايات المتحدة التي دمّرت العراق وخرّبت المنطقة بما أوقعها في أسوأ انحطاط شهدته في التاريخ الحديث؛ أو إيران التي عملت على استغلال العصبية الطائفية بغية بسط نفوذها على الشرق العربي من العراق حتى البحر المتوسط؛ أو روسيا التي ساهمت بأكبر قسط في تدمير سوريا والتي تسعى وراء مدّ نفوذها الرجعي في المنطقة بالتعاون مع حليفيها المميّزين، الإمارات المتحدة ومصر، وقد عقدت اتفاقاً مع حكام السودان العسكريين كي تبني على شاطئ البحر الأحمر مرساً ثانياً لسفنها الحربية في دولة عربية، بعد مرساها السوري القديم، بينما يساهم «مرتزقتها» شبه الرسميين بدعم حفتر إلى جانب قوات محمد دقلو الجنجاويدية السودانية والقوات المصرية والإماراتية.إنما أخطر ما يتعرّض له «الأمن القومي العربي» في المشرق العربي في نظر الوزير المصري هو تركيا، وهي العدو الرئيسي ذاته الذي تواجهه الأطراف سابقة الذكر في ليبيا، بوابة المغرب العربي. هذا المنطق الخاص بالحكم المصري والحكم الإماراتي، والذي يرتبط ارتباطاً وثيقاً بعدائهما الشديد للإخوان المسلمين، الذين يريان فيهم ألدّ أعدائهما على الإطلاق، هو الذي جعلهما بصورة طبيعية يتقرّبان إلى الحكم السوري ويدعوان إلى إعادته إلى «ا ......
#تركيا
#عدواً
#رئيسياً:
#وسواس
#المحور
#الرجعي
#العربي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712455
سلام ابراهيم عطوف كبة : الفكر الرجعي في العراق – القسم الثاني
#الحوار_المتمدن
#سلام_ابراهيم_عطوف_كبة دراسة كتبها ابراهيم كبة عام 1967 – ولاهميتها نعيد نشرهاالفكـر الرجعـي في العـراق (2)بقلم ابراهيم كبةالتاريخ:5/5/1967وفي حقل التنمية الاقتصاديـة ، يركز الفكر الوسطي على طمس التناقض الجوهري بين التنميـة الكومبرادورية ( الاستثمار الأجنبي المباشر او المقنع ، اعتماد المؤسسات الأجنبية والتابعة للقيام بالتنمية ، تبني أسلوب الشركات الاستشارية والمقاولة ، أسلوب المناقصات العالمية الرأسمالية …الخ) والتنمية الوطنية والقومية ( التحرر الكامل من الاستعمار الجديد ، وضع الأسس المادية للتحولات الاجتماعية ، قاعدة الصناعة الثقيلة ، الترابط والتوازن والتفاعل بين الهياكل الاقتصادية والقطاعات الأساسية ، الدور القيادي للقطاع العام ، رفض التنمية الرأسمالية ، أسلوب التعاون مع الدول الاشتراكية والمتحررة ، التخطيط العلمي للاقتصاد العربي …الخ ) ، واقتراح حلول وسطية تساومية ، هي من حيث الأساس استمرار للتنميـة الكومبرادوريـة وتكييفها مع مستلزمات الاستعمار الجديد وتنامي الوعي الوطني ، واحلال استثمار البرجوازية بفئاتها القديمـة والجديدة ( البيروقراطيـة ، العسكريـة ، التكنوقراطيـة … الخ) محل استثمار الطبقات القديمة .وفي هذا الإطار الاستغلالي الطبقي الصرف ، ترفع القوى الوسطية اليوم شعارات المشاركة الوطنية الأجنبية في الاستثمار ، مشاركة القطاع العام والخاص ، إعادة المشاريع المؤممة الى القطاع المختلط ، تعريق المؤسسات الأجنبية ، التمويل من المؤسسات المالية الدولية المشبوهة التي تمثل الاستعمار الجماعي في الواقع (24) ، محاربة القطاع العام والتأميم وأسلوب التعاون التكنيكي والاقتصادي مع الدول الاشتراكية ، الترويج لأفكار الاعتماد على الزراعة (25) والصناعة الاستخراجية والخفيفة والخدمات غير الإنتاجية ، وتجنب الصناعة الثقيلة (غير الاقتصادية ! ) وفصل التنمية عن شروطها الاجتماعية والسياسية والتركيز على مستلزماتها التكنولوجية والتنظيمية (26) ، واخيراً وليس آخراً الدفاع المكشوف او المقنع عن سياسة مجلس الأعمار سيئة الصيت . إن الدفاع عن مجلس الأعمار للعهد الملكي ، لم يقتصر على ساسة العهد المذكور التقليديين (مثلا خليل كنه في كتابه عن العراق ) ولم يقتصر على الأساتذة الجامعيين الذين كانوا وما يزالون أبواقا للفكر الاقتصادي الغربي الليبرالي والليبرالي الجديد ، وفي احسن الأحوال ،الكينزي ،بل تعدى ذلك إلى كبار المسؤولين من وزراء ومخططين وكبار الموظفين ، حتى بين أولئك المنتسبين لبعض الفئات القومية التي تدعو للاشتراكية والاشتراكية فوراً . مثال ذلك السيد وزير التخطيط في كلمته التي قدم بها ( المذكرة التفسيرية للإطار العام للخطة الاقتصادية للسنوات الخمس 1965 /1969 ) حيث جاء فيها دفاع صريح عن سياسـة مجلس الأعمار . يقول السيد الوزير ( كان العراق … أول قطر عربي يتحرك إلى حل مشكلة التخلف الاقتصادي منطلقا من تصور صحيح لطبيعتها وشروط مواجهتها ) ( ولذلك وجه العراق الحديث منذ البداية الجزء الأكبر من موارده النفطية إلى أعمال العمران رغم المغريات الكثيرة الحافزة على تبذير هذه الثروة القومية ) ، وواضح انه يشير بذلك إلى عراق نوري السعيد ومجلس أعماره . ثم يتابع قوله كما يلي ( وحرص العراق منذ البدايـة على أن تكون برامجـه العمرانيـة برامج مدروسة ، فكان من أوائل الدول التي استعانت بالبنك الدولي وبغيره من مصادر الخبرة العالميـة لتصميم هذه البرامج ) . وإذا كان هذا هو تصور الوزير المسؤول لمفاهيم الأعمار والتخطيط والعلم والخبرة ، فهو من عجب أن ترى المذكرة التفسيرية للخطة مشبعة بهذه الآراء التي تدافع صراحة عن ......
#الفكر
#الرجعي
#العراق
#القسم
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712546
سلام ابراهيم عطوف كبة : الفكر الرجعي في العراق – القسم الثالث والاخير
#الحوار_المتمدن
#سلام_ابراهيم_عطوف_كبة دراسة كتبها ابراهيم كبة عام 1967 – ولاهميتها نعيد نشرهاالفكـر الرجعـي في العـراق (3)بقلم ابراهيم كبةالتاريخ:5/5/1967في الندوة التي عقدها وفد ( الاتحاد الاشتراكي العربي )في العراق – الذي لم تتح له فرصة الحياة - ، وقد ضم في حينه أقطاب ما يعرف اليوم بمنظمة ( الحركة الاشتراكية العربية) في العراق ، أبدى أعضاء الوفد آراء في تقييم أحداث ما بعد ثورة تموز ، لا تكاد تختلف عن الخطوط العامة للفكر الرجعي اليميني في أسوأ أشكاله ، وهذه نماذج منها نذكرها دون ذكر الأسماء : غالبية الشعب العراقي تكره الحزبية كراهية شديدة ، جميع الأحزاب في العراق كان لها ارتباطات مع الاستعمار او الإقطاع او الرأسماليين ، الشيوعيون كانوا وطنيين حتى عام 1959 والبعثيون حتى عام 1962 ، موقف القوميات غير العربية في العراق يميل إلى تجريد العراق من عروبته ، الحزب الشيوعي العراقي يحاول هدم التأميم ، أجريت التاميمات في العراق قبل الوحدة حتى لا تتحمل تجربة الوحدة أخطاء التأميم المحتملة ،الاستعمار على استعداد لتسليم الحكم لأشخاص اشتراكيين بشرط أن لا يكونوا وحدويين ، نحن في العراق نهتم بالقضايا العربيـة قبل اهتمامنا بالقضايا العراقيـة ، الثورات الاجتماعيـة في التاريخ الإسلامي ( الزنج ، القرامطة … الخ ) تتنافى مع مبادئ الإسلام ، نحن نخشى الأخذ بالمفاهيم الحديثة للقومية وفي أصولنا القديمة ما يغني عن ذلك ، اسما كردستان وعراق العجم لم يظهرا إلا أخيرا ، لم تنشأ أية ثورة في الشمال بسبب قومي ، اتهام الحركة القومية الكردية بأنها من صنع الاستعمار او الروس او إيران وتركيا او الإقطاع او الرجعية او شركات البترول ، قضية الأكراد لا تحلها سوى الوحدة العربية ، لا يمكن إعطاء الأكراد اكثر من الحقوق الثقافية والاعمارية، الحكم اللا مركزي لا يحل المشكلة بل على العكس يفتح الباب لمطالب اكبر …الخ . ليت شعري ما هي الرابطة بين هذه الآراء وبين الاشتراكية او الوحدة العربية التقدمية ؟وضع السيد هاشم علي محسن كراسا عن (تطور الحركة النقابية في العراق – الجزء الثاني/ 966) وبالرغم من ان هذا الكراس نموذج صارخ ( للانتخابية) ، لانه يضم أربعة اتجاهات وخطوط متناقضة :الأول هو الخط ( الماركسي الجديد او العربي) كما يسمونه ، نقلا عن ياسين الحافظ حرفيا . والثاني هو الخط الناصري الذي يمثل أفكار البرجوازية الصغيرة او بعض فئاتها . والخط الثالث هو ( الجبهوي التقدمي) الذي عبرت عنه مذكرة السادة مصطفى علي وزملائه والمشار أليها لاحقا ( راجع نصها في مجلة دراسات عربية أكتوبر 966). واخيرا الخط اليميني الرجعي المناهض للثورة تماما ( خاصة في تحليله لطبيعة تموز واسباب انحرافها) والذي عبر عنه بفجاجة كراس خلدون الحصري المشار أليه سابقا وكتابات أمثال تحسين السوز (32) . أقول بالرغم من انتخابية الكتاب فانه ينتهي عمليا إلى إهمال الديمقراطية وتبرير الاحتكار السياسي والدعوة لتصفية الأحزاب الشيوعية خاصة .ومن ابرز أخطائه التقييمية لأحداث تموز ما يلي : يعتبر ثورة تموز ثورة ( قومية) بمعنى أنها ( استهدفت الالتحاق بالعربية المتحدة). الانحراف القاسمي انحراف ( شعوبي) أي معاد للعروبة . الحزب الشيوعي العراقي يتحمل (القسط الأكبر) من مسؤولية الانحراف ، وبذلك يكون قد خرج على مبادئ الجبهة الوطنية . الحزب الشيوعي كان واجهة وأداة بيد (الإمبريالية العالمية ) ضد القومية العربية ، وانه تابع يدور في فلك ( البرجوازية الإقليمية ) العراقية ، مخططة الانحراف القاسمي . شعار الاتحاد الفدرالي رفع للتضليل ومنع ( الاندماج ) بالعربيـة المتحدة . الحكم القاسمي هو حلف ......
#الفكر
#الرجعي
#العراق
#القسم
#الثالث
#والاخير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712650
الطاهر المعز : تونس بين إفلاس الإئتلاف الرجعي الحاكم، وغياب قوى الثورة
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز تونس، بمنظار صندوق النقد الدّوليالقادمُ اعظم، إذا لم يَسْتَبِقْهُ تغيير ثوري تتمثل مهمة بعثات خبراء الصندوق في زيارة البلدان (والإقامة بالفنادق الفاخرة على حساب الشعوب)، وجمع المعلومات الاقتصادية والمالية من الوزارات، وإجراء مناقشات مع المسؤولين الرسميين حول التطورات والسياسات الاقتصادية في البلد، قبل إعداد تقرير يعتمده الصندوق كاساس للتفاوض مع حكومات الدّول التي تطلب قُرُوضًا. أشار صندوق النقد الدولي في تقريره ( World Economic Outlook ) "آفاق الاقتصاد العالمي" (06 نيسان/أبريل 2021) إلى وضع اقتصاد تونس (كما في بلدان كثيرة أخرى) وإلى الآفاق التي يراها غير مُشْرقة، طيلة الفترة الممتدة بين 2021 و 2025، إذ لا يتوقع أن يتجاوز متوسّط النمو الإقتصادي (نمو الناتج المحلي الإجمالي) نسبة 2% حتى سنة 2025، وهي نسبة ضعيفة جدًّا، لا تُمكّن من استيعاب الوافدين الجُدُد على "سوق العمل"، في ظل ضُعف مُعدّلات الإدّخار، أو ادخار قسم من الثروة الوطنية لاستثماره في مشاريع مُستقبلية... من جهة أخرى، تتواصل عملية انخفاض قيمة الدّينار التونسي مقابل العُمُلات الأجنبية التي تُقَوَّمُ بها صادرات وواردات البلاد، وكذلك دُيُونها المُرتفعة، ما يؤَدِّي إلى ارتفاع قيمة الواردات وانخفاض قيمة الصادرات وارتفاع حجم وقيمة الدّيون المتراكمة، ما يُؤدّي، في الحياة اليومية للمواطن (ة) إلى انخفاض قيمة متوسط الدّخل السّنوي للفرد، سنة 2025، مقارنة بمُتوسّط الدّخل الفَرْدِي لسنة 2015، حتى لو افترضنا ثَبات قيمة الدّينار، خلال هذه الفترة، بينما ترتفع حصة كل فرد من دُيُون الدّولة التي ما فَتِئَتْ ترتفع، إذ بلغت 87% من الناتج المحلي الإجمالي، بنهاية أيلول/سبتمبر 2020. في ضوء هذه الآفاق القاتمة، بدأت مفاوضات حكومة تونس مع صندوق النقد الدّولي، منتصف شهر نيسان/ابريل 2021، للحُصُول على قَرْضٍ جديدٍ، سوف يتم إنفاقُهُ لسدّ عجز الميزانية (حوالي 5,6 مليارات دولارا متوقعة)، ولتسديد أقساط قُرُوض سابقة، بقيمة حوالي 4,5 مليارات دولارا، يحين موعد تسديدها سنة 2021. يشترط صندوق النّقد الدّولي "استشارة المجتمع المدني والنقابات وكافة الأحزاب"، قبل الموافقة على القُرُوض، بهدف توريط الجميع في عملية رَهْن البلاد عبر التّدايُن، ولتقليل احتمال الإعتراض، وبهدف القضاء على المَخاطر (أي النضالات الإجتماعية والشعبية) التي من شأنها عَرْقَلَة تنفيذ سياسات الحكومة، التي يُشرف عليها الدّائنون، وفي مقدّمتهم صندوق النّقد الدّولي، كما يشترط صندوق النقد الدّولي، كعادته، خفض الإنفاق الحكومي وخصخصة المؤسسات والمرافق العمومية وخفض سعر صرف العملة المَحَلِّية، ويُطلق خبراء الصندوق على هذه السياسة الإقتصادية الإنتحارية عبارة "تنفيذ إصلاحات واسعة النطاق"، وتتضمن هذه "الإصلاحات"، توجيه المال العام للشركات الخاصة، بدل دعم السلع الأساسية ودعم الفُقراء وصغار المُزارعين، ويُشدّد الصندوق على "تحسين مناخ الأعمال"، وعند البحث عن مفهوم هذه العبارة نجد أوامر الصندوق ب"ضرورة تشجيع القطاع الخاص، بهدف زيادة النمو و خلق الوظائف، وإلغاء الاحتكار" (كأن الإحتكار والمضاربة، ممارسات دَخيلة أو غريبة عن الرأسمالية !!!). وافق صندوق النقد الدولي في شباط/فبراير 2021، على إقراض حكومة الإخوان ورجال الأعمال وجناح من الدّساترة، مبلغ 745 مليون دولار "لمواجهة فيروس كورونا"، ويُخصص الجزء الأكبر من القرض ل"دعم الشركات المتضررة من الأزمة"، ويُحاول الإعلام الحكومي إخفاء هذا الجانب والتركيز على هو "دعم (مُفْتَرَض) للقطاع الصحي ولشبكات الضما ......
#تونس
#إفلاس
#الإئتلاف
#الرجعي
#الحاكم،
#وغياب
#الثورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716789
فؤاد النمري : الدور الرجعي للحوار المتمدن
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري تأسس الحوار المتمدن منبراً لليسار كما يلح مؤسسوه على تأكيد ذلك . لكن ما يدعو للإشتباه بهؤلاء المؤسسين هو أنهم لا يعلمون من أي طينة هي طينة اليساريين ولأي طبقة إجتماعية هم ينتسبون بصورة عامة طالما أن تحديد الطبقة هو المؤشر الدال على المبادئ والسياسات الأبلغ من أي دلالة أخرى . هل اليساريون ينتسبون لطبقة العمال أم لطبقة البورجوازية الوضيغة والفرق كبير بين الإفتراضين ؛ فلو كانوا من العمال لما تساءلنا حول أهدافهم الاستراتيجية لأنها بالتأكيد ستكون اشتراكية، ولو كان غالبيتهم من البورجوازية الوضيعة - وهم كذلك كما نرى - فإن أهدافهم القريبة والبعيدة سواء بسواء هي بالتأكيد ضد العمال وضد الإشتراكية ؛ هذا ما تعلّمه الماركسية اللينينية دون لبس أو إبهام .كنا كتبنا كثيرا نرفض انتساب الحوار المتمدن لليسار – كما كنا كتبنا عدة مقالات ضد دعاوى اليسار قبل بصع سنوات في موقع اليسار الديموقراطي اللبناني الذي لم يعد موجوداً – لكن أصحاب الحوار المتمدن لم يسيخوا السمع إلينا وزادوا التأكيد على يساريتهم الرجعية .الجديد في الموضوع هو إنتقال نشر "الحوار المتمدن" إلى البث التلفزيوني وهو خطوة حميدة دون شك لأنها تؤكد أهمية اللعبة السياسية في التطور الإجتماعي، لكن ذلك فاقم من الخطاب الرجعي الذي تنتهجه إدارة الحوار المتمدن .بعد المقابلات الثلاث الأولى على قناة الفضاء للحوار المتمدن حول المرأة وحقوقها بمناسبة يوم المرأة العالمي أنتجت القناة ثمان مقابلات، لستة يساريين ولشيوعي واحد والثامن الآخر تم محوه على عجل قبل معرفة هويته السياسية، وما كانوا ليجروا المقابلة معي كشيوعي إلا رفعاً للعتب كوني الكاتب الأكثر نشراً في الحوار المتمدن . ليس غريباً أبدا أن يعلنوا في أرشيفهم الفضائي عن مقابلات اليساريين الستة دون أدنى ذكر أو أية شارة للمقابلة الشيوعية معي وهو ما يؤكد أن اليسارية هي من سياسات البورجوازية الوضيعة المعادية بالطبع للشيوعية . وما زاد من حنقي هو أن السيدتين الجميلتين بيان بدل وسوزان أمين إنحصرت اسئلتهن في مختلف المقابلات مع غيري في .. "ما أحوال اليسار عندكم؟" و " لماذا لم يشارك اليسار في الربيع العربي؟" و "ما تفسيركم لانحسار اليسار ؟" – طبعا الأسئلة المثيرة لإستهجاني وحنقي هي دون شك من إملاءات إدارة الحوار اليسارية .سينكر اليساريون معاداتهم للشيوعية لأن مثل هذا الإعلان من شأنه أن يكشف عن طينتهم السبخة . هم ينكرون عداءهم اللشيوعية لكنهم يؤمنون في فشل المشروع اللينيني في تحقيق الثورة الاشتراكية في روسيا نفسها خليك عن العالم، ولذلك يقتضيهم الواجب البحث عن الإشتراكية الحقيقية التي قد تتأتى من تجديد أو تطوير الماركسية كما يزعم المفلسون من الماركسية .صيحة اليساروية التي تعالت في العالم العربي وأخذت تصيح بها فلول الأحزاب الشيوعية العربية ويظهر بجانبها أحزاب جديدة تسمي نفسها "حزب العمال الشيوعي" وكما لو أن هناك أحزاب شيوعية غير عمالية (!!)، كل هذه الظواهر غير الصحية في الحركة الشيوعية التاريخية إنما هي النتيجة المباشرة لانهيار الاتحاد السوفياتي بافتراض أن القادة السوفييت وعلى رأسهم لينبن وستالين لم يفهموا ماركس كما هو وانحرفوا عن فهمه مما أدى إلى انهيار المشروع اللينيني ؛ وسبق أحد قادة الحزب الشيوعي في لبنان أن طالب بكل وقاحة بمحاكمة لينين باعتباره تسبب بمأساة للبشرية جمعاء – كان اليسار الأوروبي قد حالكم لينين في العام 1912 عندما رفض لينين مشاركة الأحزاب الإشتراكية في الحرب الامبريالية 1914 وسرعان ما انهارت الأممية ااثانية بأحزابها الإشتراكية الديموقراطي ......
#الدور
#الرجعي
#للحوار
#المتمدن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719858
فؤاد النمري : الدور الرجعي للحوار المتمدن 2
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري الدور الرجعي للحوار المتمدن (2)منذ البدء أعلن أصحاب ومؤسسو الحوار المتمدن إنما هم يؤسسون لهذا المنبر الإعلامي خدمة لليسار على اعتبار أن اليسار حركة تقدمية تساعد الشعوب في صناعة مستقبلها .عشرون عاماً واضب الحوار المتمدن خلالها على نشر كل مقالات العرب التي تصله، غثها وسمينها سواء بسواء، ولم يفلح الحوار المتمدن في خدمة هويته اليساروية مما جعله ينتقل إلى النشر التلفزيوني ذي الأثر الأقوى في الدعاية والإعلام وحيث تتمكن هيئة الحوارمن التحكم بتكريس كل نشاطها الدعوي لخدمة قضيتها الأم ألا وهي اليساروية دون أن ننحسب أن اليساروية ستكون في المحصلة إحدى القوى الرجغية الكبرى .كنا كتبنا خلال العاقود الثلاثة الأخيرة العديد من المقالات تهاجم دعاوى اليسار وتكشف دورها الرجعي، منها ما نشر في الحوار المتمدن وأخرى نشرت في أكثر من موقع ألكتنروني . لكن تبيّن مؤخراً بعد انتقال الحوار المتمدن إلى البث التلفزيوني أن الكثير الكثير الذي كتبناه لكشف عورة دعوى اليساروية لم ينجح فيما هدف إليه بمقدار ما نجح البث التلفزيوني للحوار المتمدن . وعليه يقتضينا الواجب أن نعترف بالدور التقدمي للبث الفضائي للحوار المتمدن فيما نحن نكتب عن الدور الرجعي للحوار المتمدن فهو السابق في كشف عورات دعاوى اليساروية .برهنت إدارة الحوار المتمدن على خبرة واسعة وإخلاص متفانٍ لدعوى اليساروية فقد أحسنت الإختيار للذين حاورتهم على التلفزة فاختارت من كل قطر عربي من هو ذو دمغة بسارية فاقعة باستثناء الشيوعي "شيخ الستالينيين العرب" غير اليساري بالطبع ولم تسنطع إدارة الحوار تجاوزه لأنه الكاتب السياسي الأول في الحوار المتمدن لكن محاورة شيخ الستاليميين العرب من شأنها أن تضفي بعض الضبابية على مفهوم اليساروية بادعاء يسارية الشيوعيين بالرغم من أن لينين مؤسس الأممية الثالثة والأحزاب الشيوعية التي انبثقت عنها حرّم على الشيوعيين الجنوح إلى اليسار أو إلى اليمين وكان ذلك قراراً اتخذه المؤتمر العام العاشر للحزب الشيوعي البولشفي في العام 1921 ، كما أن المقابلة مع الشيوعي "شيخ الستالينيين العرب" تضفي شيئاً من الشرعية الغائبة على دعوى اليساروية . لما كانت اليساروية هي الشغل الشاغل لهيئة الحوار المتمدن وقد باتت ذات خبرة متميزة في أشتات اليساروية فقد أفلحت تماماً في اخنيار اليساريين الذين أجرت معهم مقابلات إذ كانوا يساريين حقاً فاستنكر جدميعهم الإشتراكية السوفياتية وبرهن جميعهم على أنهم ليسوا من أبناء هذا العالم .وصف أحدهم كتلميذ ل "مهدي عامل" اللغة الماركسية باللغة الخشبية وهو لا يعلم أن كل كتابات معلمه حسن حمدان هي من خارج التاريخ فكان هذا الحسن يبحث في شروط الثورة في الأطراف (البلدان العربية) بينما كانت الثورة في المركز (الإتحاد السوفياتي) قد همدت تماما وهذا مخالف لقواعد التطور الإجتماعي . وادعى لبناني آخر على قناة الحواراليسارية أن لينين لم يكن ماركسياً؛ ولا عجب فأحد قادة الحزب الشيوعي اللبناني كان قد كتب يطالب بمحاكمة لينين على فعلته السوداء وهي ثورة أكتوبر!!كانت الحوار المتمدن في غاية الوضوح والمباشرة فتسأل عن حالة اليسار في البلد المعني وعن أسباب انحسار اليسار، وكيف يمكن تعضيد اليسار وتطويره ؟مجمل أجوبة اليساريين السبعة الذين استضافتهم قناة الحوار المتمدن دلت بصورة قاطعة على أن اليساروية هي دعوى من خارج التاريخ، ولذلك يتحقق اعتبارها خيانة للجنس البشري . فماذا قال اليساريون السبعة على شاشة الحوار المتمدن!؟• البراءة من ثورة أكتوبر البلشفية وقد انهارت• البلاشفة ال ......
#الدور
#الرجعي
#للحوار
#المتمدن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720383
فؤاد النمري : الدور الرجعي للحوار المتمدن 3
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_النمري الدور الرجعي للحوار المتمدن (3)بدايةً أود أن أشير إلى أنني لا أكتب عن الدور الرجعي للحوار المتمدن مستهدفاً ثنيه عن نشر كتابات اليسارويين، فالسياسة علم وهي كسائر العلوم محكومة بقانون الديتاكتيك وبالتالي فإن السياسات اليساروية غير الديالكتيكية هي المستنبت الموائم الذي تنبت فيه وتنمو السياسة العلمية الديالكتيكية . لكن ما يضيرني حقاً هو تبني الحوار المتمدن لدعوى اليساروية وأنه الأم الولاّدة لها بينما هي في الحقيقة دعوى جوفاء مضللة في خدمة القوى الرجعية التي تجهد في إدارة عجلة التاريخ إلى الخلف كما أشار ماركس في البيان الشيوعي .بحثت قناة الحوار عن تسعة أشخاص مدموغين بالدمغة اليسارية الفاقعة في ثمانية أقطار عربية مختلفة تسألهم عن اليسار ونضالات اليسار وأهداف اليسار ؛ ونأمل أن يكون المسؤولون عن قناة الحوار قد استخلصوا العبرة من جميع الإجابات التي تلقوها على أسئلتهم .إنحصرت إجابات اليسارويين ذوي الدمغة الفاقعة في ثلاث مسائل .• إنكار وحنى استنكار الثورة الإشتراكية البولشفية 1917 بكل تداعياتها .• مواجهة الإمبريالية في معركة التحرر .• تحقيق مشروع وطني يكفل الديموقراطية والعيش الكريم لكافة المواطنين هذه المسائل الثلاث ليست من بنات عالمنا اليوم . فالسياسة مهما تكن تلك السياسة لا تكتسب شرعيتها ومقاربتها للواقع إلا إذا كانت متساوقة مع النظام الدولي الماثل .اليساريون الرجال التسعة ذوو الدمغات اليسارية الفاقغة إجمعوا على أنهم في مخاض معركة تحررية صعبة في مواجهة الإمبريالية الأكيركية المتوحشة !!نعم، لئن كان لليسار أية عزوم في مفارعة الإمبريالية الأميركية فذلك يحتم علينا الإعتراف بوجود اليسار الذي أنكرناه على الدوام وأنه ذو دور تقدمي حتى وإن لم يكن حزباً يمثل طبقة اجتماعية معينة بل أشتاتا من فرق البورجوازية الوضيعة .غير أن الحقائق الصادمة على الأرض تقول أن الولايات المتحدة لم تكن يوماً إمبريالية . تنامت الرأسمالية الأميركية بسرعة فائقة بإدارة أعظم الرؤساء الأميركيين على الإطلاق فرانكلن روزفلت (1933 – 1945) ثم أخذت بالتراجع بإدارة مجرم الحرب هاري ترومان (1945 – 1953) والإدارات المتعاقبة التي تبنت سياسات ترومان الفاشية وهي تكريس كل عوائد النظام الرأسمالي لمقاومة الشيوعية والتي أدت إلى انهيار النظام الرأسمالي قبل بداية سبعينيات القرن الماضي وفقدان الولايات المتحدة أولى علائم السيادة وهو انكشاف عملتها من الدولار في العام 1971 . انهارت الرأسمالية الأميركية قبل أن تدخل مرحلة الإمبريالية .كان النظام الرأسمالي المزدهر في الخمسينيات في أميركا يفيض من القيمة بمقدار عشرين طناً من الذهب وكانت ادارة ترومان والإدارات المتعاقبة تنفق على مقاومة الشيوعية ما يساوي 40 طنا من الذهب، وهذا بالقطع ليس إمبريالية فلو كان الانفاق على مقاومة الشيوعية لا يتجاوز قيمة 6 أطنان من الذهب والإبقاء على أربعة توظف في تطوير النظام الرأسمالي لتهيأت حينئذٍ فرصة بلوغ الرأسمالية الأميركية مرحلة الإمبريالية . لكن سياسة ترومان الحمقاء المجنونة قضت على الرأسمالية الأميركية قبل أن تلامس مرحلة الإمبريالية .لو ارتقت الرأسمالية الأميركية لمرحلة الإمبريالية المتطورة لأمكنها من توفير فائض القيمة بالإضافة إلى ما تستغله من الأسواق الأطراف ما يساوي مائة طناً من الذهب . لكنها اليوم تطبع سنويا ما يزيد على 10 ترليونات من الدولارات الورقية المكشوفة تبيعها على العالم بمختلف أصقاعه وأنظمته بقيمة 2 سغم من الذهب لكل دولار، وهكذا تبلص الولايات المتحدة العالم 20 ألف ط ......
#الدور
#الرجعي
#للحوار
#المتمدن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721184
كوسلا ابشن : مقاطعة -انتخابات- مجلس الأعيان الرجعي
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن "الإنتخابات" الصورية في البلدان الخاضعة للكولونيالية يراد منها شرعنة السلطة الكولونيالية, بأشكال الحشد الشعبي الغوغائي لإيهام العالم بالشرعية الشعبية للنظام الدكتاتوري الكولونيالي من خلال المشاركة لإختيار مجلس الأعيان الصورية, في خلاف العملية الشعبية الخاضعة لنظم و قواعد دستورية في إختيار الهيئات التمثيلية للدولة في البلدان الديمقراطية المستقلة. هذا المجلس بطبيعته الصورية والتبعيته المباشرة للحكم الفردي (التشريعي والتنفيذي والقضائي), فمنطقيا أنه لا يتمتع بالسلطة التشريعية, المهمة القانونية التي تتمتع بها البرلمانات في الدول الديمقراطية المستقلة. على هذا الأساس ف"البرلمان" الفاقد لمهامه الدستورية كسلطة تشريعية حقيقية, يبقى مجرد دكور في السياسة وعنصر فعال في البروباغندا الحقوقية لتلميع صورة النظام الكولونيالي في الساحة الدولية و الضحك والإستهزاء بعقول الشعب بأكذوبة التمثيلية الشعبية في جهاز ميت وفاسد يسمى البرلمان, تنهب أعضاءه المنتخبين أموال الشعب من دون حق (البطالة التي تدر ذهبا), مجموعة من النصابين أغلبيتهم لا تحضر الجلسات الفلكلورية, و الحاضرون الجلسات يتوزعون بين النائمون ( أبي زيد المقرئ الإدريسي ) نموذجا وبين المجادلون في أمورهم الخاصة, وعلى هذه الخدمات الجليلة ينهبون أموال الشعب.الغريب أن الوعود و الخطابات و برامج الحملات "الإنتخابية" لا تتغير لا في حجمها المكثف ولا في تفاهتها وهي متكررة في كل حملة "إنتخابية", و تنتهي "الإنتخابات" بفوز هذا أو ذاك, إلا أن الوعود والبرامج تتبخر في السماء ولا يتحقق شئ على أرض الواقع, وهكذا تتكرر التمثيلية مع كل موسم إستثماري "إنتخابي", والناخبون السذج يتهافتون على مراكز الاقتراع لإنتخاب هذا النصاب أو ذاك, من يساهم في تفقيرهم و قمعهم وإستعبادهم و إذلالهم.متى يتعلم الأغبياء من تجاربهم السابقة, وإدراك أن مجلس الأعيان "البرلمان" شكلي و لا يتمتع بصلاحية تنفيذ البرامج الجنوية و لا تنفيذ الوعود الكاذبة للمنتخبين الذين لا يتوفرون على ميكانزمات التسيير و التنفيذ, وهؤلاء البرلمانيون الكذبة بيادق تصنع بهم السياسة الكولونيالية. الى متى سيعي الشعب ما يحاك ضده, و يعي أن النواب الذين صوت عليهم في "الانتخابات" السابقة, هم من أختيروا لتشكيل ما يعرف ب "الحكومة" و رغم ذلك لم يوفوا بوعودهم و لم يطبقوا برامجهم الإنتخابية التي تبخرت في السماء, و لم يوفوا بوعود بناء المستشفيات و توفير السكن وبناء المدارس و غيرها من الوعود. على الشعب أن يدرك أن النواب لا يملكون سلطة تشريعية و لا رقابية ولا إستشارية, و أن "الحكومة" بإرادتها أو من دونها, فهي لا تملك سلطة تنفيذية لتوفي بوعوها الإنتخابية, فهاتين المؤسستين صوريتين, مجرد دكور, لا تمتلكان صلاحية تحقيق برامجها الإنتخابية, وأعضاء هاتين المؤسستين مجرد موظفين عند الفرد الحاكم الحقيقي الدكتاتور محمد السادس. المنتخبين يتلقون أجرتهم عن وظيفة عملهم التي تكمن في ترويج سياسة الدكتاتور و تنويم الشعب بالأكاذيب و نهب أمواله و خيراته الطبيعية لصالح الحاكم الفعلي و جامع كل السلط, (التشريعية والقضائية والتنفيذية), في سلطة واحدة هي السلطة الكولونيالية الدكتاتورية العلوية.المشاركة في "الإنتخابات" الصورية, هو تعبير عن قبول الشعب للسلطة الكولونيالية التي تتلاعب بإرادته, و تعبير عن الرضى بتحكم المؤسسات المالية الإمبريالية في مصيره, المشاركة تعبير عن قبول و تزكية العبودية والتمييز العنصري والإستغلال والفساد و نهب خيرات البلد. مقاطعة "الإنتخابات" الصورية, هي تعبير واعي عن الواقع ......
#مقاطعة
#-انتخابات-
#مجلس
#الأعيان
#الرجعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730546
التيتي الحبيب : الانتخابات وموجة العنف الرجعي
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب كل التقدميين المغاربة ومعهم الطبقة العاملة والكادحات والكادحين يتابعون بعيون يقظة ما جرى في الساحة السياسية وقت الانتخابات يوم 8 شتنبر 2021 . لقد جرت حملة الأحزاب المخزنية الأساسية على قاعدة إظهار القوة المادية لكل حزب بما فيه الضرب والجرح حتى القتل.أغلبية الشعب التي قاطعت هذه الانتخابات شاهدت وتابعت الممارسة السياسية للأحزاب المخزنية. لم تلتزم هذه الأحزاب بسلمية العملية الانتخابية بل طغى العنف بالدعوة له وباستعماله ضد الخصوم الذين تحولوا الى أعداء يجب هزمهم بإرهابهم وترويعهم.تعتبر هذه الكائنات الحزبية تعبيرات سياسية عن الكتلة الطبقية السائدة. لقد تعاطت للعنف المعنوي والمادي بين بعضها البعض من أجل الحصول على ريع المناصب التي توفرها المؤسسات المنتخبة. أما الدولة فقد وقفت موقف المتفرج سماه المتضررون موقفا حياديا سلبيا.تابعنا هذا الكم الهائل من العنف داخل هذه الفئات الطبقية كما وصلتنا الأخبار والتقارير بالصوت والصورة على الاقتتال بين هذه الأحزاب وهي تجند البؤساء وتوظفهم في حرب طبقية كانوا هم حطبها بينما المستفيدون هم علية القوم، الاحتكاريون والاستغلاليون والمستبدون.نسجل ان الدولة لم تمنع هذا العنف ولم تضرب على أيدي الجناة عكس ما تفعله مع الاحتجاجات الشعبية والحراكات الاجتماعية عندما تتهم المناضلين باستعمال العنف وإحداث أضرار بممتلكات عامة…نسجل ومعنا الجمهور العريض الذي قاطع مهزلة هذه الانتخابات بأن الأحزاب الرجعية التي تتبادل العنف فيما بينها لا تؤمن آلا به، وهي من يشعل فتيل الحرب العنيفة على الشعب كلما بادر لطرح مطالبه. نسجل أن جوهر سياسة هذه الكتلة الطبقية السائدة هو العنف الرجعي ولا شيء إلا العنف الرجعي.نسجل أيضا أن قانون الدفاع على النفس الذي تقره جميع المساطر القانونية الديمقراطية والأعراف الانسانية يعطي الحق في مواجهة العنف الرجعي حماية للنفس ورفض الظلم والتعسف.شكلت انتخابات 8 شتنبر 2021 لحظة في تجربة الأغلبية من شعبنا حيث وقفت على حجم وانتشار العنف الرجعي الممارس بين الأحزاب المخزنية مما يعني بأن هذه الأحزاب ستتحول الى أداة قمع وإرهاب كل صوت معارض أو حراك اجتماعي يرفع المطالب في وجهها ووجه النظام الرجعي. ......
#الانتخابات
#وموجة
#العنف
#الرجعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733498
حزب اليسار العراقي : الحركة الشيوعية العراقية بين الهجوم الرجعي والدور الانتهازي التخريبي
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي * إستقبالاً للذكرى ال 88 لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي ننشر صفحات من مؤلف ( اليسار العراقي توأم الدولة العراقية الحديثة -1921-2021 )(6)الحركة الشيوعية العراقية بين الهجوم الرجعي والدور الانتهازي التخريبي صباح زيارة الموسوي 2009ارتفت في الأونة الاخير الحملة الرجعية ضد الحركة الشيوعية العراقية , مستغلة انهيار القيادة الرسمية للحزب الشيوعي العراقي ,واستسلامها للعدو الطبقي العالمي والمحلي , بانخراطها في مشروع احتلال العراق وهزيمتها الانتخابية الاخيرة من جهة , وباصرار جناحها الاخرعلى مواصلة انخراطه في التعامل مع فلول البعث الفاشي من جهة اخرى .ان الملفت للانتباه هو تصاعد هذه الحملة بالتوازي مع تصاعد حالة تأزم ما يسمى ب ناهيكم عن الابواق الاعلامية لجناحي المؤسسة الانتهازية المتفسخة , التي توفر بدعايتها الديماغوجية ,مساحة اوسع لهذه الحملة الرجعية ضد اليسار العراقي.ان اليسار العراقي كحركة اجتماعية نشأت مع تأسيس الدولة العراقية , حركة تغيير ثوري خاضت المعارك الطبقية والوطنية , وحققت انجازات كبرى للشعب العراقي عامة والطبقات الكادحة خاصة . حركة ثورية تعرضت للملاحقة الداخلية والخارجية وقدم قادتها حياتهم فداءاً للوطن والشعب في مقدمة الالاف من المناضلين الشهداء على مر الاجيال.حركة تتجدد مع تجدد الحياة , فلا حياة بلا يسار ولا يسار بلا تجديد.نعم ان الحركة الشيوعية العراقية تعيش اليوم اسوء مراحل تأريخها , نتيجة لانهيار قيادتها ,وتفسخها الى جناحين الاول منخرط في مشروع احتلال العراق وفق "قناعة" تسوق لشعار , اما الجناح الثاني فمنخرط بالعمل مع فلول البعث وفق " قناعة"تسوق لشعار < ان الاحتلال قد اسقط نظاما وطنيا رغم دكتاتوريته والمهمة الرئيسية مقاومة المحتل> .غير ان اليسار الأمين على المبادئ الثورية والتأريخ المجيد للحزب الشيوعي العراقي ,هو الذي يرفع راية فهد وسلام عادل وحسن سريع وخالد احمد زكي ومحمد الخضري وعلي جبار سلمان وستار غانم , الراية التي انتقلت من جيل الى جيل, يتساقط حولها الشهداء, من اجل وطن حر وشعب سعيد.اليسار الداعي الى الانتفاضة الشعبية بوجه الاحتلال والقوى الطبقية الاقطاعية والدينية المتخادمة معه ,انتفاضة شعبية من اجل عراق حر في ظل جمهورية العدالة الاجتماعية.أما < اليسار الاحتلالي واليسار المستبعث> فيتجشأ ...! دون ادنى شكان أي موقف مراوغ أو مساوم مع أحد جناحي المؤسسة الانتهازية المتفسخة , ما هو الا ضعف في الوعي الثوري , واساءة لدماء الشهداء, ونكوص عن المسيرة الثورية للحركة الشيوعية العراقية.———————————————&#65533-;-* إستقبالاً للذكرى ال 88 لتأسيس الحزب الشيوعي العراقي ننشر صفحات من مؤلف ( اليسار العراقي توأم الدولة العراقية الحديثة -1921-2021 ) الذي يتكون من الكتب الثلاث : &#128315-;-الكتاب الأول- ( اختطاف الحزب الشيوعي العراقي ) صدر في 31 أذار 2014 عن دار سلام عادل للنشر بالتعاون مع المكتبة اليسارية للتوزيع.!&#128315-;-&#128315-;-الكتاب الثاني ( المصير الشيوعي - قوى التغيير الثوري في الحزب الشيوعي العراقي ) صدر في 31 أذار 2016 عن دار الفارابي اللبنانية .!!&#128315-;-&#128315-;-&#128315-;- الكتاب الثالث ( دور اليسار العراقي في مرحلة سقوط النظام البعثي الفاشي واحتلال العراق ومنظومة 9 نيسان 2003 العميلة وحتمية الثورة الشعبية) الذي سيصدر في 31 أذار 2022 عن دار سلام للنشر والمكتبة اليسارية للتوزيع ...!!!&#128218-;-( ان العودة إلى الماضي&#12821 ......
#الحركة
#الشيوعية
#العراقية
#الهجوم
#الرجعي
#والدور
#الانتهازي
#التخريبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749818